明教（金庸小说门派）_百度百科
?金庸小说门派
（金庸小说门派）
小说《》中教派，明教源出波斯，本名。于唐武后元年（694年（甲午年））传入中土。《》中描述如下情节：源于波斯国，唐时传至中土。当时称为祆教。唐皇在各处敕建大云光明寺，为明教的寺院。只因历朝***污吏欺压我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方腊方教主以来，已算不清有多少次。元末时期，武林围攻明教圣坛驻地----光明顶，意图歼灭明教，但后来解除明教危机，并当上教主。后来张无忌隐居大漠，传位于。小说中认为明太祖出身此教，明朝国号即源于此秘事。而朱元璋建立明朝后，为加强专制，取缔明教。
明教小说介绍
金庸笔下的明教，先是被人称为「」，因为他们长期受到朝廷压抑，行事不免诡秘，江湖中人对其知之甚少，故视之为「魔」。
北年间，朝廷派兵围剿明教高手，却遭受重创。北宋文官以一己之力杀死明教众多高手，后将其自创武功写成《》。
因为明教教徒的志向是在行善去恶，拯救世人，坚决对抗朝廷，和一般江湖门派梦寐以求的首先是称雄江湖、对朝廷主要是不合作的态度不同，他们的志趣、行为自然与一般江湖有异，教徒吃素，死时「裸葬」认为人赤条条的来，应该赤条条的去，行为异于常人，故被视之为「魔」；
又因他们久受压抑，行事不免乖张，气氛不免神秘，与一般江湖格格不入，甚至多造杀孽、多有得罪，故被视之为「魔」；再加上朝廷和有些坏人从中挑唆、破坏；再加上教内高手如云，惹得江湖中人心中嫉妒（如峨眉便有此嫌疑）等等；他们的名声便完全被江湖中人传坏了。
所以，明教随即遭到了江湖六大「名门正派」----少林、、、、、的围攻。
到这时，明教总坛高手尽皆遭暗算负伤，无力抵抗，面临毁灭之时，人们才逐渐开始认识到明教的真面目。
金庸在这里有一段很精彩的描写：
当此之际，明教和教众俱知今日大数己尽，众教徒一齐挣扎爬起，除了身受重伤无法动弹者之外，各人盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵明教的经文：「焚我残躯，熊熊圣火。生亦，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！」
明教自、、说不得诸人以下，天鹰教自李天垣以下，直至厨工仗役，个个神态庄严，丝毫不以身死教灭为惧。
空智大师合十道：「善哉！善哉！」心道：「这几句经文，想是他魔教教众每当身死之前所诵的了。他们不念自己身死，却在怜悯众人多忧多患，那实在是大仁大勇的胸襟啊。当年创设明教之人，真是个了不起的人物。只可惜传到后世，反而变成了为非作歹的渊薮。」
这样，金庸笔下的明教，既有明显的魔性，行为、信仰都与中原武林各大门派的华夏中心传统意识大为不同，在各派的围剿中不免出手狠辣，行事乖张诡秘，多造杀孽；同时他们也有明显的合理性，比如对理想世界光明前景的追求，抗元的坚决性，自身求生存、求发展的权利等。或者说，所谓「魔性」，只是因为个别丧心病狂、处心积虑的人，才引起一场江湖武林中的浩劫。
在许多武侠小说里，这种「魔性」在 魔教里似乎代代相传，这其实也是片面的看法，作了明教教主，仍是性情中人；光明左、右使、，岂不正意味着自由、逍遥？「魔」并不是一成不变的，在不同的人看来有不同的含义和倾向，这形成了历史与小说相结合的神秘教派的复杂性。
顺便再说到金庸所写明教的组织机构，也深受秘密教派的启发。总教中神的象征是一位圣处女，中土明教教首为教主，他必须学会独门心法「」，也只有他才可以学这套武功。
协助教主的是「光明左使」杨逍、「光明右使」范遥，再往下是四大护教法王「紫白金青」：「紫衫龙王」、「白眉鹰王」、「金毛狮王」、「青翼蝠王」；再下有「」。
总坛的武装为五行旗使率领的，各地有分坛。像这种组织形式，便跟等武场秘密教派很相似。
最后，我们说完了秘密教派的风雨历程，无论是文场或武场教门，还是明教一类的形式，宋代以来，秘密教派在中很有市场，尤其是在北方。
固定于一处的，形成了强大的地方势力；散布各地的，形成了相互呼应纵横天下的格局。是江湖上的“立强于世”者。
还有另一种说法：焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！
秘密教派大多数被朝廷列为「邪教」；在老老实实的顺民心中，则是极其神秘的「魔教」；在所谓“名门正派”的眼里，他们是“外道”，因为他们要宣扬现在世界的苦难，要拯救众生，不免以武犯禁，不免人在江湖，于是有血火刀光，「走不尽天涯路，在风云之中你追我逐」；他们也曾有一番轰烈的抱负，于是「每个人也自称英雄」。
苍茫大地，演出着一幕幕惊心动魄、而身不由己的江湖曲。
因为他们信念至深，走一步无怨无悔，死死生生，人在江湖，也曾潇洒自如。因为他们信念至深，凭一种是非黑白，刀光剑影，人在江湖，也曾侠义干云。魔耶？神耶？
明教明教教主
宋朝时在浙东起事、震动天下，虽然最终殉难身死，却终是轰轰烈烈的干了一番事业。
明教钟教主
明教历代众位教主之中，【第八代钟教主武功最高，据说能将「」神功练到第五层】，但便在练成的当天，走火入魔身亡。
明教阳顶天
明教第三十三代教主。 武功极高，「」练至第四层；阳教主时明教好生兴旺。
但因娶了青梅竹马的师妹而被成昆所恨，多次挑拨对付明教，并以残忍手法激怒。《》中大半恩怨均源于此。
因发现自己妻子与她师兄「浑元霹雳手」成昆有染，而在修炼「乾坤大挪移」走火入魔而死，死于明教秘道之中。
阳顶天死后明教因争夺教主之位陷于四分五裂，「」围剿「光明顶」、成昆从密道直入明教总坛，明教几乎毁于一旦。
武功：「乾坤大挪移」（第四层），「大手」
明教张无忌
金庸武侠小说《》第二至第四卷的男主角，武当与明教之子，义父谢逊，出生起四人在「」过着原始生活。十岁随父母回到中原，中玄冥寒毒，携他寻访明医，医仙胡青牛也无法根治，长年忍受寒毒煎熬。幼时义送杨不悔千里寻父，坠落昆仑仙境，习得「」，又于光明顶秘道里修练「乾坤大挪移」，解救六大派围攻明教之危，即被拥护当上明教第三十四代教主。统一明教，接着救六大派，以武和德服人。弱冠时被推举为天下反元群雄的最高统帅，集合中原势力抗元。年方廿一岁，因手下朱元璋谋反，携归隐。
外型：英俊少年，浓眉俊目，肌肉结实，皮肤黝黑，高大挺拔，体魄壮健，目光柔和，深藏不露，男子阳刚气息浓郁。
性格：宽厚，仁慈，朴实，反璞归真，领导能力强，识辨能力强，重义气，明大义，唯独对感情态度被动随缘
武功：和殷素素还有谢逊教他的，名字不明。、、武当、圣火令神功、、、崆峒、、法，入门剑法等，而且学会九阳神功和乾坤大挪移之后其他功夫触类旁通，拿过来就能用；而且还精通医术和毒术，《医经》,《毒经》
所有秘笈：九阳真经、、（兵法）
所有武器：、
明教光明左右使者
明教教主手下左右光明使者之一的光明左使。风流潇洒，孤傲自负，武艺超群，机智多谋，少年时与峨嵋比武，夺其，掷地而去，孤鸿子由此被气死，杨逍也因此与峨嵋结仇。
明教前教主失踪后，他在教内只手遮天，和为立新教主事闹僵。与峨嵋女弟子有一段情缘，杨逍悲她去世，一生不娶，抚养女儿长大，从桀骜浪子转变为慈父。
任教主后，他悉心辅助，献计得力。张无忌退隐前，留书传教主之位于他。曾获阳顶天传他二层，武功精妙之处，助他以一敌众绰绰有余。
武功：乾坤大挪移，等
在明教中担任光明右使，因风华绝代的俊貌，潇洒高超的武功闻名江湖，与光明左使合称“”。自负于天下武学无所不窥，武功正邪兼修，渊博无比，剑法神奇。
明教教主失踪后，他甘心自毁俊颜，潜入王府。扮作哑巴，易名苦头陀，在王府传授指导郡主的武功。
少年时曾痴恋紫衫龙王不得。行事上，范遥比杨逍佻皮邪气，是一号为明教能不要命的硬汉，忠肝义胆。寺一役，功不可没。曾出言讽刺，把师太激怒。后灭绝师太自杀，导火线是范遥破坏她的声名。
武功：正邪兼修，渊博无比，剑法神奇
明教四大护教法王
明教紫衫龙王黛绮丝
明教四大法王之首“”，武功高强怪异，水性功夫高明。同时是武林第一美人，倾倒众生的绝色美女，所到之处满堂生辉，看者无不惊艳，震动于她的美色。武林中爱慕者无数，因恪守波斯明教圣女规条，对任何男子都冷若冰霜，丝毫不假辞色。却爱上明教教主阳顶天的敌人，不惜犯下教规，为爱人叛离明教，诞下女儿。夫妇俩并称“金花银叶”，丈夫“”，丈夫去世后，黛绮丝也易容为“金花婆婆”的身份行走江湖。最终被总教揭穿身份，偕同小昭回波斯明教做教主。
明教白眉鹰王殷天正
，是明教护教法王之一，也是四大法王中最年长的一位。有一子和一女殷素素。精擅鹰爪擒拿手，其锋锐处可随意拗断铁棍，若中人骨骼，则可断骨。明教四大法王按紫白金青排列，所以殷天正在四大法王中位列第二，所以金毛狮王谢逊和青翼蝠王韦一笑叫他殷二哥，而紫衫龙王黛绮丝虽然位列四大法王之首，但因为年纪最小，也称其为殷二哥。
明教金毛狮王谢逊
明教法王，也是金庸笔下最威猛的人物。谢逊满头金发，魁伟雄奇，文韬武略，性烈如火，全家被师父所杀，不惜滥杀无辜引出成昆。曾杀少林神僧，终生愧疚。以震败王盘山群雄，抢夺，后狂性大发，双目被所毁，与她和三人流落。义子无忌出生后，重拾人性，把毕生武功绝学秘诀教予他。廿年后被接出，和义子重遇，后又被囚于中。率明教硬闯少林寺，谢逊大败成昆后，归于佛门。金庸在倚天后记表示谢逊和张无忌间的父子挚爱比男女情更是小说的重点。
明教青翼蝠王韦一笑
是武侠小说《》中的人物，乃之一，排行第四，以无敌轻功闻名。作者金庸曾明言，韦一笑是他笔下轻功第一高手，他绰号「」，就是称赞他「草上飞」的轻功神速，而「蝠」字则是针对他吸血的恶习：因为他在修练至阴至寒的「」时出差错，经脉中郁积了至寒阴毒，一用内力寒毒就会发作，要吸人血免去全身血脉凝结成冰。但为人是非分明，宁可寒毒发作，也不肯吸白眉鹰王孙女殷离的血。韦一笑的轻功身法在金庸小说中可谓无人能比，这种卓绝的功力根本不是用功能练得出，实是天赋异禀。 最后因为得到「」的医疗，最终去了寒毒，摆脱吸人血的命运。
明教明教五散人
明教彭和尚彭莹玉
彭莹玉，明教五散人之一。彭莹玉在历史上真有其人。他又名彭翼和彭国玉，人称彭和尚，是元末徐寿辉部将领。
明教铁冠道人张中
张中，临川人。因爱戴铁冠而人称。曾替朱元璋与作，皆应验。与在鄱阳湖大战时，曾献计与朱元璋。
明教布袋和尚说不得
说不得轻功很不错，性格爱说笑，与明教四大护教法王之一“青翼蝠王”是好朋友。擅长用布袋出其不意地装敌人进去，曾以此技擒住不少高手，包括，但任何利器均刺不穿的“”被张无忌以“九阳神功”冲破了。
明教冷面先生冷谦
冷谦，人称冷脸先生，为五散人中武功最高，性格冷静，从来不说半句废话。为人正真忠实，也不爱处理大事。
周颠，是和尚又是道士，“明无名字，人以为颠，遂名”，历史上确有此人。他武功高强，却疯疯傻傻，又直爽豪迈。
明教明教四门
天、地、风、雷
明教明教五行旗
明教锐金旗
锐金旗掌旗使：。
副掌旗使：吴劲草。
锐金旗教众每人一套弓箭、一杆标***、一把飞斧，百发百中。
明教巨木旗
巨木旗掌旗使：闻苍松。
巨木旗擅使巨木，每十人抬一根巨木，每根巨木有千斤之重，木上装有铁钩，每人挽住一根铁钩，将巨木抛出将敌军砸死。
明教洪水旗
洪水旗掌旗使：唐洋。
洪水旗的武器是喷水器，水里有剧毒，沾上皮肤即溃烂不止。应该是强酸之类的。
明教烈火旗
烈火旗掌旗使：辛然。
烈火旗使用喷射器喷射石油，然后再用硫磺火弹点燃石油。虽不及现在的喷火器，但当时也是高科技。
明教厚土旗
厚土旗掌旗使：颜垣。
厚土旗想当于现在的工兵部队，擅长挖地道，搞奇袭。掌旗使颜垣更是擅长土木工程。
明教圣火令
为和金刚砂混和铸成，质地坚硬无比，共六枚，长短大小各不相同，似透明，非透明，令中隐隐有飞腾，颜色变幻。上面刻有山中老人所创魔功，波斯三使凭借此功一度将张无忌打得毫无还手之力。三十一代教主石教主之时偶然遗失，后被波斯总教寻回。
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探讨关于明教的选择 力量、体力、身法
11:27:42 条|来源：网络|作者：江湖笑笑生|
　　本人的签名图 为 华东电信一区 119 6655配置
　　华东电信一区 三潭印月就是 双重楼 7766左边一点所在区 签名图中也有显示 欢迎广大玩家来我们区玩喔
　　此签名图为天外江湖开放初期 技能并没有时候的属性 为全身法加点
　　此号现在 全体力加点 50W血（龙纹血上限5级7%） 4w5命中 1w8闪避 200会心会防 火攻5000+ 不嗑药不打针 5000火攻是因为上了几颗双减抗的缘故 否则火攻5300+
　　如果全身法加点 45w+的 血 260会心会防 5w命中 2w闪避此号跟同样配置比我修炼心法高的 天山 pk
　　我如果体力加点的 我必赢 如果我身法加点 我赢6次输4次
　　所以现在选择体力加点 体力更靠谱
　　明教是外功第一的门派 可是明教能像第4孔上蓝宝石一样的在防具上上黄宝石吗？我的敌对有个明教，防具4孔部分黄宝石，部分抗，护符戒指都不上紫玉的，全部上虎眼。这样的打造方式确实符合明教外功成长第一的初衷，可惜外功性价
　　比高吗？在天外江湖，我也遇见和我差不多配置的明教，4孔黄宝石。
　　现在天外江湖，生存力是第一，8大门派一个不缺，先保证血量是无可非议的事，必须体力加点，至于身法和力量，那只能是仁者见仁智者见智了，有人说上抗，我同意你的观点，抗死一两个门派的想法是不错的，但是我觉得像明教，天山，丐
　　帮等等门派，我们是打手，玩的就是个激情，男人点，怕疼就不要做打手，何况就算是7级石头，你最多只能抗住两种属性，另两种属性打你照样疼。当然具体问题具体分析，也不强求说某某门派一定要上什么种类的宝石。
　　老论坛上面当初1286数码男人，火格 不知道还有谁记得，都是为我们明教做实事做贡献的玩家。
　　当然论坛上其实隐藏了不少大神，只不过人家比较低调，比如说华东电信一区 崇明春色的6655 重楼 彩云也在论坛。
　　明教现在很强，可惜只是瞬间的辉煌，怒火+炎龙那一刀无与伦比的输出，可惜很多人现在选择抗明教炎龙。
　　我想和大家讨论下 放弃身法命中提高外功值得不值得？
　　此图为一个月前的截图 全体力 龙纹属性攻击3级 53火抗来自武魂 没有开纯阳 体力修炼满 心法不高 还能加200左右的体力 此号暂由朋友代打理
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