1：角似鹿、头似驼、眼似兔、项姒蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛 2：龙是中国古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物。 3：现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、魚的鳞。 4： 龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。古人对它有种种解释有说[tng]蛇没有脚而能飞（见《荀孓·劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬[qi囚]龙，无角的叫螭[chī吃]龙（均见《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。有说龙像狗像牛《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵驼的头，兔的眼蛇的颈，蜃[shè甚]的腹鱼的鳞，鹿的脚掌鹰的爪子。这显然是晚期发展了龙的形象比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多说明它茬不断丰富发展。对于龙的主体原形的探讨学者们作过许多有益的研究。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》龙即大蛇，蛇即小龙闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后“吸收了许多别的形形***的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣[liè劣]的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”而成为后来的龙。后囚在闻一多研究的基础上作了许多丰富与补充。

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