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[原创]“儒教政、教合一”体制最适合华夏民族的复兴！
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13:21:37 发布在
&&&&3、在人类竞争中，越是处于竞争优势的民族，越倾向于追求个体的自由而否定集体主义，越容易接受“拜自由教”。这就是为什么经过强大汉朝时代，佛教会在隋唐时代逐渐强盛的原因。&&&&过于追求个体自由必然导致集体力量不足！这也是为什么华夏民族经过汉、唐、宋盛世后，最终还被蒙古、满清这些蛮夷所灭的原因。&&&&同样，欧州在近300年来因东方文明的传入而摆脱“拜上帝教”的桎梏，并在科技方面得到快整发展，并最终取得全球竞争优势。“拜自由教”也快速代替“拜上帝教”而成为欧美的主流信仰。&&&&当然随着核暴力平衡及互联网时代来临，欧美与全球其它民族的竞争优势也正在慢慢被缩短，因此在不久的将来，我们将看到过于追求个体自由的欧美将步华夏民族的后尘而走向衰落，并最终被其他一神邪教所摧毁。&&&&真小人们因利（自由）而聚，当然最终也必因利（自由）尽而散。&&&&伪君子则披着“仁义”的画皮去逐利，亦因谎言和利而聚，当然最终也必因“仁义”这个谎言的破灭和利尽而崩溃。&&&&只有“仁义与利（自由）之间的中庸”才是人类社会之间最有效的粘合力，才是人类应该去追求的永恒目标。&&&&摘自【“儒教政、教合一”体制最适合华夏民族的复兴！】（胡医生）&&&&
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13:29:47 &&
儒学作为一种文化是文明，而且儒学文明到了今天并未过时，然而儒学文明却不断受撸猪之类的不断践踏，因为撸猪之类把儒学文明扯上现代政治文明，只是对儒学文明的抹黑罢了
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13:41:53 &&
13:29:47&&的原帖：儒学作为一种文化是文明，而且儒学文明到了今天并未过时，然而儒学文明却不断受撸猪之类的不断践踏，因为撸猪之类把儒学文明扯上现代政治文明，只是对儒学文明的抹黑罢了当今华夏之所以堕落，儒家文明几近被摧毁，正是因为如你这样250太多的缘故！酒香也怕巷子深，同样，儒家文明再好，也需要一大批“智、仁、勇、自由”这四股力量之间中庸的儒家君子来传承并发展！
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13:49:31 &&
13:29:47&&的原帖：儒学作为一种文化是文明，而且儒学文明到了今天并未过时，然而儒学文明却不断受撸猪之类的不断践踏，因为撸猪之类把儒学文明扯上现代政治文明，只是对儒学文明的抹黑罢了第 3 楼
13:41:53&&的原帖：当今华夏之所以堕落，儒家文明几近被摧毁，正是因为如你这样250太多的缘故！酒香也怕巷子深，同样，儒家文明再好，也需要一大批“智、仁、勇、自由”这四股力量之间中庸的儒家君子来传承并发展！当今只有中国堕落，诸如华夏的今天台湾一点都不堕落，儒家文明被摧毁是近百年在中国的事，而在台湾的儒学是好好的，儒学当然有其文明所在，这点是无疑的，但是对于现代世界现代政治而把儒学给扯进来就是对儒学的再践踏，现代政治文明是民主政治，儒学应该是放在文化或文化复兴上，诸如撸猪之类把儒学扯上现代政治制度，只会玷污抹黑儒学文明罢了。
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13:58:02 &&
欧美集体力量不足？你脑子进水了吧！啥叫集体力量？一个人说了算才叫集体力量？见了皇上磕头才叫集体力量？当初袁世凯就是被你们这号孙子给忽悠死的，再接再厉！我看好你们！
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17:55:16 &&
13:29:47&&的原帖：儒学作为一种文化是文明，而且儒学文明到了今天并未过时，然而儒学文明却不断受撸猪之类的不断践踏，因为撸猪之类把儒学文明扯上现代政治文明，只是对儒学文明的抹黑罢了第 3 楼
13:41:53&&的原帖：当今华夏之所以堕落，儒家文明几近被摧毁，正是因为如你这样250太多的缘故！酒香也怕巷子深，同样，儒家文明再好，也需要一大批“智、仁、勇、自由”这四股力量之间中庸的儒家君子来传承并发展！第 4 楼
13:49:31&&的原帖：当今只有中国堕落，诸如华夏的今天台湾一点都不堕落，儒家文明被摧毁是近百年在中国的事，而在台湾的儒学是好好的，儒学当然有其文明所在，这点是无疑的，但是对于现代世界现代政治而把儒学给扯进来就是对儒学的再践踏，现代政治文明是民主政治，儒学应该是放在文化或文化复兴上，诸如撸猪之类把儒学扯上现代政治制度，只会玷污抹黑儒学文明罢了。我建议你在发言之前，先把哲学与科学分清楚再来说吧！&&&&德治与法治之间互为因果!（胡医生）&&&&&&&&宇宙其实就是无数二元（维）变量（如太阳与地球、地球与月亮、正粒子与负粒子等），通过多种力量（万有引力、电磁相互作用力、弱相互作用力、强相互作用力）联结，如阴阳一样，互为依存、互相制衡、互为因果、不断有序博弈、不断的运动而构成的多元(维)空间。这些力量之间越是中庸，宇宙的生命越强盛；这些力量越是失中庸，宇宙越容易走向毁灭。&&&&而阴阳(二维变量)之间关系则是“互为因果、互为依存、共生共灭”关系：过阳则损阴；过阴则损阳；不及阴亦损阳；不及阳亦损阴；亡阴时亦亡阳；亡阳时亦亡阴；只有阴阳之间中庸才符合天道。所谓“过犹不及”这句话说的正是这道理。&&&&而人类只是宇宙中的一员，人类也应遵循宇宙运动的客观规律，“天人合一”才是人类追求的终极目标。所谓“人性”即“天性”，它亦是追求“智、仁、勇、自由”这四股力量之间的中庸，其中“仁与自由之间的中庸”是人类前进的方向，而“智与勇之间的中庸”是人类前进的左右手。&&&&人类中，“智、仁、勇、自由”这四股力量之间越是中庸，代表善的程度越高，越有人性，越容易把整个社会带向繁荣之路；相反，“智、仁、勇、自由”这四股力量之间越是失中庸，代表恶的程度亦越高，越没人性，越容易把人类带向死亡、毁灭之路。&&&&一、“义与利之间中庸”是人类前进的方向&&&&在“智、仁、勇、自由”这四股力量中，“仁（义）与自由（利）这二股力量之间中庸”是儒家君子前进的方向。&&&&仁（义）与自由（利）这二股力量之间关系亦如阴阳一样，是“互为因果、互为依存、共生共灭”关系：过于仁义必然损自由（利）；过于自由（利）也必损仁义；失仁义同样损自由（利）；失自由(利)同样损仁义；亡仁义同样亡自由（利）；亡自由（利）则同样亡仁义。&&&&&&&&&&1、正常的人群在不同的时空，中庸状态下的“义与利”这二股力量的比例是不一样的。&&&&中庸状态下的，夫妻之间呈左、右相对平等关系，他们之间的“义与利”应呈相对平衡状态。&&&&中庸状态下的，父子之间呈上、下领导关系，他们之间的“义与利”关系中更应强调“义”：如父母强调“慈”，子女要强调“孝”；如父母要强调“教育责任”，子女要强调“努力学习”；如父母要强调“权威”，子女要强调“服从”。父子这种上下关系模式可延伸到师生、医患、官民、警民、军民之间的关系。&&&&中庸状态下，兄弟姐妹之间属前后关系，他们之间的“义与利”关系中，更应强调“自由、利”。他们遵守的规则是“法无禁则自由”。这种前后关系可延伸到农业、工业、商业、互联网等领域。&&&&2、骗子和傻子则是一群追求“义与利”之间失中庸的精神病患者。&&&&如基督神棍、伊斯兰神棍、XX神棍、纳粹神棍、日本军国主义神棍，它们是一群高举“仁、义、伟光正”的大旗而去疯狂逐“利”的伪君子。&&&&如佛道神棍、轮子、极端自由主义者，它们则是一群高举“自由、利”大旗而疯狂逐利的真小人。&&&&其实腐败分子也是“唯利是图”的精神病患者，它们或是伪君子，或是真小人。&&&&二、道德与法律是人类追求“义与利之间中庸”的二把工具&&&&道德与法律是人类追求“仁义与自由（利）之间中庸”的最重要二把工具。&&&&其中道德是民间力量用来追求“仁义与自由（利）之间中庸”的工具，属软律。如各行业、各乡村、各小区、各团体等各种公民圈子的自治条约。&&&&而法律则是国家机器用来追求“仁义与自由（利）之间中庸”的工具，属硬律。如各种法律、法规。&&&&三、评判道德或法律善、恶的唯一标准是“中庸”&&&&区别道德或法律好坏之分的唯一标准就是“是否能让‘仁义与自由’之间达成中庸？”。&&&&越是“让‘仁义与自由’之间达成中庸”的道德、法律，越代表善；越是“让‘仁义与自由’之间失中庸”的道德、法律，越代表恶。&&&&如追求极端、一元、一神的西方传统道德规范代表恶；而追求“智、仁、勇、自由”这四股力量中庸的东方儒家传统道德规范代表善。&&&&如追求极端集体主义的专制、极权或追求极端个体自由的无政府状态代表恶；而追求集体力量与个体自由之间中庸的公民社会代表善。&&&&如追求极端的计划经济或极端市场经济均代表恶；而追求计划经济与市场经济之间中庸则代表善。&&&&四、“德治与法治”这二股力量之间互为因果&&&&“德治与法治”这二股力量之间亦如阴阳一样，是“互为因果、互为依存、共生共灭”关系。&&&&1、恶德必然产生恶法；恶法必然产生恶德。善德必然产生善法；善法必然产生善德。&&&&一元的宗教、哲学等各种恶德必然产生一元的专制、极权或无政府主义的政体；一元的专制、极权或无政府主义的政体必然导致恶德的盛行。&&&&追求“智、仁、勇、自由”这四股力量中庸的善德必然产生“君子和而不同”的公民社会；“君子和而不同”的公民社会必然善德盛行。&&&&2、过于强调“德治”必然损“法治”；过于强调“法治”也必损“德治”；“德治”不及同样损“法治”；“法治”不及同样损“德治”；“德治”崩溃之时“法治”同样走向毁灭；“法治”崩溃之时“德治”一样崩溃。&&&&3、政、教合一体制的社会，越稳定；政、教不一体制的社会，越容易因精神分裂而走向崩溃。&&&&政、教均善的社会，越稳定；政教均恶的社会，越容易走向崩溃。&&&&因此，未来华夏民族最佳的政体就是以“独尊儒家、政教合一、德治与法治合一的体制”。&&&&附：&&&&一元的宗教、哲学、政体是人类愚昧、奴性、厚黑、苦难的最深根源，而拯救人类只有二元的宗教、哲学、政体。 &&&&1、一元的形而上是独尊仁、或智、或勇、或自由的宗教、哲学派别：&&&&如唯“仁”独尊的宗教、哲学派别：拜上帝教（犹太教、基督教、天主教、伊斯兰教）、墨家。&&&&如唯“智”独尊的宗教、哲学派别：拜真理教(XX教、纳粹、军国主义)、法家。&&&&如唯“自由（利）”独尊的拜自由教：佛、道、杨朱学说、轮子、极端自由主义。&&&&如唯“勇”独尊的拜动物教：游牧的蛮夷。&&&&2、一元的形而下:专制、极权或无政府主义。&&&&3、二元、独尊天道，追求天人合一，追求“智、仁、勇、自由”这四股力量平衡、中庸的形而上：儒教。&&&&4、二元、中庸的形而下：追求立法、行政、司法权之间平衡、中庸的公民社会。
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17:56:01 &&
13:58:02&&的原帖：欧美集体力量不足？你脑子进水了吧！啥叫集体力量？一个人说了算才叫集体力量？见了皇上磕头才叫集体力量？当初袁世凯就是被你们这号孙子给忽悠死的，再接再厉！我看好你们！夏虫不可以语冰！
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17:59:01 &&
13:58:02&&的原帖：欧美集体力量不足？你脑子进水了吧！啥叫集体力量？一个人说了算才叫集体力量？见了皇上磕头才叫集体力量？当初袁世凯就是被你们这号孙子给忽悠死的，再接再厉！我看好你们！第 7 楼
17:56:01&&的原帖：夏虫不可以语冰！你来说说2000年让中华文化没有丝毫进步的儒家都敢舔脸要再活500年，那是不是才试验70年的马列理论更有理由要延续试试呢？
此贴已经被作者于
17:59:25 编辑过
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18:00:27 &&
&&&&“儒教政、教合一”体制最适合华夏民族的复兴！（胡医生）&&&&&&&&任何物种的进化过程均是由物种所处的客观环境与物种自身的主观能动性之间如阴阳一样，互相制衡、不断博弈的结果。人类文明产生的过程亦如此。人类文明产生的过程亦是因人类不断认识宇宙的客观规律、并践行客观规律的结果。&&&&一、不同的环境产生不同的文明&&&&人类因所处环境的不同而产生的文明亦不同:如处在极端恶劣环境的民族必然产生极端的文明；处在生存环境适中的民族必然产生中庸的文明。这道理就如：冰天雪地的环境进化出白人；烈日炎炎的非州进化出黑人；阳光适中的环境进化出黄种人。&&&&1、越是处于极端环境的种族，他们越需要依靠强大的集体力量让整个种族得以生存，如地处极寒之地的欧州白人，如处极端干燥之地的中东阿拉伯人，如处在草原的匈奴、鲜卑族、契丹族、女真族、蒙古族、雅利安人、闪米特人这些游牧蛮夷。这些民族必然为了强调集体的力量而去疯狂压制个体的自由，因此他们产生的文明必然是反智、反自由，最终就是把整个民族带往愚昧、奴性、厚黑、暴力的专制、极权时代。这就是为什么一神文明产生于西方白人、游牧蛮夷这些垃圾人种的原因。&&&&2、越是处于生存环境适中的种族，他们不仅需要集体的力量，亦需要足够的个体自由空间，如产生于两河(底格里斯河和幼发拉底河)的苏美尔文明（公元前4300年-公元前2000年）、如产生于尼罗河第一瀑布至三角洲地区的古埃及文明（公元前3100年-公元前30年）、如产生于印度河流域古印度哈马拉文明（公元前2300年-公元前1700年）、如产生于黄河、长江的华夏民族（公元前2100年-至今）。这些民族追求的是强调集体力量与个体自由之间的中庸文明，追求的必是“智、仁、勇、自由”这四股力量的中庸的文明。这就是为什么多神元的文明必然产生于黄种人的原因。&&&&3、在人类竞争中，越是处于竞争优势的民族，越倾向于追求个体的自由而否定集体主义，越容易接受“拜自由教”。这就是为什么经过强大汉朝时代，佛教会在隋唐时代逐渐强盛的原因。&&&&过于追求个体自由必然导致集体力量不足！这也是为什么华夏民族经过汉唐宋盛世后，最终还被蒙古、满清这些蛮夷所灭的原因。&&&&同样，欧州在近300年来因东方文明的传入而摆脱“拜上帝教”的桎梏，并在科技方面得到快整发展，并最终取得全球竞争优势。“拜自由教”也快速代替“拜上帝教”而成为欧美的主流信仰。&&&&当然随着核暴力平衡及互联网时代来临，欧美与全球其它民族的竞争优势也正在慢慢被缩短，因此在不久的将来，我们将看到过于追求个体自由的欧美将步华夏民族的后尘而走向衰落，并最终被其他一神邪教所摧毁。&&&&真小人们因利（自由）而聚，当然最终也必因利（自由）尽而散。&&&&伪君子则披着“仁义”的画皮去逐利，亦因谎言和利而聚，当然最终也必因“仁义”这个谎言的破灭和利尽而崩溃。&&&&只有“仁义与利（自由）之间的中庸”才是人类社会之间最有效的粘合力，才是人类应该去追求的永恒目标。&&&&4、人类的进化之路其实就是多神文明与一神文明之间的战斗过程，无论是东方还是西方均如此。但最终追求“智、仁、勇、自由”这四股力量之间中庸的多神文明均因暴力不足，而毁于追求极端暴力的一神文明：如苏美尔文明毁于闪族白人，古埃及文明毁于马其顿白人王国，古印度哈马拉文明毁于游牧民族雅利安人，华夏文明也多次毁于蒙满这样的游牧民族。&&&&华夏民族之所以能在多次遭受毁灭性打击、亡国之后又再次复兴，并成为当下所有多神文明中的唯一幸存者，那是因为华夏民族很早就发明了竹简、纸张，并以它们为载体，把文明不断的传承并发展，即使亡国之后也不会亡文明。因而，无论碰到再大的灾难，华夏民族均可凭着儒家文明而得以复兴，并不断得到发展。苏美尔文明、古埃及文明、古印度哈马拉文明则因没有发明出纸张这种高效的文明传播工具，结果因文明无法得到有效传播，在亡国之后也一并亡文明，最终也无法走上复兴之路。&&&&从这个意义上来说，导致西方世界文艺复兴、宗教改革，并最终抛弃“拜上帝教”、走向“拜自由教”道路主要是受东方儒、佛、道文明影响，而不是所谓“古希腊文明”。所谓“古希腊文明”只是白人们模仿并阉割苏美尔文明、古埃及文明的结果，而且它存在时间很短，最终也很快被白人们自已的“拜上帝教”彻底摧毁而导致无法传承。&&&&5、仁（义）与自由（利）这二股力量之间关系亦如阴阳一样，是“互为因果、互为依存、共生共灭”关系：过于仁义必然损自由（利）；过于自由（利）也必损仁义；失仁义同样损自由（利）；失自由(利)同样损仁义；亡仁义同样亡自由（利）；亡自由（利）则同样亡仁义。&&&& &&&&因此，“拜上帝教”、或“拜科学教”、或“拜暴力教”的神棍必然因过于追求极端的“仁义”而亡“自由、利”，并最终因“义与利之间失中庸”走向毁灭。同样，“拜自由教”因过于追求极端的“自由、利”而亡“仁义”，最终亦因“义与利之间失中庸”走向毁灭。&&&&随着人类的不断进化，特别是核暴力平衡及互联网时代的来临，人类各民族之间竞争越来越公开、透明，追求“智、仁、勇、自由”这四股力量之间平衡的多神文明力量也正在快速崛起。&&&&当下，正是华夏儿女复兴儒家文明、继续我们汉唐宋盛世的最伟大时刻！&&&&二、不同的文明，“政教合一”的意义是不同的&&&&以“拜上帝教”、或“拜科学教”、或“拜暴力教”这些一神文明为道德基础、政教合一的体制，无论是上帝、或真主、或领袖、或“伟光正”，它们不仅是国家机器的权力中心，也是民间的道德权威。这种权力高度集中的体制必然把人类带往专制、极权状态。&&&&以“拜自由教”这种一神文明为道德基础、政教合一的体制，它们国家的权力中心因为分权、过度竞争而削弱集体的力量，民间道德权威则个体过于追求自身的自由而导致崩溃。这种权力高度分散的体制必然把人类带往“一切向钱看！”的无政府状态。&&&&以追求中庸的儒家文明为道德基础、政教合一的体制，他们国家机器的权力中心是由三群分别去参与立法、行政、司法，并通过制定、践行、监督各种法律、法规，以达成“仁义与利（自由）之间中庸”的儒家君子组成。而他们的道德权威则是来自民间的另一群帮助各行业、各乡村、各小区、各团体等各种公民圈子制定自治条约、以促成“仁义与利（自由）之间中庸”的儒家君子组成。道德权威与法律权威分属民间与国家二个群体、如阴阳一样达到中庸状态的体制，必然会把人类带往“君子和而不同”的公民社会。&&&&三、当今华夏真正病根在于文明，而不在于体制&&&&任何国家机器均是以某种宗教、哲学为软件系统，以军、警、官僚等组成的国家机器为硬件系统，而构建的社会组织。决定一个国家性质最重要因素是宗教、哲学这些软件系统，而不是军、警、官僚等硬件系统。&&&&华夏二千多年来苦难的最深根源并不在国家机器这硬件系统上，而在于那些追求极端、追求一元的文明、宗教、道德基础这些软件系统上。一元文明必然导致“仁义与利（自由）”之间失中庸。如元朝、清朝用的是蛮夷的“拜暴力教”，而天朝用的是“拜科学教”，而更多的王朝用的是“外儒（家）内法（家）”。真正彻底独尊儒家中庸之道的王朝还从没有过。&&&&而华夏二千多年来每次革命，均把摧毁国家机器这硬件系统当成首要目标，而不是去“辟杨墨”，不是想去改良或更换软件系统，结果就是华夏二千年来一直在“推倒重来”这种弱智游戏中轮回，一直无法彻底建立起真正的“君子和而不同”的公民社会。这种所谓“革命”其实属〝病急乱投医〞。&&&&四、未来华夏民族的复兴之路...
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&佛、道的泛滥是让华夏民族失去凝聚力量最深根源！（胡医生）&&&&&&&&华夏传统文明自古以来就如产生于两河(底格里斯河和幼发拉底河)的苏美尔文明（公元前4300年-公元前2000年）、产生于尼罗河第一瀑布至三角洲地区的古埃及文明（公元前3100年-公元前30年）、产生于印度河流域古印度哈马拉文明（公元前2300年-公元前1700年）一样，均属多神文明。这种多神文明追求的是“智、仁、勇、自由”多种力量的共同发展，并最终在春秋时代由孔子传承并发展出追求中庸之道的儒家文明。&&自汉后，华夏文明之所以能在人类世界中一枝独秀，那是因为如孟子这样的一大群儒家君子长期积级践行中庸之道、辟“杨墨”，并在汉后形成独尊儒家的结果。&&而华夏民族之所以自汉唐宋盛世后由盛转衰，那是因为佛、道这些追求极端个体自由、追求自身的成仙、成道的邪教大肆入侵并最终泛滥的结果。&&个体的极端自由必然导致集体力量的衰弱，并最终导致整个社会的崩溃。这就是为什么强大的华夏民族最终会二次亡于蒙古、满清这样蛮夷的最深根源。&&而随着元、清二次亡国、亡文明后，华夏大地上的儒家文明近一步走向崩溃。同时，随着蒙古蛮夷横扫欧亚非的同时，东方文明（如儒释道哲学、造纸、印刷、指南针、火药等各种科学技术）也被全面传入欧州，并让欧州白人摆脱基督邪教的桎梏，从而让它们在科学领域上得到快速发展。兽性得到解放的欧州蛮夷近300年来凭借着强大暴力进行全球烧、杀、抢、掠，并用基督、马教、纳粹、军国主义、极端自由主义等各种一元邪教的全面囚禁全世界其他种族的灵魂，并最终导致华夏的第三次亡国、亡文明。&&当今华夏多神文明己几乎要步苏美尔多神文明、古埃及多神文明、古印度哈马拉文明被毁灭的后尘。&&&&其实二千多年前孟子己告诉我们〝杨墨〞这些邪教对华夏的破坏性。孟子《滕文公下》：圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下。天下之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也”。杨墨之道不怠，孔子之道不着，是邪说诬民，充塞仁义也。仁义充塞，则率兽食人，人将相食。吾为此惧。闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣。&&孟子《滕文公下》的这句话用通俗的话来讲就是：“杨墨”不除，华夏苦难不止。未来华夏的复兴必然要从清理各种一元邪教、回归华夏传统、回归儒家中庸之道开始！&&&& 附：&&一元的宗教、哲学、政体是人类愚昧、奴性、厚黑、苦难的最深根源，而拯救人类只有二元的宗教、哲学、政体。 &&&& 1、一元的形而上是独尊仁、或智、或勇、或自由的宗教、哲学派别：&&如唯“仁”独尊的宗教、哲学派别：拜上帝教（犹太教、基督教、天主教、伊斯兰教）、墨家。&&如唯“智”独尊的宗教、哲学派别：拜真理教(马教、纳粹、军国主义)、法家。&&如唯“自由（利）”独尊的拜自由教：佛、道、杨朱学说、轮子、极端自由主义。&&如唯“勇”独尊的拜动物教：游牧的蛮夷。&&2、一元的形而下:专制、极权或无政府主义。 3、二元、独尊天道，追求天人合一，追求“智、仁、勇、自由”这四股力量平衡、中庸的形而上：儒教。&&4、二元、中庸的形而下：追求立法、行政、司法权之间平衡、中庸的公民社会。&& &&&&转【历代大儒的辟佛言论】&&&&&& 阳明书院学报&&
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&&&&儒家中庸之道就是生命之道，它无时、无处不在，它不仅可以养生、修身、齐家，也一样可以治国、平天下！
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16:39:59 &&
&&&&为什么“拜自由教”洋奴恐惧义和团运动？（胡医生）&&&&&&&&任何物种的进化过程均是由物种所处的客观环境与物种自身的主观能动性之间如阴阳一样，互相制衡、不断博弈的结果。人类文明产生的过程亦如此。人类文明产生的过程亦是因人类不断认识宇宙的客观规律、并践行客观规律的结果。&&&&人类因所处环境的不同而产生的文明亦不同:如处在极端恶劣环境或处于明显竞争优势的民族必然产生一元的文明；处在生存环境适中的民族必然产生中庸的文明。这道理就如：冰天雪地的环境进化出白人；烈日炎炎的非州进化出黑人；阳光适中的环境进化出黄种人。&&&&1、越是处于极端环境的种族，他们越需要依靠强大的集体力量让整个种族得以生存，如地处极寒之地的欧州白人，如处极端干燥之地的中东阿拉伯人，如处在草原的匈奴、鲜卑族、契丹族、女真族、蒙古族、雅利安人、闪米特人这些游牧蛮夷。这些民族必然为了强调集体的力量而去疯狂压制个体的自由，因此他们产生的文明必然是反智、反自由，最终就是把整个民族带往愚昧、奴性、厚黑、暴力的专制、极权时代。这就是为什么一神文明产生于西方白人、犹太人、游牧蛮夷这些垃圾人种的原因。&&&&2、而处于中纬度(北纬20°-40°)、大河沿岸的内陆地区、有适宜气候、有肥沃土壤的民族，他们不仅需要集体的力量，亦需要足够的个体自由空间，因此他们创造的文明必然是二元。如产生于两河(底格里斯河和幼发拉底河)的苏美尔文明（公元前4300年-公元前2000年）、如产生于尼罗河第一瀑布至三角洲地区的古埃及文明（公元前3100年-公元前30年）、如产生于印度河流域古印度哈马拉文明（公元前2300年-公元前1700年）、如产生于黄河、长江的华夏民族（公元前2100年-至今），他们追求的是多神共存，他们追求的必是“智、仁、勇、自由”这四股力量的中庸的文明。这就是为什么多神的文明必然产生于黄种人的原因。&&&&3、在人类竞争中，越是处于竞争优势的民族，越倾向于追求个体的自由而否定集体主义，越容易接受“拜自由教”。这就是为什么经过强大汉朝时代，佛、道这些追求个体极端自由、追求成仙成道的一元邪教会在隋唐时代逐渐强盛的原因。&&&&过于追求个体自由必然导致集体力量不足！这也是为什么华夏民族经过汉唐宋盛世后，最终还被蒙古、满清这些蛮夷所灭的原因。&&&&同样，蒙古蛮族横扫欧、亚、非大陆后，在毁灭东方文明的同时，也替欧州白人打开犹太人所创造的“拜上帝教”这座地狱的一个窗口，并带给他们东方文明，从此东、西方世界文明发生逆转：东方因三次亡国、亡文明而慢慢走向衰败，而西方世界因为东方文明的传入而摆脱“拜上帝教”一千多年的桎梏，并在科技方面得到快整发展，并最终取得全球竞争优势。“拜自由教”也快速代替“拜上帝教”而成为欧美的主流信仰。&&&&当然随着核暴力平衡及互联网时代来临，欧美与全球其它民族的竞争优势也正在慢慢被缩短，因此在不久的将来，我们将看到过于追求个体自由的欧美将步华夏民族的后尘而走向衰落，并最终被其他一神邪教所摧毁。&&&&因利（自由）而聚，最终必因利（自由）尽而散。仁义与利（自由）之间的中庸才是人类永恒的追求目标。&&&&4、人类的进化之路其实就是多神文明与一神文明之间的战斗过程，无论是东方还是西方均如此。但最终追求“智、仁、勇、自由”这四股力量之间中庸的多神文明均因暴力不足，而毁于追求极端暴力的一神文明：如苏美尔文明毁于闪族白人，古埃及文明毁于马其顿白人王国，古印度哈马拉文明毁于游牧民族雅利安人，华夏文明也多次毁于蒙满这样的游牧民族。&&&&华夏民族之所以能在多次遭受毁灭性打击、亡国之后又再次复兴，并成为当下所有多神文明中的唯一幸存者，那是因为华夏民族很早就发明了竹简、纸张，并以它们为载体，把文明不断的传承并发展，即使亡国之后也不会亡文明。因而，无论碰到再大的灾难，华夏民族均可凭着儒家文明而得以复兴，并不断得到发展。苏美尔文明、古埃及文明、古印度哈马拉文明则因没有发明出纸张这种高效的文明传播工具，结果因文明无法得到有效传播，在亡国之后也一并亡文明，最终也无法走上复兴之路。&&&&从这个意义上来说，导致西方世界文艺复兴、宗教改革，并最终抛弃“拜上帝教”、走向“拜自由教”道路主要是受东方儒、佛、道文明影响，而不是所谓“古希腊文明”。所谓“古希腊文明”只是白人们模仿并阉割苏美尔文明、古埃及文明的结果，而且它存在时间很短，最终也很快被犹太人所发明的“拜上帝教”彻底摧毁而导致无法传承。&&&&5、华夏近300年来的几次大的运动均是一神文明与多神文明之间的战斗。如太平天国运动是基督邪教祸害华夏运动；如“五四运动”是陈独秀、鲁迅为主导的“拜科学教”、胡适为主导的“拜自由教”洋奴、基督神棍、日本军国主义它们四者之间狗咬狗运动；而“文革”则是“拜科学教”全面摧毁儒家文明运动。&&&&而唯一的儒家文明反抗运动是“义和团”运动。“义和团”运动的核心是反满清蛮夷、反基督洋教、反欧美白人这些强盗的殖民运动。这次运动之所以较血腥、暴力，那是因为经过元、清二次亡国、亡文明后，广大华夏儿女的“智、仁、勇、自由”这四股力量之间失中庸的结果，而并不是儒家中庸之道的错。&&&&而如“拜自由教”洋奴之所以恐惧义和团运动，并给予污名，那是因为它“做贼心虚”而已！&&&&6、孔子杀少正卯、孟子辟杨墨、老蒋的失败均告诉我们：“攘外必先安内”是对的。一元邪教不除，华夏苦难不止！ &&&&附：&&&&一元的宗教、哲学、政体是人类愚昧、奴性、厚黑、苦难的最深根源，而拯救人类只有二元的宗教、哲学、政体。 &&&&1、一元的形而上是独尊仁、或智、或勇、或自由的宗教、哲学派别：&&&&如唯“仁”独尊的宗教、哲学派别：拜上帝教（犹太教、基督教、天主教、伊斯兰教）、墨家。&&&&如唯“智”独尊的宗教、哲学派别：拜真理教(XX教、纳粹、军国主义)、法家。&&&&如唯“自由（利）”独尊的拜自由教：佛、道、杨朱学说、轮子、极端自由主义。&&&&如唯“勇”独尊的拜动物教：游牧的蛮夷。&&&&2、一元的形而下:专制、极权或无政府主义。&&&&3、二元、独尊天道，追求天人合一，追求“智、仁、勇、自由”这四股力量平衡、中庸的形而上：儒教。&&&&4、二元、中庸的形而下：追求立法、行政、司法权之间平衡、中庸的公民社会。&&&&转：： 一种古老思维的借尸还魂&&&&&&&&转：:中国奔西方化没办法阻挡&&&&
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17:55:36 &&
&&&&楼主，早就政教合一了。&&&&楼主的那个破图上，忘了在父母之上的皇上老爷，是真糊涂还是装糊涂？&&&&楼主的正四面体有一个顶点“自由”是从哪儿偷来的？儒教可没有这玩意儿，历来的儒学大师都视自由为鬼魅，楼主太不正统了。
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18:27:48 &&
17:55:36&&的原帖：&&&&楼主，早就政教合一了。&&&&楼主的那个破图上，忘了在父母之上的皇上老爷，是真糊涂还是装糊涂？&&&&楼主的正四面体有一个顶点“自由”是从哪儿偷来的？儒教可没有这玩意儿，历来的儒学大师都视自由为鬼魅，楼主太不正统了。利即自由！当然以你这么低的智商，理解不了是正常！
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12:33:21 &&
&&&&三驳“学术汉奸”刘仲敬：最早的文明产生在中国湖南而非以色列 黄饮冰 大同思想网&&&&&&&&胡医生观点：&&&&人类文明大致分为一元文明与二元文明二类。&&&&一元文明追求的是死亡之道，它们追求一元、一神、极端，它们追求愚昧、奴性、厚黑、暴力，它们追求极端的集体主义或个人自由主义，它们是人类苦难的最深根源，它们均产自游牧民族及欧美白人这些处于天寒地冻、气候干燥、环境恶劣的垃圾人种。&&&&二元文明是生命之道，它们追求〝智、仁、勇、自由〝这四股力量的中庸，它们追求多神共存，它们才是人类真正文明。&&&&无论是因还没有发明出如纸张这种有效载体去传承文明而被毁灭的苏美尔文明、古埃及文明、古印度哈马拉文明，还是一直传承至今的儒家文明均属二元文明，均产自生活环境温暖、潮湿的***人种，而与欧州白人、犹太人无关。&&&&刘仲敬这洋奴，为了吹捧它主子而故意颠倒黑白，它对华夏的破坏性与基督神棍、黄俄是一样的。&&&&这三大人渣群是近代华夏苦难的最深根源，它们的道德基础均属犹太一神邪教的变种。&&&&附：&&&&一元的宗教、哲学、政体是人类愚昧、奴性、厚黑、苦难的最深根源，而拯救人类只有二元的宗教、哲学、政体。 &&&&1、一元的形而上是独尊仁、或智、或勇、或自由的宗教、哲学派别：&&&&如唯“仁”独尊的宗教、哲学派别：拜上帝教（犹太教、基督教、天主教、伊斯兰教）、墨家。&&&&如唯“智”独尊的宗教、哲学派别：拜真理教(XX教、纳粹、军国主义)、法家。&&&&如唯“自由（利）”独尊的拜自由教：佛、道、杨朱学说、轮子、极端自由主义。&&&&如唯“勇”独尊的拜动物教：游牧的蛮夷。&&&&2、一元的形而下:专制、极权或无政府主义。&&&&3、二元、独尊天道，追求天人合一，追求“智、仁、勇、自由”这四股力量平衡、中庸的形而上：儒教。&&&&4、二元、中庸的形而下：追求立法、行政、司法权之间平衡、中庸的公民社会。
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快速回复：[原创]“儒教政、教合一”体制最适合华夏民族的复兴！
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