八下语文新版语文有石壕吏吗虚词有什么

(一)用作代词又分几种情况:

1.第彡人称代词。作领属性定语可译为"他的","它的"(包括复数)

①臣从其计,大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)

2.第三人称代词。作主谓短语Φ的小主语应译为"他""它"(包括复数)。

①秦王恐其破壁(《廉颇蔺相如列传》)

②其闻道也固先乎吾。(《师说》)

3.活用为人称或第二人称译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

①今肃迎操操当以肃还付乡党,品其名位犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)

②而余亦悔其随の而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)

4.指示代词表示远指。可译為"那""那个""那些""那里"

①及其出,则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)

②今操得荆州,奄有其地(《赤壁之战》)

③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)

5.指示代词表示近指,相当于“这”“这个”“这些”

①有蒋氏者,专其利三世矣(《捕蛇者说》)

②今存其本不忍废。(其:这)

6.指示代词表示"其中的",后面多为数词

①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)

1.加强祈使语气相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵安陵君其许寡人!(其:可要)

②攻之不克,围之不继吾其还也。(《烛之武退秦师》)

③与尔三矢尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)

2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”

①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚其皆出于此乎?(《師说》)

②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)

3.加强反问语气相当于“难道”、“怎么” 。

①以残年余力曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)

②尽吾志也而不能至者 可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)

③且行千里其谁不知?

1.表示选择关系,相当於“是……还是……”

①其真***邪?其真不知马也?(《马说》)

②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)

2.表示假设关系,相当於“如果”

①其业有不精,德有不成者非天质之卑,则心不若余之专耳

②沛然下雨,则苗浡然兴之矣其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)

(四)助词起调节音节的作用,可不译

①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)

②佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章(《离骚》)

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

1.递进关系而且,并且例:

①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)

②肃宣权旨,论天下事势致殷勤之意,且问备曰(《赤壁之战》)

③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲(《赤壁之战》)

2.递进关系,况且再说。

①且壮士不死即已死即举大名耳。(《陈涉世家》)

②且将军大势可以拒操者长江也。(《赤壁之战》)

③且燕赵处秦革灭殆尽之际(《六国论》)

3.让步关系,尚且还。

①臣死且不避卮酒安足辞!(《鸿门宴》)

②故之圣人,其出人也远矣犹且从师而问焉(《师说》)[page]

4.并列关系:又,又……又……一面……,一面……

①示赵弱且怯也(《廉颇蔺相如列传》)

②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)

③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)

④凡四方之士无有不过而拜且泣者(《五人墓碑记》)

①有怠而欲出者,曰:“不出火且尽”(《游褒禅山记》)

②且为之奈何(《鸿门宴》)

③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)

④卿但暂还家,吾今且报府(《孔雀东南飞》)

①存者且偷生,死鍺长已矣!(《新版语文有石壕吏吗》)

②誓不相隔卿且暂还家去。(《孔雀东南飞》)

【且夫】句首助词表示下文是更进一步的议论,“况且”“再说”。例:

①且夫天下非小弱也雍州之地,殽函之固自若也(《过秦论》)

②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)

③且夫臧获婢妾犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)

①且如今年冬未休关西卒(《兵车行》)

常见的文言实词主要包孕常见嘚通假字、古今异义词、一词多义等。

通假字是古人在书写顶用同音(或近音)替代的办法写成别的一个字;古今异义词是指在语言演变进程Φ古今意义差别较大的词;汉语是表义文字,文言文一般一字一词用语精练,多义性强语境意义位置突出。准确了解词语的语境意義是文言文学习的重点和难点。

文言虚词包孕副词、介词、连词、助词、叹词、代词和兼词等此中最常常使用的文言虚词,2003年《测验說明》只限制了18个

 常见文言句式主要有以下四种:

现代汉语一般用“是’’联络判定句中的两局部,文言文则不必这种形式来暗示判定一般地说,它有以下七种形式:   

①在主语后面用语气词‘‘者’’暗示提整理在谓语后面用语气词“也”煞尾来辅佐判定,形成“……者……也”的格式如:廉颇者,赵之良将也

②只在谓语后面用语气词“也”辅佐判定形成“……,……也”的格式如:夫战,勇氣也

③只在主语后面用语气词“者”,暗示提整理谓语后不必“也”字,形成“……者……的格式,如:天下者高祖天下。

④主語后既没有“者”也没有“也”字来辅佐判定是一个名词性的短语,如:刘备天下枭雄。

⑤暗示否认的判定句是在谓语之前用一  否认副词“非”用来否认全部谓语,如:人

⑥在谓语前用“乃”、“即”、“则”、“必”、“皆”、“悉”等副词来加强一定语气暗示判定,如:此则岳阳楼之大不雅也

⑦用“为”放在主语与谓语之间暗示判定,如:在药则未为良时

所谓“主动句”是就句子中主语和謂语之间的关系而言的。主语和谓语动词之间有两种关系一种是谓语动词的主动者,或称施事者;别的一种主语是谓语动词的主动者戓称受事者。常见的主动句式主要有以下暗示办法:

①在谓语动词以后用介词“于”引进动为行为的主动者,前方的主语具有主动性“于”相当于“被”,如:而君幸于赵王

②在谓语动词之前,用介词“为”引进举措行为的主动者主语具有主动性质,“为”相当于“被”如:吾属今为之虏矣。

③在谓语动词前用助词“见”构成“见+动词”的格式,或“见……于……”的格式暗示主动如:欲予秦,秦城恐不可得徒见欺,贻笑大方

④不必任何暗示主动的标志,意念上暗示主动的句子如:子贡辩智而鲁削。

现代汉语的一般语序为动词在前宾语在后,古汉语则有宾语前置现象常见的宾语前置现象主要有以下四种:   

①在疑问句中,疑问代词做宾语宾词前置,如:大王来何操   

②在否认句中,一般代词作宾语.宾语前置如:三岁贯汝,莫我肯顾   

③有时为了夸大、突出宾语,把宾语置于动詞之前用助词“是”、“之”等作为宾语前置的标志,如:唯余极力模仿宋何罪之有?

④有时为了夸大介词的宾语也可以把宾语置於介词“以”之前,而不必助词作前置的标志如:夜以继日。

古汉语和现代汉语一样句子中某些成分在必定的语言环境中可以省略,呮是省略的状况比现代汉语更多更复杂。从省略状况看它大体六种:

①主语省略主要有主语承前省略、蒙后省略和对话省略三种形式,如:

a.永州之野产异蛇(蛇)黑质而白章,(蛇)触草木(草木)皆死。(主语承前省略)

b.沛公谓张良曰:“……(公)度我至军中公乃进。”(主语蒙后省略)

c.(孟子)日:“独乐乐与人乐乐,熟乐?”(王)曰:“不若与人”(主语对话省略)

②谓语省略在并列的句子里,假如一句用了某个动詞别的一句一样的动词便可以将其省略。常见省略谓语的句子有以下三种如:   

a.军中无以为乐,请以剑舞(为乐)(谓语承前省略)

b.杨子の邻人亡羊,既率其党(追之)又请扬子之竖追之。(谓语蒙后省略)

c.后公改(任)两广太监泣别,赠大珠四枚(谓语动词省略)

③文言文宾语省畧主要有以下两种状况,如:

a.权起更衣肃追(之)于宇下。(谓语宾语省略)

b.成视之庞然修伟,自增惭怍不敢与(之)较。(介词宾语省略)

④兼语省略“使、命、令”等动词作谓语时它后面有一个主谓词组做宾语,这个主谓词组的主语有时省略如:

不如因而厚待之,使(之)回趙(兼语省略)

⑤介词省略介词“于、以、自”等与后面的宾语组成介词构造,在句子中作补语有时省略,如:

a.荆州之民附操者逼(于)兵势耳。(介词“于”省略)

b.又试之(以)鸡果如成言。(介词‘‘以’’省略)

⑥量词省略古汉语量词不兴旺一般状况下,数词干脆与名词或動词衔接如:

a.蟹六(条)跪而二(只)螯。

b.冷署易节始一(次)反焉。

与现代汉语不同的用法主要是指古汉语的词类活用现象

在古时汉语中,原属于甲类事物的词在特定的语言环境中,有时可以临时用作乙类词或词性未变,但临时具有一种新的语法功用叫做词类活用。詞类活用多为名词、动词、形容词的活用数词、代词有时也可以活用,所以词类活用又叫做“实词活用”。

词类活用主要有以下几种狀况:

a.名词活用为一般动词如:但二月草已芽,八月苗未枯

b.名词活用为使动词,如:先破秦进咸阳者王之

c.名词活用为意动词,如:邑为奇之稍稍宾客其父。

d.名词作状语如:君为我呼进,吾得兄事之

a.动词用如名词,如:殚其地之出竭其庐之进。

b.动詞用如使动词如:项伯杀人,臣活之

c.动词用如意动词,如:于其身也则耻师焉。

a.形容词用如名词如:与苍梧太守吴巨有旧。

b.形容词用如一般动词如:山多石,少土

c.形容词用如使动词,如:诸侯惧怕会盟而谋弱秦。

d.形容词用如意动词如:孔子登东屾而小鲁。

数词活用作动词如:六王毕,四海一

把文言文翻译成现代汉语,要做到以下四点:

(1)译文要信、达、雅所谓“信”,就是偠忠于原文不误解,不遗漏不顺理成章,不随意增删内容;所谓“达”就是无语病,做到通顺懂得契合现代汉语的表达要求;所謂“雅”,就是译文的用词造句要考究文采做到文笔漂亮。

(2)直译为主意译为辅。在文言文翻译中从词语到句子构造,灵活脆对译的就干脆翻译,对号进座以暗示原文的造句特点;直译有困难的中央,在忠于原文的前提下对词语或句子构造举行灵敏的翻译。

(3)得当補充与删减文言文在必定的条件下常省略的一些成分,翻译的时候这些成分要及时补充出来。文言语句中的一些语气词、助词和偏义複词中的虚设局部翻译时要不吝删掉。

(4)准确调整语言递次在翻译中,但凡原文语序与现代汉语一致的语句其语序要遵守不变;但凡與现代汉语不一致的语序,要依照现代汉语的语序来翻译如倒装句的翻译。


6.戴远望舒浙江杭县(今余杭)人,中国现代派诗人《雨巷》昰其成名之作,并由此获“雨巷诗人”的称号

7.《再别康桥》作者徐志摩,浙江海宁人现代诗人、散文家,是新月派主要诗人

8.《大堰河——我的保姆》作者艾青,浙江金华人现代诗人。

10.《左传》是我国第一部叙事具体的纪年史著述相传为年龄末年鲁国史官左丘明所莋。依孔子修定的鲁史《年龄》编次主要记载了东周后期240多年间各国政治、经济、军事、交际和文化方面的一些事件,是研究我国先秦曆史很有价值的文献也是优秀的散文著述。

11.《战国策》是西汉刘向依据史料编定的共33篇,属国别体史书主要记载战国时代谋臣策士縱横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。

12.《史记》西汉司马迁著,我国第一部纪传体通史原名《太史公书》,共一百三十篇分为“八書”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十传记”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史其人物传记开我国史传文學的先河。《史记》是古时散文史上的一座丰碑给后人以无尽的启发和深远的影响,被鲁迅誉为“史家之尽唱无韵之离骚”。与司司馬光并称为“史界两司马”与班固并称“班马”。司马迁还有《报任安书》记叙了他坐牢受刑的颠末和著书的志向,其坚强之品质为曆代传颂

13.鲁迅,原名周树人字豫才。伟大的文学家、思想家、反动家“横眉冷对千夫指,仰头甘为孺子牛”是他一生的实在写照1918姩第一次以“鲁迅”为笔名公布中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有小说集《呼吁》(包孕《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》(包孕《祝愿》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(包孕《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。

14.巴金原名李尧棠,字芾咁是我国现代有名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部滞销小说主要作品为长篇小说“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“戀爱三部曲”(《雾》《雨》《电》),中篇小说《冷夜》《憩园》等晚年所作的散文集《随想录》是其真挚反思“文革”的最主要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》

15.《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超字卓如,号任公又号饮冰室主人,广东新会人Φ国近代维新派领袖 首级、学者。其著述合编为《饮冰室合集》

16.《包身工》作者夏衍,浙江杭县人现代有名剧作家。主要作品有足本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》

17.孔子,名丘字仲尼,年龄末期的有名思想家、政治家、教育家儒家学派的创始人。《论语》是记载孔子及其弟子言行的书从记载的称呼和口吻上看是孔后辈子及其再传弟子依据本身的记忆或耳闻的传奇写下来的。全书囲二十篇内容涉及政治、教育、文学、哲学和立身处世的情理等多方面。《论语》是有关儒家思想的最主要的经典著述

18.《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯,是享誉世界的英国小说家一生共创作十四部半长篇小说和多量其他作品,是唯一可以与莎士比亚比肩的英语莋家《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。

19.朱自清字佩弦,中国现代有名诗人、散文家、学者、民主兵士、爱国常识分子怹的散文中艺术成就较高的是收进《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪影》之二的《绿》等抒怀散文。朱洎清的散文不只以描写见长并且还在描写中到达情形融合的艺术境地。他的出神入化的文字功力在《荷塘月色》中更是暗示得淋漓尽致1948年8月回尽承受美国的救援粮,因贫病在北平去世***称他“暗示我们民族的英雄气概”。

20.郁达夫原名郁文字达夫,浙江富阳人Φ国现代有名小说家、散文家、诗人。1921年6月与郭沫若、成仿吾、张资对等人酝变成立了新文学团体创造社。郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在那时发作很大影响《故都的秋》文笔简洁、漂亮,是郁达夫抒怀散文代表作

21.陆蠡()现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。

22.《诗经》是我国最早的诗歌总集相传为孔子编定。原本只称为“诗”儒家列为经典之一,故称《诗经》编成于公元前六世纪,共305篇故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类反映了西周初期到年龄中叶500年间的社会生活。《诗经》创始了我国现实主义的文学创作路途《诗经》以四言诗为主,間有杂言普及采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手段。“诗经六义”:“风”、“雅”、“颂”“赋”、“比”、“兴”《诗经》茬章法构造上多采用重章叠句的形式,《采薇》即是一例在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。

23.屈原名平,字原战国时期楚国人,是我国古时伟大的浪漫主义诗人《楚辞》搜集了屈原、宋玉、贾谊等人的诗赋,由西汉刘向编纂这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵、描写楚地的风土人情,中央色彩浓厚故曰《楚辞》,也称“楚辞体”或“骚体”《离骚》是《楚辞》的玳表作,是我国最长的抒怀诗

24.《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》,原题为“古诗为焦仲卿妻作”这是我国古时最长的一艏叙事诗,它与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”

“乐府”,原是西汉的一个官署的称号职责是收集人间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭奠或宴会时吹奏之用它搜集整理 收拾的诗歌,后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”(包孕文人乐府和乐府民歌两局部)其特點是持续了《诗经》的写实传统,叙事成分增多在形式上冲破了四言体和骚体,形成了在我国诗坛上据有主要位置的杂言诗和五言诗

25.《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集最早见于《文选》。

26. 曹操字孟德,东汉末年絀色的政治家、军事家、诗人代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《不雅沧海》等。与其子曹丕、曹植均以诗文著名被后人称为“三蓸”。

27. 陶渊明字元亮,一说名潜字渊明,号五柳先生东晋有名诗人、文学家。代表作有诗歌《回园田居》、《饮酒》、《读山海经》散文《桃花源记》《五柳先生传》和辞赋《回往来辞》等。

28.王羲之字逸少,东晋时期人善书法,有“书圣”之称又因为他曾任祐军将军,世称“王右军”

29.苏轼,北宋文学家字子瞻,号东坡居士与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大师,后人称之为“三苏”散攵、诗词、书法,都独具作风自成一家。诗词开豪迈一派与韩愈并誉为“韩潮苏海”。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”著有《东坡全集》《东坡乐府》。1079年被贬黄州,其间两游赤壁写下两篇赋,课文所选为第一篇又称“前赤壁赋”。(唐宋散文八夶师:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)

30.《游褒禅山记》选自《临川先生文集》王安石,字介甫号半山,北浨临川人政治家、文学家,“唐宋八大师”之一人称王荆公、王文公。

31.《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说

32.曹雪芹(1715~1763)清代小说家。名 霑 字 梦阮 ,雪芹是其号又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古时最伟大的长篇小说也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》书中鉯贾、史、王、薛四大师族为布景,以贾宝玉 、林黛玉恋爱喜剧为主线侧重描写荣、宁两府由盛到衰的进程,全面地描写了封建社会季卋的人性世态及种种无法谐和的矛盾

33.《祝愿》是鲁迅的小说代表作之一,它是鲁迅第二个小说集《彷徨》 中的第一篇小说反映了辛亥反动以后旧中国暗中的社会现实。鲁迅的三部小说集区分为:《呼吁》、《彷徨》、《故事新编》 小说《狂人日记》是中国第一篇白话攵小说,收录于鲁迅的小说集 《呼吁》 中

34.海明威,美国现代作家1954年获诺贝尔文学奖,代表作《白叟与海》 、《太阳依旧 照常升起》、《永别了兵器》 和《丧钟为谁而叫》。勇气 是海明威作品的中央主题

35.李白,字 太白 号青莲居士,盛唐最出色的诗人也是我国文学史上继屈原以后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙” 之称他善于从人间文学吸取营养,想象丰厚奇异作风豪迈超逸 ,色调瑰玮灿豔语言清爽天然。他和杜甫齐名人称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首著述有《李太白集》。

36.杜甫(712~770)字 子美 自号 少陵野老 ,河南巩县(今河南巩义市)人官至左拾遗、检校工部员外郎,故世称 杜拾遗 、 杜工部盛唐时期伟大的现實主义 诗人,有《杜工部集》传世杜甫一生写诗1400多首,以古体、律诗见长诗风沉郁整理挫 ,由于生活在唐代由盛转衰的历史时期其詩多涉笔社会动乱、政治暗中、人民疾苦,因而其诗被誉为诗史 被后世尊称为 诗圣 。代表作有“三吏”、“三别”等三吏为《新版语攵有石壕吏吗》、《潼关吏》、 《新安吏》 ;三别为 《新婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。

37.白居易(772-846)中唐有名 现实主义 诗人,字 乐天 晚姩号香山居士 。他想法 主张 “文章合为时而著歌诗合为事而作”,是“新乐府运动”的建议者写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表嘚“讽喻诗”,反映了劳作人民的悲伤 疼痛生活揭露了统治阶级的新鲜新鲜和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”

38..李商隐,唐代诗人芓玉山,号玉溪生他的诗作,也有揭露现实暗中的但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上,特殊是他的近体律尽其作品大多具有模糊流利 的艺术特色。他一生大概创作了六百多首诗有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜

39.孟子,名 轲 字子舆 。战国 时期邹(今屾东邹县)人曾受业于孔子的孙子子思,是继孔子以后的又一位儒学大师被后世尊为亚圣 ,是我国有名的思想家、教育家、文学家孟孓以“平治天下”为己任,游说诸侯不同意蛮横,倡始以“仁义”为中央的“仁政”、“王道”《孟子》是儒家经典著述之一,主要記载了孟子的政治活动、政治学说和哲学伦理、教育思想等全书共7

40.荀子(约公元前313~公元前238),战国时有名思想家、文学家名况 ,那时人們尊称他为荀卿 战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物同早于他的孟子成为儒家中对抗的两派。在人性标题问题上怹不同意孟子的性善论,想法 主张性恶论认为后天环境可以改善人的恶的赋性,所以他想法 主张“明礼义而化之”看重教育的作用夸夶教育功用的主要,有积极意义

41. 贾谊(前200─前168), 西汉时期洛阳人政论家,文学家世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品:政论散文《過秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积蓄疏》等辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最有名。《过秦论》选自《新书》《过秦论》原有上Φ下三篇,课文选的是上篇

42.韩愈,字 退之 中唐有名文学家、哲学家。世称韩吏部又称韩昌黎 ,又因死后谥“文”故称韩文公 。著囿《昌黎先生集》四十卷他是唐代古文运动的建议者,宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”后世尊他为唐浨八大师之首。

“说”是古文中的一种文体属议论文范围,通常是陈说本身对某种事物的见地可以先叙后议,也可夹叙夹议“师说”即解说关于“从师”的情理。

43.巴尔扎克 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说包孕长篇、中篇、短篇小说囷随笔等,如长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)该巨著写了两千四百多团体物,充分展现了19世纪上半叶法国社会生活是人类攵学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的百科全书恩格斯称该著述“提供了一部法国‘社会’,特殊是巴黎‘上流社会’的出色 卓著的现实主义历史”

44.关汉卿,号 己斋叟 金末元初人,元代戏曲家本性 派代表,其代表作有《窦娥冤》(全名《 感天动地窦娥冤 》)、《救风尘》、《远望江亭》 、 《单刀会》 、《拜月亭》

45.元曲四大师及各自代表作区分是关汉卿的 《窦娥冤》 、 白朴 的《墙头马上》《梧桐雨》、 马致远的《汉宫秋》和 郑光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王实甫 他的代表作品是《西厢记》。别的纪君祥的《赵氏孤儿》 是中国在西方影响深广的一部元杂剧。

46.元曲的组成包孕两类文体:散曲和 杂剧 此中,散曲又包孕 小令 和套数元杂剧一般由四折組成,有些四折之外还有 楔子 它起 序幕 或过渡 的作用。杂剧的舞台扮演由唱、 科 、 白 三局部组成脚色由 末 、 旦 、 净 三大类组成。

47.曹禺原名万家宝 ,有名现今世剧作家束缚前著有《雷雨》 、《日出》 、

《原野》 、 《蜕变》、 《北京人》等话剧,此中《雷雨》标志着中國话剧艺术开始走向成熟

48.威廉·莎士比亚(1564—1616),文艺复兴时期英国出色的戏剧家、诗人被称为“四大喜剧” 《哈姆莱特》 、 《奥赛罗》 、 《李尔王》 、《麦克白》代表着他艺术的顶峰。本·琼生曾如此评价莎士比亚:他不属于一个时代,而属于所有的世纪

49.柳永,字 耆卿原名三变 , 北宋 时期词人因排行第七世称柳七,又称为柳屯田 他的词集名叫《乐章集》,传播下来的有二百多首“凡是有井水饮处即能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷下)。

50.苏轼字 子瞻 ,号 东坡居士与 苏洵 、 苏辙并称“三苏”,诗歌与黄庭坚 齐名合称“苏黄”。詞上扩展词的暗示范围,开宋代豪迈词先河词风与辛弃疾相近,合称“苏辛”苏轼的散文也十分超卓,他是“唐宋八大师”之一

51.辛弃疾,字幼安 号 稼轩 , 南 宋伟大的爱国词人与苏轼同为豪迈派代表,有词集 《稼轩长短句》

52.李清照,号易安居士 北宋末、南宋初期女词人, 婉约派代表人物著有

《漱玉词》 。一生阅历可以宋室南迁为界分作前后两个时期。

53.词诗歌的一种。又称长短句 、曲子詞 、诗余 始于唐,定型于五代盛于宋。词最早来源于人间后来,文人遵循乐谱声律节拍而写新词叫做“填词 ”或“依声”。按长短规模分词大体可分小令 (58字之内)、 中调 (59至90字)和长调(91字以上,最长的词达240字)按创作风格分,大体可以分红婉约 和 豪迈

54.《汉书》是我国苐一部纪传体断代史。《张衡传》选自范晔的《后汉书》

前四史指 《史记》 、《汉书》 、 《三国志》 、 《后汉书》 。

55.蒙田欧洲文艺复興时期法国思想家、散文家,著有《随笔集》帕斯卡尔,17世纪法国数学家、物理学家、思想家他的名言是人是一根能思想的苇草 。

56. 明玳四大奇书:《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》

57. 中国古典四大名著:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红樓梦》

元末明初小说家施耐庵 据人间传播宋江起义的故事写成《水浒传》,该书是中国历史上第一部用白话语言写成的章回小说它描寫了以宋江为首的农民起义发作、展开和掉败的全进程,描写了浩繁 浩大的人物形象反映了封建社会阶级矛盾,歌颂了农民的起义斗争

58.《装在套子里的人》的作者是19世纪后期俄 国有名的批判现实主义作家、剧作家契诃夫 。他是一位文笔犀利的幽默挖苦大师与法国的莫泊桑、美国的 欧·亨利 并称世界三大短篇小说大师。他的短篇小说还有 《变色龙》、《小***之死》等关于不幸的人,不幸的生活的善意的讪笑使得他的作品具有喜剧性。他最擅善于在宁静的生活中看掉事物的实质因此被称为“平常生活的现实主义”。他后期转向戲剧创作主要作品有《三姊妹》、《海鸥》、《樱桃园》等。

《装在套子里的人》中主人公 别里科夫不同意一切新生事物抹杀自在与提高,是沙皇专制轨制的维护者成为“套中人”的代名词。

59.沈从文()现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕 湖南凤凰人,苗族中篇小说《 边城 》是他的代表作,以 湘西 生活为布景寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学抱负,是他暗示人性美最突出的作品

60. 陶淵明(367——427)名潜 ,字渊明世号靖节先生,自称五柳先生东晋(时代)大诗人,我国第一位田园 诗人散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《回园田居》、《饮酒》

61. 初唐四杰是 王勃 、 杨炯 、 卢照邻 、 骆宾王

《滕王阁序》作者王勃,是初唐四杰之首他在南下探亲时,途经南昌滕王阁在席间赋诗并写下此篇序。是一篇骈体文

62.庄子(公元前369——前286)名周 ,战国 时宋国蒙人道 家学派代表人物,存《庄子》一书由庄子和他的门人及后学 写成全书现存33篇,别名《南华经 》庄子的文章富于想象,文笔变化无常具有浓厚的浪漫主义色彩,劉熙载《艺概·文概》评其“意出尘外,怪生笔端。”鲁迅先生在《华文学史大纲》中亦评论《庄子》一书“其文汪洋辟阖仪态万方,晚周诸子之作莫能先也。”《庄子》的文章体制已脱离语录体形式标志着先秦散文已展开到成熟的阶段,代表了先秦散文的最高成就

63.《陈情表》选自《 文选 》。李密一位虔,字令伯西晋(时代)文学家。《古文不雅止》评价:至性之言自尔悲恻动人。

64.《咬文嚼字》作鍺朱光潜 安徽桐城人。现今世有名美学家、文艺实际家他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著述。主要作品还囿《谈美书柬》等

65.《谈中国诗》的作者是现代学者、作家钱钟书 他的学术著述有《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》,散文集《写在人苼边上》小说《围城》十分有名,书评家夏志清先生认为该小说是“中国近代文学中最有味、最专心经营的小说可以是最伟大的一部”。钱钟书还被美赞为“文化昆仑”

66.《中国修建的特征》作者 梁思成 ,修建学家曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。著有《中国修建史》等

67.《宇宙的将来》作者霍金 被誉为今世的爱因斯坦,是英 国实际物理学家在大爆炸、黑洞等宇宙学实际上取得叻环球注视的成就。他的科普著述《时间简史》极大地促进了人们对宇宙的熟悉

68.《三国演义》是我国现存最早的长篇章回小说之一,该書也是第一部历史长篇小说作者是元末明初的罗贯中 ,全书以浅近文言写成描写了东汉末年和全部三国时代和西晋初期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

69.《堂吉诃德》作者是 西班牙(国籍)的 塞万提斯 该书布满了荒唐的喜剧感囷能催人“含泪的笑”的喜剧感,是现代小说的奠基之作

70.文体常识:序、表、骈文

序,一般写在册本或文章前方(也有列在后面的如《史记·太史公自序》),列于书后的称为“ 跋 ”或“ 后序 ”。这类文章按不同的内容区分属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写編制和内容的属于说明文。对作者作品举行评论或对标题问题举行阐发的属于议论文如《兰亭集序》、《滕王阁序》、《伶官传序》等。古时还有一种序是惜别赠言的文字叫作“赠序”,内容多是关于所赠亲友的赞成、推重或鼓舞之辞是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序还有一种是写在诗歌前方的序,叫“诗序”多交卸所咏故事的有关内容或作诗的緣起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等前方都有一段序。

古时臣下呈给帝王的一种文书,如《凯旅表》、《陈情表》等刘勰在《文心雕龙·章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”

骈文,也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常常使用四字、六字句故也称“四六文”。全篇以双句(俪句、偶句)为主对仗工整,在声韵上则考究運用平仄,韵律谐和;修辞上看重藻饰和用典南北 朝是骈体文的全盛时期。


71.郭沫若中国新诗的奠基人之一,中国历史剧的创始者和奠基囚之一新文化运动时期,郭沫若与田汉、郁达夫、张资对等人在东京成立文学社团创造社想法 主张“为艺术而艺术”。有诗集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》等历史足本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》《蔡文姬》等,还有历史学、古文字学专著和杂文、随笔、文艺评论集多种

穆旦,原名查良铮诗人、翻译家,是九叶诗派代表诗人代表作有《诗八首》、《春》、《夸奖 讴歌 赞扬》等,他翻译的《唐璜》被卞之琳称为“中国译诗走向成年的标志之一”还有雪莱、济慈等诗歌译著多种。教材中還选进九叶诗派多位诗人的作品如陈敬容的《窗》,杜运燮的《井》郑敏的《金黄的稻束》。

72.刘半农近现代有名文学家、语言学家囷教育家。他检验测验白话作诗、方言进诗代表作有诗歌《教我如何不想她》等,在该诗中创始了“她”字,并第一次将“她”字进詩诗集有《瓦釜集》、《扬鞭集》等。

73.闻一多诗人,学者民主兵士,新月派代表诗人他提出了音乐美、绘画美、修建美的诗歌“彡美”的新格律诗实际想法 主张,代表作有诗集《红烛》、《死水》等

冯至现代诗人。有诗集《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四荇集》、《西郊集》等散文集《山水》、《东欧杂记》,中篇小说《伍子胥》传记《杜甫传》,论文集《诗与遗产》等鲁迅曾称誉怹是中国最出色的抒怀诗人。

74.李广田散文家。号洗岑笔名黎地、曦晨等。曾与北大学友卞之琳、何其芳合出诗集《汉园集》被称为漢园三诗人。作品集有《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》、《圈外》、《回声》、《日边随笔》等

75.艾青,中国现代诗的代表诗人之┅代表作有《大堰河,我的保姆》、《雪落在中国的地皮上》等有诗集《大堰河》、《南边》、《向太阳》、《拂晓的通知》、《回來的歌》等。

76.臧克家出色诗人,有名作家、编纂家第一部诗集《烙印》是他最具影响的作品。这部诗集真挚 诚挚浑厚地暗示了中国乡村的没落、农民的苦难、坚毅与民族的忧患建国后,多创作政治抒怀诗代表作如《有的人》等。

77.食指原名郭路生,今世诗人他在1968姩创作的诗歌《相信将来》和《这是四点零八分的北京》在那时的知青中普及传播,影响深远

78.舒婷,今世诗人模糊诗派的代表人物。主要著述有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《开山祖师鸟》散文集《心烟》等。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛她和同代囚北岛(代表作《回答》),顾城(代表作《一代人》)梁小斌等诗人以悬殊于后人的诗风,在中国诗坛上掀起了一股“模糊诗”大潮她的《致橡树》、《惠安女子》、《神女峰》等以女性为抒怀主体的诗歌表达了她对中国女性运气和人格独立的深切关心。

79.梁小斌模糊诗代表詩人。诗作《中国我的钥匙丢了》、《雪白的墙》被列为新时期模糊诗代表诗作。

80.昌耀今世诗人,新边塞诗派代表人物之一代表作囿《昌耀抒怀诗集》、《运气之书——昌耀四十年诗作精品》等,其诗以对“西部”的深刻体验见长

81.纪弦,现代派诗歌的建议者是台灣诗坛的三位元老之一(另两位为覃子豪与钟鼎文),因其创作历程极长被誉为“诗坛常青树”。有诗集《爱云的奇人》、《烦哀的日子》、《不朽的肖像》、《无人岛》、《槟榔树》、《晚景》等诗论集《纪弦诗论》等。

82.洛夫台湾诗人,早年为超现实主义诗人暗示手段近乎魔幻,被诗坛誉为“诗魔”他和余光中一直被世界华文诗坛誉为双子星座。代表作品有《灵河》、《石室之死亡》、《外外集》、《无岸之河》、《诗人之镜》、《时间之伤》等

83.痖弦,台湾诗人痖弦的作品布满了超现实主义的色彩,他的诗在1960年代台湾崛起的名镓中白话生动生动、音乐性最强,并最能暗示悲悯情怀、生命之甜美与现代人生命困境之探究有诗集《深渊》、《痖弦诗抄》、《痖弦诗集》等。

84.余光中今世作家、诗人,著有诗集《船子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《白玉苦瓜》等散文集《左手的缪斯》、《听听那冷雨》等。余光中写作风格变化的轨迹可视之为全部中国诗坛的走向即先西化后回回,80年代诗笔“伸回那块大陆”,写下许多动情的乡愁诗如《乡愁》、《乡愁四韵》等。


中国古时的典籍可以分为“经、史、子、集”四大局部经部主要昰儒家经典。史部指由朝廷主持修纂或到手朝廷承认的“正史”、“别史笔记”及其他史书子部是指经、史之外的专门著述。集部包孕各种聚拢历代作家不同体裁作品的册本以诗文为主。

85.经:四书五经——《诗》、《书》、《礼》、《易》和《年龄》合称为“五经”《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。《大学》和《中庸》原本是《礼记》中两篇到宋代时有“十三经”的说法,它包孕《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》

86.史:“二十四史”是指自从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》直到《明史》的二十四部纪传体史书,这些史书通常被视为“正史”在正史之外,司马光主编的纪年体史书《资治通鉴》、唐代刘知几所著的我国第一部史学实际专著《史通》等也有很大影响

87.子:包括了经史之外的专门著述,如《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》等类别包孕儒家、兵家、法家、农镓、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等14类。

88.集:收录团体作品的称为“别集”如白居易的《白氏长庆集》、欧阳修的《欧阳文忠公文集》。收录世人作品的则称为“总集”我国现存最早的诗文总集是梁朝萧统编的《文选》。《全唐文》、《全唐诗》也是比拟有名的总集

89.六艺:即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》和《年龄》。由于《乐经》不传于是又變成《五经》。

90.《四库全书》是中国历史上规模最大的丛书编纂开始于清代乾隆年间,用时15年全书分为经、史、子、集四部,故名四庫

91.《论语》是记载孔子及其弟子言行语录的儒家经典著述。孔子名丘,字仲尼 年龄 时期鲁国人,编撰了我国第一部 纪年体史书《年齡》孔子夸大“礼”和“仁”的学说。

92.《孟子》作为儒家学派的经典之一集中地暗示了孟子的思想。孟子名轲,字子舆战国时期魯国人,被尊称为“亚圣”孟轲是继孔子以后先秦儒家学派的又一代表人物。

93.《老子》反映的是道家的思想年龄时期老子在《周易》嘚基础上,进一步说明“道”是天地万物的本源而“道法天然”。因此老子想法 主张一切顺其天然“无为而治”。战国时期的庄周是繼老子以后的又一主要的道家学者庄子想法 主张“天人合一”和“喧嚣无为”。

94.《尚书》是我国最早的历史文集是研究商周时代社会政治的原始材料。

95.《年龄》开启了私人著史的先例它是我国第一部纪年史,因其言辞隐晦、表达繁复许多学者为其著文诠释,此中最囿名的为《年龄》三传:《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》

96.年龄笔法也叫“年龄书法”或“微言大义”,是我国古时的一种历史叙述方式和技巧它以契合礼法作为标准,长短分清而又繁复含蓄地标明对历史人物与事件的品德评判,以到达征实和劝惩的目的

97.《坛經》是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著述,它记载的是唐代禅宗慧能得法及传达教化的事迹由其弟子法海集录。

98.《求谏》選自《贞不雅政要》这是一部记载李世民政绩及君臣论政的历史著述,全书40篇合为八卷,由唐代史学家吴兢所著

99.《明夷待访录》是Φ国明清之际哲学家黄宗羲的启蒙思想名著,明夷得名于《周易》该书尖利地抨击封建君主专制轨制,想法 主张“以天下为主君为客”。与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒)亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

100.《朱子语类》是朱熹和弟子问答的语录彙编朱熹,字元晦号晦庵,南宋理学家、教育家朱熹是理学的集大成者,是中国封建时代儒家的主要代表人物之一其学术思想在え明清三代一直是统治阶级的官方哲学,其主要想法 主张为“格尽人欲复尽天理”。

  虚词没有实在意义一般不能充当句子成分,不能单独回答问题(少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题)只能配合实词一起使用,才能表示种種语法关系虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分但是它的语法莋用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁,而且它们的解释也相当灵活

  1.但 ①副词:表示对动作的限制,可译为“只”“仅仅”等例:不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鳴啾啾(《木兰诗》)

  ②连词:用在复句的后一个分句前,表示意思的转折可译为“但是”“不过”“只是”等。例:无他但掱熟尔。(《卖油翁》)

  2.而 ①代词:相当于第二人称你、你们,你的、你们的例:而翁归,自与汝复算耳!(《聊斋志异·促织》)

  ②连词:A.表示递进相当于“而且”“并且”。例:太守与客来饮于此饮少辄醉,而年又最高故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》) B.表示转折相当于“却”“但是”。例:人不知而不愠不亦君子乎?(《论语·学而) C.表示顺承相当于“然后”。例:学而时习之不亦说乎?(《论语·学而》) D.表修饰相当于“地”。例:默而识之(《论语·述而》) E.表并列,相当于“并不昰……而只是……”例:始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也(《满井游记》)

  3.耳 语气词:A.表示肯定、判断语气,相當于助词“也”可译为“了”“啊”。例:且壮士不死即已死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!(《陈涉世家》)B.表示限制语气楿当于“而已”“罢了”,含有“不过如此”的意味例:技止此耳!(《黔之驴》)

  4.何 ①疑问代词:A.代事物,可译为“什么”例:子何恃而往?(《为学》)B.代处所可译为“哪里”“什么地方”。例:先生不知何许人也(《五柳先生传》)C.代原因,可譯为“何故”“为什么”例:或异二者之为,何哉(《岳阳楼记》)

  ②副词:表示反诘,可译为“怎么”例:君美甚,徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)

  5.乎 ①语气词:A.用在句子的末尾,表示疑问或反问相当于“吗”“呢”。例:王侯将相宁有種乎!(《陈涉世家》)B.用在句子的末尾表示赞美或感叹,相当于“啊”“呀”例:孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)C.表示测度或商量相当于“吧”。例:王之好乐甚则齐国其庶几乎!(《孟子·梁惠王下》)

  ②助词:用于形容词或副词后,助成音节可译为“……的样子”,或不译例:牡丹之爱,宜乎众矣(《爱莲说》)

  ③介词:A.表示时间,可译为“在”“从”例:颓然乎其间者,太守醉也(《醉翁亭记》)B.表示对象,可译为“对”例:孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是(《捕蛇者说》)

  6.或 ①代词:表示分指,指代人、事物、时间等的一部分可译为“有的人”“有的”。例:或以为死或以为亡。(《陈涉世家》)

  ②副词:A.表示动作行为、情况的揣测、估计可译为“也许”“大概”“或许”。例:予尝求古仁人之心或异二鍺之为。(《岳阳楼记》)B.表示时间可译为“偶尔”“有时”。例:而或长烟一空皓月千里。(《岳阳楼记》)

  7.乃 ①代词:苐二人称代词相当于“你”“你的”“你们”“你们的”。例:王师北定中原日家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

  ②副词:A.表示動作行为的相承可译为“就”“于是”等。例:陈涉乃立为王号为张楚。(《陈涉世家》)B.表示动作行为或某种情况的发生、出现絀乎意料可译为“竟然”“却”等。例:问今是何世乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)

  8.其 ①代词:A.人称代词,可译為“我”“你”“他”“我的”“自己的”等例:余人各复延至其家。(《桃花源记》)B.代具体的事物例:屠自后断其股。(《狼》)C.指示代词可译为“这”“那”等。例:有蒋氏者专其利三世矣。(《捕蛇者说》)

  ②副词:表示推测、反问等语气可译為“大概”“难道”,或者不译例:其真***邪?其真不知马也(《马说》)(句中第一个“其”表反问,可译为“难道”;第二个“其”表猜测语气可译为“大概”。——编者注)

  9.且 ①副词:表示动作行为的发生、出现是暂时的可译为“姑且”“暂时”等。例:存者且偷生死者长已矣!(《新版语文有石壕吏吗》)B.表示动作行为将要发生、出现,可译为“将要”“快要”等例:北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)

  ②连词:表示递进关系,可译为“况且”“尚且”等例:

  且欲与常马等不可得,安求其能千里也(《马说》)

  10.虽 连词:A.表示假设,可译为“即使”例:虽我之死,有子存焉(《愚公移山》)B.表示转折,可译為“可是”例:小大之狱,虽不能察必以情。(《曹刿论战》)

  11.遂 副词:A.表示结果可译为“终于”“结果”“竟然”等。唎:寻向所志遂迷,不复得路(《桃花源记》)B.表示顺承,可译为“于是”“随即”等例:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(《记承天寺夜游》)

  12.也 ①语气助词,用在句末:A.表示判断或肯定语气可译为“啊”“呀”,或不译例:亲贤臣,远小人此先汉所以兴隆也。(《出师表》)B.表示疑问或反问语气可译为“呢”“吗”,或不译例:若为佣耕,何富贵也(《陈涉世家》)C.表示祈使、命令、劝阻语气,可译为“啊”“呀”“吧”等例:此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)

  ②语氣助词用在句子中间:表示停顿,舒缓语气引起下文,可译为“啊”“呀”等或不译。例:则其读书也必专而其归书也必速。(《黄生借书说》)

  13.已 副词:A.表示动作行为已经发生、出现可译为“已”“已经”等。例:两岸猿声啼不住轻舟已过万重山。(《早发白帝城》) B.与“而”组成固定词组表示后一个动作行为与前一个动作行为相隔不久,可译为“不久”例:已而夕阳在山,囚影散乱(《醉翁亭记》)

  14.以 ①介词:A.表示动作行为发生、出现的原因,可译为“因为”“由于”例:而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)B.表示工具、手段、方式可译为“用”“拿”等。例:媵人持汤沃灌以衾拥覆。(《送东阳马生序》)C.表示时间、處所或范围可译为“在”“于”“从”等。例:以弱为强者非惟天时,抑亦人谋(《隆中对》)

  ②连词:A.表示目的,可译为“来”例:是以先帝简拔以遗陛下。(《出师表》)B.连接分句表示结果,可译为“才”“因而”等例:不宜妄自菲薄,引喻失义以塞忠谏之路也。(《出师表》)

  15.矣 语气词:A.表示已然可译为“了”。例:不可吾既已言之王矣。(《公输》)B.表示肯萣语气可译为“了”,也可不译例:温故而知新,可以为师矣(《论语·为政》)C.表示感叹语气,可译为“啊”“了”。例:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)

  16.于 介词:A.表示时间,可译为“在”“到……时”等例:于时冰皮始解,波色乍明(《满井遊记》)B.表示

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参考资料

 

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