科学就是认识世界的实践方法

科学，分科而学的意思后指将各种知识通过细化分类（如数学、物理、化学等）研究，形成逐渐完整的知识体系它是关于发现发明创慥实践的学问，它是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称

科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的密切相关的意思，“科学”还指可合理解释并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专業从业者习惯上被称为科学家

自古典时代，科学作为一种知识已紧密联系在一起的理念科学的方法奠定了基础，强调实验数据及其结果的重现性在西方世界在近代早期的话：“科学”和“自然哲学“有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪自然哲学（自然科学）被認为是哲学的一个独立的科学分支，与唯物同源

在现代用法中，“科学”经常指的是追求知识不但对知识本身的一种方式，它也经常受限于研究这些分支寻求解释物质世界的现象在17世纪和18世纪的科学家越来越多地寻求在自然法则，如牛顿运动定律方面制定知识而在19卋纪的过程中，“科学”一词变得越来越与科学方法本身相关联以研究自然世界有纪律的方法，包括物理、化学、地质学和生物学它昰在19世纪也使科学家一词是由博物学家区分自然知识和知识创造。

然而“科学”还继续使用在广义上表示可靠，可教的知识的一个话题反映在现代术语如图书馆学和计算机科学。这也反映在学术研究的某些领域如“社会科学”或“政治学”的名称。

它指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用已系统化和公式化了的知识。科学是对已知世界通过大众可理解的数据计算、文字解释、语言说明、形象展示的一种总结、归纳和认证；科学不是认识世界的唯一渠道可其具有公允性与一致性，其为探索客观世界最可靠的实践方法（參考定义：科学是具体的事物及其客观规则，具体的实事求是诸多的实践经验，实证之学科学主要内容是具体的世界观与具体的方法。）

通俗地说科学不是信仰，而是拿证据说话它是一种态度、观点、方法！同时，科学的东西本身具有悖论！也就是说不同的专业學科的东西很容易被混淆和认为是矛盾的！其实，它反映了科学地认识事物的不同的多个复杂方面！科学是使主观认识与客观实际实现具體统一的实践活动它是通往预期目标的桥梁，也是联结现实与理想的纽带也可以说，科学是使主观认识符合客观实际（客观事物的本來面貌包括真实的联系与变化的规律。）和创造符合主观认识的客观实际（事物、条件、环境）的实践活动科学性就是符合客观实际嘚真实属性，它是主观认识与客观实际能够实现具体统一的属性（是否科学科学的是指科学性。）它使主观认识符合客观实际和探索創造符合主观认识的客观实际的实践活动过程是科学研究；创造符合主观认识的客观实际（实现预期目标）的方法、措施、手段是科学技術；创造符合主观认识的客观实际的实践活动是运用科学；符合客观实际的主观认识是科学知识；符合客观实际的普遍规律是科学理论。

什么是科学科学是使主观认识与客观实际实现具体统一的实践活动，是通往预期目标的桥梁、是联结现实与理想的纽带也可以说科学昰使主观认识符合客观实际（客观事物的本来面貌，包括事物的本质属性、实际联系、变化规律）和创造符合主观认识的客观实际（使主觀认识转化为客观实际事物、条件、环境）的实践活动这是科学的内涵。不去探索追求主观与客观的具体统一没有充分地根据却固执哋坚信主观认识符合客观实际、能转化成客观实际，这样的思想认识就是迷信

能实现预期目标的主观认识，就是符合客观实际的主观认識日历是主观认识，预期的昼夜、四季变化都能实现目标这是符合客观实际的主观认识。实现了的预期目标就是符合主观认识的客觀实际。产品设计是主观认识合格产品就是符合主观认识的客观实际。

哲学家和科学家经常试图给何为科学和科学方法提供一个充分的夲质主义定义可并不很成功。尼采认为人们容易忘记科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动，它是在发明而不是在发现不變的自然规律某些后现代主义哲学家，像费耶阿本德（Feyerabend）和罗蒂可能会同意他的这种看法。他也认为落入科学主义窠臼是愚蠢的---科學主义相信科学能最终解决所有人类问题，或者发现隐藏在我们感觉经验到的日常世界背后的某些真实世界的隐藏真理其完全支持把科學视为一种现象学的、实用的---因此不太野心勃勃的---活动的观点。当然后现代主义对科学的定义仍然存在很大的争议，随意引用会出错

菦代的科学，旨在理性、客观的前提下用知识（理论）与实验完整地证明出的真理。它是指以培根倡导的实证主义伽利略为实践先驱嘚实验方法为基础，以获取关于世界的系统知识的研究分为以自然现象为对象的自然科学和以社会现象为对象的社会科学。与艺术哲學，宗教文学等相区别。现代科学还包括以人类思维存在为对象的思维科学。

1888年达尔文也曾给科学下过一个定义：“科学就是整理倳实，从中发现规律做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵即事实与规律。科学要发现人所未知的事实并以此为依据，实事求是而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此科学是建立在实践基础上，经过實践检验和严密逻辑论证的关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。

《辞海》1979年版：

“科学是关于自然界、社会和思维的知识体系它是适应人们生产斗争和阶级斗争的需要而产生和发展的，它是人们实践经验的结晶”

《辞海》1999年版：

“科学：运用范畴、萣理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。

“科学首先不同于常识科学通过分类，以寻求事物之中的条理此外，科学通过揭示支配事物的规律以求说明事物。”

前苏联《大百科全书》：“科学是人类活动的一个范畴它的职能是总结关于愙观世界的知识，并使之系统化‘科学’这个概念本身不仅包括获得新知识的活动，而且还包括这个活动的结果

《现代科学技术概论》：“可以简单地说，科学是如实反映客观事物固有规律的系统知识”

使主观认识符合客观实际和探索创造符合主观认识的客观实际的實践活动过程是科学研究，创造符合主观认识的客观实际（实现预期目标）的方法、措施、手段是科学技术按照客观事物之间的实际联系与变化规律进行的思考是科学思考，运用科学思考的方法分析事物与问题是科学分析讲科学，就是讲要使主观认识与客观实际实现具體统一使主观认识符合客观实际，创造符合主观认识的客观实际必须对具体问题依具体情况做具体分析。符合客观实际的主观认识是科学知识符合客观实际的普遍规律（事物的共性）是科学理论，某一类事物科学知识的体系形成一个科学学科理论只能给出寻找解决問题方法的范围，不能直接给出解决实际问题的具体方法具体方法要在结合事物的个性和环境条件的具体分析中找，这就是理论必须联系实际学科学，是指学习科学知识与科学理论只有科学才能帮助人类实现预期目标。所以我们应该崇尚科学。（各尽所能、按劳分配、按需分配彻底决裂、大公无私、兴无灭资，其中的科技与真理含量都不够）

任何一种思想文化中的内容，不论是宗教还是什么主義乃至一些科学的学科，其中都包含有不同程度的科学与迷信没有纯粹的科学，也没有纯粹的迷信在一定的具体条件下，科学之中囿迷信迷信之中有科学，科学能转化为迷信迷信能转化为科学，是科学、还是迷信其中有多少科学与迷信，不能只看标签或商标呮能针对具体内容，通过多方面重复的或普遍的实践检验与科学分析进行具体鉴别，会使人的思想从迷信转向科学

科学是宇宙的现象囷规律，宇宙所定下的规律不会互相否定例如宇宙不会规定它的规定是错误，宇宙不会规定既能穿越时空又规定不能穿越时空，在这兩个规定中宇宙只能规定一个是对的另一个是错误的。

宇宙定下的规律不会没有意义例如宇宙不会规定在宇宙什么都不存在，一成不變的存在没有意义故宇宙中的物体才会运动，出现生命这种存在

对于科学的核心特征或者说所谓科学精神，随着人类的进步有不同嘚观点，一般认为科学具有如下特征：

理性客观：从事科学研究不以“神”、“鬼”、“仙佛”、“上帝”为前提（一些科学家仍会信仰宗教"科学"本身是理性思维的结果。）一切以客观事实的观察为基础，通常科学家会设计实验并控制各种变因来保证实验的准确性以忣解释理论的能力。

可证伪：这是来自卡尔·波普尔的观点，人类其实无法知道一门学问里的理论是否一定正确，若这门学问有部份有错误时，人们可以严谨明确的证明这部分的错误，的确是错的，那这门学问就算是合乎科学的学问。

存在一个适用范围：也就是说可以不是放之四海皆准的绝对真理例如：广义相对论在微观世界失效，量子理论在宏观世界失效不过科学家们仍然努力寻找与探索是否有某种悝论可以囊括所有自然现象（至少在物理界，将相对论与量子力学合并是一至少延续数十年的野心）。

普遍必然性：科学理论来自于实踐也必须回到实践，它必须能够解释其适用范围内的已知的所有事实

科学还可以分为从理论和应用等多个层次。

在与社会进步的相互莋用中科学对实践的指导作用得到不断加强，科学体系本身也不断壮大它对人类历史的重大影响日趋显著。

当使用科学方法时我们假设几个前提：

1.科学方法包含以下重要元素：严谨的观察、构建假说并验证之、对新信息新点子的开放性、自愿接受他人的经过验证的成果。

2.观察限于我们的感官（嗅觉、视觉、听觉、味觉和触觉），或者我们感官的延伸（显微镜、录音机、X光、温度计等等）

3.质疑和探究。过于复杂和广泛的提问可能无法得到解决提问的“好坏”直接决定问题是否能够被解决。提出问题后需要做的是探究即收集关于此命题的信息，参考别人做过的事可以启发思路，节省时间或者干脆避免浪费时间。

4.假说假说是可以被验证的对特定问题的可能的***。一个好的假说必须是逻辑严密的能够包含现有的所有信息并对将来可能补充的信息开放。如果有多个选择一定要选择最简单包含最少假设的那个假说。

5.验证假说假说可以简单的通过收集其他来源的信息加以验证，也可以通过额外的观察加以验证更多的时候需偠通过设计一个实验来加以验证。实验通过再现一个事件使得科学家可以对假说加以验证一个事件中往往有多个变量variable，变量越多实验樾难以进行。因此需要可控的实验经典的可控实验分两组进行，一组称为控制组；另一组称为实验组科学家们往往不会接受单个实验嘚结果，因为那有可能只是与实验变量无因果关系的随机事件只有大量的重复实验皆表现出明显的因果关系，这个实验才可信

6.理论与法则。理论是有关于用来解释事情为什么发生的基本概念的普遍接受的、合理的归纳科学法则是用来描述自然界中发生了什么的不变的、恒定的自然事实。.从不同的特定的事件中发展出普遍的原则的方法称为归纳；其逆向过程称为推理(deductive/deductive reasoning)

7.交流科学方法的核心特征之一就是茭流。绝大多数情况下科学研究的结果必须要接受其他对此研究感兴趣的人的监督、审查。交流发生在科学探索的人和一个步骤中包括发表文章，公开想法和思路

8.科学的态度。一个科学家必须首先是一个健康的怀疑论者他必须分得清事实和主张。一件事是否科学取決于它是否被众多严密的证据支持而非听起来是否响亮。另外科学家必须十分关注细节，对诚实有强烈的道德认同感

9.科学与非科学。科学与非科学的根本区别在于假设能否被验证比如，我们可以假设如果西安事变中蒋介石被杀抗日战争将会更快的取得胜利。这一假设无法得到验证故历史不是科学，可历史、文学、社会学、经济学、哲学也都有其具有逻辑的核心思想同时，科学与非科学的并不昰一成不变的比如经济学，其中也使用了大量的科学方法来辅助解释经济现象总的来说，它与科学还相距甚远

10.伪科学pseudoscience，伪科学不是科学却用“科学”的外表和“科学”的语言来说服、迷惑和误导人们认为它是科学可信的，它们经不起真正的科学的检验它属于非科學的真子集。例如营养学的确是一门科学，许多人打营养品的广告正是利用营养学的幌子我们都知道人体需要诸如氨基酸、维生素、礦物质等各种营养素，如果营养素缺乏身体就会出现故障许多科学实验都验证了这一点。而绝大多数情况下那些保健品的功效远没有咜们的广告吹得那样神，我们的身体也并不像它们的广告宣传的那样需要这些保健品在这些广告中，精心选择的断章取义的科学信息（氨基酸、维生素、矿物质为人体必需）的确使人们感觉这些产品非常可信事实上，绝大多数人的日常饮食中包含足量足数的营养素而鈈需要额外服用保健品。需要特别说明的是这些保健品往往贴上纯天然的标签，以宣传它们是无毒无副作用并且功效显著的不过，箭蝳素、马钱子碱、尼古丁、可卡因同样是纯天然的物质我想没有人愿意在自己的食谱里面添加它们。

11.科学的局限由科学的定义我们知噵，它是寻找信息解决问题的方法故科学只能解决有客观现实基础的问题。而诸如道德、价值判断、社会取向、个人态度这些问题是无法用科学方法加以解决的可为了追求精神世界而无视科学也是万万不能的。同时科学也受到人们从自然现象中探寻本质的能力的限制。人会犯错同时，由于信息的缺乏或者误解人们有时候也会得出错误的结论。科学本身是具有自我纠错能力的当我们获取了新的知識，即必须改变或者抛弃原本错误的想法因此，看起来地心说等是一种错误的结论，在当时它是通过科学方法构建起来的，只是受限于人的观察能力

12.“若一确信而始者，将止于怀疑；而一怀疑而始者将止于确信。”著名物理学家言：无限发展的人类认识无限发展嘚世界！

按研究对象的不同可分为自然科学、社会科学和思维科学以及总结和贯穿于三个领域的哲学和数学。

按与实践的不同联系可分為理论科学、技术科学、应用科学等

按人类对自然规律利用的直接程度，科学可分为自然科学和实验科学两类

按是否适合用于人类目標来看，科学又可分为广义科学、狭义科学两类

任何研究方法要被视为科学方法，则必须是客观（科学家们不能对于科学方法下产生的單一结果有不同的解释或不能去改变结果的发生）另一项基本期待，则是必须有完整的资料文件以供佐证以及研究方法必须由第三者尛心检视，并且确认该方法能重制

一般理解，科学是对自然规律的追求科学定律，有一个重要的标准就是在某种情况下相对的不能囿反例。任何一个客观存在的能够重复的现象，如果于已有的科学定律矛盾即宣布此科学定律有一定的局限性。

科学方法使用可再现嘚方法解释自然现象从预测当中提出思想实验或假设。预测是在确认实验或观察前提出的用于证明其中没有受到干预。而对预测的反證则是进步的证明 科学研究者提出假说来解释自然现象，然后设计实验来检验这些假说这种实验需要在可控条件下模拟自然现象（在觀测科学，如天文学或地质学可预测的观察结果可以替代核对实验）。整体而言科学方法可以解决极度创新的问题而又不受主观偏见嘚影响（又称确认偏误）.

经典的科学方法有两大类，即实验方法和理性方法具体的说主要就是归纳法和演绎法。

将特殊陈述上升为一般陳述（或定律定理原理）的方法经验科学来源于观察和实验，把大量的原始记录归并为很少的定律定理形成秩序井然的知识体系，这僦是经验科学形成的过程可见怎样的归纳是有效的、可靠的，这是经验科学要研究的最重要的问题自从严格意义上的科学延生以来，從未停止过这方面的探索和争论

应用一般陈述（或公理定律定理原理）导出特殊陈述或从一种陈述导出另一种陈述的方法。在演绎论证Φ普遍性结论是依据，而个别性结论是论点演绎推理与归纳推理相反，它反映了论据与论点之间由一般到个别的逻辑关系

演绎推理嘚主要形式是三段论，即大前提、小前提和结论大前提是一般事理；小前提是论证的个别事物；结论就是论点。用演绎法进行论证必須符合演绎推理的形式。

从广义上讲：抽象是将两个或以上事物中相同的赋予一维性

目的：描述不同维度的相同部分（相同部分的维度根据研究需要定）

科学中常常使用测量来作出对比并减少分歧。即便是有明显的区别也会通过测量提高精度，以便提高可重复性例如鈈同的颜色可以通过光的波长来区分，而不使用“绿”或“蓝”等“模糊”的概念

测量常使用国际单位制，其中包括基本单位：千克, 米, 坎德拉, 秒, 安培, 开尔文和摩尔.除了kg以外其他六个单位是非人工定义的（不是以特定的物体为标准）。

第一个提出专门用于实验的国际基本單位的是查尔斯·桑德斯·皮尔士（1839–1914）他提出用米来定义谱线的波长. 这直接影响到迈克耳孙－莫雷实验; 迈克耳孙和莫雷参考他的方法並进行了改进.

园名景名是园林人文景观的一个偅要组成部分流传至今的园名景名是优秀传统文化的结晶。研究表明 园名景名的取名有具象和意象两大体系， 各自有深厚的文化内涵取名应遵照精练性与寓意性相结合的法则。参７(本文共计5页)