怎么填?三国

三国作文怎么写?我最喜欢三国,可是都不知道怎么写作文?
释源:曹植《七哀》诗.其诗曰:“明月照高楼,流光正徘徊.上有愁思妇,悲叹有余哀.借问叹者谁?言是宕子妻.君行逾十年,孤妾常独栖.君若清路尘,妾若浊水泥.浮沉各异势,会合何时谐?愿为西南风,长逝入君怀.君怀良不开,贱妾当何依?”
说这是一首思妇之怨诗,写明月之夜,思妇登楼企盼夫归的哀怨情怀.“清路尘”盖喻征夫,“浊水泥”乃抒情主人公自喻.两句比喻说明其“浮沉各异”之势,无以相会.一说“清路尘”喻曹丕,“浊水泥”喻自己,说明“浮沉各异势”的骨肉之亲,不得会合.
后遂以“清尘浊水”比喻人的身份、处境不同,彼此隔绝而无法会台.明李昌祺《剪灯余话?田洙遇薛涛联句记》:“歙漆阿胶忽纷解,清尘浊水何由逢?”
释源:《三国志》裴松之注.《三国志?魏志?刘帧传》:“帧以不敬被刑,刑竟署吏.”裴注:《典略》曰:“太子尝请诸文学,酒酣坐欢,命夫人甄氏出拜.坐中众人咸伏,而帧独平视.太祖闻之,乃收帧.”
说依封建礼制,臣面君自当伏拜,既赐平身乃敢平视.刘帧平眼正视曹丕夫人----后来的甄皇后,曹操故以不敬治其罪.
后以“平视获罪”比喻对女子不敢公然相看.唐李商隐诗《天平公座中呈令狐相公》后两句“虽然同是将军容,不敢公然仔细看”,即暗中反用刘帧平视甄夫人而获罪之事.
释源:《世说新语?文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法.应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急?’帝深有惭色.”
说“煮豆燃萁”比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相残杀.后世用以比喻骨肉相残,如清浴日生《海国英雄记?投诚》“因此上蔑王章,残百姓,煮豆燃萁,惹朝廷劳兵转饷.”或称曹植之才,以“七步成诗”或“七步成章”、“七步之才”比喻人有才气,文思敏捷,如《醒世恒言》:“从来宠贵起猜疑,七步成诗亦可为.堪叹釜萁仇未已,六朝骨肉尽诛夷.”明高明《琵琶记?春宴杏园》:“休道是七步成章.”《初刻拍案惊奇》:“适间秋千词,虽是流丽……真个七步之才,也不过如此.”
释源:五代?李瀚《蒙求》:“谢灵运尝云:‘天下才共有一石,子建独得八斗,我得一斗,自古及今同用一斗.”宋缺名《释常谈》于此亦有记述.
说谢灵运赞赏曹植的才华,称他占天下才十分之八,是溢美之辞.后以“才高八斗”形容人文才极高.如《平鬼传》:“大唐德宗年间,有一名甲进士,姓钟名馗,字正南,终南山人氏,才高八斗,学富五车.”又作“八斗才”.李商隐《李义山诗集?可叹》:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才.”
司马昭之心
释源:《三国志》裴松之注.《三国志?魏志?高贵乡公髦传》:“五月已丑,高贵乡公卒,年二十.”裴注:“《汉晋春秋》:帝见威权日去,不胜其忿.乃召待中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,谓曰‘司马昭之心,路人所知也.吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之.’”
说高贵乡公曹髦眼看皇权旁落,曹魏江山毁败有日,气愤不已地说出这句话,意在告诉亲信,司马昭篡权之意昭然若揭,义当共谋之.后以“司马昭之心”比喻人所共知的阴谋或野心.如《***选集?向国民党的十点要求》“盖自汪精卫倡言反共亲日以来,张君励、叶青等妖人和之以笔墨,反共派、顽固派和之以磨擦.假统一之名,行独霸之实.弃团结之义,肇分裂之端.司马昭之心,固已路人皆知矣.”
万事俱备,只欠东风
释源:《三国演义》四十九回:孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风.”
说原意是周瑜定计火攻曹操,作好了一切准备,忽然想起不刮东风无法胜敌.后以此比喻一切准备工作全部作好,等待行动.
释源:《三国志》裴松之注.《三国志?魏志?陶谦传》:“初平四年,太祖征谦,攻拨十余城,至彭城大战.谦兵败走,死者数万,泗水为之不流.谦退守郯.太祖以粮少引军还.”裴注:“《吴书》曰:曹公父于泰山被杀,归咎于谦.欲伐谦而畏其强,乃表令州郡一时罢兵.诏日:‘今海内扰攘,州郡起兵,征夫劳瘁,寇难未弭,或将吏不良,因掾讨捕,侵侮黎民,离害者众;风声流闻,震荡城邑,丘墙惧于横暴,贞良化为群恶,此何异乎抱薪救焚,扇火止沸哉?’”
说沸,沸腾,指开水.原意是用扇风助火的办法来阻止水的沸腾.比喻处事方法适得其反.
释源:《魏氏春秋》.《世说新语?栖逸》:“阮步兵啸闻数百步.”刘孝标注:《魏氏春秋》:“阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而反.”《晋书?阮籍传》亦载其事,文字略同.
说阮籍不拘礼俗,行不由径.“穷途之哭”本指他因车无路可行而痛哭,也形容因身处困境而悲哀.如王勃《膝王阁序》:“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”北周《庚子山集?拟咏怀诗(之四)》:“唯彼穷途哭,知余行路难.”
释源:曹丕《与朝歌令吴质书》:“昔日南皮之游,诚不可忘,……浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水.”
说浮瓜沉李,本谓把瓜和李子放到水中,后指用冷水果解暑,或为消夏乐事之称.五代王仁裕《开元天宝遗事》:“唐都人伏天,于风亭水榭,雪槛水盘,浮瓜沉李,流杯曲沼,通夕而罢.”苏轼《答苏伯固三首》:“位计龙舒为多,大盆如命取去,为暑中浮瓜沉李之一快也.”
迅风振秋叶
释源:《三国志?魏志?辛毗传》:“袁尚攻兄谭于平原,谭使毗诣太祖求和.太祖将征荆州……毗对曰:‘……今往攻邺,尚不还救,即不能自守.还救,即谭踵其后.以明公之威应困穷之敌,击疲弊之寇,无异迅风之振秋叶矣.’”
说迅,迅疾.振,摇落.迅风振秋叶,即急风横扫秋叶,形容气势之强,不可阻挡.又作“秋风落叶”,乃引申用法,形容一扫而光.宋?洪迈《夷坚乙志?齐先生》:“诸公见其高门华屋,上干霄汉,三年之后无一瓦盖头矣……虽蹇驴亦无有矣,人言秋风落叶,此真是也.”
释源:《后汉书?陈蹇传》:“时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上.蹇阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰: ‘夫人不可不勉.不善之人,未必本恶,习以性成,遂至于此.梁上君子者是矣!’盗大惊,自投于地,稽颡归罪.”
说梁上君子,本指栖身陈蹇宅中房梁之上欲行盗窃的人.后泛指窃贼.苏轼《东坡志林》三:“近日颇多贼,两夜皆来人吾室.吾近护魏王葬,得数千缗,略已数去,此梁上君子当是不知耳.”
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每个穿越三国的要么是机智如狐,要么威猛无匹,或者两点都有
就不能出现个普通人,让他收不到什么谋臣武将,只能老老实实种田爆科技平推么?
当时的局势,主角如果不是魂穿世家,很难收到得力的下属吧
不然刘备到处吹自己中山靖王之后,也只能结拜两个在野武将(关羽杀人犯,张飞杀猪的)
曹操如果不是在联军讨董时做出独自追击董卓的事,证明了自己,后来怎么可能得到一批谋士的效忠。
那些谋士可不会投靠没什么家世的人。
公孙瓒,没得到江东的孙坚孙策父子,早期的刘备。。。
这些人武将都大把,但能力强的谋士一个也没。
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你打赏我10个盟主,我就写一个给你看
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普通人怎么爆科技……
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能在那个时代活下去的穿越者就很不错了
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东汉末年老老实实在家种田,自己还是个普通人,还没有什么武将谋臣协助?
这是打算养肥了让哪家来杀啊?
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可以写四国
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赵子曰恢复更新就行
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种田爆科技啊
前期弓***+地雷,手雷,炸药防守
后期直接火***+大炮平推
需要屁个谋臣武将
只要“种田”够给力,黑科技都不需要太多
需要严格控制火药配方
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种田爆科技啊
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能种好田差不多就已经能平退了,曹操能在中原站稳脚跟的一大因素就是因为他种田的能力比其他竞争者强。
至于爆科技?等科技转化为战斗力,估计都够抱孙子了吧。
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能种好田差不多就已经能平退了,曹操能在中原站稳脚跟的一大因素就是因为他种田的能力比其他竞争者强。
至于爆科技?等科 ...
为啥看了你的回复我想笑。
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看汉魏文魁呗,主角以纵横术起家,中途转职文宗大儒,跟太史慈夏侯渊称兄道弟,用收学生和下属的方式收了鲁肃司马懿胃炎猪哥孙资邓艾石苞等……我不种田,我是制度的搬运工,多好的切入点……
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你的幽默吧。哈哈。
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普通人是得不到什么历史名将效忠,但是普通人就能爆科技出火***大炮么,种田比收武将还不靠谱
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写三国的都能堆成山了。
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看汉魏文魁呗,主角以纵横术起家,中途转职文宗大儒,跟太史慈夏侯渊称兄道弟,用收学生和下属的方式收了鲁肃司马懿胃炎猪哥孙资邓艾石苞等 ...
推书成功,我去看看。
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苍老师的满足你的要求!
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LZ你其实想看的是,植物大战僵尸三国版?
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普通人你能爆什么科技?求生都不易!
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于元末明初,其时正是元末硝烟四起农民起义竞相爆发的时代。罗贯中以东汉末年的黄巾大起义及刘备、曹操、孙权三雄争霸为背景来暗喻元末的黑暗统治,以刘、曹、孙三雄比作元末农民大起义。
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大家还关注如何确定三国志就是真实历史 三国志是如何写成的_百度知道三国演义的读书笔记怎么写?_百度知道

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