山海经宝物中所出现宝物的名字

问山海经中30个怪物的名字..谁知道山海经30个怪物的名字啊?知 - 爱问知识人
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问 山海经中30个怪物的名字..
南山经卷一:
1。 ?々:兽,其状如禺而白耳,伏行人走,食之善走
2。 鹿蜀:兽,其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,佩之宜子孙
3。 旋龟:兽,其状如龟而鸟首虺尾,其音如判木,佩之不聋
4。 鲑:鱼,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在?下,其音如留牛,冬死而复生,食之无肿疾
5。 类:兽,其状如狸而有髦,自为牝牡,食者不妒
6。 犭???:兽,其状如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏
7。 尚付:鸟,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,食之无
8。 九尾狐:兽,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊
9。 灌灌:鸟,其状如鸠,其音若呵,佩之不惑。
10。赤?:鱼,其状如鱼而人面,其音如鸯鸳,食之不疥
11。狸力:兽,其状如豚,有距,其音如狗吠,见则其县多土功
12。?鸟:鸟,其状如鸱而人手,其音如痹,其名自号也,见则其县多放土
13。长右:兽,其状如禺而四耳,其音如吟,见则郡县大水
14。猾囗:兽,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其音如斫木,见则县有大繇
15。彘:兽,其状如虎而牛
南山经卷一:
1。 ?々:兽,其状如禺而白耳,伏行人走,食之善走
2。 鹿蜀:兽,其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,佩之宜子孙
3。 旋龟:兽,其状如龟而鸟首虺尾,其音如判木,佩之不聋
4。 鲑:鱼,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在?下,其音如留牛,冬死而复生,食之无肿疾
5。 类:兽,其状如狸而有髦,自为牝牡,食者不妒
6。 犭???:兽,其状如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏
7。 尚付:鸟,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,食之无
8。 九尾狐:兽,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊
9。 灌灌:鸟,其状如鸠,其音若呵,佩之不惑。
10。赤?:鱼,其状如鱼而人面,其音如鸯鸳,食之不疥
11。狸力:兽,其状如豚,有距,其音如狗吠,见则其县多土功
12。?鸟:鸟,其状如鸱而人手,其音如痹,其名自号也,见则其县多放土
13。长右:兽,其状如禺而四耳,其音如吟,见则郡县大水
14。猾囗:兽,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其音如斫木,见则县有大繇
15。彘:兽,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,是食人
16。?患:兽,其状如羊而无口,不可杀也
17。蛊雕:兽,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人
18。瞿如:鸟,其状如?而白首,三足、人面,其鸣自号也
19。虎蛟:鱼,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔
20。凤凰:鸟,其状如鸡,五采而文,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信,是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁
21。鲭鱼:鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱
22。?:鸟,其状职枭,人而四目而有耳,其鸣自号也,见则天下大旱
西山经卷二
1。[左羊右咸]羊:兽,其状如羊而马尾,其脂可以已腊
2。 虫渠:鸟,其状如山鸡,黑身赤足,可以已暴
3。 肥囗:蛇,六足四翼,见则天下大旱
4。 赤?:鸟,可以御火
5。 葱聋:兽,其状如羊而赤鬣
6。 ?:鸟,其状如翠而赤喙,可以御火
7。 ?鱼:鱼,其状如鳖,其音如羊
8。 肥遗:鸟,其状如鹑,黄身而赤喙,食之已疠
9。 豪彘:兽,其状如豚而白毛,大如笄而黑端
10。嚣:兽,其状如禺而长臂,善投
11。橐[上非下巴]:鸟,其状如枭,人面而一足,冬见夏蛰,服之不畏雷
12。溪边:兽,其状如狗,席其皮者不蛊
13。栎:鸟,其状如鹑,黑文而赤翁,食之已瘿
14。犭婴如:兽,其状如鹿而白尾,马足人手而四角
15。数斯:鸟,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘿
16。[上敏下牛]:兽,其状如牛,而苍黑大目
17。鹦鹉:鸟,状如?,青羽赤喙,人舌能言
18。?:鸟,其状如鹊,赤黑而两四足,可以御火
19。鸾鸟:鸟,其状如翟而五采文,见则天下安宁
20。朱厌:兽,其状如猿,而白首赤足,见则大兵
21。白豪:其状如蜂,大如鸳鸯,:兽
22。多罗罗:鸟,是食人
23。蛮蛮:兽,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬,其状如凫,而一翼一日,相得乃飞,见则天下大水
24。钦丕:鸟,化为大鹗,其状如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵
25。鼓:神,兽后变鸟,其状如人面而龙身,亦化为?鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱
26。文鳐鱼:鱼,状如鲤里,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰
27。招司:神,其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴
28。天神一:神,其状如牛,而八足二首马尾,其音如勃皇,见则其邑有兵
29。陆吾:神,其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也
30。土蝼:兽,其状如羊而四角,是食人
31。钦原:鸟,其状如蜂,大如鸳鸯,?鸟兽则死,?木则枯
32。鹑鸟:鸟,是司帝之百服
33。[左鱼右骨]鱼:鱼,其状如蛇而四足,是食鱼
34。天神二:其神状如人而豹尾
35。西王母:神,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残
36。狡:兽,其状如犬而豹文,其角如牛,其音如吠犬,见则其国大穰
37。胜遇:鸟,其状如翟而赤,其音如录,见则其国大水
38。白帝少昊:神
39。狰:兽,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石
40。毕文:鸟,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,其鸣自叫也,见则其邑有?火
41。天狗:兽其状如狸而白首,其音如榴榴,可以御凶
42。彳敖彳因:兽,其状如牛,白身四角,其豪如披蓑,是食有
43。鸱:鸟,一首而三身,其状如乐
44。耆童:神,其音常如钟磬
45。帝江:神,基状如黄囊,赤如丹水,六足四翼,浑敦无而目,是识歌舞
46。红光:神
47。讠?:兽,其状如狸,一目而三尾,其音如{大集}百声,是可以御凶,服之已瘅
48。?余:鸟,其状如乌,五采而赤文,三首六尾而善笑,服之使人不厌,是自为牝牡,食之不疽,又可以御凶
49。当扈:鸟,其状如雉,以其髯飞,食之不?目
50。白狼、白虎、白鹿:兽
51。白雉、白翟、?:鸟
52。光鬼:神,其状人面兽身,一足一手,其音如钦
53。冉遗之鱼:鱼,鱼身蛇首六足,其目如观耳,食之使人不眯,可以御凶
54。交:兽,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,是食虎豹,可以御兵
55。穷奇:兽,其状如牛,?毛,音如?狗,是食人
56。嬴鱼:鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水
57。鳋鱼:鱼,其状如囗鱼,动则其邑有大兵
58。[上如下鱼]?之鱼:鱼,其状如覆铫,鸟首而鱼翼,音如磬石之声,是生珠玉
59。孰湖:兽,其状马身而鸟翼,入面蛇尾,是好举人
60。囗:鸟,其状如?而人面,?身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱
北山经卷三
1。 滑鱼:鱼,其状如?,赤背,其音如梧,食之已疣
2。 水马:兽,其状如马,文臂牛尾,其音如呼
3。 ?疏:兽,其状如马,一角有错,可以辟火
4。 囗鱼:鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其音如鹊,食之可以已忧
5。 何罗之鱼:鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈
6。 孟槐:兽,其状如?而赤毫,其音如榴榴,可以御凶
7。 习々之鱼:鱼,其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御火,食之不瘅
8。 [左鹿右?]羊:兽
9。 蕃:鸟
10。橐驼:兽
11。窝:鸟,状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵
12。耳鼠:兽,其状如鼠,而菟首麋身,其音如?犬,以其尾飞,食之不采,又可以御百毒
13。孟极:兽,其状如豹,而文题白身,是善伏,其鸣自呼
14。幽?:兽,其状如禺而文身,善笑,见人则卧,其鸣自呼
15。足訾:兽,其状如禺而有鬣,牛尾、文臂、马??,见人则呼,其鸣自呼
16。?:鸟,群居而朋飞,其毛如雌雉,其鸣自呼,食之已风
17。诸犍:兽,其状如豹而长尾,人首而牛耳,一目,善吒,行则衔其尾
18。白?:鸟,其状如雉,而文首、白翼、黄足,食之已嗌痛,可以已?
19。那父:兽,其状如牛而白尾,其音如?
20。竦斯:鸟,其状如雌雉而人面,见人则跃,其鸣自呼也
21。旄牛:兽,基状如牛,而四节生毛
22。长蛇:蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝
23。柝鸠、尸鸠:鸟
24。赤鲑:鱼
25。窥窳:兽,其状如牛,而赤身、人面、马足,其音如婴儿,是食人
26。市々之鱼:鱼,食之杀人
27。巢鱼:鱼,其状如鲤而鸡足,食之已疣
28。山魈:兽,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其行如风,见则天下大风
29。诸怀:兽,其状如牛,而四角、人、耳、彘耳,基音如鸣雁,是食人
30。?鱼:鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂
31。肥遗:与某种鸟同名,这次是蛇,一首两身,见则其国大旱
32。?:兽,其状如豹而文首,
33。闾麋:兽
34。?鱼:鱼,其状如囗而赤麟,其音如叱,食之不骄
35。孛马:兽,牛尾而白身,一角,其音如呼
36。狍?:兽,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,是食人
37。独囗:兽,其状如虎,而白身犬首,马尾彘鬣
38。[左冒右鸟]:鸟,其状如乌,人面,宵飞而昼伏,食之已曷
39。居暨:兽,其状如囗而赤毛,其音如豚
40。嚣:与某种兽同名,这次是鸟,其状如夸父,四翼、一目、犬尾,其音如鹊,食之已腹痛,可以止?
41。[左马右军]:兽,其状如囗羊而四角,马尾而有距,善还,其名自?
42。囗:鸟,其状台鹊,白身、赤尾、六足,是善惊,其鸣自?
43。人鱼:鱼,其状如[左鱼右帝]鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾
44。天马:兽,其状如白犬而黑头,见人则飞,其鸣自?(= =||||||||||||||||||)
45。??:其状如乌,首白而身青、足黄,其名自?,食之不饥,可以已寓
46。飞鼠:兽,其状如兔而鼠首,以其背飞
47。领胡:兽,其状如牛而尾,其颈囗,其状如句瞿,其鸣自?,食之已狂
48。象蛇:鸟,其状如赤雉,而五采以文,是自为牝牡,其名自?
49。?父之鱼:鱼,其状如鲋鱼,鱼首而彘身,食之已呕
50。酸与:鸟,其状如蛇,而四翼、六目、六足,其鸣自?,见则其邑有恐
51。鸪[左上羽左下白右鸟]:鸟,其状如乌而白文,食之不??
52。黄鸟:鸟,其状如枭白首,其鸣自?,食之不妒
53。精卫:鸟,其状如乌,文首、白喙、赤足,其鸣自?。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫
54。?东々:兽,其状如羊,一角一目,目在耳后,其鸣自?
55。橐囗:兽
57。师鱼:鱼,食之杀人
58。?:兽,其状如牛而三足,其鸣自?
59。罴:兽,其状如麋,其川在尾上
60。蒲夷之鱼:鱼
61。朋蛇:蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱
东山经卷四
1。 鳙鳙之鱼:鱼,其状如梨牛,其音如彘鸣
2。 从从:兽,其状如犬,六足,其鸣自?
3。 (此虫)鼠:其状如鸡而鼠毛,见则其邑大旱
4。 箴鱼:鱼,其状如囗,其喙如箴,食之无疫疾
5。 ?鱼:鱼
6。 &予予&之鱼:鱼
7。 无名兽:兽,其状如夸父而彘毛,其音如呼,见则天下大水
8。 [左虫右庸]:鱼,其状如黄蛇,鱼翼,出入有光,见则其邑大旱
9。 ?々:兽,其状如豚而有珠,其鸣自?
10。?々:兽,其状如牛而虎文,其音如钦,其鸣自?,见则天下大水
11。珠鳖鱼:鱼,其状如囗而有目,六足有珠,其味酸甘,食之无疠
12。犰狳:兽,其状如菟而鸟类喙,鸱目蛇尾,见人则眠,其鸣自?,见则螽蝗为败
13。朱?:兽,其状如狐而鱼翼,其鸣自?,见则其国有恐
14。囗鹕:鸟,其状如鸳鸯而人足,其鸣自?,见则其国多土功
15。?々:兽,其状如狐而有翼,其音如鸿雁,见则天下大旱
16。?侄:兽,其状如狐,而九尾、九首、虎爪,其音如婴儿,是食人
17。?r々:兽,其状如马,而羊目、四角、牛尾,其音如?狗,见则其国多狡客
18。?钅句:鸟,其状如凫而鼠尾,善登木,见则其国多疫
19。囗胡:兽,其状如麋而鱼目,其鸣自?
20。寐鱼:鱼
21。囗鲔:鱼
22。?々之鱼:鱼,其状如鲤。而六足鸟尾,其名自?
23。精精:兽,其状如牛而马尾,其鸣自?
24。?狙:其状如狼,赤首鼠目,其音如豚,是食人
25。?誉:鸟,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,亦食人
26。?鱼:鱼,其状如鲤而大首,食者不疣
27。茈鱼:鱼,其状如鲋,一首而十身,其臭如?芜食之不费
28。薄鱼:鱼,其状如?鱼而一目,其音如欧,见则天下大旱
29。当康:兽,其状如豚而有牙,其鸣自?,见则天下大穰
30。[左鱼右骨]鱼:鱼,其状如鱼而鸟翼,出入有光。其音如鸳鸯,见则天下大旱(已经在西山出现过了)
31。合囗:兽,其状如彘而人面。黄身而赤尾,其音如婴儿,食人,亦食虫蛇,见则天下大水
32。蜚:兽,其状如?而白首,一目而蛇尾,行水则竭,行草则死,见则天下大疫
中山经卷五
1。 [左上革左下夫右能]:兽,其状如囗鼠而文题,食之已瘿
2。 豪鱼:鱼,状如鲔,赤喙尾赤羽,可以已白癣
3。 飞鱼1:鱼,其状如鲋鱼,食之已痔?
4。 ?F?F:兽,其状如狸,而白尾有鬣,养之可以已忧
6。 鸣蛇:蛇,其状如蛇而四翼,其音如磬,见则其邑大旱
7。 化蛇:兽,其状如人面而豺身,鸟翼而蛇行,其音如叱呼,见其邑大水
8。 ??:兽,其状如彘而有角,其音如号,食之不眯
9。 马腹:兽,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人
10。夫诸:兽,其状如白鹿而四角,见则其邑大水
11。驾鸟:鸟
12。?:鸟,其状如凫,青身而朱目赤尾,食之宜子
13。飞鱼2:鱼,其状如豚而赤文,服之不畏雷,可以御兵
14。[上鹿下言]:兽,其状如貉而人目
15。犀渠:兽,其状如牛,苍身,其音如婴儿,是食人
16。犭颉:兽,其状如?犬而有鳞,其毛如彘鬣
17。[左鸟右大]:鸟,其状如录,食之已垫
19。骄虫:神,其状如人而二首,名曰骄虫,是为螫虫,实惟蜂蜜之庐,其祠之
20。?[左要右鸟]:鸟,状如山鸡而长尾,赤如丹火而青喙,其鸣自呼,服之不眯
21。旋龟:龟,其状鸟首而鳖尾,其音如判木
22。修辟之鱼:鱼,状如黾而白喙,其音如鸱,食之已白癣
23。无条/黄棘:兽,黄华而不实,服之不字
24。三足龟:龟,食者无大疾,可以已肿
25。?鱼:鱼,黑文,其状如鲋,食得不睡
26。[左月右上关右下鱼]鱼:鱼,状如鳜,居逵,苍文赤尾,食者不痈,可以为瘘
27。[左鱼右帝]鱼:鱼,状如囗?而长距,足白而对,食者无蛊疾,可以御兵
28。文鱼:鱼
29。鲛鱼:鱼
30。[上单左下虫右下虫]围:神,其状如人面,羊角虎爪,恒游于睢漳之渊,出入有光
31。白?:鸟
32。计蒙:神,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘风暴雨
33。涉[上单左下虫右下虫]:神,其状人身而方面三足
34。[左矛右勺]:兽
35。豕鹿:兽
36。良龟:龟
37。[上鱼下黾]:鱼
38。夔牛:兽
39。[左执右鱼]鱼:鱼,
40。窃脂:鸟,状如?而赤身白首,可以御火
41。犭也狼:兽,其状如狐,而白尾长耳,见则国内有兵
42。??:兽
43。?踵:鸟,其状如?,而一足彘尾,见则其国大疫
44。雍和:兽,其状如?,赤目,赤喙,黄身,见则国有大恐
45。耕父:神,常游清泠之渊,出入有光,见则其国为败
46。鸩:鸟,其状如雉,恒食蜚
47。婴勺:鸟,其状如鹊,赤目、赤喙、白身,其尾若勺,共鸣自呼
48。青耕:鸟,其状如鹊,青身白喙,白目白尾,可以御疫,其鸣自叫
49。?:兽,其状如犬,虎爪有甲,善?[左分右牛}],食者不风
50。犭戾:兽,其状如囗{音汇,猬的意思},赤如丹火,见则其国大疫
51。狙如:兽,状如?鼠,白耳白喙,见则其国有大兵
52。犭多即:兽,其状如膜大,赤喙、赤目、白尾,见则其邑有火
53。梁渠:兽,其状如狸,而白首虎爪,见则其国有大兵
54。[左鸟右只]?:鸟,其状如乌而赤足,可以御火
55。闻?:兽,其状如彘,黄身、白头、白尾,见则天下大风
56。于儿:兽,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光
57。蓐:兽,其状如龟,而白身赤首,是可以御火
58。熏池:神
59。[左鬼右申]武罗:神,其状人面而豹文,小要而白齿,而穿耳以?,其鸣如鸣玉
60。吉神泰逢:神,其状如人而虎尾,是好居于?山之阳,出入有光。泰逢神动天地气也
可惜他没说大小
大概是白头叶猴之类的灵长目动物吧
有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰【犭生】【犭生】,食之善走
有这么个动物 长得象猴...
烛龙 《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。” 《...
首先,表达了作者对长妈妈由衷的感激和敬意。“我”喜欢《山海经》,别人都没办法给我,但长妈妈却重视这件事,将这件事记在心上,在不识字的情况下不知费尽多少心血才为“...
这是生理性的黄,不能用护肤品美白的。宝宝的皮肤还很嫩,主要是保湿的就行了,不要用一些乱七八糟的东西。也许宝宝大了就白了呢。这么小不要着急让他白。我们用过郁美净,...
春节习俗:桃符
  据《山海经》记载,在很多年以前,在东海上有座古老的度朔山,山上有百鬼出没。神荼、郁垒两兄弟神通广大,善于降鬼。他们严格限制鬼的活动,每年岁...
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《山海经》的《山经》部分,所记载的山川形势,物产分布等,为近于真实的成分,为了解古中国人地理观的珍贵资料。《五藏山经》按照南、西、北、东、中的次序,分别为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》,以及《中山经》。所记幅员广阔,南到南越、缅甸、印度,西到新疆以西,北抵内蒙古及东三省,东达日本及琉球群岛。这些广博的地理知识,由王官典藏的国家档案,成为一些通方之士的渊博见识。因此,当时能通晓《山经》的,总是些专门掌管山川地理知识的职官,或是与史巫有渊源的方士之流。
根据《五藏山经》后面的“记”,假托古代地理之学的开山祖师大禹说:天下名山,禹所经历的凡有五千三百七十座之多,至于新经行的土地则达六万四千五十六里之广。其实,这些强调又多又广的数目字,只是在说明五部《山经》所纪录的山河大地,就是当时中国人所较能知悉的世界地理。在远古交通闭塞的时代,这已经是相当渊博的“行万里路”以上的博学者了。
所谓“五藏”,就是“山海天地之藏”─山海的富藏,天地的宝藏。因此,《山经》是一卷古老的宝藏图或宝藏档案。篇末的“记”,毕沅、郝懿行都认为是周、秦间人们的相传旧说,很能表现对于山川宝藏的一种朴素见解:
天地之间,从东到西横跨二万八千里,从南到北纵长二万六千里:有河流发源的山有八千里,容纳河流的河海也有八千里;出产铜矿的山有四百六十七座,山产铁矿的也有三千六百九十座。这就是天地之间,分划土地,种植五榖,或制作戈矛、或铸造刀币。善加利用的,会觉得这些蕴藏,绰绰有余;不善加利用的,就会感到有所不足。历代以来,或者封于太山,或者禅于梁父,封禅之王共有七十二家,得失的天运气数,全在这个契机,这就是国家开发资源的大事。
这种爱物利物的观念,正是《山经》纪录的一种理想。将天下宝藏所在地进行搜集整理,聚于王府,才能清楚了解天下的富藏。但重要的,是要善加利用,而且要用得其所,《礼运·大同篇》说“货,恶其弃于地也不必藏于己”,编纂《山经》的职官就是深深体会“藏”字的妙用。
以下就依据这一份古老的宝藏图卷,分类叙述。《山经》的叙述形式大概是这样的:每卷各记一方,各有若干篇,题为次二、次三等,每篇中各山自相连属,有首有尾,成为一组关于山脉的文章。例如《南山经》包括三篇,即叙述了南方的三条山脉。经中常说某山经之首如何、某山之首如何,就是某一山脉起首的山,然后作为起算标准,朝某一方向几里,为另一座山。因此《山经》所记的不是一座座孤立的山,而是各山之间隐有关联,已具备了关于山脉的简单概念。其中某座山,先述有无水源,其次叙述林相、矿产、植物或者动物──特别注意奇特动、植物,描述它们医药、巫术方面的形象、功能。每个山脉叙述完后,从形状、祀法等方面,述主司的神。因此,下面就分别叙述《五藏山经》所叙述的范围,每一《山经》的林产及林木的医疗效果,矿产分布及各个种类,动物的类型及描述方法,动物的医疗性及预示征兆的功能,各山山神的图腾性格与特殊形象。由这一份多彩多姿的宝藏图卷,可以想见古中国人的地理观,更可以了解到能运用宝藏知识的史巫之官,是一种与民生休戚相关,众多百姓精神指导者的形象。
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上官锦等人准备离开鱼鲮岛,仙童在送行的时候状似无意的&遗落&一个卷轴,上官锦知道这肯定是陆压道长的提示,虽然此时看不到道长,他仍然大声的对着前方道谢。上官锦决定带着众人去九黎修整。
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  摄影师自述:《山海经》是上古时代的一部奇书,是古人对天文历算,地理方国,异文诡物等方面的演列。它可能是对古代地球形象最早的描述。
  这组图片拍摄于年。它满足了我对生命起源与消逝的好奇心。这里每个动物都有它的名字和出处。对于一些奇怪动物可能存在过的原型,出现的地域,以及文献中的描述,我力求最大限度接近科学的解释。这是个很好玩儿的过程。摄影在此提供了一个再造“真实”的条件,我们只能无限接近真实,却永远触及不到它。
  介质:摄影、数字后期
  【经文】 《中次三经》:首山,其阴有谷,曰机谷,多?鸟,其状如枭,食之已垫。
  【解说】:?(音地)鸟是三目奇鸟,样子像凫,三目有耳,其鸣声有如猪叫,据说吃了它的肉可治湿气病。
  【经文】 《东次二经》:姑逢之山,无草木,多金玉。有兽焉,其状如狐而有翼,其音如鸿雁,其名曰獙獙,见则天下大旱。
  【解说】:獙獙(音币),是一种非兽非鸟的怪兽,又是兆旱之凶兽;样子像狐,背生双翼,却不能飞翔,其叫声有如鸿雁。
  【经文】 《西次三经》:天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。
  【解说】:西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞,名字叫做“帝江”。除此之外,《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。
  【经文】 《北次三经》:泰戏之山,无草木,多金、玉。有兽焉,其状如羊,一角一目,目在耳后,其名曰??,其鸣自叫。
  【解说】:??(音东)是独角独目奇兽,又是兆岁丰的吉祥之兽。它的样子像羊,一角一目,目在耳后,其叫声有如呼唤自己的名字。经文中说,??是吉兽,但也有凶兆之说。胡文焕图说:“此兽现时,主国内祸起,宫中大不祥也。”
  【经文】 《中山经》:又北四十里,曰霍山,其木多榖。有兽焉,其状如狸,而白尾有鬣,名曰‘朏朏’,养之可以已忧。
  【解说】:朏朏(音匪)是神话传说中的一种异兽,样子像狸,身披鬣毛,有一条白色的长尾巴:畜养之可以使人解忧。朏朏性格温顺,从不咬人,而且长相古灵精怪,很讨喜。
  【经文】 《中次三经》:熬岸之山,有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。
  【解说】:夫诸是鹿状灾兽,样子像白鹿,四角,是兆水之兽。《麟书》说,夫诸横流,天戒罔忧。
  【经文】 《东次四经》:又东北二百里,曰剡山,有兽焉,其状如彘而人面,黄身而赤尾,其名曰合窳,其音如婴儿。是兽也,食人,亦食虫蛇,见则天下大水。
  【解说】:合窳(音与)是人面食人兽,又是灾兽。样子像猪,却长着人的脑袋,全身***,尾巴红赤,其声音有如婴儿啼哭。合窳既食人,也食虫蛇,它出现的地方,哪里便洪水泛滥。
  【经文】 《北次三经》:归山,有兽焉,其状如羊而四角,马尾而有距,其名曰?。
  【解说】:?属山驴类,是一种四角怪兽,样子像羚羊,却长着四只角,马的尾巴,其足有距,喜欢盘旋而舞,其叫声就是自己的名字。
  【经文】 《北次二经》:梁渠之山,无草木,多金玉。其兽多居暨,其状如汇(w&i)而赤毛,其音如豚。
  【解说】:居暨是一种鼠形小兽,形状像刺猬却浑身长着红色的毛,发出的声音如同小猪叫。
  【经文】 《东次四经》:北号之山有鸟,状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀。亦食人。
  【解说】:鬿(音其)雀是食人怪鸟,集鸡、鼠、虎三牲特征于一身;样子像鸡,白脑袋,却长着鼠足虎爪。《楚辞&天问》有“鬿堆焉处”的诗句,鬿堆即鬿雀。据李给谏《笔记》记载,崇祯甲戍,凤阳出恶鸟数万,兔头鸡身鼠足,味甚美,犯其骨立死,稽其形状,疑即此鸟。
  【经文】 《东次二经》:卢其之山,无草木,多沙石。沙水出焉,南流注于涔水,其中多鵹鹕,其状如鸳鸯而人足,其鸣自詨,见则其国多土功。
  【解说】:鵹鹕样子像鸳鸯,长着人脚,叫声像呼唤自己的名字。据说它出现的地方都会大兴土木。
  【经文】 《东次四经》:北号之山,有兽焉,其状如狼,赤首鼠目,其音如豚,是食人。
  【解说】:猲狙(音鞋)是食人畏兽,形状像狼,长着红脑袋和老鼠一样的眼睛,发出的声音如同小猪叫,名称是猲狙,是能吃人的。
  【经文】 《南次二经》:浮玉之山,有兽焉,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘,是食人。
  【解说】彘(音智)是水怪,又是食人畏兽,样子像虎,却长着牛的尾巴,叫起来像狗吠。
  【经文】 《东次二经》:耿山,无草木,多水碧,多大蛇。有兽焉,其状如狐而鱼翼,其名曰獳,其鸣自叫,见则国有恐。
  【解说】:有一种兽,像狐狸一样狡猾,似鱼一样藏在水中,称为朱獳,它的叫声就是叫自己。据说一旦出现于某地,某地将产生恐慌。
  【经文】 《南山经》:又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之不畏。
  【解说】 猼訑(音博宜)是一种怪兽,它的样子像羊,有九条尾和四只耳朵,它的眼睛却长在背上。有人说取它的皮披在身上,可不知畏惧。
  【经文】 《南山二经》:又东五百里,曰鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水,水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之,是食人。
  【解说】:蛊雕又称纂雕,是一种似鸟非鸟的食人怪兽,样子像雕,头上长角,叫声像婴儿的哭啼声。《骈雅记》:“蛊雕如雕而戴角。”《事物绀珠》记:“蛊雕如豹,鸟喙一角,音如婴儿。
  九尾狐
  【经文】 《南山经》:青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。
  【解说】:九尾狐多次见于《山海经》与古代典籍,是古代神话中的重要角色。《海外东经》记:“青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝阳北。”《大荒东经》又记:“有青丘之国,有狐,九尾。”
  【经文】 《南次三经》:祷过之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鸟焉,其状如鵁而白首,三足,人面,其名曰瞿如,其鸣自号也。
  【解说】:瞿如是汉族传说中的怪鸟。形状像鵁,却是白色的脑袋,长着三只脚,人一样的脸。它的叫声就是自己的名字。
  【经文】 《西山经》:......又西三百二十里曰嶓冢之山。汉水出焉,......鸟多白翰。
  【解说】:白翰即白雉。白翰是一种吉祥之鸟,故《白虎通》有“德至鸟兽则白雉降”之说。
  【经文】 《西次三经》:有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。
  【解说】:毕方是独足怪鸟,兆火之鸟。它的样子像鹤,白嘴喙,黑羽毛上有红色斑纹,青色,一足,不食五谷,整天叫着自己的名字。毕方被称为老父神、老鬼,又是木之精、火之精。
  【经文】 《南山三经》:丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
  【解说】:凤皇即凤凰,雄曰粉,雌曰凰;与麟、龟、龙合称四灵。凤凰为白鸟之王,有“羽虫三百六十,凤为之长”之说(李时珍《本草纲目》);凤又是南方朱鸟(李时珍),是仁瑞的象征。
  【经文】 《西次二经》:鹿台之山,有鸟焉,其状如雄鸡而人面,凫徯,其鸣自叫也,见则有兵。
  【解说】:汉族传说中的鸟名。据说它栖息于鹿台山,此山的山脚下藏有许多银子。它一旦出现,就会爆发大战。这种鸟有着似公鸡的身体,面貌与人一样,眼神锐利,时时带着一付战斗的表情,叫声就是自己的名字。据《山海经》,凫徯出现,将有战争发生。是凶兆之鸟,古人认为其是大恶之鸟。
  【经文】 《北次三经》:发鸠之山,其上多拓木。有鸟焉;其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自絞。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,长衔西山之木石,以堙于东海。
  【解说】:有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。
  【经文】 《南山二经》:柜山,有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力;见则其县多土功。
  【解说】狸力是一种奇兽,它的样子像猪。脚上长着鸡距,叫起来像狗吠,见到它的地方,地面多起伏,所以猜测狸力善于挖土。
  【经文】 《中次六经》:其西有谷焉,名曰雚(音鹳)谷,其木多柳楮。其中有鸟焉,状如山鸡而长尾,赤如丹火而青喙,名曰鸰
  ,其鸣自呼,服之不眯。
  【解说】:一种奇鸟,样子像山鸡,青嘴喙,却长着长长的尾巴,颜色鲜艳,赤如丹火,其叫声有如呼唤自己的名字。据说吃了它的肉可以不做噩梦,又可以辟妖。
  【经文】 《东次二经》:凫丽之山,有兽焉,其状如狐,而九尾、九首、虎爪,名曰蠪侄,其音如婴儿,是食人。
  【解说】: 蠪(音龙)蛭是一种非狐非虎的食人畏兽,样子像狐,九尾九首,虎的足爪,其叫声有如婴儿啼哭。
  三青鸟
  【经文】 《西次三经》:三危之山,三青鸟居之。是山也,广员百里。
  【解说】:三青鸟是为西王母取食的神鸟,广员百里的三危山是三青鸟栖息的神山。《山海经&海内北经》:“西王母梯几而戴胜。其南有三青鸟,为西王母取食。”又《山海经&大荒西经》:“三青鸟赤首黑目,一名曰大鹙,一名小鹙,一名曰青鸟。”
  【经文】 《南山经》:基山,有鸟焉,其状如鸡而三首六目,六足三翼,其名曰尚鸟 付鸟,食之无卧。
  【解说】:
  样子像鸡,却长着三个脑袋,六只眼,六条腿,三副翅膀。郭璞说:
  性急,使人少眠。据说人吃了它,可少睡觉。
  【经文】 《西山经》:有鸟焉,其状如枭,人面而一足,曰橐蜚,冬见夏蜇,服之不畏雷。
  【解说】 橐蜚(音陀肥)是一种怪鸟,它的样子像猫头鹰,有人的面孔,一只脚,叫橐蜚。冬天出没,夏天蛰睡,把它的羽毛放在衣服中不怕打雷。据说此鸟的羽毛由于有抵抗天雷的功效,在传说中乃一些修道之士抗拒天劫的宝物。
  五色鸟
  【经文】 《大荒西经》:有玄丹之山。有五色之鸟,人面有发。爰有青鸟、黄鸟,其所集者其国亡。
  【解说】:玄丹山的五色鸟是一种人面鸟、凶鸟、祸鸟。五色鸟是黄鸟的一种。《山海经》所记黄鸟有三类:一是治妒之鸟,二是镇守神药的神鸟,三是《海外西经》及本经之青鸟、黄鸟是祸鸟,是亡国之兆。
  【经文】 《东次三经》:跂踵之山,广员二百里,无草木,有大蛇,其上多玉。有水焉,广员四十里皆涌,其名曰深泽,其中多蠵龟。
  【解说】:蠵龟,大龟也,甲有文彩,可以饰器。
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