洛克教育名言
名言内容：为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。
名言出自：英国
名言作者：洛克
洛克档案资料：英国哲学家
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有教无类。见《论语·卫灵公》载孔子语。类：类别，区别。本句大意是：施行教育不分类别，人人都应该有受教育的权利。～是孔子重要的教育思想之一，具有浓郁的民主色彩。在我国古代等级制度森严的政治条件下，能够提出～的口号，不分社会地位，不论任何资历，广泛施行教育，的确难能可贵。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》
有教无类。见《论语·卫灵公》载孔子语。类：类别，区别。本句大意是：施行教育不分类别，人人都应该有受教育的权利。～是孔子重要的教育思想之一，具有浓郁的民主色彩。在我国古代等级制度森严的政治条件下，能够提出～的口号，不分社会地位，不论任何资历，广泛施行教育，的确难能可贵。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》
因材施教。孔子《论语·为政》因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·为政》
教学相长。西汉·戴圣《礼记·学记》。本句大意是：教育者与被教育者的关系是互相增益、互相促进的关系。本名句阐述“教”与“学”这两个教育过程中的重要范畴的辩证关系。名句没有把“教”凌驾于“学”之上，而是把它们相提并论，从一个新颖的角度阐发了深刻的道理，道出了二者关系的实质，具有极强的哲理性，故而成为从古至今信奉不疑的教育原则。西汉学者 戴圣 《礼记·学记》
身教重于言传。明末清初思想家 王夫之
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健康的精神寓于健全的身体。
没有义务的地方，就没有权利。
有健康的身体，才有健康的精神。
我认为人类的行为是思想的最佳译员。
心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。
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