偶然看到这篇解析，拿来分享 孙悟空的师父究竟是谁 《西游记》中的弥勒佛，尽管戏很少，但谱很大，味很足。悟空，认得我么？言外之意就是晓得我的狠气了么？或认得我怎么还站着不动？ 悟空连忙下拜道：******失回避了，万罪！ 可是，人家一走，孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧了个精光！可见，他其实是不怕弥勒佛的，何以如此胆大？因为他曾经有个相当厉害的师父，恰恰可以克住弥勒佛！这位神秘的师父究竟是谁，我们今天就来考证一下。 一、访仙的过程 《第一回》，孙悟空访神仙至西牛贺洲，一个砍柴的樵夫告诉他：“此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。” 孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息： 1.这儿就有一位神仙。不仅是神仙，而且还是神仙的老爹爹！他是一位祖师级别的神仙，既然是称“祖”的，就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、不在西牛贺洲，至少在这一方，他是祖，是最高端。并且徒弟不计其数。 2.祖师就住在这座山上，这座山叫灵台方寸山。既然砍柴的樵夫知道，应该还有其他的人也知道，樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖，说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方。 二、初见的印象 到了之后，见立有一石碑，约三丈余高，八尺余阔，上有十个大字“灵台方寸山，斜月三星洞”。少顷，走出一个仙童，猴王道：“仙童，我是个访道学仙之******。”仙童道：你是个访道的么？师父教我出来开门，说外面有个修行的来了。 从这一段可以看出： 1.这块招牌是西游记里最大的一块！一丈为3.33米，三丈余，足有三层楼高，说明祖师极重派头，唯怕人不知他的存在，因此他决不是我们印象中的隐者！若是隐者，何必弄那么大块招牌？！ 2.祖师的徒弟不计其数。悟空拜在他的门下很容易，他还派专人来接新生。那个樵夫不能来学习，他还免费传了几句口诀。因此，这些都足以说明祖师并不是一个保守的人，他特别喜欢带徒弟，已经桃李满天下了，还在广收门徒！ 三、学习的内容 从祖师授课的内容来看，说一会道，讲一会禅，天花乱坠，地涌金莲。应该是道佛一体的，悟空学到的是道派与佛派的共通精华。 前七年，勤工俭学，边打基础边做杂役，然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传。祖师那是相当的厉害，附耳低言，不知说了些什么妙法，猴王当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。一日，祖师又授他筋斗云，也是只传个口诀，这一夜，悟空即会了筋斗云。 祖师传授的法术既简单又神奇，都是口诀，密码声控的，只要一输入密码，马上就启动了，变这变那，一飞十万八千里。 孙悟空先呆了七年，而真正学到本事，其实只用了两个晚上！可见祖师的法力该有多大！后来的三年，基本上是在和师兄们玩。 四、离开灵台山 祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！” 那么，孙悟空回去后会惹祸，祖师是知道的，为什么？神话故事中师傅带徒弟的惯例有三： 1.怎样做人。2.传授本领。3.临行送兵器法宝。 祖师没有教他如何为人，也没送兵器法宝，只教了他惹祸的本领与逃命的本领，其目的就是要他去惹祸的！他没武器，必然要抢，他一抢，人家必然要告，事儿不就闹出来了么！ 祖师允许他惹祸行凶，并且凭你怎么惹祸行凶都是可以的，只是一条：绝对不能说出是我的徒弟！ 五、如来佛出场 悟空果然惹了大祸，最后的结果，就是引出了如来佛在安天大会上扬名立万！ 《第七回》，悟空欲与如来斗法，大圣厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”可见，孙悟空并不认识如来佛，看上去，他是一个善士。 如来对孙悟空说的最后一句话是：“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”恐遭毒手，是指别人要对他下毒手了，若是自己，就不会这样说，甚至根本不说，直接下手。“可惜了你的本来面目”，说明如来是认识他的，是知道他的“本来面目”的。 这就奇怪了，如来是怎么知道他的“本来面目”的呢？ 如来和他打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢。筋斗云是孙悟空的强项，如来为什么不和他赌别的？偏偏就赌这个？ 这也很奇怪，大概如来太了解孙悟空的筋斗云了吧。 六、综合对比分析 通观西游记全书，传授孙悟空本领的祖师，有头无尾，无缘无故的就这么消失了！而出面收拾孙悟空的如来佛则是有尾无头，甚为蹊跷！那么，这两个人有没有什么必然联系呢？或是否就是同一个人呢？我们必然会产生这样的猜测。 如来佛喜欢讲经说法，这祖师也喜欢讲经说法，如来佛不喜******不听他讲，这祖师也不喜******不听他讲，如来佛门徒众多，这祖师也门徒众多，如来佛的法力深不可测，这祖师的法力也深不可测，仔细一比较，这菩提与如来的相似度还真高！ 西游记中可以称得上“祖”的人，也就那么几个，老君是太上道祖，镇元乃地仙之祖，如来是佛祖，可这菩提究竟是哪一门哪一派之祖？不知道！只知道他是道佛参半，贯通一体。菩提祖师显然不是什么隐士，他门徒众多，势力庞大，和如来佛祖在同一个地盘上混，如来怎么可能会不知道呢？又怎么如来一出场，菩提就消失了呢？ 那只有一种可能：菩提祖师就是如来佛祖！ 我们再回过头来看《第一回》中形容菩提祖师的一首诗： 大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。 空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心******师。 大觉金仙：这本身就是一种概念不清，定义不明，含糊其词的说法，他的意思多指释迦牟尼如来佛，但是，这仅仅只是一种暗示，若当作证据，恐怕不足。 真如：佛教术语，指不变的最高真理或本体。西游记第九十八回，功成行满见真如，既指见到如来本人，也指修为到了，所以，真如也是含糊的，只是暗示为如来佛，却不能当证据使用。 因此，这首诗，我们就权且当作是作者在有意提醒、暗示我们吧。 至此，我们有理由怀疑、猜定：孙悟空的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。这个结论是肯定的，只是证据还嫌不足，下一回中，我们来看证据。 第五十五回》，蝎子精道：“孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩，量你这两个毛人，到得那里！都上来，一个个仔细看打！” 西天路上，认得八戒的人不一定认得悟空，认得悟空的人却都认得八戒，因为八戒是天蓬元帅。蝎子精认得悟空却不认得八戒，说明她没去过天上，那么，她是在哪儿认得悟空的呢？只有唯一的地方：如来佛那里！他们都曾在那里住过了的。蝎子精是隐蔽的，所以“我便认得你，你是不认得我。” 二、灵台山就是后来的灵山 孙悟空学艺的灵台方寸山山景：奇花瑞草，修竹乔松。千株老柏，万节修篁。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！ 《第五十二回》，孙悟空胜不了青牛精兕大王，求见如来佛，这是他第一次寻到灵山来，雷音寺比较好找，因为它最高最气派，“顶摩霄汉中”。孙悟空是十万火急的赶来的，但到了之后，却不进去了，他在那儿看山。 那行者正然点看山景，忽听得比丘尼尊者叫道：“你这个顽皮！既然要见如来，怎么不登宝刹，且在这里看山？”就把他带进去了。 孙悟空看山看到了什么？灵山山景：灵峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。西天瞻巨镇，形势压中华。元气流通天地远，威风飞彻满台花。时闻钟磬音长，每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。 孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了，这是他头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙山！他能不奇怪么？能不停下来细细观看么？我们来比较： 1.前面的松、柏、篁这三种植物，这里看到了两种，而九十八回见真如时，这里有篁，说明这是完全一致的。 2.前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物，这里看到了四种，恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了，说明这也是完全一致的。 3.植物、动物是如此的相似，唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺，方圆的景致要比原先气派壮观的多。 你说，孙悟空看了能不奇怪么？所以，他得仔细的看看究竟是不是，而救唐僧的事又暂放到一边了。到这个时候为止，孙悟空一定是和我们有着同样的疑惑，难道菩提祖师就是如来佛？他也只能是怀疑。 三、如来向悟空说出了本相 《第五十八回》，孙悟空第二次来雷音寺，要如来与他辨明邪正，如来先已对大众说了这是他生的二心，但如来正欲道破，忽又笑道：假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎，如果真的有六只耳朵的猴子，那真假悟空就太好区别啦！只看耳朵不就得了。 如来说的这个六耳猕猴，是在场的所有人都没听说过的，因为这是如来杜撰的。按如来的说法：猴分四类，一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。那么，无论六耳猕猴怎样善聆音，知前后，他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的，也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛，更不应该有金箍棒，百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎，是为了让他还去保唐僧。 那么，如来为什么不编个别的名字？而偏偏要说是“六耳”呢？因为说出“六耳”，就是说出了“本象”，孙悟空听了大惊！！！ 本，就是最初。最初的时候，悟空随菩提祖师学艺，祖师是打暗语教的，悟空悟破玄机，半夜子时，跪在祖师床前求教，悟空道：“此间更无六耳，止只******一人，望师父传我长生之道罢，永不忘恩！” 祖师由此开始秘授，悟空由此开始得道，皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话，绝不可能有第三个人知道！现在，如来笑着告诉他，悟空是真的，六耳是假的，这不分明是在接暗语、对暗号嘛！ 所以，从这个时候起，孙悟空可以肯定如来就是菩提祖师。
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我觉得不会，菩提老祖应该是元始天尊，元始天尊上古上仙，了解封神榜的都知，他喜欢收徒，更喜欢收飞禽走兽为徒，他住西牛贺州和如来在一个地界，可如来却不知道、不可能吧，其实包括如来，观音等等天上的神仙都知道，猴子的师傅是谁，可没人提他，没人敢提他师傅，观音给他三根猴毛，处处帮他，why?因为按辈分观音是猴子的师姐。这些东西只有猴子不知道，自以为劳资天下第一，其实是他师傅太无解了，搞猴子，难道天上还想再封一次神吗？
至于如来是谁应该好知道了吧？我前面说了观音按辈分是猴子师姐，如来就是猴子师傅的师兄，谁是元始天尊的师兄？
没错，就是封神榜里的接引道人。
有可能是燃灯
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从孙悟空身上能学到哪些乒乓球精髓？
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从孙悟空身上能学到哪些乒乓球精髓？
& && & 今年是猴年，86版《西游记》是永恒的经典，我们可以从孙悟空身上学到哪些乒乓球的精髓呢？
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& && & 处处留心皆学问。孙悟空刚开始向菩提老祖学艺时，老祖在悟空手心打了三下，背转身离去，悟空悟性极高，悟到师父是要我半夜三更从后门进屋求教，老祖怜惜悟空的悟性，教了悟空一身本领。我们打球也一样，高手在民间，有人推挡好，有人防守好，有人弧圈好，三人行，必有我师，我们要处处留心，博采众长，以成一已之技，成一方高手。
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& && & 挑一块得心应手的好板子。孙悟空为了一把好兵器，到处闹腾，最终在东海龙王处获得定海神针，在悟空手里化身为如意金箍棒，打遍天下妖魔鬼怪。我们手中的球拍，要像如意金箍棒一样，顺心顺手，能攻能防，是要好好费心配一块好板子，不求贵，只求适合。乒乓网商城一定有你的宝贝兵器，去逛逛吧。
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& && & 好的步法如同悟空的腾云驾雾。悟空一个跟斗十万八千里，咱们一个跨步扑正手大角。悟空腾云驾雾想去哪里就去哪里，咱们练好步法想跑哪就跑哪，每个球都能到位，不赢球都难。
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& && & 悟空的火眼金睛正好用来盯球。盯球是我们打好每一板的第一步，球的旋转、落点、力量，全靠你一瞬间的盯球判断，没有火眼金睛怎么行呢？悟空经过烟熏火燎才炼就火眼金睛，咱们也要经过平时的刻苦训练，盯球技术才会有长进。
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& && & 发球接发球看我七十二变。发球接发球是最为变化多端的技术，同样的手法可以发不同旋转的球，同样的旋转可以发在不同的落点，接发球也是，对方同样一个球，可以用各种不同的方法去接，当真是变幻莫测。
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& && & 历经九九八十一难才能修成正果。悟空跟着唐僧历经九九八十一难，最终修成正果。人生之路没有一帆风顺，就算是代表最高水平的几位大满贯，也是坎坷曲折，我们业余爱好者，胜败兵家常事，历练的失败越多，积累的经验越丰富，天长日久，总有一天，你也能修成正果，说不定成为某小区、某单位、某县、某市的顶尖高手。
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& && & 矢志不移勇往直前才能到达目的地。要取真经，必到西天，悟空保护唐僧一路向西，无论有多少艰难险阻，他们初衷不改，方向不变，最终取得真经。我们要练好某项技术，再难再苦，也要勇往直前，直到把这项技术练到炉火纯青为止。
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& && & 跟对师傅走对路子才能从野猴头转变成斗战胜佛。悟空在大闹天宫时，本领高强，或者说，本领比跟了唐僧之后更高，但再厉害，也是个野猴头，自从跟了唐僧，走对了路子，最终成为斗战胜佛。如同我们业余选手，因条件限制，不可能人人都有教练，只能野路子走到底了。如果条件许可，多多学习乒乓网的教学视频，或者找个高明的教练，才是正道。
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& && & 最值得学习的，还是悟空的大无畏精神，天不怕地不怕，与妖斗与魔斗，如果我们前怕狼后怕虎，还会有进步吗？只有在精神上强大了，技术提高是水到渠成的事。
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& && & 作为一个乒乓球爱好者，谨以此文，向大圣的扮演者六小龄童致敬！乒乓网—太阳目标
感谢楼主的分享，十分感谢！
学习了，送上浮云以表感谢！
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笔写乒乓文章，心交天下球友
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