关注我们：
当前位置： &
& 《圣经》里巴别塔的故事
《圣经》里巴别塔的故事
《??》第11章讲述了这样一件事：在大洪水之后，地球的生物再次复苏，有一些人“从东方来，他们在示拿地发现了一片平原，他们定居在那里。” 那时，天下人的口音言语都是一样的。他们彼此商量说: 来吧, 我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说: 来吧, 我们要建造一座城、一座通往的（即Babel Tower），塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在大地上。
此举惊动了上帝，上帝降临要看看人类所建造的城和塔。上帝说：看啊，他们成为一样的人民，都是一样的言语，他们这样齐心协力，统一强大。心想：如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢？一定得想办法阻止他们。于是上帝就让他们说不同的，使人类相互之间不能，建造通天的计划因此失败，人类自此各散东西， “巴别塔” 也因此得名(就是“”的意思）。
巴别塔的故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。
才能提交评论。
| &&|&订阅： & Powered by神秘诡异！古巴比伦通天塔背后隐藏的惊人秘密
神秘诡异！古巴比伦通天塔背后隐藏的惊人秘密
　　蒙尘的古迹并不会永远的保持沉默，它们有时也会向世人倾诉。在墨西哥有这样一座塔，它非常的高，塔顶似乎可以触碰天堂。做做古塔饱受践踏凌辱，却依旧保持它的尊贵和美，这就是墨西哥的通天塔。令人疑惑的是通天塔有何作用，人们为何要修建通天塔?　　墨西哥城郊外的卓鲁拉是个死气沉沉的小镇，人口虽然只有1.1万，市中心却有一个宽阔的广场。沿广场往东走，穿过狭窄的街道，越过一条铁路，便到达被印第安人称为“特拉契哇泰泊特尔”的“人造山”阴影下。　　这座巨型建筑物，号称古代世界规模最庞大的工程计划之一----通天塔。它一度是奉祀和平之神奎札科特尔的圣殿，如今却被天主教占据，在其上兴建一栋装饰华丽的教堂。这座古建筑的地基占地1821100平方米，高64米，在规模上超过埃及的大金字塔3倍。在岁月的侵蚀下，尽管轮廓已经变得模糊，周边也长满野草，但依稀可以看出，它原本是一座宏伟、庄严的古巴比伦式宝塔，拥有四道整齐峭直的“阶梯”，直达云霄。宝塔的底部，每一边几乎长达半公里。　　当“征服者”特兹率领西班牙军队横扫墨西哥，“铲除一个文化，如同一个路人随手折下路边一朵向日葵”时，这座宝塔目睹了墨西哥人民遭受的身心创伤和耻辱。　　当时的卓鲁拉城是一个伟大的宗教圣地，拥有10万人口。为了彻底消灭墨西哥的古老传统和生活方式，征服者挖空心思，想尽办法糟踏奎札科特尔的圣殿。这帮人最后想出一个伎俩：把矗立在宝塔顶端的圣殿整个砸掉，在原址建造一间教堂。　　就在毁灭行动如火如荼展开之后，有些西班牙人已经开始领悟：“一个真正伟大的文明，曾经存在于阿兹特克人之前的墨西哥。”说来诡异，最早醒悟的就是那位烧书烧得最起劲的狄亚哥?迪兰达。显然，在曼尼城演出一场公开烧书的表演之后，他的心灵经历过一番“大彻大悟”。垂暮之年，他痛下决心，全力搜集犹加敦半岛土着的神话和口传历史，以挽救他曾不遗余力摧毁的古代文化和智慧。　　圣芳济修会的修道士伯纳秋诺?迪萨哈冈是一位编史家。他记载的中美洲历史和传说使我们获益良多。据说，这位杰出的语言学家“四处寻访印第安耆老，央求他们使用阿兹特克象形文字，就记忆所及，写下阿兹特克族的历史、宗教和传说”。他将历年搜罗的古代墨西哥人种、神话、社会和历史资料汇编成一部12卷的巨着。问世后，这部着作却遭西班牙当局查禁。所幸有一份抄本流传下来，虽然并不完整。
分页：1/2页&&
相关阅读推荐：
看过本文的人还看过
诸葛亮一生计谋百出，作战往往是运筹帷幄，决胜千里，一直受到三国迷的喜爱。但是他出
杨广本来是杨坚的二儿子，按照当时的情况来说，他是不太可能继承皇位的，但是因为前太
历史中都说，康熙在位的时候创造了清朝的鼎盛之世，然而小编了解到，这位伟大皇帝的背
帝王也有家，但他们的家庭极为特殊。他们没有庶人柴米油盐的烦恼，却也少了人间的那几
若问您，谁是三国中文武双全的真正高手，可能不同的人会给出不同的***。在您脑中飞速
水浒的英雄好汉中，死得最窝囊，最令人悲伤的莫过于黑旋风李逵。他既没有其他英雄好汉
慈禧太后是同治皇帝的妈妈，也是寡妇熬儿，挺不容易的。到了同治皇帝十七岁的时候，慈
&莜面加卤子一大碗三文钱，***碗是五十四文，三仙汤每大碗一文钱，总共为五十七文
躺在六和寺的病榻上，面对即将到来的死亡，林冲笑着问一只胳膊的武松：你说，在梁山，
封建皇位继承制的原则是父死子继，立嫡以长。因此，历朝历代皇帝都把生育当成政治大事
中国的皇帝都好色，这是事实，但也有一位皇帝以高寿和不近女色闻名，他就是梁武帝萧衍
　　董卓是拉开三国乱世大幕的第一人，所以他的历史形象从来都是负面为主，如《三国志
自从萨尔浒之战以后，后金击败数十万明军主力部队，此后攻城略地，更是一发不可收拾，
要说正史，嘉庆皇帝绝对不能被记载是被雷劈死的。咱国一向有说法：罪大恶极的人才会被
慈宁宫经历了明清两朝四百余年，最初了明朝皇贵妃的所居。1563年，即明嘉靖十五年
公元290年，晋武帝司马炎在上万美女的皇宫中终于撑不住了，病重去世。司马衷即位为
人总是要死的，但是，为什么要花费这样多的劳力，消耗这样多的钱财，为自己建造一个尸
大家有没有发现，中国考古学家们1974年春季就已经发现了秦始皇陵，而且秦始皇的埋
中国皇上身边不乏一些心机很重，能跟皇上耍心眼的女人。有几个跟皇上耍心眼耍得挺不错
光绪二十六年(1900)，外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃
崇祯皇帝的长子朱慈?，崇祯三年(1630年)被立为太子。李自成攻入北京城后，太子
　　公元1861年，咸丰皇帝病死在热河，年仅5岁的皇子载淳继承大统。权力欲望极其
& & & &景陵是康熙帝的陵寝，在清东
　　清朝攻城水平还真是一般化，尤其是入关以前的清军，首先满人不重视火器，因为不够
　　明朝的火器现在是被传的越来越神，各种言论都层出不穷，比如吹捧的最多就是大明朝
　　蒙古地处草原地区，畜牧业是其主要生存方式。蒙古草原自然环境恶劣，为了生存，人
　　在清朝的时候，可能有的人认为满清和蒙古的关系好，其实不是这样的，清朝一直提防
　　安史之乱发生在唐代玄宗末年至代宗初年(755年至763年)，领导者是唐朝将领
　　在古代战争史上，大家对长平之战应该不会陌生。战国末期，秦赵两国在赵国的长平一
　　古代战争都是以冷兵器为主，而冷兵器时代的交锋都是肉搏战，极其残酷。纵观整个古
　　鲁迅先生用&吃人&来形容封建的旧社会来表达其罪恶，其实在古代封建社会中真正的
　　三国，本来不是女子的天下，但是却不缺少美女和才女。如果悉数三国最幸福的女人，
　　明武宗朱厚照是明朝第10位皇帝，从小机智聪颖，很有个性，留给世人最深刻的印象
现在的秘书，除了帮助领导写写总结和报告之外，还要协助领导综合情况、调查研究、联系
赵氏姐妹是美女，对于她们的功过不能以简单的好人坏人来评价。人性是复杂的，赵氏姐妹
中华五千年文明，历代王朝不断更迭，光皇帝就产生了成百上千!而每个皇帝后宫佳丽三千
现代人们结婚，都闹洞房，闹新娘闹伴娘，甚至捅出了不少麻烦。其实在古代，闹洞房这件
强制女子出嫁。如在晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。《晋
在中国古代就曾出现过对女***饰&禁与放&等争论。比如，有人认为汉代的&穷?&是
这世上多的是教会徒弟，饿死师傅的事情，所以大多数师傅都不会倾囊相授，而往往留一手
俗话说，后宫粉黛三千，而实际上，历代后宫宫女的人数都远远超过了这个数目，到了唐太
宋江是个罪犯，一路上受尽了惊吓，尽管劫后余生，可是脑海里那些被人追赶的情景总是挥
武大郎是潘金莲的合法丈夫，常言道：杀父之仇，夺妻之恨，这是男子最无法忍受的。不过
大凡文人，往往都有自己的个性。有的不媚俗，有的不愿为官，有的仇富。清朝郑板桥就是
导读：今天是传统的&腊八节&，随着这一天的到来，年味渐浓，整个旧历年年俗随之拉开
　　农历八月十五是中国传统的中秋佳节。按中国古代历法的解释，八月是秋季的第二个月
　　我们今天形容一个人非常的吝啬，就会说这个人是个一毛不拔的人，而&一毛不拔&这
　　奥古斯丁卢梭都是思想上的巨人，为我们留下了精神财富，对比奥古斯丁和卢梭两个人
　　孟浩然，名浩，字浩然，又叫孟襄阳，孟山人。他是唐朝有名的山水田园诗人的代表之
　　维克多&雨果是法国一位伟大的小说家、剧作家、诗人，也是一位有影响的批评家。雨
　　王夫之是明末清初的伟大思想家，出生于1619年，1692去世，祖籍衡州。他的
　　韦庄，是晚唐著名的诗人。长安杜陵人士也就是如今陕西西安市，是诗人韦应物的第四
　　王维是唐朝有名的诗人，对画画和声乐也极具天赋。他的主要著作包括了山水田园诗和
　　说起苏洵，很多人都知道苏洵二十七始发愤。对于一个生活在宋代的人来说，二十七岁
　　崔鸿是生活在北魏时期的人，他的老家在齐州的清河地区，祖辈人曾经在山东淄博地区
　　严助是汉武帝时期有名的辞赋家，著有很多不错的文赋比如《相儿经》《严助赋》等等
　　阮大铖在明朝历史上是一个值得大书特书的人。他没有很好的身世，却文采出众，权高
　　孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人。是著名的政治家、思想家、教育家和散文家，
　　李贽，是明代著名思想家和文学家，以反对孔孟儒学著名。　　李贽画像　　李贽生于
　　晏殊出生于991年，卒于1055年。字同叔，是北宋著名词人、诗人、散文家，北
　　姜夔向来有&痴情词人&之称，这是因为恋与情一向是姜夔作品中频频出现的题材，相
　　公西华，别名公西赤，字子华，出生于公元前509年。他是中国东周时期鲁国的学者
　　司马相如在文学上的造诣相信没有人会否定，他的代表作品《子虚赋》、《上林赋》都
　　日前，小编看到了一个奇葩言论，台湾独派人士洪耀南称李白是突厥人，并且借此嘲讽
　　西汉刘向，是皇室的宗亲，因此在朝为官几十年，期间因为上疏弹劾宦官乱政而被免官
　　杨维桢是元末著名的文学家和书画家。他字廉夫，号铁崖。因为喜欢并擅长吹铁笛，他
历史人物首字母索引:
人物朝代、地区索引:
热门明星索引:城记韶关5：江心岛传说与通天塔史话；登通天塔；玉笋浮江影倒流，推蓬傍柳系沧州；崔嵬分得青天半，；——明·肖远；传说江心岛是由“宝钵”变成的；韶关市老城区（习称“小岛”），是五代后梁乾化元年；笔者世居西河，少年时上百次结伴游水过去登临江心岛；传说，江心岛是由一个“宝钵”变成的，在那远古的时；岂料，好景不长；阿松和阿梅的灵魂不散，变成了一对恩爱、致死相伴的；古塔
城记韶关5：江心岛传说与通天塔史话 登通天塔 玉笋浮江影倒流，推蓬傍柳系沧州；崔嵬分得青天半，睥睨金低绿树头。 绢拂苍苔摹古碣，频惊缘蚁狎忘鸥；依栏云外长舒啸，天际河山带晚愁。 ——明·肖远 传说江心岛是由“宝钵”变成的
韶关市老城区（习称“小岛”），是五代后梁乾化元年（911年）从西河迁建的，在南端的浈江和武江的汇流处，有一座呈蛋形（东西最宽处36米、南北最长处68米，面积约1680平方米）的石墩，市民称之为“江心岛”。
笔者世居西河，少年时上百次结伴游水过去登临江心岛，目睹江心岛的沧桑变化，丑陋面目改换秀丽容貌。解放前，江心岛上野草丛生，蛇虫出没，来往船艇不敢靠边。解放后，人民政府拨款修筑加固了江心岛，同时在岛上植树绿化，树木葱茏，栖宿百鸟，远看仿似一艘停泊在江中的画舫。
传说，江心岛是由一个“宝钵”变成的，在那远古的时代，武江上有一对勤劳、善良的青年渔民夫妇，男的名叫阿松，女的名叫阿梅。晚秋的一天，他们在江上撒网捕鱼时打捞起一个破旧的瓦钵。阿松觉得用不上，正要把瓦钵扔回江中之时，空中传来低沉的劝告声：“它是个宝钵，不要扔哟。”阿松抬头观望，只见空中飘过一团白云，却不见有人影。阿梅也同时听到劝告声，夺过阿松手中的宝钵，半信半疑地说：“那就出些大米来让我看看吧。”话音刚落，瓦钵随即盛满白花花的大米，阿松见状，高兴地说：“它真是个宝钵呀！”阿梅想到冬天将到需要添些衣服，就再向瓦钵要些布料，瓦钵随即出了一些布料。阿松和阿梅得到了“宝钵”，心里有说不出的高兴。他们夫妇心地善良，想到自己得到温饱，江上的乡亲们却在挨饥抵冷，心头仿佛压上一块石头。于是，他们向宝钵要出了大量大米、布料，分派给江上的渔民，让大家都过上丰衣足食的美好日子。江上的渔民得到了阿松和阿梅的善施乐助，非常感激他们夫妇的恩德。
岂料，好景不长。阿松和阿梅得到宝钵又赈助渔民的事情，不久便被岸上黄家庄恶毒、贪婪的黄老财知道了。黄老财想要将宝钵占为己有，带着管家和两个家丁，乘船找到正在打渔的阿松和阿梅，诬告他们偷走了黄家的“传家宝”宝钵，责令他们交还，如不交还，就要他们的性命。阿松不甘示弱地和黄老财争论。管家和两个家丁跳下渔艇，欲强行抢夺宝钵。阿梅见到抢先走进艇舱，拿出宝钵，高高举起要把宝钵摔碎，并气愤地说：“你们这帮豺狼，休想抢到宝钵！”宝钵神奇地从阿梅手中飞出在空中翻滚，落到武江和浈江汇流处，随着“轰隆”一声巨响，江中出现一座绿洲。黄老财气得暴跳如雷，狂呼管家和两个家丁把阿松和阿梅活活打死，然后推下江中。江上的渔民看到这悲惨的情景，一呼百应，纷纷围上前来，为阿松和阿梅报仇雪恨。他们愤怒地举起竹篙、木桨朝着黄老财、管家和两个家丁一阵猛打，把他们打的半死不活，一个一个地跳下江中，无一生还葬身河底。
阿松和阿梅的灵魂不散，变成了一对恩爱、致死相伴的雌雄宝鸭，栖息在绿洲的石洞里，保护着绿洲。因而，正如韶关民间相传，千百年来，洪水上涨一尺，雌雄宝鸭便把绿洲托高一尺，再大的洪水都淹没不了绿洲。
古塔遗留下来的塔基
笔者讲完“传说”讲“现实”。回到现实中来说，江心岛不是由一个“宝钵”变成的，也不是天然的河洲，实际上是一座坍塌了的古塔遗留下来的塔基。所以，时至今日尚有部分老一辈市民和水上居民仍然称呼塔基为“宝塔脚”。
据明代李延大撰写的《通天塔记》所载：明朝嘉靖二十五年（1546年），“陈公豹谷（陈大纶字号），来守吾韶，爱民好士，事事为韶”。陈大纶自小崇敬唐朝名相张九龄、宋朝名臣余靖的品格、文才和功德，当作是学习的楷模，能够出任韶州知府，认为是他仕途的幸运。他略识风水学，到任不久，携同“贤书者遂六七人”，登上南门城楼观察气象，发现到元、明两代，韶关再没有出过京官，“科第遂为少逊世庙”，是因为浈、武两江的急流，将韶关的灵光文运“变迁水南徙而直至于海”。他祈望韶关代代都出像张九龄、余靖这样的名臣，那就必须堵截“浈武二水合流环拱风气”，如要“环拱”张九龄、余靖的雄风瑞气，发表他的见解：“惟塔可障”，别无他径。他提出建造石塔的倡议，符合众望，得到官绅、尤其是“本城人”（世居韶关市民）的支持，赞同是“为韶千百世利尤精湛”之壮举。于是，当年便动工在浈江和武江汇流的“小洲突起之处”，进行“堵水而隄”建造了一座雄伟、壮观的石塔（层数没有记载，故而不详），题名为“通天塔”。通天塔落成，“坚且厚塔于其上，水去而若来，急而若缓，称砥柱中流”，缓和了浈武二江的流水。塔上曾有僧人住持、供奉佛像，“佐以俸金翼如焕如塔挂青汉而钟声和白云犹之乎”。 韶关（含原曲江县）有二十四古景，通天塔是其中之一的“中流塔影”。日间钟声悠扬，晚上烛光摇曳，成为市民向往游览的景点。明清两代，许多文人墨客登塔吟咏，留下不少诗词佳句。
今日“中流塔影”雄风再现
通天塔究竟毁于何年、何故、何人之手？参考清末同治十三年（1874年）纂修的《韶州府志》可有***：通天塔于清朝咸丰四年（1854年）“毁于洪匪”，仅仅是简单到再不能简单的四个字。何故被毁，只字不提，可见当中是有不可告人的内涵。所谓“洪匪”指的是洪秀全领导农民起义的太平军，是清廷官府对太平军的蔑称。
笔者并非信口雌黄说通天塔是清军自毁的，而是有可能不够充分的依据。1948年春夏交接之间，笔者前往石狮头（粤北人民医院北侧的一条古老街巷）探望舅公肖庆祥（著名乡绅，时年81岁），陪同他到石狮头渡口的老榕树下乘凉，面对着江中通天塔塔基，聆听他老人家神情凝重地讲述令笔者60多年来难以忘怀的“红兵三打韶州城”的悲壮故事：清朝咸丰四年（1854年）闰七月至次年五月，太平军先后三次围攻韶州，历时长达10个月，始终不能得胜破城。第二或是第三次发动围攻韶州城前，扎营在石狮头肖家祠的一个将领带着
几个义兵，乘船过渡登上通天塔顶层，视察韶州城内的军事布防，被守城的清军发现，朝通天塔开炮轰击，击毁了通天塔，塔中的太平军将领和几个义兵逃脱不及，同时壮烈身亡，尸体运回肖家祠堂，军民还联合开了追悼会。
笔者居家与“江心岛”（通天塔塔基）近在咫尺，几十年来朝夕相见，在心底沉淀深厚的难以言喻的情感，敬仰它虽消失了昔日“中流塔影”的雄风，但是仍然显示“砥柱中流”的威力。一百多年来，经受浈、武江水流的冲击，傲然挺立，不屈不挠，却又感觉它不时如泣如诉，饮泣时是在吊唁太平军的英灵、控诉时是在揭露清廷官府歪曲历史的罪行。
2011年4月间，笔者应邀参加了市城管局召开的关于在江心岛重建通天塔的研讨会，兴奋异常。同年7月，通天塔动工兴建，工程进展顺利。2012年9月竣工落成剪彩。韶关广大市民无不拍手称快——能够真实地看到盼望多年的古景观“中流塔影”雄伟而壮丽的风貌。（林亮坤） 网络公民林晓乒邀您共同关注韶关文化，共建国家级历史文化名城。
三亿文库包含各类专业文献、中学教育、幼儿教育、小学教育、各类资格考试、行业资料、应用写作文书、10城记韶关5：江心岛传说与通天塔史话等内容。　
　城记韶关5:江心岛传说与通天塔史话_文化/宗教_人文社科_专业资料。城记韶关5:江心岛传说与通天塔史话。网络公民林晓乒邀您共同关注韶关文化,共建国家级历史文化名城...