黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。
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传说中，轩辕剑是一把圣道之剑。轩辕剑是由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
女娲石 复活再生
人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。
女娲遗留下的补天神石。一直被安放在昊天神殿，淆山之战前夕，七曜使曾用其将慕容诗复活，后流传于世，藏于云中界，后因某种变故转世***，成为白发少女----于小雪，发生了一段惊天动地的补天神话(详情见天之痕词条)，在天之痕玉儿结局中，于小雪沉睡600年后恢复人形；在小雪结局中，最后下落不明。
昊天塔 吸星换月
原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时神仙也可降服；但后因不明原因下落不明，无人知晓其下落。
昊天塔是轩辕剑系列中的“十大神器”之一。
《轩辕剑五?一剑凌云山海情》中，主角陆承轩就是昊天塔转世。陆承轩从小便拥有着强大的力量，可是不懂得控制，被周围的人当成怪物般的看待，后因缘际会落入山海界，开始了一段奇异的旅程。
《轩辕剑》中：作为十件上古神器之一的昊天塔中封印有可以改写历史的太一之轮。
昊天塔的由来：
从名字来看应该与昊天上帝有关联。在《封神榜》中，有位龙吉公主，是昊天上帝与瑶池金母的女儿，因思念凡情，被打入凡间。《轩辕剑5》的主角就是昊天塔转世，因缘际会落入山海界。
昊天帝指的应该是“太昊”伏羲，有古诗为证。伏羲之德向日出的太阳，古诗曰：“昊天日明，及尔出王”；“昊天旦旦，及尔游行”；“荡荡上帝，下民之辟”。这些都是说的伏羲，伏羲作为东方的天帝，代表一下太阳也无所谓的。我也曾经猜测昊天帝也有可能是“少昊天帝”的缩写，但是考虑到少昊的历史纪录太少，且没有什么功绩纪录，是他的可能性应该不大。所以说，我觉得轩辕剑里昊天塔应该也是和伏羲有关系的。昊天塔的作用是“吸星换月，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落”。从这个说明中也可以看出昊天塔应该是为伏羲所有，原因是，伏羲曾经做过天界的掌权天帝，而少昊没有。
有句话叫做“救人一命，胜造七级浮屠”，那浮屠指的就是塔，可见，塔是一个慈悲的存在。托塔天王李靖，他的那座宝塔就是用来降魔伏妖之用，但是，都是活捉，没有杀生。还有一座有名气的塔，就是“雷峰”，虽然把白素贞压得好辛苦，但是毕竟她还是活着的。所以，可以看出，塔天生就是用来封印用来着。在天之痕中，古月圣和何然提过，饕餮是由昊天帝封印的，伏魔山的结界也是昊天帝布的，这些应该足够说明伏羲的封印能力。而在苍之涛中，用的也是昊天塔来封印太一之轮。可见，昊天塔应该就算是一种昊天帝封印能力的具体表现(特质系的念？)。
大宇公司游戏----轩辕剑天之痕中出现的神器之一。
十件神器分别为：东皇钟，轩辕剑，盘古斧，炼妖壶，昊天塔，伏羲琴，神农鼎，崆峒印，昆仑镜，女娲石。
官方介绍：
昆仑镜 时光穿梭
仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿越时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。
天之痕中首先提出十神器之说，在此后的轩辕剑作品中也有所涉及。昆仑镜原为西王母沟通人间仙境穿越时空的法宝，因某事转入人间，春秋时存放于秦国陈宝祭庙后的昆仑界中，用此到达存放白虎之琥的祭台(此条可能有误，昆仑镜应该和白虎之琥同放在第七天才对)。在《苍之涛》的秦朝时期，慕容诗得墨家夫人相助，借由昆仑镜来到五胡乱华时期。后昆仑界遭大变故，被赤松子收于云中界。云中界与桃花源混淆后，神镜脱胎转世，天之痕中，昆仑镜转世为人，也就是隋朝太师宇文拓。拥有一蓝一黑的阴阳妖瞳，以及古铜色长发，详见词条“宇文拓”。因为昆仑镜与阴阳宝镜，秦王照骨镜，法家神镜等成为十大铜镜，所以都具有阴阳两面的性质，所以其转世的人和其后代具有阴阳妖瞳(如昆仑镜的同体-柒，柒的后代青冥，昆仑镜转世宇文拓，以及宇文拓的后人赛特都为阴阳妖瞳)
另外，轩辕剑网络版贰----飞天历险，就是以昆仑镜世界为背景，帮助十镜王恢复镜界秩序。
官方介绍：
传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界、宇宙。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
盘古斧历史：
盘古斧原为建木迷宫内盘古巨神所看守，后来被陈靖仇借来封印天之痕。在《轩5》中，皇甫暮云用盘古斧劈开一个空间裂痕从轩辕界进入山海界拯救天女，而陆承轩也恰好误打误撞掉入这个裂痕而进入了山海界。
武学宗师伴柳先生创立的一种指法。食指蜷在掌心，曲做一处，攻敌时威力极大，武林中称为“盘古斧”，亦有人称为“女娲指 此指法系伴柳先生参研各门各派练习指力的方法集萃而成，既有少林、昆仑两个以拳法掌法为主的门派中指力的雄浑凝重，也暗含华山派原指神功的运力之巧、少林派一指禅功的运力之纯。伴柳先生将之传给柳鹤亭。
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炼妖壶 炼化万物
古称九黎壶，相传最早为九黎族酋长蚩尤所拥有，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
女娲创造苍穹各生命，却又发觉本性大多凶猛残暴。为不破坏天地太极均势，便铸造一能净化凶残之气的青铜壶，望藉壶之炼化，将过于残暴之妖、兽、魔物等升华，以维大地之和谐。
[编辑本段]历史
炼妖壶是轩辕剑系列中，最早出现的“十大神器”之一。它在《轩辕剑贰》正式在游戏中登场，能吸收各种妖物，把它们炼化为各式各样不同之生物。
炼妖壶中另有一天地，被称之为“壶中世界”，这世界住有一位自神话时代起，便负责治理此一世界之仙人──壶中仙。壶中仙希望缔造一个人族与妖魔和平共存之新世界，因此一度采取激烈手段，企图让他所支配之壶中世界与轩辕界彼此融合，但此一计划随着最后他在《轩辕剑贰》被男主角何然击败而为之破灭，他本人也被何然以轩辕剑封印了数千年。到了战国《枫之舞》时代，墨家弟子辅子彻无意间解开了壶中仙身上之封印，让他恢复自由，他立刻夺回被蜀桑子所拥有的炼妖壶，然而由于他始终未能忘怀自己昔日融合人魔世界之宏愿，因而再次触发了《轩辕剑肆》时，与张良和墨家之间惊天动地的故事。
壶中仙死后，世人渐渐淡忘被置于云中界的炼妖壶以及其他上古神器。然而，云中界发生一件至今不为人知的巨变，让十神器再次流落四方。到了隋末的《天之痕》时代，炼妖壶又再次出现，此时它由南朝陈国后裔的男主角陈靖仇师徒所持有。在与当时之轩辕剑持有者──大隋太师宇文拓一连串艰苦对抗后，双方化敌为友，彼此互相交换手上所拥有的轩辕剑与炼妖壶。此后宇文拓带着炼妖壶，朝西方异域自我放逐而远行，一去不返，因而炼妖壶自此便留在欧洲大陆，由他的后裔──欧洲法兰克王国骑士赛特所拥有。随着《轩辕剑参》赛特横跨欧、亚两大洲，追寻“战争不败之法”的史诗旅程，炼妖壶才又返回它已阔别百余年之遥远故乡──神州大地。 另一种关于炼妖壶的说法为女娲是中国神话里人的创造者，其实女娲自己是怎么来的，神话中也没有提及，反正就这么一号神存在就是了，她是因为找不到和自己相仿的生灵，觉得寂寞了才开始抟造人类的。
壶中仙 赤松子
轩辕剑中女娲只有一场戏，就是在轩辕剑贰中壶中仙把炼妖壶和造物仙鼎合而为一打算收入世界的时候，女娲出现了，那也是一个人身蛇尾的形象。然后女娲还加入了主角的宠物大军，可以召唤出来进行攻击，不过她的实力真的不济，就是血牛，不过壶中仙倒是很喜欢盯着女娲打，也可以让玩家喘喘气。按道理说，女娲的神格应该是很高的，不过想来是因为神话的最终女娲也还是挂了的缘故，所以不方便插手人世间的事。
炼妖壶也是《轩辕剑贰》里出场的，而且那个时候就已经有了壶中仙以及壶中世界的设定。它是女娲依据神器造物仙鼎为原型的仿造品，既然是赝品，自然有缺陷。它的法力远远比不上造物仙鼎，所以壶中仙才千方百计的让何然他们帮他把壶和鼎合而为一。
一开始，炼妖壶的设定应该只是为了游戏的剧情需要和炼化系统所设计出的，后来成为上古十大神器之一相信也是众望所归的事情。不过不管怎么说，炼妖壶在轩辕剑的地位还是很重要的，不管是游戏系统还是故事剧情。而且，炼妖壶的实力也是很强劲的。虽然不知道轩辕伏魔录的时间设定，但是大概可以猜测那个时候壶中仙已经不在炼妖壶中了，但是就这种状态的炼妖壶还可以在小九的手中把轩辕剑仙吸进去，可见炼妖壶还是很厉害的呀。 女娲石的存在在神话里是一定的，放在轩辕剑的神器之列也不是什么稀奇的事情。轩辕剑里女娲石的设定是：相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。
这个设定可与其他不同，一般的版本都是只说剩下的，可是轩辕剑里的女娲石是经过女娲自己加持的，更加具有神力了。那化为人形的女娲石----于小雪，是否可以把她的那些美德看作是女娲的传承呢？也就说，于小雪是女娲的一个缩影。
炼妖壶的运用
游戏中灵活运用炼妖壶可以获得很多药草和强力护驾，视不同情况灵活运用会收到很好的效果，如对付暗系魔王使用光系护驾，对光系敌人使用暗系护驾等。 下面是一个简单的炼药例子：药草+药草=水仙；水仙+水仙=黑龙；水仙+黑龙=嫦娥；嫦娥+黑龙=太白金星；太白金星+黑龙=神龙。
用大量药草炼制出很多神龙和太白金星后就可以轻松的获得象凤凰、天神尼凯这样的强力护驾，而且可以得到一些增加属性的药品。另外，斗战胜佛也是可以用炼妖壶炼出来的，这里提示一下：用黑、白无常和一定的物品配合就可以了。这个护驾以物理攻击和火系高级伤害为主，是最强的护驾之一，一定要有两个！
壶中仙起源
练妖壶是女娲神所创，是以开天辟地创造生命的工具，开创出万物後即遗留於某一处水底神殿中。由巴蛇及蛟龟守护该神器，过了约莫千年之久，练妖壶已可幻化***形，即为壶中仙。此时正因人类对异类的排斥，巴蛇对此愤愤不平，壶中仙与巴蛇讨论人魔共存的方法，但巴蛇觉得壶中仙是另有所图。自不采用，一日趁壶中仙不注意，将练妖壶的妖怪全数释放，留下蛟龟看守练妖壶，巴蛇率领魔族大军反攻人类，并将目标指向轩辕剑侠，从此人魔之战一直持续著。
天界之门 下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。东皇钟是十神器中力量最大的，之前在《天之痕》中提到过，根据官方说法，东皇钟和昊天塔都下落不明。据古月圣说，她已化为人型，称为“钟仙子”，住在桃园仙界的东皇之巅上。据何然说，她是个脾气火爆，敢做敢当的女子。而在《轩5》之中，她已经化身为女主角夏柔并和昊天塔的化身---男主角陆承轩一起留在了另外一个世界(山海界)，这也解释了在《天之痕》中为什么找不到这两个神器。(在轩三外转天之痕的同人游戏《上古神器》中，将陈靖仇设定为东皇钟转世，与游戏设定不符，故应视为错误。)
东皇钟是无处可考的，但东皇还是可考的，还记得游戏里的太一之轮吗？与东皇钟有藕断丝连的关系，楚诗人屈原在《九歌》开篇就是《东皇太一》，当然“东皇”可指一人，“太一”却不一定，那么“太一”是什么？有许多方面的解释，那么何谓“太一”？中国哲学用语。“太”是至高至极，“一”是绝对唯一的意思。《庄子?天下》称老子之学“主之以太一”。“太一”是老子“道”的别名。《吕氏春秋?大乐》更明白指出：“道也者至精也，不可为形，不可为名，强之为[名]，谓之太一。”并提出“太一生两仪，两仪生阴阳”的说法，“太一”又和“太极”意义相近。又意指元气。《孔子家语?礼运》：“夫礼必本于太一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神。”注：“太一者，元气也。”又“太一”亦作“大一”见《礼记?礼运》及疏。今人认为老子逸作《太一生水》中“太一”应亦此意。更有作“太乙”。星官名。属紫微垣，在天龙座内。《史记?天官书》：“中官天极星，其一明者，太一常居也。”那么这里的太一是什么意思呢？此“太一”一作“泰一”。传说中的天神。宋玉《高唐赋》：“醮诸神，礼太一。”张守节正义：“泰一，天帝之别名也。刘伯庄云：泰一，天神之最尊贵者也。”后来成为道教中神，《真灵位业图》所列第一神阶之右位中，有玉天太一君，太一玉君，皆居玉清仙境。
其实，太一和许多神有关系，最有直接关系的是伏羲，不过我们先放一放，留到下次专门谈谈伏羲，先谈谈不太为人知的那一说。
据桃江县县志办考究，楚国鼻祖炎帝神农，祭号为东皇太一，又称太阳神高阳，南楚(古时桃花江属南楚)民间称灶神为“太一府君”，即炎帝。屈原《九歌》系列诗篇之一《东皇太一》中的东皇太一，就是炎帝神农。炎帝神农即东皇太一与桃江有着紧密的联系。
《东皇太一》是屈原在桃花江创作的。据《楚辞章句》王逸说：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间(今桃花江地区)，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其祠鄙陋，因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见已之冤结，托之以讽谏。”中国屈原研究会副会长蒋南华考据：《东皇太一》是屈原放逐沅湘之间，在益阳桃花江境地所创作的作品，时间是楚顷襄王15年至20年之间(公元前285年至公元前279年)。
伏羲琴是伏羲神以玉石加天蚕丝所制出的乐器，形似古筝，呈淡粉色，泛著柔和的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，甚至能够净化已被魔界气息沾染的心灵，是十大上古神器之一，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。伏羲琴的由来去向伏羲琴的由来战胜蚩尤后，上古神器落入人间，其中伏羲琴被敦煌千佛所保管。
尽管伏羲琴不是神器之首，但其能够操控心灵的力量使许多人前往寻找，但大多数人无功而返。敦煌千佛为了不让伏羲琴落入想要企图夺取伏羲琴以成就野心的人手中，依靠它能够支配万物心灵的力量，令任何前来寻找伏羲琴人都会因精神崩溃，大脑剧痛而死。伏羲琴的去向
为了封印天之痕，宇文拓将伏羲琴从敦煌取出，列成“失却之阵”。成功封印天之痕后，古月圣将大隋郡主，即西方女魔将----独孤宁柯的灵魂注入伏羲琴中，为了净化她的灵魂以完成她的愿望，由宇文拓带往西方，自此不知去向……[编辑本段]伏羲琴的实力估计天之痕中，独孤宁珂曾派大军前往夺取伏羲琴，结果因精神崩溃，大脑剧痛而全军覆没，可以见得这是伏羲琴力量的强天之痕中的伏羲琴角色图大。对于伏羲琴来说，它能不像轩辕剑那样斩妖除魔、东皇钟那样震撼天地、炼妖壶那样炼化万物，但人心同样重要。若得心，何谈无力？这也是为什么许多人渴望得到它的原因了。
后来独孤宁珂的灵魂因为魔性太重不能完成她来世做一个普通人的愿望，被古月封入伏羲琴中，99年后便可以完全洗去她的魔界沾染(即后来轩三中的女主角妮可)。伏羲琴除了能使人心感到宁静、能支配万物心灵外，还具有净化的力量，这使得伏羲琴在人心目中更加强大。
苍之涛中，车芸一行人也在昊天界1、2层遇到过被月耀使者用伏琴心法控制心神的苻殷等人。从当时被控制的人的状态来看，被这种力量控制的人根本无法解脱(关于伏羲琴和伏琴心法的关系见下个词条)。
伏羲琴和伏琴心法
玩过苍之涛的玩家都知道，在苍之涛中，伏羲琴并没有真正的出现，但作为主线剧情中月耀使者的伏琴心法却令人疑被伏琴心法控制的苻殷惑：伏琴心法到底和伏羲琴有什么关系？
首先从功能上来看，二者都是能够操控心灵的，但不同的是，伏羲琴可以净化人心，这点伏琴心法是无法做到的；其次，伏羲琴的琴音可以直接作为武器进行攻击，但伏琴心法对于被操控的人来说是没有直接伤害的，由此来看，伏琴心法和伏羲琴并不是同一个概念。
距离战胜蚩尤将近千年的时间里，难保会有高人得到伏羲琴后以琴音为媒介悟出这样一种“伏琴心法”，但是真的对于上古神器之一来说，自己本身的技能是不会那么容易就可以被别人领悟出来的。另一种猜想是：之前已经有一种类似轩三中的“反修罗阵”的阵法篡改了因果，从而使得某个人得到了伏羲琴的力量----即伏琴心法，再一代代的传承……
当然，这些都只是猜想，真正的原因我们还无从得知，可以知道的是：伏羲琴和伏琴心法并不是没有关系，只是对于这种不明确的关系，大多数玩家不至于把伏琴心法和伏羲琴混淆。
神农鼎 熬炼仙药
古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。
神农鼎历史：
神农鼎在《天之痕》中有较多的描写。神农鼎原为北方突厥部落的镇族之宝，后来宇文拓私藏神鼎，被隋炀帝知道，命拓交出神鼎。谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。最后还是被用来封印赤贯星划出的天空之痕。
是十大神器之一。
崆峒印 不老泉源
崆峒印简介
东海氐人国的守护神器，此印早在上古时期便已存在，其上刻塑有五方天帝形貌，分别为太昊、炎帝、少昊、颛顼掌东、南、西、北，以及中央的黄帝，并有金玉龙盘绕其上。传说它能让人不老不死，自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
崆峒印历史
崆峒印是轩辕剑系列中的“十大神器”之一。
在轩辕剑三外传天之痕中，首先提出十神器之说，在此后的轩辕剑作品中也有所涉及。
何然成仙后于秦末用崆峒印为氐人国设下了“青春不老结界”，保持氐人族容颜青春。后来被拓跋玉儿从龙宫取下，造成了氐人族的一系列悲剧。到了隋末，陈靖仇等人为弥补天之痕、阻止西方魔界降临，终于在殇魂塔中夺得崆峒印。
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轩辕剑之天之痕宇文拓介绍
轩辕剑之天之痕宇文拓介绍，隋朝之镇国太师，因是昆仑镜转世，故拥有蓝黑双瞳之&阴阳妖瞳&及古铜色之发。
身上佩带一把金色之上古神器轩辕剑，一人一剑在战场上轻易即可摧毁万千大军，让变民盗匪闻之色变，杨家全赖他得以继续延续。本是北周皇室后裔，因国家被隋朝所篡，他自小流落於民间。
幸好隋朝名将杨素发现了他，看出他的素质，就收他为徒，并让自己师弟杨义臣收他为义子。12岁那年曾用轩辕剑歼灭南陈旧部叛乱，杨素死后，宇文拓就担负起继续捍卫杨家天下的重责大任。
后通过昆仑镜预见未来，得知赤贯将要划破九天神州结界，决定再也不管隋家天下安危，转而全心寻找上古神器，只想阻止这场危机，担负起挽救神州的重任。
使用兵器：剑
天下无敌宇文拓，力挽狂澜一太师。
只肩独撑隋家天，千载恶名孤臂持。
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