[毁灭] 对于这次的buff，毁灭单体倒数第二层是不是应该点永久大哥了？
只buff了术士本体的伤害，那统御小鬼和召唤地狱火大哥的脑残片就应该省下来用在混乱箭上面。
按照只buff本体的理论不是最应该点牺牲吗
就这11%你还真当回事了。。。战斗时间越长，统御劣势越明显，而且你怎么丢170w伤害的烈焰领主？
末日守卫不是也加了18%伤害吗，大哥应该比双小鬼强了吧。
恶魔的末日守卫加18毁灭洗洗睡吧？？？
[b]Reply to [pid=98605,1]Reply[/pid] Post by [uid=7208227]rfvdfgyv[/uid] ( 15:14)[/b]仔细看改动，恶魔的末日buff了18%，毁灭呵呵哒
[b]Reply to [pid=98605,1]Reply[/pid] Post by [uid=647728]永恒之殇[/uid] ( 15:28)[/b]那不都是末日守卫吗？
[b]Reply to [pid=98605,1]Reply[/pid] Post by [uid=7208227]rfvdfgyv[/uid] ( 15:29)[/b]改动分三部分，痛苦恶魔毁灭，恶魔里有末日守卫buff，毁灭里没写就是没有骚年这就是事实，接受吧。。
多于一个目标永远是牺牲，除非目标之间离得太远
在我看来这次的改动最有意义的就是火雨顺发了
为什么我的火焰之雨还是需要施法时间的呢？
[b]Reply to [pid=98605,1]Reply[/pid] Post by [uid=2285012]天之圣灵[/uid] ( 16:36)[/b]改动没那么快实装
这都是些什么人？？？？愁死了。
等实装了以后你自己测一测呗。反正我是不点永久大哥[s:ac:哭笑]点永久大哥自废一个大特质。
[b]Reply to [pid=98605,1]Reply[/pid] Post by [uid=7208227]rfvdfgyv[/uid] ( 15:29)[/b]那是恶魔的一个dot。。。不对。。。只跳一次叫什么dot压抑偏至毁灭_论安娜_卡列尼娜爱情悲剧的三种指向_百度文库
压抑偏至毁灭_论安娜_卡列尼娜爱情悲剧的三种指向
2008年10月
焦作大学学报
JOURNALOFJIAOZUOUNIVERSITY
压抑 偏至 毁灭
)))论安娜#卡列尼娜爱情悲剧的三种指向
(华中师范大学文学院,湖北武汉430079)
摘要:文章着重从自我意识的角度来反思安娜爱情悲剧,认为安娜爱情悲剧呈现出三种指向:压抑、偏至、毁灭。压抑是没有自我的爱,偏至是丧失自我的爱,毁灭是撕裂自我的爱。不管是没有自我、丧失自我还是撕裂自我,都是自我的需求得不到满足,自我不是作为自身的独立价值而存在。压抑、偏至、毁灭这三种不同指向内在统一于安娜在爱情中的/自我缺席0。
关键词:自我;压抑;偏至;毁灭
中图分类号:I106
文献标识码:A
文章编号:08)04-0017-02
5安娜#卡列尼娜6这部著作自问世以来,研究界就以不同的视角对其进行关照,赋予了它种种见仁见智的/定性0。尤其是对列夫#托尔斯泰以如椽之笔刻画出的安娜这一悲剧形象的认识和理解,更是众说纷纭,概莫能定。然而他们都忽视了对安娜自我的关注,同时对安娜爱情悲剧的全过程缺乏整体性的关照。本文认为,安娜爱情悲剧呈现出三种指向:压抑、偏至、毁灭。压抑是没有自我的爱,偏至是丧失自我的爱,毁灭是撕裂自我的爱。不管是没有自我、丧失自我还是撕裂自我,压抑、偏至、毁灭这三种不同指向内在统一于安娜在爱情中的/自我缺席0。
情愿。她需要对象的关注、接纳与认同,也就是和对象相联系。而安娜的对象,安娜的丈夫是个什么人呢?她丈夫卡列宁是个只知道与公文打交道的政客,热衷于仕途,关心官场上的勾心斗角,升官和勋章是他追求的永恒目标。他本人就像公文一样无味、冷漠、甚至虚伪。正如安娜所说的/他不是人,是一架官僚机器。0[3]他对感情的认识和处理不是建立在夫妻情感的基础上的,完全是政客般的官僚作风。在自己的家里以主人自居,对自己的妻子行使所谓的权力。/夫权0和/父权0,甚至于官权在他的身上搀杂在一起,给安娜的情感世界以致命的压抑。对安娜情感的漠视和推脱,是他对爱情理解的无知,也是他作为一个丈夫的失职,在某种程度上成了安娜悲剧命运的罪魁祸首。总之,在政客和虚伪的教徒卡列宁身上,安娜的爱情被苦苦地压抑着。八年的婚姻生活是逐渐摧残她/生气0与活力的八年,也是她被麻木的丈夫痛苦折磨的八年,更是她内心没有爱情,苦苦地被灼燎和压抑的八年。马克思说:/人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。0[4]个人爱情并非只指涉个人,安娜的爱情不能不受到当时社会关系的影响与制约。封建专制统治下的传统道德与风俗观念就像一座大山一样竖在安娜的面前。出身于贵族阶级的安娜,她的内心深处依然渗透着贵族身上所拥有的道德观念与社会意识。依托宗教来统治,这把无形的利剑更是时刻悬挂在他们每一位的头上,这不是安娜或者其他任何个人所能轻易意识到的。他们对个体的渗透是借助当时的世俗观念与国家机器来完成的,同时也借助于渗透在血液中的宗教罪恶意识来捍卫。安娜不自觉地压抑自己的感情,尽力去履行宗教上所规定的妻子的义务,极力去维护家庭
1.压抑:没有自我的爱
瓦西列夫在5情爱论6中说/爱情的悲剧是情感冲突和社会冲突的一种特殊的形式,是一个高尚追求同反对这种追求外部力量及某种重大的客观障碍之间深刻的冲突的一种特殊的形式。0[1]以此来关照安娜的爱情悲剧,于是安娜的爱情在情感冲突上表现为被丈夫所压抑,在社会冲突上表现为被社会所压抑。在这种压抑的生活中,安娜的爱情是没有自我的,即自我的需要被悬置起来,在爱情中作为女人需要爱情的意识完全被淹没了。
安娜在结婚前是没有经过所谓的爱情,而婚后的感情生活也是一片荒芜。在她的感情世界中,她极力去做好一个妻子的角色,当实在没办法的时候,又把所有的注意力转移到她儿子身上,儿子成为她惟一情感的支撑,尽力去做一位母亲,而非去享受一个女人应该拥有的爱情。然而/爱情的产生必定同注意力的集中于一点,一个人相关联。0[2]即爱情的产生不是自我的一厢
作者简介:周兰美(1983-),女,湖南洞口人,华中师范大学文学院2006级比较文学与世界文学专业研究生,研究方向为19世纪英国文学。
贡献者：淡紫色的旋转
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