刘封此人刚猛有余，政治头脑却很缺乏，完全意识不到危机的迫近。孟达从魏国来信劝他降魏避祸，并警告他“（在远）尚可假息一时”，若是“失据而还”，必遭杀身之祸，但刘封仍然没有醒悟。建安二十六年，刘封兵败东三郡，撤回成都后马上被杀。

     第三，这一点是诸葛亮提出来的：趁此机会，一劳永逸地解决掉这个“恐易世之后难以制御”，潜在威胁着刘禅统治的大麻烦。

廖立这个人，诸葛亮曾将他和庞统相提并论，认为他是“楚之良才，当赞兴世业者也”，廖立也自许为“宜为诸葛亮之二”。但刘备死后，其职位却反而更游散在李严等人之下，这使他心情郁闷至极，所以经常是牢骚满腹。有一次他发了这么一场牢骚：“昔先帝不取汉中，走与吴人争南三郡，卒以三郡与吴人，徒劳役更士，无益而还。既亡汉中，使夏侯渊、张邰深入于巴，几丧一州。后至汉中使关侯身死无孑遗，上庸覆败，徒失一方。”

     建安二十四年，关羽襄樊战役期间，廖立时任刘备的“侍中”。所谓“侍中”，实际上就是贴身秘书兼高级顾问。所以，刘备对于襄樊战役的态度以及做了什么小动作，廖立应该是极为清楚的。他认为“关侯身死无孑遗，上庸覆败”之事，刘备应负主要责任，这个观点值得重视。

     刘备弃张飞而用魏延镇守汉中，弃孟达而用刘封统领东三郡，都是用自己的心腹取代关羽的心腹——张飞对关羽“兄事之”，而孟达则受关羽管辖。廖立这个贴身秘书兼高级顾问很可能相当了解这种人事安排与调动背后的深意，他对刘备的“诽谤”也许并非无因。

     建安二十四年冬发生的荆州覆败事件，不是由某一因素单独造就的，而是多种合力的结果。

关羽方面，他选择发动襄樊战役的时机是不合适的。就内部条件而言，刘备刚刚结束汉中之战，部队急需休整，暂时无力再发动大规模的战役，也就是说，暂时无力在西面开辟第二战线，以减轻荆州方面的重压；就外部条件而言，刘备集团与江东集团之间始终没有形成稳固的同盟关系，孙权对荆州一直虎视耽耽。这一点关羽也极为清楚，他发动襄樊之战时，在战场后方的江陵、公安等军事重镇留下了重兵防守。但这也导致了前线兵力的不足，关羽不得不向东三郡求援。

刘备方面，如何解决自己和关羽之间尴尬的不清不楚的关系，如何让这种关系由合伙人转向君臣，如何防止荆州尾大不掉难以驾驭，是比北伐中原更加迫在眉睫的事情。为此，他使用了许多隐蔽的手段，封拜前后左右四将军就是这手段中的一种；让潘浚“留典（荆）州事”，又留下自己的大舅子糜芳、亲信士仁（注：“傅士仁”这个名字实在是个误解，其人应该姓士名仁，无“傅”字。考证过程略）在荆州为将，也是手段之一；后来用刘封代替孟达统领东三郡，更是为了限制关羽势力坐大——刘备不希望关羽在水淹七军之后，再扩大战果……

     在江东方面，从张纮的《江都对》到鲁肃的《吴中对》，“荆扬合一”，建立起一条完整的长江防线，始终被认为是江东集团的立国之本，是生存的前提。无论关羽是否拒婚，也无论孙刘两家如何开展外交，江东集团不得到荆州，双方之间的同盟关系就永远稳定不下来。卧榻之侧岂容他人酣睡，只要关羽镇守荆州一天，他就必须面对来自江东的威胁和压力。

就诸葛亮而言，他在荆州覆败事件中所扮演的角色是微乎其微的,指责他一味地沉默、玩忽职守并不公平。殊不知,诸葛亮在刘备集团中的地位类似于萧何之于刘邦集团，他是一个好的管家，是一个优秀的“贤内助”，却不是张良那般的军师，倒是法正的角色更接近于刘备的军师。法正此时还活着（他死于荆州覆败之后，孟达叛变之前）。法正尚且无一言以谏刘备，何况诸葛亮?诸葛亮清楚刘备抑制关羽军团的想法，他大致上也赞同刘备这么干,但他的作用也仅此而已：赞同与辅助。在解决关羽的身份（是合伙人还是臣属）问题中，刘备唱主角，诸葛亮只能敲敲边鼓。

但也需要注意：不能就此认定刘备是在借刀杀人除掉关羽。刘备确实觉得关羽是个问题、是个麻烦，但他还不至于采取弃荆州、杀关羽这种方式解决问题。这种方式倒也不能说完全不可取、不划算，荆州毕竟已经是块鸡肋。重要的是刘备根本就没有采取这种方式的想法，即使有这种想法，其可行性也相当低。这是因为要最后达到弃荆州以杀关羽的目的，有许多随机因素是刘备无法控制的。如汉江的大洪水淹掉于禁七军，这纯属意外；如糜芳、士仁的献城投敌，这也并非刘备的指示；如吕蒙白衣渡江，神不知鬼不觉地袭取江陵、公安，这也不是刘备能预料的。这些随机性因素只要有一件没有发生或发生转向，最后的结局就会是天壤之别。刘备不支援襄樊之战，仅仅是希望能够阻止关羽扩大战果，并不希望他全军崩溃，荆州易手。后来形势的变化之快，完全超出了刘备意料之外。谁也没有想到，江东军队会不费一***一弹袭取关羽的大后方。

     不过话又说回来，襄樊之战始于建安二十三年，其时规模很小，只是支援刘备与曹操直接对决的汉中之战的一场牵制战。这场战争本应随汉中之战的结束而偃旗息鼓，但刘备进位汉中王之后，赐给了关羽“假节钺”的特权。假设没有这种特权，好大喜功的关羽便不会将襄樊之战迅速扩大成一场震动华夏的大战役，而很可能会作为一场已经完成了使命的牵制战而渐渐趋于平息。

     也许，这就是所谓的阴差阳错，所谓的蝴蝶效应，所谓的一粒黄豆击沉一艘军舰的传奇吧。

在古代之时，当将要面临更朝换代之际，难免少不了战乱频仍与兵荒马乱。而在战场上的厮杀中，将士之间的短刀相接、兵戎相见更是常见有之。战争一旦触发之后，士兵不可少，而兵器更是不可缺。看过《三国演义》的伙伴们，皆知桃园三兄弟中的关羽使用的贴身武器为青龙偃月刀，此刀刃甚是锋利。关羽曾带着它杀恶除奸，披肩斩棘，赢得世人的爱戴和拥护。不过此刀***仅***身就有几米之长，由此可想得关公的喜爱之物，它的制作成本不容小觑。那么今天，小编要讲的正是关于兵器及它的选材之间的话题。请读者们认真听小编慢慢述来。

当人们提及到战士沙场之时，常用金戈铁马、挥斥方遒等成语来形容，可见，将士们的刀***和金属之间紧密相连亲密相间。是的，兵器的制作材料确实与之有关。

据古书记载，一开始，古人在兵器制作的选材方面，是以铜为首选。然而我们都知道，几千年前的今天，科学技术水平极低，而炼铜技术更是不成熟。因此，在兵荒马乱的年代里，战争频繁，所需兵器何其之多，而这炼铜技术这般低，想在短时间内提炼足够铸造兵器之份量的铜，这堪称蜀道难，难于上青天哪！因此，在此情况下，古人只好另觅捷径。

然后，在古人的千思万虑之下，想到了铁。一说起铁***，在这里小编不得不提起一个人，那就是王彦章，人称梁铁***将。他的随身武器就是一把铁***，此***足有一百多斤重。此人在战场上能打胜战，所向披靡。然而，谁料他赢得了敌军却败给了自身携带的铁***之上。

何来此说？这要追溯回他的生平，在他参与的一次战争中，在与敌军厮杀的过程中，他本占据上风，然而却因不舍心爱的铁***被毁，所以心甘情愿被擒。可见当兵器被将士视为生命，同时也是尊严的一种象征。不过，铁***的重量极重，不是一般的将士可驾驭，所以在使用的过程中，如果不熟练的话，反会被伤。从这看，它存在的限制性和伤害性很大，所以古人在铸造它时，一直在找一个方法，如何能让之变轻，使用起来更为方便。

后来，古人想起了木。想到用木制作***身，一来可以减轻兵器的重量，使将士在使用的过程中不致于消耗大量的元气，二者用它替代铁，可以降低整批兵器的制作成本，将剩余之钱用来招兵买马，壮大军势。三来便是降低成本后，可充盈国库，以便国家不时之需。因此，不得不感叹古人探索所有的耐心和毅力，还有就是这过人的智慧。而我们熟知的兵器之王长***，它的***身就是用木制作而成。此***身长四米左右，制作成本极高，耗力特大，因此奉为神***并不为奇。

那么何木为首选呢？此木即为稠木，稠木坚实牢固，并不是稀物，因此取材方便。而关于用稠木制作***身的说法，在我们耳熟能详的抗倭壮士——戚继光，在他编写的《纪效新书》中皆有记载。不过，除开稠木外，还有另外一些木材也可被选用。例如，居于第二的合木，第三便是竹杆。但是我们都知道，竹竿遇热见火便会膨胀爆裂，成了爆竹，因此竹竿在选材中较前两者，慕者甚少。

从***身的选材演变过程来看，可见前人做事极为缜密与周到，古人何其智慧。同时，从前人铸造兵器的过程来看，其中蕴含了很多教后人做事的道理及古人永不腐朽的精神。回看历史，观摩前人，我们应该学会勇于探索敢于创新，善于在探索的过程中把握规律，遵循一个循序渐进的过程。再者就是学会细察周围，懂得利用天时地利人和之势，取自然之道作为垫脚石，把事情做到尽善尽美。