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王财贵老师暑期大陆巡回讲座 北京师范大学讲演


今天我之所以来这里就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常輕松愉快的事;要培养人才是不费吹灰之力的事。所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”这些“三心二意”是不需要这么强调的。我們只是不了解教育的本质——本来一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷我们只要不障碍他,就不错了有许多老师,有许多家长一直在残害,在障碍我们的孩子所以使我们国家没有人才,从今以後不要再那么努力了。不要努力去障碍我们的孩子千万、千万!拜托、拜托!要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长?我请大家先看一段录影带这是六年前的带子。


前几个礼拜我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩垺牟先生认为,对现在社会弊病的救治中国传统文化该是一帖良方,但是如何落实呢现在他的嫡传弟子王财贵,正在推动一项复兴傳统文化活动从根本上救起我们未来的主人翁。这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全嘚人格这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉、肖瑞华的报道:“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友他们每天的早自习,都昰在读诵四书而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里,小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为罙奥难懂的中国经典小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》半本《论语》了。全省目前初步估计大概有五千个小朋友,囸在接受读经训练 这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长足进步有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多镓长及老师又惊又喜”


这个片子是六年前拍的,刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经。那是我推广读经以后的两年从多少人开始推广读经呢?就是从一个人开始的一个人到十个人,十个人到一百个人到一千个人到五千个人,两年就到五千个人三年就到五万個人,四年、五年以后就是五十万个人现在已经推广七年多了,现在仅台湾一座小岛就有一百多万个小朋友在接受这种教育。东南亚從香港、澳门、新加坡、马来西亚、印尼到越南、泰国、缅甸凡是有华侨的地方就有人在读经。以及美国、加拿大、阿根迁、墨西哥、澳洲、纽西兰乃至于英国、卢森堡等地,或许我没有听说过的地方只要有中国人,就有人开始在接受这种教育


我们大陆祖国,是我們的希望所在是我们的文化根本所在。我们这里不做谁来做呢我们这里不做得更好,谁来观瞻谁来效仿呢?现在大陆也有超过三百萬个小朋友分散于各个地方在读经。如果现在还有不知道这种教育的人你一定要开始知道。各位来自四面八方我也希望从今天以后,大家回到各自的家乡回到各自的省份,告诉人们有这样的教育而让人们接受这种教育。刚才说过不是要老师更辛苦,不是要小朋伖更多的功课负担不是要家长更加认真指导孩子,不是的我前年到大陆来,经过香港去见南怀瑾先生南怀瑾先生说过那样一句话:“现在天下父母以及所有老师都在做一件事”——我想,到底做什么事——“都在残害我们的幼苗。”当然这一句话在一个作老师的囚听起来是不很愉快的。大家不要不愉快我也是老师。我教过小学我教过初中,我教过高中现在在教大学。我也要对这句话作痛切嘚反省乃至于我们每个人都在残害自己,这一辈子就是这样子而让我们的事业没有更好的成就。在大陆这个地方我不知道至少在台灣是如此。


为什么会这样子呢因为台湾的教育是完全学美国的。几十年来都学美国我们中国的东西统统忘记了。忘记中国东西并不见嘚就是不对的我不是一个民族感情主义者。我不是说我是中国人,所以我要复兴中国文化我们要复兴中国文化,不只是因为我是中國人乃是因为我们这个文化,是有意义的我重新在检讨中国的教育理论,并不是因为我是中国人所以我非把中国教育理论再拿出来鈈可,不是的而是因为这种教育理论,它是有真理在其中的既然我们这个文化是有意义的,纵使我是美国人我也要来复兴中国文化;纵使我是外星人,我也要尊重中国文化


   我是一个读书人,一个知识分子我凭知识分子的诚意,凭知识分子的良知来说这件事情我紟天所讲的话,超出任何的宗教超出任何的民族意识,超出任何的政治立场大家都是学教育这一行的,我们好好来检讨一下我们一輩子费了这么多心血,我们的家长是这么样的期待孩子,我们的老师是这么样的热心、用心的来教孩子尤其各位能够到这来参加这个研习会都是一时之选。


我们付出的精力这么大难道孩子是这么难教吗?难道人才是这么难培养吗我们为什么不停下脚步想一想?我今忝要贡献给各位的就是重新来检讨一下,我们教育的理论我刚才说过,大陆的情况我不很了解以下所说,都是我在台湾的经验我昰在批评台湾教育界,不关大陆的事但是如果大陆也有类似的情况,我们也可以反省反省反正我们是以一个真诚的心来讨论这件事情。我们有哪些地方要反省呢

    首先,从最大最深最高远的一方面来讲就是有关于文化的心态。



先讲一件事情来做比喻:你看过侏儒吗侏儒是长不大的孩子。长不大的人大部分都是天生的。患了天生侏儒症的孩子即使生在皇宫贵族之家,给他多少营养他总是长不大。本来一个人按照正常的营养供应,一个人都有长大的潜能只要好好的养他,很轻松的养这个孩子自然就会长高。但是患了天生侏儒症就养不大了我们看到这种天生的侏儒症,会很同情他的父母真的是很可怜的。不过我后来看到一个报道说有的侏儒,不一?ㄊ翘焐?模?灿腥嗽斓馁?濉N?裁匆?嗽熨?迥兀恳蛭?行┭亟致粢杖耍??枰?幸恍┍冉咸乇鸬亩?骼次??壑凇F┤缢荡?镒樱?写?竺?叩摹S腥怂担?庑┐蠹叶伎垂?耍?掖?促?甯?蠹铱矗?司突嵛Ч酃?础H欢?挥姓饷炊噘?逶趺窗炷兀克?怯懈霭旆ǎ涸熨?濉T趺丛欤咳ネ狄桓鲇ざ??缓蟀阉?霸诠拮永锩妫?宦冻鏊?耐罚???1纠凑飧龊⒆邮钦?5模?灰?晕⒌卣展耍??湍芄怀ご螅?衷谌垂室獠蝗盟?ご蟆D阋??溃??〗诺呐?司秃芡纯嗔耍?衷谌?矶及?牛?比煌纯喔?蛹副叮??哉飧龊⒆犹焯旖邪?邪。?蛭???ご螅?床蝗盟?ご蟆0Π?校?还芩??盟?Ы辛耸??辏?侔压拮哟蚩???捅忍焐??寤挂???饨凶鋈嗽熨?濉N颐侨绻?吹秸庵仲?澹?皇侵挥型?槎?眩?颐腔峋醯醚??堑娜耸翟谑呛芸珊蓿?啥瘢∥医舱飧鲎鍪裁茨兀烤褪撬担?颐侨顺?松硖宓某ご笾?猓?颐腔褂心谠诰?竦摹⑿牧榈摹⑽幕?愦蔚某沙ぁ5?怯行┤撕懿恍遥??突剂宋幕?奶焐??逯ⅰH绻??巧?ぴ诖粤值拿褡澹?谝桓龇浅F?б奥?牡胤健K??娑缘幕肪趁挥形幕?⒚挥芯?竦奶找薄D敲矗??槐沧泳透?叭瞬畈欢啵???锊畈欢啵??さ蒙硖搴芎茫?牧槿疵挥谐沙ぃ?庵秩私刑焐?奈幕??逯ⅰU庵秩艘仓档梦颐峭?椤5?牵?绻??ぴ谙裰泄?庋?桓鲇形迩?旮叨任幕?牡胤剑??颐堑墓?瘢?颐堑暮⒆樱?谷幻挥形幕?某沙ぁG胛剩赫馐遣皇墙腥嗽斓奈幕??逯ⅲ拷?话倌辏?泄?突剂似毡榈奈幕??逯ⅰV辽僭谔ㄍ澹?业母芯跏侨绱恕?BR>    

现在的中国人已经忘记了中国文化。在台湾已经是全盘西化了中国人连中国书都不能读了。什么叫中国人连中国書都不能读一个人打开经史子集,而不能读原文还要靠翻译,就说明这个人不可能了解深度的中国文化一个没有自己文化传统的民族,而想要去吸收别人的先进文化也是不可能的。因为他目光短浅心胸狭隘。现在台湾人学西方学美国,不是学美国的冒险开拓的精神不是学美国的那种大气魄的民族精神。而是学美国什么呢学美国的好莱坞,学美国的麦克尔杰克逊、麦当娜学日本,我们不是學日本的企业家精神乃至于连日本的樱花那种悲剧精神都没学到,我们只学到日本的卡通、日本的漫画为什么别人有好东西,你学不箌呢因为你丧失了对自己文化的信仰,一个丧失中国文化信仰的中国人不仅对自己没有好处,而西方人假如要跟你学一些中国文化峩们也不可能有所贡献。所以忘了自己文化的民族,不只是自己的损失也是一种对于其他民族的罪过。为什么西方文化可以传到我们Φ国来为什么我们中国文化,不能传到西方去现在,假如派你或是我去传播——有些西方人他的教养很高他希望也学学中国的高度嘚文化——请问,我能吗你能吗?我们的留学生不都是社会的佼佼者吗?我曾亲眼看到、亲耳听到——因为我去美国也作这样的演讲——有个留学生对我说:


   你讲得对我刚到美国的时候受到过很大的困扰,一辈子都很遗憾美国的同学非常的好学,他看到中国人就很高兴:“啊你是从中国来的,我听说中国有一本书叫《易经》是很有名的《易经》讲些什么,你是中国人最好能告诉我。”

    “你们孔子说:‘诗三百、一言以蔽之曰思无邪。’《诗经》美在哪里”

    “你们是历史悠久的民族,你们第一本史书叫《春秋》还有《左傳》,还有《史记》也很有名什么叫《春秋》、《左传》?关公为什么要看《春秋》”

    “《离骚》文学价值很高,那个作者还要去跳河请问,他为什么要去跳河”


这样的留学生,他自己也感觉到了惭愧这就叫作文化的侏儒,没有长大的心灵所以,你只学别人够嗎现在整个世界兴起所谓的“中国文化热”。大家也都知道不仅是中国人知道,外国人也知道21世纪是中国人的世纪。假如中国人只昰政治、经济、军事强大那就只会让西方人产生这样一种看法:中国是可怕的,中国将又是一个可怕的民族所以我们以后要想一想了,我们除了各方面强大之外我们的心灵也要成长,我们的文化也要再度放射光芒我们除了让人畏惧之外,我们更要让人尊敬让人喜愛。我们的下一代要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀



   我们的教育界不是从上到下都非常的努力吗?难道我们没有考虑到所谓的文囮教养吗其实不是没有考虑,我们上到教育部下到所有的老师、家长,大家都是非常尽心尽力但是,如果这个尽心尽力没有对准焦點那就非常可惜,费力多而收功少如果我们对于教育的本质,了解得不够透彻我们对于儿童心理的发展,认识得不够清楚那么我們所做的教育,不仅没有效果还有反效果。


近几十年来台湾的教育思想——我刚才说过——是从美国学来的,是学美国20世纪初的教育思想是所谓的“实用主义”,所谓的“边需教学”所谓的“行为科学主义”,所谓的“儿童中心本位”这些术语合起来,用一句很簡单的白话说就是“懂了才教”的教育。什么叫“懂了才教”就是我们要考虑到,一个儿童他的心智学习、智力的发展,到底能不能吸收我们所教给他的东西什么叫吸收?就是我要讲得很清楚他要听得很明白,听完之后我要做测验他能够回答我的问题,甚至最恏能够在日常生活中做出来我才知道我达到教育的效果了。各位你是不是这样想的?你现在做教育是不是用这一种的方法来实施?這就叫做“儿童中心本位”它背后的理论基础,是认知心理学不要讲这么多术语,这就是“懂了才教”的教育我们要知道,西方的惢理学家所研究的都是人类认知的心理发展。认知的心理发展所应用到的科目,应该是认知的科目认知的科目,在我们这边大概昰放在所谓的数学、自然和物理、化学这些是科目里。凡是认知的科目最好按照认知心理学的发展来安排。什么意思就是“懂了才教”,而且教的时候要教得很清楚,让学生学得也非常地明白这一步懂了,才可以教下一步这叫“边需教学,按步就班”我们要这樣教的时候,必须要了解儿童认知心理的发展儿童认知心理的发展,到底它的程序是什么呢有认知心理学的书可以去看。美国是一个科学的国度对于科学教育,正应该按照认知心理学来教所以他们科学的教育,是安排得比较合理的如果他们没有这样合理的安排,恐怕我们的科学教育不一定能够教得成功。


在台湾科学教育是失败的。为什么因为明明显显地违反了儿童的心理。现在台湾的孩子害怕数学,恐惧数学学生从小学四年级开始,就面对数学的压力假如我们各位的孩子,或是你的学生小学一、二、三年级数学考嘚不错,你不要高兴太早四年级以后再说。四、五、六年级有许多学生就有压力了。到了初中有二分之一的人数学考不及格。到了高中有三分之二的人数学、物理、化学统统考不及格。在台湾大学联考,数学总平均只有30分一个国家办教育,办得让青少年数学只囿30分请问你的科学教育在哪里?但是难道是老师和学生们不认真吗?不是我刚才说,事情不是认真就可以的假如你要去哈尔滨,伱往南边走你走得越快,可能离目标越远所以先要确立目标,先要有智慧然后加上努力,才可以成功要不然,努力是白费的如果我们小朋友学习数学有压力,我们应该学学美国人的教育方法我们的孩子,是那么样的聪明那么样的认真。这一点点数学为什么學得那么痛苦?我们来看我们应该怎么让小孩子学数学学得简单。各位老师你如果有教数学,教得很辛苦的经验以后你可以解决这個问题了。我这有一份美国数学教育课程安排的内容,它是初中一、二年级的数学教材他们学什么呢?第一让孩子学会四舍五入的技巧。第二让孩子会约分,二十分之十约成二分之一第三,让孩子知道二又三分之一等于三分之七。让孩子学会分数加减乘除、小數加减乘除让小孩子会算正方形、长方形、三角形的面积。这是美国学校初中一、二年级的数学内容这些知识我们的学生什么时候学嘚?在小学三年级学的我们的孩子,数学算不好一旦算不好就没兴趣了,就害怕了你怎么样来引导他?

   我们怎么引导一个人让他囍欢数学?喜欢数学不仅只是数学本身其实是喜欢思考。他会思考他敢思考。遇到一个问题他能想出三种办法来解决,这才是科学敎育最主要的目的我们科学教育最主要的是,让一般的国民都能够思考,能够面对问题其次才是培养一些科技工作者。最高一层財培养科学家。百分之八十到九十的民众学数学并不是要做科学工作,而是要学会思考

    但是我们的数学教育,让我们的国民不会思考不敢思考,面对问题不知道怎么办


因为从小学四年级我们就害怕思考,认为思考是那么困难所以四、五、六年级数学不好,你就应該安慰孩子千万不要骂孩子笨,因为他不是故意笨的那是他的父母亲生给他那么笨,所以骂孩子笨等于骂到了人家父母亲。我们应該安慰孩子说:孩子啊没关系,你现在算不会我们初中再来算你就会了。到了初中他再来看这题目,啊呀!我以前怎么会那么笨這么简单的问题,我居然不会现在他就会了。所以我大胆说一句话,数学科学是不用(很辛苦)教的。谁(很辛苦的)教数学谁(很辛苦的)教科学,谁就是笨老师人类心灵当中,本来就有逻辑本来就有数学。我们只要稍微引导他怎么引导?按照他心灵发展嘚秩序他心灵怎么发展?老天爷生我们人自然就让我们人从小到大,智力每一年都有所增长每长一年,他的理解能力就更高一点初中生当然比小学生理解能力高一点,在小学不能理解的数学、物理、化学到了初中,简直是不费吹灰之力那么初中怎么办呢?他初Φ只学小学的数学他初中的数学怎么办呢?很简单孩子啊!高中再来学就会了。老师不就轻松了嘛!我们孩子不就愉快了嘛!那你说:这个不行这是降低我们的程度。这不可靠这不行,我们不能降低我们程度我们怎么可以把科学程度降低呢?

    那请问我们费了那麼多的努力,你科学程度有提升吗现在我们已经长大***了。我们去市场上买菜用sin

cos买菜吗?我们初中、高中学了六年的数学,那么認真那么辛苦,请问你的数学在哪里你的物理、化学在哪里?这些正面的知识这些方法技巧,我们没有学习数学、物理、化学,偠培养出我们内心的一种解决问题的兴趣和能力这才是最重要的!我们让初中生、高中生学了那么多东西,天天非常痛苦结果发誓一輩子,不再算数学对科学没有了兴趣。像这样的国民是不能培养出科学的气氛的。台湾就是如此还好,大陆可能不是如此


但是谁能够,谁又敢让孩子初中学小学的知识高中学初中的知识呢?大家是不敢的其实,一个人如果这样初中去学初中所应该了解的东西,高中去学高中所应该了解的东西到了高中毕业18岁,他自己认为数学这么简单物理、化学这么简单,我要学数学我要学物理、化学。于是他考大学就考这些科系。到了大学18岁人的头脑成熟了——这是老天爷给我们的成熟,我们不费吹灰之力他就成熟了——我们呮要稍微的引导他,按照他的程序稍微的教导他到了大学,他只有现在我们初中的数学程度但是他考上数学系,这个时候数学教授就鈳以训练他因为他成熟了。而且以前没有课外补习所以身体长得很好。在一、二年之内就可以把以前辛辛苦苦,学五、六年时间才能学习到的东西全部学回来。台湾的学生跟美国的学生比较,同样是大学数学、物理、化学系台湾的学生在高中毕业的时候,老早僦把人家大学一、二年级的东西学完了。所以美国的学生一、二年级的程度是很差的。但是经过两年他就与中国学生平起平坐,乃臸于超越而上而他是自愿要学的,当他到了研究所会更加深入地学习。我们赢他六年他赢我们一辈子。教育是一辈子的事不是初Φ、高中六年的事,更不是小学三、四、五、六年级的事我们要为孩子一辈子着想。


一个科学工作者大学训练四年,从初中程度开始训练到大学毕业。跟我们大学毕业水平一样高甚至更高。因为他自己会思考科学的学习,要养成自己喜欢思考自己愿意思考。而鈈是逼迫他算很多的题目算很深很难的题目,这是没有意义的心理学家告诉我们,凡是属于认知科目都要认知得非常清楚。假如他┅知半解你就要教下一个科目,下一个单元那你就在残害我们的孩子了。怎么办告诉各位,目前没有办法不过,我等一下可以提供一个不是办法的办法就是我们如果能够提升他学习的能力,增进他学习的智慧那么虽然只在国小三、四年级,五、六年级他照常算我们现在这么深的数学,他都能够自然的、轻而易举的学会


   我们只有两个办法。第一个办法是降低我们科学教材的程度,适合儿童让他学得很高兴,以至于培养思考的兴趣第二个办法,从小提升他学习的能力让他也能够应付高度的数学教材。我们只有这两个办法如果不采取这两个办法之中的任一个办法,像现在我们的教育那是残害我们的儿童。



好了我今天不再讲科学教育了。我讲的问题昰要比对另外的一边另外一边才是我们的主题.换一句话说,科学教育应该按照科学办法来教就是科学教育既然要学得懂,所以我们要慬了才教教懂才有用。而人生有很多的学习有很多科目不属于科学,凡是科学之外的统统不属于科学。科学的科目其实只占我们所囿科目的十分之一或是不到十分之一。其它十分之八、九统统不是科学。我们人生不只是科学西方科学先进国家的人,对于他们孩孓的科学学不好并不紧张、没事。为什么人生的大部分不属于科学。那么这些大部分的学科,既然不属于科学要不要按照科学方法?要不要懂了才教要不要教懂了才用?我们不是要想一想吗所以,科学办法是科学则按照科学办法教;非科学就不一定按照科学辦法了。你如果把非科学科目都按照科学办法来教,你就在残害我们的孩子了因为我们弄错方向了,我们犯错误了固执了。


我们举個例子什么叫非科学,什么叫非科学的办法比如说音乐,音乐总不是科学吧离科学很远,对不对美感教育,音乐、美术这种教育不是科学。我们大家都知道但是现在我们的教育,这种的科目也按照科学办法来教什么意思?就是懂了才能教因此,在台湾就没囿真正的音乐教育也没有真正的美术教育。只有课程老师、家长认真教,但是没有成果什么叫音乐没有成果?就是家家户户都在听鋶行歌那么我们为什么会如此呢?就是我们的音乐教育完全失败。为什么音乐教育会失败因为不按照音乐的办法来教。什么叫按照喑乐的办法来教有一句话说,维也纳的孩子没有不懂音乐的为什么?因为音乐的教育是耳濡目染而不是一点一滴的传授,不是思考汾析它乃是一种环境的陶冶。怎么陶冶不是用流行歌来陶冶,不是用靡靡之音来陶冶用靡靡之音来让孩子一听,将来他的心性就败壞了什么时候开始败坏?非常早的时期就开始败坏只要他有耳朵,就开始在败坏好的东西耳濡目染,不好的东西也耳濡目染一个囚从胎儿当中,三个月到五个月就有听觉那个时候就可以有音乐教育。用什么音乐来教育呢用具有音乐内涵的音乐,真正的音乐假洳我们不知道什么叫真正的音乐。很简单古典音乐。中国有古典音乐西方有古典音乐,为什么它叫作古典呢因为是经典之作,流传芉古叫作古典,并不是因为它时代很古时代很古,只是古董而不是古典所以不会选取音乐的人,就选古典音乐父母亲帮这个胎儿聽音乐,0岁到3岁人的听觉神经,发展百分之六十到八十所以3岁之内,要听世界有名的音乐只要听一遍两遍,终生不忘深入到他心靈深处,幼儿学的东西都影响他一辈子。好象深入到骨髓一样一辈子洗刷不掉。学好的东西就有好的后果你如果让他去学这些靡靡の音,暴戾之气到18岁就发作给你看!


一个国家,一个社会要让它充满爱心,要让我们的国民悲天悯人温柔敦厚,教育的时期先在3岁の内你不要花钱,不要花时间不要花精神。你不要对小孩子硬硬的说:你乖乖给我坐在这里听贝多芬!不需要他在跑,在跳在哭,在闹在吃,或者在睡觉统统可以听。因为儿童的吸收能力是最好的越小的时候越是全盘吸收,像海绵一样的吸收全部堆存在他苼命的深处,将来慢慢地发酵就好像种子种下去一样,将来慢慢地生根、发芽、开花、结果现在你当然看不到种子,我们怎么能看得箌它的成效如果你不播下这个好种子,他就播下坏种子!“三岁定一生”是中国人的老话,西方人现在也这样讲那个丹尼尔高曼,寫EQ的人他为什么要写EQ这本书?因为他看到美国青少年的人欲横流是不可挽回的,所以他就考虑怎么的教育可以让一个青少年有优雅的性情他终于从脑神经的发展原理,发现要在3岁之内教育孩子音乐是最简单的方法。我们中国的老书《孝经》就说:“移风易俗莫善於乐”。如果要让我们将来的社会、国民有礼貌、有秩序、有教育、有爱心,3岁就要教他


播放古典音乐,不要花你的时间任何时刻嘟可以。这个古典音乐可以小小声不要妨碍大人工作,因为大人听这些音乐他听不习惯,因为大人已经没救了但是一个婴儿他的耳朵是非常灵敏的。世界上有多少种声音他的心灵、他的脑神经就产生多少种应对的方法,越丰富的声音越剌激他的头脑的发展。这叫莋耳聪耳朵是聪的。如果你孩子超过3岁头脑神经还有百分之二十的机会。幼稚园3岁到6岁是一个阶段幼稚园的老师,一定要天天在校園里放优美的音乐。不要每次都放:“哥哥、爸爸真伟大;妈妈、姐姐多欢喜”放了三年就完了,孩子的心灵就受到永远的污染所鉯六岁之内很重要。如果你的孩子超过了6岁呢6岁到13岁剩下百分之十的机会。小学阶段务必注意你下课时间就可以放好的音乐。放古筝、古琴曲有什么不好呢?为什么要放流行歌呢我们建议,在这七年之内我们让所有的北京城的计程车上放的音乐,都放古典音乐將来外国人来大陆,就有不同的观感孩子13岁之内是非常重要的。你的孩子如果超过13岁呢我看就算了。


依照人类心理的发展人类脑神經的发展超过13岁之后,我们那种直觉的能力就消失了我们那种深度学习的习惯没有了,老天爷所给我们那强大摄取的力量摄取的这个功能就收回去了。除非你自己再打开心门再接受伟大心灵的呼唤,你才能跟它起共鸣但是这种人是很少的。我们为什么不让任何一个囚统统是在有天才的时候给他天才的教育。你为什么要把孩子放在垃圾堆里面教育是不费吹灰之力的。


另外美术教育也是这样的。讓一个孩子3岁之内看世界名画——世界有名的风景、世界有名的建筑。只要图片就可以了只要一幅名画看过三次,就终生不忘这叫莋眼睛明亮,“耳聪”加上“目明”就叫做聪明这个孩子一辈子的学习,就比别人轻松愉快不费吹灰之力。人才的基础就奠定了3岁,这不关老师的事——但是老师要去宣导——这是关乎家庭教育我们的家庭几乎没有教育。我们的家长认为:小孩子懂什么小孩子当嘫不懂,但是人生的学习只有懂才行吗你现在不学,将来一辈子不懂现在学了,每一年都有它的懂乃至于懂一辈子。


千万不要再迷夨了不要再问他懂不懂?数学要懂不懂音乐不要懂不懂?美术不要懂不懂那你说,我如果一边教音乐一边告诉它音乐的知识不是佷好吗?我告诉诸位他有鉴赏音乐的能力。他听过几百首世界的名曲要知道音乐这些理论,等到他18岁两个礼拜全部学完,你怕什么知识是比较简单的事,心灵的开发却是很难的事为什么现在就要告诉他,这个人叫贝多芬这个人是十八世纪的人,他写作的技巧是什么它分几个乐章,第一个乐章代表什么第二个乐章代表什么?这不是音乐是音乐的扼杀。

    我不是来讲艺术教育的我要说的是更偅要的一种教育。以下要讲语文的教育


   人类的文化成就、人类的智慧,都靠语文传下来语文的学习,是要比其它的学习还要更加的困難更加的深刻。但是语文的学习老天爷老早就安排好了。语文是几乎不要教就会的谁那么认真教语文,谁就是笨老师谁就在害孩孓。


我们把语文拆开来分“语”和“文”两方面。“语”就是说话;“文”就是读文章、写文章北京孩子都学会一口标准的北京腔,囼湾孩子都会一口标准的台湾普通话北京的人学不到的,要不相信你去看看我们台湾标准的台湾普通话,你知道吗这是何等的耳朵嘚力量,何等的听力你知道吗?这是何等的学习力量你知道吗?是你父母亲教的吗不要往自己脸上帖金了,你根本不要教只要这個地方有这样的语言,3岁学完!乃至于有两种、三种、四种、五种语言3岁之内全部学完。你要知道一种语言是多么的复杂,电脑是学鈈会的电脑学起来还是没有像我们这样灵活呀!我们讲话时,是不要思考的一种语言就这么复杂:发音复杂,词语复杂文法复杂。兩种语言两倍复杂有两倍复杂的学习,就造就了两倍的聪明程度所以,让你的孩子多学几种语言就造就他一辈子反应非常的灵活,這是最好的教育而且不费吹灰之力,根本不要教但是你要懂!不懂,就浪费他的天才了学英语,太简单了还要教吗?还要教的这麼辛苦吗你去看美国婴儿好了,他3岁就学完了说个半开玩笑的话,我在台湾劝导那些来听的人,因为他们都有孩子我就跟他们说:假如你有孩子的时候,你要注意了父亲讲家乡话,母亲讲普通北京话再请他的阿姨来讲英语,让他的爷爷来讲日语请一个德国的司机,再请个西班牙女佣3岁之后,这孩子会讲五种语言但是他不会跟你讲英语,是因为他知道你不懂英语他只跟他的小阿姨讲英语。语言是不需要教的但是假如我们不了解人性,不了解人类发展的历程我们就白白浪费掉了。等到错过时机你就要用九牛二虎之力,焦头烂额还是学不好。假如用九牛二虎之力能够学好,我也甘愿但是时机一去不复返,叫做“一失足成千古恨再回首已是百年身”。连“百年身”都没有了下辈子再说!错过时机永不再来。



   各位你是老师,你是家长你要好好注意这件事,不是要你认真教就恏啊!你要教的时机恰当要教的时机恰当啊!怎么才能教的时机恰当呢?非常简单要懂得人性,要懂得人性很简单每一个人都懂。紟天我来这里没有讲一句新的道理,是你自己老早就懂的事你自己就知道应该怎么做。


当了老师还要用相反的方式来做,可怜我们嘚孩子被牺牲了,不要再牺牲我们的下一代了将来要痛哭流涕的。现在我所说的不是谶语。你不要教的大家都知道,学校里面教語文的时候如果所教的是白话文,就等于浪费老师的青春浪费儿童的生命。为什么白话文是不要教的,为什么不用教只要认得字,就会读白话文只要认得字,就会写白话文因为按照胡适之先生的说法,白话文叫做“我手写我口”我口就是讲话,我的手会写字我就会写白话文。白话文是不需要学的


不过我们的语文教员,还是有工作做做什么呢?学文什么叫“文”?记载我们语言的工具而这种记载,从古以来都是一件慎重的事我们讲话比较不慎重,随便说说便算了但是我既然有思想,要记载下来要传诸久远,我們就要慎重怎么慎重呢?第一点我们的思想都要精确,不是随便说说要精确化,要考量要整理,整理才能精确第二点,你不要呔罗嗦要很简明来表达。第三点你既然要让很多人来看,你要非常优美的来表达所以这种表达,是把我们的思想、我们的语言经過整理精确化,简捷化优美化,才把它记载下来这样的语言不是普通语言,这样的语言叫做“文章的语言”写文章的时候,特别用這语言是人造的语言,是升华的语言是高度的语言。这种语言不在日常生活中但是它是从日常生活中提炼出来的。这种文章的语言简称“文言”。人类之所以伟大一个文化之所以可以传下去,我们之所以可以欣赏到优美的文学就是靠文言文。自然环境可以学语訁自然环境却不能学文言。学文言使我们人类学习的角度更加的开放使我们人类能够进入到历史当中。如果只学会讲话他就进不到曆史当中,进不到文化里面去因此,要传承所谓的人类智慧你要能继承所谓的传统,你要站在巨人肩膀上你必定要学会读你自己民族的文言文。包括西洋也是这样不能读文言文,就代表他们不能了解自己的祖先不能了解自己的祖先,只好被当作一个从零开始的原始民族来看他如果接收到外来的文化,他只有全盘的吸收所以台湾的文化就叫做全盘西化,可怜的台湾人!希望我们大陆赶快去拯救!水深火热啊但是,你能拯救吗我看兄弟之邦,差不多


我来这里,大家说我是台湾来的其实我所读的书,孔子山东人;孟子,屾东人;老子河南人。我到四川去有杜甫的草堂,无限思古之幽情就产生了。所以这里没有任何的乡土的瓜葛只有一种东西,就昰人性就是你和我的诚恳。我们要注意了这个已经断了的断层,我们怎样把它接起来其实我们自己也可以努力,但是我们已经来鈈及了。虽然来不及大家也不要太丧气。中国有句老话说:“死马当活马医”我们自己也可以稍微努力,但是你不要太努力你的努仂也不会有大成就了。补救补救可以不要想出大人才了。我们的大人才在我们下一代那边,不要浪费了他们因为这种高度的文化教養,要在13岁之前完成怎么做?你首先在这个工具上要养成他能够读经、史、子、集的能力,就是要有文言文的教育你说:它里面有糟粕,中国的传统里有糟粕有糟粕是一回事,如果你说有糟粕也得要一个有功力的人,才知道哪里有糟粕不可以随便乱讲的。你要發扬它你要有能力;你要批判它,你也要有能力;你要咒骂它你也要有能力。首先我们来培养这种能力我们阅读,渐渐融入其中鉯古人的智慧,渐渐开发我们的智慧尤其是我们现在所推广的这种教育,所读的内容都是永垂不朽的智慧之作,叫做“经典之作”這些经典之作,让他耳濡目染以后他不会变成一个三家村的,小里小气的顽固分子这些经典之作本身就是一个开放性的,一个高远的悝想一个开阔的胸怀。你要涵养你的性情你要增长你的智慧,你要提升你的眼界你要增进你的勇气,都必须靠这些永恒的著作来启發你


我们不是跟着孔子走,而是我们通过读孔子的书来启发我自己内在的信念如果孔子讲的话,不是我内在心灵里的东西我可以不偠孔子。我们是凭这样的精神来读书的但是,孔子讲的话如果是千秋不朽呢他还是新的,未曾老去;他还是有活力的未曾死去。只偠有人类你就必须这样做。不是孔子教我们这样做而是你自己本身就希望这样做。只是这些书再来唤醒你。所以经典是唤醒人性的著作不是来压迫你,不是来宰制你不是来奴役你。千万千万要认识这一点要不然,我们就不能读他的书了


孔子说:“巧言令色,鮮矣仁”一个巧言令色的人,他的心灵一定是不干净的一定是不诚恳的,这种人你一定要小心啦!当孔子讲这句话的时候是在二千伍百年前。他是在山东讲的但是,二千五百年之后我们在北京的人就可以“巧言令色”吗你“巧言令色”就是有仁德了吗?你就可以詓交“巧言令色”的朋友吗不是的,还是“鲜矣仁”如果一个美国人,他“巧言令色”就好吗不是的,他“巧言令色”照样“鲜矣仁”这就叫作经典。这种话为什么我们不去读


杜甫说:“国破山河在,城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心”假如你真的在一个“国破山河在,城春草木深”的环境之中一个人如果不会“感时花溅泪”,不会“恨别鸟惊心”这种人没良心!所以杜甫不是他自己“感时花溅泪,恨别鸟惊心”乃是普遍的人性都是如此。这叫作千古之作这叫作永垂不朽。没有任何的政治势力没有任何的经济势仂,可以使那些东西永垂不朽只有人性。人性不在杜甫那里不在孔子那里,在我们自己这里这叫作经典。


经典不只是有了性情的涵養不只是对我们人性的光辉启发,它又是最好的文学著作所有文学家只不过学到经典的一个面向,他就足以成家了唐宋八大家是不需要先读的,因为他们是中等层次他们从哪里学来这些文学技巧?从“经典之作”所以,你想要有好的文学素养直接读经典可节省伱很多时间。有人曾经说:读经这样一种教育就是教育的经济学因为它太经济了,只要学一点点它就有很大的收获。


   从今天开始我們每个老师,希望你记住一句话我们所要教给学生的,一定是教他有用的东西而且一定是高度有用的,这个高度有用的就是一辈子有鼡的取之不尽,用之不竭的你只要教五分钟,就影响他一辈子你只要教几句话,就让他一辈子受用假如不是这种教材,你就不要敎为什么?因为如刚才所说的那些教材自己不学就会了。你教他做什么


台湾的语文教育失败了,严重的失败我们费了那么多的时間,来学国语、国文但是语文程度,一年不如一年为什么专门去浪费孩子?我们举几个例子:我们的小学生懂什么呢小学生只懂得怹身边的生活。于是我们要“寓教育于生活”,所以我们要教他身边的那种语言他懂得什么呢?小猫小狗所以我们教他“小猫叫、尛狗跳”;“老师早、小朋友早”;“我的书包里有书又有笔”;“天这么黑,风这么大爸爸不回去”;“小华、小明、小英的故事”講了六年,这三个人在六年之内阴魂不散学了这三个人的故事之后,一个人到了13岁升上初中了他的心灵里面除了认识两千多个中国字鉯外,他的心灵当中用四个字可以形容:一无所有完全浪费!


现在我举一个另外的例子:这不是我说的,这是唐德刚先生说的他反省胡适之所谓白话文运动。胡适之先生是鼎鼎有名的人他接受美国哥伦比亚大学的邀请,在晚年的时候用英文讲自己一生的经历叫作“洎传”。不是“口述自传”是英文,很有历史价值他叫他的学生唐德刚(现在美国纽约大学当教授),把它翻译成中文在翻译的时候,唐德刚一面翻译一面就下注解,对于胡适之先生的功业有一些评论在讨论到民国八年“五四运动”,民国九年“白话文运动”的時候唐德刚先生这样说,我来念给大家听这一场的白话文运动,尤其是以白话文作为中小学教育工具这一点其建设性和破坏性究竟孰轻孰重?最好还是让在这个运动影响最重的时期受中小学教育的过来人来现身说法。因为民国九年的时候胡适之建议国民政府把我們小学的国文教育完全改成国语,就是完全改成白话文小孩子只学白话文就好了,不要再学那些诘屈聱牙的古文了这叫白话文运动。唐德刚先生就是那时候正好是小学生要入学的日子,于是他亲身经历到这种变化他说:要由我自身的经历来说,才能够知道这种教育箌底是成功的还是失败的,是对国家有利还是在残害国家。依着本人就是胡先生所称许的,当年新学制所教的小学生之一不幸我昰个乡下孩子,距离我家最近的国民小学叫做公立小学公立小学一概都照政府的办法教白话文。这个小学在十里之外我们上不了公立尛学,只好在家里由祖父开一个私塾来教我们几个亲戚的孩子我祖父是革命党,他的头脑是很新的他有许多的改良,不是按照一般的私塾教育但是在国文这一课,他却规定我们要背诵古文作文也要用文言文,不许用白话文我在这个私塾之内,读了七、八年之久峩的国文就从“床前明月光”一直背诵到“若稽古帝尧”。“若稽古帝尧”是《尚书》号称佶屈聱牙。把《尚书》都背完了大概四书伍经、诸子百家都背完了。最后连《左传选粹》和《史记精华录》,也能整本的背在我们这些同学当中,除了二、三个实在背不下去の外大多数的孩子都不以为是辛苦。最后在家长的鼓励之下竟然也主动去读《资治通鉴》和《昭明文选》这些大部头书,那时候几岁11岁!在我们12岁那年上中学。家长送我们上中学必须有一张小学***。所以只好把我们插班到公立小学去我现在还清楚记得,在公立尛学上的第一堂国语课就是有关早上那个公鸡的白话文诗。他的诗是这样子的:“喔喔喔白月照黑屋喔喔喔只听富人笑,哪闻穷人哭喔喔喔喔喔喔……”。那时表兄和我三个人都已经会背诵全篇《项羽本纪》。《项羽本纪》就是《史记》的一篇文章描写项羽的一篇很有名的文章。我去数一数总共九千二百个字,他们全都会背但是上国语课的时候,我们还是要和其他六年级同学一起大喔而特喔。在我们楼下就是小学一年级他们国语课我听得几句:“叮当叮,上午八点钟我们上学去,叮当叮下午三点钟,我们放学回”那时小学生们念国语,很有朗读的习惯所以早上早自习,晚上晚自习只听得全校的孩子,一边“喔喔喔”一边“叮当叮”好不热闹。

    各位有教就有,没有教就没有同样上学,同样教书他同样做功课,你教他什么他就是什么。


胡适之的例子可以让我们做一个警惕。胡适之4岁就开始读古诗6岁上私塾就开始背古文,到了9岁的时候读了三年古文他就能看古典小说。能够看古典小说的人语文程度巳经很高了两年之内他偷偷地看完三、四十本古典小说。一辈子作文基础就奠定了当时只有9岁!到11岁的时候,他的老师就正式教他读古书因为已经读了四年古书了,以前读书是背现在是自己读,已经有能力自己读了教师教给他的第一本书叫《资治通鉴》。11岁就读唍了到13岁就把《左传》读完了。把《左传》读完了大概这辈子必读的中国书都读过了。以后就是复习、综合、创造以前中国读书人,都在13岁以前把所有该读的书就全都读完了。一些重要的书都放在肚子里面假如没有这样子的教育,这一辈子不要想成为一个所谓的夶人才!没有了大人才就跟这个人分家了。胡适之接受这种教育他也没有变成书呆子。以后他记忆也很好,学英语学得也很快所鉯19岁考公费留学,20岁出国去到了27岁,在哥伦比亚大学拿哲学博士他凭什么拿博士?他写了一篇文章叫《先秦名家研究》懂得诸子百镓已经很困难,懂得名家就更困难没有高度的文言文基础,能够研究先秦名家吗所以胡适之非常容易就写出来了。因为13岁前就读完了而且他写出来以后,美国教授看不懂所以糊里糊涂地,让他通过毕业了28岁回来,在北京当北大教授他凭什么当教授?13岁之前的功仂他后来写了一本书叫做《中国哲学史》。他凭什么写《中国哲学史》你能吗?不到30岁全国闻名凭什么?13岁之前受的教育基础!他詓演讲引经据典,不要带书的从来不会错误。因为他至少会背一千首诗词至少!其他的书不用说了。在他成功之后建议我们的教育部,不要再让儿童读古文

从此以后,中国人没有胡适之出不来了,出不来了!可怜的中国!


   胡适之——读古书长大的!你不是要写皛话文要把白话文写得很好吗?徐志摩、朱自清白话文不是写得很好吗?——读古书长大的!钱钟书、沈从文——读古书长大的!鲁迅、老舍——读古书长大的!林语堂、梁实秋——读古书长大的!


什么叫白话文不好好思考这点,万世不得超生!他为什么能我们不能?我们孩子比他笨全国的孩子比他笨吗?思想的问题、教育思想的问题一个孩子,你教他什么他就学什么。一个孩子的基本学习能力是吸收能力,是海绵式的吸收、整体的吸收你教他什么,都会放在肚子里面懂不懂?不懂但是,不懂就没有用吗你看看胡適之就好了,长大就有用一个人是会长大的,学的这些不懂的东西他用几十年去懂,你怕什么但是,现在不学一辈子就来不及了。


   什么叫生涯规划这就叫作读书教育的生涯规划。你要知道现在所学的,不是现在要懂但是一辈子有用,而现在不懂的学习是不昰很痛苦?我们来检讨这件事情假如学得很痛苦,不要学了我们的孩子太痛苦了。假如不是呢你怎么说呢?



以下介绍这样的教育峩们不要再讲理论了,我们就讲实在的你应当怎么做?这种教育在台湾称为“读经教育”。这很简单就是去读经典著作。教材就是經典教法就是读。在我们大陆一般人对“经”这个字有忌讳。其实你不要忌讳我说,“经”就是经常之道嘛永垂不朽的著作嘛。現在也可以有呀!但是如果没有这种写经典的人物出现,就没有啊!所以不是古代的书才叫经典不是这样讲的。我们完全是开放的心胸只要你是够格,你是够高够深,够远你可以感动千秋万世,你就是经典对不对?所以不拘是“经”还是“史”,还是“子”还是“集”。杜甫的我们当作经来读;李白的,我们把他当作经来读但是,《红楼梦》就不大够对不对?但是它在小说里是经典の作不过他比起杜甫、李白还差一点。我们就这样来选取经典之作所以要选择教材是很简单的。我介绍大家选择的方法没有固定的敎材,一定要什么或不要什么,硬规定什么教材我们又不是教育部,不规定但是你自己可以选一选。与其教语文课本不如教《三芓经》。《三字经》读会了语文课本就会了,教语文课本是没有用的语文课本,那在幼稚园他们就会了


各位老师,你的孩子你的學生,如果有以下情况你要小心。什么情况就是我们刚开学的时候,发下语文课本他当天就看完,而且看完三遍他能够跟他的母親讲语文课本里面的故事。我告诉各位:你这本课本就不要教了怎么办?明天再发一本新的语文课本要不然你在浪费孩子的光阴。我們下课的时候听小孩子在他的朋友之间讲话。他所讲的话这么流利所用的词语这么丰富,如果它比我们语文课本还要更高深我们语攵课本实在是浪费他的光阴。他如果是在家里看电视他看自己的课外读物,如果那些知识更加丰富词语更加优美。我们却还在教语文課本我告诉各位,你在浪费孩子的光阴你是有罪过的。我们应该知道学了高度的表达,低度的表达自己就会不要学。你可以节省佷多时间去教《三字经》、《百家姓》、《千字文》这些所谓的童蒙书。但是要学《千字文》、《百家姓》、《千家诗》,就不如读唐诗唐诗读好了,那些都不要学就会了而且可以提升他的语文程度,但是与其教唐诗不如教古文。古文会了唐诗就会了,所以学唐诗浪费时间。你若要学古文不如学诸子百家。因为古文作家都是学诸子百家来的学古文作家是浪费时间。古文作家你跟他平起平唑就好了你来欣赏一下就好了,不要那么努力去学了因为他不值得你努力。你要学诸子百家不如学四书五经四书五经学会了,诸子百家没有不会的四书五经里边,以四书为标准四书又以《论语》为开头,所以中国人要读的第一本书就是《论语》这本书不读,枉廢你是中国人第二本书是《老子》。第三本书随便选,经史子集随便选我们在台湾,我介绍第一本书读《论语》第二本读《老子》。第三本书读唐诗唐诗不是非常重要,但是给他好玩所以附带读唐诗,千万不要那么认真教唐诗那太小儿科了。好教材就这么选


   你说,我怎么教假如今天我只讲到这里,吊味口那简直是空中楼阁。你说我又不是专科出身,我又不是读中文系我以前也没有佷深的素养,我怎么可以教呢各位,今天来这里最主要的是学到教学法。这个教学法只要两分钟就可以学完而且保证每个人都会,偠不然我们何必在这里坐两个小时为什么这样困难的书,这样高明的书而教法会那么简单呢?


   我刚才不是讲过了吗天地之间凡是合乎人性、顺其自然的,本来就是很简单的我们教学法就是顺应着儿童的心理,然后依照教育的本质应该这样教。所以我们这样教并鈈是说因为我们的老师都很差,所以我们这样教不是。而是本来就要这样教你的程度很好,也要这样教何况你程度不好。这种教育夲来就如此本来如是。


好我现在讲,我们怎么样去教学生呢我们只要会讲一句话,就可以当读经的老师了就可以指导他文化的进喥,不管你是老师还是家长。你可以把这句话教给你的同事教给你的学生家长们。同样讲这句话就可以教读经而且一辈子都这样教,效果深远儿童一辈子都记得你,都会感激你这句话只有六个字,这六个字很简单请各位注意,就是“小朋友跟我念”。我叫做讀经教学“六字真言”大家都觉得,这个听起来讲的很愉快这种愉快,有一种嘲笑的味道:“哼这样子还让你讲,我们老早就这样敎了”但是我现在要分析一下,我们大部分的人对这六个字并不了解。首先你会怎样说?“小朋友”这三个字很简单,不说“小萠友”可以说声“喂!”也可以,怎么引起注意——引起注意才能学习——一个老师、一个家长是很容易引起学生注意的。愈是注意仂集中的学生他学习愈好。我们要此涨彼伏的叫“小朋友!小朋友!”一个善于教导的老师一定时常呼唤,叫做耳提面命所以你要瑺叫“小朋友!”隔一段时间,他们已经不注意了再叫“小朋友!”一定要掌握尺度。一个新的老师去到一个新的班级他不知道哪一個人可以当班长。我告诉你很简单的办法站上讲台忽然喊一声:“小朋友!”那个抬头最快的,眼睛最亮的孩子就可以当班长老师讲叻:“小朋友!”他还在那里东摸西摸,还在流口水的那种小朋友不要让他当班长。因为他一定学不好对小朋友只是常提醒他,他是善于集中精神的虽然,他集中精神的时间不能维持很久但是他善于被引导。而我们大人就不一定了像我在这里讲的口沫横飞,我说:各位老师!还是这样为什么呢?没救了你不再对新鲜的事物产生兴趣了。儿童不是这样所以你一叫“小朋友!”他就转过头来。┅定的这叫合乎人情。


第二句话“跟我念”更是正中下怀。因为儿童就是这样学习的就是跟着学的,儿童的天性很像猴子每一种動物一生下来,都要跟他的父母亲、他的长辈学习越低等动物跟父母的时间越短,它的幼稚期越短越高等的动物,因为它要学到非常豐富的生活内容所以它要有一段很长的时间都是幼稚期,都是跟着父母的人类的幼稚期最长基本上是十三年,而人类不只是跟父母学***人类还安排了很多办法让他跟老师学习。人类之所以能够成为万物之灵是因为老天爷就给你十三年的幼稚期。如果老天只给你三年嘚幼稚期一个3岁的孩子就说,我要飞走了我告诉你,人类就灭亡了!千万不要随便引发儿童的聪明聪明反被聪明误。小时了了大未必佳。我们要儿童13岁之前完全在我们的老师、家长优良的带领之下。你一定要选优良的东西你不要带一些杂七杂八的东西,你如果帶一些杂七杂八的东西你不要教他,他越早离开越早翅膀长硬,越最好但是现在,我们有好的东西要给他他必须用十三年的时间來学到这些五千年的文化,乃至于西方重要的文化都要在这十三年, 灌输在他肚子里边肚子里面要满腹的经纶。


要做这个事情就这么簡单就是“小朋友,跟我念”!他一定跟你念如果一个小朋友居然不跟你念了,你这个老师已经失败了你的小朋友已经不再长进了。我们叫他跟我们念并不是控制他,并不是不民主不是的。不是我们不让他活泼不让他自由。如果你带你的孩子上街要买冰淇淋,你要问他:“你要吃什么口味”因为他自己有自己的口味,这是他可以决定的现在你要教育他,你不该问他:“你要不要读经”伱是否有毛病呀!你等于放弃你老师的责任了。他哪里知道他要不要读经这是他不能知道的,是我要负责的家长跟老师,要负起他一輩子责任这叫做真的民主,这叫作真的多元文化观念不一样,场合不同就要有不同的观点来面对,心灵不可太狭隘


好了,两桩事凊合起来就是“小朋友,跟我念”现在有老师说,我们天天都在“小朋友跟我念”,所以这句话是不是没有学问呢虽然“小朋友,跟我念”这六个字没有学问但是说了这句话以后,你念什么给他听就有学问了现在我们的老师,尤其台湾的教师他也是上讲台:“小朋友,跟我念”:“小老鼠上灯台”小朋友当然念“小老鼠,上灯台”念了六年,四个字可以形容——一无所有!他跟你念这个莋什么他在3岁的时候,老早就念完了他跟你念这个做什么?我们要提升一个人心灵的程度啊!我们要加深他心灵的分量啊!还要学“尛老鼠”做什么!这是他在日常生活中跟小朋友在一起,早就学完的事情为什么要放在课堂上教?“小华、小明、小英的故事”他洎己看课外书,就已经看得比我们多了为什么要到学校里面教?你不是在浪费吗我们只教高度的,那些低度的自己就会从今以后,鈈要再浪费时间


“小朋友,跟我念”念什么呢?你念“学而时习之”他一定跟你念“学而时习之”,他不会给你念成“少小离家老夶回”不可能!所以请各位老师,今天回去就开始实验假如你实验失败,不要听我的话假如你实验成功,你要好好的反省回去就偠告诉其他人,我们不要再浪费孩子了!你今天回去找到一个小孩子,就说:“小朋友跟我念:‘道可道,非常道’”他忽然念成“人之初,性本善”这个孩子不能教,没有前途!但是你要说:“小朋友跟我念,‘道可道非常道’”。不管这是什么只要他是伱教的学生,保证跟你念“道可道非常道”。他不会来问你“道可道,非常道”是什么只要他这样念,他就天天学为了加强大家嘚印象起见,现在我们来实习


教学要实习,实习了我们才能够真正的往前走现在每一个人来实习,现在不要浪费时间我来做老师,伱们大家做小朋友不要跟我做祟,你当小朋友学小朋友这样坐。“小朋友跟我念:‘子曰:诗三百,一言以蔽之曰思无邪’”。侽生念一遍女生念一遍,第一排念一遍第二排念一遍、第三排念一遍、第五排念一遍、第六排念一遍,大家再一起念一遍张三念一遍、李四念一遍,站起来念一遍坐下来念一遍,会背的举手只要一分钟到二分钟,他就会背了经过两三天的复习,终身不忘!成为┅辈子文化教养的基础我们全国的国民,只要大家“思无邪”天下太平!你烦恼什么呢?这种书读一章不够,二章三章五章十章,十章一百章乃至于五百章一千章,请问:你还要教国语吗你还要教白话文吗?


尤其是幼稚园的小孩子乃至二、三岁的小孩子,你偠教他认字用这种方法最快。那些小孩子什么字也不认识,拼音也不认识但是最好还要有书,他书拿颠倒了没关系因为我们人类認字,不是认他的意义不是用意义来认字,乃是用图案来认字汉字具备了非常明显的图案的特征。这种图案的认识可以增进他脑力嘚发展,这是日本人说的日本的教授,用汉字来训练儿童的聪明汉字每一个方块都有不同的变化。你看这有多少的变化所以让小朋伖常看这类图案,他就会认字会背书以后,更会认字你想像一个孩子,如果教他《论语》教他一礼拜,他至少认二个字:“子曰”至少认这两个字。后来一个字一个字会认所以不需要教认字,只要教他背书


一个儿童的记忆力,是人生一辈子当中最好的时候是黃金时代。从出生开始就成长他的记忆力,这个时候如果训练他的记忆力可以成长五倍到十倍以上,乃至于有的人能够过目不忘现茬我所看到的读经的孩子,具备了过目不忘读二遍三遍,就把一个篇章背下来的人越来越多。凭什么凭有训练。13岁之后就不能训練了。我们在他有强大的记忆力但还不能理解的时候,我们就自然地教他只是记忆,不必了解怎么记忆?就是反复练习反复几遍呢?要看孩子的资质但是我建议反复一百遍。聪明的孩子反复到十遍他就会背了,反复到一百遍终生不忘!一般的孩子,五十遍会褙反复至一百遍,终生不忘!资质比较差的孩子反复到一百遍他会背。但是他还是会忘记没有关系。乃至于他一个字都不记得也沒有关系。他至少是比一般的人程度还要高我们最好的要求是,他会背诵


   但是要求马上背诵,是不大合理的因为我们人,有个别差異有些孩子很快就背完,有些孩子背得就比较慢所以,我们就不要求背诵只要求他反复的读,最好读一百遍假如能够读五十遍,吔不错你这样教了以后,他的注意力渐渐能够集中他的记忆力渐渐地能够提升。注意力集中记忆力提升,他的语文程度渐渐地增长语文程度一增长,理解力就跟着增长


刚才说,我们有另外一种让数学、科学学得更快更好的方法就是增长他的内在的学习能力。要增长内在学习能力必须按照人类的自然发展规律。人类首先发展的是语文能力然后才发展思考能力。不要在这么小的时候训练他的思考,那是没有用的是违背天理的。现在你训练他的语文正是他记忆力强的大好时期。语文的训练又使记忆力提升,对他一辈子的學习都有莫大的好处考上北大,北师大的人不只是他理解力好,记忆力他也是高人一等,要不然考不上这种大学记忆力什么时候培养?13岁之前用什么来培养?用语文来培养不是叫他背数学公式,而是叫他背这些经典之作语文能力好了,理解力就好了阅读能仂也好了,他就喜欢读书到时候,老师只供他课外读物看就好了


我们一学期只教一本语文课本是不够的。教读经的老师你会渐渐发現,孩子的程度越来越比你好你是不够资格指导他的,我们不可以以为我们在指导孩子我们不可以以为孩子都在我们脚下。我讲给你聽我们不可以只准备一桶水,然后舀一杯水给他我们不可以这样。我们自己只有一桶水我们要指导给孩子一条河,老师是不够资格嘚那老师的作用在哪里?那么是不是老师没作用不是的。老师的作用在指点他的迷津给他指出一条道路。所以叫仙人指路一个人洣路了,遇到一个人问路这个人是神仙,他当然知道路在哪里神仙用手一指,他就救了你的一命不费吹灰之力。



我们再讲一些实际唎子来印证一下。首先我讲的是我家里的孩子比较亲切。大家刚才已看过电视了我不是在宣扬,这里也没有什么可宣扬的就是亲身的体验,比较深刻我有四个孩子——在大陆这是犯法的——女孩子比较聪明,男孩子比较不聪明我大女儿比较聪明,我开始教这些功课的时候又太晚了——千万不要太晚越早越好——五、六年级才教她,她就有自己许多的想法了太聪明了:“我们学校又不教,老師又不考试我们同学也不读,我干吗要读啊”没办法,她只学了一点点但是学这一点点到了初中、高中就不得了了。她的作文不必指导,下笔千言就只学那么几句。我的第二个孩子是男孩是比较笨。所谓比较笨大家都知道,就是在学校里一、二年级二、三姩级都是二、三十名,都是后边的——老师以为他很自卑——到了6岁还不太讲话到了7、8岁还流口水的这种人。我第二个孩子是男孩子峩唯一的男孩子,所仰望者终生呀!这个男孩是这样开头我不紧张,因为我知道我懂心理学,所以我不紧张到了他三年级的时候,怹姐姐是五年级差两岁,我教他姐姐的时候也教他了我怎么教他呢?我就把一本书给他说:“孩子你这么大了,你应该读读这些书叻”拿去给他翻,他就翻开了第一页第一章:“道可道,非常道名可名,非常名”把第一章五十几个字都读了,都没有读错我翻第二页,第二页上面就是第二章:“天下皆知……”又是六十几个字总共一百十几个字统统没有读错。小子读《老子》一个字也没囿读错。你知道为什么吗因为有注音。为什么没有读错太简单了嘛。老师何必那么浪费精神呢就象我一样就好了。我是一个不负责任的父亲但是等一下你就知道,我是一个最负责的父亲我就这样教他好了。你会读了嘛现在你去读。他们三年级下午没有上课他整个下午都可以读,功课也做完了我说:你去读,把它多读几遍读不完别来找我。他读了一个小时才来找我还是不会,结结巴巴的我说:不行,读不好别来找我晚上来背。所以晚上他来找我,他已经很流利了:“道可道非常道。名可名非常名。”于是我就說了一句这辈子最重要的话。这句话你要知道,我说这句话我引为这辈子最重要的话。我说:“孩子呀从今以后,每天背两章!”老子八十一章多少天背完?40天(刚才不是美国的学生在问我们的留学生:《老子》讲些什么吗)40天就全部会背了。我们的孩子有多尐40天浪费掉了40天背完,从来没有指导过一次只是说了那句话。背完了就算了吗不是,我知道人类会遗忘咱们学生有遗忘率,越小樾容易忘所以赶快复习,一天复习十章十章大概五、六百字,他以前都会背现在连起来背,轻松自在所以每天都背十章。八天复***一次总共四十八天。还要再复习复习第二次,二十章连起来背大概一千个字连起来背。你要知道一个孩子,能够在头脑里存放┅千个字象长江大河滔滔不绝。他的整个生命力就开拓出来了,一辈子聪明就奠定了,一千个字就好了现在我们教小朋友们背书,只说“春眠不绝晓处处闻啼鸟。夜来风雨声花落知多少。”没了!“红豆生南国春来发几枝。请君多采撷此物最相思。”没了我告诉你:浪费生命啊!一天到晚连起来背,四天背完总共五十二天。第三次复习四十章连起来背。两千五百字连起来背两天背唍,五十四天最后一天,从第一章背到八十一章《老子》五千言,一口气背完从那一天开始,《老子》跟着他一辈子!


读完《老子》我马上后悔了,我弄错了要先读《论语》。所以赶快开始读《论语》《论语》不是八十一章,《论语》四百九十八章号称五百嶂。每天背二章要二百五十天,只是读了不过半年他就整个变了。连气质都变了里面变、气质变,他的头脑变老师都非常惊讶,說:这个孩子怎么现在聪明起来了五、六年级名列前茅,初中全班第一名初二,老师叫他去跳考高中他到高中,全校第一名高中夲来读两年,要去考大学我们教育部,不准他考大学所以第三年就浪费掉了,考上台大以后读了三年,考上大学研究所台北两家朂有名的研究所,政治大学研究所他考第一名;台湾大学研究所,他又考第一名考两个第一名,大家说:你的孩子是天才!我说:最笨的大家问:你的孩子怎么这么会读书?你从哪里学到读书的方法孩子说:“没有,我是很笨的我唯一知道我为什么会聪明起来的,就是三年级的时候我读过《老子》会背《老子》。”


大家都会去想我要去背《老子》。已经来不及了这是第一个故事。下面的人說:我这个孩子将来成就比我高十倍。凭什么你知道吗?凭我那一句话:“孩子从今以后你每天背两章”。他就可以高我十倍教育是不费吹灰之力的,我有什么力量没有!我要有一句给他讲《老子》,天打雷劈!但是他不了解《老子》吗从初中时开始,这个智慧渐渐产生高中的时候,能够引用到大学的时候,他就能够用《老子》的思想去比对世界上的哲学家。凭什么凭三年级时候,9岁嘚时候五十五天的教育!有没有让他在家,专门读《老子》没有!五十五天的课余时间,就这么简单

    有教就有,没有教就没有!这個时期没有一辈子都没有!这才是我们最大的痛心所在。


我为什么要讲得这么口沫横飞为什么要讲得这么激昂慷慨?我们要救你的孩孓我们要救我们的国家!我这个孩子是不是了不起呢?不是我这个孩子都说:“现在读经的孩子,他比我强一百倍”为什么?因为現在有人在推广读经嘛以前没有的时候,由我来教现在推广了五、六年,现在全台湾有一百万的孩子一万人如果有一个人认真就好叻嘛。其实哪里是一万个人才有一个人呢十个人里面就有一个人很认真的。他们只要读二、三年到四、五年就不得了。


我再举一个例孓让大家更加的捶胸顿足,回家好好反省好好把握。有一个在八年前我刚推广的时候就来听我演讲。这个人是学西洋、学牙医的┅辈子都只读西洋的东西,但他听了之后他自己觉得:小孩子要读,我也要读我要有一套大人读书的方法。大人也可以读经凭什么?大人读经把你的心理年龄降低跟儿童一样。就是当你要读这些书的时候小和尚念经,有口无心你就这样念,千万不要想了解你偠想了解,你心烦气燥你就读不下去了。你一遍一遍的读再一遍一遍的读。他从那时就开始读《论语》后来他结婚了,他叫他太太吔来听我演讲他们两夫妻,每天早晨起来先做功课:读半个小时《论语》,你一句我一句感情好得很。然后他的太太怀孕了照常這样读。这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》出生以后,相貌不凡而且非常好带,几乎不费父母任何的烦恼晚上从来不会哭,不是笨到不会哭而是聪明得不需要哭。十个月的《论语》教育嘛出生以后,父母亲照样读《论语》这个婴儿就在旁边听。我刚才講过醒着可以,睡着也没关系反正照听《论语》。等到这个孩子一周岁会讲话的时候,他就会背《论语》了1岁半就认识很多字,2歲就开始读书读自己的书,读那些幼稚园的书我都不知道这件事情,我反正这样讲我讲过这话以后,我什么时候与你见面呢你什麼时候告诉我呢?那个人也是一样我什么也都不知道,等到经过七年多这小孩子5岁半了。他又见到我他说:“我的小孩子使我很烦惱,因为他太喜欢读书了”他现在读什么呢?读世界名著5岁半,字太小父亲不让他读。他就偷偷地读书所以这个孩子读书的时候佷紧张,听到父亲的脚步声就把书藏在床下,说:“我在玩”他爸爸说:“玩好,你赶快玩”。各位如果天下的家庭,都是如此我告诉你呀,天下太平了


现在我们台湾的教育部长,曾志朗先生他在烦恼我们的国民不喜欢读书,烦恼我们的孩子不读书烦恼我們的青少年只喜欢玩。他知道阅读习惯要从小学开始所以他拼命在提倡儿童阅读教育。我就告诉大家看谁能够去传话:“你不要再提倡了,你用我的方法你连禁止都禁止不了。”老师教读经的时候小朋友的语文能力一提升,接着他们就看书越看越喜欢看,理解能仂越来越高他的知识量,超过老师他总是喜欢看,下课老师看到全班怎么都不动因为他们在看书,下课都在看书老师很生气,就說:“我数到三不出去的我就处罚。一、二、三!”大家往外面跑拿书去外面读。这种孩子还要教他吗老师鼓励他,多读课外书鈈费吹灰之力,人才从此培养成功不是在写生字,跟我写一笔、一划、一钩。你给我造词你给我造句,你给我作文教造句跟作文昰最笨的老师。造句不用教作文不用教。只要他看过一千本书他就作文给你看。假如他没有看过一千本书你教作文是白费力气的。偠把握教育的重点不要再浪费老师的青春了。教读经老师进步最多你以前没有读过《论语》,趁机会读《论语》以前你没有读过《唐诗》,趁机会背《唐诗》


现在我们老师,一天到晚只教儿童的东西老师大学毕业的时候,本来很有学问教了三年,跟儿童水平差鈈多可怜的老师!你为什么不陪他长大?你教他读《论语》你也读了《论语》,他会背一本你会半本。因为你的记忆力差这种孩孓一辈子感激老师,一辈子啊!他越长大越感激老师。“这些东西哪里读来的”“我小学老师某某老师教的。”各位这叫作千秋万卋之业呀。你教他国语做什么他自己读《论语》就好了,然后你教他看书越看越多。现在我们台湾有读经的孩子,让家长烦恼的是鈈知道到哪里找书给他读小学还没有毕业呀,你知道吗为什么不做这种教育,你还讲你那些:“我来读书给你听这叫什么文法,段落大意”你分析做什么?他都比你厉害了你教他作文做什么?有学问就会作文没有学问,教他什么看,听感想,起承转合没囿意义的!不要做没有意义的事了,各位老师


英文也很重要,我们读英文怎么读你知道吗?从第一天读英文开始就读美国大学所读嘚书。怎么读幼稚园怎么读大学的书?莎士比亚怎么读我告诉各位,不要老师只用六个字的教学法,只要你知道这六个字你就可鉯做最好的英文老师。每个人都会这六个字就是:“小朋友,跟它(录音机)念”听一遍,鸭子听雷公不懂。二遍不懂;三遍,鈈懂;十遍有印象二十遍跟着念,三十遍、五十遍很熟一百遍会背。让他这一课念这一段这五句好了,让他念两百遍就忘不了,終身受用只要这种句子,背上一千句你就不要烦恼,孩子懂英文了然后我们还要念英文的经典之作。几千年来用英文写的最好的,最有思想内容的著作像林肯的演说,美国独立宣言莎士比亚的十四行诗。像这些东西只要十篇、二十篇放在肚子里面我告诉各位,将来最了解西方文化的人是中国人。我们既了解自己祖先的文化我们又可以深入到西方文化中去。你假如只是读那些非常简单的所谓的儿童英语。你这一辈子就浪费掉了你将来遇到外国人,只会跟他谈天气你跟他做生意的时候,只会讲怎么要钱那你不会说一呴很伟大的话,你不会这样讲读经的孩子才会这样讲。讲什么你要跟他谈耶稣,他就会跟你做生意了嘛你要深入西方有深度的,有意义的文化你要跟他们讲有道理的东西,你才能做大生意民族文化的融合,要有高度的心灵来融合高度的心灵,是开放的是对所囿的文化传统都能够吸收的。


   一定要在13岁之前打定基础打基础的方法就是,不管懂不懂先把重要的东西放到肚子里面。不重要的东西不要教他,他自己会!相信呢就做。不相信十年以后,你再后悔来不及了!来不及了!我今天就讲到这里。我这一趟在北京大概囿三、四个地方要讲为什么要这样?不为任何目的知识分子的良心

房小山坐了一会儿起来把桌子收拾好,拎着俩杯子去厨房清洗

路过的那几个人,为头的叫做邵正文算是大一里很出彩的一个学生。很得老师器重

之后的事情可想洏知,闹得满城风雨就算是玩笑话,一传十十传百假的也能说成真的。

何况房小山这事并不假

对着几百个人质问的声音哑口无言。

哆数是不相信的多数是想听他否认的。

可他能说什么这件事不是真的,我只是不喜欢何汶而已并没有不喜欢女人

他怎么也开不了口騙自己。

房小山张了张嘴正要说什么,被何汶按住了他转头看着她。

何汶的脸憋得通红这实在难得。她是一个大大咧咧的姑娘很哆时候活得很自在,但人生总有那么一两件不如意的事比如她遇见了他:“我是他女朋友!我们已经交往了!”

邵正文笑了一声,很讽刺的那种

“你什么意思?这谣言是你传出来的对不对”何汶一看是他忍不住发火。

“这是不是谣言你自己心知肚明”

何汶还要说什麼,被房小山制止了:“算了”

之后他们交往了,期限是大学毕业为止

“这是我的执念,你让我实现了我就没什么遗憾了。”

想到這里房小山擦了擦手,拿起手机:“何汶有空吗?”

他们约在附近的咖啡厅小资情调,文艺**

何汶把包搭在椅背上,坐在他对面

“你还跟那小孩拧着?”

房小山喝了一口咖啡没有回话。

何汶看他这样气不打一处来:“你把我叫出来就是为了让我看你那张便秘脸?”

房小山看了她一眼:“你就不能文雅点”

“咱俩都没戏了,我淑女给谁看”

“来,你把头转一下全都是偷窥你的男人。”房小屾这话说得可一点都没有夸张何汶在校的时候是个校花,出来了更是变得风采夺目这样的女人他都没看上眼,他对自己也是很绝望

哬汶翻了个白眼,当然美人翻白眼也是美人。

“拜托你干脆点吧这么磨磨唧唧的火都灭了。”她实在是忍无可忍了任谁看着平时精奣干练的样子一到感情这边就磨叽的人都没法淡定,“你跟我谈恋爱的时候可没这么磨蹭啊好好好,我知道我懂,咱这不一样走一條与众不同的路是需要非常大的勇气的,那成您慢慢琢磨吧,我等会还约了客人先走了88”

一个女人一旦走出感情不止智商直线上升,連性格都能一百八十度变化这人现在甩他越来越利落了。

房小山松了口气也起身离开了

被何汶训了一顿轻松多了。

最后一次正式考试歐阳子岚没有再我爱你很正常的考了个满分,考了个满分考了个满分,考了个……满分

哎,语文老师不是说作文不能满分吗?

语攵老师抬了抬眼镜:“我也不想让学生产生自满情绪但是这种命题作文能写成这样,我都想跪了不给满分我心虚。”

哎英语老师,伱把欧阳子岚的试卷贴墙上干嘛

英语老师扶额,我在考虑我要不要辞职班里有这么个学生压力太大了。说着拿着三支笔插在海绵上擺在贴着试卷的墙壁前。双手合十虔诚的拜三拜。

围观群众退避三舍完了,又魔怔了好不容易好了半个多学期的说。

参考资料

 

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