【转】&万教归一龙华三会于原来的道、教、派、门的根本区别
&&&&&万教归一龙华三会于原来的道、教、派、门的根本区别
万教归一龙华三会&&&&&&
作者收元原创
万教归一龙华三会，宗旨是依佛家的戒律，道家的真修实炼，儒家的礼仪，三者缺一不可，才能得金身罗汉成就佛和佛祖，这是老母真言不虚，灵山无影山前双村木七家真人，金法传天下，法中王金法于众，避三灾躲八难之苦。凡是真修之人，人人皆知之事，所以，不是传燕南赵北之末后一着十步真功者，可为暂时之说法叫“借假找真”，当找到真人投到龙华明师，才可安身立命修真。
千门万教之法，皆是老母一脉根，可是人间的战争，门派教派的斗争，人们的自私欲在历史的长河中何时停息过，天灾大难何时能平静下来。
收元在传老母的末后一着真法时，万教归一　万法归一　万国归中，感悟老母的真法历害之极，堪称一绝的末后一着，绝对不是哄欺众生。经我收元对经对卷的考证，对九阳河的地理考查，历史长河的证见，发现天时和地象的变化，人们在修功中的变化，宇宙的运转现象，等等的核对过时之法的区别，才有所己见。
区别之一：在这三期末劫之际，千门万教之中的乱法之时。“千门万教皆不通，只有一道龙华通天宫”，这是在《接续连宗》中讲的七家真人在灵山（中岩山）无影山前双木村中七家真人传下的龙华功法才是真法。《家谱宝卷》《龙华经》《龙华宝卷》《达摩宝传》《达摩宝卷》《大哭灵山》《锦囊》《弥勒下生尊经》《佛说灭法尽经》等等经和卷中都提到了龙华未来之事，双木村中，赴龙华大会之期。
区别之二：龙华法讲的是今生今世成佛，天会挂号认母归宗。其它的教派道门皆是来世再修成佛圣，在天堂享清福后，在进入六道轮回，这种过时之法时间太长了，是不可学的。因为六万之期这末劫之年就是天定的几十年，错过这几十年就不能得老母的六万年才传的真法了。这末后一着法再不传了，所以说就在这几十年中。因为天劫大难也在这几十中呀。在大劫大难中才能修真修成，‘国难出忠臣，家贫出孝子，天劫出大贤，天灾出真圣’。
区别这三：龙华功法简易，真言咒语少而精，人人皆能成，所以不论根基大小，不论男女老少皆可修，不论认字多少，只要听懂汉语就能修成。可达强身健体，无病无患，躲三灾避八难金身见证。
区别之四：佛教、道教、儒教、伊教、天主教、耶稣教等这些教派，虽是真法，但是时间已经过时，不能修成金身之体，源汁原味的也不能修成金刚不坏，何况现在不是改道就是失真了，所以是过时之法。
区别之五：过时之法只求福报及平安，不能得真，成就金丹，甚至修一辈也不能得道而成，临死后悔，没有得到真法，不能往生天界。哄瞒众生坠落地狱。这就是佛教中二祖神光的明心见性之举。
区别之六：龙华天时到。上天早就定三佛治世，青阳红阳早就过，白阳交接人不知，好多经典已说明，红阳二千五百年整，1956年是末法大会在印度开，文革就开始了砸神拆庙，和尚全部解散回家，道家大师一律关进大牢，收佛了道，砸了神拆了庙，烧了经书没了道，铁扫帚扫尽一切牛鬼蛇神，这就是佛祖如来在‘百日涅盘’之时告诉阿难之预言，《佛说灭法尽经》佛法灭如同油灯灭，回光返照，光明显现，52岁，也就是烧尽经书，再有余烟灰52年，从此天下沙门袈裟自然变白，成为白阳弥勒掌管下的佛家之子，现在是真武老祖代管时期。这是天时，不是人心所想。所以，天时到人心变是自然之理，若违天意要受到天时的治裁。具体如何归向，佛祖如来留下一言，‘说他自己四十九年什么法都没讲’，只留下一个香赞告诉众生，“灵山会上佛菩萨　愿龙华三会再相逢”也表明了如来文佛释迦之心愿，他担心他自己的弟子不能达到他自己的心愿，才否定他的八万四千法门，希望佛家弟子能在末劫之时，如天意达己愿，不要抱着原来的经和卷及‘过时的法’，而不能‘轻装上任’归天时龙华。因为在佛法末劫时，有魔王儿孙在吃佛斋、穿佛衣、念佛经、坏佛道，阻障众沙门不能顺利归从龙华，这是他在龙华树下成佛的第一心事，也是他最终心愿。也真是苦了他老人家一片慈心。众生奉他为释迦慈尊也是有道理的。
区别之七：在我的文章中曾写到，一个数码“天机”‘1956年+52年＝2008年’在四月初八日正是佛祖如来生日，天在告诉众生：“时间就截在这儿”。才有震憾地球三周半的震波。波击到所有的佛法传到的地方。这送佛音，让众生灭佛之真意，天时到也，后是万教归龙华会之时。真武管教万教收元，再交弥勒这是后话了。
区别之八：念经行善事，念经皆是历史事故，经只是劝人，没有功法。行善事，现在的劫难之时自认为是善可能你做过去就是恶了，迷人没有慧眼，如何能认知何是真？何是假？往往恶事浮盖善的一面。所以现在的人们，念经费时无功，行善不知真善，所以，迷人难修又难渡，又难知真。
区别之九：青阳红阳之法只给了修炼人一个金饭碗，和一颗你要修的金心，让你肉体凡胎修到佛和菩萨前就可以并非让你真正成佛成祖，而现在天老地破，佛和菩萨诸佛诸祖全下世了，你还修他们的法，比如就是你修到了他们哪个天层，也找不到他了。因此我收元告诉你：“不行了”，因为他还占不住呢，你一个肉体凡性怎能占的住脚呀！所以，必须成佛做祖才能回到老母重修的天层中，所以旧的法不能往生哪原来的地了，因为原来的地方在老母大哭灵山时，把天哭残地哭坏，所有的天层如同地震一样一片狼籍，不侃回想，诸佛诸祖菩萨，为此而找老佛母问：“我们的果位和天层出现了这种残败，真的是三期末劫到了，哪就立下誓言下世渡人，这是诸佛诸祖的无奈呀”。在我收元的文章中也曾告诉给大家，哪是母亲河（黄河）断流之时，在《未来宝卷》中写到的：“混河绝底，诸佛菩萨下世”预言天机真言不虚，诸佛诸祖菩萨个个写誓言，下天界再来世间重修自己的果位，并且再渡九二残灵，个个带天命接龙华学老母末后一着方可普渡九二元灵，只有学老母的龙华才能达到其目的。所以有好多人不能认知到这一个层面上来，还是“死守愚忠”讲不二法门，这就是逆天而行，不但修不上去反而造下无边罪苦。
区别之十：这一此末劫之苦难非同小可，人人皆知，用原来的法是不能修上去的，只有龙华功法末后一着之真才能渡回九六儿女，老母用《舍罗汉》之末着，让你一步到达罗汉菩萨之层次，升级进步，接学‘十步真法’修行才可达佛祖之层位，一个金身之法才能躲三灾避八难之苦，闯过次劫方能赴龙华大会，才能达到佛祖如来之愿，于佛菩萨相逢。
区别之十一：龙华功法不可回向，因为修的本来是修果之因，回向果这是错误说法，如同盖房，盖了拆，拆了盖，永远无完整房子。佛家回众生，是因为佛因有原因，因如来佛祖有内情，偷换铁莲花，这一句我不应该说出，但是，不说出无法明法于天下，如来佛祖也请之凉解，（请如来文佛谅解，弟子给如来释迦文佛叩头，无南本师释迦文佛）这是回向的真正因素，回向父母，因出家没给父母养老送终，这也是出家人先犯不教之天条，回向众生因把妻儿老小抛向了社会，所以这是他注定修不成的。众生交于弥勒，所以哄欺众生，才回向众生因。
万教归一龙华三会&&&&&&
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