天下贰地图
天下贰地图零零散散的找到些老天下贰的字，贴在这，怀念那逝去的天下贰！！！！！！！！！
同时也谢谢整理出这些东西天下贰地图的各位大虾，我代所有老天下贰的玩家感谢你们。谢谢！！！
中国人的浪漫神话
《山海经》《搜神记》《太平广记》，中国最浪漫的神话传说汇聚一堂
　包罗万象－神仙鬼怪，痴男怨女，侠客英雄，仙女飞天，奇幻故事，浪漫传说
　神魔世界－无常，夜叉，蝶精，天将，仙女，风伯，雨师，饕餮，刑天，盘古
　所有中国玩家最钟意的神话故事题材
&&& 游戏特征：
&&& 游戏类型： 角色扮演
天下贰地图
&&& 游戏地区：
&&& 游戏画面：
商：网易互动
一.游戏音乐
老天下贰的音乐主题是以中国民族乐器为主所创作的，完全抛开了当前游戏市场上以金属电子音乐为主的风格，将中国民族音乐元素完美的融入游戏中。
老天下贰歌曲《莫问今朝》：
敛清风 还入鞘 天下贰地图
散发弄月拢云罩
　 欢歌曾 盈耳饶
谁在舞姿眩狂草
　 一弦尽 风来扫
浊酒引得腹中烧
　 月独照 空叹寥
尽得轮回难破晓
　 莫问今朝 何事潦倒
来时怎知退时潮
　 不愿退却 无处可逃
可惜早已不年少
　 莫怨今朝 风骤路遥
世俗难免遇讽笑
　 把那过往 敛起一瓢
一饮而尽仰天啸
众所周知老天下贰在画面表达上下了很大的功夫，老天下贰的画面是以水墨画风格为主，玄幻写实风格为辅。而水墨画正是我们中国风格，水墨画的意境是中华五千年文明的传呈积累。笔墨：水墨最能发挥写意的内涵，千变万化，溶合浑厚，一气呵成。
空白：色空不异，不取不废，画与不画之间，那种空广的感觉，可让心灵有回旋的余地。
写意：弄笔戏墨，遗貌取神，得心应手，写出禅道心意。这些就是在天下贰游戏画面中所表达的。所以她不仅仅是停留在游戏这个的单一层面上。
在大荒有八大门派分别有自己特色的门派元素
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　　地处西南九黎的教派，崇拜祝融及其遗留在人间的圣火。荒火教众大部由九黎原住的苗民组成，勇武剽悍，继承了祝融的战技战法，尤重个人战力，使用沉猛的兵器，以勇猛和强悍的战斗技巧进行战斗，他们对近身格斗和各种武器应用有非常独到的心得。
　　荒火教的人众秉承了苗人的生活习性，豪爽大气，直来直去，不喜欢拐弯抹角。对自己崇拜的事物会誓死维护到底，不喜欢的事物无论如何也不能接受。此种性格使得他们一切喜怒哀乐都会直接表现出来，丝毫不顾忌他人的存在。
翎羽山庄：
　　上古时，后羿以东海主神帝俊所赐落日神箭射落九日，救大荒民众于水火之中。自己也因此触怒了帝俊被逐出东海，从此归隐在燕丘的山林。偶见资质上佳的孩子，便收为弟子，传授天下无敌的神箭之术，翎羽山庄便是由此而来。庄中弟子皆习弓箭，再加上长年生活于山中，对架设陷阱，捕猎野兽一艺更有心得。翎羽山庄弟子都秉持着强烈的正义感，嫉恶如仇。相传每五百年世间便有一场浩劫，翎羽的弟子便要在那时行使自己的使命，去拯救世间黎民，他们称这项使命为“射日”。
　　天机营的创建者是当年黄帝的大将应龙，他们注重的是个人的防御技巧和精细的战斗方法，精通于防御和盾牌的使用。天机营部众同时还修炼运用玄天阵法，能吸取天地之气，提升自身战力。玄天阵法另有一特异之处是结阵人数越多，阵法威力越大，能让结群的天机营战士发挥最大的群体战斗力。成群的天机营战士，将是一座不可攻破的堡垒。
　　天机营门人多半直属华夏王朝正规军，因此行事作风非常严谨，每一件事都注重条理性和次序性。同时因为受军队的控制，一般有什么事都隐藏起来而不外露，外人无法轻易揣测天机营战士心中的想法。
　　很早的时候，在大荒世界中就有这个以幽鬼为名的恐怖门派的存在。传说中隐匿在雷泽之中的魍魉，历代都为各方势力所头疼，他们高傲而神秘，轻易不过问世间的是非纷争，也不管正义邪恶，我行我素。魍魉的弟子从小便对自己身体的运用进行着地狱般的训练，他们快如疾风，迅捷如电，能让对手在毫无反应之下瞬间死去。他们还拥有连妖魔都难以企及的潜形匿踪能力，也正因如此，魍魉成为大荒世界中最神秘最恐怖的传说之一。
弈剑听雨阁：
　　弈剑创始自剑仙广成子。当年广成子御剑云游至巴蜀，发现一处裂口向外喷洒幽都魔气，不忍人间生灵涂炭，于是舍全身法力，将自身所携佩剑化为锁妖塔封住裂口。更命自己弟子门人在巴山之上建起弈剑听雨阁，永远镇守这道裂口。其门人修仙剑之术，以斩妖除魔为己任，练到精深之时，能御剑飞行，千里之外，取人首级。是一个剑技和法术双修的门派。
　　千百年前，炎黄战蚩尤。战场之上蚩尤大军所向披靡，炎黄二帝陷入苦战。危急之时，云华夫人奉西王母之命现身人间，将自己的技艺传授给具有灵力的弟子，在战场上，这些弟子们通过运用各种符法和通灵真言逆转了整个战局，最终帮助炎黄打败了蚩尤。这些弟子们称自己为太虚，并成立了道观来供奉自己的祖师云华夫人。
　　因此，太虚观长年为皇家所用，历任的皇朝国师都有太虚门人来担任。观中弟子大多热心于世间事物，对天下情势非常关注。言谈举止，已没有太多恬淡冲虚之意，而带上了很多世间俗人的感觉。
　　上古时神农为造福天下众生，走遍世间，尝百草药性。当他来到江南某处，见风景秀美，碧草苍翠，更有无数药材丛生其间，不由得心旷神怡，于是结庐而居，停留数月，并指点了当地土著一些医术，此地后来便发展成了冰心堂。要入冰心堂，必须先保有一颗济世救人之心，才能修习冰心堂的上乘医术。以高超的针灸之术，辅以精湛的药石医理，世上几乎没有冰心堂不能治疗的疑难杂症。但如果据此认为冰心堂的门人是和善可欺之辈那就大错特错，治病救人的需要，使冰心堂门人对各种毒素也有深刻的认识。巧妙地运用毒药，能够杀人于无形之中。惩治恶人，医治人的心灵，也是冰心堂门人所承担的责任。
云麓仙居：
　　炎帝之时，蚩尤、刑天组织了妖魔军队，意图推翻炎帝，夺取其部落的统治权。炎帝于是向黄帝轩辕氏求助，共同抵抗妖魔。黄帝手下有应龙、女魃两员大将，其中女魃是旱神转世，居住的地方总是烈日炎炎，土地焦裂。黄帝还得到了九天玄女传授的火水风三卷天书，女魃便用三卷天书教授弟子，建立了云麓仙居。炎黄战蚩尤之后，云麓仙居便同天机营，太虚观一样，列为了历代皇朝所恩泽的门派之一，是以各朝的大国师之位都是由云麓弟子来担任。
四.老天下贰特色
天下贰在很多方面超越了我们所理解的游戏范畴
(一)天下贰虽是一款3D玄幻为框甲构建的游戏，但游戏部份场景并非是虚幻的设计，而是参照现实上富有浓厚中国文化特色的实物、建筑和景点的写真！如天文学家张衡的地动仪，福建的客家土楼，江南水乡，云南元阳梯田，云南石林，四川九寨黄龙的五彩池等等，这些都在《天下贰》里梦幻地出现，观光何须再到处走，《天下贰》让你足不出户便有身临其境的感受！
此建筑屹立于《天下贰》西陵城中心，咋眼一看，跟地动仪没什么区别，留心看便会发觉此建筑比真实的地动仪多了个“帽子”，这正是《天下贰》模仿过来的纯种建筑！
堪称中国建筑史上活化石的客家土楼，也同样神话般地座落在《天下贰》江南永宁镇，形似，神似！无疑是心往的一处游览景点！
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”！让《天下贰》带领你走进这诗一般的意境！
“绿树掩映，山泉流淌，宛若仙境地”这正是《天下贰》巴蜀的五彩池！人们都说九寨沟黄龙的五彩池美，但《天下贰》的五彩池绝不逊色，池中呈现出种种彩色，一块块，一条条地交错着，五光十色，异常美丽！
（二）天下贰在很多细节上做的十分出色。
譬如：云麓的技能&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　火兮离精 水兮泫露 风兮翩?
　　炎兮灼热 涟兮摇曳 气兮充盈
　　炙兮阳燧 浪兮滔天 涡兮卷号
　　炽兮燎原 漩兮梦回 云兮飞腾
　　烈兮焚城 潮兮舞雩 飓兮霾晦
　　焦兮炼狱 涛兮拍岸 雷兮惊天
在字里行间透出中国文字的博大精深.
天下贰之城市：
　　在古代文化历史的研究中，普遍认为“城”是因为“市”的出现而出现，所以才有“城市”的说法。古代的人们，在一个集中的地方进行物品的贸易，逐渐就开始形成市集，当市集的规模达到一定程度的时候，城市就出现了。
　　但是中国的城市却又有不同，中国的城市并非是市集蓬勃发展的产物。与其他国家代表市民社会的城市不同，中国的传统城市是属于统治阶级的。作为政治中心和统治者居住地而产生的城市，其相对伴随物城墙的出现，最先是出于军事防御的要求的。所谓“城者，所以自守也。”（《墨子?七患》）从商朝高达9米的城墙，到春秋战国的城池林立，均是这一客观要求与主观意识在现实中的体现。秦统一六国以后，秦始皇为巩固天下，虽毁六国城郭，却在广置郡县的过程中，重新建筑起“无郡不城”、“无县不城”的城墙式都市体系。因而，对于作为政治中心的传统中国城市而言，军事和威慑的作用要远远大于其他。而当城墙与城市相伴历经了三千多年的历史之后，城墙已绝不再只是一种城市建筑物，它已成为中国传统文化的组成部分。
　　在天下贰的世界中，城市也是作为一个势力的中心据点所存在的，一个大势力想要争霸天下，必须首先拥有自己的根据地，正如三国时蜀有成都，吴有建业一样，势力需要依托于城市才能发展自己的经济，军事，科技路线，使自己的势力具有天下一统的资本。对于天下贰的城市而言，首先具有的是军事职能，高大的城墙，强横的NPC防卫体系，使一个拥有城市的势力要远远凌驾于其他势力之上。
　　在游戏中，当玩家的势力达到四级之后，玩家就可以在某个城市外修建起自己的营帐，并且对该城下达战书。一但战书下达，活跃在大荒诸地的英雄们都可以赶到此城下，树立起自己的营帐，宣布加入战争。当然，是共同伐城，还是助防抗攻，就全看玩家自己的意愿行事了
老天下贰怪物篇：
　游荡在天下贰世界中的怪物，由于各有高下强弱不同，因此修道之人按照它们的类别，将它们分为九种形态。
=======================================================
　　动物是最低级的一种怪物形态的存在，自然界的所有生物，都被修道之人划归于这个类别之中，包括飞禽走兽，水鸟鱼虫，都统以动物进行类称。但切不可小看这个类别，这些动物并非普通的自然界生物，而是在无意识中聚集了一些天地元气，带有一定修为的生灵，许多修道者往往就丧生在它们的手中。
　　女娲造就的人类，虽然身体弱小，但由于先天蕴涵万物元气，最适合修道成仙，因此天下贰的世界里有无数这个类别的存在。他们可能并不如自然生灵般强大，但极高的智慧让这类对手变得异常狡诈，也许，人类才是最危险的怪物。
---会思考的人类也许才是真正最厉害的怪物，血条上的“人头”符号表示类型
　　无论花鸟鱼虫，当聚集元气到一定程度之时，便开始具有自己的意识，对于大部分懵懂初开的生灵来说，能够化身为万物之首的人形，就是它们这个阶段的最高追求，而它们的修炼方式，也还停留在最简单的汲取日月精华这个阶段。精怪在天下贰的世界中，往往以部分人形，部分本体形的样貌出现。
-----血条上的“草果”符号表示了精怪的类型
动物，人类，精怪由于自身的修为都太低，因此统被称为“小三界”的类别
　　当小三界的生物的修为日益高深之时，它们的修为方式就会逐渐向更高级的阶段演变。有部分能够领悟到正统平和的修行方式，主要通过吐纳元气，运转小周天的方式来更有效率的进行天地元气的汲取和修炼，这些就逐渐脱离野物的范畴，开始进行仙道的修行。
------仙灵往往拥有强大的术法，血条上的“腾云”符号表示类型
　　同仙灵正好相反，也有部分小三界生物，虽然修为也渐趋高深，但他们不满足于简单枯燥单调的正统修炼方式，而主要采取一些邪异的修行手段，这些手段往往残酷而暴虐，以残害生灵来达成自己的修行目的，但不可否认的是，由于这些修行方式确实非常高效，在短时间内能达到更高的成就，但这种手段为天地所不容，因此将这些生物称为妖灵，意指它们正逐渐走上入魔之路。
------妖灵战斗力往往强于仙灵，血条上的“邪心”符号表示类型
　　鬼魅是一种完全不同于仙灵和妖灵的存在，在修道的过程中，有些修道者由于种种意外原因而死去，但他们的修道意念过于强大，不愿意进入轮回之中，于是就化身成为鬼魅。由于已经死去，原本的感官不再具有作用，因此鬼魅往往表现为动作迟钝，思维呆滞，但同时，它们也没有知觉，没有痛感，身体变得异常强大。在很多时候，对于修道者而言，鬼魅是一种比仙灵和妖灵更恐怖的生物。
----鬼魅是几乎没有知觉的生物，血条上的“鬼火”符号表示类型
仙灵，妖灵，鬼魅虽然都还属于修道的行列，但由于已经具有了一定的修为，因此一般被称为“平三界”生灵
而在那之外，还有一类更强大的生灵，被称为“上三界”的生物，它们或许只是存在于传说之中
　　当修道者的修道之路结束，如经历七十二天劫仍未堕入轮回，则位列仙班，被称为天神，他们往往不再崇尚力量，而运用强大的法力来进行战斗。还有一些天神，他们是自盘古开天便存在于天地之间，他们的地位已经超然于普通天神之上。
------天神几乎是天地间地位最高的生物，血条上的“仙云”符号表示类型
　　同样的，当运用邪异的修炼方式到达极致的时候，修道者就可以踏上魔神的道路，魔神是完全崇尚力量的神祗，他们完全不在乎它人的生死，在魔神看来，没有力量者则消失于天地是最为圆满的结局。而也还有一些魔神，他们也是自盘古开天便存在于天地之间，这些魔神的力量，比世间任何生灵都更为强大，几乎是不可战胜的。
-----魔神就是无敌的存在，血条上的“魔焰”符号表示类型
　　当盘古开天的时候，除了形成天神和魔神，也还产生了异兽这种生物，由天地元气转化而成的这些生物虽然具有兽的形态，却拥有不逊于天神的法力和魔神的力量，不过由于还保留了兽形，这些异兽的心智还比较单纯，往往靠本能行事。
-----天地的自然产物，血条上的“灵翅”符号表示类型。
死亡与复活
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当角色血量降至0时，就会进入除对话外无法继续任何行为的死亡状态。
　　角色死亡时，界面中央会弹出一个死亡确认窗口
----　点击“等待救助”按钮，角色将维持无法行为的死亡状态，直到被其他角色复活。在这种情况下，玩家可随时点击界面下端的“死亡”按钮呼出死亡确认窗口，更改自己的选择。
　　点击“魂落幽境”按钮，角色将进入黄泉幽境（详见下文“主动复活”说明）。
　　角色在等级10级以前，死亡不受任何惩罚。
　　角色在等级10级以后，死亡时受到灵力减半，装备栏内装备耐久度下降5%的惩罚。
--------　带有恶人标记的角色，死亡时受到额外的惩罚
　　被动复活
　　　　只有未进入黄泉幽境的死亡状态的角色，才能被被动复活。
　　　　角色被被动复活时，界面将弹出复活确认窗口。角色有三分钟的时间对复活进行确认。
点击“确定”按钮后角色将在死亡位置原地复活。
--------方式一：被冰心派角色使用技能“七星唤魂”复活（详见“门派技能”一章说明）。
　　　　方式二：被任意角色使用“聚魂固魄符”复活
老天下贰的特色。
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文化背景：无尽天下路
　　混沌初开，生神魔两族，神造人，救世，维系天地平衡，魔性凶，破坏，以杀戮嫉恨为乐。盘古之后，众神无主，共工败于祝融，愤而撞断不周山，世间平衡紊乱，魔由阴浊中脱。炎黄大战，魔诱蚩尤入歧道，掀起战乱，民不聊生。后，虽有神参助，亦生灵涂炭，后终将蚩尤及其魔属镇于锁妖塔下。蚩尤不死，日夜诅咒，魔帝妄想破太古铜门重回人间，而神界力渐弱。
　　天下枭雄起，逐鹿大荒……
仙心幻化：踏足四海 八方有我
　　凡生灵，在死亡之时，有缘将修习所得灵力与魂魄凝聚，形成固化元体，俗称“内丹”，修真之人称其为“元魂珠”。“元魂珠”不但储存了生灵的力量，同时记录生灵的成长。修真者，一旦吸收元魂珠，便如同元魂珠所记录的生灵一般，通过灵力牵引，可幻化为此生灵，拥有相当的能力，犹如一体。元魂各有不同，只为增强自己的修为，修真之人奔走于南北各地，追寻适合于自己的元魂珠。
技能系统：精修业术 各显神通
　　博大之中华，各有专精，亦可变化。万千变化，不过为六，强攻、固防、疾行、卸攻、拆防、阻行。攻强，则防高行疾；防强，亦为疾行高攻；行疾，即是强攻强防。随意增长，无所缺漏。此消彼长，强攻则卸，固防则拆，疾行则阻，精通六脉，战无不胜。
生活技能：强者之路 艰辛历程
　　***，有金属、宝石、纺植类种无数，引天地之灵气，成型增长。只待成熟，方可采集其精华。灵物之品相，亦有差别。品相优者，需技亦高。灵物生长之地，常有凶险，伴凶险偶有秘藏宝物，工艺秘籍，钱财珠宝。仅采是夫，会造乃匠。以配方，合素材，附灵魂，精雕细琢，出甲胄，刀剑，羽织，方名播千里。
势力城战：理想联盟 征逐之刃
　　人，单为混沌，复须秩序。个体的力量是渺小微弱的。但，这微弱渺小的个体一旦聚集，并扎结在一起时，所产生的力量将会产生质的改变。想成雄，想争霸，还是想称帝？这都不是自己一个人可以办到的。势力，将你带入形形***的人流之中，攻城略地，逐鹿大荒，成就永世英明亦或万载遗恨！
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江南流云渡
　　江南海边小渡，仰慕中土文化的东海游学者初临此地，便转瞬卷入村中古老的祭河神仪式，更进而陷入明镜水军与炼心教的惊天阴谋之中。
中原沧漩渡
　　中原河边民风朴素的小村。怀有大侠梦的懵懂玩家，因村中信物被盗而踏上***之礼的旅程，带着满腔热血，一路开始寻求治理乱世之道。
巴蜀盐泉村
　　坐落在巴蜀的小盐村，身为蜀州官员子弟，在此小村历练的玩家为了拯救被突然出现的妖魔围困的巴蜀民众，孤身前往中原寻求朝廷之助。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。《天下贰》门派介绍——荒火教
作者：未知　来源：官方　发布时间： 10:46:11
忠贞的火之教民。热情的蛮荒一族。正义的精神领袖。
壹：背景介绍[祝融的子民]　　在尧统治的时代，火神祝融与水神共工发生了一场恶战，共工力敌不过，就一头撞向了不周山，不周山是昆仑山的一部分，更是撑天之柱，不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱也就断折了，天空倾斜，出现了一个大窟窿。整个大荒世界自此发生了翻天覆地的变化。不周山的碎片落在大地上，燃起无法熄灭的三昧真火。破裂的天空也下起了倾盆大雨。而不周山的震动，也让幽都内的妖魔再次活跃起来，他们不断的冲撞着太古铜门，巨大的冲击力使太古铜门产生了裂痕，幽都之气再次泄漏出来。各种妖物趁着灾难降临之时也出来在大荒的土地上作乱，整个大荒陷入了前所未有的危机中。　　为了弥补自己鲁莽所犯的过错，火神祝融向西王母请命去熄灭大火，于是祝融离开了昆仑山，拾起散落的不周山碎片，堆放在九黎山间，成为了永不熄灭的火山，自己则常年在此看守火山并守护九黎的人民。　　之后崇拜祝融的百姓依山建立了荒火教派，供奉火神祝融。
[圣火之捍卫者]　　火神祝融将不周山碎片堆放在九黎山间之后，给九黎人民带来了极大的灾害。水泽干涸，寸草不生，三昧真火将整个九黎深深地灼伤。为了九黎的民众，祝融只得用尽自己的神力将三昧真火加以控制，并将它的威慑力封印成一团熊熊燃烧的火焰，之后便一直看守火山和圣火。　　九黎瞬间恢复了平静，百姓的生活渐渐恢复正常。这个时候九黎苗民发生了分化，一部分崇拜水神共工，他们建立了玄溟教，希望熄灭圣火，永除后患。可是崇拜火神祝融的一些苗民相信没有火的世界将是一潭没有生机的死水，他们自愿上山，跟随祝融保护圣火，对抗玄溟教，荒火教越来越壮大。　　之后，圣火象征着生生不息的希望，荒火教的弟子皆以捍卫圣火火种为自己神圣的职责。大家都相信：圣火不熄，希望不止。
[大荒的精神领袖]　　太古铜门被打开后，幽都妖魔入侵，大荒满目疮痍。作为与水属性的幽都抗争，如火般热情的荒火教无疑成为了大荒各门派的精神领袖。他们内部团结得如一根扭绳一样，为被妖魔冲击成一盘散沙的大荒各派树立了坚定的榜样。　　他们不仅收留和保护了各大门派，在九黎为皇朝和各大门派建立了据点，还积极备战，抵抗妖魔的侵袭，他们以无比强大的包容力成为抵抗幽都妖魔军入侵的先锋。
贰：技能介绍[特色]　　刀系技能讲究招招力道碎碑裂石，务求一击就打倒对手，是典型的力量派战法。而锤系的技能主控制，命中率较高，能有效的眩晕对手，之后可以切换刀系技能进行下一轮狂攻。
[分类]　　分为大神魔斩、灭世绝震、火云心法以及必杀终结技。　　大神魔斩——一刀毙命，最强大力量的猛攻。　　灭世绝震——小心我的双锤，它会让你眼冒金星，毫无抗拒地接受死亡！　　火云心法——我还能变得更强。　　必杀终结技——没有人比我的力量更强大！
推荐频道： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天下贰门派渊源：荒火教
发布时间：10-04-11
来源：官方网站
作者：官方
　　壹：背景介绍
　　[祝融的子民]
　　在尧统治的时代，火神祝融与水神共工发生了一场恶战，共工力敌不过，就一头撞向了不周山，不周山是昆仑山的一部分，更是撑天之柱，不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱也就断折了，天空倾斜，出现了一个大窟窿。整个大荒世界自此发生了翻天覆地的变化。不周山的碎片落在大地上，燃起无法熄灭的三昧真火。破裂的天空也下起了倾盆大雨。而不周山的震动，也让幽都内的妖魔再次活跃起来，他们不断的冲撞着太古铜门，巨大的冲击力使太古铜门产生了裂痕，幽都之气再次泄漏出来。各种妖物趁着灾难降临之时也出来在大荒的土地上作乱，整个大荒陷入了前所未有的危机中。 为了弥补自己鲁莽所犯的过错，火神祝融向西王母请命去熄灭大火，于是祝融离开了昆仑山，拾起散落的不周山碎片，堆放在九黎山间，成为了永不熄灭的火山，自己则常年在此看守火山并守护九黎的人民。 之后崇拜祝融的百姓依山建立了荒火教派，供奉火神祝融。
　　[圣火之捍卫者]
　　火神祝融将不周山碎片堆放在九黎山间之后，给九黎人民带来了极大的灾害。水泽干涸，寸草不生，三昧真火将整个九黎深深地灼伤。为了九黎的民众，祝融只得用尽自己的神力将三昧真火加以控制，并将它的威慑力封印成一团熊熊燃烧的火焰，之后便一直看守火山和圣火。 九黎瞬间恢复了平静，百姓的生活渐渐恢复正常。这个时候九黎苗民发生了分化，一部分崇拜水神共工，他们建立了玄溟教，希望熄灭圣火，永除后患。可是崇拜火神祝融的一些苗民相信没有火的世界将是一潭没有生机的死水，他们自愿上山，跟随祝融保护圣火，对抗玄溟教，荒火教越来越壮大。 之后，圣火象征着生生不息的希望，荒火教的弟子皆以捍卫圣火火种为自己神圣的职责。大家都相信：圣火不熄，希望不止。
　　[大荒的精神领袖]
　　太古铜门被打开后，幽都妖魔入侵，大荒满目疮痍。作为与水属性的幽都抗争，如火般热情的荒火教无疑成为了大荒各门派的精神领袖。他们内部团结得如一根扭绳一样，为被妖魔冲击成一盘散沙的大荒各派树立了坚定的榜样。 他们不仅收留和保护了各大门派，在九黎为皇朝和各大门派建立了据点，还积极备战，抵抗妖魔的侵袭，他们以无比强大的包容力成为抵抗幽都妖魔军入侵的先锋。
　　贰：技能介绍
　　[特色]
　　荒火教武功传自火神祝融，是完全发挥苗人豪爽性格的战斗技能。所有的招式都讲究大开大阖，势大力沉，大气磅礴，没有任何用来诱惑取巧的花样儿。刀系的技能讲究每一下都充分发挥出体内的力量，务求一击就打倒对手。是典型的力量派战法；而锤系的技能主控制，命中率较高，能有效的眩晕对手，之后可以切换刀系技能进行下一轮狂攻。能将刀和锤两种武器的运用发挥到极致是每一个荒火弟子追求的目标。
　　[分类]
　　分为大神魔斩、灭世绝震、火云心法以及必杀终结技。
　　大神魔斩&&一刀毙命，最强大力量的猛攻。
&　　灭世绝震&&小心我的双锤，它会让你眼冒金星，毫无抗拒地接受死亡！
&　　火云心法&&我还能变得更强。
&　　必杀终结技&&没有人比我的力量更强大！
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