如何破除赌咒发誓跪着发誓

跪着求婚的老公竟说婚外情是工作
  阅读提示:母亲临终前,老公跪在面前向她求婚,婚后她深信不疑的老公居然发生了婚外情,绝望的她该怎么办呢,请看寒冰老师的解答。  网友倾述:  我和老公相恋10年,结婚也快3年了。我本是一个父母双亡的人。5年前,我父亲在一场交通事故中去世。3年前,我母亲也因患病去世。在母亲临终前,老公非常真诚地跪在她面前向我求婚,他发誓要照顾我一生一世。沉浸在悲痛中的我想都没想就答应嫁给了他。我一直坚信他能对我负责,所以我对他非常信任,也将所有的希望都寄托在了他身上。  由于工作原因,老公长期在外地,我们两地分居,只能基本保持***联系。昨天,老公回来了,我翻看了他的手机。很老套的情节:频繁的短信,暧昧的言语,他手脚没做干净。他承认和对方已经上床,却振振有词地说是工作需要等等,反正都是男人被逮住了所说的那些骗人的鬼话。  这个打击对我来说实在太大了,我几近崩溃,哭了整整一夜。我父母都不在了,老公又不让我出去工作,我长期在家脱离社会多年,没有朋友,我不知道应该对谁说?而且,我们和公公的处境也非常尴尬。婆婆08年初去世后,公公又有了新的伴侣。我和老公没有孩子,也没有存款,住的房子是我妈妈留给我的遗产。他的房子是他爸爸妈妈买的,写的是他爸爸的名字。他爸爸不可能将房子给他。  现在的我很绝望,连死的心都有了。虽然老公一再请求我原谅,但我觉得他对我的感情已经打了折扣。但如果离婚,我会一无所有。请您给我指条出路好吗?  专家回复:  在很多婚外情的案例中,女人之所以愤怒、埋怨、甚至感觉被欺骗,其中有一个重要原因,就是女人将自己的全部完全托附给了丈夫,忽略了自身的成长。这种托附心理对女人的打击非常大,一旦丈夫出轨,便觉得多年的感情却是一场欺骗。有了这种消极的自我暗示,便觉得整个天都快塌了。其实,作为女人,你只能为婚姻负一半的责任,却要为自己的成长负完全责任。  对于你和丈夫的婚姻,虽然你们恋爱了10年,但你却是在失去双亲的悲痛之中、在内心极度匮乏、亟需获得心理支持的情况下答应丈夫求婚,感性多于理性。而且婚后的你把所有的一切都寄托在丈夫身上,忽略了对自己的关注,这种婚姻即使没有出现婚外情这种不和谐之音,一旦对方的重心不在你身上,你也会感觉不安。所以,通过丈夫婚外情事件你要意识到,虽然你和丈夫在法律上缔结了婚姻关系,但是对你俩来说仍然是独立的、有边界的个体,各自都有追求快乐和事业的权利。
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法界法师:中脉法问答
问:师父,您开示的中脉法,怎么才能得法?答:中脉法的理论在网上谈了一部分,剩下的一部分就不能谈了,那是要命的了,必须面对面才能来谈。问:打坐胃胀,越来越厉害,不打坐就少一点,跪着和站着少点。答:胃胀是胃气,说明胃经没有开,胃气比较多,胃酸多。把你的胃经练开了,气就不胀了。吃点舒肝平胃丸,调理一下,胃气就会没有了。站着和跪着,胃都是直的嘛,可以顺着腿下去。问:学生学的法脉是禅宗一脉,是俗家师为上师,有法脉体系。师父请您慈悲指出学生是否打坐,祈求达摩祖师以及历代祖师加持,就能最后相融。答:俗家师父如果真得法了,也没事的,也可以学,因为禅宗是不留痕迹的,所以说只要这个上师透过法了,就可以的。就怕没透过,然后指导你的时候也不得力,这样可能会妨碍你们两个一起进步。但有一个启蒙老师是非常好的,等你跟他学的差不多,缘分具足,福报攒到一定的时候,你还可以遇到其他上师的。只要你用心去学法,历代祖师都会来加持你的,这个是没有问题的。问:师父,我刚才打坐听我的心怦怦的跳得很响。答:是非常好的嘛,说明你的静功到了。问:我现在念咒还无法做到一心不乱,师父,有什么窍诀?答:没有诀窍,想做到一心不乱,老老实实的去念,念到你后天妄想慢慢死掉,有句话:达到妄念死,法身才会出。要花时间去念。比如说你来到庙里每天24小时不停的念,几天之后,后天的思想就慢慢的弱了,小我就慢慢的弱了。问:顶礼师父,我这两天诵经、读咒时一张嘴就打哈欠,只好闭着嘴了,打坐就不打哈欠了。答:哈欠还是要打的,哈欠是疏通你的肺经嘛,所以必须要打,把肺经疏通好了,胃就慢慢的好了。哈欠,说明你有了一定的反应了,道交感应了,这是 & 必然的。问:请问师父附体病是怎么得的?怎么去化解?答:附体病是自己感召来的,或者说修法,修到一定的地步的时候,能量具足了,有一定光芒的时候,这个时候,会感召往世的附体,得附体病。因为你往世杀过生,做过伤天害理的事情,这一世就是来索要你的债务的。光好比咱们的钱一样,你上班挣的钱,就要还人家债。你修行有了光,就用光来还,光另一个词就是能量,你能量够了一定级别的时候,往世的债主就会登门来要债了,所以附体病是这么得的。还有一些是没修行,为什么也得附体哪?这也是杀业过重。如果一个人杀业不重的话,是没附体病的。另外一种附体病哪,就是你有因缘,附体是善的,比如说那些出马仙、巫师呀,这也是附体病,但这种是善的,来报恩的。说明你往世救过它。还有另一种附体病,是要你命的,长年累月的都有病。如果想转换,只有虔诚认可,敢承担的时候,就在化解了。附体病,不难去,难的是我们自己能不能有信心,也就是我们认不认可佛所说的信力。你有了这个信力的时候,通过念经、念咒、拜忏,虔诚的去承认错误的时候,也就是所说的忏悔,真诚的忏悔的时候,往世的冤亲债主就慢慢的离开,自己的身心会得到一个实实在在的转换,这个实实在在绝不是假的。佛讲的话,是真实不虚的。如果不当真,那你转换的力度不够,就得不到现实的效益。问:顶礼法师,修中脉,打坐加上法脉体系,应该能打通中脉吧。平时间配合觉照修行。答:法脉体系和打通中脉应该不相干。打通中脉有两种渠道:一种是瑜伽功(动功),另一种就是按照藏密传的那种传承,要修对应的法,就可以打开。平时配合觉照修行,是查你的心态境界的,但跟修中脉法,还是不相干。中脉法比较死,一是练瑜伽功,二是练固定的法来震动它。光打坐,说能不能开,有些人能开,这是天意。有的人一辈子都不可能开,这也是天意。问:师父,昨天我朋友问我,他从小就做噩梦,梦见鬼神,现在还做,他很害怕。他想知道什么原因,怎么治呢?答:这个就是她往世的缘分了,带她到庙里佛菩萨面前,虔诚的许个愿,然后真诚的忏悔,经过一个月、两个月、半年,坚持不懈,她的病基本上就会好的。要不有时间的话,就给我打***。这样在我和她聊天的时候,就可以帮助她去掉的。问:我认识的一个人,她就是神经有问题,失去理智,就是俗说的神经病。常打人,家人都不认识。找一个开天眼人的去看,说是有很多鬼在她身上,做法赶跑了,好一点,过几天又恢复了。这是如何?答:说明这个法事做的不彻底,如果做彻底了,可能就会转变了。正因为这个法事做的不彻底,所以那些冤亲债主又会回来。必须让他去做彻底的法事,他自己又虔诚修行,这个时候冤亲债主就一去不来了,因为你已经转换了它们。问:顶礼法师,您提到生活禅和出世禅,似乎只有出世禅才可明了真理,出三界,但有些说大修在尘世,是否不修出世禅,只修生活禅也能了生死?答:可以的,但必须是上上根基的人,但上上根基的人,我们六十亿人中,能有几个哪?没有几个。生活禅,大家都可以去领悟一下,这个人人都能做到。说大修在尘世,这是对的,是相对于深山里面,到了一定级别,才算大隐隐于世。是他在深山中历练了,然后确实证悟到了,这个时候才回到尘世间再历练,在尘世间再修六度万行,也就是所说的菩萨行。出世禅,我们想真正的了生死,先修生活禅,后修出世禅。问:顶礼法师,是否修中脉要观想中脉,必须观想或说冥想意守,才能打通三脉七轮?答:修中脉,必须有一个明确的方法,很多的禅盒子,一辈子打坐,都没坐出中脉通来,因为不懂怎么实修中脉。冥想是在有了一定的基础上,观想中脉守中脉,中脉七轮就慢慢的打开了。你刚开始的时候,就像一个小学生似的,连一加一等于二都不知道的时候,如何能观想中脉哪。所以说要有方法,印度有,藏密有,禅宗里都有一定的方法的。大家要想真正修,必须要有实实在在的功夫来,每天用八个小时,你们上班没有时间,所以你们现在先修生活禅,慢慢的历练心态,在生活当中,借事练心,以事看心,这个时候,生活禅有一定的根基的时候,慢慢的再转入出世禅。禅里面还分哪,不是简简单单的观想冥想意守,中脉就能通的,那最后会修出邪见,邪知邪见一旦出来之后,会出来神经病了,或者是精神病。这两种出来后,很多的思维都会乱的,正常生活都不能治理。在我庙里,从东北来了一个修行的沙弥,他自己在山里住茅棚,修的是浑身没力气,气全在头上憋着,来到我这里慢慢的转变。他是按照以前的那个气功来修行,很多人学佛法,还是按照以前的气功学说,不管是中功也好,其它的功也好,听到现在很时髦的词汇中脉啊,用气功的方法来修,不可能修开的。很多人都修偏了,分别心、狂心、慢心、是非心等,这几种心出来的时候,肯定气堵脑后的玉枕穴,就不可能通上去的。问:顶礼法师,如一人能时常觉照,观心,配合打坐,是否能得自在,我说的是一般平常人,没上根利器。答:如果觉照得力,不需要打什么坐,就能得到自在。很多法师没通过打坐,只是觉照观心了,他得到了自在。打坐是练我们身上的浊气往下沉,水火既济,这个时候打坐,配合觉照观心是可以的。上根人,听法就开悟,就觉照观自己的心态,这个时候会得自在,观自在了。问:师父,现在学生睁眼能见毛毛细雨,是什么情况?答:这要从三方面来谈:第一、按照佛法谈,按修行境界谈,说明你的很多气路是通的,会看到很多境界,比如毛毛雨啊,曼陀罗花啊,说明你的心很清净,气路很通。第二、从我们自身的身体状况来讲,也许是身体经络没有通,还有些障碍,但毛毛细雨的的确确看到了,说明视角膜有问题的。所以首先看自己的视角膜是否出现病变,如果不是,说明你的修行是到了一定的位了。第三、看到毛毛细雨,就是附体帮你把眼目打开,这是给你增加信心,有些附体是助道的。刚才讲了有三种变化,这个要反复的观察你的眼神。我有时候心态比较散乱的时候,也能看到雾蒙蒙一大片,好像有若有若无的龙和凤,但自己并不把它当成一个实物或者一个境界,因为心乱,首先觉照观心,是自己心散乱,才会出现这种模糊状态,《易经》里有个山水蒙,山是我们的眼目,就是被我们的肾水火气,一点真阳之火,所以会有蒙这样的状态。所以看外面的世界会有奇异的事,总体来说,还是自己的心态问题,你的能量散乱了。真实的看见,是睁眼闭眼都能看到,的的确确外面飘着曼陀罗花,这个时候,说明你的气路,眼目开了,是初步的看到了,还不能看天、看地、看人,只是这么个图案,这是最初入道,刚入法流。问:我打坐是能看见光。答:看见光是表明你刚入法音流,表你的心明了。刚入法音流的时候,说明有一定的能量了,身上才可以有光,然后聚集在天目上,道家所说的西天月,你有了西天月,也表明你的能量具足了。这个在修行状态下,大家都会有,只要好好的一门深入,不论是净土也好,禅宗也好,种种法门也好,只要用心去修,大家都能见光的。有个词汇是:心明眼亮。首先要心明,眼亮这是二个步骤。你修明白了,才能与时俱进。所以说首先要明理,明白了真理之后,我们的眼睛就慢慢的聚光,聚光就是聚能量,冲开我们的后天十二经络,然后进入奇经八脉,疏通奇经八脉,这个时候眼亮了,武术小说中说,这个人武功高,眼睛像两把利剑一样,这个亮只是从外形上来表。我们真正修到这个亮的时候,不仅仅像利剑,天目也开,所以说心明眼亮,这个时候天目开了,但不会中脉的话,炁只是在奇经八脉大小周天上走,这时候我们的宿命通、天眼通、天耳通,都会开的,也就是所说的四禅八定,五通能开。问:在这里和师父说话,和跟师父通***的效果一样吗?答:心意相通,无有时空啊。心灵心灵,灵是在心里头,你证到心意相通,灵性没有空间。心心相应,无执无着,完全相信佛、菩萨、上师,是没时空的。问:请问师父如何超度?答:是你自己要做这个法事哪,还是请别人做哪。自己要超度的话,第一、你的心一定要真诚,真诚为亡灵去做超拔的事情;第二、在做的时候,心一定要达到稳定的状态;第三、超度的仪轨,做的非常圆满。如何能圆满哪?你在做的时候,宇宙能量加持你的时候,会感到越做越轻松,这个时候,百分之八九十都是对的。问:师父,觉照时候,身体舒畅,杂念少。而有时候身体不爽,那时候杂念多。是不是觉照得力,身体舒畅,杂念少,也就是本身能量大了。答:觉照得力的时候,也就是说你的自性清净的时候,身体的气血是畅通的,思维是畅通的,这个时候杂念会越来越少。身体本能自性光发生作用,这个时候我们会感到身心舒畅,犹如神仙一样。问:师父有时候不想精进,只想玩,怎么对治?答:那就玩嘛,不用对治,玩到你厌烦的时候,再来精进也可以,释迦佛说,不去逼迫你们,想好了,再来修行,佛门是进出方便门,出入自在。你玩到你厌烦世间的那种玩法,不想再玩的时候,再精进也不迟。现在保持每天念一念唱一唱就可以了。小河的水不要干就可以了。问:师父,觉照而不硬强迫,只是知道那是个戏,不入戏,行吗?答:要入戏的,不入戏,你怎么知道戏里的哭和笑哪,七情是怎么来的哪,觉照的时候,不入戏怎么知道戏是好是不好哪。要入戏,但不迷戏,不迷失自己,知道是个演员就行了。不要把自己当成戏中的主角,那样就麻烦了。所以禅宗觉照,不迷失本性,去入戏,去演戏,和众生融为一体,这就是大菩萨行。问:请师父开示,打坐念佛,意守哪儿好呢?答:意守佛号四字比较好,守住“阿弥陀佛”四个字,念这个四个字,观想这四个字,观想足了时候,天目上会跳动,会麻胀,这时候就不用观想这四个字了,就观想一个“阿”字就可以了。刚开始一定要住在这四个字上。很多念阿弥陀佛的,心不在焉。你要心在焉,心在位,心在法位上,念念都要明白都是阿弥陀佛,你就做到了守,就叫意守。守到你全身都是阿弥陀佛,进气出气,皆是阿弥陀佛,这时候,心与诸佛一体同观,皆是阿弥陀佛,你身上的经络就慢慢的张开。问:师父,有时候念佛,念不下去了,似乎没力气,却想享受在那个舒畅或说法喜境界,再念感觉累。是怎么回事?答:因为你上半场是用力气打比赛,一比零打赢了对方,后半场再来念就感觉累,有一比零垫底了,心就放松了,也就是说你的心松解放逸了。你放逸的时候,就会感到累。心不在法位上,前半场很卖力,后半场就没力。问:师父,今天我走着走着突然自己诵经文,诵得很乱记不住,就读咒了,后来也没注意到什么时候停下的。答:说明你与众生同体大悲了,会有这种反应,非常好,恭喜你,天龙护法赞叹你,继续努力。不管记不记住,只管诵,突然有一天,你看见乌云去了,太阳出来,这个时候心平月光明了。问:师父为什么修药师法的时候,老是心里酸酸的止不住要哭呀?答:药师佛是我们的衣食父母,所以念他的时候,你就想到了众生的苦,你与佛心融为一体了,所以你的同体大悲就体现出来了,恭喜你,赞叹你。问:师父,上天晚上做梦一司机开车过去,我大喊司机却没停,碾了过去,下来看,那人腿已成了扁片,我猛然念咒,念着醒了,有什么预示么?答:说明你修行比较精进,在梦里能做主,这就是瑜伽梦,能相应佛菩萨,说明你的觉已经有了很大的进步,恭喜你,祝贺你。勇猛精进啊。这个梦警示你要一直觉下去。现在很多徒弟在梦中念经念咒,这就说明,后天的六根六识六尘,得到了治理,得到了控制,可以在梦中做主,非常好的。问:诵药师经有清凉的感觉。答:对的,药师经,就是清凉的磁场围绕着我们的身体。身体有病就热,是三界火宅的烦恼热,所以以清凉的气息转换我们身上的业障。问:师父,原来我很少有梦的,现在天天有梦,是不是修的神经不好了?答:不是你以前的梦少,是因为你以前的妄念多,心散乱,梦就记不住,不是梦少,是记不住梦。通过这几年修行,能量具足了,梦多多少少的记得清楚,说明你走的路是良好的循环。不是神经出现病变了。问:师父,我念佛,也想修修中脉法,不知如何做,怕自已修偏了!答:中脉法,如果没有过来的上师教,自己去盲修瞎练哪,可能会出现很多后果的。必须有一个你相信的证悟过来的一个上师来教你这个法。因为很多人练中脉,也没师父教,都会出偏差的。问:师父 您开示中说深入的修中脉,家庭要出问题。学生想在家圆融家庭,出问题是不是就难办了。答:工作忙哪,就不要把修行放在第一位,一定要在业余,放在业余的时候,你心不累。这样按部就班的去修就可以了。如果把修行放在第一位,把工作放在第二位,家放在第三位,就天下大乱了。所以生活工作放在第一位,修行放在第二位。如果你资粮够了,可以请三五年假,专业的修可以的。一边上班,一边修行,又把修行放在第一位的话,这样的修行非常累,而且很多时候会出现偏差。和尚是把世间法放下来,专门修行,就修得快。你们世间人,要把世间法有为法放在第一位,所以说照顾好家庭,照顾好社会,才能在业余修无为法,次第不能乱。海涛法师:你虔诚念地藏经的时候,天神地神都跪着听--学佛网
&海涛法师:你虔诚念地藏经的时候,天神地神都跪着听
发布:恒觉&[ &]&& 日期: 21:04:00&&
当你很虔诚念《地藏经》的时候,天上的神、世间的神就跪在那边给你磕头,甚至跟你做大供养,因为福德无穷。释迦牟尼佛对这个世间最大的功德,就是他成佛以后,把成佛乃至帮助众生离苦得乐的方法,用他的嘴巴讲出来,这就是佛陀在这个世间最大的功德,然后我们现在就按佛所讲的这些法编辑成经典,又透过各位用你的嘴巴把它念出来,所以功德大不大?叫福德无穷。所以当你在读诵大乘经典的时候,天上的神,特别是,念一下,南无多闻天王——财宝天王,我每次就会说,多闻天王只要世间有人在念诵大乘经典,他就现前供养你。读诵大乘经典有什么功德呢?念一下——消除罪障,成就佛果。你要消业障最快呀,各位,得癌症很痛苦,那你就跪着诵《地藏经》,短一点就诵《普门品》,再短一点,念《心经》。我们玄奘大师从我们中国长安要到印度,所有的灾难魔难,读什么?《心经》,降伏一切。所以特别你在读经王之王《大方广佛华严经》,总共64万个字,要读诵,至少18天,正常21天。所以这是一个很大的法会,就可以消除世界众生的罪障。什么叫罪,大家过去杀生、邪淫、偷盗、骂人、骗人这些罪业,就会产生障碍。你身体也好,事业也好,把这些罪障消除掉。所以古时候这些经典都是由国家皇帝聘请这些高僧大德,在长安在洛阳翻译对不对,所以各位看经典都是奉诏,玄奘奉诏,都是皇帝,为什么,这个对国家对世界有帮助。所以我们现在很方便,给我们翻译好了,大家就老实来读诵,就可以消除个人的罪障,更重要的是消除世间所有众生的罪障。不受众苦,但受诸乐。你发菩提心读诵大乘经典,不会得到种种的痛苦,不容易。所以有一个菩萨跟我讲,他那天开一部最好的车,然后发生很大的车祸,车头都毁了,修理要30万人民币,但是刚好,他的儿子女儿在车上念经,所以车子毁了人没事,消除了罪障。他也很担心这个事情,后来就问了一个会打坐的菩萨,他说为什么会发生车祸呢?他给他讲,因为那个车祸地点有三个冤死鬼求他帮忙,就在那个点就有这个灾难。好在他正在念经,自己也不用受灾难,但是要帮助这三个冤死鬼超度,这也是个因缘吧。所以诵经很重要。我又听一个老和尚讲一个故事,本来有一次老和尚坐车出去,信徒载他,老和尚身体有病,他虽然病,对信徒说,你拿录音带放地藏经,我在车上跟着念,听听地藏经。结果,发生大车祸,老和尚和司机一点事也没有。那时候刚好他们在车上放地藏经,后来有一个乩童附身,就跪在老和尚面前,为什么,原来那个鬼,过去是一只牛要被杀,结果要被杀的时候来求老和尚,老和尚和信徒刚刚走过那个地方,那只要被杀的牛掉着眼泪,一直在那边挣扎想要跪下去求老和尚。老和尚那时候忘了,没说他赶快要救它,结果那只牛就被杀了,被杀以后,这只牛的冤魂就要来找老和尚报仇。这是真实的,好在那个时候他终于要制造这个大车祸来报仇,刚好车上在念地藏菩萨本愿经,虽然老和尚躺在那边,放着录音带,但是就这样消除了魔难。后来他透过扶鸾的乩童跟老和尚讲,好在你正在念经,我就是你那只该救而没救的牛,当然老和尚知道以后,赶快帮他立牌位超度。所以我想,读诵经典,可以不受众苦。各位,一定要把心经背下来,好不好,进一步背《八大人觉经》,进一步背《普门品》,如果你能够背《地藏菩萨本愿经》,那还得了!调查一下,会背《地藏菩萨本愿经》的,举手!***是零。我在别的地方,许多菩萨会念,背下来了,巴拉把拉……四十分钟会背下来。我讲一个真实的故事,我刚出家的时候,有一个老菩萨,她是信一贯道,台湾有流行一贯道,吃素,一辈子吃素,她后来得癌症,结果得癌症了,她的媳妇就到寺庙来找我。师父啊,她的婆婆得癌症好痛苦,叫我去看看她,那个时候我很喜欢读地藏经,我就跟这个媳妇说,我说,反正你没事,你这么孝顺,照顾着你的婆婆,你就帮她读《地藏菩萨本愿经》,读经典,她就不会痛,佛经这样讲的,不受诸苦你知道这个菩萨多认真,她一天帮她婆婆读七遍地藏经,一天读七部,天啊,正常人念要两个钟头,一天七遍要十四个钟头。她几乎是除了睡觉都在为她这个生病的婆婆读《地藏菩萨本愿经》,厉不厉害,很慈悲。然后,到老菩萨快往生了,我去看她,那个医生还问我,师父你给他什么药吃,为什么她一点都不会痛,她里面全部都烂光了,连我跟那个老菩萨讲话,嘴巴一张开,里面都是那个臭,臭掉的肉的气,就像死人的味道,但是她还在笑,她都不会痛。那个医生问我为什么,我说为什么,是因为孝顺的媳妇,一天帮她诵七部《地藏菩萨本愿经》,所以不受诸苦,痛苦她不用受。后来老菩萨舍报了,舍报以后封在棺材,她媳妇还请我去,我就帮她继续念地藏经,念完地藏经,有什么迹象你知道吗?突然,两只鸟从棺材里面飞出来,然后她家女儿就在哭,我妈变鸟了!我说,错了,不是你妈变鸟,是你妈,这个鸟示现她飞了自由了,解脱的意思。但是后面事情就很难办了,为什么,要办丧事,媳妇说要吃素,女儿说不行,我妈就要用牛肉,她这辈子都没吃肉,所以要给她拜肉,两边就吵起来了。我说我没办法,我只是告诉你们,孝顺,要为她吃素,诵地藏经。有时候,女儿不孝顺,媳妇孝顺,这不一定,这是缘的问题。媳妇是跟她结好缘的,女儿是来讨债的,那有什么办法?后来这个媳妇出家了,因为她的婆婆这样,她念诵着地藏经,念到自己发愿出家了,所以读诵大乘经典不可思议。&——————————————————————————孕妇读诵地藏经感应神奇,胎儿竟能与母亲心灵交流孩子与父母是由极深的因缘而感召来的亲情。在怀孕期间,母亲与孩子是真正的骨肉相连血脉相依。以下这位母亲:薛婷是一位省级民族乐团的演奏员,她在怀孕期间因受到腹中宝宝的教育,开始正信佛法,持戒修行。且听这位母亲讲述她们母子之间神奇的心灵感应:结婚之后,为了生养一个健康、聪慧的孩子,我在饮食营养、心理调整、体能锻炼等方面下足了功夫。我在诵读受持《地藏经》时,其中“若未来世中,阎浮提内。刹利、婆罗门、长者、居士,一切人等,及异性种族。有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。”这段经文给了我莫大的鼓励和信心,更是为我一心要养育一个冰清玉洁,兰心蕙质的孩子,给予了宝贵具体的指导。我从怀孕初期,就开始为胎儿读诵《地藏经》。由于孕期反应,身体不适,只能在十斋日期间为其虔诚地读诵。一想到如露珠般的小生命在母腹中,第一时间就能聆听到佛陀这部不朽的经典,为孩子进行着人世间最伟大神奇的胎教,我的心中就洋溢着不可名状的幸福与骄傲——祈盼着大慈大悲的佛菩萨,送我一个如愿的好孩子。怀孕四个月后,在善知识的开示下,在家人的全力支持和照顾下,我彻底素食。素食不但没有让我营养不良、疲惫不堪,反而使我面色红润,身心愉悦,精力充沛。这时的我每天为胎儿诵一部《地藏经》,精勤匪懈,我对佛在经中所说的话坚信不疑。朗朗的诵经声,伴随着胎儿一天天地成长,我的心中充满了从未有过的欣慰与踏实,内心盼望着我与孩子相见的那激动人心的一刻。斗转星移,时光匆匆流过,转眼炎热的夏天来临了。但是我依然毫不倦怠,努力用功。做到清心寡欲,耳不闻恶声,目不视恶行,勤正不懈,持养心地,每天为胎儿诵经,力争去做一个合格的好母亲。有一天,我读完《地藏经》时,嗓子干疼得冒火,我毫不犹豫地来到冰箱前,想取一盒冰淇淋慰劳一下辛苦的自己。就在我打开冰箱门的时候,突然我的脑海迸出一句话:“妈妈,你不要吃冰淇淋,我会很冷的!”。这突如其来的感受让我不知所措,觉得很奇怪,心想,这是不是错觉,还是自己的心理暗示?但是,这并没有引起我注意。心想,一会儿再吃吧。休息片刻,当再次打开冰箱时,那不可思议的感受又出现了:“妈妈,你不要吃冰淇淋,我会很冷的!”。这句话又一次强烈地迸现在我的脑海中,这次真的引起了我的注意,我意识到是腹中胎儿用心在和我说话,告诉我——“他”的苦乐感受。这奇妙的感应,让我深知胎儿与我已是心心相通、心心相知了,《地藏经》将我和孩子紧紧地联系在一起了。我们彼此互知心声,互知感受,结下这一生一世的母子至亲的善缘!我曾经以挚诚心、恭敬心读诵过《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。经中说:“普光如来告颠倒言。汝子在胎,人形具足。在生熟二藏,犹如地狱,两石压身。母若热食,如热地狱。母餐冷食,如冷地狱。终日苦痛。”这段经文,在我和孩子的心灵感应下得到了见证与诠释,这让我百感交集,久久不能忘怀!佛陀是真语者,实语者啊!这与《千金方》等中医典籍里孕期禁吃冰的禁忌不谋而合。之后,为了胎儿,无论天气再怎样热,我也没有吃过任何的冷食。宝宝出生两周后,按照老习惯我给他喂食了黄连,引起了宝宝腹泻不止。望着瘦弱无力的孩子,我心急如焚,寝食不安我的脸贴在他苍白的面颊上真是忧心忡忡,心乱如麻。这时我的脑海中突然迸现出这样一句话:“妈妈,你不要吃鸡蛋了!吃鸡蛋对我很不好的!”我猛地醒悟过来,是宝宝在提醒我。(为了催奶,月嫂天天都会给我做酒酿鸡蛋吃。)这次我就开始尝试着和宝宝对话,就在心里问:宝宝,妈妈要做些什么,你才能舒服一些呢?&宝宝马上回答我:快给我念七部《地藏经》回向给我的怨亲债主。我毫不怠慢,很快就将七部《地藏经》念完。然后我对宝宝说:妈妈已经为你念完七部了,还要妈妈做什么吗?宝宝回答我:从现在起每日为我念一部《地藏经》。我又问:念到何时为止呢?宝宝回答我:念到我会念经时为止。我问:那你几岁会念经啊?&他回答我:七岁。我恍然大悟。从此日日诵经不止。诵经第二天,宝宝的腹泻停止。&写这段文字时,宝宝已经快两个月了,身体健康、安乐易养!&同时,为了完成对孩子的承诺,我每天为他诵一部《地藏经》,7年将是共2555部经。我和丈夫深信,宝宝是以这样的因缘来度化我们精进修行。我深知,这是我们一家要共同完成的事业。伴随着孩子一天天地成长,我们的道业也在一天天精进,我们的善行、善德也在一天天增长,这对于我们整个家庭来说,是多么的快乐与幸福啊!&& 
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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!
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