五阿哥永琪原型是谁？乾隆的五阿哥永琪怎么死的
五阿哥永琪原型是谁？乾隆的五阿哥永琪怎么死的
　　，从帝开始埋下了灭国的伏笔，而帝又添上了重重的一笔。嘉庆帝碌碌无为，农民起义、鸦片走私、钱粮亏空、生计等问题困扰着嘉庆帝，也让在“盛世”的伪装下的清朝开始真正走向末路。　　嘉庆帝***倒是不错，打掉了。悲剧的乾隆帝，皇太子立一个死一个，最后找了个平庸的嘉庆帝这篇文章，大家对于嘉庆帝即位有一定的了解，乾隆不选嘉庆也没其他皇子可选了，他的皇子死的死、过继的过继。　　在前些年有一部热播古装电视剧《还珠格格》，其中有一位“”。虽说是小说人物，但在历史上乾隆帝也的确有这么一位儿子，并且是乾隆帝最喜欢的一个，若不是英年早逝，他会成为乾隆帝的接班人。　　爱新觉罗?永琪是乾隆帝的第五子，母亲是愉贵妃珂里叶特氏。生于乾隆六年，卒于乾隆三十一年。　　永琪是乾隆帝非常喜欢的皇子之一，他非常的努力，比乾隆帝其他的孩子都努力、勤奋。他是每天众皇子中最早到书房上课的皇子。永琪多才多艺，精通满蒙两语，熟谙天文、地理、历算，尤其精于天文算法，所书八线法手卷，至为精密，有《蕉桐?稿》传世。其算法传于儿子绵亿，再传孙奕绘，奕绘著《本形篇》。永琪还长于书法，与皇十一子成亲王永?齐名。　　永琪不仅是乾隆帝儿子中最多才多艺的，还是乾隆帝的“救命恩人”。乾隆二十八年五月初五日，九洲清晏殿(圆明园最早的建筑物群之一，圆明园四十景之一。其意为九洲大地，天下升平，江山永固)火灾，永琪亲背乾隆逃出火中。这次事件，乾隆帝看得很重，当时还为和硕和亲王弘昼没有及时前去救援一事大发雷霆。　　之后的乾隆三十年，乾隆帝将24岁的永琪封为荣亲王，他是乾隆帝第一个被封亲王的皇子。当然，这个亲王是在永琪病中封的，也有点“冲喜”的意思。　　《清史稿》记载，乾隆五十八年，英使马戈尔尼谒见乾隆时，乾隆帝在谈到诸位皇子时提到：“其时朕视皇五子于诸子中更觉贵重，且汉文、满语、蒙古语、马步、骑射及算法等事，并皆娴习，颇属意于彼，而示明言，及复因病旋逝。”乾隆帝的意思是说，他最喜欢五阿哥，本打算把皇位传给他，但他却早死了。　　乾隆三十一年，荣亲王爱新觉罗?永琪卒。荣亲王死于腿疾，与乾隆帝的皇十三叔和硕怡亲王爱新觉罗?差不多。胤祥在年间得了鹤膝风的病，最终病死。鹤膝风有可能是风湿，也有可能是骨结核。关于荣亲王永琪病死的记载是这样说的：王患附骨疮，不得溃，昨冬病中受封，今三月薨逝。　　这种病其实不是什么绝症，导致大清有多位皇子、王爷得此病的原因元满人喜欢骑射有关，很可能是经常骑马射猎导致的。　　我们常说“母凭子贵，子凭母贵”，历史上子凭母贵的皇子很多。而永琪是典型的“母凭子贵”，永琪的母亲是员外郎额尔吉图之女，出身地位不高。当时以贵人的身份生下永琪，之后才被册封为嫔，为愉嫔。死后按贵妃例办理丧事，也就是追封贵妃。　　母亲不受宠，所以说，爱新觉罗?永琪是乾隆帝的皇子中以真才实学得到乾隆肯定和喜爱的皇子(爱新觉罗?永琏死后，乾隆最喜爱的皇子)。假如，仅仅是假如，永琪不死，他定能即位。他若即位，应该不会比嘉庆帝差。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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　　核心提示：面对鲁肃的嚣张，关羽一直没有回击，他只是骂了手下一句:&这是国家大
　　吴应熊是中国清朝时期的人物，他出生于1634年，在历史上是吴三桂的儿子。　　
　　唐太宗李世民与隋炀帝杨广，一个是模范皇帝流芳千古，一个是反面教材遗臭万年。因
　　家训和家书，是中华文明的一个载体，从颜之推到林则徐，再到曾国藩，他们都承担了
　　核心提示：论领兵打仗，廖化与&五虎上将&显然不在一个档次上。论谋略，廖化与诸
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　　武则天是中国历史上第一位也是唯一一位女皇帝，在古代&三纲五常&盛行的年代，女
　　熟悉历史的人一定对辽这个国家不陌生吧，辽国是契丹族在北方建立的国家，辽国的第
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　　红楼梦北静王出场次数不多，但每次出场便可引得全场哗然。书中描写他为一代龙颜，
　　《红楼梦》中有一回合是贾宝玉路谒北静王，贾宝玉是清高之人，厌恶朝政，却独独对
　　陈廷敬为清代名士，因考取进士入宫为官，曾任经筵讲官，工部、吏部、刑部、户部
　　曹真是曹操的义子，曹休是曹操的族人。俩人追随曹操征战沙场，立下赫赫战功。曹真
　　曹真的父亲是个历史之迷，但曹真与曹操的关系却比父子更胜父子。　　　图片来源于
　　唐朝的张嘉贞是开元年间著名的宰相，他生于公元665年，卒于公元729年，享年
　　建文帝朱允?，其父朱标是明太祖朱元璋的长子，早年立为太子，不幸中年早逝。朱元
　　曹真自小就骁勇善战，硬朗而有魄力。但是，他虽然有着赫赫的功绩，伐蜀之战却是他
　　西晋晋武帝时期，东北方主要的部族有两个，一个是乌桓，一个鲜卑拓跋。熟悉三国的
　　打退了突厥对太原的进犯，起兵被李渊提上了日程，他的目标是西入关中，攻下长安，
　　其实刘备伐吴就是指夷陵之战，这一战役是三国时期蜀汉昭烈帝刘备对东吴发动的大规
　　玉壁在南北朝时，是极为显要的军事重镇，是东魏和西魏扩展势力，向对方进发的咽喉
　　万历朝鲜战争中朝日军力对比悬殊，在这场持续了七年的战争中，双方的兵力、人数和
　　鸣梁海战是发生在朝鲜和日本之间战争，这一场战争发生在1597年，在这一场战争
　　公元1626年的宁远大战，是明朝对抗后金连续八年失败以来的首次胜利，其在中国
中国古代的水战，当以赤壁之战名气最大，一则拜托《三国演义》这部历史小说的成功
　　赤壁之战是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期&三大战役&中最为著
　　在古今战例上，一般大兵团作战，都喜欢&四面合围&或者&分进合击&的方式，然而
　　孝庄文皇后　　清太宗爱新觉罗&皇太极之妃，孝端文皇后的侄女，顺治帝爱新觉罗&
　　白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗
　　学者们一般都认为古代的霾就是人们熟知的沙尘天气，即一种因风而起的降尘现象，这
　　鲁迅先生曾拿狮子和肥猪来打比方，强壮对于这两种动物的命运大不相同。财富对不同
　　唐朝开元22年，34岁的李白从湖北安陆来到襄阳，前一年还在安陆的桃花岩当宅男
　　提起古代的清官，人们可能第一个想起的就是明代最著名的清官海瑞，与海瑞&齐名&
　　三国演义里，说诸葛亮死后，魏延谋反。杨仪没办法，只能打开丞相留下的锦囊，里面
　　咱中国历史上有两个了不起的草根皇帝，不过西汉开国之君刘邦好歹还是个小官，而明
　　清太医院初设在北京正阳门内东江米巷，今东交民巷西口路北附近。太医院大门悬挂&
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　　王守仁即王阳明，生于公元1472年，字伯安，世称阳明先生。他的一生博闻多识，
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　　莎士比亚是一位十分了不起的人物，他曾经写出了许多著名的篇章和戏剧，并且取得了
　　我国&四大发明&中的活字印刷术就是毕生发明的。什么是活字印刷术呢?就是在胶泥
　　宋应星，生于公元前1587年，卒于1666年，字长庚，出生在现今的江西省宜春
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我国的诗词文化是相当繁荣的在整个世界文明史中很少有国家能像中国一样有如此的诗词文
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　　贺知章是被人称作&诗狂&的，而且他为人放纵不羁，到了人生的晚年的时候，还特意
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　　怀素和尚，一手狂草闻名天下，唐朝时期时著名的书法家，和张旭齐名，被称为&颠张
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　　肖邦的钢琴曲热情奔放，感情细腻朴实，乔治桑的风情小说内容丰富细腻，情节迷人，
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热门明星索引:五鼠怎么死的 五鼠人物介绍
五鼠怎么死的 五鼠人物介绍
　　五鼠怎么死的?五鼠是谁?五鼠怎么死的的?大家很关心五鼠是怎么死的的问题，今天小编就为大家再次回顾下五鼠怎么死的的原因，希望可以帮助大家解答疑问。　　书中七侠五义中是闯冲霄楼误入铜网阵，而死;在其续作“白眉大侠”中，彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆被紫面金刚王顺用镖正中颈嗓而亡，钻天鼠卢方因此伤心而死，翻江鼠蒋平善终。另，“白眉大侠”为单田芳先生的评书作品，并不是清前的古代作品。还有三侠五义或七侠五义其实都是包青天系列小说，类似于龙图公案这些的，但又偏武侠点。假如楼主问的是电视剧的话，那就更多了，死的不死的都有，加电影的话更多了，我就说了死了的、小说上的。其实原书其实如果不是特别去看的话其实没多少人看和说了，死不死现在更是莫衷一是，我个人是比较喜欢五鼠的，认为他们没死，尤其是小白。　　五鼠怎么死的 五鼠人物介绍　　卢方：松江陷空岛卢家庄卢太公之子，自小生长在渔船上，有爬杆之能，每逢船上篷索断落，卢方爬桅结索，动作如猿猴，因此得绰号“钻天鼠”。　　，粗汉子也，然而，义薄云天，为五鼠的老大，与其它四鼠合称"陷空岛五义"。　　卢方在跟随之前掌管陷空岛卢家庄，曾因为兄弟情长，与其它四因号称御猫踩五鼠的名号而大闹东京。后来为包拯招为属下，从此为朝廷，，御封为六品校尉。　　韩彰：陷空岛五鼠之一，黄州人氏，行伍出身。排行老二，因善打毒药镖，会挖地雷，人称“彻地鼠”。　　手使一把刀，五鼠中武功仅次白玉堂。人很实在，谨慎，为人十分义气，愿为朋友两肋插刀，说到做到讲用，但性格很倔。后同众鼠归降开封府，辅佐包大人。　　徐庆：陷空岛五鼠之一，山西大同人，铁匠出身，能探山中十八孔，排行老三，人称“穿山鼠”。手使刀，力大。人重义气，后同众鼠归降开封府，辅佐包大人。　　蒋平：陷空岛五鼠之一，字泽长，金陵人氏，擅长游泳，能在水中潜伏数个时辰，并且开目视物，在水中来去自由，因此得名“翻江鼠”，陷空岛五义之一，排行老四。　　他身材瘦小，面黄肌瘦，形如病夫，为人机巧灵便，是五鼠中的智囊，在殿试时蒋平跳入深海中捉到皇上心爱之物金蟾，而安然无恙，被御封为六品校尉，在开封府供职。　　白玉堂：陷空岛五鼠之一，因少年华美，气宇不凡，行侠仗义、文武双全，故人称"锦毛鼠"，五义兄弟中排行第五。　　事迹：因为展昭的一个“御猫”称号而大闹东京，轰动江湖：寄柬留刀，忠烈题诗郭安丧命，盗三宝，机缘巧合下与其他四鼠入朝拜官......后来在平叛襄阳王的斗争中陷入铜网阵而死。会弹石功，性格高傲，年少华美，侠肝义胆，行事亦正亦邪。《三侠五义》中"五义"之一。浙江金华白家岗人氏，武生员。因少年华美，气宇不凡，好胜心强，行侠作义、面容俊美，文武双全，一身白衣是他的标志，故人称"锦毛鼠"。白玉堂于"五义"中为五弟。亦曾被御封为三品护卫，供职开封府。　　白玉堂的性格，具有多个侧面，在原书人物中是最为复杂的。他英雄侠义，初登场，就显其慧眼，与有志有德的贫寒书生颜查散结为兄弟，并为其鸣冤，多方救助。最后，为探谋反朝廷的襄阳王的虚实，三闯冲霄楼不知所踪。他少年气盛，性情高傲。他闻听展昭受封"御猫"，便觉"五鼠"减色，遂专程赶赴京师与展昭一比高低，先于皇宫内苑中杀了意欲谋害忠良的总管郭安，又于忠烈祠内狠狠地戏耍并整治了奸太师庞吉，所干之事，均系的惊人之举，又都不离"侠义"二字。　　白玉堂是一位行侠尚义，邪正分明，性情高傲，负气任性，瑜瑕鲜明的美少年，真英雄。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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愿一切众生离苦得乐究竟圆满
&&&&&&正文
什么是三毒和五盖
　　三毒五盖的定义
　　“五欲六尘”是攀缘外境所引起的魔障，对治之道，应该从内心去寻找真正的原因；“三毒五盖”是从内心的意念所产生的魔障，一切的魔障都因此而起。
　　三毒，指贪、嗔、痴三种根本烦恼，因为它们荼毒众生身心甚剧，妨害修道，所以称之为“三毒”。又因为能起惑造业，使众生身心感到逼迫热恼，犹如火烧，所以也称为“三火”。此外，由于能病恼有情，坏出世善心，令众生长劫受苦不得出离，所以又称为“三病”。
　　五盖，指贪欲盖、嗔恚盖、惛眠盖、掉举恶作盖、疑盖五种烦恼，因为能覆盖学道者的清净本性，令善法不生，所以称为“五盖”。
　　三毒的内容
　　一、贪
　　贪又作贪欲、贪爱、贪著，略称欲、爱。是对于自己所喜爱的外境，生起染污的耽著心。
　　在经典中有许多形容贪爱的譬喻，可帮助我们了解贪爱的毒害：
　　1.贪爱如水：“水能载舟，也能覆舟”。水能长养身心，是维持生命不可缺乏的要素；水，也具有迅速的渗透力，能很快地浸染物体。贪爱就像水一样，能产生强大的力量，渗透内心，滋养恶法的生长。
　　2.贪爱如瘴疠：住在湿热的山林，容易受湿热的瘴气侵害而生病。如果常常生活在贪爱欲求中，不知觉醒，身心就会受到逼恼，甚至丧失生命。
　　3.贪爱如瀑流：在湍急的瀑流中行船，不但难以渡过，而且随时有灭顶之虞。贪爱如同瀑流一般，能溺惑人心，将我们的善根漂失，使我们流转在生死苦海中，不得到达彼岸。
　　4.贪爱如轭：把轭架于牛马的颈上，可以方便驾驭。如果我们不能知足常乐，就会被贪爱的轭所驾驭，身心在恶业的牵引下，不得自在。
　　贪爱通于三界，依断惑的程度，可分为下列两种：
　　1.欲贪：是欲界的贪爱烦恼，性属不善。欲贪又分为淫欲贪与境界贪两类。
　　2.有贪：是色界和无色界的禅定贪爱，性属有覆无记；因为过患甚微，作用很弱，所以不会招感果报，但是能障圣道。
　　贪爱的习性不但使我们的心终日攀缘外境，产生许多痛苦，而且障覆修道，使我们不能渡生死流，所以，学佛修道应戒除贪爱。
　　二、嗔
　　嗔又作嗔恚、嗔怒、恚、怒。是对于违逆己意的有情生起憎恚，而使身心恼热的精神作用。
　　嗔恚烦恼属欲界所独有，在色界、无色界没有嗔恚的烦恼。
　　“一念嗔心起，百万障门开。”社会上多年的好友，由于一点芝麻小事而反目成仇；亲密的夫妻，因为一言不合而各奔东西；一句不顺心的言语，使人大动干戈，落得家破人亡；一个不经意的白眼，招来杀身之祸……，这些都是嗔心炽盛所带来的不幸与灾难。古德有云：“嗔火滔滔，烧尽功德林。”即使我们积集了多少的功德，嗔心一起，就像烈火一样，将过去努力修行的心血都焚烧殆尽。所以，在佛教的经典中，常常教诫佛弟子们应戒嗔。《增一阿含经》卷十四说：“诸佛般涅槃，汝竟不遭遇，皆由嗔恚火。”《大智度论》卷十四说：“嗔恚其咎最深，三毒之中，无重此者；九十八使中，此为最坚；诸心病中，第一难治。”菩萨戒中也特立嗔戒以为警惕，《梵网经》卷下记载：“若佛子自嗔、教人嗔、嗔因、嗔缘、嗔法、嗔业，而菩萨应生一切众生中善根无诤之事，常生悲心，而反更于一切众生中，乃至于非众生中，以恶口骂辱，加以手打，及以刀杖，意犹不息，前人求悔，善言忏谢，犹嗔不解者，是菩萨波罗夷罪(极重罪)。”
　　三、痴
　　痴又称为无智、无见、无明、非现观、惛昧、愚痴、黑闇、不觉。是愚昧无知，不明事理的精神作用。佛典中常以“无明”二字来代替以上诸辞，并有多种分类。例如《大乘起信论》将无明分为根本无明、枝末无明二种：
　　1.根本无明：又作无始无明、元始无明。是诸烦恼的根本，因不了达真如的道理，而忽然起动差别对立的最初一念。例如惑、业、苦三道，都是以此极其细微的最初动念之心为根本，而有惑、业、苦缠缚的因果关系。
　　2.枝末无明：是依于根本无明而生起的粗显的种种烦恼。
　　唯识宗根据种子与现行的关系，将无明分为随眠无明与缠无明：
　　1.随眠无明：指无明烦恼常随逐著众生，隐眠在第八阿赖耶识中的无明种子，称为随眠无明。
　　2.缠无明：指无明烦恼缠缚著众生的身心，而使众生不能出离生死苦海，所以称为缠无明。
　　佛典里常以无明喻父，贪爱喻母，二者和合而生我执，使众生起惑造业，流转生死，无有出期。
　　五盖的内容
　　1.贪欲盖：指贪爱五欲妙境，能使众生心性迷惑，令善法永不生起。
　　2.嗔恚盖：指嗔恚能令人于违情的境上生起怨恨，因为愤怒相续，而盖覆我们清净的心性。
　　3.惛眠盖：又称睡眠盖，全称“惛沉睡眠盖”。指惛沈和睡眠令心性昏沉暗塞，而忘失正念。因为二者都是以暗昧为性，所以并列为一盖。《修习止观坐禅法要》说：这种睡眠盖最为严重，因为“诸余盖情觉故可除，睡眠如死，无所觉识，以不觉故，难可除灭。”因此，学道者应愤发精进，去除惛眠的习性。
　　掉举恶作盖：掉举，指心躁动不安，是“惛沈”的对称。恶作，与悔同义。恶，是厌恶；作，是所作。恶所盖，是忧悔厌恶过去所作的事，能障禅定。两者都是因为想到亲属、国土、不死，以及忆念往事而生起，所以合并为一盖。
　　初学佛者，因为过去躁动的习气一时难消，在习禅修定的时候，就会妄想纷飞，因此坐立不安，当杂念好不容易消除了，定下心来，又开始忆想往事，产生种种追悔，如果悔箭入心过深，就会使心神不宁，覆障修道。因此，掉举恶作是修道者应力求泯除的习气。
　　疑盖：对于佛法真理犹豫不决，因而覆盖清净的心性。疑对于修道障碍之深，可以从经中的譬喻看出：
　　(1)疑如刺：疑惑危害善根，犹如毒刺一样，能够伤人。
　　(2)疑如根：疑惑深入心中，好比老树的根深植于地，根深蒂固，盘根错结，不易拔除。
　　(3)疑如网：疑惑之情交织，有如大网一样，罩住信心，覆盖正法，牵绊众生，使不得出离。
　　经云：“佛法大海，唯信能入。”“信为道源功德母。”疑能覆盖清净心性，使我们退失信愿，无法趋入正法，依之修行。所以，修行要趣，首先必须对佛陀的圣言量断疑生信。
　　三毒五盖的对治方法
　　《中阿含经》卷十〈食经〉中，佛陀曾说：众生以爱为食，爱以无明为食，而无明又以五盖为食，乃至不信以闻恶法为食。譬如大海以大河为食，大河以小河为食，乃至山岩溪涧以雨为食。其中，“食”有牵引、长养、持续的意思。由经文我们可以了解：三毒五盖的相续发展，是长养恶业，持续轮回的原因所在。学佛修行就是要从根本上著手，杜绝心灵毒品的来源，拨云见日，使自性的光辉得以显露出来。
　　诸经论中，对于三毒五盖的对治方法多有阐述，大致说来，可归纳如下：
　　1.以不净观、布施行对治贪欲。
　　2.以慈悲观、忍辱行对治嗔恚。
　　3.以因缘观、智慧行对治愚痴。
　　4.以无常观、持戒行对治惛眠。
　　5.以数息观、禅定行对治掉悔。
　　6.以坚信三宝对治疑惑。
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