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1. 风声雨声读书声
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：
松声竹声钟磬声声声自在
山色水色烟霞***皆空
又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：
风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂
月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空
以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。
2. 重九节塞上称觞
八十君王处处十八公道旁介寿
九重天子年年重九节塞上称觞
此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。
3. 今年季子不回家
出有车入有鱼当代孟尝能客我
裘未敝金未尽今年季子不回家
此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是"金未尽衣未敝"，可惜未知其来源。
此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011 / 001，001，0011100 可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。
4. 东墙倒西墙倒
东墙倒西墙倒窥见室家之好
前巷深后巷深不闻车之音
朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味，很幽默。描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。这是最早的用韵联，
有客醉无客睡福简简吁可愧
长歌粗短歌疏诗平平聊自娱
梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。此联挂在"藤花吟馆"，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。十年后他又将此联作了修改：
客来醉客去睡老无所事吁可愧
论学粗论政疏诗不成家聊自娱
此联挂在浦城的"草堂"，时年68岁（《楹联续话》卷二）。将两联比较，可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。
新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅
这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留
此联是何淡如（1820-？）为佛山"春色赛会"写的对联（《名联谈趣》54条）。写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！
用韵后加强了欢快浪漫的气氛。
5. 酒狂称圣草
书道入神明落纸云烟今古竞传八法
酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯
这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联（《楹联续话》卷一）。唐张旭曾为常熟县尉，善草书，嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔，世称"草圣"。此联将张旭的书酒写活了。如见其人，如观其字。
异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客
先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂
这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联（《古今联话》第148页）。杜甫是"诗圣"，与"草圣"不同，而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼，
上联以感叹口气说，几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说，即使像这样的诗人在当时也并不得意，但他 的精神财富是流传下来了。
6. 萍水因缘成一梦
万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦
几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己花颜色亦千秋
这是小凤仙挽蔡锷联（《古今联话》第202页）。此联情词并茂，款款道来，儿女情长而不减英雄本色。论者以为非小凤仙所作，究竟出自何人手笔尚待考证。燕支即燕脂，与鹏翼相对。因缘比姻缘意义更广。
名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论
健则行倦则睡耳哲人屦萎究难消一代沉哀
这是梁寒操挽胡适联（《名联谈趣》390条）。上联说，胡适是大名人，也是最有争议之人，但在学术问题上不必"盖棺定论"。下联认为生死是自然规律，浮生若梦，人人都有一死，但对他的去世难免使一代人感到悲哀。此联持论公允，语气老成，不颂而自扬，不悲而更哀。是耐人寻味的挽联精品。
哥了了无言潦草文章拼命酒
子归归不得落花风雨葬魂诗
这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联。钱钟书先生在《槐聚诗存》中有一诗题为《乡人某属题哭儿记，儿从军没缅甸，其家未得耗，叩诸乩，神降书盘曰，归去来兮，胡不归》。"乡人某"即胡粹士（）。胡太仓沙溪人，1931年赴美留学，获电机工程硕士学位。回国后任上海南洋大学（交通大学前身）教授兼图书馆馆长。抗战期间爱子敬侃殉职缅甸，因作《哭儿记》以文志痛，借酒浇愁。吴曾任太仓图书馆馆长，系知名学者，与胡知交。上联说"老兄无声无息地走了，留下的是《哭儿记》和拼命喝酒的悲痛形象"，下联说"令郎想回也回不来了，只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬。"此联巧妙地用"哥了"谐音爱发鸣声的"知了"与无言形成强烈对比，用"子归"谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟"子规"，而且用了叠字，如闻呜咽之声。对仗工丽，含义深切，悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致，堪称挽联精品。此联由家胡祁先生凭五十年前记忆提供，难能可贵，否则将淹没无闻矣。
7. 衔远山吞长江
衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美
送夕阳迎素月当春夏之交草木际天
这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句，下联集王禹?《黄冈竹楼记》中句，天然浑成（《古今联话》第128页）。读一副好的名胜集句联，不仅卧游胜地，而且重温名著，一举两得，其乐无穷。
龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地
玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神
这是郭沫若题丽江得月楼联（王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页）。此联写得月楼的山水环境，令人神往。联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。
8. 沧海日赤城霞
沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁
青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄
这是明李东阳题书斋联（《名联谈趣》589条）。此联与众不同的是大量使用三言句式，以最简练的文字，网罗宇宙奇观，古今绝艺，绘我斋壁，置吾山庄 。这确是联坛奇观，联家绝艺。
一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下
诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来 岳阳楼联
这是清何绍基题岳阳楼联（《名胜鉴赏词典》第109页）。杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》"昔闻洞庭水，今上岳阳楼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮，亲朋无一字老病有孤舟，戎马关山北，凭轩涕泗流"， 范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"中的"忧"，"乐"两字。滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》"滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴"。吕纯阳即吕洞宾，曾三过岳阳楼。上联写岳阳楼人文，下联写洞庭湖水势。悠悠历史，浩浩江水，不胜感慨。
9. 过到六旬犹少
常如作客何问康宁但使囊有余钱瓮有余酿釜有余粮取数叶赏心旧纸放浪吟哦
兴要阔皮要顽五官灵动胜千官过到六旬犹少
定欲成仙空生烦恼祗令耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随意新花纵横穿插
睡得迟起得早一日清闲似两日算来百岁以多
这是清郑板桥六十自寿联（《楹联丛话》卷十二）。此联虽系述怀言志，却写得生动活泼，其中有养生之道，经验之谈，显示了郑板桥的个人风格。
10. 五百里滇池
五百里滇池 奔来眼底 披襟岸帻 喜茫茫空阔无边 看东骧神骏 西翥灵仪 北走蜿蜒 南翔缟素 高人韵士 何妨选胜登临 趁蟹屿螺洲 梳裹就风鬟云鬓 更萍天苇地 点缀些翠羽丹霞 莫孤负四围香稻 万顷晴沙 九夏芙蓉 三春杨柳
数千年往事 注到心头 把酒凌虚 叹滚滚英雄谁在 想汉习楼船 唐标柱 宋挥玉斧 元跨革囊 伟烈丰功 费尽移山心力 尽珠帘画栋 卷不及暮雨朝云 便断碣残碑 都付与苍烟落照 祗赢得几杵疏钟 半江渔火 两行秋雁 一枕清霜
这是孙髯题昆明大观楼长联（《楹联丛话》卷七）。此联已传诵海内，成为不朽之作。其结构特点是反复运用四言模式（， / ，），以三组同边自对为中心，在不同位置上添加不同数量的领衬字，联文顾盼多姿，声调连绵一气4、寻仙里自己建门派 有什麽好处&&&&&&门派管理功能和家族很相似，但是门派的投入很大！ 门派系统介绍门派系统：寻仙门派系统开放后，玩家将拥有门派自己的洞天福地，想要快速补给，不用去交易服挤，直接回门派就好。宁海、石塘、京城的户部主簿旁有门派接引人，可以免费回到门派根据地。门派内有铁匠、鉴定、仓库等N。门派可以通过研究，使成员每天都有可能获得一段时间的仙法护佑，增加一项特殊属性。门派持书道人处可以进行各种研究：门派的仙法护佑、宝物等，门派内还有掌炉道人可以生产门派特有的宝物。门派到达2级后，执事道人会有门派的日常任务给众成员，而且高级的日常任务有可能得到新的珍稀物品。门派系统入门：如何创建门派　如何加入门派　门派职位详解　门派系统功能　扩充门派人数上限　门派的解散 门派系统熟悉：进入门派场景　门派升级　门派法宝打造　门派法宝展示　门派仙法介绍　门派秘法介绍　门派任务介绍常见疑问解答：门派与家族的区别　如何获得门派法宝　如何进入门派场景 门派法宝打造门派法宝：门派科技研究到一定阶段就可以开发出门派法宝。不同的门派等级可以研究出不同的门派法宝。门派法宝具有威力超强的法宝技能是门派强盛的象征。常见疑问解答：如何打造门派法宝　紫晶云母获取　绿山辉石获取　玄岚乌金获取　如何修复门派法宝持久门派法宝属性合成费用门派秘法所需一阶度厄仙衣1金度厄仙衣紫晶云母x4　棉布卷x36　重皮x36二阶金龙梭5金金龙梭绿山辉石x4　重皮x36　纯铁锭x36 子午火云针5金子午火云针绿山辉石x4　重皮x36　柳木x36 三阶捆仙绳25金捆仙绳紫晶云母x16　玄岚乌金x4　棉布卷x49　重皮x36　纯铁锭x36 戮目珠25金戮目珠紫晶云母x16　玄岚乌金x4　纯铁锭x49　柳木x36　重皮x36五火七禽扇1砖五火七禽扇紫晶云母x16　绿山辉石x8　玄岚乌金x4　棉布卷x49　柳木x49　重皮x36　纯铁锭x36乾坤圈1砖乾坤圈紫晶云母x16　绿山辉石x8　玄岚乌金x4　重皮x49　纯铁锭x49　棉布卷x36　柳木x36门派仙法介绍门派仙法简单介绍：通过门派场景里的执书道人研究门派仙法后，可在仙法道人处购买购买符咒道具，使用道具后可使人物短暂时间内获得提升力量、体魄、元神、筋骨的状态。门派仙法入门：如何研究仙法　仙法有何用　如何使用仙法　仙法每日的使用次数　仙法获得的状态仙法分类多闻天王咒提升力量属性 各等级附加属性多少仙法研究条件：前提条件 门派等级 发展度 持国天王咒提升体魄属性 各等级附加属性多少仙法研究条件：前提条件 门派等级 发展度 增长天王咒提升元神属性 各等级附加属性多少仙法研究条件：前提条件 门派等级 发展度 广目天王咒提升筋骨属性 各等级附加属性多少仙法研究条件：前提条件 门派等级 发展度 门派任务门派任务介绍：门派任务是门派系统一项中一项增加团队互动的环节，通过做门派跑环任务可以提升门派发展度，获得经验奖励。门派系统入门：如何开通门派任务　如何接门派任务　如何增加任务环数　任务的奖励　任务的刷新时间　素秀锦囊奖励的东西门派任务前提增加至的环数需要列表积功劳门派跑环【壹】《新生力量培养纲要--甲卷》4环甲卷（壹）任务列表5环甲卷（贰）积功劳门派跑环【贰】《新生力量培养纲要--乙卷》4环乙卷（壹）任务列表5环乙卷（贰）积功劳门派跑环【叁】《中坚力量培养纲领》7环纲领（壹）任务列表8环纲领（贰）9环纲领（叁）10环纲领（肆）门派秘法介绍门派秘法简单介绍：研究门派的秘法的作用是研究门派法宝，门派的法宝的研究需要各种秘法到达一定级别，具体查看门派法宝的研究条件。秘法分类炼制决.伤：其物理伤害能力强大的法宝需要炼制此决。研究条件：前提 门派等级 发展度炼制决.术：其法术伤害能力强大的法宝需要炼制此决。研究条件：前提 门派等级 发展度炼制决.导：对单一目标能力强大的法宝需要炼制此决。研究条件：前提 门派等级 发展度炼制决.引：对范围作用能力强大的法宝需要炼制此决。研究条件：前提 门派等级 发展度寻仙家族与门派区别：　　1、家族与门派是两种不同的概念，同一家族内的人可以入不同的门派，同样的同一门派内的可以入不同的家族，一个门派可以容纳多个家族的人。还有一点注意的是，当一家族族长建立门派后，其家族内的人并不属于该门派，要重新收人。　 2、门派系统的功能比家族强大的多，门派拥有自己的门派场景、门派法宝、门派仙法、门派任务等等。　 3、家族人数上限是200人，而门派人数上限是500人。另外现在门派增加了门派的副本还有报到！！可以看最新的公告5、关于春联的作文（初中）&&&&&&和
上联：二十四时节气，乾坤竞秀
下联：五十六朵奇葩，和睦同春
横批：天人合一
上联：党心、民心、万众一心，科学发展春风起
下联：国运、家运、宏图大运，社会和谐旭日升
横批：万象更新
上联：和和顺顺千家乐
下联：月月年年百姓福
横批：国泰民安
上联：天和、地和、人和，和融华夏
下联：歌美、舞美、花美，美在今宵
横批：新春大吉
纵观这四幅对联，都有“和”字在其中，表明了今年春晚的主题就是“和”，以这四幅有“和”字的对联贯穿始终，成为今年春晚的一道亮丽的风景。
第一幅的主题为“和睦”。上联从一年的24节气、从乾坤写起，下联写祖国的56个民族，数字照应，横批最具特色“天人合一”，既照应上联，又紧扣下联。运用了比喻、拟人的修辞手法，写出了四时之景和百花争春的欣欣向荣的景象。而且“天人合一”的思想，就是中华民族的“根”，是我们中华民族几前年流传下来的“魂”，是我们祖祖辈辈、一代代人所不懈的追求和美好的境界。因此，第一幅对联概括性强，起笔大气，为春晚奠定了“和”的主旨！
第二幅对联的主题是“和谐”。从党和国家的高度写起，对应人民和家庭，把目前大力提倡的“科学发展观”和倡导构建“和谐社会”的理念渗透其中，既有高度的政治性，写出党和人民群众血相连的关系，又有春风四起、旭日初升的自然景象。因此横批“万象更新”恰如其分，点明了这幅对联的主旨。这幅对联，为节目的进展起到了推波助澜的作用。
第三幅对联的主题是“和顺”。看似平平常常的语言，实则蕴涵了深刻的内容，在千家万户的“乐”在其中，在老百姓的“福”气洋溢中，突出了“以人为本”的民本思想，实在是中华民族的期盼和追求。。横批“国泰民安”道出我们共同的心声，也是在欢呼中华民族大家庭“和顺”的春天的到来。这幅对联，为春晚的节目更进一步推向高潮。
第四幅对联的主题是“和美”。孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和”。上联从这里写起，而且是天和、地和、人和，这就是“和”的最高境界了，中华大地全部占有了“和”，那该是多么美好的向往！下联落笔现实，点出春晚的节目“美”，难忘今宵，美在今宵。横批“新春大吉”增强了节目现场气氛。这副对联，力争使春晚的节目划上一个完美的句号。
今年春晚的对联主题明确，线索相连，“和睦、和顺、和谐、合美”，是一组完美的有机结合，为春晚增色不少，也为大多数国人所称道。是在去年春晚各地电视台主持人展现的各地民俗风情的对联的基础上，再次集中、统一地成功运用了中华民族源远流长的诗联艺术的瑰宝，突出地再现了中华民族的当今社会的主题“和”的伟大思想！起到了点题、突出、强调的作用，弘扬了中华民族的主旋律“和”！这美好的四幅对联的形象，已经深深地印在人们的脑海中！
十副经典对联赏析
做对联不难，做出佳联妙对不易。要识别对联的优劣，首先要提高鉴赏能力。因此多读多记古今名联是有益的。这里选择一些对联，与朋友们共同欣赏。
1. 风声雨声读书声
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：
松声竹声钟磬声声声自在
山色水色烟霞***皆空
又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：
风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂
月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空
以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。
2. 重九节塞上称觞
八十君王处处十八公道旁介寿
九重天子年年重九节塞上称觞
此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。
3. 今年季子不回家
出有车入有鱼当代孟尝能客我
裘未敝金未尽今年季子不回家
此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是"金未尽衣未敝"，可惜未知其来源。
此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011 / 001，001，0011100 可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。
4. 东墙倒西墙倒
东墙倒西墙倒窥见室家之好
前巷深后巷深不闻车马之音
朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味，很幽默。描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。这是最早的用韵联，
有客醉无客睡福简简吁可愧
长歌粗短歌疏诗平平聊自娱
梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。此联挂在"藤花吟馆"，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。十年后他又将此联作了修改：
客来醉客去睡老无所事吁可愧
论学粗论政疏诗不成家聊自娱
此联挂在浦城的"草堂"，时年68岁（《楹联续话》卷二）。将两联比较，可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。
新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅
这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留
此联是何淡如（1820-？）为佛山"春色赛会"写的对联（《名联谈趣》54条）。写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！
用韵后加强了欢快浪漫的气氛。
5. 酒狂称圣草
书道入神明落纸云烟今古竞传八法
酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯
这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联（《楹联续话》卷一）。唐张旭曾为常熟县尉，善草书，嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔，世称"草圣"。此联将张旭的书酒风格写活了。如见其人，如观其字。
异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客
先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂
这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联（《古今联话》第148页）。杜甫是"诗圣"，风格与"草圣"不同，而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼，
上联以感叹口气说，几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说，即使像这样的诗人在当时也并不得意，但他 的精神财富是流传下来了。
6. 萍水因缘成一梦
万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦
几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋
这是小凤仙挽蔡锷联（《古今联话》第202页）。此联情词并茂，款款道来，儿女情长而不减英雄本色。论者以为非小凤仙所作，究竟出自何人手笔尚待考证。燕支即燕脂，与鹏翼相对。因缘比姻缘意义更广。
名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论
健则行倦则睡耳哲人屦萎究难消一代沉哀
这是梁寒操挽胡适联（《名联谈趣》390条）。上联说，胡适是大名人，也是最有争议之人，但在学术问题上不必"盖棺定论"。下联认为生死是自然规律，浮生若梦，人人都有一死，但对他的去世难免使一代人感到悲哀。此联持论公允，语气老成，不颂而自扬，不悲而更哀。是耐人寻味的挽联精品。
哥了了无言潦草文章拼命酒
子归归不得落花风雨葬魂诗
这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联。钱钟书先生在《槐聚诗存》中有一诗题为《乡人某属题哭儿记，儿从军没缅甸，其家未得耗，叩诸乩，神降书盘曰，归去来兮，胡不归》。"乡人某"即胡粹士（）。胡太仓沙溪人，1931年赴美留学，获电机工程硕士学位。回国后任上海南洋大学（交通大学前身）教授兼图书馆馆长。抗战期间爱子敬侃殉职缅甸，因作《哭儿记》以文志痛，借酒浇愁。吴曾任太仓图书馆馆长，系知名学者，与胡知交。上联说"老兄无声无息地走了，留下的是《哭儿记》和拼命喝酒的悲痛形象"，下联说"令郎想回也回不来了，只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬。"此联巧妙地用"哥了"谐音爱发鸣声的"知了"与无言形成强烈对比，用"子归"谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟"子规"，而且用了叠字，如闻呜咽之声。对仗工丽，含义深切，悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致，堪称挽联精品。此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆提供，难能可贵，否则将淹没无闻矣。
7. 衔远山吞长江
衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美
送夕阳迎素月当春夏之交草木际天
这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句，下联集王禹?《黄冈竹楼记》中句，天然浑成（《古今联话》第128页）。读一副好的名胜集句联，不仅卧游胜地，而且重温名著，一举两得，其乐无穷。
龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地
玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神
这是郭沫若题丽江得月楼联（王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页）。此联写得月楼的山水环境，令人神往。联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。
8. 沧海日赤城霞
沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁
青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄
这是明李东阳题书斋联（《名联谈趣》589条）。此联与众不同的是大量使用三言句式，以最简练的文字，网罗宇宙奇观，古今绝艺，绘我斋壁，置吾山庄 。这确是联坛奇观，联家绝艺。
一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下
诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来 岳阳楼联
这是清何绍基题岳阳楼联（《名胜鉴赏词典》第109页）。杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》"昔闻洞庭水，今上岳阳楼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮，亲朋无一字老病有孤舟，戎马关山北，凭轩涕泗流"， 范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"中的"忧"，"乐"两字。滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》"滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴"。吕纯阳即吕洞宾，曾三过岳阳楼。上联写岳阳楼人文，下联写洞庭湖水势。悠悠历史，浩浩江水，不胜感慨。
9. 过到六旬犹少
常如作客何问康宁但使囊有余钱瓮有余酿釜有余粮取数叶赏心旧纸放浪吟哦
兴要阔皮要顽五官灵动胜千官过到六旬犹少
定欲成仙空生烦恼祗令耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随意新花纵横穿插
睡得迟起得早一日清闲似两日算来百岁以多
这是清郑板桥六十自寿联（《楹联丛话》卷十二）。此联虽系述怀言志，却写得生动活泼，其中有养生之道，经验之谈，显示了郑板桥的个人风格。
10. 五百里滇池
五百里滇池 奔来眼底 披襟岸帻 喜茫茫空阔无边 看东骧神骏 西翥灵仪 北走蜿蜒 南翔缟素 高人韵士 何妨选胜登临 趁蟹屿螺洲 梳裹就风鬟云鬓 更萍天苇地 点缀些翠羽丹霞 莫孤负四围香稻 万顷晴沙 九夏芙蓉 三春杨柳
数千年往事 注到心头 把酒凌虚 叹滚滚英雄谁在 想汉习楼船 唐标铁柱 宋挥玉斧 元跨革囊 伟烈丰功 费尽移山心力 尽珠帘画栋 卷不及暮雨朝云 便断碣残碑 都付与苍烟落照 祗赢得几杵疏钟 半江渔火 两行秋雁 一枕清霜
这是孙髯题昆明大观楼长联（《楹联丛话》卷七）。此联已传诵海内，成为不朽之作。其结构特点是反复运用四言模式（， / ，），以三组同边自对为中心，在不同位置上添加不同数量的领衬字，联文顾盼多姿，声调连绵一气。6、关于丰都的 史 诗 词有哪些？&&&&&&世界名著巴巫峡船荡巴巫雨倾盆，帆帐高张阻眼错。川江龙神息怒震，奇观妙趣已藏身。搬迁十次家丁形古市横居家，春风指柳梧桐花。慈母晨夕奔涯固，幼童初学对门斜。宝光舍利塔三界珠宝有分为，阿育塔藏舍利珍。嘎丹赤巴仁波且，瑜伽相应色像低。宝光寺万里潮宝各不同，千载古寺几番容。夕年鸦鹤站老树，今朝一去永无踪。卜算子漫& 忆古思情&&& 古踪珍文，败容光焕发衷碎，问沧桑谁点句。转忆他年，帝国横行瘫毙。逢盛年，风调雨顺季。理社稷，享连长哼，蓝天年今日两地。哪晓又风起。深宫显魑魅，三两灭境。文毫古雅，血化空影消去。回首念，否有重瞻意？纵幻得，无非信影，一腔梦境趣。不畏惊涛探龙潭船放三峡流，雄风搏浪头。众客惊攀岸，我自泰然舟。参访白帝城三首（一）晨别奉节白帝行，沿江液下逮希闻。瞬息迎我君，不见千载浪淘人。（二）风尘参帝车途险，气急登高入殿前。笑鉴人环俗凡事，龙争虎门弹指间。（三）白帝城高达日月，飞流泻下夔门阙。刘皇托孤成古述，诸葛群臣伤心别。长江龙门峡夏日炎炎渡秦皇，峡岩风流千古长。大溪垂史迹，江声谈笑溢群岗。嫦娥奔月广寒仙子飘云霄，杏红粉脂太娇娆。桃雁秋波谁能识，借兔功深驾云涛。车行盘山雾雾罩盘山行，飞阁面目昏。百里车途落，未复得新村。晨曦山雾题（二首）（一）山腰粉气丝似绸，绿林披挂素白头。不着香风藏雅俊，轻纱罩影面含羞。（二）山吐雾气入空流，奇峰玉带景亦收。脚前白幛飞千尺，可怜摄子未前筹。川东卖餐娘太婆年老佳风骚，金玉环垂见妖娆。秋波露眼无恶意，拾金转主堪人豪。打坐航轮返蜀川上水最为难，无事闲参水中天。青山倒影原本幻。彩云变异送前川。大邑观丽楼观丽楼台居三年，夜静深更人未眠。斑烂彩笔如飞蝶，金凤常啼五更天。大足石刻二首（一）古佛千姿雕最难，七代悬岩汗衣衫。巧夺天工非泥乡，多劫五明出灵山。（二）岩挂如来大觉游，十方海会三界周。诱得天下群生客，菩提心绩一壁收。滴翠峡滴翠波云入关难，风行乇骨我未塞。飞轮求伴怒涛舞，斜岩半壁一洞天。峨嵋清音阁（二首）黑白龙涎下西，石心斗起白花头。音阁名垂千古在，勾动诗情对景流。双飞红影彩缤纷，万重绿叶接牛心。摄君陶情多留迹，腕赞舒然入角亭。返途拜石经路驰石经取东川，日前急务未朝参。归程学子来礼典，不见祖师己游仙。方便说无常川东风雅收不完，十日夜梦笔未乾。道是文人还是武，谈笑方便且诠言。飞仙关（二首）高山深处不是云，疑是烟甲起缤纷。四顾青禾倾城笑，八面临风询吾君。关口不见飞仙人，路旁几许谈笑君。数里行车无踪影，突闻树上鸟啼声。奉和中国佛协副主席隆莲师诗八首冰姿粉黛复红尘，又览娑婆幻化人。宣吟三藏逢盛世，隆师发驾语还春。十年残殿今辉影，群情因地果促城。独雄能怖思轨坐，妄起边珠意马腾。幻显琼姿走风尘，一代红英法台人。瓶钵无非方便事，法无乾坤应攀春。喜得般若曾教化，意断五蕴铁围城。修士无心何分别，万行凡与任蛟腾。大圆胜慧光飞尘，仰首世环绝代人。雅然炉火纯青雪，轻安暖气复回春。毫端奔走生平迹，烟甲鬓苍旧古城。法在世间离弗觉，了得有为不飞腾。终劳世法方出尘，心地无非乃真人。红炉炼就金丹隐，六大缘起自在春。顿忘人法华藏界，灵台兮纷铁围城。情器两界无常事，应无所住任颠腾。隆师见上脱微尘，也彻阳焰空惑人。禅密逢场乃作戏，得识空相夕阳春。阿赖耶显堪幻境，见佛非圣极乐城。般若焉深且浅意，无所证得恰飞腾。天花不着弗见尘，瞬息变异坏空人。证达菩提还世俗，如来自性不知春。凡胎未领禅乐趣，圣者方步法界城。道非聪明亦非拙，愚智不二莫取腾。人天法界满目尘，有为万法局外人。身虽色积成住坏，轮回不锁无意春。乘愿五浊掺东海，游戏生死入化城。法性峨眉尔何物，妄显白像幻化腾。读罢诗偈僧离尘，敬叹三江浪泊人。解脱道上峨眉月，一念回光佛顶春。人间演出无漏果，喜瞻望月润名城。飞毫点页多圣句，无字真谛且可腾。奉节城仰迎大江老城门，升帆交顿夜市灯。奉节古道街容整，史来旧迹未出新。奉节城门洞城门观渡风送凉，五月暑气未成猖。岸下江辉横一片，步后街头奉节场。奉节江风晚霞咏烟甲飘涉空绕山，夕阳照映金壁全。江流雾障锁不住，行船画夜始无眠。赋昌杰石老早闹革命南北征，晚领艺人谱妙音。恍惚浮云丝飞雪，幻化五浊史清名。赋父亲义仲海家尊少小习歧黄，天资润育善心肠。年超花甲无私病，节俭金币助他伤。赋恒公未来世界少小儿时未封裆，拒食卖乖亲爹娘。回首风花九十载，堂前父母鬓未苍。赋黄龙寺古寺黄龙已灰悬，八封残炉未升烟。欲问仙师何处访，楹联暗报走灵山。赋刘开渠先生大师谈艺追八大，玉齿飞词恰似霞。精评岂非数年习，历尽江山参容华。赋唐克碧学棣纷纷出驾八千人，逢山开道碧为君。忆昔英姿曾舵舞，蜀川座台京都臣。赋吴丈蜀先生二度归蜀惊霄客，一管毫通入仙般。半生冤屈鬓苍了，满腹才华谱诗篇。改换灵泉联灵泉碧涌殿中央，圣嵌对联俗文章。牛牙悬沾马齿意，飞词换调般若郎。高人界智人常抽斧底薪，高士意下经石文。解得庄老三清意，临邛道上不飞尘。高堂神灯高堂神灯古柏悬，远照月华近森山。潮期日日人流急，月后寥寥步几闲。观川东油田油田高筑半山环，井台波晃天险难。机声回荡击寰宇，笑涌放百川。广德方丈海山临山伴广德无老僧，净业宣教奈无人。庙谟正需千钧鼎，净土海山法驾临。过夔门风翻白浪过夔门，浪建联山怒吼声。两度游子惊天地，一叶单舟问乾坤。过妙峡晨别巫溪雨送行，妙峡峰高夹道程。江山暗展神奇韵，几度船娘送餐人。和尚拜塔老僧跪塔绝千年，定入三摩地境玄。身因舍利恒不动，灵兮涅?兜率天。红池坝草原峰高八千野山幽，厚扑贝母满地沟。侧傍县令躬细点，寻地常留草绿洲。画门见异姿多察画中人，满目日用原缎门。梵音宛然破帘出，不见挥毫法书君。越步进堪内幕迹，入门又疑有恋姻。忽观面款挥义姓，顿悟堂前大师名。回春望日娥容影最明，江畔柳行风助声。寄语波光休笑我，三昧意下可回春。家居华宫日月丽阳天，喜乘西风六月闲。故朋来从叭声望，始知暑气已冬残。峰汉荡人天石剪刀，千山浪涛足底抛。独树高瞻自尊豪，神洲跃古绝风骚。江心咏万洲城廊出江边，我同东渡驾狂澜。独傲钟楼收眼底，两岩泊闹舸进繁。江心弄词雕雅韵，太白还魂几断弦。诗赋焉得余主业，宇宙人生一念观。借车脱麦记奔驰出驾驶东南，残山缺径展地坦。急驰柔被异棉织，粒粒珠玉汗禾田。九寨沟九寨沟湖世有闻，万载古杉泊中沉。游人共赞奇山意，又见枯木一枝春。枯林夜影寒霜枯木一座林，夜半突传谈笑声。众乌群飞开月影，清露点点湿衣襟。夔门忆白帝夔门来关白帝悬，青花流出诗百篇。文风更莫东驰水，武阵强争塑泥丸。两度简阳二顾简阳寻塔峰，一团顶草早消容。恍然他年青禾碧，风光此日映楼重。两度南温泉船破清波浪前流，更有摄客早行头。江面骚文我不赋，无为哲士又重舟。两经资中游昔日资中又重游，原是黄航今绿舟。千花灵失倒水影，嫣红艳紫上春头。琳宫内迹送子观音此留形，琳宫誉籍史册痕。净圣并非人修得，液积钟乳缘起成。琳宫内趣四首（一）洞乡琳岩万叠峰，含羞被日不露容。奇古怪趣成异迹，大千暗历境无穷。（二）雀桥飞架石洞空，世亦独尊古弗同。地边烹乳垂积趣，险奇空横两情浓。（三）宁河苍蓊古洞盘，寿数日月齐与天。飞瀑银须联肚眼，多劫不动石神仙。（四）玉罩明纱世未珍，岂是生丝机组成。龙潭公主史没入，早悉人间有暗闻。论书道法门二首（一）论书史摇千百端，神奇怪趣非古诠。秀劲高峰唯贴出，近途异妄识寒泉。（二）书坛高士独尊雄，不为一法变诸峰。千年绝道堪无上，挥尽陆石韵神同。能海和尚沙场一觉灵霄梦，方解世间皆空连。两耳不闻沧桑事，回向莲花史谈禅。念奴娇顿入乾坤，大千界、万垒坎坷雄立。百种风流纵辉煌，终归一笑了结。金红报晓，晨钟催月，一展娑婆迹。群生奔涯，恍然如烟化雪！曾忆云高昔岁，文武空门好，狮子震裂。三千患疾访俺门，画夜歧黄施绝。百万思头，悠悠般若道，三界荡击。愿平生事，尽为有情益。菩萨蛮&&& 人生梦幻似如烟，苦乐生涯弹指间。闻受因果学，经务莫错脚。丽楼参山景，但愿墨成品。色空画益人，带俗问谛门。七绝大江悬岩东去波，夕阳西下入恒河。孺熊高瞻悟不得，空对涛声失娑婆。七绝翠竹龙吟舍静气，清风残月照无心。乐罢黄粱一觉梦，归来复挑书画灯。七绝足音传来是何君，自问入门方家人。青鸟弗须消息送，灵犀自藏一点心。七绝笛声送我过平羌，船傍鸟尤满灯堂。春风赠暖迎客往，雾染黄错山不苍。七绝点缀云烟似桃红，偶然乡出妖娆峰。青高横渡行赤水，夜帐空长泛北风。七绝异舸争流鼓陵江，雾帐古城粉面装。山川水陆无常戏，炼油所地非井场。七绝& 大观览初来大观登莲山，又见滇湖百双船。轻橹弄水花翻流，人对相依醉景眠。七绝& 鲁园望两姨泛舟出清波，一架游鱼数里歌。湖西群燕晖如色，泊东红杏出墙萝。七绝曾约桃李赏东川，道秀远程克碧闲。山川影摄尽，阙女返途蜀中天。七绝夫人赋记居古刹十年前，玉锁偶然降密禅。花香遒散佛门雨，妻共合家正行园。七绝赋陆妹王朝聪兮慕贤名，燕飞顿入行园深。俐然悲因张臂震，妹学燃灯化有情。七律千古源流身合因，无吏本来体重分。祥正前果百诗论，原吉离骚几伐文。昔谁识得化公影，今许大江泡浮人。空我法无不住境，灭弗如性因何存。曲玉管& 赠昌杰老人&&& 君留岁月，残阳西堕。五行缤翠参雅虹。忆昔阳关去处，风云暗动，断消魂，威威华发，地行暗军，怎知又囚牢笼意。故国田横，鲁连那甘帝秦，从容容。&&& 遥想战年，伤怀意，孺熊攀石，寸步勾岩难游，不易登高远瞻，又奔流。终国领建架，正逢初春天气，重举风威，奈白?晚，攀化烟流。人品风雨飘摇过世朝，鲜花不着态然娇，任其青山树浪影，境至方寸把分毫。山城景八首（一）江分南北跨紫霞，嘉陵洗点万千家。山城伏起蓬莱意，六代风姿傲劳华。（二）两车对流空绳缆，不在云天非水间。盘古历老未开眼，双江汇合百川帆。（三）明风木楼江接联，道坡蚓缺几回还。水流影倒终年固，百万航争景不迁。（四）残墙断壁漏穴房，一色波光映楼庄。高洼异别平途径，顽石万古怡苔黄。（五）古木垒山江面台，烟雨飘飘又重来。二度鼓陵依然趣，一波清水两面街。（六）纵是红灯报险难，不畏漏穴残墙关。暗道横从何觉畏，心地无私街面宽。（七）残墙碎屋挂岩丫，甲竹红白艳龄花。环江晚渡银河月，山城日瞰照人家。（八）山城显火万家明，照映两江碧波清。千航楼阁收不尽，日月同辉夜市灯。上海豫园漫步豫园苑深幽，雅山湖阁丽王侯。宫变皇庙非罪迹，泥神嵌站后人游。石船街头残桥诗二首（一）残桥断缺已千年，十三洞口横路悬。接宾迎客高傲骨，天子诸侯胯下穿。（二）石船依衡破桥联，狂风怒笑是人关。悬散青砖?灰石，偶然一失鬼门并。石经寺松柏银杏野山花，装点石经古殿华。日归两具僧风整，鱼木钟鼓比丘家。双桂池赋回廊幽静架池悬，醉汉无聊霸亭餐，同君共度青潭趣，岂畏水魄鬼寻欢。双桂堂明造古祠已凋零，顷见夫常各自分。银桂残年常住世，金株早步黄泉生。双桂心印西来贝叶双桂堂，破山心印得其章。凡僧无明读圣意，曹溪道上不飘香。题白梅图青纱缟素色无边，空茫性海联书画。妙取菩提枝一角，这缕寒香纸上挂。题花卉图碎玻博古理石瓶，一缕寒香诱尔魂。凌波仙子今犹在，红艳白玉两相迎。题鲁鱼图平波静水起纹涛，时现对鱼金甲抛。若遇太公香饵老，黄泉借体伴酒烧。题山水画绝句半泼墨数宕林，一双雄鹰遍空腾。大写远视工整韵，小画近观潦草形。题山水图幽山僻静无人处，独驾轻舟伴水远。今非善德语挂齿，焉能一挥破墨圆。题水墨白菜此非蓬莱玉白菜，乃是灵山故土采，丹青只问灵霄意，更有智慧巧安排。题薛涛仁女图金壁认旧朝，玉组浮云久烟消。有为归源终成幻，无私界上展洁毫。一梦黄梁薛涛迹，几笔灵烟纸卷抛。人天功绩春长在，雅俗相流史恒标。晚渡斜江丫横劲松半云闲，暖水漫游渡江帆。青山雨后无人问，满目奇观独自参。王俐胜日寻芳入行园，蒲团坐上魂早迁。暗允灵兮呈佛意，愿别轮回询无边。望海潮&&& 雄风吹管，几沉中阴，画毫挥来无处。提婆难猜，苍桑凝眸，终向涛沙恍悟，无非孤雁也。丈千岩冰绝，生长嵌布。小就残挂，纵那伽大江网路。&&& 烟霞败红无主，自小园孤书，谁怜暗渡。西堂献艺，古寺留光，亦作天涯自慕，忽零陵羌乐。加持已空驾，法显小作，异日为民宣景，末那忆檀越。为恒儿入学第一天突闻鸣而赋迁都八月鸡未鸣，恒儿初学突报声。预吉乾坤云梦泽，晓破霞升明道星。为仁义和尚题扇面轻摇法扇卷八风，动我无着仍从容。禅天古刹依然在，亦是娑婆幻化龙。为幼女培珠赋培珠幼女寄他乡，月复九顾灵犀惶。终破律锁双望月，暖爱回生亲母旁。我作牧倌草原万顷筑山巅，牧羊艺别故自然。弹蹄忽向西北驰，我扬横鞭走泥丸。巫溪江畔晨曦咏光目金霞艳云开，风卷涛声色又来。障暮长持千江水，摇桥空悬市径街。无语毫端青彩绕纸行，浓淡浑然气象分。满幅狼迹如犬吠，天生灵子不爱文。绘事虽曾赋我幸，弗得宇宙合人身。识破机中奇门路，话头当下语无声。五律& 题工笔松鹰图一棵铁骨松，横斜似弯弓。送走空中客，迎来此雄风。鹏离云汉落，赴尔将身容。俯视希群出，展翅入太空。午出龙门峡青山送客别龙门，九柱巍然达天庭。狮镇高桥锁水口，步履长江驾巨轮。洗衣女色溪畔浣衣娘，秋婆撒群芳。轻摇柔纱罩，英姿露阳刚。寻徒记寻徒戍抵云阳关，狭径街市夜恐残。孤灯顿断无明角，灵兮道秀已东南。夜半乐浦江之夜&&& 浦江夜半游场，登轮参睹，两岩茫茫去，正风流胜地，万轮光俱，异音共长，无边空色，饱览半江荧火，一片奇趣，高阁楼巍巍彩宝玉，招醉赏人翩翩，忆故子瞻，太白昔意，焉然挥，娑婆一曲雅句，万里乾坤千重缎锦，今昔丰年悠修，工步滩郎现娇英，安养人痴影，阿赖耶藏，沉沙发演雄姿历迹，观目下生华妩更途长，中原地，瞥赏华国笑潇湘，思游间，念念魂飘芳、归来首，般若沧桑。夜疑日则见夜静闻河喧，疑是海中天。晨曦前及，坎下溪水澜。吟双杆简笔荷花两线托萍童气娇，调古神清风致高。一缕红芳接云汉，提婆差仙问古毫。隐题新居新依证法精舍门，华姿不箸入化城。西来圣意法缘起，路显密坛解无生。十地圆通庄严意，九转灵丹又飞魂。号似法相无所有，门庭飘然婉梵音。应出版社赋今作竖横末句题名、表识诗，以应福荣先生鉴赏。此诗以竖行之末句“文人知名箸凭语”为题，说明此诗乃知名人十所箸凭语。以横排末句“长年韵坛会言语”表明由于长期在诗坛中，故尔才能言语无碍。此诗将以横竖育之，皆含福荣先生之名，才学，事业，单位等，并于诗中表明其职务。摄万千纷繁于一诗，而不乳诗韵定局末尾二句之表意。福荣君本识奇文荣华已俱书画人雅书高楼自对知鉴画登堂能联名董得新文入雅箸事今风彩论***长后韵坛会言语（此诗为笔者转告云高大师，出版社请大师为台湾荣华书画社董事长福荣先生题诗一首而作。笔者请大师于诗中表明作者的名望和阐明作诗的诀窍，并于诗中包含福荣先生的名号，职务以及他的事业、单位和才学。云高大师职后，微微一笑，遂展纸握管，写成此诗。此诗无论横吟竖育，皆通达圆融无碍，并将笔者之所求，一尽包容，实令笔者大惊叫绝。现将此诗补入云高大师诗词选内：）游丰都鬼城五首（一）一路风行入山间，久慕鬼城甚森严。魑魅凶残钩魄印，艺苑雕工展人环。（二）阴阳一桥架山空，我并鬼仙身弗同。逢场游戏弄地府，参拜世尊余师容。（三）望乡楼台后不攀，三摩地境看牢关。昔辞缘生二支障，一念回光意何干。（四）登高不见有人家，暗处幽灵鬼影斜。正欲腕笔韵情意，突联笛笑露桃花。（五）多少楼台平山演，鬼使飞阁格绿林空。世道丰都阴城险，我觉弹指一笑间。游桂湖有感（二首）逆龙招冲滇南往，庵苑舍草荒凉。败罢王朝今盛世，玉桂柔得绕莲塘。游记我共玉妻读山川，董门大姐礼恒全。江风水泊琳岩览，太空曾留地中天。友人婚礼箫湘园苑昔消然，几度情民暗瞻恋。故馆黛玉魂已渺，新对鸳鸯并蒂莲。渔翁半日一无收竿横高岩待上钩，龟甲水族命悬留。摩诃道破千江难，石坐从劳痴鱼头。缘生皆无常芭蕉茎断叶腐川，介石尸骨早尽塞。青屏遒生虽残绿，夕阳西下问小泉。再悉重庆曾游火城已三年，今又应时读旧园。男红女绿抛笑脸，忆昔怒目己流迁。重庆南温泉四首（一）深熟南泉胜景华，复从依稀问人家。怎见昔秋黄金碧，一池青萍路玉花。（二）池涌清泉温无塞，水暖异别动情肝。地冒翻花出龙眼，大千变极运奇观。（三）仙姑千载洞修丹，石翠联峰招目瞻。二八宜女瑶池驾，雕容待客思仙班。（四）飞丝直下洗南泉，绿素青岸目尽宣。声击悬坛天下客，疑是织女布垂川。自性无病江风拂击脑昏玄，盘坐航轮面青山。水泊浮云身弗异，觉照无相岂言诠。红池坝草原峰高八千野山幽，厚扑贝母满地沟。侧傍县令躬细点，寻地常留草绿洲。两度南温泉船破清波浪前流，更有摄客早行头。江面骚文我不赋，无为哲士又重舟。琳宫内迹送子观音此留形，琳宫誉籍史册痕。净圣并非人修得，液积钟乳缘起成。论书道法门二首（一）论书史摇千百端，神奇怪趣非古诠。秀劲高峰唯贴出，近途异妄识寒泉。（二）书坛高士独尊雄，不为一法变诸峰。千年绝道堪无上，挥尽陆石韵神同。7、完美国际 wx新技能一掷乾坤在哪里学到啊?&&&&&&你先看看那个书在那个阵营里能弄到手，然后入那个阵营去，天天任务得威望够3500吧好像就能用战功换了！学习要花300万金币和300万元神！！加上每周的屠魔令估计的20多天才能弄到手!!!!8、关于春联的作文（初中）&&&&&&和睦上联：二十四时节气，乾坤竞秀下联：五十六朵奇葩，和睦同春横批：天人合一和谐上联：党心、民心、万众一心，科学发展春风起下联：国运、家运、宏图大运，社会和谐旭日升横批：万象更新和顺上联：和和顺顺千家乐下联：月月年年百姓福横批：国泰民安和美上联：天和、地和、人和，和融华夏下联：歌美、舞美、花美，美在今宵横批：新春大吉纵观这四幅对联，都有“和”字在其中，表明了今年春晚的主题就是“和”，以这四幅带有“和”字的对联贯穿始终，成为今年春晚的一道亮丽的风景线。第一幅的主题为“和睦”。上联从一年的24节气、从乾坤写起，下联写祖国的56个民族，数字照应，横批最具特色“天人合一”，既照应上联，又紧扣下联。运用了比喻、拟人的修辞手法，写出了四时之景和百花争春的欣欣向荣的景象。而且“天人合一”的思想，就是中华民族的“根”，是我们中华民族几前年流传下来的“魂”，是我们祖祖辈辈、一代代人所不懈的追求和美好的境界。因此，第一幅对联概括性强，起笔大气，为春晚奠定了“和”的主旨！第二幅对联的主题是“和谐”。从党和国家的高度写起，对应人民和家庭，把目前大力提倡的“科学发展观”和倡导构建“和谐社会”的理念渗透其中，既有高度的政治性，写出党和人民群众血肉相连的关系，又有春风四起、旭日初升的自然景象。因此横批“万象更新”恰如其分，点明了这幅对联的主旨。这幅对联，为节目的进展起到了推波助澜的作用。第三幅对联的主题是“和顺”。看似平平常常的语言，实则蕴涵了深刻的内容，在千家万户的“乐”在其中，在老百姓的“福”气洋溢中，突出了“以人为本”的民本思想，实在是中华民族的期盼和追求。。横批“国泰民安”道出我们共同的心声，也是在欢呼中华民族大家庭“和顺”的春天的到来。这幅对联，为春晚的节目更进一步推向高潮。第四幅对联的主题是“和美”。孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和”。上联从这里写起，而且是天和、地和、人和，这就是“和”的最高境界了，中华大地全部占有了“和”，那该是多么美好的向往！下联落笔现实，点出春晚的节目“美”，难忘今宵，美在今宵。横批“新春大吉”增强了节目现场气氛。这副对联，力争使春晚的节目划上一个完美的句号。今年春晚的对联主题明确，线索相连，“和睦、和顺、和谐、合美”，是一组完美的有机结合，为春晚增色不少，也为大多数国人所称道。是在去年春晚各地电视台主持人展现的各地民俗风情的对联的基础上，再次集中、统一地成功运用了中华民族源远流长的诗联艺术的瑰宝，突出地再现了中华民族的当今社会的主题“和”的伟大思想！起到了点题、突出、强调的作用，弘扬了中华民族的主旋律“和”！这美好的四幅对联的形象，已经深深地印在人们的脑海中！十副经典对联赏析做对联不难，做出佳联妙对不易。要识别对联的优劣，首先要提高鉴赏能力。因此多读多记古今名联是有益的。这里选择一些对联，与朋友们共同欣赏。1.风声雨声读书声风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡&读书不忘救国&，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：松声竹声钟磬声声声自在山色水色烟霞***皆空又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。2.重九节塞上称觞八十君王处处十八公道旁介寿九重天子年年重九节塞上称觞此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。3.今年季子不回家出有车入有鱼当代孟尝能客我裘未敝金未尽今年季子不回家此联为&联圣&方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的&杰作&。王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是&金未尽衣未敝&，可惜未知其来源。此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，，001，0011100可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。4.东墙倒西墙倒东墙倒西墙倒窥见室家之好前巷深后巷深不闻车马之音朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味，很幽默。描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。这是最早的用韵联，有客醉无客睡福简简吁可愧长歌粗短歌疏诗平平聊自娱梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。此联挂在&藤花吟馆&，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。十年后他又将此联作了修改：客来醉客去睡老无所事吁可愧论学粗论政疏诗不成家聊自娱此联挂在浦城的&草堂&，时年68岁（《楹联续话》卷二）。将两联比较，可以了解梁章钜在诗艺方面也是下了很大功夫的。新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留此联是何淡如（1820-？）为佛山&春色赛会&写的对联（《名联谈趣》54条）。写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！用韵后加强了欢快浪漫的气氛。5.酒狂称圣草书道入神明落纸云烟今古竞传八法酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联（《楹联续话》卷一）。唐张旭曾为常熟县尉，善草书，嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔，世称&草圣&。此联将张旭的书酒风格写活了。如见其人，如观其字。异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联（《古今联话》第148页）。杜甫是&诗圣&，风格与&草圣&不同，而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼，上联以感叹口气说，几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说，即使像这样的诗人在当时也并不得意，但他的精神财富是流传下来了。6.萍水因缘成一梦万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋这是小凤仙挽蔡锷联（《古今联话》第202页）。此联情词并茂，款款道来，儿女情长而不减英雄本色。论者以为非小凤仙所作，究竟出自何人手笔尚待考证。燕支即燕脂，与鹏翼相对。因缘比姻缘意义更广。名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论健则行倦则睡耳哲人屦萎究难消一代沉哀这是梁寒操挽胡适联（《名联谈趣》390条）。上联说，胡适是大名人，也是最有争议之人，但在学术问题上不必&盖棺定论&。下联认为生死是自然规律，浮生若梦，人人都有一死，但对他的去世难免使一代人感到悲哀。此联持论公允，语气老成，不颂而自扬，不悲而更哀。是耐人寻味的挽联精品。哥了了无言潦草文章拼命酒子归归不得落花风雨葬魂诗这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联。钱钟书先生在《槐聚诗存》中有一诗题为《乡人某属题哭儿记，儿从军没缅甸，其家未得耗，叩诸乩，神降书盘曰，归去来兮，胡不归》。&乡人某&即胡粹士（）。胡太仓沙溪人，1931年赴美留学，获电机工程硕士学位。回国后任上海南洋大学（交通大学前身）教授兼图书馆馆长。抗战期间爱子敬侃殉职缅甸，因作《哭儿记》以文志痛，借酒浇愁。吴曾任太仓图书馆馆长，系知名学者，与胡知交。上联说&老兄无声无息地走了，留下的是《哭儿记》和拼命喝酒的悲痛形象&，下联说&令郎想回也回不来了，只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬。&此联巧妙地用&哥了&谐音爱发鸣声的&知了&与无言形成强烈对比，用&子归&谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟&子规&，而且用了叠字，如闻呜咽之声。对仗工丽，含义深切，悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致，堪称挽联精品。此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆提供，难能可贵，否则将淹没无闻矣。7.衔远山吞长江衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美送夕阳迎素月当春夏之交草木际天这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句，下联集王禹?《黄冈竹楼记》中句，天然浑成（《古今联话》第128页）。读一副好的名胜集句联，不仅卧游胜地，而且重温名著，一举两得，其乐无穷。龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神这是郭沫若题丽江得月楼联（王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页）。此联写得月楼的山水环境，令人神往。联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。8.沧海日赤城霞沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄这是明李东阳题书斋联（《名联谈趣》589条）。此联与众不同的是大量使用三言句式，以最简练的文字，网罗宇宙奇观，古今绝艺，绘我斋壁，置吾山庄。这确是联坛奇观，联家绝艺。一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来岳阳楼联这是清何绍基题岳阳楼联（《名胜鉴赏词典》第109页）。杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》&昔闻洞庭水，今上岳阳楼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮，亲朋无一字老病有孤舟，戎马关山北，凭轩涕泗流&，范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》&先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&中的&忧&，&乐&两字。滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》&滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴&。吕纯阳即吕洞宾，曾三过岳阳楼。上联写岳阳楼人文，下联写洞庭湖水势。悠悠历史，浩浩江水，不胜感慨。9.过到六旬犹少常如作客何问康宁但使囊有余钱瓮有余酿釜有余粮取数叶赏心旧纸放浪吟哦兴要阔皮要顽五官灵动胜千官过到六旬犹少定欲成仙空生烦恼祗令耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随意新花纵横穿插睡得迟起得早一日清闲似两日算来百岁以多这是清郑板桥六十自寿联（《楹联丛话》卷十二）。此联虽系述怀言志，却写得生动活泼，其中有养生之道，经验之谈，显示了郑板桥的个人风格。10.五百里滇池五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏西翥灵仪北走蜿蜒南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟云鬓更萍天苇地点缀些翠羽丹霞莫孤负四围香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春杨柳数千年往事注到心头把酒凌虚叹滚滚英雄谁在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元跨革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋卷不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍烟落照祗赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜这是孙髯题昆明大观楼长联（《楹联丛话》卷七）。此联已传诵海内，成为不朽之作。其结构特点是反复运用四言模式（，/，），以三组同边自对为中心，在不同位置上添加不同数量的领衬字，联文顾盼多姿，声调连绵一气。9、关于春联的作文（初中）春节家家户户贴春联.你家贴什么春联?内容是什么?请把你家和...&&&&&&和
睦 上联：二十四时节气,乾坤竞秀 下联：五十六朵奇葩,和睦同春 横批：天人合一
谐 上联：党心、民心、万众一心,科学发展春风起 下联：国运、家运、宏图大运,社会和谐旭日升
横批：万象更新
顺 上联：和和顺顺千家乐 下联：月月年年百姓福 横批：国泰民安
美 上联：天和、地和、人和,和融华夏 下联：歌美、舞美、花美,美在今宵 横批：新春大吉
纵观这四幅对联,都有“和”字在其中,表明了今年春晚的主题就是“和”,以这四幅带有“和”字的对联贯穿始终,成为今年春晚的一道亮丽的风景线.第一幅的主题为“和睦”.上联从一年的24节气、从乾坤写起,下联写祖国的56个民族,数字照应,横批最具特色“天人合一”,既照应上联,又紧扣下联.运用了比喻、拟人的修辞手法,写出了四时之景和百花争春的欣欣向荣的景象.而且“天人合一”的思想,就是中华民族的“根”,是我们中华民族几前年流传下来的“魂”,是我们祖祖辈辈、一代代人所不懈的追求和美好的境界.因此,第一幅对联概括性强,起笔大气,为春晚奠定了“和”的主旨!第二幅对联的主题是“和谐”.从党和国家的高度写起,对应人民和家庭,把目前大力提倡的“科学发展观”和倡导构建“和谐社会”的理念渗透其中,既有高度的政治性,写出党和人民群众血肉相连的关系,又有春风四起、旭日初升的自然景象.因此横批“万象更新”恰如其分,点明了这幅对联的主旨.这幅对联,为节目的进展起到了推波助澜的作用.第三幅对联的主题是“和顺”.看似平平常常的语言,实则蕴涵了深刻的内容,在千家万户的“乐”在其中,在老百姓的“福”气洋溢中,突出了“以人为本”的民本思想,实在是中华民族的期盼和追求.横批“国泰民安”道出我们共同的心声,也是在欢呼中华民族大家庭“和顺”的春天的到来.这幅对联,为春晚的节目更进一步推向高潮.第四幅对联的主题是“和美”.孟子曰：“天时不如地利,地利不如人和”.上联从这里写起,而且是天和、地和、人和,这就是“和”的最高境界了,中华大地全部占有了“和”,那该是多么美好的向往!下联落笔现实,点出春晚的节目“美”,难忘今宵,美在今宵.横批“新春大吉”增强了节目现场气氛.这副对联,力争使春晚的节目划上一个完美的句号.今年春晚的对联主题明确,线索相连,“和睦、和顺、和谐、合美”,是一组完美的有机结合,为春晚增色不少,也为大多数国人所称道.是在去年春晚各地电视台主持人展现的各地民俗风情的对联的基础上,再次集中、统一地成功运用了中华民族源远流长的诗联艺术的瑰宝,突出地再现了中华民族的当今社会的主题“和”的伟大思想!起到了点题、突出、强调的作用,弘扬了中华民族的主旋律“和”!这美好的四幅对联的形象,已经深深地印在人们的脑海中!十副经典对联赏析 做对联不难,做出佳联妙对不易.要识别对联的优劣,首先要提高鉴赏能力.因此多读多记古今名联是有益的.这里选择一些对联,与朋友们共同欣赏. 1. 风声雨声读书声 风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心 此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）.顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政.后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义.上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意.下联有齐家治国平天下的雄心壮志.风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅. （《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云： 松声竹声钟磬声声声自在 山色水色烟霞***皆空 又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云： 风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂 月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空 以上两联与第一联采用相同的艺术手段,均无作者和年代,因此不能断定谁是创新,谁是仿效；但可以说明,相同的艺术手段,可以表达绝然不同的思想情趣. 2. 重九节塞上称觞 八十君王处处十八公道旁介寿 九重天子年年重九节塞上称觞 此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）.上联由彭元瑞出句,下联由纪晓岚应对.乾隆55年（1790年）重阳节前,乾隆从热河木兰围场打猎回来,驻跸于万松岭行宫.联文是乾隆八十寿诞的颂词,妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节）,而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处,年年）和两字颠倒自重自对（八十,十八；九重,重九）的高度技巧,不流于俗套,不是文字游戏,虽是奉承之作,可谓对联极品. 3. 今年季子不回家 出有车入有鱼当代孟尝能客我 裘未敝金未尽今年季子不回家 此联为"联圣"方地山所作春联.方是袁世凯的门客,袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）.有一年春节他写了这副春联,说东家待我非常好,今年春节不回家了.方把东家捧为孟尝君,自比为苏秦,既夸了东家,又夸了自己,确是大手笔的"杰作".王君实先生在四十年代讲授此联时,用了另一版本,下联是"金未尽衣未敝",可惜未知其来源. 此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成,读起来,节律感很强,用二元序列表示为：110,110,1100011 / 001,001,0011100 可以看出：三言句式重复一次,而且与七言句式的前三位相重,因此,在结构上,三言句式只是七言句式的部分重复.这是我们上面没有提到的最佳结构.此联在用典上也非常讲究,上联用《冯谖客孟尝君》的故事,下联用《苏秦以连横说秦》的故事,都出自《战国策》.读这副对联等于重温了两篇名著. 4. 东墙倒西墙倒 东墙倒西墙倒窥见室家之好 前巷深后巷深不闻车马之音 朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）.朱熹是宋代理学家,但并不像人们想像的那样总是道貌岸然.此联很有人情味,很幽默.描绘了一个读书人,居住条件虽差,但家庭和睦,生活愉快；虽然没有人去拜访他,倒可以安心读书.上联写得有点夸张,但对比强烈.这是最早的用韵联, 有客醉无客睡福简简吁可愧 长歌粗短歌疏诗平平聊自娱 梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）.此联挂在"藤花吟馆",记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价,对联用韵,并非必要,但用了韵,读起来更入调.十年后他又将此联作了修改： 客来醉客去睡老无所事吁可愧 论学粗论政疏诗不成家聊自娱 此联挂在浦城的"草堂",时年68岁（《楹联续话》卷二）.将两联比较,可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的. 新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅 这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留 此联是何淡如（1820-?）为佛山"春色赛会"写的对联（《名联谈趣》54条）.写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉,游人如织,多么美好的春夜! 用韵后加强了欢快浪漫的气氛. 5. 酒狂称圣草 书道入神明落纸云烟今古竞传八法 酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯 这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联（《楹联续话》卷一）.唐张旭曾为常熟县尉,善草书,嗜酒,每大醉呼叫狂走,乃下笔,世称"草圣".此联将张旭的书酒风格写活了.如见其人,如观其字. 异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客 先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂 这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联（《古今联话》第148页）.杜甫是"诗圣",风格与"草圣"不同,而且草堂不是祠庙.此联从时代着眼, 上联以感叹口气说,几千年来能有几个杜甫这样的诗人.下联说,即使像这样的诗人在当时也并不得意,但他 的精神财富是流传下来了. 6. 萍水因缘成一梦 万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦 几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋 这是小凤仙挽蔡锷联（《古今联话》第202页）.此联情词并茂,款款道来,儿女情长而不减英雄本色.论者以为非小凤仙所作,究竟出自何人手笔尚待考证.燕支即燕脂,与鹏翼相对.因缘比姻缘意义更广. 名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论 健则行倦则睡耳哲人屦萎究难消一代沉哀 这是梁寒操挽胡适联（《名联谈趣》390条）.上联说,胡适是大名人,也是最有争议之人,但在学术问题上不必"盖棺定论".下联认为生死是自然规律,浮生若梦,人人都有一死,但对他的去世难免使一代人感到悲哀.此联持论公允,语气老成,不颂而自扬,不悲而更哀.是耐人寻味的挽联精品. 哥了了无言潦草文章拼命酒 子归归不得落花风雨葬魂诗 这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联.钱钟书先生在《槐聚诗存》中有一诗题为《乡人某属题哭儿记,儿从军没缅甸,其家未得耗,叩诸乩,神降书盘曰,归去来兮,胡不归》."乡人某"即胡粹士（）.胡太仓沙溪人,1931年赴美留学,获电机工程硕士学位.回国后任上海南洋大学（交通大学前身）教授兼图书馆馆长.抗战期间爱子敬侃殉职缅甸,因作《哭儿记》以文志痛,借酒浇愁.吴曾任太仓图书馆馆长,系知名学者,与胡知交.上联说"老兄无声无息地走了,留下的是《哭儿记》和拼命喝酒的悲痛形象",下联说"令郎想回也回不来了,只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬."此联巧妙地用"哥了"谐音爱发鸣声的"知了"与无言形成强烈对比,用"子归"谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟"子规",而且用了叠字,如闻呜咽之声.对仗工丽,含义深切,悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致,堪称挽联精品.此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆提供,难能可贵,否则将淹没无闻矣. 7. 衔远山吞长江 衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美 送夕阳迎素月当春夏之交草木际天 这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联.上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句,下联集王禹?《黄冈竹楼记》中句,天然浑成（《古今联话》第128页）.读一副好的名胜集句联,不仅卧游胜地,而且重温名著,一举两得,其乐无穷. 龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地 玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神 这是郭沫若题丽江得月楼联（王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页）.此联写得月楼的山水环境,令人神往.联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇. 8. 沧海日赤城霞 沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁 青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄 这是明李东阳题书斋联（《名联谈趣》589条）.此联与众不同的是大量使用三言句式,以最简练的文字,网罗宇宙奇观,古今绝艺,绘我斋壁,置吾山庄 .这确是联坛奇观,联家绝艺. 一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下 诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来 岳阳楼联 这是清何绍基题岳阳楼联（《名胜鉴赏词典》第109页）.杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》"昔闻洞庭水,今上岳阳楼,吴楚东南坼,乾坤日夜浮,亲朋无一字老病有孤舟,戎马关山北,凭轩涕泗流", 范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"中的"忧","乐"两字.滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》"滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴".吕纯阳即吕洞宾,曾三过岳阳楼.上联写岳阳楼人文,下联写洞庭湖水势.悠悠历史,浩浩江水,不胜感慨. 9. 过到六旬犹少 常如作客何问康宁但使囊有余钱瓮有余酿釜有余粮取数叶赏心旧纸放浪吟哦 兴要阔皮要顽五官灵动胜千官过到六旬犹少 定欲成仙空生烦恼祗令耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随意新花纵横穿插 睡得迟起得早一日清闲似两日算来百岁以多 这是清郑板桥六十自寿联（《楹联丛话》卷十二）.此联虽系述怀言志,却写得生动活泼,其中有养生之道,经验之谈,显示了郑板桥的个人风格. 10. 五百里滇池 五百里滇池 奔来眼底 披襟岸帻 喜茫茫空阔无边 看东骧神骏 西翥灵仪 北走蜿蜒 南翔缟素 高人韵士 何妨选胜登临 趁蟹屿螺洲 梳裹就风鬟云鬓 更萍天苇地 点缀些翠羽丹霞 莫孤负四围香稻 万顷晴沙 九夏芙蓉 三春杨柳 数千年往事 注到心头 把酒凌虚 叹滚滚英雄谁在 想汉习楼船 唐标铁柱 宋挥玉斧 元跨革囊 伟烈丰功 费尽移山心力 尽珠帘画栋 卷不及暮雨朝云 便断碣残碑 都付与苍烟落照 祗赢得几杵疏钟 半江渔火 两行秋雁 一枕清霜 这是孙髯题昆明大观楼长联（《楹联丛话》卷七）.此联已传诵海内,成为不朽之作.其结构特点是反复运用四言模式（00,0011 / 11,1100）,以三组同边自对为中心,在不同位置上添加不同数量的领衬字,联文顾盼多姿,声调连绵一气.10、风景名胜的对联&&&&&&昆明滇池大观楼长联：五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏西翥灵仪北走婉南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟云鬓更萍天苇地点缀些翠羽丹霞莫辜负四周香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春阳柳数千年往事注到心头把酒凌虚叹英雄谁在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元挎革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍山落照只赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜福州乌山琵琶亭：一弹流水一弹月半入江风半入云福州洪塘金山寺：日夜长浮，不用千篙争上水乾坤屹立，独能一柱砥中流福建郑成功祠：由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风武夷山小桃源：喜无樵子复观弈怕有渔郎来问津武夷山石湖涧：松声竹声、钟磬声，声声自应山色水色、烟霞色，***皆空福建龙海木棉庵：明千秋大义为国家除奸浙江杭州西湖岳坟：青山有幸埋忠骨正邪自古同冰炭白铁无辜铸佞臣毁誉于今判伪真杭州西湖岳飞庙：爱国尽忠，武穆英灵长在奇祸陷风波，南宋山河才半壁旧容新貌，西湖美景增辉精忠贯日月，西湖俎豆足千秋杭州西湖秋瑾墓：丹心应结平权乐化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去碧血常开革命化呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传杭州龙井：诗写梅花月茶煎谷雨春杭州净慈寺：云间树色千花满竹里泉声百道飞杭州西湖楼外楼：客中客入画中画楼外楼看山外山杭州苏公祠：欲共水仙荐秋菊长留学士住西湖杭州西湖三潭印月：明月自来 去绕廓荷花三十里空潭无古 今拂城杨柳一千株江西南昌滕王阁：兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如江西庐山绝顶：足下起祥云，到此者应带几分仙气眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心江西吴城望湖亭：地以人传，溯自周郎习战，苏子题词，仙吏将才，千古各成奇迹天留我住，放教彭蠡风帆，匡庐瀑布，水光山色，一时都入壮观九江庚楼：半壁江山，六朝雄镇一楼风月，几辈传人上海陈公祠：昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将实是大儒，使天下讲道论文人愧死此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘我身不忘我主，任世间寡廉鲜耻辈偷生江苏扬州平山堂：衔远山，吞长江，其西南诸峰岭壑尤美送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天扬州史可法墓：心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪魂归华表鹤，二分明月万梅花殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草葬衣冠有淮南土，冰心铁骨好伴取岭上梅花苏州范仲淹祠：甲兵富于胸中，一代功名高宋室忧乐观乎天下，千秋俎豆重苏台苏州张旭祠：书道入神明，落纸云烟，今古兑传八法酒狂称草圣，满堂风雨，岁时宜奠三杯苏州网师园：风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝南京莫愁湖胜棋楼：烟雨湖山六朝梦人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水英雄儿女一枰棋胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄南京清凉山：六朝金粉微风后一味清凉上月时湖南长沙屈原祠：痛饮读离骚，放开今古才子胆狂歌吊湘水，照见江潭渔父心湖南岳阳岳阳楼：水天一色洞庭西下八百里后乐先忧，范希文庶几知道风月无边淮海南来第一楼昔闻今上，杜少陵始可言诗一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关表，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，潴者!流者!峙者!镇者!此中有真意，问谁领会得来北京陶然亭：烟笼古寺无人到长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去树倚深堂有月来把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来北京潭柘寺题弥勒佛：大肚能容，容天下难容之事慈颜便笑，笑世间可笑之人河北山海关孟姜女庙：秦皇安在哉，万里长城筑怨姜女未亡也，千秋片石铭贞海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云长长长长长长长消四川成都杜甫草堂：十年幕府悲秦泪 诗史数千言，秋天一鹄先生骨一卷唐诗补蜀风 草堂三五里，春水群鸥野老心成都武侯祠：成大事以小心，一生谨慎仰宗臣之遗像，万古清高心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬昆明西山飞云阁：半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象九天临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山
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