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鹿鼎记 - 金庸长篇武侠小说
所属类别 :
《鹿鼎记》是香港作家的最后一部长篇。该小说于1969年-1972年间创作，背景设置在明末清初(1644年-1689年)。日开始在《》连载，到日刊完，一共连载了2年11个月。本书是金庸的封笔之作，现收录于《》中。
出版时间 1969年
扬州之子从小听书听戏，十分羡慕戏文中的英雄好汉，为了做英雄，他凭一时之勇搭救了一个落难的好汉。茅十八感激小宝援手，更因他缠纠不休，将他带到了都城。在京城韦小宝被一老一小两个劫入进宫，他施展诡计将老太监弄瞎，又将小太监名叫小桂子的害死，从此他便冒充小桂子在宫中做假太监。一日韦小宝赌博归来遇到一个自称小玄子的华服正在练武，便与他交上了手，这少年正是康熙帝玄烨。顾命大臣武艺高强、，为所忌，为除掉鳌拜，康熙巧设计谋，让韦小宝率一群小太监以戏耍角力为名将鳌拜擒杀。韦小宝智杀奸相鳌拜，大清皇帝固然龙颜大悦，反清帮会组织也对他青眼相加，十三岁的韦小宝于一日之间竟成了天地会总舵主的关门弟子和地位甚高的天地会青木堂香主。韦小宝奉陈近南之命回宫卧底，一次他撞破了与邪恶帮会勾结的皇太后的隐秘，并从她口中得到了康熙之父顺治在出家的消息，为防皇太后对小玄子不利，他将此事连同自己是冒牌太监一事告诉康熙。康熙闻听父亲尚在人间，又惊又喜，立即派遣韦小宝到五台山寻访。韦小宝因缘际会在庄家邂逅了生命中的，此后两人一同前往五台山清凉寺寻访到了老皇爷顺治，但却在回返途中被神龙教劫往辽东蛇岛。在蛇岛韦小宝乘神龙教内讧之际，施展拍马溜须绝技骗得了教主的信任，并当上了在教中职位甚高的白龙使。韦小宝返回北京，向康熙报告了顺治出家一事，本望皇上重赏，谁知在夸赞一番后竟命他赴少林寺出家，朝夕之间十几岁的韦小宝竟成了与年过八旬的少林寺方丈同辈的“晦明禅师”。“高僧”在寺中穷极无聊，便要生事，他纵酒狎妓，屡犯戒律，把一个千年古刹、佛门静地搞得乌烟瘴气、乱七八糟。平西王吴三桂在云南苦心经营，势力渐大，康熙决定武力撤藩，起兵之前，为了麻痹，康熙决定将其妹建宁公主嫁与吴三桂之子吴应熊，正好韦小宝“出家”期满，康熙使命他作了“赐婚使”。韦小宝率人护送入滇，两人本就相识，未到云南就发生私通，赐婚使变成了。在昆明，正与韦小宝打得火热的建宁公主不肯与吴应熊成婚，蛮性发作之际竟将吴应熊阉割，韦小宝见事变猝起，只得将吴应熊挟持与建宁公主绕湖广返回京城，不久韦小宝又奉命去攻打与吴三桂和勾结的神龙教，他率水陆大军浩浩荡荡地杀向辽东，但未到蛇岛，自己这位统兵大将就成了洪安通的俘虏。韦小宝身临险境，不得已故伎重演，企图一顿马屁骗过洪安通，却被关押起来，幸好双儿相救，趁机逃出神龙教，洪安通发觉后当即领人对韦小宝进行了追杀。　　韦小宝和双儿慌不择路，来到鹿鼎山，误入了罗刹国军营，韦小宝害怕潜伏于营外的神龙教，便施展伶牙俐齿将正在这里巡视的罗刹国公主苏菲亚骗倒，随她一同去了罗刹国。苏菲亚返回，正赶上罗刹沙皇病死，韦小宝最善浑水摸鱼，便凭着从戏文中学得的“安邦定国”计谋，帮助苏菲亚发动了一次成功政变，苏菲亚当上了摄政女王，韦小宝则因策划有功被封为远东伯爵。他心念故国，不久即借故带着罗刹使臣回到北京，清朝与罗刹使臣签订了和约而消除了罗刹国这一腹背之患，韦小宝则因议和有功被康熙降旨封为一等忠勇伯。谋反在即，为了稳定天下，安抚民心，康熙命韦小宝赴扬州为修建忠烈祠。韦小宝衣锦还乡，在扬州府衙宣读完圣旨，随即一人悄悄溜到丽春院去探望母亲，没想到在妓院却陷入了士的包围，他略施小计，以***将一干人迷倒，并将六位美貌女子－－洪教主夫人苏荃、沐王府的、、的女儿阿珂、王屋派的以及自己的双儿一网打尽，收为己有。韦小宝香艳难舍之际，吴三桂已在云南起兵反叛，小宝被迫从扬州返回京城。江湖奇人神拳无敌夫妇因误杀天地会主脑，抱憾不已，为此他们与天地会群雄商议，决定舍身入宫行刺康熙。韦小宝不忍见小玄子遇难，设计掩护。归辛树行刺不成，却将天地会行址和韦小宝身份暴露，康熙以重兵将天地会首脑聚集的韦小宝爵府包围，并命韦小宝戴罪立功，亲自回府捉拿天地会群雄，韦小宝不忍加害师父陈近南和天地会兄弟，将他们尽数救出，自己则畏罪潜逃出京。韦小宝逃到距蛇岛不远的“通吃岛”，跟双儿等七个老婆一住数年。康熙顾念与韦小宝的少年友情，不仅没再派兵追杀，反而予以优惠照顾。罗刹国向东方的侵略渗透早已引起康熙的注意，平定西南、收复台湾的胜利使他坚定了向罗刹用兵、收复失地的决心，韦小宝去过莫斯科，粗通罗刹语言，又与罗刹女王有露水姻缘，康熙便将他召回京城，册封他为，抚远大将军，命他率兵向罗刹人作战。韦小宝见“小玄子”不再拿天地会一事与自己为难，欣然领命，携双儿前往鹿鼎山，按照康熙的既定战略一路杀去，连连得手，最后“尿射鹿鼎山”，一举将罗刹军队击败，迫使罗刹使臣坐在谈判桌前签定了和约。韦小宝取得了军事和外交双重胜利，凯旋而归，封妻荫子，权势与荣华达到顶峰，但不久麻烦又起，康熙命他去剿灭反清的天地会，天地会众弟兄要他继承师父陈近南的遗志，担任总舵主，继续与满清作对为敌，韦小宝眼见忠义难以两全，只有弃官而逃。他打着回乡探母名义，领着七个老婆回到，与母亲韦春花会合，隐姓埋名，择地而居。康熙见韦小宝久不回京，着即派人四处查找，又亲自六下江南寻访。但终是石沉大海，杳无音信，自此世上不复有奇人韦小宝矣。
《》之后，金庸创作了《鹿鼎记》。《鹿鼎记》是最后一部长篇小说。在《鹿鼎记》之后，饮宴闲谈之间，常有熟捻或陌生的人问金庸：“你为什么不写了？”在金庸未及回答之前，总不厌冒昧，抢着回答：“因为他写不出来了！”如是数十次之后，金庸也感叹：“真的写不出来了！”任何事物，皆有一个尽头，理论上来说，甚至宇宙也有尽头。小说创作也不能例外到了尽头，再想前进，实在非不为也，是不能也。再写出来，还是在尽头边徘徊，何如不写？所以金庸在《鹿鼎记》之后，就停止了武侠小说的创作，大抵以后也不会再写了。所以，《鹿鼎记》可以视为金庸创作的最高峰、最顶点。先引进中的话，见于《》。在的故居之中，所发现的留言：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。紫薇软剑，三十岁以前所用。重剑无锋，大巧不工，四十岁以前持之。四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。独孤求败的留言，写的是武功渐进之道，也是小说创作上的渐进之道。金庸以前的作品，是凌厉刚猛之剑，是软剑，是重剑，是草木竹石皆可为剑，虽然已足以横行天下，但到了《鹿鼎记》，才是真正到达“无剑胜有剑”的境地。只要有剑，就一定有招，就一定有破绽。金庸在《笑傲江湖》中已一再强调这一点说的虽然是上的道理，但也是任何艺术创作上的道理。这番道理，是“独孤九式”中的要旨－－“独孤”，金庸在小说创作上没有敌手，想来心里很寂寞没有了“敌强我欲强”的刺激，如果有，在《鹿鼎记》之后，可以有另一个高峰出现。《鹿鼎记》已经完全是“无剑胜有剑”的境地。《鹿鼎记》甚至不是武侠小说，不是武侠小说的武侠小说，才是武侠小说的最高境界。所有武侠小说，全写英雄，但《鹿鼎记》的主角，不是英雄，只是一个有血有肉的人，和你我一样，和普天下人一样。所有武侠小说的主角，都是武功超群，都有一个从武功低微到武功高超的过程，但是，《鹿鼎记》的主角却一直不会武功。在创作《鹿鼎记》之初，可能还未曾准备这样写，韦小宝遇到不少高手，有不少际遇，只要笔锋一转，就可以是韦小宝成为武林高手。但金庸终于进入了“无剑胜有剑”的境界，韦小宝只学会了一门逃跑的功夫，一直不会武功，创自有武侠小说以来未有之奇。所有武侠小说的主角，都是超人，可以用各种道德规范来衡量，只有《鹿鼎记》的主角不是，是一个普通人，经不起道德标准的秤衡。但是谁也不能责怪他。谁要责怪他，请先用道德规范秤衡自己。曾说：你们之间谁没有罪的，就可以拿石头掷他！《鹿鼎记》中，金庸将虚构和历史人物混为一体，历史在金庸的笔下，要圆就圆，要方就方，随心所欲，无不如意。可以一本正经叙述史实，也可以随便开历史玩笑可以史实俱在，不容置辩；也可以子虚乌有，纯属游戏。《鹿鼎记》写一个一无所长的人，因缘附会，一直向上攀升的过程。但仔细看下来这个人又决不是一无所长，而是全身皆是本领。他的本领，人人皆有，与生俱来，只不过有的人不敢做，不屑做，不会做，不能做，而韦小宝都做了，无所顾忌，不以为错，所以他成功了。从撒石灰迷人眼，遭茅十八痛打开始，韦小宝没有认过错，他坚决照他自己认为该做的去做。这是金庸在《鹿鼎记》中表现的新观念，突破了一切清规戒律，将人性彻底解放，个体得到了肯定。甚至在的观念上，也释放得彻底之极，韦小宝一共娶了七个妻子之多。反英雄，反传统，反束缚，《鹿鼎记》可以说是一部“反书”。宣人性，宣自我，宣独立，宣快乐，《鹿鼎记》又不折不扣，是一部“正书”。“神龙教”是“星宿派”的进一步，是“朝阳神教”的进一步。影子是当时的政局，隐喻文学到这一地步，已是登峰造极。《鹿鼎记》开尽了历史的玩笑，但绝不胡闹。大帝在《鹿鼎记》中突出了这个中国历史上三个最英明的君主之一（《中国人史纲》中的结论），在书中可见他的英明之处。康熙在书中，是一个上上人物。韦小宝什么事都干，唯独出卖朋友不干。但结果，他不免被朋友出卖，真是调侃世情之极。若说《鹿鼎记》不是武侠小说，它又是武侠小说，从洪教主所创的“英雄三招”，就开武侠小说中未有之奇。《鹿鼎记》中的败笔是刀***不入的背心和削铁如泥的匕首，但又少它不得。《鹿鼎记》中有各种各样的赌，参赌者有输有赢。美刀王下的赌注是他的一生，赌的是莫名其妙的恋情，是胜是负，竟不可知。吴六奇输得最不明不白。吴三桂在长期苦战后输个精光。康熙坐庄，结果各家皆输，庄家独赢。陈永华跟人下注，赢了轮不到他，注定要输。洪教主专落一门，结果连老婆都输掉。韦小宝做帮庄，又见好就收，自然也是。阿珂、双儿、洪夫人、曾柔、小郡主替帮庄收筹码，吃红钱，自然也各有所获。吴应熊输得最惨。不肯认输，死磨到底，输得最不堪。茅十八一上来就输完。俄国人想出诈术，结果幸保首领而归，未曾输清。陈圆圆只在一旁观赌。九难也在旁观赌，她已无可落注，早已输光。桑结喇嘛输了手指。俄国苏菲亚公主是赢家，赢了人，赢了权力。赌品最差。韦小宝的赌品最好。康熙赌品最大方。《鹿鼎记》在之中，排名第一。
第一回　纵横钩党清流祸　峭茜风期月旦评第二回　绝世奇事传闻里　最好交情见面初第三回　符来袖里围方解　锥脱囊中事竟成第四回　无迹可寻羚挂角　忘机相对鹤梳翎第五回　金戈运启驱除会　玉匣书留想象间第六回　可知今日怜才意　即是当时种树心第七回　古来成败原关数　天下英雄大可知第八回　佳客偶逢如有约　盛名长恐见无因第九回　琢磨颇望成全璧　激烈何须到碎琴第十回　尽有狂言容数子　每从高会厕诸公第十一回　春辞小院离离影　夜受轻衫漠漠香第十二回　语带滑稽吾是戏　弊清摘发尔如神第十三回　翻覆两家天假手　兴衰一劫局更新第十四回　放逐肯消亡国恨　岁时犹动楚人哀第十五回　关心风雨经联榻　轻命江山博壮游第十六回　粉麝余香衔语燕　佩环新鬼泣啼乌第十七回　法门猛叩无方便　疑网重开有譬如第十八回　金刚宝杵卫帝释　雕篆石碣敲头陀第十九回　九州聚铁铸一字　百金立木招群魔第二十回　残碑日月看仍在　前辈风流许再攀第二十一回　金剪无声云委地　宝钗有梦燕依人第二十二回　老衲山中移漏处　佳人世外改妆时第二十三回　天生才士定多癖　君与此图皆可传第二十四回　爱河纵涸须千劫　苦海难量为一慈第二十五回　乌飞白头窜帝子　马挟红粉啼宫娥第二十六回　草木连天人骨白　关山满眼第二十七回　滇海有人闻鬼哭　棘门此外尽儿嬉第二十八回　未免情多丝宛转　为谁心苦窍玲珑第二十九回　卷幔微风香忽到　瞰床新月雨初收第 三 十回　镇将南朝偏跋扈　部兵西楚最轻剽第三十一回　罗甸一军深壁垒　滇池千顷沸波涛第三十二回　歌喉欲断从弦续　舞袖能长听客夸第三十三回　谁无痼疾难相笑　各有风流两不如第三十四回　一纸兴亡看覆鹿　千年灰劫付冥鸿第三十五回　曾随东西南北路　独结冰霜雨雪缘第三十六回　?鸟蛮花天万里　朔云边雪路千盘第三十七回　辕门谁上平蛮策　朝议先颁谕蜀文第三十八回　纵横野马群飞路　跋扈风筝一线天第三十九回　先生乐事行如栉　小子浮踪寄若萍第 四 十回　待兔只疑株可守　求鱼方悔木难缘第四十一回　渔阳鼓动天方醉　督亢图穷悔已迟第四十二回　九重城阙微茫外　一气风云吐纳间第四十三回　身作红云长傍日　心随碧草又迎风第四十四回　人来绝域原拼命　事到伤心每怕真第四十五回　尚余截竹为竿手　可有临渊结网心第四十六回　千里帆樯来域外　九霄风雨过城头第四十七回　云点旌旗秋出塞　风传鼓角夜临关第四十八回　都护玉门关不设　将军铜柱界重标第四十九回　好官气色车裘壮　独客心情故旧疑第 五 十回　鹗立云端原矫矫　鸿飞天外又冥冥康熙朝的机密奏折后记
韦小宝扬州妓院丽春院中，一个年华老去的***的儿子，不知父亲是谁，自小在市井中长大的小流氓、小无赖。在童年时，就学会了一切求活、求生存、求饱的方法。 在他的心目中，适应环境，如何使自己更好活下去，是最主要的目标。这种观念，实在是一切生物的本能，自然也反映在人这种高级生物的身上。韦小宝是一个实实在在的人，和是一个假人，是两个绝对的对比。韦小宝几乎什么坏事都做，从赌钱骗人，酒不厌迷眼，偷、拐、骗，无所不精，而且做得心安理得。但是这样的一个人物，偏偏又被金庸写得如此可爱。如果要在韦小宝和郭靖之中，任择一人做朋友，别人怎样不知道，本人一定拣韦小宝，那是因为韦小宝虽然有各种各样的缺点，但是也有优点，他最大的优点是：懂得如何对付周围的人。人要拚命抬高自己的地位，使自己活得更好，这是每一个人心中的愿望。苦行者在如今世上毕竟已经绝迹，满口仁义道德的人，心中想的可能恰好相反，行为也可能更不堪。人要使自己生活得更好，就一定要别人对自己好，韦小宝极明白这个道理，所以人人都乐于与他结交。韦小宝就极看重朋友，出卖朋友，万万不干。韦小宝有千百般坏处，全是人的坏处，在你和我身上都可以找得到，谁要谴责韦小宝的不是，请先在发言之前，扪心自问：在这样的情形下，我会怎么做！不必将***讲出来，自己心里有数即可，只怕***会是比韦小宝所作所为，更加不堪。韦小宝这个人物，是完全反英雄的。传统观念上的的作为，在他的身上，很难找得到。然而，他却是众人心目中的英雄，这样的人物，以前未曾在任何小说中出现过，以后只怕也不会有了。韦小宝颇受“妇解份子”的诟病：娶了七个老婆，真不像话。说这话的女权先锋，不妨熟看《鹿鼎记》，然后掩卷、发问：“我的床头人，是不是有韦小宝七分之一可爱？”很难有男人有韦小宝七分之一可爱，那么，做韦小宝七个妻子之一，就比别的女人幸福快乐得多。幸福、快乐才是人生要追求的目标；礼法、制度，只不过是一些人制造出来的，不是人的天性。韦小宝是自由自在的典型、是至情至性的典型、是绝不虚伪的典型。韦小宝撕破了许多假面具，破坏了许多假道学，扬弃了许多假仁义。韦小宝是真。韦小宝是金庸笔下最成功的一个人物。韦小宝是绝顶人物。《鹿鼎记》至今（2010年1月）改编过8个影视版本
（共有183人）九难、卫周祚、马喇、 马佑、 马宝、 马博仁 、于八、 马超兴、 小桂子 、小玄子(玄烨)、 马齐 、心溪、 韦小宝 、韦春花、毛东珠、 巴颜法师 、巴泰、 方怡、 风际中 、邓炳春 、云素梅、 无根道人、 王潭 、方大洪、 五符、 元义方、 巴郎星、 王武通、 王进宝、
、双儿、 史松 、冯难敌、 邝天雄、 平威、 白寒松、 白寒枫、 卢一峰、 归辛树 、玄真道人、 司徒鹤 、司徒伯雷 、对喀纳、 冯锡范 、孙思克、 归钟 、归二娘、
、汤若望、 李自成 、老吴守备、 米思翰 、江百胜、 齐元凯 、华伯斯基、 齐洛诺夫、 西奥图三世、 刘一舟、沐剑声 、庄夫人、 许雪亭 、、 行痴 、祁清彪 、关安基、 吕留良、 阿珂 、李西华 、吕葆中、 吕毅中、行颠 、庄廷龙、 庄允城、 陆高轩 、杜立德、 吴之荣 、苏菲亚 、陈圆圆 、罕贴摩、 吴大鹏、 沐剑屏 、吴三桂 、阿济赤 、阿尔尼 、张淡月、 苏荃 、苏冈 、吴六奇、 李式开、 李力世 、陈近南、 吴应熊 、杨溢之 、佟国纲 、吴立身、 张康年、 、张妈、 吴宝宇、 何惕守 、劳太监 、明珠 、皇甫阁 、柳燕、 图海道 、杰书 、郎师傅、 图尔布青、 净清 、净济 、林兴珠 、林永超、 柳大洪、 呼巴音 、昌齐、 郑克?、 赵齐贤 、建宁公主、 茅十八、神照上人、 洪朝 、 、、 费要多罗、 胡逸之 、南怀仁、 钟志灵、 洪安通、 胡德第 、姚必达 、赵良栋、 查继左、 胖头陀 、郝太监 、徐天川、 陶红英 、、 教士 、陶师傅 、高里津、 敖彪 、高颜超、 钱老本、 海大富 、殷锦 、贾老六、 笔贴式、 、夏国相 、桑结、晦聪禅师、 章老三 、黄甫 、黄金魁、 崔瞎子、
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金庸（日－），香港“”。原名查良镛（zhā liang yōng，英：Louis Cha），当代著名、家、企业家、社会活动家，《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”，更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。金庸生于1924年，祖籍为江西省，出生在。查家为当地，有“唐宋以来巨族，江南有数人家”之誉。历史上查家最鼎盛期为清康熙年间，以查慎行为首叔侄七人同任翰林，有“一门七进士，叔侄五翰林”之说，后全族人分入汉族八旗，正式成为包衣。现代查氏家族还有两位知名人物，教授查良铮（）（四十年代九叶派代表诗人，翻译家），台湾学术界风云人物、司法部长查良钊。出自海宁的著名人物还有和徐志摩。是金庸的表兄。金庸祖父查沧珊是“丹阳教案”的当事人。
原版中韦小宝不但会武功，而且金庸初期曾试图将韦小宝塑造成一位武功高强的武林奇才，此一企图显然仍未脱以往所写的小说的思考架构－－一个平凡人由于机缘巧合而逐步的成为一位武林高手。后来由于将韦小宝的个性写成了不适于习武，只好顺其个性来发展情节，而成了不会武功的韦小宝，于是金庸在后来修订出书时，就将韦小宝先前所会的武功全废了，只保留半吊子“救命六招”救命，四不像“神行百变”逃命。修订版《鹿鼎记》还有些细节改动，如原版中其实出现了两件护体宝衣，一件是韦小宝抄家抄到的，一件是顺治传给康熙的，当康熙揭穿小宝宝衣是盗的时，也亮出了自己身上穿的那件，并在后面说虽说有宝衣护体（五台山），但若刺客刺的是头，没有韦小宝保护自己也必死无疑。而在修订版中改为了一件，也就是只有韦小宝从鳌拜府抄家盗得的宝衣，后被康熙恩威并济赐予韦小宝。世纪新修版中，由于读者强烈反对金庸修改结局（韦小宝结局悲惨），所以总体上内容没有太多修改，更正了一些修订版中的叙述、官阶、年龄等错误：比如建宁公主先于和生产，《》延续下的人物何惕守、归氏一家等年龄往下降了十岁……其中，涉及双儿的片段成为金庸修改鹿鼎记的一大重点：一、第十七回，双儿出场年龄由“十四五岁”降为“十三四岁”。[ 韦小宝左眼微睁一线，依稀见到一张雪白的脸庞，眉弯嘴小，。当即双目都睁大些，但见眼前是张清静秀丽的少女脸孔，大约十三四岁年纪，头挽双鬟，笑嘻嘻地望着自己。 ]二、第十七回，金庸抨击奴性之说，双儿是好人家出身，非天生的丫头。[ 庄夫人道：“双儿的父母，也是给鳌拜那厮害死的。她家里没人了，她虽给我们做丫头，其实是好人家出身。”韦小宝道：“是，她斯文有礼，一见便知道。” ] 三、第十七回，金庸删去了一大段韦小宝和双儿遇喇嘛的内容。四、第四十三回，将双儿、阿珂二人在韦小宝心中的地位进行了第一次对比。[ 双儿对自己情深义重，更是心头第一等要紧人，比之阿珂尤为要紧，决不能让她送了性命。 ]五、第四十七回，韦小宝向康熙提出要带双儿随军打仗。康熙要求韦小宝立建宁公主为“正妻”；韦小宝在此之前称双儿为“小妾”，很有先见之明，确保了双儿的安全。[ 韦小宝道：“奴才有个小妾，当年随着同去莫斯科，精通罗刹鬼话，又会武功。想请皇上恩准，让她随军办事。”清朝规定，出师时军中携家带眷，乃是大罪，因此须得先行陈请。康熙点了点头，道：“知道了。我的妹子建宁公主跟了你，你叫我做便宜大舅子，这件事也不来计较了。你须得立场大功，方能折过，否则咱们不能算完。我妹子是你正妻，可不能做小妾！”韦小宝磕头道：“这个自然！”韦小宝七个妻子，只论年纪，不分大小，建宁公主是御妹之尊，总不能做妾，虽非韦小宝所最爱，却顺为正妻。 ]六、第四十八回，金庸先生用“一千个也不及半个双儿”来充分体现韦小宝对双儿之爱，并且将双儿、阿珂二人在韦小宝心中的地位进行了第二次对比。[ 双儿微笑道：“相公盼望箱子里又钻出个罗刹公主，是不是？”韦小宝笑道：“你是中国公主，比罗刹公主好得多。”双儿笑道：“可惜你的中国公主在北京，不在这里。”韦小宝道：“在我心里，一千个中国公主，也比不上我的半个双儿。好双儿，咱们今日算不算‘大功告成’？”双儿嫣然一笑，双颊晕红。她虽和韦小宝做夫妻已久，听得丈夫调笑，却仍有羞涩之意。她也清楚知道，天下所有的女子，丈夫最心爱自己，即令阿珂也及不上。]
金庸《鹿鼎记》于一九六九年十月二十四日开始在《明报》连载，到一九七二年九月二十三日刊完，原版《鹿鼎记》也就是《明报》连载时的内容。在一九八一年以前，原版《鹿鼎记》在港台都未曾正式发行成册。台湾出的翻版《鹿鼎记》，是目前（截止2010年）所看到的最早版本，是由南琪出版社于一九七七年出版，书名改成《神武门》，共出了三十二集，每集三章，每章皆有四个字的章目，此章目疑为出版社自订的，因后来出版的修订版《鹿鼎记》中，仅有回目而无章目，若能找到当年连载时的明报加以核对，当可释疑。而作者则用“”之名而非金庸，书中人名只将“小桂子”改成“小柱子”，“韦小宝”改成“任大同”，“韦春花”改成“任春花”，其余人名未变。但《神武门》三十二集只是前半部《鹿鼎记》，而后半部《鹿鼎记》则以《小白龙》为书名，为《神武门》之续集。一九七九年五月，南琪出版社出版了《小白龙》六册，为完整版的原版《鹿鼎记》，将早先的《神武门》和《小白龙》合称为《小白龙》，六册中之上、中、下三册为原来的《神武门》，续上、续中、续下三册则是早先的《小白龙》，六册之《小白龙》和早先的《神武门》、《小白龙》相较，保留了原来的分章，而将四个字的章目删除了，第几章的字样也删除了，只保留分章的数字，全书共分为九十三章。修订版《鹿鼎记》在台湾由远景出版社取得版权，于一九八一年九月初版发行，其后远景将版权转让给远流出版社，由于远景、远流二版内容相同，因此不加以讨论。 金庸修订旧作，自一九七零年三月开始，到一九八零年中结束，用十年的时间来修改其十五部武侠小说，实不下于另写新作。其作品修改得较多的如《》，将原书十分之六七的句子都改写过了，而《鹿鼎记》相较于金庸的其他作品，要算是改动最少的了。到了1999年，金庸修订工作，正名为新修版（或世纪新修版），至今所有新版本均已完成。 两岸三地的出版分别授权于广州的广州出版社（2002年底开始出版，代替原来的三联书店）、台湾的远流出版社、香港的明河社。
《鹿鼎记》于一九六九年十月廿四日开始在明报连载，到一九七二年九月廿三日刊完，一共连载了两年另十一个月。我撰写连载的习惯向来是每天写一续，次日刊出，所以这部小说也是连续写了两年另十一个月。如果没有特殊意外（生命中永远有特殊的意外），这是我最后的一部武侠小说。然而《鹿鼎记》已经不太像武侠小说，毋宁说是历史小说。这部小说在报上刊载时，不断有读者写信来问：“《鹿鼎记》是不是别人代写的？”因为他们发觉，这与我过去的作品有很大不同。其实这当然完全是我自己写的。很感谢读者们对我的宠爱和纵容，当他们不喜欢我某一部作品或某一个段落时，就断定：“这是别人代写的。”将好评保留给我自己，将不满推给某一位心目中的“代笔人”。《鹿鼎记》和我以前的武侠小说完全不同，那是故意的。一个作者不应当总是重复自己的风格与形式，要尽可能地尝试一些新的创造。有些读者不满《鹿鼎记》，为了主角韦小宝的品德，与一般的价值观念太过违反。武侠小说的读者习惯于将自己代入书中的英雄，然而韦小宝是不能代入的。在这方面，剥夺了某些读者的若干乐趣，我感到抱歉。但小说的主角不一定是“好人”。小说的主要任务之一是创造人物；好人、坏人、有缺点的好人、有优点的坏人等等，都可以写。在康熙时代的中国，有韦小宝那样的人物并不是不可能的事。作者写一个人物，用意并不一定是肯定这样的典型。优柔寡断，罗亭能说不能行，《红字》中的牧师与人通奸，安娜?卡列尼娜背叛丈夫，作者只是描写有那样的人物，并不是鼓励读者模仿他们的行为。《》的读者最好不要像李逵那样，赌输了就抢钱，也不要像宋江那样，将不断勒索的情妇一刀杀了。显然不是现代妇女读者模仿的对象。韦小宝与之发生性关系的女性，并没有那么多，至少，韦小宝不像贾宝玉那样搞同性恋，既有，又有蒋玉函。写阿Q，并不是鼓吹精神胜利。小说中的人物如果十分完美，未免是不真实的。小说反映社会，现实社会中并没有绝对完美的人。小说并不是道德教科书。不过读我小说的人有很多是少年少女，那么应当向这些天真的小朋友们提醒一句：韦小宝重视义气，那是好的品德，至于其余的各种行为，千万不要照学。我写的武侠小说长篇共十二部，中篇二部，短篇一部。曾用书名首字的十四个字作了一副对联：“，笑书神侠倚碧鸳”。最后一个不重要的短篇《》没有包括在内。最早的《》开始写于一九五五年，最后的《鹿鼎记》于一九七二年九月写完。十五部长短小说写了十七年。修订的工作开始于一九七0年三月，到一九八○年年中结束，一共是十年。当然，这中间还做了其他许多事，主要是办《明报》和写《明报》的社评。遇到初会的读者时，最经常碰到的一个问题是：“你最喜欢自己哪一部小说？”这个问题很难答复，所以常常不答。单就“自己喜欢”而论，我比较喜欢感情较强烈的几部：《神雕侠侣》、《》、《》、《笑傲江湖》、《》。又常有人问：“你以为自己哪一部小说最好？”这是问技巧与价值。我在写作过程中有所进步：长篇比中篇短篇好些，后期的比前期的好些。不过许多读者并不同意。我很喜欢他们的不同意。一九八一?六?二二我的十五部武侠小说，到了二十一世纪初又再修改，至二○○六年七月完毕，主要是文字的修订，情节并没有大改动。曾郑重考虑大改《鹿鼎记》，但最后决定不改，因为这部小说写的是清朝盛世康熙时代的故事，主要抒写的重点是时代而非人物。在那个时代中，可以有那样的故事。我当然不鼓励现代的青少年去模仿韦小宝：不反对母亲做***、不识中文、贿赂贪污、法场换人、蔑视法律、杀人后用药化去尸体、连娶七个老婆。正如《》、《水浒传》是好小说，但在现代社会中，和的行为也不能学。二00六?七?十五
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