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天下贰八大门派之开山祖师渊源介绍
半旧长褂身上穿，一桌一椅看官前。
手摇紫竹白折扇，惊堂木响听我言。
【荒火】
荒火地处南方的教派。崇拜祝融和其遗留在人间的圣火。祝融此人到底是一个什么样子的人那。我们一步步揭露他神秘的面纱。
【身份一】祝融，神话传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。住在昆仑山的光明宫，是他传下火种，教人类使用火的方法。谈起南海神庙的建立，人们自然会问起南海神的名字。南海神叫祝融，也有史书称其为祝赤，是祝融和赤帝的简称。其实祝融和赤帝是同一人，祝融本是火神，另一说祝融原叫重黎，在担任火正官时，黄帝赐他姓&祝融氏&。
祝融八姓：祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、?、曹、斟、芈等，史书称为&祝融八姓&。
【身份二】祝融是在我国长期以来广泛祭祀的火神。据罗泌《路史&前纪》卷八中说：&祝诵氏，一曰祝?，是为祝融氏&& 以火施化，号赤帝，故后世火官因以为谓。&《史记&楚世家》：&重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。&传说祝融不但是管火的能手，而且发现了击石取火的方法，还发明了火攻战法。
从上可以看出祝融是一个原始部族的首领，善与用火造福黎民，并得到当时最高统治者黄帝的封赏。在中国古代人们造神运动中，不难看出人们对祝融为苍生做出的贡献慢慢把自己的首领神格化，已达到自己首领成为不朽。
【身份三】盘古涅磐，天地混沌五行成灵，其一为上古巫族一派。祖巫有十二，其南操火之祖巫名为：祝融。《山海经》云:&南方祝融兽头人身 双耳穿两条火蛇 脚踏两条火龙 全身火红鳞片， 南方火之祖巫。祖巫天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风***电，天山移海、改天换地。
以上三个身份大同小异但都很配合的说祝融是司火之神，用火的熟手，在人类进化史上，人与动物的区别不仅是会制作工具上，最根本的区别在于熟练使用了火，不管过去、现在还是将来火永远是人类文明传承中不可缺少的一部分。
（古代祝融司火之神）
（游戏描绘祝融）
【天机】
天机营的第一任营主是当年黄帝的大将军应龙。应龙听起来是一个很牛叉的名字，那么我就带你去看看应龙的真面目。
【身份一】应龙：古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。古代传说中善兴云作雨的神。《辞源》说&应龙&是有翅膀的千年龙，五百年的被称为角龙。龙是不凡之物，寿命奇长，应龙更是龙中之贵。
应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。
【身份二】应龙是黄帝手下的将领。在与蚩尤的战争中，应龙人为地制造了一场洪水（在河流的上游筑坝，积蓄一定的水量，然后挖开堤坝）冲垮了蚩尤的军营，从而赢得了战争的胜利。而这场战争的战场就在涿县。
【身份三】《山海经&大荒东经》：&应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。&
《山海经&大荒北经》：&应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。
《云笈七签&纪传部》：&蚩尤率魑魅魍魉，请风伯雨师，从天大风而来，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请风伯雨师及天下女袄，以止雨于东荒之地，北隅诸山，黎土羌兵，驱应龙以处南极，杀蚩尤与夸父。&
综上所述应龙是条神龙，后来有了应龙氏族，帮助黄帝征伐蚩尤、夸父。帮助大禹治水。是一位开国大将又是一位水利专员。也是人类文明史上造福人类的不朽。
（传说大都作为神兽）
（游戏描述应龙打扮）
【弈剑】
弈剑创派自剑仙广成子。广成子何许人也，听我慢慢说来。
【身份一】广成子，为道教&十二金仙&之一，古代传说中的神仙。居崆峒山的石室中，自称养生得以道法，年一千二百 岁而未成衰老。《神仙传》称其为轩辕时人，居住在崆峒山的石室之中，黄帝曾向他请教&至道之要&，广成子先是不予回答，过了三个月，黄帝再来问&治身之道&，广成子告诉他说：&至道之情，杳杳冥冥。无视无听，抱神心以静。形将自正，心净心清。无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守其一，以处其和，故千二百年，而形未尝衰。得吾道者上为皇，失吾道者下为士。予将去汝，入无穷之间，游无极之野，与日月齐光，与天地为常，人其尽死，而我独存焉。&说完，传授给黄帝《自然经》一卷。
【身份二】广成子为黄帝之时太上老君化身。《太上老君开天经》：&黄帝之时，老君下为师，号日广成子。消自阴阳，作道戒经道经。黄帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊。&
【身份三】剑仙广成子弈剑之道。剑，乃短兵之祖，近搏之器，其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。广成子：粗眉卓竖语如霜，闻说不平便放杯，仗剑当客千里去，一更别我一更回，庞眉斗竖恶精神，万里腾空一跃身，背上匣中三尺剑，为天目示不平人。法剑乃有形之器，有为之物，托古剑之气而炼神化精，仗剑而行能驱妖除邪卫道。道家乃无形之器，无为之物，是智慧之剑，是心剑，与天合一，奉德之情，应机而现。
【身份四】广成子，他是宁封子与女和氏的双胞胎之一，属&紫玄武命&，他弟弟郁离子是&紫玄文命&。他们被乌丝兰玛所救，从此效忠于她。广成子是昊天氏的后裔，操纵着翻天印得心应手，将翻天印发挥到极致。
【身份五】黄帝及广成子。种种纷纭可看出广成子是一个高级知识分子，帝师，击剑博弈高手，或者是精神领袖。甚至是高级集团的老总。天下所取广成子为身份一、三也。但都说明广成子是黄帝的老师，剑仙之祖。
（封神榜中广成子）
（崆峒山上广成子塑像）
【太虚观】
千百年前，炎黄战蚩尤。战场之上蚩尤大军所向披靡，炎黄二帝陷入苦战。危急之时，云华夫人奉西王母之命现身人间，云华夫人仙乡何处那，走去看看吧。
【身份一】仙化的神女《太平广记》卷五十六云华夫人条引《墉城集仙录》&& 云华夫人，王母身二十三女，太真王夫人之妹也，名瑶姬，受回风，混合，万景，炼神，飞化之道。&&意思是说云华夫人，王母身二十三女，太真王夫人之妹也，名瑶姬，受回风混合万景炼神飞化之道。
【身份二】云华夫人，金母之女也，非寓胎禀化之形，是西华少阴之气也。在人为人，在物为物，岂止於云雨龙鹤，飞鸿腾凤哉!
禹然之。后往诣焉，忽见云楼玉台，瑶宫琼阙森然。既灵官侍卫，不可名识，狮子抱关，天马启涂，毒龙电兽，八威备轩。夫人宴坐於瑶台之上，禹稽首问道。因命侍女陵容华出丹玉之笈，开上清宝文以授禹，（禹）拜受而去，又得庚辰，虞余之助，遂能导波决川，以成其功；奠五岳，别九州，而天?玄?，以为紫庭真人。
【身份三】文选 江淹杂体诗注引《宋玉集》&& &&昔先王游於高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，自云：我，帝之女，名曰瑶姬，未行而亡，封於巫山之台。闻王来游，愿荐枕席。王因幸之。去乃言：妾在巫山之阳，高丘之阳，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦而视之，果如其言，为之立馆，名曰朝云。
《文选宋玉〈高唐赋〉注引》&&赤帝女曰瑶姬，未行而卒，葬於巫山，故曰巫山之女。楚怀王游於高唐，梦见与神遇。
《太平御览》卷三九九引《襄阳耆旧记》&& 曰：我，帝之季女也，名曰瑶姬，未行而亡，封巫山之台，精魂依草，实为茎之。媚而服焉，则与梦期，所谓巫山之女，高唐之姬&&
《渚宫旧事》卷三引《襄阳耆旧记》&& 曰：我夏帝之季女也，名曰瑶姬，未行而亡，封乎巫山之台，精魂依草，摘而为芝，媚而服焉，则与梦期，所谓巫山之女，高唐之姬&&此处成了巫山神女。
看文献或神话，云华夫人本是西王母养女或寄宿亲戚家的小女孩，帮过大禹治过水，游戏于三峡巫山，千年后系后果楚襄王。但可以看出云华夫人身份高贵，是为才女佳人。在巫山还有一处别院。
（古籍中的巫山神女）
