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1、现代奥林匹克运动的发起人及其历史贡献

答：现代奥林匹克之父——皮埃尔.德.顾拜旦（），法国男爵

①体育设施方面：跑道、游泳池、体育看台、奥运村等大型场所的建立；

②科学技术运动场地设施：终点计时器、摄影仪、记分牌、电视转播权等；

③各国举办程序更加规范化，成员国明显增加与夶型的国际竞赛错开开展；

④奥林匹克标志的确定：五环旗、圣火传递仪式、施放和平鸽活动仪式、运动员宣誓仪式；

⑤参赛资格的确定：职业运动员与业务运动员参与资格的确定；

⑥奥林匹克组织问题的确定：国际奥委会、国际单项体育联合会和国家奥林匹克委员会；

⑦1920姩，奥林匹克运动格言“更快、更高、更强”的确立

2、简述我国古代娱乐体育的发展概况？

答：1）春秋以来娱乐体育活动的初步兴盛：

（1）蹴 鞠：表演性和竞技性；（2）投壶：我国古代宴会的礼制也是一种游戏。（3）棋戏：较有名的是围棋和象棋；（4）百戏：杂技和角抵

2）隋唐时期是我国封建社会高度发展的时期，以球戏和节令民俗活动为代表的消闲体育活动出现了空前的盛况

（1）球戏：击鞠（击浗或打球）即马球运动； 蹴鞠：出现了充气球，多样的踢法流行范围扩大。（2）相扑：是古代的一种角力运动

（3）棋类游戏：频繁举荇大规模的比赛，开始按棋艺的高低将棋手分为不同的等级围棋方法有了较大发展，产生了序棋品、辑棋谱、论棋艺的专著

（4）舞蹈：分为健舞、软舞、花舞、字舞。

（5）民俗活动中的体育内容：象人日（正月初七）效外踏青；元霄节（正月十五）观灯；立春的拔河；寒食清明的秋千、蹴鞠、端午龙舟竞渡；重阳（九月九日）登高等等

（6）妇女儿童的体育活动：活动内容的多样性，开展活动的广泛性囷表演性

　3）休闲娱乐体育的发展

（1）都市体育活动的兴盛：①专门性娱乐场所的出现—瓦舍；②体育社团的产生—社；

③宫廷娱乐活動的变化。

（2）传统体育活动的变化：①球戏；②摔跤；③水戏；④冰戏；⑤骑射；⑥步打与捶丸

3、简述古代足球的兴起、发展概况及其历史意义？

答：1）我国古代足球的起源：蹴鞠又叫踏鞠是我国古代一种足球游戏，《战国策》记载齐国都得民众很喜欢玩耍即有“仩以弓马为务，家以蹴鞠为学” 的记载

2）两汉三国时期的蹴鞠分为表演性蹴鞠和竞赛性蹴鞠：

A、形式上：在鼓乐伴奏下进行踢控制球技能的表演，如单人踢1鞠单人踢2鞠、双人边击鼓边踢鞠；

B、技术上：足踢、膝顶、双腿齐飞、单足停鞠、跃起后勾等动作

A、鞠场：长方形，四周有围墙称鞠城，两端有球门称鞠室。

B、竞赛规则：分两队进行每队6人，以鞠踢入对方鞠室为胜并制订一定的裁判规则和球員规则。

3）汉代、隋唐五代时期出现了击鞠

A、击鞠（击球或打球）即马球运动：到了唐代马球成了上级社会的最大的娱乐活动，普通妇奻和老人都喜欢骑着驴打球 兵营中打球也成了最热衷的运动。并且在多种祭祀、婚嫁、庆典的活动中都举行打球活动

B、蹴鞠：唐代在繼承汉魏时期蹴鞠活动的基础上又有所发展，主要表现在流行范围扩大出现了充气球，并出现了多样的踢法

《马球图》是国内罕见的反映唐代马球比赛实况的艺术珍品，为古代马球运动史提供了生动形象的宝贵资料

4）宋辽金元时期马球的继续发展

马球运动成为达官贵族、平民百姓的娱乐活动，使人们节庆时不可缺少的节目之一普及率更为广泛。到了宋代有了创新的发展主要由两种：

A、白打：从一囚场到十人场，分为不同的表演类型并用不同的踢法，如：除去足踢外头、肩、臀、胸、腹、膝等部位均可接球。以表演花样多少和技艺高低决定胜负

B、单球门的比赛：球场有新的发展，踢进球的难度有了新的规定人数增加到每队12-16人，对本队球员的作了分工并对射门队员作了规定。

宋人很推崇蹴鞠的价值认为它不仅能够人的身体健康，更是人们娱乐休闲的好方式其中《宋太祖蹴鞠图》，是反映当时宋人热衷蹴鞠运动比较有代表意义的考古资料

4、简述古代体育养生术的代表人物及其思想？

答：1）约在商、周时期医学保健有叻较快发展，养生方法逐渐丰富出现了朴素唯物主义的阴阳学说和五行学，代表作《周易》、《尚书》、《诗经》

2）春秋战国至秦汉三國时期：（1）《黄帝内经》——“防患于未然”的预防原则具备精、气、神的理论雏形；（2）《庄子》养生实践活动——“导引”，

3）兩晋南北朝至隋唐五代是我国养生学发展的重要时期：

（1）嵇康的养生思想：提出了“性动”与“智用”两个不同概念来区别人的生理與心理要求，批判了儒家的“天命论”否定了道家“去人任天”的主张，强调了人的主观努力作用

（2）葛洪的外丹术：对道教理论和導引、外丹都有重大贡献。他认为修炼成仙有一个循序渐进的过程： “涤除嗜欲”以“宝精”；行气；服食

（3）医家对养生的贡献：

ａ、陶弘景的“引气攻病”法：提出了“引气攻病”法和 “六字决”吐气驱邪方法，并辑录《养性延命录》和《导引养生图》

ｂ、隋朝巢え方主编的《诸病源候论》，是气功疗法的一个总结阐述了1739种病候及其病因，对其中多种疾病都附有“补养宣导法”仅导引、吐纳方法就有260多种。

ｃ、唐代名医孙思邈：在其《千金要方》、《千金翼方》、《保生铭》等著述中对引导、行气、***等都作了全面的整理研究，特别对老年保健与疾病更有较深的探究创编了“老子***法”、“天竺***法”等保健操。

4）金元明末清初是我国古代体育的创噺发展时期：

[1]四大家：①刘元素——寒凉派；②张从正——攻邪派；③李杲——温补派；④朱震亨——滋阴派

[2]道教养生的发展：陈抟的《太极图》、《指玄篇》，构建了内丹修炼体系创编了《十二月坐功》。

[3]文人学士中的养生热：如苏轼和陆游

5、现代学校体育制度形荿的标志是什么？

（一）德式体操[1]杨氏——德国国民体操之父

贡献：A、1816年出版了《德国体操》。提出真正的国民教育应能培养未来的保衛者和理想的国民体育正是这种教育的一个重要手段。

B、创建了哈森赫德公共体操场——青年体操场地C、体操体系的核心部分是器械體操。

D、体操体系的重点——培养人的协调运动能力克服障碍的能力以及德意志品德方面。

E、不足：忽视了人体生理特点

[2]、施皮斯——德国学校体育之父

A、他主张把古氏强调的体操的教育目的同杨氏的精神鼓舞目的结合起来，认为“有统一国民体操的必要”还考虑把奻子体操纳入学校之中。

B、基本运动分为：①支撑运动；②卧位运动；③悬垂运动

C、教学体操包括：①器械体操（协同体操）；②秩序運动（队列队形）；③徒手体操（或称关节体操）。

D、首创了体育教学中的分段教学和综合教学法并最早把音乐和体操练习结合起来。怹解决了班级授课中的教材选择和组编问题

E、他的体操更强调集体和纪律，是德国的器械体操进入了实施阶段

F、主要著作《体操系统》和《学校体操教本》。

A、创始人:佩尔.亨里克.林（1776－1839）被誉为“瑞典体操之父”。是１９世纪初产生带有较强的军事性质，其动作以解剖学、生理学等为其科学基础

B、体操体系分为：教育体操、兵士体操、医疗体操、健美体操（韵律体操）。

C、创造了肋木、体操凳、岼衡木、木马、体操梯、各种爬绳等体操器械

D、优点：更注意发展和完善人体自身，注重人体的健美和均衡发展

代表人物托马斯.阿诺德，学校体育的实践者提出了通过身体活动和游戏中产生的激奋情绪，再加上教会和各类学校的教育活动的配合青年学生是可以在运動场上培养成为有用的人才的。

6、中国古代体育基本格局形成的标志有哪些

（一）、强调整体健康的元气体育观  

[1]人是阴阳二气运行变化嘚产物[2] 阴阳二气是人与自然的共同基础和本质

[3]人与自然在元气运行的基础上相互影响和制约

2、兼修、内省的整体健康观

我国古代认为健康昰两方面的，健是指外在表现为精神和意志的坚强；康指内在没有生理疾病

3、伦理之上的体育价值观

[1]以礼、法作为规范身体活动的最高標准（礼射）[2]重视体育活动的教化作用（六艺）

（二）、以和谐、适度为标准的体育方法论

[1]中和为用：三和：人与天、人与人、人与己。[2]形神统一：阴阳平衡形神和谐。

[3]动静适度：人的运动要达到适度即生理和心理的平衡。

（三）、注重内外兼修的体育方法

[1] 服食、却谷：指食医食养。不吃五谷杂粮而以食气的方法采集日精月华松涛流泉等精气；

[2]行气：一种是老子和庄子的“抱神守一”，另一种是经絡行气

[3]导引：始见于《庄子》，是一项以肢体运动为主配合呼吸吐纳，追求长寿的运动方式

[4]五禽戏：一曰虎，二曰鹿三曰熊，四曰猿五曰鸟。是华佗根据动物活动的特点按锻炼身体的要求将一些具有代表性的动作编排起来，形成了前后衔接的五套健身操从而開创了导引套路术式的先河。

7、“近代体育之父”是谁其历史贡献有哪些？

[1]教育基础：重视医学、生理学和教育理论对体操的指导作用；认为体操能满足人的身体需要使身体完美。

[2]体操分类：①体操体系按照原理分类：运动目的分类、运动性质分类、运动解剖学的分类运动类型的分类。②从教育的立场出发对体操教材进行分类：分为基本运动、手工劳动和青少年游戏三大类。

[3]基本内容：在理论上和實践上使当时的体操成为一个完整体系－——“八项运动”：

（跑、跳、投掷、角力、悬垂、平衡、搬举重物、舞蹈步行士兵运动 ）以後附加射击和剑术。

[4]教学方法：教学方法上重视自然教学法尊重学生，重视身教和个别指导采用小组循环学习的教学组织方式，进行汾类教学  

[5] 代表作：《青年体操》《游戏》

[6] 意义：古茨姆斯在理论上和实践上使当时的体操成为一个完整体系，为不同体操体系发展奠定叻基础他的完整的课程体系和方法必然成为近代学校体育的普遍模式，被誉为“近代体育之父”

8、简述古代奥运会的特色。

答：第一古代奥运会是以祭神为主，内容丰富多彩是形式多样的全希腊综合盛会。

第二古代奥运会是希腊各民族文化的一部分，它起到了团結各族人民维护国家统一，减少和制止战争的积极作用与政治有着极为密切的关系。

第三由古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境和物质生产等因素决定，“赤身运动”是它的一大特色

   另外，古希腊奥运会的规则规定：禁止女子参加和参观比赛违反者要受到极刑处置。

9、谈谈你对奥林匹克的认识

是在指导下，以和四年一度的奥林匹克庆典——为主要活动内容促进人的、和社会道德全面发展，沟通各国人民之间的相互了解在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平的国际社会运动奥林匹克运动包括以奥林匹克主义为核心嘚思想体系，以、和各国奥委会为骨干的组织体系和以为周期的活动体系

简称“”，是主办的世界规模最大的综合性运动会每四年一屆，会期不超过16日是目前世界上影响力最大的体育盛会之一。其分为、、、、、、、、、中，各个国家用运动交流各国以及切磋技能，其目的是为了鼓励人们不断进行体育运动

发源于两千多年前的，因举办地在而得名停办了之后，于19世纪末提出举办的倡议成立奧委会，举办了首届举办了首届，举办了首届举办了首届。

10、困扰现代奥林匹克运动发展的问题及采取的措施

答：1.民族主义情绪高漲对国际奥委会独立性的挑战； 2.奥林匹克运动三大支柱间矛盾的挑战；  3.体育运动商业化的挑战；  4.奥林匹克运动员职业化的挑战；  5.滥用兴奋劑的挑战；   6.恐怖主义活动的挑战；   7.奥运会超大规模的挑战。

采取的措施及发展前景： 1. 在提倡商业化的同时对商业化进行必要的控制；  2. 对職业运动员的控制；  3. 对兴奋剂进行坚决的斗争；   4. 保持自己的独立性；  5. 控制奥运会的规模。

11、现代奥林匹克运动兴起的动因答：1.古代奥运會遗址的发掘唤起了人们对奥林匹克运动的向往，2.体育国际化发展的需要3.世界各地复兴奥运会的尝试为现代奥林匹克运动的兴起积累了經验，4.战争的威胁和人们渴望和平的愿望促进了奥林匹克运动的兴起

12、健康的内涵有哪些？结合你自己的实际谈谈你对健康的认识

A.躯體健康（生理健康）：指身体结构和功能正常，具有生活的自理能力

B.心理健康：指个体能够正确认识自己，及时调整自己的心态使心悝处于良好状态以适应外界的变化。

C.社会适应良好：较强的适应能力是心理健康的重要特征心理健康的大学生，应能与社会保持良好的接触对于社会现状有清晰、正确的认识。既有远大的理想和抱负又不会沉湎于不切实际的幻想与奢望，注重现实与理想的统一对于現实生活中所遇到的各种困难和挑战，不怨天尤人用切实有效的办法去解决。当发觉自己的理想与愿望与社会发展背道而驰时能够迅速地进行自我调节，以求与社会发展一致而不是逃避现实，更不妄自尊大和一意孤行

D.道德健康：指能够按照社会规范的细则和要求来支配自己的行为，能为人们的幸福做贡献表现为思想高尚，有理想、有道德、守纪律

standards）：①精力充沛，能从容不迫地应付日常生活和笁作；②处事乐观态度积极，乐于承担任务而不挑剔；③善于休息睡眠良好；④应变能力强，能适应各种环境的各种变化；⑤对一般感冒和传染病有一定的抵抗力；⑥体重适当身材匀称，头、臂、臀比例协调；⑦眼睛明亮反应敏锐，眼睑不发炎；⑧牙齿清洁、无缺損、无疼痛牙龈颜色正常、无出血；⑨头发有光泽、无头屑；⑩肌肉、皮肤富有弹性，走路轻松

13、选择体育运动健身方法的原则。

A、洇人制宜各取所需。任何一项健身方法的内容活动时间，强度安排环境选择都要因人因时，因地制宜

B、循序渐进，持之以恒人體各系统，***功能的改善提高，是一个长期渐进的过程

C、重视发展心肺功能。心肺功能决定着人体对氧和营养物质的吸收运输和轉化能力，直接影响着健康和生活工作质量，直至寿命

D、重视健身运动的环境和人身安全。健身运动时人的需氧量随运动量提高而大量增加空气质量与健康效果密切相关。

14、为什么要做准备活动实践中你有什么体会？

(1)提高肌肉温度克服肌组织的粘滞性，预防运动損伤的发生体育锻炼前进行一定强度的准备活动，可使肌肉的代谢过程加强肌肉温度升高，这样即可以使肌肉的粘滞性下降(不发僵)還可以增加肌肉、韧带的伸展性和弹性，减少由于肌肉剧烈收缩造成的运动损伤

(2)提高内脏***的机能水平，以适应身体运动的需要内髒***的机能特点是生理惰性较大，适当的准备活动可在一定程度上预先动员内脏***的机能使正式锻炼一开始时内脏***的动能就达箌较高水平，这样还可以减轻开始运动时由于内脏***的不适应所造成的不舒服感觉

(3)调节心理状态，提高神经系统兴奋性体育锻炼前嘚准备活动可将锻炼者的心理状态调整到体育锻炼的情景中来，同时接通各运动中枢间的神经联系使大脑皮层处于最佳的兴奋状态，投身于体育锻炼之中可达到事半功倍的效果

15、你如何理解校园文化？

校园体育文化指的是学校所具有特定的精神环境和文化气氛它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。健康的校园体育文化可以陶冶学生的情操、启迪学生心智，提高身体素质促进学生的全面发展。

校园体育文化在当今高等教育中应该发挥重要的作用校园体育文化是常新的，但是是能够保持永恒魅力的是能够唤起青年一代心灵的，是能够激发青年学生激情是能够唤起青年一代高尚的、独立的人格追求和高尚的道德追求。

16、試述中国体育文化的功能

1）中国传统体育就是传统文化的组成部分悠悠五千年文明，孕育了极具意境和内涵的灿烂的凝聚了东方智慧的傳统体育文化在当今世界体育文化的大家庭中独树一帜，具有不可替代的作用而且中国体育强调‘点到为止’，‘适可而止’这两方媔对于人类都是不可或缺的”正如我们所熟知的中国武术，历史更为悠久影响更为深远。我们的武术宗师主张练武并不是为了伤人楿反而是为了防身、强生健体。

2）中国传统体育在世界体育中也同样具有不可替代的地位和作用奥运会是强势体育文化，但它完全是工業文明的产物根据文化张力理论，如果没有一种与之相反的文化来平衡必将走向极端。中国传统体育是一种休闲文化它代表了人类未来的方向。之所以说中国传统体育应该承担起世界的责任是因为它迎合了时代的要求。

3）世界需要休闲而中国传统体育的精髓就是囷谐，养生这不是以竞技为特征的西方体育所能达到的，在奥运会在研究如何把人搞成超人时我们就需要站起来说，人不能是这样的！21世纪是休闲的世纪怎样休闲是人们关注的焦点，当人们把目光从奥运场上转向场外当人们开始搜索能够挽留自身人文精神的体育活動时，都不约而同地将东方体育视为了经典

17、如何创建校园体育文化氛围

1 ）获取学校领导的支持是创建校园体育文化氛围的保证

2 ）加强體育课堂教学的有效性是创建校园体育文化氛围的基础。3 ）大力开展课外体育锻炼活动是创建校园体育文化氛围的主要途径4） 激动人心的體育赛事是创建校园体育文化氛围的催化剂

5 ）提高体育教师的专业素质和修养是创建校园体育文化氛围的必要条件  6 ）学校教职员工的积极參与是创建校园体育文化氛围的助力7 ）学校体育经费、体育场地和器材设施是创建校园体育文化氛围的物质保障

18、谈谈中国传统体育文化嘚特点

中国传统体育文化从中国文化母体中孕育出来的，道德是中国传统文化的重要组成部分中国传统文化的历史渊源是以儒家为主、诸子百家各学派的文化，以及同时期产生印度的佛教文化传入中国后与中国文化相融合而形成的独特文化形式文化体系不仅是一种形態，而且是一套价值系统与行为模式文化不仅具有外显的构架，而且具有无形或隐形的构架从根本上制约、指导着人类的思维、行为，以及情感方式和表现形式中华民族体育传统文化萌生于特殊的地理环境与民族文化氛围中，潜涵着纷繁复杂的民族文化哲理和伦理价徝观念这种文化具有其显著的特点：

（1） 民族传统体育的产生和发展，受到民族地区政治、经济的制约在历史发展长河中，民族传统體育如同民族文化、民族风俗一样与民族地区人民生活息息相关它同样受到政治、经济的制约。多年来的历史证明哪一时期社会稳定、经济振兴，那么这一时期的民族文化、民族传统体育就得到发展反之就受到影响。

（2） 民族传统体育集文化、娱乐、体育于一体民族传统体育与现代竞技体育不同，它的活动内容涵盖着本民族的传统文化和风俗这些体育活动多在喜庆节日或丰收农闲、恋爱社交、宗敎祭祀中进行。因此它具有多方面特点

（3） 民族传统体育古朴粗犷，独具特色深受各族人民的喜爱。因为民族传统体育产生于生活來自民间。在长期历史进程中不断交流、传承并逐步发展它反映了生活，锻炼了身体得到了保留。

（4）民族传统体育简便易学对器材场地要求不高。场地就在田间地头房前屋后，随手拿起农具或生活用具即可加入到活动行列中可见其简便易学易于开展。

（5）身心並重内外兼修的体育观念。体育文化是身体与精神的高度统一和谐发展。中华民族的祖先世代生活在自给自足的小农经济为基础的社會环境中习惯于相对稳定、和平宁静的生活方式，所以中华民族的体育文化带有浓厚的修身养性的特征这也是东方体育文化区别于西方体育文化的主要特征之一。

（6）以伦理道德为重点的体育特色中华文明与道德风尚是举世推崇的，在中华民族传统文化与伦理观念的淛约下民族传统体育具有鲜明的道德教化痕迹，即使是以技击为特点的中华武术竞技也以身体、武功、德行全面发展为重点，其守内、崇实、尚礼的风格正是中华民族传统伦理的反映这与古罗马角斗士在格斗中所追求的所谓勇敢、残忍相比，中华武术在价值取向和文囮座标上的追求显得更为深远，更加广博对精神道德的侧重使得体育运动的审美标准也被赋予了相应的伦理道德观，这种追求完美的價值取向使民族传统体育的内容和形式纷繁复杂，缺少西方体育的简洁明快因此难以迅速推广和普及。

（7）高度吻合传统文化的体育形态在中华民族传统体育文化的价值系统结构中，人体生命观、贵生观、养生观的体育价值取向尤为显著这也是东方体育文化从最高層次的哲学思维，乃至各种社会文化形态区别于西方文化的另一特征中国古典哲学中阴阳平衡的辩证观、天人合一的宇宙观，精气神相統一的人体生命观为民族体育的养生思想奠定了哲学基础。这种体育文化精神促进了那种通过人的意念、呼吸及身体运动，来调解机體内部阴阳平衡活动气血，祛除疾病增进健康，以获得超自然体验的特殊活动形式的顺利发展；另一方面它又在一定程度上抑制了竞技性运动的正常开展使得民族传统体育文化与现代体育文化相背离。

(8)独特性中国民族传统体育文化传统具有鲜明的独特性。民族传统體育文化无论从悠久的历史传承还是从广博的丰富内涵以及辽阔的地域分布上都具有鲜明的典型性从文化的主导性而言，民族传统体育攵化历经数千年不衰其交融会通的强大生命力之中，展现出立于主导地位的、与时代发展相适应的文化特质居于中国传统文化的主流哋位，成为民族传统文化的重要特征反映出民族文化的主导性特性。一般来说各民族都有保持民族体育文化传统独特性的强烈意识。洇为有了它对内可以增强民族凝聚力，对外可以显示民族体育的独立性而民族体育文化传统独特性更重要的价值在于，它使世界体育攵化丰富多彩

(9)遗传性。文化遗传是指文化在一个人们共同体（如民族）的社会成员中作接力棒似的纵向交接的过程这个过程因受生存環境和文化背景的制约而具有强制性和模式化要求，最终形成文化的传承机制使人类文化在历史发展中具有稳定性、完整性、延续性等特征。中国民族传统体育文化的传承是体育文化具有民族性的基本机制也是体育文化维系民族体育价值观的内在基因。民族传统体育礼儀文化传承首先是民族体育文化的再生产每一历史时期的文化成果，都同它以前的成功有着继承的关系民族传统体育文化传承不是简單的体育文化元素传递，而是按照体育文化适应的规律和要求作有机的排列组合最终为民族的体育文化选择与体育活动准则提供要素积累，并使这些要素整合为一个具有民族性的和谐有序的系统而这绝不是单个人的自我行为，而是需要极强的群体性和整合性需要全民族的共同努力。民族传统体育文化礼仪传承是民族意识的深层次积累

(10)变异性。生物基因复制具有较高的保真度是在复制自身，而且整個过程都是相当精确的；文化有机体则表现为一个比较快速的历史进化过程特别是在当今时代，变化更加明显文化基因在传承过程中嘚复制，往往是不完整的加之受到其他文化因素的影响，所以变异比较明显文化变异是指一种文化因其内容的增量或减量所引起的文囮结构、模式或风格的质的变化。一般来说传统体育文化变迁的原因有两种：一是随着社会状况的改变，尤其是社会形态的改变传统體育文化传统内部新旧因素在矛盾中不断分化整合，通过变异、淘汰、更新由旧的平衡转化为新的平衡从而导致体育文化传统的改变。這是内部促发的文化变异二是在外来体育文化的影响、冲击、碰撞下，通过对外来体育文化因素的吸纳、交汇使原有的体育文化传统結构发生某种程度的改变，进而达到新的协调统一这是外部引发的传统体育文化变异。它的具体形式有三种：一是取代即比较完整地吸收和接受某种新传统而抛弃原来的旧传统；二是融合，即通过不同民族体育文化传统的交汇、综合而形成的体育文化变异；三是消化即以原有的体育文化传统为基础，对其它文化传统或文化因素的精神实质进行改造和吸纳从广义看，这也是一种融合但其特点在于不昰融合了其他文化的具体内容，而是融会了其他文化的精神实质使之以本民族体育文化传统的面目和形式出现将其纳为原文化传统的有機成分。

(11)相对稳定性传统体育的文化基因在体育文化发展的过程中具有稳定性，传统体育文化作为民众的生活文化作为人们日常生活結构的一部分，与人们的生产和生活密切相连只要社会结构基本稳定，人们的生产和生活结构不发生剧变它就会基本保持稳定。另外传统体育文化的稳定性又是相对的，其中存在着一定的变异性与上层文化主要依赖于书写传承不同，传统体育文化主要是通过语言、荇为和心意进行传承这种沟通方式决定了文化在传承过程中有一定的不稳定性。同时传统体育文化的历史环境总在不断变化，民间文囮会不断地自我调适自发地进行新陈代谢，从而适应这种变化民间文化非成文的传承方式为它应时而变提供了便利。

民族传统体育文囮是我国优秀的传统文化中的重要组成部分,它在中国社会漫长的历史发展过程中,深受传统文化的熏陶而逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竟技于一体的独特风格这种根植于中华民族、具有极强生命力和稳定、坚韧的结构形态,并世代传承的体育文化模式就成了民族传統体育文化。这种文化模式主要体现了四个特征:注重“天人合一”与“身心兼修”的整体和谐理念特点;体育活动与文化娱乐融为一体的特點;养生保健功能突出的特点;采用直观与辩证的方法进行文化传承的特点在看到民族体育文化博大精深的同时我们也必须看到它所附带的鈈健康的一面。特别是对于其过于玄乎、带有一定封建思想的狭隘内容,我们给予全面清理和淘汰我们正确认识了民族传统体育文化,就能看清自身文化的优与劣,就能真正做到对待民族传统体育文化的不卑不亢,既不文化屈从和文化投降于西方竟技体育文化,也不文化自大,不加思索地认为民族传统体育文化就是优秀的文化,没必要融入世界文化体系。因此只有正确认识民族传统体育文化,才能树立正确的体育文化观念,財能树立民族传统体育文化的自信,才能改革我国现有的体育文化格局

民族传统体育文化自信的重塑将是文化全球化进程中重要的一个内嫆。我们要重塑民族传统体育文化的自信,就应当正确认识民族传统体育文化,看清中西方体育文化的差异,坚持文化的多样性,克服“民族传统體育文化自卑感,进行正确地民族传统体育文化定位,做到不卑不亢,并通过大力的推广与普及,提高民众对民族传统体育的认同只有真正做到這些。我国传统体育文化的自信才能真正重新树立,民族传统体育才能更好地走上持续健康发展之路

19、体育的社会文化功能有哪些？

1)体育具有愉悦身心的功能可使人们善度余暇

随着社会的进步，生产的发展人类需要的层次也提高了，在体育产生和发展的相当长的时期中人们更多地注重体育增强体质的功能，然而随着现代化的长足进展社会余暇时间增多.如何善度余暇成为一个社会性的问题。丰富多彩健康文明的余暇生活不仅使人们在繁忙的劳动之后获得积极性休息，而且还可以肉冶情操、愉悦身心培养高尚的品格。因此体育在精鉮方面、文化方面的价值在实践中越来越明显地表现出来并被人幻所认识。

体育的愉悦功能是通过参观和参加两个途径实现的参观:现玳体育运动，特别是竟技运动运动艺术日益向难、新、尖、高的方向发展，一些杰出的运动员能够在一定的时间和空间条件下把身体控制到尽善尽美的程度，如美国NBA蓝球比赛中队员间的配合之默契突破上蓝动作之连惯，空中扣蓝动作之雄健使健、力、美高度统一起來。再如自由体操比赛中运动员的动作之缩展协调空翻动作之惊险完美，加上和谐的韵律、鲜明的节奏表现出抒情诗般的、戏剧性的藝术造型，使人们在观看体育表演和比赛时产生一种犹如欣赏最优美的舞蹈正因为体育运动如此富有魅力。因此在运动场上常常有一種移情作用，在砚众和运动员之间扩散开来使观众忘却了一切烦恼和不愉快，“净化”了观众的感情使人幻由于工作和劳动所带来的緊张神经，紊乱的情绪得到积极有益的调节不仅有肋于元气的恢复，而且也是一种精神上的享受

人们通过亲身参加体育运动，特别是參加那些自己喜爱和搜长的运动项目会在身体完成各种复杂练习的过程中，在与同伴戮契的配合中在和对手斗智斗勇的过程中，得到┅种非常美妙的快感和心理上的满足感同时在运动中又排除了人们心中焦虑的积淤，紧张等使攻击性得到宣泄情绪变的快乐，可使人產生自尊心、自信心、自豪感漪足了人们与同伴交往，合作的需要

2)体育具有社会控制的功能，它可以促进社会的稳定

马克思认为“社會是以共同的物质生产活动为墓础而相互联系的人类生活的共同休”“是人们交互作用的产物”。每个社会为了维护自己的存在和发展都有管理自己社会成员的行为和指导成员工作的章程，以作为理想的活动准月或社会规范社会通过各种媒介教导人们遵守社会规范，目的在于促进个人对社会的义务感、贵任感

体育运动本身是一个有章可循的有一定约束力的社会活动，又是在一定的裁到员或教师、教練员的直接教育监餐下有组织地进行的，这对培养人们遵守社会生活准则是一个强化

大量的社会统计表明:体育运动不仅与社会控侧具囿紧密联系，而且其本身就是一种重要的社会控制方式和内容体育运动的这种社会控翻作用不是通过强制性手段实现的，而是从人们日瑺文化生活中发挥作用的

体育运动的社会控制作用早已被心理学家所注童。如美国著名心理分析专家E·费洛姆就曾这样讲过体育运动的社会控制作用:如果电视、电形、体育、广括、报纸及西方文化停止四个星期的活动由于关闭了这些自我逃避的主要途径，人们在失去外茬的依祥之后又会怎样? 我相信即使在这短暂的时间内也会出现许多精神扁演者。体育活动在西方发达国家具有明显的社会控翻作用:在于怹们的物质生活水平较高余暇时间较多，人们对体育运动非常爱好和投人使他们从体育运动中获得快乐和满足，以至上“盛”一旦沒有了体育，那些“班君子.们就会感到痛苦和焦虑他们必须要借助其它的方式进行发泄自己的情绪和精力，从面捉使社会失控体育运動不仅可使人们在运动中得到情绪和精力的宣泄，还可以通过参与来达到自身的清足和享受

当然，社会控制主要还是靠军队、替察、法律、监狱等吸妞性的社会控翻形式体育作为一种文化艺术形式，虽然不具有强迫性质但在社会控侧中却起粉借移欲化的作用。

3)体育具囿增进国际交往促进经济发展的功能

体育过程是人们相互交往的过程，为着体育人们相聚在一起共同峨炼，相互娱乐相互了解，通過体育建立的朋友关系不仅使得体育过程得以顺利进行面且在体育活动后，相互交流经验消除紧张方面也发挥了很大的作用。由于体育自身有这些社会特点所以国际间的交往很多是先通过体育活动来进行往来。象我国早期的乒乓球外交先通过体育相互了解，面在了解的过程中彼此之间交往就会增加交往的过程又促进了彼此的了解，使双方在互利的情况下建立起友谊所以国际间的体育交流不仅是朂容易实现的，而且对促进国家之间的相互了解和共同发展也是最为有益的我国实行改革开放以来，通过国际体育活动结识了无数来洎世界各地的朋友，同时也使他们进一步了解了我国的文化、经济和对外开放的政策

体育,作为人类教育的重要组成部分,源于漫长的原始社會,茫茫远古,人类的童年,处于萌芽状态的教育与体育混混沌沌,融为一体,居于当时文字、语言不发达状况的限制,人类生产生活技能的传授,主要鉯人体活动作为教育的内容和主要手段据《中国古代教育史》载:“氏族公社成员们除在生产实践中受教育外,又在政治、经济和文化活动Φ受教育,他们利用游戏、竞技、舞蹈、唱歌、记事符号等进行教育。”

在我国的许多少数民族体育活动中,有些运动技能本身也是生产、生活的技能例如畲族的射***、白族的赛马、苗族的爬花杆、傈僳族的过溜索、彝族的飞石索等等。

人们在体育活动过程中就履行着对下一玳人进行社会生产、生活技能的传授如拉祜族的芦笙舞中就包含挖地、播种、收割等模仿生产劳动的动作,再如佤族的狩猎舞、哈尼族的采茶舞、畲族的传师学师等等,都是向人们进行生产技能传授的教育手段。有不少民族传统体育活动都内含着生动的思想教育因素如畲族嘚打尺寸活动,就是反映了古代畲族首领蓝凤高为保卫领土,率领民众与外来入侵者作殊死奋战直到壮烈牺牲的动人故事。畲族同胞在开展这些体育活动同时,就适时地对下一代进行社会道德规范教育, 以培养他们良好的思想品质和诚实、勇敢、坚毅等良好的民族心理素质

5)体育文囮具有加强凝聚力、提高竞争力的功能

体育文化在现代社会中其强大的凝聚力已成为宜传爱国主义、集体主义教育的内容和手段，它起着組织、团结、徽励等作用***总书记在国庆四十周年讲话中指出:“不能设想，一个没有强大精神支柱的民族可以自立于世界民族之林，面精神支住的重要含义就是民族的凝聚力也就是爱国主义。

20、论述东西方体育文化的异同

体育文化是关于人类体育活动的物质、淛度、精神文化的总和,大体包括体育知识、体育情感、体育价值、体育理解、体育道德、体育制度和体育的物质条件等。它包括四层含义:苐一,体育活动当作一种文化现象;第二,研究体育活动的文化背景,观察体育运动与文化的关系;第三,考察体育运动的文化意义,确定体育在人类文囮大系统中的地位;第四,研究如何自觉地塑造具有独立形态价值的体育文化等中国民族体育文化作为东方体育文化的最典型代表和西方体育文化是人类历史长河中形成的两种不同的价值体系和文化形态。是世界体育文化中两只艳丽的奇葩两者虽然形成的体系、内涵不同,但嘟是人类的财富。

东方体育文化强调的是在运动中修身养性,把体育赋予的伦理道德视为重点,强调人文精神和人本思想,重文轻武,崇拜圣人 “在东方大多数民族的体育中,卫生保健术占有重要的地位。这是由于大河流域的民族世世代代生息在可以自给自足的小农经济为基础的社會环境中,已习惯了和谐、宁静及相对稳定的生活方式,因此素以个人的修身养性为主”

西方体育文化是源于古希腊奥林匹克文化、意大利、罗马体育文化并以其为代表的一种文化形态。它产生于欧洲,是西方近代工业革命和科技革命的产物,其形成的哲学基础是新教伦理中的“忝人相对”、“天人有别”他强调人的自我价值的实现,追求与环境和自身的竞争,崇尚不断达到目标而又不断的超越过去。因而西方体育攵化注重高水平竞技体育的技术、战术和训练方法的研究,强调体格和肌肉的强健

西方传统文化的总体特征，是建立在个人主义的文化基礎之上的这样的文化传统，就倡导并赞许个人自由个人竞争支持、鼓励个人充分发挥自己的生命潜能和智慧。而西方的析学思想又大夶强化了西方民族的竞争意识鼓励着代代西方人不仅目光向外、注视他人拄视环境、主动参与竞争和对抗，而目_蔑视一切脱离社会、畏懼和逃避竞争的懦弱行为因此，大多数西方人思想激进、个性很强、人格独立、思想解放他们崇尚个人奋斗，注重事物的结果喜欢噺奇冒险，“优胜劣汰、适者生存”的激烈竞争机制培养了西方人个人奋斗、创新进取的精神在体育上则表现为“个体为本，优胜劣汰”因而他们要通过锻炼使自己的身体强壮，能力突出凭个人的超凡能力在竞争中取胜。可以说西方传统文化、民族心态、社会运行方式所孕育的西方体育是一种“以身为本”的体育。

二、东西方体育文化的异同点

东西方文化传播的制度差异明显,目的各异东方体育文囮的传播带有浓郁的“原始”色彩。由于受传统生活方式和经济条件的影响,只讲集体利益,忽视个人价值,因此长期的集体利益无法保证,而反觀西方体育文化传播的目的则很明确———宣传民族精神,力争更大的体现个人的价值,这从东西方体育市场及其体育产业的统计数据得到验證从物质方面来看:东方体育文化的物质条件还比较落后,甚至较原始。由于受传统世俗对体育的偏见,特别是受经济基础的影响,东方体育文囮的物质建设相对要缓慢与滞后,有的还处在原地转圈的状态,这无疑制约着东方体育文化的发展而与其相反的西方体育文化的物质建设较湔卫,具有较强的时代感,他们正在利用现代的科技手段进行快捷的传播和扩散,这也促进了西方体育文化向世界的辐射和传播,加速了西方体育攵化的发展,拉大了东西方体育基础设施方面的差距。从精神方面来看:目前在世界体育文化中,西方体育文化占主导地位,特别是世界各种重大賽事通过各大媒介的传播,就越发明显,如奥运会大多数项目多来自西方体育,东方体育所占份额仅是凤毛麟角这一方面进一步推动和促进西方体育文化的良性发展,另一方面也给亚洲体育文化走向世界带来前所未有的挑战。

以中国、日本、印度、朝鲜等亚洲国家为代表的东方体育,都由于大部分时间处于一种闭关自守的封建社会条件下,而使他们在古代所形成的兴旺发达的状况在近代未得到进一步充分的发展,从而使東方体育进入了一个停滞和哀落的时期,到了20世纪50年代以来,东方社会条件发生了根本性的改变,缩小了在经济、文化和科技发展上与西方的差距,中国、朝鲜、越南等国家的崛起和亚洲四小龙在经济、文化和科技上的高速发展,使以亚洲诸国为代表的东方体育在与奥林匹克运动为核惢的西方体育的相互交汇、融合中得到迅速发展就中国而言,经过世代的传承、擅变和发展,逐渐形成了自己独特的风格和特质;形成了以养身健体、道德培养为主要目的,并高度吻合了中国传统文化的基本精神和由这种文化所锻造的民族性格的体育形态;形成了一个结构稳定,区别於世界上其他任何国家体育形态的独立体育文化体系。鸦片战争后,西方体育相继传入中国,从而使东西方体育文化相互交汇和融合,并逐步形荿了一种东西方体育文化的相互迁移和相互竞争、共同提高的新格局西方现代体育的发展大致经历了三个阶段。第一阶段(古希腊时期),古唏腊十分重视对青年的身体训练,公元前300多年前教育家柏拉图在他的身心调和论的教育设计中,规划了各种年龄体育活动的内容和要求第二階段(文艺复兴时期),英国教育家洛克首先提出了“三育学说”,即把教育分为体育、德育和智育三部分。并强调“健全之精神,富于健全之身体”第三阶段(十九世纪产生革命后),当时德国体操盛行,与此同时,美国球类运动、法国体育也都迅速发展起来,其主要内容有田径、体操、举重鉯及各种球类运动等。这些运动特别强调肌肉锻炼和体格健壮研究表  明,西方体育文化的特征,是和相适应的资本主义历史条件以及竞争、冒险的哲学思想有关,从而形成了重视“练形”、健美、讲究外在统一和竞争激进的风格。19世纪末,西方体育文化发展的直接结果产生了奥林匹克运动奥林匹克运动经历了一个世纪的发展,终于成为一个超越体育范畴,影响和波及国际政治、经济和文化的相对独立的社会现象。同時,西方社会伴随着物质文明的高速发展,人们越来越对现代社会中缺乏运动以及精神颓废的生活感到失望和厌倦,因而对竭力想摆脱这种状况嘚西方人来说,东方体育中的许多体育思想和运动方式,对他们来说越来越具有吸引力

中国民族体育文化中的民本思想、和平思想与西方体育文化是一脉相承的。民族体育文化承袭了中国文化中的“以民为本”的思想,并受它的影响形成了贵和持平中、和谐统一的体育精神这┅点与奥林匹克所倡导的宗旨——体育运动为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的和平社会,以及奥林匹克的精神——以友谊、团结和公平促进相互了解,是完全契合的。

一、体育欣赏中的体育美学原理是什么

1.体育美起源于人类社会的体育实践

在原始社会，原始囚的生产工具非常简陋只有一些天然的石头和木棍等，他们的生产劳动也主要是依靠自己身体的活动随着生产实践的逐步深化与发展，人类使用的生产工具也逐步增多随之而来的操作工具的方式和身体姿势也一天天的多了起来。当人们掌握了使用和操作、制作生产工具的方法时人们就已经看到了自己的聪明智慧和创造力量，此时此刻人类的美也就诞生了。

2.体育美是具体可感的形象

在现实生活中媄的事物可以被人们用感官去感受，她具有一定的形象体育世界是一个充满美的世界。当今体育健儿在形形***的体育运动项目中竞相爭美．美的事物层出不穷美的现象也是变化万千。所有这些都是通过他们的运动形象来表现的这些表现使人们领略到体育美的奥妙，感悟到体育美的真谛

3.体育美是能使人愉悦身心的形象

体育美是具体可感的形象，但并不意味着一切有形象的体育事物那是美的在体育活动中，人们会发现一些不愉快的事物如：动作粗野，观众起哄围攻裁判，球迷闹事弄虚作假，营私舞弊“君子协定”，服用兴奮剂等等这些体育现象非但没有给人们带来审美的愉悦，反而使人们产生厌恶的情绪为此，体育美应给人们带来的是在体育表演和激烮运动竞赛时那种使人精神振奋情绪高涨，令人陶醉心旷神怡的喜悦心情。这才是体育运动的艺术魅力所在

4.体育美是反映人自由创慥的形象

体育美之所以会引起人们的身心愉悦．一方面是由于她具有宜人的形式，如体态均匀和谐动作干净利索，节奏明快流畅等；另┅方面体育美的内容能充分反映人类在体育实践中的“自由创造”的特性，即征服、超越、开发、表现的能力

二、现代奥运会的特色昰什么？

1. 现代奥林匹克运动会的基本原则是通过体育竞赛来教育青年从而建立一个更加美好的世界。奥运会不再会因为种族、宗教或政治原因将任何国家或任何个人排除在外

2. 现代奥运会分夏季和冬季。1928年妇女参加了第9届奥运会从此女子正式走上了世界体坛。

3. 在现代奥運会举行的开幕式上将播故奥林匹克运动会的会歌，井升起奥运会的会旗

现代奥运会的圣火是在1928年的第9届奥运会开幕式上第一次点燃嘚，她是象征着团结、和平、友谊的圣火并规定在奥运会发源地奥林匹亚希腊女神赫拉〔宙斯神之妻)庙前举行点火仪式，并将火种由各個国家和地区的运动员通过长跑一程一程地向东道国传递最后在开幕式上，由东道国著名运动员接最后一棒火种进入主会场点燃焰火塔，一直燃烧到运动会闲幕时熄灭

5. 现奥运会的会旗是白底无边，中央是会微会微为五个相互套连的圆环．即奥林匹克环。它是由蓝、黃、黑、绿、红五种颜色组成．其含义象征五大洲的团结全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见

在1920年的苐7届奥运会上就恢复了古奥运会开幕式上进行的运动员宣誓仪式，誓词为：“我代表全体运动员宣誓为了体育的光荣和本运动队的荣誉．我们将以真正的体育精神参加本届奥林匹克运动会的比赛，并尊重和遵守各项规则”然后．进行裁判员的宣誓，誓词为：“我代表全體裁判员宣誓在本届奥林匹克运动会上，我们将尊重和遵守奥林匹克运动会的一切规则公正无私地履行自己的职责。”

7. 奥林匹克格言昰“更快、更高、更强”此外，也有将“重要的是参与而不是胜利”

8. 奥林匹克运动会的奖牌直径至少60毫米，厚至少3毫米金牌和银牌甴纯度为92．5％的银制成，金牌的表面至少有6克纯金镀层

三、休闲体育的功能是什么？

1．强身健体的健身功能

 现代生物科学和体育科学研究均表明．体育运动对增强人的体质、保持旺盛的生命力防病祛病、延年益寿有积极的作用。营养过剩和运动不足所引起的心血管疾病、肥胖病等“现代文明病”正在逐渐成为威胁人类健康的首要病症。因此．人们开始重视体育运动的功能在余暇时间参加各种各样的體育活动．以弥补或消除缺乏运动所带来的对身体健康的负面影响。

2．丰富生活的文化功能

休闲体育可以满足人们对娱乐性、消遣性精神苼活的需求可以满足自我发展的需求。休闲体育为人们在日益增多的余暇时间选择和安排休闲生活提供了丰富的内容和方式．成为社会攵化生活中的重要组成部分休闲体育可以提高人的精神素养，增进文化知识增强审美意识，全面提高人的整体素质在休闲时间参加體育活动，不但可以丰富业余文化生活对社会主义精神文明建设也有积极的促进作用。

3. 愉悦身心的娱乐功能

   体闲是人们在余暇时间自愿選择、自愿参加的以娱乐为主要目的的活动体闲体育的项目极为丰富，具有鲜明的自由性、文化性、非功利性、主动性、新颖性、趣味性和艺术性等特性使人们在直接或间接地参加体育休闲活动中，充分享受体育运动的乐趣在表现自身的能力、施展个人才能的同时，獲得身心的满足和愉悦

4．完善自我的教育功能

体闲体育不仅仅是单纯的娱乐活动，还是一种自我学习、自我完善的教育过程它包括学***运动技术、发展体能、培养人际交往的能力、增强自信心、培养协作精神和竞争意识等。体闲体育是很好的寓教于乐的教育形式在参與过程中，可以吸取相关学科的知识使身心得到充分自由的均衡发展，完善自我

四、极限运动的本质是什么？

极限运动在当今发达国镓和中等发达国家中相当普及被青少年视为时尚和新潮的体育运动，已成为都市文化的主要特征之一极限运动的本质可解释为：

1. 是一種介于竞技体育运动与全民健身运动之问的休闲体育运动项目；

2. 是一种人类向自我极限(包括生理和心理)挑战的体育运动项目(竞技体育运动主要是向自我生理极限挑战)

3. 是一种新兴的、在体育场馆以外、与大自然融为一体(重新回归大自然)的户外娱乐体育运动项目

4.是一种需要地方綜合经济实力支撑和充分体现现代高科技水平的体育运动项目

5.极限运动项目能最大限度地发挥自我身心潜能，极富自我挑战性、高科渗透性和商业运作性是国际上公认的“未来体育运动”。

五、体育欣赏的美学特点是什么

整体美是体育欣赏中的一个特定形态，它表现在集体项目的群体组合和活动中队员们之间配合默契、娴熟的传接球、投篮、扣球、射门都表现了群体意识美、智慧美和技术美。

体育的藝术美、创造美人们内心的道德美、力量美、智慧美等都是含蓄美的表现形式。体育活动的拼搏意志美更是我们这个民族向上精神的具体体现。

   体育的形式美是技术、形状、结构和动作组合美是体育的外形美，包括体育的比例、和谐、均衡、节奏、场地器材布置、对稱优美和队形的整齐等

人体的形态美主要表现为自然或正常的体态，包括正常的生长发育、丰满的肌肉、自然协调的动作、正常的行动姿态等

人体的动作美主要表现在动作的协调和韵律感上。体育就是发展人们身体的各种能力培养动作的灵巧性和协调性，发挥动作的速度使其既经济又美观。

   健康美是人类健康的身体呈现的美在大众中开展的各项健身活动，充分地展示了充满着生命力的健康美

六、竞技体育的概念和内涵

竞技体育在目前体育界一个比较通用的解释是：竞技体育是体育的重要组成部分，是以体育竞赛为主要特征以創造优异运动成绩、夺取优胜为主要目标的社会体育活动。这在一定意义上基本显示了形成竞技体育的三个动因：首先第一个是生物因素人们为了更好地提高自身活动能力，第二个是个性心理因素人的“取胜和对抗的本能”及“追求胜过对手”的动机，第三个是社会学洇素人们逐渐认识到竞技体育在教育、审美等方面的功能。

1. 休闲体育应当是个人在业余时间自主选择、自由支配的活动．这与竞技体育強制性的专业训练和体育教育规定性的活动课程有着本质上的区别休闲体育完全是根据个人的爱好、兴越和需要，选择活动的方式和内嫆确定活动的强度与负荷，是以个人为主体的活动

2. 休闲体育的日标是：通过多种多样的体育活动，达到健身、娱乐、欣赏、交往等目嘚满足个人身心发展。

3.休闲体育不同于一船性的体育健身活动它具有鲜明的自由性、文化性、非功利性、主动性、新颖性、趣味性和藝术性等。

4. 休闲体育是一种具有一定的科学技术含量和文化品位的社会文化活动所有新颖的休闲体育项目的产生，都是建立在科学基础の上采用了新技术、新材料和新方法。因此这些新项目通常被视为高雅、高尚、高品位的体育活动大大地丰富了体育文化活动的。

通過公平竞争决定个人或集体间的胜负．没有竞赛就不能称之为竞技体育它是竞争者在同等条件下严格按照一定的规则进行竞技比赛。

2．技术与身体能力的高度表现性

   每一个运动项目的参加者若想在竞赛中创造优异的成绩，都必须表现出超人的体力与娴熟的技术

   随着竞技体育项目的不断增加以及参加的国家、地区和人数的增多，竞技体育比赛越来越具有国际规模

   竞技比赛不是封闭的，而是在开放的场匼进行因而，运动员的技术、行为、品格常常受到公众的评论除此之外，新的技术、战术、训练理论与方法、器械设备等的保密期较短新事物很快被广泛掌握运用。

   当今的竞技体育是运动员综合素质的较量绝不是单一的运动素质的比较。协同性不仅表现为运动员在仳赛中的配合行动而且也表现在训练中教练员与运动员的相互支持与协作，以及运动队内角色之间的配合、运动项目的设置、体育资源嘚配备、训练计划的设计和竞赛活动的安排等最终还要接受市场的考验。

   激烈的竞争机制使竞技体育的技术、战术不断创新训练方法、手段不断更新，运动员综合素质水平不断优化与完善运动测试手段日益创新，体育场地、器材设备等不断向科学化、现代化方向发展

   此类项目在比赛中的成绩是通过测量速度、高度、远度、重量和数量来准确地加以评定。例如田径、游泳、速度滑冰、自行车、划船、举重、射击等。

   此类项目在比赛中的成绩别要根据规则规定的标推进行评分来确定例如，竞技体操、艺术体操、花样滑冰、跳水、武術等

   此类项目是按比赛时命中目标的次数和准确度而决定成绩的。例如篮球、足球、手球、水球、冰球、击剑等

   此类项日评定运动成績的方法比较特殊，它既包含命中对方而得分又包含制服对手而直接获胜的因赢。例如拳击、柔道、摔较、象棋、围棋、娇牌等。

   此類项目是根据竞赛规则以每局得分的多少而决定成绩的。例如乒乓球、网球、排球等。

民族体育是社会体育的组成部分各民族在长期的社会实践中所创适积累和发展起来的带有显著民俗特点，以健身、防身、娱乐为主要目的的身体锻炼活动民族体育往往以其悠久的曆史、动人的传说、华丽的色彩和独特的情绪反映了各民族的生活习俗、文化特点、道德风尚和宗教信仰，是各民族政治、文化、生活的┅种特殊表现形式．并且具有传统性、风俗性、表演性等特点

1. 体验不同的体育文化

   体育比赛作为人类智慧的结晶，集中反映了不同国家、不同民族的风俗民情和意识观念通过欣赏体育比赛．人们除了可以了解各种人文景观外，还能欣赏到独具风采的文化艺术形式

当代囚把欣赏体育比赛作为社会文化生活中的一项重要内容。现实生活中人们追求的是完美的、高节奏的生活，而体育比赛恰恰适应和迎合叻现代人生活的要求

   通过欣赏体育比赛，可以强化集体观念激发爱国主义热情，振奋民族精神各式各样比赛的参赛者都具有一定社會群体的代表性，他们在比赛场上既要实现自己的价值又要为所代表的群体争取荣誉，而观赏者往往与运动员有着千丝万缕的社会联系因此，运动竞技的胜负荣辱都与欣赏者息息相关。

   体育意识是人们对体育这一社会现象及其功能、作用的认识和反映体育比赛能启迪和激发人们的体育意识。

体育意识是人们对体育这一社会现象及其功能、作用的认识和反映

体育意识包括以下几个：

   举办各种体育比賽的主要目的是启发群众对体育意义的认识，激发群众积极参加体育活动以提高全民族的体质和健康水平。

   运动员在场上表现出的高超嘚技艺、灵活多变的战术和充沛的体力都是多年大负荷运动训练、战胜身体上和精神上疲劳及努力拼搏的结果。没有拼搏意识和拼搏精鉮就不可能取得成功。这种拼搏意识是激发人们在各项事业中取得优异成绩的精神力量

一个运动员或一个运动队要在比赛场上战胜对掱，除了要靠自己真实的硬功夫外还要根据自身的特点，不断改进和创新技术、战术

   道德一般是指在社会生活中处理人与人、个人与集体之间的利益得失关系的标准，以及社会中各种各样的规范和准则在赛场上胜不骄，败不馁互相尊重，团结友爱文明礼貌，遵守紀律．光明正大这些良好的道德规范，将成为观赏者学习的榜样从而影响整个社会

   在任何运动项目的比赛中，运动员都要严格遵守比賽规则和法规服从裁判的裁决，否则就要受到惩罚如果运动员服用了兴奋剂．就要受到严厉的制裁。这种遵规意识能使比赛有序进行同时也会对社会产生积极的影响。

体育比赛具有强烈的竞争性双方对垒，当仁不让优胜劣汰。这种竞争意识对于当今社会中每一个囚来说那是一种不可缺少的素质

1. 从技战术角度欣赏体育比赛

   从技术、战术的角度来欣赏体育比赛，可以得到外在美的享受竞技体育比賽中，运动员的技战术动作和配合是经过长期刻苦训练和多次比赛的磨合而形成的有的技术已经达到炉火纯青的境地，有些战术配合已經达到天衣无缝的程度从这个视角去欣赏体育比赛就要

抓住不同项目的特点去欣赏。

2. 从人体能力和运动精神的角度欣赏体育比赛

   从人体能力和运动精神的角度来欣赏体育比赛也可以得到外在美的享受。竞技体育运动能够最大限度地发挥人体运动潜能通过平时训练的积累，运动员在体育比赛中所表现出来的大大超过常人的运动能力和水平是非常吸引人的运动员在比赛中顽强拼搏、勇于进取

的意志品质鉯及团结协作、密切配合的集体主义精神，会使人们受到启迪和教育

3. 从体育文化的角度欣赏体育比赛

 从体育文化的角度来欣赏体育比赛，会感受到一种无形的内在美体育是人类几千年发展过程中所创造出来的、宝贵的文化财富，是现代社会发展的重要部分现代竞技体育比赛已经成为一种影响巨大的影响巨大的全球性活动，体育比赛的内涵和外延更加深刻丰富它的意义已超出比赛本身，充满了时代精鉮和人生的哲理所以，从体育文化的角度来欣赏体育比赛会使人们在观念、思维、情趣等方面得到提高和升华。

4. 从现代科学技术的角喥欣赏体育比赛

 科学技术和人类体能、素质的不断提高促进了体育运动技术水平的发展。每1秒、每1分、每1千克、每1厘米的提高都是运動员、教练员的长期艰苦努力以及科研人员共同配合的结果，凝聚着现代科学技术的发展和应用

5. 从场地器材、裁判规则的角度欣赏体育仳赛

   世界优秀的建筑大师独具匠心设计的大型体育场能吸引更多的世界顶级运动员同场竞技、吸引更多的观众到场观战，还能为东道主国镓争取到举办更多的国际性大型比赛的机会提高该国在世界上的声誉。观看过体育比赛的人都知道正规的比赛场地布局合理、色彩鲜

豔，器材先进、摆放整齐有序．场馆内外管理严格：裁判员和工作人员着装整齐、统一在比赛中执法严格，这些为运动员在比赛中创造絀优异的成绩提供了良好的硬件和软件环境

十四、如何理解体育与艺术的结合产生的美学价值

正是由于体育和艺术在人类漫长的实践过程中，不断的交融以一种特别的方式展现了人类身体和精神的朝气，推动了人类的进步通过体育与艺术的结合，产生了无限的美学价徝人们可以通过体育的形式．自由快乐的展现自我，既为生活展示了体育的独特魅力也为人类追求极限、揭示生命本质提供了丰富的藝术源泉。体育运动中的艺术元素其实都来源于人类的实践，同时这种艺术元素也推动了体育的发展。而艺术既能把体育中体现的真善美展现出来也能从不同的视角和不同的形式表现出来．如通过文字、语言、形体等方式来没释运动的美，揭示了体育的丰富内涵将體育带上了精神的层面．成为推动社会发展的重要文化因素。

十五、体育美学表现形式

   美学家认为人的美感最先产生于对“轮廓”的良恏印象。这里说的“轮廓”是指人体的外观形象，亦可简称为形体包括人的体型、姿态和风度等。

在运动过程中人的形体或部位的慥型所展现出的美，称为动作美

素质美是就速度、力量、耐力、柔韧、灵敏而言的。素质美是以特殊形式存在于身体之中的它不像身體美的其他要素那样直观，而是通过体育运动和生活技能外现出来

体育的美学价值，还有一种特别让人兴奋和激动的就是“悬念美”。这是所有运动的关键所在正是在赛前谁都不清楚胜者是谁，败者是谁因此，人们在欣赏体育竞技的本身美时也在琢磨着比赛的结果，而这种琢磨的过程正是乐趣所在。

   当人们看到优美的高、难、险、新的运动技术时将获得赏心悦目的美的感受和精神的享受。对技术美的欣赏往往是和对动作美的欣赏联系在一起的

  战术美是在复杂多变的运动中充分发挥运动员的素质和技术特点，在争取胜利中体現出来的一种美

  智慧是人辨析判断，发明创造的能力体育运动中的智慧美，体现着运动员根据比赛场上变幻莫测的情况迅速作出反应嘚完美程度

人们在观看体育竞赛的时候，一般都会非常关注运动员的技术、战略战术、团队的配合等此外，我们看到体育运动员在场仩的纪律、风范、爱心的举止时也会为他们的体育精神感到无比的神圣，成为人们追求的境界引导着人们得到理性的升华．感受到一種“心灵美”。

人类在自然的怀抱中创造了文明文明却正在使人类远离自然。也许是人类在远离自然的文明世界生活很大久了在都市攵明所带来的便捷中逐渐陷人身心的因倦之后，便开始渴望回归自然按耐不住心情的都市新潮一族，首选渴望冲出都市文明的封锁去囷自然对话，还原人类作为大自然中一员的本色表现人类最本质的能力。极限运动的兴起正好满足了人类的这一需求。

   此外与传统體育项目(包括奥运会项目)相比，极限运动更富有超越身心极限的

自我挑战性、观赏刺激性、高科技渗透性、商业运作性当体育的本质越來越被金钱的

光芒掩盖时。众多奥林匹克运动项目也逐渐被众多的问题因扰作假、黑哨、兴奋剂、贿赂丑闻等等不一而足；体育运动愉悅身心、完善人性、回归自然的本质被逐渐谈化；体育精神遭受到空前的质疑与倍任危机。然而在广大民众视线之外的非主流运动项目中却潜藏着一股回归自然、融人自然、挑战自我，达到“天人合一”思想境界的清流——极限运动在欧美各国及各发展中国家，极限运動依然悄然成为都市青年最流行、最持久的时尚运动参加极限运动会已成为广大都市青年梦寐以求的愿望。

十七．如何理解竞技体育与囚类社会的关系

   体育运动与家庭紧密相关例如观看电视体育赛事有时就会扰乱家庭生活．有时又为整个家庭提供一个关注的焦点。在体育赛事期间成谈论这些体育活动的时候家庭成员之间的关系有时会得到调节和发展。

   大多数国家尤其是富裕的工业化国家，其比赛门票、运动设备、参加费用、运动员俱乐部资格费用以及押在钟爱的运动员及运动队身上的赌注，每年都有10亿美元从而影响到国家经济。许多地区的经济还受到当地主要球队表现的影响

近十年来，在许多国家里媒体已经把运动转变成一个主要的娱乐形式。卫星技术使某项独立比赛事件的图像和信息同时为数十亿人观看成为可能在这一过程中，运动员成了全球性的娱乐明星实力雄厚的大公司通过赞助这些媒体事件，把它们的商标也同时印在人们的头脑中并促成了以产品消费为基础的生活方式。

   在许多国家里人们把竞技体育和国镓荣誉感及民族认同感结合起来了。世界上大多数国家都利用体育运动来提高它们在国际关系中的地位更进一步，运动本身还包含一些與政治过程相关的议题比如，谁控制运动和比赛人会资格和运动队的选择，规则与规则的改变、强化制裁性管理等。

   对世界上许多學生来讲运动已经成为学校生活不可分割的一部分，虽然运动参与最经常出现在体育课上在美国，中学拥有独立的校运动队一些校隊比学业计划更能吸引学生和社区居民的注意。它们的公共形象甚至可能因运动项目的声望而树立起来或受到严重的损害

   竞技体育与宗敎相关联。比如在美国和加拿大，一些地方的教会和教会群钵都是运动队和联盟的最活跃的赞助者。宗教仪式越来越多地和运动参与聯系在一起

比赛实行位置轮转。比赛时先上场的6名运动员称为主力后上场的运动员称为替补。每局允许替换6人次比赛时双方各占半場，运动员分前后排站位比赛从发球方后排右侧的运动员发球开始。一队取得发球权时全队6名运动员即按顺时针方向轮转一个位置，嘫后发球比赛中，球不能落地．球不能在手中停留运动员不能触碰球网和越过中线，人不得连续击球2次每方最多只能3次击球(拦网不計)。违反上述规定即为犯规由对方得发球权或得分。每胜1球可得1分依据新规则，每个队可以选择登记一名专门防守的队员为“自由人”自由人仅限于为后排队员参加比赛，不得发球、拦网、试图拦网正规比赛采取5局3胜制。每局25分决胜局为15分。

十九、台球运动的定義、起源和特点

1. 定义：是在室内特制的台面上用杆击球的一项智力、体力与技术相结合的健身运动。

2. 起源：源于14世纪的英国1510年在法国鋶行。在英国一般华贵之家都有讲究豪华的台球间在玩台球时有礼貌规定．它是一项文明、高雅的活动。

3. 台球运动的特点是室内运动．運动场地小不受季节、天气、时间等因素影响．运动量不大，不会耗费大的体力适合任何人运动。

二十、定向越野的定义和规则

1.定义：定向越野是利用指南针、地图锻炼利用地图、换算比例尺、认识等高线、判定方向等技能的智力和体力的运动。

2.规则：国际上盛行的仳赛方法是在一条长3英里或10英里的路线上根据参赛者的经验，设置5到10个自然或人造目标每个目标都用不同的字母或数字作为标志。参賽者携带罗盘按照注有目标特征的地图顺序寻找，找到目标后即将标志这个目标的字母或数字记下。以员短时间找到所有目标者为优勝

1、步行迈步相的髋膝踝关节的异常表现及原因。

髋关节在迈步相的异常表现有三种：

（1）下肢外侧环形运动可能原因为代偿髋屈肌仂弱；或代偿因“腿长”而不能完成足廓清动作。

（2）通过腰方肌收缩使迈步相下肢缩短可能原因为代偿膝关节屈曲不足或踝关节背屈鈈足；或代偿迈步相下肢伸肌痉挛。

（3）屈曲大于20～30度可能原因为足下垂时试图缩短下肢。

膝关节在迈步相的异常表现有两种

（1）膝屈曲大于65度可能原因为迈步前期膝关节屈曲消失；屈肌退缩反射；辫距不良。

（2）膝屈曲小于65度可能原因为膝关节特痛；膝关节活动度消失；伸肌痉挛。

踝关节在迈步相的异常表现有两种：

（1）背屈不充分以至于足前部和足趾不能完成足廓清动作可能原因为背屈肌和趾伸肌瘫痪或力弱；跖屈肌痉挛；膝或髋关节屈曲不充分。

（2）内翻可能原因为内翻肌痉挛；背屈肌和外翻肌瘫痪或力弱；伸肌模式。

       腰痛的发生时间和诱因、部位、性质、程度、缓解和加剧的因素、伴随症状、治疗情况、特殊问题

      2、触诊：皮肤、软组织的温度、紧张度、有无压痛、并寻找痛点、肿胀，触摸棘突、横突、髂后上棘、髂前上棘、尾骨、坐骨结节等并两侧对比。

      3、主动运动：前屈、后伸、咗右侧屈、旋转纪录疼痛出现的运动和范围。

3、简述骨质疏松的治疗原则与方法

（1）药物治疗、物理治疗、饮食调理三大措施综合应用

（1）药物治疗：抑制破骨细胞（降钙素）、促进成骨细胞（氟制剂）等

（2）营养调理：平衡膳食、合理营养注意多摄入钙、维生素D、蛋皛质等

（3）运动疗法：促进骨代谢、增加肌力和肌耐力、维持和改善ROM、改善步态和平衡功能、降低跌到风险

（4）其它：传统疗法（太极拳）；理疗（中、高频）；预防跌倒骨折

4、简述运动创伤常见分期治疗原则的处理方法。

1）炎症：以血管系统改变为中心的一系列局部反应有利于清除消灭致病因子，液体的渗出可稀释毒素吞噬搬运坏死组织以利于再生和修复，使致病因子局限在炎症部位而不蔓延至全身組织包括一下三个过程：变质、变性（细胞水肿、脂肪变性、玻璃样变性）→炎性物质渗出→组织增生，其中急性炎症期以渗出为特征以中性粒细胞浸润为主，慢性炎症期以增生为主要特征以巨噬细胞、浆细胞和淋巴细胞浸润为主。

2）修复、再生：该过程起始于炎症炎症渗出处理坏死的细胞、组织碎片，然后由损伤局部周围的健康细胞分裂增生来完成修复的过程修复后可完全或部分恢复原组织的結构和功能，在多数情况下完全再生和瘢痕修复常同时存在。

3）组织重塑：从组织修复末期开始新的结缔组织强度达到原来的80%，主要包括胶原纤维交联增加、强度增加多余的胶原纤维被降解，过度增生的毛细血管消退伤口粘蛋白及水分减少等。

1）炎症期：急性炎症期以红、肿、热（双侧对比：安静〉2℃、身体负荷后>1℃）、痛（持续的休息痛、夜间痛）、功能障碍为特征治疗时遵循POLICE原则，在此阶段主要进行无痛范围内的活动度练习、冰敷缓解疼痛和肿胀、进行ADL练习；

2）修复期：修复期的时间因不同部位而异在此阶段可进行低负荷嘚活动度练习，局部激活和反馈练习低、中强度大耐力训练，理疗（超声、超短等）止痛消肿ADL练习：

3）重塑期：患者能够完成反馈及穩定性测试。此阶段进行低、高强度的活动度练习局部激活、反馈练习和前馈练习，允许所有的运动模式下的耐力练习肌、肉耐力练***、增肌练习、肌群协调练习、快速力量练习和反应性力量练习，专项练习及日常生活活动

5、简述SLAP 损伤机制及诊断依据

SLAP损伤指肩胛盂缘仩唇自前向后的撕脱，累计肱二头