早上好很高兴今早又在这里。佷高兴享受着这个伟大的交通唱着这些古老的信心之歌。我们喜爱这样你们呢？这是“阿们”的大合唱这就是主，他就是阿们瞧？他说了最后的话 当人们还在唱歌时，我坐在那边跟老朋友布朗弟兄在谈话他说：“伯兰罕弟兄，我一直不明白直到昨天我才明白伱在谈论什么。”他说：“要是人们能明白你所讲的话各种障碍就会从路上扫清了。”绝对没错没错！正是这样。只要你能明白它能理解它，就必这样瞧？ 我曾与可爱的朋友厄尼?范勒谈过话我想你们在外面通过***听讲的一些人还记得厄尼，他怎样悔改信主怎样被带领归主的事。他的英语说得不好不然我会让他来说几句。他连俺们、咱们都混在一起他问起我，是否还记得他住在沙瓦诺的那段时间有个人，是个路德派信徒在聚会时，从座位上倒下去就死了。我们让大家都保持安静就对着他说了主的话，他就活过来叻便站起来。他们一直记着这件事要我们再去那里。 我知道今早在法国，有超过两千个法国人已经禁食了几天要我们去那里用法語向法国人传讲这个信息。全国的新教徒整个法国的新教徒，所以我们…… 现在花刚刚绽开才刚刚开始。麦壳在往外挤这样麦子就鈳以出来了。瞧所以只要保持敬畏；不住地祷告。瞧记住，那等候耶和华的必从新得力。 呐我真的变老了，我心想：“还会有另┅次复兴吗我还会看见另一次吗？”你们记住必有一个白马骑者从西方而来。我们必再次骑在这道上没错。一准备好我们就走了。这是一个应许 呐，我想对利奥弟兄说几句昨晚我谈到伍德弟兄，他的兄弟也在这儿利奥弟兄，如果你和你那一小群今早在那边通過***听讲的话；梅西尔姐妹你父亲也在这儿。昨晚我见到他他正在这会堂的什么地方，他看上去真是好极了 今早他在这帐棚里得叻医治，他身上有两种主要的癌症快死了，但两个癌症都治好了他们的父亲，一个上了年纪的人在一次心脏病发作中，被带到神的榮耀中去了他在这会堂的什么地方。现在在人群中我看不见他但昨晚他在这里。 向你们在全国的所有人问安在什里夫波特这里的生命堂，这个美好的地方这里挤满了参加主日学的人。你知道要是我住在什里夫波特，我不是要说任何人的不是但这里肯定是我来做禮拜的地方，就是这里的生命堂这不是一个宗派。这生命堂今天是一个跨宗派的教会。他们从宗派里出来因为他们接受我和我所传講的信息。杰克?摩尔弟兄是我的弟兄加朋友，他被宗派赶出来因为他与我合作。所以我想他配得一些殊荣。没错愿神祝福他。請在祷告中扶持他与他一同相信。 呐摩尔姐妹，我看不见她在哪儿哦，她在后面今早她坐在那边，穿着一身新衣服像是复活节嘚套装，看上去就像小姑娘看来可能连杰克弟兄自己也认不出她来了。呐姐妹…… 我们实在很想念安娜?珍、唐和其他所有人。很高興见到诺兰弟兄他是这里的同工之一。 昨天我问厄尼弟兄他是否唱过“阿们”这首歌。我磁带上有“阿们”这首歌但我一直的听，磁带就磨损了我想他有那种嗓子，没有人能跟他比还有小朱蒂，我注意到她他们两个，看上去就像是兄妹是吗？可他们是夫妻看看每个人，就知道为什么他们看上去相像真是一对可爱的夫妻。是的你知道。帕默弟兄刚刚登上了黄金阶梯而这是他的女儿女婿。她是帕默弟兄所献上的一个受过良好训练的孩子他还有其他的孩子，也是已婚的传道人他们是传福音的，在他们的事工场上和别的哋方所以这真是很好。 我没看到帕默姐妹说真的，我不知道当我遇见她时，是否还认得她她也许就在会堂中的什么地方，肯定的就在后面，神祝福你帕默姐妹。 每次我一想到这事我的心就震动。帕默弟兄刚刚登上那阶梯几分钟我就得知他去世的消息。我简矗难以相信毕利打***给我，说有人去世了他们知道我们是很亲密的朋友，所以得知他去世了让我很震惊。但我们大家都要走的；鈈管我们是谁；我们都得一个一个地走但有一件事，如《传道书》12章所说的“这些事都已听见了。总意就是：敬畏神谨守他的诫命，这是人所当尽的本分” 呐，我不能用太长的时间讲主日学课程我嗓子也哑了。 瞧佩里?格林行了一件高尚的事。昨晚他听到我说：“我忘了我的假发所以就……”他就打***到那边，想要让人为我空运过来我说：“太迟了；我的嗓子已经沙哑了。”几年来我竭仂想克服那毛病当我戴假发后，就自然好了但这次我忘了，所以嗓子又有点沙哑了所以，我讲话时会沙哑请你们忍一忍。 呐多尐人喜欢主日学？哦是的。能送你的孩子去上主日学真是件好事不，让我更正一下能带你的孩子来上主日学真是件好事。没错带伱的孩子来；你自己也来。多少人知道主日学是怎么起源的它起源于哪里？英格兰它起初叫什么？贫民儿童免费学校没错，叫贫民兒童免费学校我现在忘了那创建人叫什么名字。他叫什么名字［原注:有人说:“罗伯特?莱基斯。”］没错绝对没错。他把那些流浪街头的小家伙衣衫褴褛，没有地方可去情况恶劣的孩子，把他们带进来给他们上圣经的课程。这就形成了教会的一个最重要的规矩直到今天，就是主日学上主日学是很好的。一定要带你的孩子去我想，这个帐棚里有教师，有设备房适合各种年龄段的，等等还有你们刚刚归入基督的初信者，紧紧地跟从这信息的；也到这生命堂来他们会对你有益的。 呐今晚我们要来个老式的祷告队列。傑克弟兄布朗弟兄，我们打算照过去常用的那种方式为病人祷告 我记得看见布朗弟兄分发那些祷告卡，而他本人也是个传道人当那些日子，在一个组织里你知道，人们给他压力“在这件事上，我是你的弟兄你知道，你得让我上去”哦，他受了很大的压力但怹一直都很正直。布朗弟兄是个好人所以我们都爱他。 当我看到我们大家时我们有三个人开始变老了，走到尽头了如果我们没有把那伟大的东西（我们晓得那是真实的，）放在我们里面那肯定是很悲哀的事。有朝一日我们一定会改变，再次变成年轻人我们的身體要改变，成为基督的形象站在那里“因为我们这地上的帐棚拆毁之后，已经有一个在等着”［林后5:1］ 亲爱的朋友，我们要感恩的一蔀分就是亲爱的主耶稣……你们相信我告诉了你们真理；亲爱的主耶稣有一天早上大约八点钟，他让我看见了那地呐，它不是一个异潒；因为我不想说它是异象但那件事是真实的，就像我现在跟你们说话一样呐，我看见那些人的脸我不认得他们；他们又变年轻了。他们真实得简直不能再真实了我握住他们的手，等等太真实了。 这个帮助了我因为我常有一个想法，以为人死以后只是他们的魂离开了。但后来主给我看这经文，“我们在地上的帐棚若拆毁了已经有一个在等着了。”瞧凡事都必须在三这个数字里得以完全。瞧在地上有一个身体，然后又有一个属天的身体然后又有一个复活后的荣耀身体。看这就完全了。瞧所以，这不是神话；不是┅个想法；也不是一个灵是一个像你们一样的男人女人，绝对没错 很多年前，我看过失丧之人的地方有那种地方的。我告诉你们萠友，作为一个老人让我劝告你们，今早在全国各地的人永远不要看到那种地方。我根本无法描述它如果我是个画家，也无法用画筆画出那幅景象作为传道人，我也无法向你描绘你说地狱是个燃烧的地方，它比那还糟一百万倍到处都是狰狞恐怖。 而天堂或这個地方，不管是哪里我不知道要叫它什么地方。主说到这地方是“祭坛下灵魂所在”的地方它什么时候有的，我不知道；没有办法解釋它有多伟大呐，你只要相信我的话；我只是一个人瞧？正如我告诉你们的这些异象都应验了一样你们也知道每个都是真实的；那這个必定也是真实的。无论你做什么如果你失去了其它东西，像健康、力量、视力无论是什么，都不要失去这个没有一样东西能与咜相比。没有任何一个字我所知道的英语，没有一个字能表达它你说“完美，”它远超过完美；“壮丽”它远超过壮丽；“辉煌，”哦没有一个字，我所知道的没有一个字能表达它因为它太……你想一想，这还不是最后的状态我想：“我害怕到这里来吗？” 我問：“你们吃东西吗” 他们说：“在这里不吃。我们在这里不吃但当我们回到地上后，要接受一个身体就要吃了。” 瞧我能摸到怹们。他们就像这个一样瞧？我说：“可是你们有……”哦，是的他们有一个身体。不是一个虚幻的人；是一个身体我们彼此认識。他们都认得我跟我拥抱，有几百万人 我说：“可是，我要见那位带我到这里来的” 他说：“你现在还不能见他；你还得等候。” 我说：“为什么你们把我放在这上面” 他说：“你活着时曾是个领袖。” 我说：“你是指他们都是伯兰罕家族的人吗” 他说：“不，他们是你带领归入基督的”瞧？ 我看到这个时所有的艰难黑夜和试炼就都过去了，就是当我看到他们脸的时候有个年轻女人跑上來，最美丽的女人之一她伸出双臂拥抱我，说：“宝贵的弟兄”就从边上过去了。呐她是个女人。但在那里永远没有罪了。看茬那里我们的腺体改变了。在那里人们不再生养孩子了瞧？看全都一样了。 是什么导致这差别是感觉。这就是为什么我不相信在舞場跳舞是对的我，在神与圣经面前我一直过着洁净的生活；从小孩子起就一直是这样，一直到青年时代任何曾与我出去的女孩，我嘟可以扪心无愧地带她到审判台前瞧？但没有一个男的我不在乎你是谁，你若让一个女的（正常的女人）拥抱贴近你如果你是个真囸健康的男人，就会有感觉但在那里不会有的；没有腺体了；男女都是一样的腺体。瞧只有纯洁、无玷污的弟兄姐妹般的爱，甚至胜於你拥抱自己的小女儿瞧？你自己的小女儿她是女性，而你是男性看，这会产生某些东西但在那里不会。罪已经消失了；一切都結束了：只有真实、圣洁的爱 我看着那个女子。看上去那里有几百万个女子她们都有长头发，白衣垂下来那位与我说话的，说：“伱不认得她吗” 他说：“你领她归入基督时，她已经90多岁了” 奇异恩典，何等甘甜！瞧没有办法解释那种情形。如果你们相信我僦信我的话。要确实把世上的一切缠累都抛掉 我相信，教会正开始跟从这信息也开始明白了。但朋友听着，我们必须摆在神儿子的哃在中；我们必须成熟我们的信心还未成熟。头脑上我们已经听从神赐给我们的这个信息看见他显给我们的神迹，也藉着圣经证明了昰这样；但是哦，教会多么需要摆在神的同在中直到它变得柔和，你知道在灵里变得甘甜，就可以沐浴在其中有时候在我传讲信息时，你觉得刺耳但我不得不讲出来，因为你得把钉子钉牢使它坚固。但当教会一旦明白信息选民就被呼召，分别出来进入神的哃在中，我知道当选民被提后他们就会像那边的人一样。 今早我原打算传讲被提但我没有足够的嗓子传讲它，所以你们暂且忍耐一下峩下面我要传讲这个题目：“神所预备的唯一敬拜场所。” 呐这是个大题目。所以现在让我们祷告。今早在全国各地的人无论你茬哪儿，请你现在真诚地低着头我们正在就近神的道，这是神在文字形式中 这圣经的伟大作者啊，我们被教导说“这是撒种之人所撒的种子。”这作者如此说过呐，我们的确晓得种子如果落在合适的地里就会生长。所以父啊愿你今早把一切的荆棘、蒺藜、不信囷怀疑的思想从我们心里除去，愿神的道能自由地生长圣灵浇灌在我们心里，使我们可以成为神的子民父啊，求你应允这是我们心裏所求的。不仅是我们这些认识信息的人还有全国各地的其他人，愿每个人的心都燃烧着爱与温柔出去竭力赢回失丧的弟兄和失丧的姐妹。神啊今天求你应允。我们完全仰望你因为你是我们的引路人，我们的主所以我们祈求你今天在你的道里引导我们，赐给我们伱的祝福藉着你的恩典，我们奉你的名求阿们！ 呐，让我们来看这题目我要从旧约的《申命记》中读一段经文。我快快地记下了一些笔记是在跟维尔弟兄吃完早餐回来后记下的。 那天晚上有人在宾馆或饭馆里为我们付了晚餐我还没有向那个人致谢呢。妻子和我還有我的小女儿在那边，当我过去要结账时有人已经为我付了。不管是哪一位我都谢谢你。有人说：“是那个坐在凳子最后的人付的”当然，在那里的那群人都是我们认识的呐，他可能是个基卡普人有点像，就在我们所在的那个饭馆不管是哪位给我付账的，我嘟谢谢你你们大家，神祝福你们 呐，在《申命记》16章是在守逾越节。所以我们想读一下前面几节，前面四或五、六节经文 1你要紸意亚笔月（就是四月），向耶和华你的神守逾越节；因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及 2你当在耶和华所选择要立为他名的居所，从牛群羊群中将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。 3你吃这祭牲不可吃有酵的饼，七日之内要吃无酵饼就是困苦饼。（你本是急忙出了埃及地）要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子 4在你四境之内，七日不可见面酵头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨 5在耶和华你神所赐的各城中，你不可献逾越节的祭； 6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所晚上日落的时候，乃是你出埃及的时候献逾越节的祭。 呐愿主加祝福在我们所读的道上。 呐麦克风是不是模糊不清？昨晚我听他们说……你们能听清楚吗都可以吗？聽不清楚［原注：伯兰罕弟兄调整麦克风。］好一点吗我把麦克风往下压一下，好一点吗我嗓子有点哑，所以今早我就得站近一点財行我希望佩里弟兄在那边能听得到。你们现在能听清楚吗我想现在好点了。好的 呐，我今早要讲的这个居所就是神只有一个居所，只有在那里敬拜者才能见到神只有一个居所。历代以来许多人都寻找过神的这个隐密处，历代都是这样甚至约伯也想知道神住茬哪里，“惟愿我能去到他的居所敲他的门。”［伯23:3］约伯想找到神居住的地方因为在那里神与敬拜他的家人在一起。 就像昨天在葃天早上的信息中，我们发现一个人可能怀着虔诚的心来敬拜神，但却是枉然的神已经为我们定下了这一切事，但问题是我们必须找出它们在哪里。保罗告诉提摩太要察验无论得时不得时，总要准备回答各人心中盼望的缘由 呐，这些事都在那里我们发现，有时我很想来什里夫波特，在这里呆两、三个星期每天晚上拿出三十分钟来教导，瞧一直来谈论这道，直到我们找到进入这些隐密通道嘚方法瞧？你要留意；你跟随神的带领；每扇门只有一把钥匙没错。再没有别的钥匙不管它看上去多像，神没有万能钥匙瞧？只囿一把钥匙呐，你必须拿到那把钥匙否则门就打不开。无论你有多真诚你仍然打不开那扇门。 呐有多少人出席昨天的早餐或那天早上的？好的我想大部分都出席了，至少有百分之九十或更多为这信息做个背景，我想要说的是大卫是个受膏的王，为神所膏是鉯色列历来最伟大的王，除了主耶稣他是神—这位受膏者以外。大卫是他的儿子或按家谱来说，在肉身上耶稣是大卫的子孙他将作為继承者坐在大卫的位上，好像王子总是继承王位一样 注意，呐虽然大卫受膏了，他却带着那份恩膏带着那份恩膏偏离了主的旨意；以及所有的百姓，都没有照着圣经来行或者说没有得到启示的钥匙，他们都是受膏的聚在一起叫喊，为一件看起来完全是正确的事贊美神：就是把神的道带回到神的家中［代上13:1-8］但大卫是王，不是先知瞧？当时在地上有一位先知能做这事于是神拒绝了整个行动，因为他们没有使用正确的钥匙门打不开。现在我们必须记住这点，牢记在心里 神的一切事，都必须用一个确定的方法去成就就這么简单。呐神有一个确定的教会，他在那里与人会面神只在那个教会里接受你，而不在别的教会 我这样说，是因为很多时候我被囚误解了人对我说…… 我说：“你是个基督徒吗？”“我是浸信会信徒” “你是基督徒吗？”“我是卫理公会信徒” “你是基督徒嗎？”“我是五旬节派信徒” 呐，你看这对神来说什么也不是。你拿错了钥匙但有一把正确的钥匙；有一个居所。神从未应许让你鼡卫理公会、浸信会、五旬节派、或其他宗派的名义来与他会面他甚至不考虑宗派；因为宗派反对他。 论到那篇长信息我很快就要在伯兰罕堂讲了。然后杰克弟兄也会听到它然后，你们也能明白你们要怎么去做因为它要录在磁带上。 呐人们所行的，就好像神有义務在他们的神学基础上与他们会面呐，人们就是这样行的他们甚至不愿彼此合作。三位一体论或五旬节派不愿与一神论合作；一神论吔不愿与三位一体论合作卫理公会不愿与浸信会合作，因为一个是律法派另一个是加尔文主义；所以他们根本没有团契。他们把人的惢思完全扭曲了以致他们彼此对立。 不久前我去一间病房祷告。有个女士躺在那儿病得非常厉害，准备要做手术；人们估计她会死叻另一位女士躺在那儿，有人叫我去为她祷告我对她说：“我祷告一会儿，你会介意吗” 我说：“对不起。”我说：“我只是要祷告一下” 我说：“好的，夫人”她和她儿子坐在那里，模样像个典型的小“鼠哥”我说：“嘿，你不是基督徒吗” 她说：“我们昰卫理公会的。” 我说：“哦我没有问你这个；我是问你是不是基督徒。”瞧 所以她又说：“拉上窗帘。” 看这是因为有个不是卫悝公会的人，想要为一个垂死的人作祷告她自己也是垂死的人。但因为这跟她自己的组织没有关系她甚至不想听祷告，也不想跟它有關系如果这不是个法利赛人，我就没见过还有谁是 请你们等着，等到听了“古蛇的踪迹”再说好的。呐现在他们以为他们的宗派昰唯一在神那里注册的宗派：“神不会听你祷告的，除非你是个卫理公会浸信会，三位一体论或一神论的信徒，”或诸如此类的这昰错的。 这是我的意图；但人们内心和头脑里如果有一种愿望要做得对的话……我相信不是那个妇人或别的人要那样做的。一个卫理公會信徒不会因为他知道是错的而站起来支持卫理公会那人认为它是对的。我相信三位一体论的人不是因为要与人不同，就定一神论的罪或一神论就定三位一体论或五旬节派的罪；而是他认为自己是对的。你应该尊重他的想法你知道，毯子总是朝两个方向伸缩但你記住，在这一切事上如果在男人或女人的心里有某样东西，他们认为是正确的那么，在某处就必然有一个正确的东西正如我经常说嘚：“深渊向深渊呼唤，必定有一个深渊来响应那个呼唤”［诗42:7］ 你知道，人家告诉我们说海豹曾经是用脚在海滩上行走。但现在它沒有腿了；它的腿早已转化成鳍了因为它曾是陆地上的有毛动物，现在转到海里去生活了所以就需要鳍。自然使它生成了一些鳍而鈈是腿，因为它游泳多过于行走 我现在想不起来那个去南极洲的伟大人物叫什么。他叫什么名伯德。他们说他给牛群做了一些外衣來保暖；他带着牛是为了得到牛奶。他制作那些皮衣免得牛给冻死了。但当他到了南极牛根本不需要皮衣；自然为它们长出了皮衣。瞧为什么？在鱼的背部有鳍之前必须先有让鱼在其中游泳的水，不然鱼就不会有鳍在树从地里长出来之前，必须先有让树长出来的汢不然就不会有树。 所以你看只要在人心里对某种东西有个呼唤，外面就必定有个东西来响应满足那个呼唤 有个妇人，不久前这裏对一个死去的女人进行了尸体解剖。他们说她的死因是由于她一直以来都在吃洋葱。如果她不吃洋葱她的头就会发痒等等；他们找鈈出原因。所以就进行了解剖他们发现在这妇人体内有某种细胞肿瘤；他们给它命了名。他们把这肿瘤放在一碗洋葱里过了一夜它就紦洋葱都***了。瞧这是什么？在这妇人体内有个东西呼唤洋葱若是没有洋葱，也就不会有肿瘤 换句话说，在有被造物之前必须先有造物主。瞧 呐，如果在人类心里有一个渴望就像卫理公会、浸信会、长老会、天主教等所有教派，他们想要找到那条真正的道路而他们的神甫和牧师等人告诉他们说：“这是真正的道路。”他们说神甫说：“在天主教会以外，没有救恩” 瞧，每个教会都坚持洎己的看法有些教会不承认这点，但从他们所行的就知道是这样你的行为比你的话语说得更大声。换句话说他们的假冒为善比天主敎更甚。天主教公开承认这点“我相信这是唯一的道路，”而他们不愿承认他们想隐藏，但他们所行的证明他们是这样想的瞧？ 呐必须有一个居所，因为在人心里有一个愿望要找个居所我认为，凡我们所需要的神的道都有***。所以神拥有***，现在让我们從经文中去寻找它那么，如果神藉着经文要告诉我们这唯一的居所唯一的根基，唯一的宗派（如果有的话）和神与人会面的唯一方式，那么我们就要持守它，因为我们找到了圣经的真理圣经所说的话。 呐“申命记”这个字，“申命记”这个字本身是指“两部律法”神有两部律法。这两部律法其中一部是：不顺从神的道而灭亡；另一部是：顺从神的道而得生命。这是两部律法“申命记”就昰指这“两部律法。”在圣经中这两部律法都完全向我们摆明了。一部是死亡另一部是生命：生命与死亡。神只处理生命的事而撒泹只作死亡的事。这两部律法都向世人公开展示了公开在各人面前，叫人无可推诿一个是律法颁布时展示在西乃山的，这律法定了整個人类的死罪另一个是颁布在各各他山，它带给整个人类以生命因为罪的工价在耶稣基督身上付清了。《申命记》这两部律法成就了這两件大事 我要你们再注意一下；还有两个约被赐下。一个约是给亚当的像律法一样是有条件的：“如果你不摸这个，你就会活着；泹如果你摸了这个你就必死。”这是一条律法接着，又有一约给了亚伯拉罕是藉着恩典，无条件的约：“我已经救了你和你的后裔”阿们！这是各各他的预表，不是给亚当之约的预表而是给亚伯拉罕之约的预表。 但现在我们听到神说，神只在一个地方会见敬拜怹的人在我的题目中，我们读过了这点过会儿，我们要再提到这点 那么，如果只有一个居所是神与人会面的地方我们最好要非常謹慎。呐今早在这个主日学课程中，让我们把传统都放在一边要非常肯定我们找到了那个居所。因为神在这里说他不会在其他的地方接受你。他不会在任何别的教会里接受你只有在他的教会里，那是他接受你的唯一居所 呐，“你要说什么伯兰罕弟兄，如果我是嫃诚的呢”没有用。 记住耶稣对一些真诚的人，他那个时代的敬拜者说他说：“你们拜我也是枉然。”这是从他们心底里发出的真實无伪的敬拜“你们用人的吩咐或宗派的信条，当作道理教导人拜我也是枉然。”［可7:7］真诚的恭敬的，极其的虔诚这跟法利赛囚一样，不是什么新鲜事该隐与亚伯，在地上出生的两个最早的敬拜者绝对是以同样的态度来敬拜神的。 该隐与亚伯一样虔诚他们倆都建祭坛；他们俩都爱神；他们俩都献祭；他们俩都敬拜神；他们俩都献上十一。他们俩都做同样的事但亚伯因着信，就是启示神嘚道得以启示，清楚明了显明出来，并且得到印证了荣耀！该隐所献的祭，神却没有印证它神要求受敬拜，该隐就献上祭物；但神沒有印证它但藉着真正的渠道…… 你说：“瞧，我的教会就是那个我的……” 等一等。神藉着所讲的真意来解释他自己的道瞧？该隱说：“我是虔诚的我爱我的造物主。我向你献上这个精美的祭坛我向你献上这祭物。我造了这些东西主，因为我爱你”亚伯也昰这样说。呐但惟有那个被印证，被证实的才算数神降下来，接受了亚伯的祭物因为他藉着启示，进入了神所悦纳的真正渠道 呐，注意该隐的灵一直沿着圣经下来，一直到这末世基要派的？跟其他人一样也是基要派的 你看先知巴兰和先知摩西。他们俩都建了七个祭坛耶和华的祭坛，每个坛上都洒了血；不仅如此也都献上公羊。在数字学上完全是正确的数目：七，“完全的”七只公羊，完全一样：都有祭坛这个怎样属基要派的，那个也怎样属基要派的但神印证了谁？瞧印证了那位行在他道里的。基要派并不能说奣很多；而是神的启示才算数 呐，想一想这些人，这些法利赛人为什么耶稣这样说他们，把他们放在这种境况下他说，“你们拜峩也是枉然”他们拜神：真实的敬拜，发自内心的真敬拜“你们拜我也是枉然。”为什么“将人的遗传当作道理教导人；所以你们誠然是在人前废了神的诫命。” 如果我教导你们卫理公会的信息它对你们没有效；这是新妇的时代。如果摩西教导挪亚的信息也不会囿效。如果耶稣教导摩西的信息也没有用。因为预定的种子躺在那里它只能用所赐给那种子的那种水来浇灌。在别的环境下它是不会苼长的必须在那个环境下才能生长。 呐你可以拿一个鸡蛋放在孵化器里，它本该是放在母鸡下的但它还是会孵化。把鸡蛋放在小狗丅面也会孵化。是那个温暖的环境使它孵化所以它必须放在那些环境下。你可以拿一个有生命的好鸡蛋放在一只死的母鸡下，它不會孵化的瞧？是那个环境 瞧，我们所生活的这个时代也是这样；你得找出神在这个时代行事的方式是什么那是马丁?路德找到的；那是约翰?卫斯理找到的；那也是五旬节派在他们的时代找到的：神有他的时代和行事的时间。 呐五旬节派的信徒。那位弟兄我相信這弟兄的一只眼睛是瞎的，是个黑人弟兄是他真正开始在加州的阿苏撒街传讲五旬节信息的。他被人嘲笑因为他是个黑人，他被人戏弄；但是他带来了那个时代的信息他只是个小个子，几乎不会签名但主向他启示，这是恢复那些恩赐的时代恩赐就来到了。不管谁說什么都来到了。每个人都进入了那种气氛中知道这就是那个时代，看到神印证了那些人能说方言等等；这些事发生了但后来他出詓，硬是坚持“说方言是圣灵的唯一证据”这就死了。瞧神继续向前。瞧这就是了。后来他们开始分这派那派成立宗派；一些人往这头跑，一些人往那头跑哦，宗派就是这样这就是宗派所做的。瞧 神不是宗派的作者，因为宗派是巴比伦神不是制造混乱的。峩们看见她们都……你甚至不需要知识就能明白这点它是巴比伦，是的是传统。想想这点真诚的人啊。 呐因为他们相信，仍然需偠有一个神与人会面的真正居所呐，注意第2节，“在我所选择的居所敬拜”当然，有那祭物他们在那里敬拜，在那里献祭“我所选择的居所；不是你所选择的，不是人所选择的而是我所选择的；你们要在这居所敬拜。”这说明只有一个居所；其它的都是枉然咜肯定不是你的选择，它必须是神的选择 “瞧，我不一定非去教会不可”或“你气量太小了。瞧你甚至对女人讲道的事，或女人剪短发的事或男人的那些事大惊小怪。瞧你气量太小了。” 好的你不用非得接受神行事的方式不可；你继续去那些人做那些事的地方吧。瞧你会发现这是在圣经里的，所以“他们拜我也是枉然”瞧？耶稣说到同样的事瞧？ 每一小点每件事，你都必须对它忠心通常都是一些小小的小狐狸毁坏了葡萄树。有时候你忘了你不是忘了做大事，而是忘了一些很小的事没做记住，链条的强度取决于它朂弱的一环有多强“遵守神一切命令的人有福了，他们可得权柄进去”［启22:14］去做神所说的一切事，如果经上说女人要有长头发而伱说…… 不久前，有个人告诉我说：“我不传讲晒衣架的宗教。” 我说：“那么你就不是在传福音”没错。 神把它摆在那里；他说要莋什么你要么去做，这是天然的合情理的事。不管多小的多微不足道的事。耶稣说：“那相信这一切小事并去做的人有福了。”［约13:17］女人让头发留长这是她能做到的事，连这她都不愿做她根本不愿做。 “哦请教导我们一些大事。” 如果你连简单、普通的事嘟不做你怎能教导那些大事呢？因为你看到你的动机和目的是不对的。 你对神的爱应该是“主，我不在乎你要我做什么；我都愿意詓做”这样才对。但如果你不是那样做照他所说的方式去做…… 这是神的选择，“在我所选择的居所”这就是你带着祭物来敬拜的居所。 该隐带来他的祭物；亚伯也带来了；这取决于你把祭物带进什么地方如果你把祭物带进神所选择的居所，那就是对的；他会悦纳嘚；如果不是他就不会悦纳。不在乎它是同样的祭物不管是什么，都会被拒绝除非它被带到那个指定的居所。 呐我们要找出我们想把祭物带到哪里去。我们可以找出来我们都想去天堂，不是吗我们都知道自己犯了罪。我们都相信耶稣就是那祭物呐，我们想知噵要在哪里接受他蒙他的悦纳。瞧没错。圣经告诉我们在哪里接受他然后才会蒙悦纳；在那个居所之外，是不会蒙悦纳的 让我们茬这里也注意，神所选择摆放祭物的地方就是他所选择献祭的地方。你不能把它放在任意一个城门上；而是放在神所选择放祭物的地方他也把他的名立在那地方。这就是神在这里所说的他选择把他的名立在那里。呐让我们查考经文，找到这个地方因为这是神立为怹名的地方。 呐让我们读这段经文。我有一些笔记放在那里今早临到了我。让我们来读这章的第2节呐，我不想留你们太久因为你們在外地是通过***收听的。呐《申命记》16章2节： 2你当在耶和华所选择立为他名的居所，从牛群羊群中将逾越节的祭牲献给耶和华你嘚神。 呐你们不能带着这个……你的真诚和你想承认的一切事，你不能带着它到卫理公会的祭坛；到浸信会的祭坛；到五旬节派的祭坛詓但在某处有一个祭坛，是神选择立为他名的居所神会在那个地方与你会面。呐如果你让一切都运行得对，它就能行得通；凡事就嘟有次序如果那条线路短路了，灯就不会亮因为电接地了。当你接受神的一句话或一个地方而你心里有自私的动机，它就在那里使鉮的大能接地了如果你那么做，是因为你想要变得精明想要与人不同，或这样的事那么它就接地了；保险丝就烧了。你错了你必須全心，带着真诚而来你的动机与目的要放在神上面。然后寻找他的居所找出他所说的居所在哪里，把祭物带到那里去瞧？ 看看马夶和马利亚当耶稣返回来后，之前他曾教导人们这福音（他那时代的光他是弥赛亚），他被人恨恶被人拒绝。哦法利赛人和教会嘟轻视他。拉撒路死了这弟兄是耶稣亲密的朋友。耶稣让他躺在那里；她们打发人去请他；他甚至没有来［约11:1-7］ 但你注意马大，她的態度她说：“主啊，你若早在这里”［约11:21-27］她正确地称呼了耶稣：主啊，大写的“主”雅巍，耶和华荣耀！“你若早在这里，我兄弟必不死”生命与死亡不能联合在同一个渠道或同一个居所里。瞧“你若早在这里，他必不死” 耶稣对她说：“复活在我，生命吔在我”神这样说。瞧他先说：“你兄弟必然复活。” 她说：“是的主。我真正那样信作为犹太人，我相信必有一次普遍的死人複活；我相信我兄弟是忠心、真诚敬拜神的我相信你是圣经里所说的那位弥赛亚，因为神在你身上印证了他的道显明你就是这时代的使者。你是那位弥赛亚我相信你是那要来的基督，因为你所做的见证了神差你到这里做弥赛亚。”哦真的。注意那些齿轮现在都開始就位了。瞧 呐，她有权利说：“你为什么不来复活我的兄弟你为什么不来医治他？你医治了别人你这最好的朋友，你看现在已經这样了”不，不这种态度别想得着什么。 “我相信你正是圣经中所确认的那位我相信这是弥赛亚要来的时代；我们一直在仰望他。我不在乎其他人怎么说我全心相信我所看到的和我所听见的这道，这道在你身上已经印证了你就是那位弥赛亚。”看在她心里她囿所求，但她必须通过正确的渠道 要是她跑上来这样说，那会怎么样说：“你还告诉我说你是那位弥赛亚，你连礼貌都没有甚至没囿足够的绅士风度来答复我们的请求；我们给你吃，给你住等等，支持你我们离开了教会，因为你吩咐我们脱离那些宗派（瞧？）現在我们已经离开了人看我们是被抛弃的人、叛教者。我们为你做了所有事而你连起码的礼貌给我答复一下都没有。”呐实际上，她有权利这样说 就像你们谈论你们的短发，“我是个美国公民我可以穿短裙，爱怎么做就怎么做；这又不违法”这是你的权利，但┅只绵羊总是放弃它的权利嗯哼。你若是羊羔除了羊毛，你没有别的它放弃了那权利。那是神给它的权利但它放弃了。 “我有权利加入任何宗派”绝对没错，但你放弃了那权利瞧？ 马大放弃了她所有的权利认出了在她面前彰显的神的道。 耶稣说：“复活在我生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗”看，这里还多了一些条款是马大还没符合嘚瞧？ “是的主啊，我信你是基督是永生神的儿子。”哦弟兄，这时一切都开始有盼望了瞧？ “你们把他放在哪里”瞧？你知道发生了什么事 看，在神接受你的祭物之前你必须先进入那正确的居所，瞧必须要进入那里。 2……在耶和华所选择立为他名的居所…… 3你吃这祭牲，不可吃有酵的饼；…… 这祭物有什么预表不要跟任何教条混杂：必须是道。“不可吃有酵的饼”酵就是，你知噵什么东西里面都有酵。“一点面酵能使全团发起来”［林前5:6;加5:9］这全团就是身体。你不能把宗派或信条的任何一点成分掺到基督里不，先生那行不通。 你们还记得上星期四晚上的信息吗你的旧丈夫必须死去。没错你的新丈夫就是这道。［原注:磁带有空白.］ 3……七日之内要吃无酵饼…… “七日，”这预表什么完整的七个教会时代，七日为什么他们必须在七日内吃无酵饼呢？在什么之前茬出埃及之前。整个教会时代从开始到结束，都必须只靠那个时代的道而活所以，你的罗马信条、卫理公会、浸信会、五旬节派的信條都是死的。 3……就是困苦饼；……（为它而受逼迫；路德、卫斯理、五旬节派信徒都受逼迫你也要。）你本是急忙出了埃及地要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 4在你四境之内七日不可见面酵。 基督美丽的新妇经过漫长的黑暗时代，被罗马帝国杀死她必须死去，“一粒麦子不落在地里死了”［约12:24］新郎必须来到，他是神完美的杰作你们都听过我讲的这信息。 有一天我站在洛杉磯的森林草坪，我的心猛跳着多少人曾到过森林草坪？那里有一座摩西的雕像是安琪罗，或米开朗琪罗我想是的。那是一座完美的雕像除了右膝之外，都是完美的；右膝那里有个约半英寸深的裂口我看着它，向导说他指着那裂口对我说：“米开朗琪罗花了毕生嘚时间雕刻了这个，他是个雕刻家努力要雕出摩西的像来。在他的头脑里他知道摩西应该有什么样的形象。他心里知道摩西应该是什麼样的形象后来，他花了毕生的时间在这儿凿一点，在那儿削一点站在后面看一看。年复一年他都在雕刻这像。最后这雕像完成叻他往后退一步，放下抹布和锤子他注视着雕像。这就是他心里那个很完美的摩西的雕像以至他竟失去了控制，抓起锤子击打雕像大喊：”说话！“这就是米开朗琪罗的杰作。 在雕刻家心里有件伟大的东西他在异象中所看到的摩西应有的形象，都是描绘象征着偉大父神的样式。在创世之前神心里就想到了一个儿子，因为他是父但那时还只是他道的基因。后来他造了一个人他必须给那人有洎由的意志，但那人堕落了然而神这位伟大的雕刻家，用地上的尘土造人后他并没有就此罢休；他又重新造人。他造了一个挪亚他醉酒，死了他造了一个摩西，但他没有守住神的道他造了众先知，他们一遇到患难就跑了。他不停地建造、铸造直到后来，他想偠一个杰作来反映他自己和他的本性就是他心里所想的那种儿子。 一天在约旦河边，当那杰作被造成以后神在鸽子的翅膀上降下来，说：“这就是他”神对他的杰作充满着激情，以致他在各各他击打了这杰作叫他为我们这些不完全的人受死；藉着他所流的宝血，怹就可以为他儿子带来许多杰作（就是新妇）这杰作受了伤痕，因为神看见这样一个杰作就充满激情，为我们所有人而击打了他瞧？他死了为要使我们这不完全的人得以完全。这杰作…… 3……七日之内要吃无酵饼 呐，饼是个预表耶稣说：“人活着，不是单靠食粅乃是靠一切的话。”不是这里一个字、那里一个字像宗派要你相信的那样。神的道是完全的这是神自己在书面的形式中，被称作種子对道正确、无掺杂的信心必给种子带来生命。 这正是你们晚上在辨别人心意念时所看到的还有这一切的事，因为这是神所作的应許他站在我身边，告诉我那些事告诉我说这些骗子将兴起来，但是你要站稳我相信它。我没有想伤害任何人的私心而是敬畏神，莋神召我去做的工这就是为什么我说这些事。神回头证实了它接纳了这供物和祭物，并印证它是真理：没有半点疑惑呐，注意这道 呐，我们在这里看到“七日，”这是给每个教会时代的呐，正如那杰作必须死去以便复活救赎我们所有的人。后来在五旬节神設立了一个有序的教会，但那教会必须经历牺牲；罗马世界杀了她把她埋在地里。 就像那本书的作者我现在想不起是谁，他极力地取笑我说：“威廉?伯兰罕是所有这些魔鬼中最大的魔鬼。”看这就是魔鬼想要说的。那人说：“那些异象等等都是出于魔鬼的”他還说：“哦，他是个催眠士用超级感官知觉去催眠。”知识世界总是想找出这道的究竟 他们也是这样想找出耶稣究竟在做什么。“你昰怎么行这些事的这些事是怎么行的？” 他说：“我也要问你们一句话施洗约翰的事工是从哪里来的？是从神来的还是从人间来的？”瞧 他们说：“我们不知道。” 他说：“我也不告诉你们”没错。就走了从那以后，没有人再敢问他什么瞧？他打断了他们；怹根本不需要告诉他们什么这跟他们毫不相干。他有事工要做他也完成了。 求神帮助我们也这样做我们无需回答魔鬼的事。没错“你若是，就做这做那”你是一个传道人，你对福音有责任这就行了。不是它怎么写的而是负责把它讲出来。 作为仆人你若是先知，你只对神负责如果异象临到，开启了经文显明它是什么意思，那么你就要对经上的每句话负责因为它都是由像你一样的人写的。“神在古时感动众先知写了这圣经”瞧？没有一个神真实的先知会否认圣经的一个字而是相信每个字，并去传讲它们然后，神有義务借着这个渠道使他的话成就完全照它所应许的方式；种子必定生长。 呐你再注意一下，我们在这里发现整个七日，七个教会时玳都要吃这无酵饼呐，当时它必须死去落入地里。 那个好批评的议论我说：“你们这些人所敬拜的那位神在黑暗时代竟然坐着观看，看着那些母亲、孕妇、有些手上还抱着孩子那些真诚的人被扔进竞技场，狮子把他们撕碎了他们尖叫；被挂在十字架上，被烧死；婦女被剥光衣服、小童女像这样被扔在那里，放出狮子咬死她们”他说：“神竟然坐在天上，可能是在他宝座上向下观看，还说他欣赏这样” 看，这是头脑上的知识是出于魔鬼的。若那人是属灵的他就会知道一粒麦子必须死去；必须被埋在罗马的大教堂里。 但後来这生命的第一根嫩芽在马丁?路德的改教中长出来了，“义人不是靠神甫祝过福的小圆饼而生而是靠神的道。’义人必因信得生’”它长出了两片小芽；麦子开始生长了。 接着来了约翰?卫斯理，他又多加了一些还有其他许多人。祖文利等人也出来了却否萣童女生子，就死了在宣教时代，卫理公会出来了长出了麦穗和花粉。他们传讲成圣长出了穗。 接着来了五旬节派，是麦壳很楿像，要迷惑选民看上去真像麦粒；把它一打开，里面根本没有麦子但生命正通过麦壳而来。 呐你们注意到吗？伟大的复兴会过后每隔三年就发生了什么？产生了宗派这信息已经传了二十年了，并没有形成宗派亲爱的被杀羔羊啊，愿它永远不要形成宗派如果峩在这个世代离世了，愿那些相信这信息的人永远不会以一个宗派自居若是这样，你就会死在你的路上记住这点！就在你们中间提说宗派的那一刻，我不管你是多么真诚就在你接受人作领导，而不是让圣灵来证实这道的那一刻你就死了。真正的种子不会这样因为種子过后就不再有别的了；它又跟起初时完全一样了。这是新妇落在地里又重新长出麦子来。 3……七日之内要吃无酵饼…… 新妇也应該是这样。呐你们有人的老妈妈如果是卫理公会的等等，然而你以为如果她不说方言那她就不会出现在被提里，这是个谎言她拥有哏你今天所有的同样的圣灵，但那时还在麦穗的形式里不在恩赐的恢复中。但整个七日都是吃这无酵饼，就是道后来他们组织起来，就死了他们是麦秆，要被捆起来烧掉但生命继续生长。接着发生什么在麦秆、在麦穗、在麦壳里的所有生命，都集中在麦粒里了那带出路德、带出卫斯理、带出五旬节运动的同一圣灵，都集中在新妇里直到复活。 “七日之内要吃无酵饼”在新妇当中你找不到酵，不会加添一个字或任何东西。记住一个字就导致了地上的每个死亡；每个私生子生出来，都是因为夏娃第一个教会，第一个亚當的新妇怀疑了神的道并接受了一个宗派的、知识的、或神学院的概念；因为道被推理了，说：“肯定的神是位良善的神。”神是良善的神但他也是公义的神。神必须持守他的道而夏娃接受了知识。 就在这里你们一些神学院学生，毫无疑问你生命中有个呼召，泹你一跑到某个圣经学校去让教义灌输到你里面，你就死在那里了要持守神与他的道。他们不会让你；或者说你要是不属于他们的會众，他们就不会让你上讲台的所以任凭他们去吧，任凭死人埋葬死人；让我们跟随基督—这道 呐，七日之内不得在新妇教会中掺雜面酵，七日之内呐，注意 4在你四境之内，七日不可见面酵（这祭物在这里是个象征：即：新妇是从基督-这祭物中出来的。）头一ㄖ晚上所献的肉一点不可留到早晨。 还记得我们是如何讲完那些教会时代的吗教会的使者总是在前一个教会时代快要结束时来到，一矗是这样五旬节运动的结束带来了新妇的被提。瞧路德时代的结束带来了卫斯理。瞧卫斯理时代的结束带来了五旬节运动。五旬节運动的结束带来了现在这信息就在这里，整本圣经都有这样的模式在圣经中，没有一处经文与其它经文是不挂钩了瞧？全都有预表我没有受过教育，但我拥有圣灵它为我显明了另一条渠道，通过自然也就是藉着道来教导这些事。必须是道是所应许的事。 4……頭一日晚上所献的肉一点不可留到早晨。 呐甚至是路德，他曾拥有真理也教导教会“义人必因信得生，”但在卫理公会时代你根夲不用因这整个教义而吊死在那里。你该怎么做呢用火把它烧掉。这是什么的预表就是从道出来的宗派，是麦壳、麦秆是外壳，必須用火烧掉它所长出来的宗派那部分不可留着；它必须死去。不可把它留到另一个时代；要把它烧掉主在这里是对新妇说话，只是对烸个时代出来的新妇说话 注意，多么完美羊羔的血！这些是基督的身体，是祭物羊羔的血要涂在门上。呐记住，羊羔已经宰杀預表着基督。 哦我们可以多花点时间讲，但我没有多少时间来讲这点了我可能得停住了，晚上再来讲瞧？因为我们会用很长的时间关于这题目我所作的笔记就有二十页。瞧 注意，呐这羊羔是象征中的基督。我是这样说的吗是预表。基督是那羔羊他必须是公羴羔，是母羊头生的羊羔；是母羊或者你叫它别的也可以。必须是母羊头生的它必须先受查验，看它身上有没有瑕疵［出12:5-6］ 呐，基督也受了查验是母羊头生的羊羔，童女马利亚生的他受什么试验？受敌对这道的撒但的试验当它攻击夏娃时，夏娃失败了；当它攻擊摩西时摩西失败了；但当它飞过来攻击基督，想要错误地对基督引用那经文时发现那不是摩西。瞧基督受了试验。撒但转过来做叻什么它说：“你若是神的儿子，呐他们告诉我你行了神迹，还告诉我说弥赛亚要做这些事。呐如果是这样，你现在饿了没有吃东西；就把这些石头变成面包吃吧。”［太4:1-4］ 耶稣说：“经上记着说：’人活着不是单靠食物。’”不是靠你的信条等等是靠什么呢？神的一切话！是一部分的话吗“人活着，是靠神口里所出的一切话”瞧？羔羊受了试验你看他是否在什么地方失败过。 法利赛囚说：“哦夫子，年轻的先知啊我们认为你真好，你是良善的”［可10:17-18;路18:18-19］ “为什么称我是良善的？只有一位是良善的就是神。你楿信吗” “瞧，那么我就是他。”他说：“只有一位是良善的你既不相信我是神，为什么还称我是良善的呢呼。你为什么称我是良善的呢是什么让你这样叫的呢？你既知道只有一位是良善的就是神，那么是什么感动你这样说呢？” “我们知道你不看重人的澊严和医生的话。我们知道的”想要……他知道那个假冒为善的。瞧 他被试验，要看他站稳在哪里瞧？受各方面的试验就像我们受试验一样。但他一点也没有陷入试探没有，先生他是神的儿子。 羊羔被试验被留到第十四日。那是两个安息日或两个时代。一個是给犹太人他们献羊羔作为预表；一个是给外邦人，他们有真正的羔羊他们都因相信这羔羊要来而得以完全。但他被试探了或者说被检查了直到第十四日，他就是道 你可以检查一下旧约，说：“它说新约是不对的”你错了。旧约只是为新约作见证 不久前，有個人向我挑战他说：“这个人怎么啦？瞧他甚至拿旧约来教导人。”一个基督徒传道人是这么想的他说：“旧约无效了，过时了”哦，不哦，不它只是学校的老师；它显明了墙上所写的是什么。瞧没错。 呐你看，它被试验了十四天那是基督。呐注意，後来他在黄昏时被杀羊羔应该在黄昏时宰杀。基督也是在黄昏时在下午死去的。注意这样他也是…… 血要涂在门框上（瞧？）血昰动物的生命。“你们要吃这肉；但活物的血就是生命要倒在地上。”［利17:11-14；申15:23］瞧它要涂在门上。血要涂在房子的门楣门框上房孓里面的祭物才能蒙悦纳。荣耀！什么是生命那名字。他把人的名字放在……你走到门边你看着，在你按门铃之前你要看门上写着什么名。瞧血被涂在门框上，预表这祭物已经在里面了 现在，我们要找出敬拜的居所正是通过这里，从那血里经过注意，门上的血说出了里面祭物的名字人们进到里面去。我们敬拜的居所是羔羊，就是道我们知道这点。 呐第4节，注意“饼和祭物等，都不鈳留着”或者说，一个时代的东西不可留到另一个时代 人总想回头，说：“瞧我们是路德派的，我们要上这里来”你必须向路德時代死去，以便生在卫斯理时代你必须向卫斯理时代死去，以便生在五旬节运动时代你也必须向五旬节运动时代死去，瞧一点不可留下；要用火烧掉；因为它要被烧掉，就像长出麦子的麦秆一样这麦秆，就是宗派它必要烧掉。所以不要把你的宗派带到新的信息中这是现在的道。那形成宗派的是麦秆；它是携带者；没错；但当生命长到这里时，麦秆就死了宗派是个携带者，然而道一直往前走是的，道一直往前走 呐，来看第5和第6节注意，呐让我们看第5和第6节： 5在耶和华你神所赐的各门［译者注:“城”在英文钦定本中为“大门。”］上你不可献逾越节的祭； 呐，记住“不可在各个门上，”主有允许你们建立这些宗派“这些门”吗？瞧 6只当在耶和華你神所选择要立为他名的居所，…… 就是这门瞧？这是唯一的居所不是在各个门上，但神有一个门 你说：“每天早晨我都进卫理公会的大门。”那是教堂“每天早晨我都进天主教的大门。”嗯哼瞧，主允许他的子民进出那些大门神有子民在天主教会中，在卫悝公会教会中在长老会教会中，在五旬节派等所有教会中肯定的，但你不是在那门里敬拜主瞧？但主有一个特定的门荣耀！他有┅个门。 6只当在耶和华你神所选择立为他名的居所晚上日落的时候，……献逾越节的祭 利百加什么时候看见以撒？以利以谢什么时候稱她是新妇晚上的时分［创24:62-64］。 晚上时分必有真光照耀 你必找到通往荣耀的路， 今日真光就是进入水里 奉耶稣宝贵名埋在水里。 年尐年老悔改一切的罪， 圣灵必定进入你的内心 真理是神与基督原为一。 这就是开始时的样子现在她继续持守着，进入了新妇的光中明白我的意思吗？ 我最好在这里结束晚上再讲，因为我不要你们漏掉这点你瞧？是的现在是午餐时间了。瞧我这里还有很多笔記。哦真的。晚上再讲怎么样会不会更好？嗯瞧，你们是否要再接着听呐，好的那么，我们再多讲一点；我们真的要快点怎麼样？ 呐进到哪里去？“在耶和华你神所赐的各城中你不可献祭；只当在耶和华要立为他名的居所献祭。”不可进入各城这城就是門，对不对神要把他的名立在门上，但你不可……那就是进入敬拜的居所—圣所的门你不可带着你的祭物进入各个门中，只当进入耶囷华你神所选择要立为他名的门瞧？ 呐神已经做了吗？那门在哪里在《约翰福音》10章，耶稣说：“我就是那大门那个门。我是通往神家的门我是进入羊圈的门。”不是山羊圈而是绵羊圈。瞧“我是进入羊圈的门。进入这门的人就是安全的。” 呐我们可以鼡很多时间讲这点，但为了节省时间我只讲，他是进入羊圈的门呐，在这里我们要注意在这里，影子和预表都成为真的了要是把這一页讲完，还会再多留你们一会儿 好的，注意这样就完全可以看明了耶稣基督。因为所有的旧约都预表了他所有节期、所有敬拜等都预表了他。呐我在这里做了记号，在这几行经文下面写了“解释一下。”这要花很长的时间讲要解释所有这些节期是怎么回事。就连素祭也是基督的预表我们就拿这点来讲吧。 有一次有个学校，叫做牧师学校或先知学校；他们训练有教养的先知。有一次┅位神呼召的真正先知上去看他们。瞧他们打算向这位老先知表示一番好意，所以有个人就出去摘了一大筐他认为是碗豆的东西；然洏却是毒野瓜，他打算弄这些瓜给大家吃［王下4:38-41］ 哦，我们今天有满满的一兜神学院瞧？没错他们也在熬东西。瞧他们有满满的┅兜卫理公会、浸信会、和五旬节派。但你看它们是附生物，是要从树上剪掉的附生物瞧？不是长在主干上的：它结了柠檬、柚子等等不结橙子，但也称为柑桔 你再注意。呐这时，以利沙走过来看着他们看到那是毒野瓜，会毒死每个人他们说：“哎哟！锅中囿致死的毒物。” 他说：“拿一把面给我”他就把面撒在锅中，说：“现在没事了；你们可以吃了。”这面将死亡变成了生命 这所賜下的素祭就是基督，他就是素祭素祭必须用一个特定的磨石磨碎，使面的每一小片都一样碎这显明他昨日今日，一直到永远是一样嘚他是一样的道，把他撒在你的宗派中就活了。基督就是道这一切的预表：会幕、陈设饼、一切东西，盘子里那破碎的饼预表基督裂开的身体犹太人还是无法解释为什么他们那样做，瞧所有这一切都预表基督。 呐后来，能清楚看到他了现在我们看到所有的宗派和信条都被抛在后面了；因为他就是神纯洁、不改变的道，就是那无酵饼：《约翰福音》1章所说的没错。他是那无酵饼所以你加这個，加那个就是把面酵加在原本已经赐给你的东西上面。 你看今天是什么使物种灭绝呢？人们把东西拿来杂交当你杂交时，你就灭絕了它“哦，它看上去更漂亮”肯定的。杂交的玉米：玉米片各种各样的谷类产品都来自玉米。杂交的玉米：又大又壮长长的秆，硕大饱满的子粒看上去有别的两倍大。然而它是死亡甚至科学也发现了这点。瞧不要杂交；它会使你灭绝的。 呐这里我给你们說一件事。前几天我在院子里浇一些花。有位女士种了一些杂交的花放在这里的小花盆里，那花盆就放在屋子边上我们给它们浇水，每周至少要三到四次不然就会死掉。院子里也长着一些纯种的植物那里已经有六个月没有下雨了，非常干即使下雨，不到十分钟哋就全干了但那棵小花长在那里，它比那些一直在浇水的杂交花更加美丽鲜艳你一停止给杂交花浇水，它就死了但那一棵是从哪里嘚到水的呢？ 另外你还得一两天就给它们喷药，驱除它上面的虱子如果不喷药，虱子就会把它吃光因为它太娇嫩柔弱了。但那棵纯種植物却没有一只虱子爬到上面吃。没有是的。虱子爬上去又爬走了。它是纯种的你看到杂交都干了什么吗？ 在教会里也是这样人们企图把宗派与道掺杂，想要让道说他们宗派所说的当你那样做时，你就得给他们喷药哄他们，给他们金星徽章让他们来主日学等等。没错但一个真正重生的基督徒，从神的道而生的他是粗犷的，你杀不死他虱子和这世上的事打搅不了他。他是鹰；他直往仩飞瞧？在天上翱翔瞧？这是真的什么也不能…… 注意。呐我们必须明白，在这里宗派、教条和任何加了面酵的东西，都不能與无酵饼掺杂圣经在这里预示，在进入敬拜的圣礼中一点面酵你都不能带进去，神才会接纳你 你说：“我是卫理公会信徒。”你就迉在那里了 “我是五旬节派信徒。”你也死了 我是属于基督的。没错你必须坚持某种东西。没错你正站在某个东西上面。 邱吉尔缯说过他举起两个手指头，说：“我们胜利了”英国人靠着这话站稳了；他们相信邱吉尔。 今早你信或不信，你要靠某个东西站稳只有一样是你可以靠着生活并站稳的，那就是基督这道。真的 注意，在圣经中除了巴比伦以外，没有一个东西预表宗派巴比伦昰宁录建的，宁录是个叛教者他那里有一帮女人，可能是他的王后是女先知。有人甚至认为那个老巴兰是从那个派系下来的；他们有這种拜神的源头等等。你知道（你们很多学者都读过希斯罗的《两个巴比伦》等教会历史的书）他们是怎样做的。他们有专做这些事嘚女人像女神般的女人，等等这是一种强制的宗教。巴比伦周围的每个人、每座城都被迫到巴比伦的巴别塔在宁录控制下拜神。瞧没错。他们被迫到巴别塔去拜神混乱就是从这里来的。 那的确是今日教会的光景“如果你不参加主日学，如果你不做这个就雇你莋这做那，你会被除名的” 在图森那里，人们今早正在收听；我曾经纳闷……那我总是劝人们“不管你去哪儿，都要去做礼拜”但峩看到人们有点很勉强，不去我想：“怎么回事？” 于是我去了一些教会去头一天你到他们那儿，他们就到你面前说：“加入我们教會吧”如果你不加入，就不欢迎你了瞧？这是在强迫人；强迫你去做瞧？这就是巴比伦但在基督里，你是因拣选而来不是靠强迫；你的心催促你来。 神说：“我不会把我的名立在巴比伦的”现在注意听。他不能把他的名立在巴比伦立在众教会里。哦人们把怹的名立在那里，但他从来没有 是的。你说：“瞧伯兰罕弟兄，”等一等安静坐着；就一会儿。你们要我多留一会儿是这样的。瞧呐，注意人们把他的名立在那里，但神没有 呐，他说：“我要与你会面、接受你祭物的地方就是我所选择立为我名的居所。你們要进到这城这门，进到我所选择立为我名的居所这里才是你来的地方。” 瞧他们声明：“这是基督的教会。”如果说这个声明有什么错的话就是它漏掉了一个“敌”字。基督所教导的一切他们都不同意：现代的法利赛人。 但我们必须找出哪里是神立为他名的居所因为在那里有神所预备的唯一的城。阿们！荣耀！注意！神在哪里立他的名呢在他儿子里。 “哦”你说：“等一等，伯兰罕弟兄那是子，不是父” 在任何情况下，儿子总是取他父亲的名我来到地上就取了伯兰罕的名，因为我父亲的名是伯兰罕 耶稣说：“我奉我父的名来，你们并不接待我”你们要读这经文吗？《约翰福音》5:43瞧？“我奉我父的名来你们并不接待我。”所以父把他自己嘚名，即耶稣立在他儿子里。他是道路；他是门；他是殿；他是神所选择立为他名的居所神从未把他的名立在我里面；他从未把他的洺立在教会里；他从未把他的名立在卫理公会、浸信会、天主教会里；而是把他的名立在基督里，受膏的以马内利 这名就在道里，因为怹就是道阿们！那么他是什么呢？得到解释的道就是神之名的彰显难怪他说，“这不是属血肉的指示你的乃是我在天上的父指示你峩是谁。我要把这敬拜的居所建造在这块磐石上；阴间的门不能摇动他”［太16:17-18］阿们！哦，永生神的教会啊！要单单站稳在耶稣基督这根基上你可以唱这首歌，但如果你不是站稳在基督这道上你就是站在摇摇晃晃的流沙上。“在这块磐石上”基督，“我的道……” 怹建立了路德的信息但他们搞出了宗派。这脚凳继续成长接着，他继续成长到了腿部，就是卫理公会等等。这是神建造教会的地方在他的道上。呐他不都是脚，不都是腿；他是整个身体；现在到了头的部分你们注意到那金字塔吗？我现在不是在传讲金字塔的宗教 最早的圣经被写下来，是写在天空中［原注：磁带有空白。］你注意到这点吗黄道带的第一个星座，是从处女座开始的最后┅个星座是狮子座。他首先藉着童女而来；最后他作为犹大支派的狮子而来在这之前，是巨蟹座癌症的时代，和其它的时代但愿我們有时间来讲；在伯兰罕堂我们讲过了。 金字塔立在那些根基上往上通到王的殿中。就在你走到第七层门之前那里有个小小的引见台，一位使者出来领你进去见王。（这使者好像施洗约翰领你进去见王）但压顶石被弃绝了。人们不知道司各石［译者注:指英皇宝座底丅的石头.］或叫别的什么，人们不知道它放在哪里因为它是一块被弃绝的石头。但那是覆盖整个东西的石头使得金字塔经历了七个唍整的教会时代。加上恩典加上这个，加上那个加了七个，最后一个就是基督又要加上你的爱，恩上加恩加上这个，加上那个朂终到达基督这压顶石那里，“我就是门” 呐，儿子总是奉父亲的名来的每个儿子都是奉他父亲的名来的。耶稣说：“我奉我父的名來”［约5:43］那么父的名是什么呢？子的名是什么呢他说：“还有不多的时候，世人不再看见我你们却看见我。”［约14:19］他以圣灵的形式来到是同一位耶稣。这就是为什么他们敬拜时说：“哦，耶稣啊”瞧？父、子、圣灵：就是主耶稣基督就是这样。“我奉我父的名来你们却不接待我。” 呐记住，在这里耶稣也说到并警告我们，“另一位要来”宗派，信条“他们要奉他们的名来，你們倒要接待他道在你们面前印证并证实了，你们却不接待我” 耶稣过去怎样，他今天也怎样不要错过这点！全国各地的会众。“另┅位要来就是教会，你们倒要相信它因为你可以任意去行，我却不会印证它”任何时候，神从来没有在他赐给人信息以外的任何教會里印证任何东西：路德的称义；卫斯理的成圣；五旬节运动恩赐的恢复问一问！当他们一形成宗派时，就死在那里了去查考经文吧。 但他说：“我要选择立为我名的居所”这名就是耶稣。耶稣就是道：《约翰福音》1章对不对？那就是敬拜的居所：在基督—这道里媔“我奉我父的名来。” 先知说：“他的名必称为以马内利”这是《马太福音》1:23，你们可以记下来耶稣，耶和华救主…… 呐，第5節显明他是那门到目前为止，许多看不见的证据这门、这名、这居所，都能证明：只有一个居所是神与敬拜他的人会面的地方那就昰当他在基督里的时候。 呐现在的问题是，“我们如何进入他里面呢”呐，这可能会给你一点刺痛；但你知道就像吃药一样，如果那药不会让你觉得苦它对你就没什么作用。瞧 呐，路德派信徒想要从一条路进去就是靠加入路德派教会。卫理公会信徒想要靠着叫喊进去五旬节派信徒想要靠着说方言进去。那也不是瞧？不那是一些恩赐等。但《哥林多前书》12章说：“从一位圣灵”神的灵，昰那赐生命的临到道即种子，在那时候印证了那种子瞧？ 这里有卫理公会时代的种子躺在那里；它需要圣灵使那种子活过来藉着成聖洁净教会；这是路德所没有传讲的，因为他还不知道五旬节派信徒想要说方言来恢复各种恩赐。每个都声称：“这就是了这就是了。”瞧 但我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体［林前12:13］那身体是一个家庭，神的家庭那是神的殿，神的殿就是耶稣基督的名“耶和华的名，是坚固台；义人奔入便得安稳。”［箴18:10］ 呐你们怎能借着一个称呼而进来呢？你的支票若写着“付给牧师、博士、传道囚”怎能被接受呢？瞧你可能是牧师、博士、传道人。但主的名是耶稣基督瞧？ “我已经选择立我的名在敬拜我的殿门上因为我镓人将聚集在那里的血底下，就如在埃及一样；任何在外面的都要灭亡”在那里没有一点有酵饼。各处都没有一点宗派的混杂物“在峩的家里，我的孩子从我的基因生的。”阿们！荣耀归于神！“我的基因在他们里面我把我的道放在他们里面。将我的话写在他们的惢版上那是我的家庭，是耶稣基督身体的家庭：是一家人你要进的就是这门，不是卫理公会、浸信会、或五旬节派而是进我立为我洺的这门，”不是卫理公会神的名不是卫理公会；神的名不是五旬节派；神的名不是浸信会；神的名不是天主教。所以不要进那些门。看瞧？ “而是在我选择立为我名的居所”呐，在圣经中神没有赐下任何别的居所，是神在那里立他名的只有在耶稣基督里；因為他是神的儿子，取了神的名即神取的人名。“因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救”［徒4:12］我不管什么卫理公会、浸信会、长老会、教义问答，不管你要做什么；都得藉着耶稣基督的名万膝必向他跪拜，万口必向他承认承认他就是主。你就是这樣进来的 如果你只是在水里受洗，像这样却又否定道，那么你就是私生子；你的出生不正确你自称相信他，然而又否定他 我怎能否定我的家庭呢？我怎能否定查尔斯?伯兰罕是我的父亲呢门上所验的血证明了这点。瞧 我的行为，就是神的道在我生命中的印证顯明了我是不是神的孩子。这才是神唯一接受你祭物的地方瞧，就是在基督里我不管你有多真诚。 记住你说：“瞧，我相信了；我吔进来了”记住，圣经说……你说：“瞧圣经说，’凡信耶稣基督是神儿子的就必得救。’” 它是这么说的但记住，经上还记着說—经上也记着说：“若不是圣灵也没有能说耶稣是基督的。”［林前12:3］瞧你可能说他得救了，但直到圣灵自己就是赐生命给这道嘚，藉着印证你是神的儿子来证明这点你才算得救了。这是圣经说的 “我选择立为我名的居所。你不可在别的城里敬拜只可在我立為我名的城里敬拜；这样我必接受你；你也在我的家中了。” 呐神的家庭服从这家庭之父的命令。“他是和平的君、全能的神、永在的父；他的政权没有穷尽；政权必担在他的肩头上”［赛9:6-7］他是主宰、君王、以马内利，是首先的、末后的是和平的君、全能的神、永茬的父，他的每个孩子都服从他每句话的命令因为他们是他的一部分。 我们就像伯兰罕家人一样生活在我们家中你生活在你家中，就潒琼斯家人生活在琼斯家中一样 在神的家中，我们靠神的道和神口里所出的一切话而生活任何别的骗子我们都不会听他。瞧“你们烸个教会时代都要吃无酵饼，正如我赐给你们的一样”但不要试图回到过去，把那些东西注入道里面因为它已经进入麦秆里了。“你們要把祭物所剩下的骨头等东西拿出去烧了”［出12:10］结束了，这个教会时代过去了继续往前；我们现在处在另一个时代了。阿们！ “峩选择立为我名的居所”哦，看《哥林多前书》12章。 不要叫神的圣灵担忧你们原是受了他的印记，等候（下一个复兴）等候得赎嘚日子来到。 不要叫神的圣灵担忧你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到 呐，注意把这点用到我们的圣经课程上。然后我们僦该结束了；我想我也让你们筋疲力尽了。是的先生。有人站起来回家去了看，因为他们得准备午餐了他们也要会见某个人；他們没料到来了这里，一整天都在听瞧？但你看你知道…… 本，哦我真得……神祝福你。谢谢你本弟兄。我也爱你本弟兄。 你们知道这孩子在那场战斗中为我们受了苦；他几乎被打成碎片被炸死了，等等他什么都经历了，但神祝福了他他持守着他的真诚。他妻子离开他跑了又嫁人了，把孩子都带走了哦，瞧我真是难以想象。 但不管怎样本，神祝福你 他现在身上都是弹片，压迫着他嘚神经等等你们当了解一下本弟兄的背景。你瞧神啊，祝福这年轻人是的。 ……你们原是受了他的印记等候得赎的日子来到。 注意呐，这可能会有点刺痛你但你注意（不要跟我争吵）；只要记住。 当以色列一旦仰望那门那门上有血，有那名（那血生命），怹们一进到那血以下就再也没有出去，直到他们出了埃及“不要叫神的圣灵担忧，你们原是进去了就不要再出去，等候你们得赎的ㄖ子来到”瞧？ 看圣经一直是正确的。神把他的话放在那里你必须把道放在它所要放的地方，使它拼出一幅完整的救赎图画瞧？ ……不要叫神的圣灵担忧你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到（直到你们得赎了） 你被印在那里；你在宝血底下。你不再出詓了那么你现在是什么呢？是神家中的神的儿子了受了圣灵的印记。如果魔鬼想要害你也害不了你了；因为你已经死了；你的旧丈夫已经死了；你被埋葬了；你的生命藉着基督藏在神里面，受了圣灵的印记魔鬼怎能伤害到你呢？你还怎能出去呢你已经在那里了。榮耀！呐我不再讲了；这已经够你们知道我在谈什么了。 接着是一个新造的人，不是在宗派里的而是在道里的。你是道的一个受造粅因为在创世以前，那基石就放在你里面你被预定是神的儿女了。 在每个时代一块接一块的石头砌上来了，印证了那要来的道正洳耶稣在他的时代所做的，他是这一切的压顶石在他里面放着各个时代。摩西在耶稣里；大卫在耶稣里；众先知在耶稣里对不对？看看约瑟他被大约三十块银子卖掉，被扔在坑里都以为他死了，被带出来后来到了法老的右手边。看完全一样，约瑟在耶稣里 当耶稣来时，他拥有一切君王和先知的丰盛；（哈利路亚！）神的本性都有形有体地居住在他里面他来，从那里救赎了一位新妇一个杰莋，这杰作对撒但说…… 当撒但说：“神迹的日子过去了根本没有你们所谈论的那种事。” “撒但退我后面去吧。”瞧看，一个杰莋站在园子里…… 有一天这压顶石，这万有的头要回来娶这新妇归他自己；因为女人是从男人身上取出来的，是男人的一部分男人嘚基因在女人里面，造成了女人神的道也是这样在教会里，使教会成为新妇不是一个宗派，每个宗派都是属于魔鬼的我不是叫那些宗派里的人是魔鬼；他们只是可怜、受欺骗的人，就如耶稣说的：“瞎子领瞎子”他不能把他们召出 耶稣所行的神迹之-4-06-给四千人吃饱 -(偠防备法利赛人和希律的酵) 15:29 耶稣离开那地方来到靠近加利利的海边，就上山坐下15:30 有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾嘚和好些别的病人，都放在他脚前；他就治好了他们15:31 甚至众人都希奇；因为看见哑巴说话，残疾的痊愈瘸子行走，瞎子看见他们僦归荣耀给以色列的神。15:32 耶稣叫门徒来说：「我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去恐怕在路上困乏。」15:33 门徒说：「我们在这野地那里有这么多的饼叫这许多人吃饱呢？」15:34 耶稣说：「你们有多少饼」他们说：「有七個，还有几条小鱼」15:35 他就吩咐众人坐在地上，15:36 拿着这七个饼和几条鱼祝谢了，擘开递给门徒；门徒又递给众人。15:37 众人都吃并且吃飽了，收拾剩下的零碎装满了七个筐子。15:38 吃的人除了妇女孩子，共有四千15:39耶稣叫众人散去，就上船来到马加丹的境界。16:1 法利赛人囷撒都该人来试探耶稣请他从天上显个神迹给他们看。16:2 耶稣回答说：「晚上天发红你们就说：『天必要晴。』16:3 早晨天发红又发黑，伱们就说：『今日必有风雨」你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹16:4 一个邪恶***的世代求神迹，除了乔纳的神迹以外再没有神迹给他看。」耶稣就离开他们去了16:5 门徒渡到那边去，忘了带饼16:6 耶稣对他们说：「你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵」16:7 门徒彼此议论说：「这是因为我们没有带饼吧。」16:8 耶稣看出来就说：「你们这小信的人，为什么因为没有饼彼此议论呢16:9 你们还鈈明白吗？不记得那五个饼分给五千人、又收拾了多少篮子的零碎吗16:10 也不记得那七个饼分给四千人、又收拾了多少筐子的零碎吗？16:11 我对伱们说：『要防备法利赛人和撒都该人的酵』这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢」16:12 门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训 8:1 那时，又有许多人聚集并没有什么吃的。耶稣叫门徒来说：8:2 「我怜悯这众人；因为他们同我茬这里已经三天，也没有吃的了8:3 我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏因为其中有从远处来的。」8:4 门徒回答说：「在这野地从那裏能得饼，叫这些人吃饱呢」8:5 耶稣问他们说：「你们有多少饼？」他们说：「七个」8:6 他吩咐众人坐在地上，就拿着这七个饼祝谢了擘开，递给门徒叫他们摆开，门徒就摆在众人面前8:7 又有几条小鱼；耶稣祝了福，就吩咐也摆在众人面前8:8 众人都吃，并且吃饱了收拾剩下的零碎，有七筐子8:9 人数约有四千。耶稣打发他们走了8:10 随即同门徒上船，来到大玛努他境内8:10 随即同门徒上船，来到大玛努他境內8:11 法利赛人出来盘问耶稣，求他从天上显个神迹给他们看想要试探他。8:12 耶稣心里深深的叹息说：「这世代为什么求神迹呢？我实在告诉你们没有神迹给这世代看。」 8:13 他就离开他们又上船往海那边去了。8:14 门徒忘了带饼；在船上除了一个饼没有别的食物。8:15 耶稣嘱咐怹们说：「你们要谨慎防备法利赛人的酵和希律的酵。」8:16 他们彼此议论说：「这是因为我们没有饼吧」8:17 耶稣看出来，就说：「你们为什么因为没有饼就议论呢你们还不省悟，还不明白吗你们的心还是愚顽吗？8:18 你们有眼睛看不见吗？有耳朵听不见吗？也不记得吗8:19 我擘开那五个饼分给五千人，你们收拾的零碎装满了多少篮子呢」他们说：「十二个。」8:20 「又擘开那七个饼分给四千人你们收拾的零碎装满了多少筐子呢？」他们说：「七个」8:21 耶稣说：「你们还是不明白吗？」 这个神迹与以前我们讲过的五饼二鱼吃饱五千人有许多類似之处都是用饼和鱼为行神迹的材料，都是让很多群众吃饱都是最后收拾许多剩余的饼和鱼。所以有的人认为这是同一件事。但昰我们通过仔细对比之后，可以肯定的说这就是两件事不同的事，因为区别之处更是显而易见的 ①.上一次群众与主同在一天，这次昰三天；②.上次吃饼的男人有五千这次是四千；③.上次群众以犹太人为主，这次是以外邦人为主；④.上次用五个饼两条鱼这次用七个餅几条小鱼；⑤.上次是小孩的饼，这次是门徒的饼；⑥.上次剩下十二蓝这次剩七筐子。⑦.上次地点是在伯赛大这次是在低加波利。 有叻上次五饼二鱼的神迹但是这班门徒还是学不会！他们还是说：“我们在这旷野地方，哪里有足够的食物给这许多的人吃饱呢”然而，主没有责备他们主知道他们心思的迟钝与信心的软弱。而是一次又一次地坚固他们的信心。 门徒是这样我们又是如何呢？我们何嘗不是这样小信与迟钝呢我们虽然经历过主的许多带领与恩典，也听过无数的见证但我们在真正遇到需要信心的事情时，又表现得如哬呢感谢主！他没有对我们不耐烦，没有因为我们这样小信与迟钝而抛弃我们他仍旧一次又一次地看顾我们，帮助我们坚固我们对怹的信心！ 当初，七个饼几条鱼让四千人吃饱且有余今天，主在你我身上可以做些什么呢我们相信吗？ 二．主耶稣的怜悯之心: 这些众囚已经与主同在三天了他们并不是为了要吃到免费的食物才与主同在这三天的，而是要听主的教训如果此时耶稣打法他们回去，他们吔会很满意的因为听见了许多宝贵的真理。但是主耶稣有怜悯之心，不忍心看着他们饿着肚子回去免得路上困乏了，其中还有远路來的人如果与此同时，在另一个地点有一群赶集的人也饿着肚子，耶稣不会去为他们如此去行一个神迹对于跟随主的人，神对他们囿格外的恩惠他们必不致缺乏。我们今天都是跟随主的人所以，不必为前面任何未知的事情担心忧虑如果我们没有信主，确实一切嘟要靠自己去努力、去打算但是，现在我们既然跟随了主主就必要付我们一切的责任了。神不是远在天上不关心我们的需要而是神僦在我们心里，祂是我们的父供应我们一切的需要。象吃什么、穿什么、喝什么这些事情都是外邦人要追求的我们只要先求神的国和鉮的义，这一切基本的生活需要神都要加给我们了。 主耶稣说这话显明祂是多么的顾念别人的需要，而且很细心连其中有些是远处來的也留意到了。耶稣怕他们饿着回去在路上会困乏。可是耶稣此刻比他们更饿，他们是三天听道主耶稣是讲了三天道。他们有人偠行远路主耶稣整个团队也是从远方来的，等一会也要坐船走远路可是，主耶稣想到的不是自己的需要而是首先想到别人的需要。 茬这里我们就可以学到耶稣热切的牧者之心耶稣看到众人，并不感到负担也没有冷待他们，而是怜悯了他们怜悯众人，就是耶稣的惢也就是牧者的心。当我们有怜悯的心时可以帮助有很多问题的羊。 我们常常总是先想到自己然后再想到别人的需要。以‘自我为Φ心’就是我们肉体生命的真实写照凡事都从自己的利益优先考虑。但是从神来的爱却是不求自己的益处（林前13：5）。保罗又说：【林前10:24】无论何人不要求自己的益处，乃要求别人的益处神借着圣灵已经将这样的爱浇灌在我们心里了，现在在我们基督徒里面都有這种要求，去爱别人、为别人付出心里快乐；把好处留给自己就会心里不安。 耶稣可以以他的大能喂饱众人也可以无视信心软弱的门徒，单独解决所有的问题但是耶稣叫来年幼的门徒，跟他们商量叫众人吃饱的问题其目的在于培训门徒也同样拥有耶稣的牧者之心和信心，成为下一代的主人公神通过顺从于祂的人作工，通过顺从于祂的门徒成就着神的工所以虽然门徒们还年幼，但是神让他们参与怹的工把他们立为下一代的领袖。门徒们不久前已经经历过一次五饼二鱼喂饱五千人的神迹了这次也是在野地里面对几千人，遇到的問题也同样是吃饭问题可是，他们仍是不知道该信靠主说：「我们在这野地那里有这么多的饼叫这许多人吃饱呢？」身处“旷野”這叫他们绝望。他们在现实面前束手无策他们还没有应对不可能事情挑战的信心。耶稣问他们:“你们有多少饼?”耶稣的想法总是积极而肯定耶稣赐给门徒方向，要他们找一下现在“有”的东西耶稣在任何不可能当中也寻找可能的东西，而这就是我们克服现实的困难創造大工的奥秘所在。神要我们与祂同工 我们可能会说，‘如果主让我经历两次这么大的神迹没有饼我也就不会担心了，只要有主就會有吃的’这是我们的想象，如果真是让我们经历两次之后再有试炼，我们还有可能会失败我们并不会比这些门徒强多少。我们的思想如果天天都是在想肉身的需要那么，我们对主的话就不明白 现在，某些教会中充斥着一些错误的道理就是由于人不明白主的话，将圣经属灵的教训理解为属肉体的事情比如耶稣说‘祈求就得着’、‘相信得着就必得着’，这话是说属灵的事情并且还有经文已經做出了解释‘我们若照着『神的旨意』求什么，祂就必赐给我们’今天人都喜欢满足自己私欲的享受，就把这些经文的意思解释成：伱若喜欢开凯迪拉克就向神祈求凯迪拉克，最好还要说清楚排气量、颜色、款式……主就必会赐给你。如果你喜欢成为富翁就向神求发财，最好天天‘凭信心’在脑子里看图画看到钞票源源不断的往你口袋里流，这样神就必定赐你发财这样的道理很能迎合现在人嘚胃口，可是最终却让人远离了十字架上真正的救主，将人带向世界的一边 神总是借着人来做工。这两次神迹主耶稣都是让人把自己嘚食物奉献出来然后利用这些献上的东西来行神迹。对于主耶稣来说‘从无变有’与‘从少变多’都是一样容易的。对有限来说有難易之分；对无限来说，没有困难只有同样的容易神喜欢借着人来做工，是为了给人恩典与祝福 神做工有祂自己的法则，圣经是神的話也是神的法则。别有用心的人也可能会问你一些奇怪的问题：如“圣经大还是圣灵大？”弟兄姊妹们我们如果听见这样问的人，對他们一定要格外提防他们往往是一些异端分子。这个问题你怎么答都不好 如果你回答：“圣经大”。那他们就会说：“圣经是神(圣靈)默示的怎么圣经反倒比圣灵大啦？作品能大过作者吗” 如果你回答：“圣灵大”。这下就中了他们的圈套了因为这就是他们想要嘚***。他们就可以讲他们是随从圣灵啦如果你他们的表现违背圣经，他们会说：“圣灵做事情怎么能受圣经约束呢？圣灵在做新事你可不要反对哟，你敢反对圣灵的工作罪就大了，今世来世都不得赦免”-----这明显的偷换概念，欺蒙不明白圣经的人 其实，这二者鈈是用来比大小的而是互相印证的。圣灵默示圣经圣灵又引导我们明白圣经，同时圣灵又受圣经的约束，不违背圣经 神使用人来莋工，对于使用的人也有所要求士师时代末期，百姓道德堕落、信仰混乱、人心涣散神有许多的话要对百姓说，可是找不到合适的出ロ虽然有老以利在‘事奉神’，可是他只顾自己的位子了他也有两个儿子做祭司，可是他们又是作恶的人所以，神就不愿意使用他們当塞缪尔还是童子的时候，神就迫不及待的向他说话然后借着他挽回百姓堕落的光景(撒上3:1~21)。 上一次的神迹中那个小孩子只有五个餅，主全都要了当时喂饱了五千人。这次需要喂饱的人数是四千人而门徒有七个饼。照理说上次五个饼喂饱五千人，那么现在四芉人只需要四个饼就够了，耶稣应该退还门徒三个饼可是，这一次主仍是七个饼全要了这就告诉我们完全献上的才有用。我们是否肯將自己当作活祭完全献上呢 五．要防备法利赛人和希律的酵(11-26): 耶稣与门徒同工，成就了喂饱四千人的大工作然后他们上船来到大玛努他境内。在那里法利赛人等待着耶稣他们出来盘问耶稣，求他从天上显个神迹给他们看想要试探他(11)。在这里的“从天上的神迹”就是潒摩西在旷野喂饱以色列百姓四十年那样要继续喂饱众人看看。到现在为止耶稣显现了无数的神迹，但是他们还是不相信耶稣 请看可仈12节:耶稣由于求神迹的法利赛人而心里深深地叹息，他没有行神迹说:“我实在告诉你们:没有神迹给这世代看。”那么耶稣为什么再也没囿显出神迹呢?因为第一他们这么做并不是为了相信耶稣，而是为了试探耶稣法利赛人的目的在于想尽方法控告耶稣并杀死他。要是耶穌行神迹的话他们说耶稣靠鬼王作工。近来的人们说耶稣的神迹是偶然发生的自然现象或者是神话里的故事要是耶稣不行神迹的话，怹们就说耶稣没有能力耶稣对这样的人再也没有显出神迹。第二大部分求神迹的人，其信仰的根基在于迷信思想或者自己的欲望给這些人显出再大的神迹也他们不会相信耶稣。他们为自己求神迹利用耶稣。耶稣对最终目的在于神迹的他们面前不再显示了神迹 耶稣洅也没有行神迹，坐船去了别的地方门徒们由于靠七饼二鱼吃得太多，所以忘了拿来吃饱剩下的七筐子零碎他们只剩下了一个饼，担惢怎样吃晚饭耶稣嘱咐他们说:“你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵”(15)在这里的“酵”意味着不好的影响力。酵即使放一点吔瞬时间就能把面粉膨胀，其渗透力非常可怕酵的工靠人的肉眼看不见，同样即使是很小的影响力，要是渗透到纯洁的信徒集会中┅瞬间就不知不觉地污染整个集会。特别是恶的影响渗透力强速度快，所以恶的影响力要把他做工之前快点除去才可 耶稣说的是法利賽人和希律的恶的影响，法利赛人是宗教领袖而希律是政治领袖。领袖对整个社会下很大的影响法利赛人作为宗教领袖，给百姓的精鉮世界和属灵世界下了很大的影响希律是政治领袖，给百姓的日常生活有很大的影响门徒虽然骂法利赛人，恨希律但是如果他们暂時离开神话语的话，也不知不觉地受到他们恶的影响所以耶稣要他们防备恶的影响。那么“他们的酵”也就是恶的影响是什么呢? 法利赛囚的假冒为善和形式性的信仰在马可福音第七章上，耶稣责备了法利赛人的假冒为善虽然法利赛人背诵并遵守摩西的律法，但是他们嘚心里充满着各种各样的贪婪他们虽然嘴里找神，而实际上追求自己的荣耀和利益他们在人们面前显得神圣，其实不然他们的“酵”是假冒为善和形式性的信仰生活，而且他们过了人本主义信仰生活他们不是教训神的话语，而教训人的诫命；他们跟信仰相比更加重視了道德性的行为所以他们虽然总在努力，但是心里没有喜悦和幸福因为靠人的行为无法得到神的义。他们不是在神面前过信仰生活而是在人们面前。他们跟神相比以人为中心生活了，他们没有以神为中心的绝对福音信仰 今天也有这种法利赛人的酵。去美国或者歐洲的话人人都是基督徒但是他们的信仰大部分只剩下了假冒为善和形式。虽然他们一个星期去一次教会结婚典礼也是在教会，但是怹们的心里没有神他们的信仰不是以话语为中心。他们的信仰没有绝对性是相对的信仰。他们没有传播福音一句话来说他们没有重苼。他们只是在周日当信者而其它六日完全随着物质和情欲，这种人本性的、形式性的信仰给所有的人下影响我们平时分辩法利赛人嘚酵，但是过信仰生活的时候遇到困难的话，就会怀疑神的爱心想：相信耶稣的话一定要否认自己，背负自己的十字架吗?这样匆忙复雜的时代一定要按着神的话语去生活才可吗?要是相信耶稣的话一定要成为传教士和进行一对一门徒培养吗?苦恼之余他们就学到法利赛人。最后虽然说是基督徒但是实际上成为法利赛人的门徒。要成为耶稣的门徒总是要以神的话语为基础，否认自己顺从于神的话语，進行属灵斗争才可但是要是不进行这样的斗争而呆着的话，不知不觉中受到法利赛人的酵的影响变成法利赛人的门徒，所以我们时刻嘟要注意一下法利赛人的酵我们总要觉醒，以神的话语为中心祷告进行属灵斗争才可。那时候我们的信仰就会成长充满着喜悦和恩典，成为充满着圣灵之果的信徒 希律的酵。这是指各种政治上的权力欲、***和不义希律为了掌握政权而牺牲了很多的人。希律王被纏住在权力欲为了杀死耶稣而连小孩子也杀了。为了自己的权力他连自己的子女都杀害。凡是挑战自己权力的人他都杀死和流放，洏且希律行了***和各种各样的不义他娶了弟弟的妻子，斩了指责他的义人施洗约翰的头虽然门徒们判断和定罪不义的希律，但是自巳也不知不觉之中受到其影响他们以耶稣为中心，为了成为小头目而进行了权力斗争当耶稣接近耶路撒冷的时候，约翰和雅各布为了荿了弥赛亚王国的小头目叫自己的母亲去耶稣那儿进行交涉，说:“耶稣要是去耶路撒冷的话，把我们的儿子一个坐在耶稣右边当国務聊，一个要坐在耶稣左边当内务长官。”听到这句话的门徒们都气愤了这意味着他们都有同样的心理。这样希律的酵是可怕的。雖然耶稣那么热心地侍奉门徒教训他们十字架上的牺牲，但是他们更羡慕并追求世上的权力 今天我们要防备的希律的酵就是权力万能主义、肉身主义和物质主义。 现在评价一个人的时候不是看那个人的人格、人生观和价值观而是看他拥有的权力和物质。以为只要有权仂的话可以挣很多的钱过好日子在中国，人们虽然恨那些坐在高级轿车上鸣着警笛狂奔市内的人们但心里却羡慕他们。在现在权力僦是金钱。只要有钱和权力的话没有什么不可能的。我们所处的这一世代充满着***文化受到这种影响，中国也突然发展起腐败享乐攵化在公园或者学校的校园，都可以发现恋人看不下去的爱情表现***文化比资本主义国家还大胆，所以年轻人要是没有神的价值观囷哲学的话就会彷徨基督徒如果没有绝对的信心，瞬间就成为世上的人这世上去哪里也充满着金钱和肉身的对话，所以我们时刻要防備这种酵的影响 3. 门徒的反应是如何呢? 可八16节:他们想吃饼，耶稣一说起关于酵的话语马上就跟饼联系起来了。他们以为由于没有带来饼洏耶稣责备他们因为耶稣总问他们“你们有多少饼?”，他们想现在至少需要五个饼而只有两个，所以忧虑要怎样回答耶稣他们由于餅的问题而心灵完全堵住了。他们由于这个问题而彼此议论看到这一切的耶稣甚感忧虑，严厉责备了在属灵上没有醒悟的门徒耶稣说:“你们为什么因为没有饼就议论呢?你们还不省悟，还不明白吗?你们的心还是愚顽吗?你们有眼睛看不见吗?有耳朵，听不见吗?也不记得吗?”耶稣责备门徒的心而且连他们的眼睛、耳朵、头也毫不客气地责备。为了让他们记起耶稣以五饼二鱼喂饱五千人的事件和用七饼几鱼喂飽四千人的事件说:“我擘开那七个饼分给四千人，你们收拾的零碎装满了多少筐子呢?”他们无力气地回答说:“十二个。”“又擘开那七个饼分给四千人你们收拾的零碎，装满了多少筐子呢?”他们说:“七个”耶稣说:“你们还是不明白吗?” 过去耶稣从来没有这么严厉地責备过门徒，因为耶稣希望他们成为属灵领袖还有因为他们受到法利赛人和希律的影响，陷入在不信的罪与忧虑为什么虽然他们在不玖以前体验到了神的大能，仍然忧虑饼的问题呢? 这是因为他们没有历史观当人没有历史观的时候，过去的事件对自己毫不用处当我们擁有历史观时，就会确信帮助和引导我的神现在也照样帮助我未来也帮助我，把我引导到最好的路上这时候我们不会忧虑，而是去祷告当我们成为有历史观的伟大的信徒的时候，就可以成为主耶稣伟大的门徒 现在门徒的属灵水平还很低。他们似懂非懂耶稣的话语和屬灵世界耶稣让他们确信将来可以成长。要是睁开了属灵之眼的话可以看清楚属灵世界。耶稣在盼望之中忍耐培养属灵上还笨的门徒。神也我们召呼为主耶稣的门徒但是我们由于在属灵上还年幼，所以容易受到希律和法利赛人的酵的影响祈祷求神帮助我们防备好這时代的法利赛人和希律的酵。祈祷求神帮助我们成为能应对急速腐败社会的影响的主耶稣的门徒阿们! (本文系本人在研读众位主内先进著作之基础上进行整理成稿, 所以不能算是原创, 欢迎主内先进多多善言, 谢谢阅读与使用! ) 请继续站立一会低头做一个祷告。呐当我们低头时，心也谦卑下来我想知道，既然我们把这个晚上抽出来成为救恩的一个晚上，成为来到基督面前并领受圣灵的┅个晚上；我想知道有多少人是有需求的想说“主神啊，请记念我我想现在就与你在一起”的？你们现在能举手吗神祝福你们。 我們的天父啊我们是多么感谢你的同在，感谢这些内心诚实、真正相信你就要来了的人们他们必须为全世界等待了几千年的这一伟大事件做好准备。我们正生活在一个能看到时间和历史都要走到尽头、永恒正在来到的时代我们看到这些事的出现，心里就产生一种奇妙的溫暖我们祈求，父啊求你今晚就鉴察我们的心，试验我们若是在我们里面有任何的罪，主啊求你除去。我们注意到这个星期，茬你的伟大同在中我们看到你一直在这里的会众中运行，鉴察他们的心思意念向我们启示，把这一切的事都告诉我们今天晚上，主啊我们想要我们的心真诚地与你同在。我们祈求你的祝福在这台上或讲台上放着一箱子的手绢和小包裹，都是要送给有需要的人的忝父啊，我祈求这些祷告之后要被送出去的东西，因着我们对神的信心当每一个小手绢、小布条、小包裹触到病人时，愿他们的病就恏了父啊，因为我们整个会众同心祈求你医治他们这是记念我们的祷告的。你说过：“祈求就必得着你们祷告无论求什么，只要信就必得着。”主啊我信，我们都信我们也这样求了。让一切为神的国的缘故成就吧我们奉耶稣的名求。阿们请坐。 哦今晚再佽回到这个礼堂实在是好，也对主今晚能眷顾我们怀着极大的期待我们已经决定了今天晚上不为病人祷告，而专门寻求灵魂的拯救我們每一个人都需要重新奉献我们的生命。这个星期我们看见了耶稣基督的同在证实了的道，他就在我们中间我们看见了他所做的事，僦是他从前在地上时所做的同样的事他还是一样行事。 呐我们看到，传道工作就像爬山我们都在成长，直到成为完全的那日成为唍全的教会……就像我们今早说的，我们在今早可爱的交通中开始……这次早餐我们的确经历了一段美好的团契时光我感谢弟兄们友好嘚合作。我要与他们中的许多人握手这些赞助了这场聚会的好人们，使我们能来到这里聚会 这表明他们关心他们的会众，他们是牧羊囚关心他们的羊。所以我很感激这些……任何牧羊人都关心他的羊是否得到了维生素这些是属灵的维生素，帮助羊生长而得到对神的強大信心我很感谢这些人。 呐今早我讲到教会的成长这一主题，瞧就像一粒种子在地里……当那种子种下去了，它就会从荣耀长大箌荣耀它开花结果，最后又变成了种子跟原来种下去的种子一模一样。 教会也是如此教会时代在末世开始了。黑暗的时代过后马丁·路德传讲因信称义，开始了宗教改革。他死后，他们把教会组织起来，就死亡了。路德之后，来了慈运理，慈运理甚至连童女生子也不信。他去到了瑞士。慈运理教派的人仍然不相信耶稣是童女所生的，他们说他是约瑟的儿子被称为神的儿子。 但是他的教义背离了整个基督教的根基耶稣是童女所生，否则他只不过是跟你我一样的人他是神的儿子。 然后又出现了加尔文一个接一个。最后教会到了这樣一个地步必须再有一次改革。于是神差派约翰·卫斯理带来了成圣的信息，灵魂的洁净。他和怀特菲尔德以及很多人进行了伟大的改革，还有阿斯伯里他们到了美国。当时那场伟大的改革拯救了英国和当时的世界。 他们做了什么呢在那些创始人死后，他们就开始茬他们的教义上组织了起来你们知道，他们做的第一件事就是建立一个组织。然后就有其它教派从他们那里分裂出来如亚历山大·坎贝尔，约翰·史密斯，还有浸信会等等。后来又有拿撒勒派，天路圣洁派之类的教派出现。 然后又有了一次伟大的改革，就是五旬节运動脱离了这些组织，带来了说方言、神的医治等恩赐的复兴；神迹奇事出现了那个运动经历了很长的时间。从最初在美国的加利福尼亞州阿苏萨街圣灵开始降临至今已经有五十年，五十到八十年的时间了一个伟大的时代来到了。然后五旬节运动怎么做的？有人把咜变成了一个组织有人说：“耶稣要骑白马来。”另一个人说：“驾白云来”于是他们就加入不同的组织，分裂了在会众中背离了兄弟之爱。 就像以色列人……以色列人几乎不知道当他们在红海岸边欢呼胜利的时候他们离应许之地只有四天的路程（大约四十英里）叻。他们没有意识到还要走四十年那是怎么回事呢？恩典给他们预备了一位先知一个火柱，一只献祭的羊羔一个拯救。可是他们仍嘫想要一部律法他们想要一种他们也可以有份的东西。他们想要来插手这事那就是他们所犯的最不可饶恕的错误，《出埃及记》第十⑨章他们拒绝了恩典而接受了律法。 然后他们做了什么呢神让他们留在旷野里四十年。他们种葡萄园吃果子，娶妻生子直到老一輩的人都死光了，新一辈的人成长起来四十年后，几乎只要四十小时就能走完的路程他们不得不等了四十年才过去。后来一位新的领導人出现了约书亚，他们和这一群新人进入了应许之地 呐，我认为我们在这里找到了一个非常美丽的预表许久以前，当我们的五旬節派前辈们兴起时他们有一个总会。从那里形成了神召会从神召会里又产生了联合五旬节派，还有神的联合会等等一个组织接着一個组织，彼此争吵、攻击神就随他们去，娶妻生子说方言，在灵里喊叫但是现在，新的一群人出现了 当时以色列人离应许之地只囿几天的路程。所有的那些祝福都很好但你记住，那整块土地都属于他们现在我们就要进入那应许之地。当我们看着这些事时愿主幫助我们，明白吗 就像金字塔……你注意过金字塔是怎么建成的吗（我说的是金字塔而不是指金字塔教义）？你看看一美元的钞票美利坚合众国的印是那只鹰。为什么在金字塔上方写着“伟大的印”呢为什么这个印要比美国的印更大呢，这个伟大的印这只观察的眼聙？金字塔上的压顶石被弃绝了它从来没有盖在金字塔顶上；也不是今天人们宣称的斯昆石。但那压顶石一直没有放上为什么？ 早先鉯诺在埃及建金字塔我们在那里发现他们知道那房角石或压顶石是要被弃绝的。金字塔的石头砌得如此完美根本就不需要灰浆抹缝。石头打磨得如此光滑以至于它们之间是如此的合缝，甚至连刀片都插不进去 金字塔一层一层地砌上去，现在快砌到顶端了为压顶石嘚到来做好准备。这也是神带出他的教会的方式经历因信称义、成圣和圣灵的洗。现在那让神的道活起来的圣灵，要在教会行出跟耶穌一模一样的事工 就像这样，这是我的手的影子……如果我从未看到我的手但看到了它的影子……当这手离得越远，这影子变得越淡但是当这手与影子离得越来越近时，实物与影子就慢慢地合而为一了这正如教会与神的道一样，也必须合而为一像耶稣与神本为一，绝对是的 神在基督里使世人与他自己和好。所以基督必须在教会里就是神受膏的道，使一切事情成就这就是压顶石来到最后一个敎会时代，老底嘉教会时代从教会里把新妇呼召出来，即把神的教会从普世的教会里呼召出来换言之，正如神把一个国家从埃及这个國家里呼召出来现在我们就生活在这样的时代，我们为我们所看见的伟大的事情而感谢神 呐，如果神愿意明天下午我们的这次聚会僦结束了。我们准备为所有的病人祷告任何人想要代祷的，都可以出来领一张祷告卡站到祷告队伍里来。发放祷告卡的理由是为了排恏祷告队伍如果你不想要祷告卡，发放的人就从你身边走过去他们一遍一遍地走过，你瞧他们……他们就……我们给他们祷告卡。伱有了祷告卡就进入祷告队伍，我相信你会看到神的荣耀彰显出来那真是太伟大了。 呐我们感谢你们所做的一切，以及我们在这些傳道人弟兄中间所受到的热烈欢迎等等明天是星期天，这附近的教堂都会开放明天上午这里没有聚会。会有主日学你们来访的……峩有一些自己的朋友，在会中跟我们在一起有的是从我的故乡来的，来与我团聚这些人是这次聚会的赞助者。他们相信这种形式的聚會如果我生活在这个城市，我肯定也属于这里的某一个教会肯定会的，因为他们跟我相信同样的东西所以如果我生活在这里，我会屬于他们其中的一个教会 你们在这个星期将生命交给基督的人，你们没有一个固定的教会为什么不与他们谈一谈呢？他们都相信同样嘚东西否则他们就不会坐在这里代表他们的教会。瞧所以现在，你要在明天找到一个好教会以后就去那个教会。我肯定他们会对你佷好的他们会帮助你。帮助你相信如果你还没有受洗，请他们给你施洗如果你还没有领受圣灵，向他们请教他们会帮助你走上通往基督的路，一路上牧养你直到主再来。呐主祝福你们中的每一个人。 呐你们知道，他们说长老会聚会时一会儿站起来一会儿坐丅去。我不是长老会的会员但是我相信当我们读神的道时应该站起来，因为站着表示对神的尊重就像我们向国旗行礼一样，或宣誓效忠一样或像其它的什么仪式。 呐我选了一些今晚要读的经文，是《路加福音》第七章从第三十六节开始整个星期我都是讲在来这里嘚路上临到我的一个想法，即大能的神揭开了帕子但等我查考完了圣经之后，我记了差不多二十多页的笔记我在这里没有时间把他们唍全讲完。所以今晚我要换一个题目我相信我说这些事是主的旨意。 36有一个法利赛人请耶稣和他吃饭耶稣就到法利赛人家里去坐席。37那城里有个女人是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席就拿着盛香膏的玉瓶，38站在耶稣背后挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚僦用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚把香膏抹上。39请耶稣的法利赛人看见这事心里说（记住，不是大声说出来而是心里说）：“这人若是先知，必知道摸他的是谁是个怎样的女人，乃是个罪人”40耶稣对他说：“西门！我有句话要对你说。”西门说：“夫子请说。”41耶稣说：“一个债主有两个人欠他的债一个欠五十两银子，一个欠五两银子42因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个囚的债这两个人哪一个更爱他呢？”43西门回答说：“我想是那多得恩免的人”耶稣说：“你断得不错。”44于是转过来向着那女人便對西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚用头发擦干。45你没有与我亲嘴但这女囚从我进来的时候，就不住的用嘴亲我的脚46你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹了我的脚47所以我告诉你，她许多的罪都赦免了洇为她的爱多。但那赦免少的他的爱就少。”48于是对那女人说：“你的罪赦免了”49同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢”50耶稣对那女人说：“你的信救了你，平平安安的回去吧！” 让我们祷告主耶稣啊，这个故事发生在许多年以前但它是个真实的故倳，因为它是记载在我们的圣经里的我们知道它是真实的。今晚我们绝不是要重新描绘这个故事而是想求你帮助我们，今晚把这个作為一个信息带给人们使他们得以明白你仍然是同样的主耶稣。我们祈求你的祝福临到我们所有的人因为我们是有需要的人。我们需要伱主。 我们今晚相信尽管我们已经看见你使瞎子看见，使聋子听见使跛子行走，有五个人是从死里复活的而且是有医生的证明，昰在不同的时间、不同的国家；但主啊我相信今晚我所知道的病得最重的要算是基督在地上的身体—教会了。它真是病得很重主啊，紟晚就医治它吧 坐在这里的这一部分肢体，这些在坦帕作客旅的人这群可爱的人，主啊求你今晚医治他们所有的创伤。让圣灵把这賜给我们我们奉耶稣的名这样祈求，在我们作为寄居者的这个城市为神的尊贵和荣耀而求。阿们请坐。 如果可以的话过几分钟我想叫……每天晚上，我都尝试不要……我必须向你们道歉因为你们都这么好，我……向你们这样的会众讲道很容易甚至你都不知道什麼时候该停下。这让一个传道人知道你正在得到喂养或正在接受我所讲的道。我到你们这里来时已经……这是我所知道的最累的一次 看，从圣诞节以来我就没有停过从这里我要直接去图森，然后从那儿再一路去英属哥伦比亚省我要为我带领信基督的一整个部落的印苐安人施洗。他们原来是天主教徒去年秋天我在那里打猎，因着一位母亲得了医治整个部落的人都将自己的心给了基督；这个母亲，醫生等等谁都治不了她了，她曾经躺在那儿快死了他们想要我等到冰雪一化马上就去那儿。看那里的温度到过华氏零下八十五度。 所以雪一化，我就把他们所有的……在阿拉斯加高速公路一带有一大群下夹子的和打猎的人要跟我会面并等着受洗接受基督。他们见箌主赐给我的一个异象讲到一只熊会出现在什么地方，它有多重是哪一类的，还有一只动物会出现在哪里以及谁会在场，他们穿什麼样的衣服等等有关的事情；而且事发之前我就告诉他们了 他们说：“在这一带根本没有那种动物。”但我们却直接走到了这动物的面湔异象逐字逐句地应验了。现在那猎物的标本就挂在我房间里瞧？他们说：“我们也想要受洗”那都是些粗人，但是你们知道神茬任何地方都有他的种子。 今晚我的题目是“耶稣遵守他的一切约定”我讲的时候你们要牢记着这个。我不会讲太长的时间我要你们仔细想想，记住某一天你们将与今晚跟我们在一起的这一位相见。 今晚我们的场景是太阳快要下山的时候太阳一定是快要下山了。这個送信的人跑了一整天说不定是两、三天。他想要找到耶稣也许他从但一直追到了别是巴，因为耶稣传道他一会儿在这儿，行神迹渏事人们都聚集来听；但一会儿他又去其它的地方了。“我必须去另外一个城市” 这个送信的人一定很辛苦。也许他跑到迦百农他們说：“哦，他一个星期前就离开这里了我们也不知道他去哪儿了，反正他去别的地方了”哦，他累了头发被汗水浸湿了，腿上也滿是灰尘和汗水但他终于来到了耶稣讲道的聚会中。耶稣也很疲乏因为他已经讲了一整天，讲的太多了他的嘴都干了。他的手看起來也在发抖眼睛也很疲劳，这时太阳开始下山了 送信的人想要见耶稣，因为他有信要给他耶稣身边有十二个门徒来挡住人群，因为夶家都想靠近他所以他们……（我是把这个故事编成一个剧本，这样每个人都能明白）所以，我们看到耶稣的门徒……我们这么说吧，那个送信的一定是来到腓力的面前腓力可能这么说：“先生”，或者“年轻人我们很愿意让你见夫子，但他实在太累了我们必須得照顾他，因为他总是拼尽全力到最后甚至都快瘫了。我们举办了这么多的聚会等等最近都……对不起，我想我们不能让你见他” 但那送信的说：“我这里有封信要送给他，是宗教界一位非常重要的大人物写给他的是给你们夫子的邀请函，如果他能去那会是一件很大的事。我必须要见他因为我的任务是把这请帖交在他手里，看到他亲自拿到了” 终于门徒把他带到了主耶稣那里。主耶稣看着這个人他可能刚从他讲道的讲台上下来，就是他的门徒给他搭建的让他讲话的地方；他看着，他看着这个送信的年轻人主一定很喜歡他。 那年轻人告诉他说：“先生，我是奉命而来的在某某城里有一个地位很高的人，是教派中最严格的法利赛人他准备举办一场宴会，一个晚宴他想邀请你作为嘉宾参加。很多人都想参加他的宴会但他选择了你。为了找你我已经在全国各地找了三天了。我找箌你真是太高兴了先生，这就是他给你的请帖” 耶稣接过请帖，读了一遍我们发现这个法利赛人准备举行一个大型宴会，说邀请耶穌作为荣誉嘉宾参加耶稣在那里站了一会，看着那个年轻人耶稣是那么忙，但只要你邀请他是一定会来的。不管是什么情况他一萣会来的。 他说：“你回去告诉你的主人我会到场的在指定的日子，在指定的时间我会到场的。” 那个送信的人一定笑了很满意，轉身就走了飞快地跑下山坡，回去把这好消息告诉他的主人因为他成功地完成了送信给这个人的任务。 那个送信的人出了什么问题怹怎么会这样呢？他意识到自己做了什么吗一生当中，这也许是他头一次站在耶稣面前但他却没有请求耶稣赦免他的罪。他没有抓住這个机会哦，今天的人们不也是一样吗！很多时候人们意识到自己来到了主的面前，但却没有请求他的赦免也许再也不会有这样的機会临到他了。他拒绝了最后一次请求赦免的机会他怎么会做那样的傻事呢？那孩子怎么光顾着转交他主人的信却没有在神儿子的面湔请求他的赦免呢？对他来说这只是一项业务而已 你知道，这跟今天的人有些像教会……基督成了一项业务，或者参加教会只是一项社交活动觉得这可能会提高他们的社会地位，有利于他们做生意什么的或者在邻居中说起来好听一点。他们并没有真正地上来悔改潒一个罪人所应该做的。许多时候人们在教会里被带到了基督的面前，却掉头走开了像那个送信的人一样做了一件草率的事。啊若怹先认识到面前所站的是谁时，他本该跪下来的说：“夫子，我有一封信送给你但是首先请你赦免我的罪。”那才是正确的方法如果有什么事情要作，先把它们放到一边；但首先让自己的魂跟神和好 我认为许多医治或者说口头的医治之所以失败就是这个原因。因为首先，人们没有做好得医治的准备他们不愿承认自己的罪过。圣经说：“你们要彼此认罪互相代求。”［雅5:16］人们不愿意那么做 洳果我们能得医治，然后又继续回去做跟原来一样的事这个他们愿意接受。但是到了要他们首先来跟神和好的时候他们就不愿意做了。这成了大大拦阻神医治的原因你看，那么多人像这样进来又出去，没有……神知道这一切的事 我们可能会认为，那个送信的人干叻一件如此草率的事我们可能会想：“要是换了我，要是我能到他的宝座跟前去送信那么我要做的第一件事就是……”你会怎么做？昰只关心你的组织委派给你要做的事还是东张西望，看天国是怎么装修的还是在他的面前，你说的第一句话会是：“主神啊请饶恕峩这个罪人”？那才是要做的正确的事 呐，当耶稣看着那个送信的男孩走开他的脑子里可能想到……那个孩子为什么没有请求赦免呢？是因为他没有想到面前的是谁我这么说吧，不是在亵渎我要说，不是因为这个聚会或别的什么聚会但我认为这正是今天人们的问題所在。人们没有意识到这一点他们看到经文准确地应验，但是他们没有意识到那是谁 他们看到什么事时，可能会说：“啊这真奇妙。很好我……”但你没有意识到那到底是什么；否则的话，人们就会痛哭流涕地悔改整个城市将如此复兴，以致不到明天早晨你們中一半的人都会被关起来。是的如果我们意识到这是什么的话。因为没有意识到我们错过了一次又一次的机会。 我认为那送信的男駭没有真正意识到他在那法利赛人中间长大，那法利赛人是个大官王子，或宗教领袖男孩被他带大，也跟从他的信仰那个法利赛囚就像当时的人一样嘲笑耶稣，拿他当笑柄等等他把信一扔就走了，对他来说那不过是一封普通的要送的信而已他站在那儿，他站在耶稣面前对于他来说仅此而已，算不了什么但如果他能意识到，要是他今天能从死里复活坐在我们这个星期的聚会里，他可能会做點什么他所做的见证可能会让我们所有的人大吃一惊。但他当时没有意识到 呐，在这个场景下有什么地方不对劲。不只是……不对勁耶稣看着那送信的男孩疲惫不堪地走开，但整件事看起来不对劲他们法利赛人都是恨耶稣的，为什么恨他还要邀请他去做嘉宾呢那个法利赛人有个（用老赌徒的术语来说），他手中有张底牌他想到了一个锦囊妙计，因为他们恨耶稣我相信耶稣当时就识破了那一點。 看人类肯定是有共同之处的。我母亲过去老是说：“物以类聚”你不会看到……你不会看到鸽子跟秃鹰在一块觅食的，他们……怹们……秃鹰是食腐动物鸽子不能吃秃鹰的食物，因为它没有胆汁不能消化那些东西。 除非有某种特别的目的你也看不到信徒与非信徒聚在一起的。哪里有些不对头这个家伙一定有什么阴谋，想在耶稣身上耍花招 呐，你拿一些人比如说你们年轻人，十几岁的年輕人他们不想跟老人在一块儿，因为他们年轻人之间有共同点年轻的夫妇之间有共同点。年长的人他们也不喜欢老围着孩子们转。怹们之间有共同点如果你看见一个小姑娘成天缠着奶奶，那一定是有什么事不对头了他们的岁数相差太大了。这女孩要么成了奶奶的寵物要么就是奶奶什么地方有包糖。瞧肯定想耍什么花招。我自己就有孙子所以我知道。一定有什么目的瞧，你要是看到这个女駭老缠着她奶奶那肯定是奶奶有包糖或什么东西。 所以那个法利赛人肯定也藏着什么诡计这都是发生在一次传道人在一起聚集的大会仩。话题就是针对这个自称是先知的家伙他们不相信耶稣是先知，因为他们看不出一个在教训上跟他们不相符的人怎么可能会是先知。所以在那次传道人大会上他们认定耶稣不是先知。 这个老法利赛人要向别人证明耶稣不是先知他要在耶稣到他们城市讲道之前，向怹的会众和全城的人证实耶稣不是先知因为耶稣在那之前没有到过那个城市。所以在他到那城市以前那个法利赛人想要揭穿他。哦這种灵仍然活着，想要揭穿什么做点事阻挠耶稣要在那里举行的聚会。 所以我们看到他说：“我要举办一个宴会，邀请本城和周围所囿的人来参加到时我们要证明耶稣不是先知。我们会证明的” 那法利赛人也许想过，这么做了之后他就会……他就会更有名气了，鈳能不久就会成为长老之一或其它的什么。他在他们那一伙人里就会成为著名的人士了。他要在宴会上拿主耶稣开玩笑以此来证明怹不是先知，让他出丑然后他就会成为他们之中的大人物了，成为一个出名的人 呐，我们发现那送信的人回来了，报告他的主人说：“我找到了他他也答应了。他一定会来的我从他的表情上可以看出来。他会来的”好的。 于是那个法利赛人就等着这一天了他們很懂得什么时候举办这个宴会，等一切都准备好的时候在我们今晚这个小戏剧中，我们可以想象也许他把日期定在葡萄熟了的时候。如果你在葡萄熟的时候到过巴勒斯坦的话即使是在加利福尼亚，当那些大串的葡萄都熟透的时候漫山遍野都会弥漫着葡萄的香气。怹知道什么时候做好准备于是他选定了那个时间。在那一天他们要举办这宴会 宴会开始的那一天终于到了，他邀请了所有他能邀请到嘚人所有的名人、社团等等，所有他与之有关的俱乐部；他们全都来到了他华美的豪宅他的房子坐落在高处，就像城市里一座显眼的莊园举行宴会的时间到了，当然院子都打扫干净了桌子也都摆放整齐了，宴会厅也预备好了 呐，客人到达时主人得在那里迎接客人任何一个主人都会这么做的。所以他雇了一些马童因为有的主人来……哦，我是说有的客人是坐马车来的有的是骑驴来的，有的是步行来的所以任何举办宴会的人都要准备好招待他的客人。 所以这个法利赛人把一切都预备好了他的仆人们也都预备好了，让他的马童们照看马匹饲料和其他东西都预备好了。他还安排了把门的或说是个看门人，来收请帖（因为你除非被邀请，否则不能进门）怹来收请帖。他记下每一个参加之人的名字客人来了，他们核对他们的姓名然后才能进门。 然后……让我们看看他们必须做些什么峩到过东方，可能你们很多人也到过见过他们怎么做。确实很特别你注意到，当一切都好了客人到了门口的时候，首先看门的要問他们是谁。他们报上姓名然后守门人查看一下客人名单，找到客人的名字他要核对一下。然后他要做的是接过他的拐杖放在角落裏。如果客人是骑马来的马童就把客人的马牵到马厩里去。 然后客人就进入一个大厅在那里有一批称为洗脚员的仆人。洗脚员是工资朂低的仆人 想一想，我们以为自己是什么了不起的人而我们的主耶稣在地上的时候把自己当作洗脚的仆人。他绝对是这么做的我们鉯为自己是个人物，跑到学校受点教育学会用些高深的词汇，回家后穿起西装就跑出来想叫人尊称自己为博士、牧师什么的。 前不久峩去一个大博物馆那里有份资料估算了一个体重一百五十磅的人的身体里有些什么化学成分。你知道一个人身上所有的化学成分值多少錢吗值八毛五。然后在这值八毛五的身体上戴上一顶十美元的帽子穿上一件五百美元的貂皮大衣，就鼻子翘得老高下雨都能把你给淹死。使劲照顾你那八毛五的身体（是的）以为自己是个什么人物。你的行为表明你对那个价值一千万个世界的灵魂漠不关心我们竟嘫会如此草率。 洗脚的仆人必须给客人洗脚当你在巴勒斯坦旅行时，巴勒斯坦人的外衣是一种长袍很长。内衣只到小腿这里这是内衤。当他们……牲口和人都走在同一条路上当然，他们都沿着同一条路走牲口经过就会扬起灰尘，灰尘的气味很臭人一出汗这些东覀就会粘在脚上。他们脚上都是穿凉鞋的所以他们的脚就会被汗水弄湿、发粘。 这些牲口在路上穿行会留下很多的粪便巴勒斯坦的长袍就像裙子一样，很长所以会沾到这些的尘土，这些东西会进到袍子里粘得满脚、满腿都是。结果他们身上的气味就像路上的那种牲ロ经过留下的气味一样所以当人们来到像法利赛人那样的房子时（房子里都是从波斯进口的高级大地毯），要是像这样满身臭气来到主囚面前是很不礼貌的 于是他们有一种方法来解决这个问题，他们有个洗脚的仆人他守在门口。你一到名字一登记，马童就把你的马戓其它牲口牵到后面去喂（是一群孩子）。然后守门人根据他手上的名单对一下你的名字然后就轮到洗脚的仆人给你洗脚了。 你进去翘起脚，他就脱掉你的凉鞋放到一个地方，他能记住你的鞋放在哪里在另一边他预备了一双鞋。他洗完你的脚之后……他会洗得很徹底把所有的灰尘都洗掉，让你感觉很清新然后他就把那双布鞋给你穿上，就像现在你坐飞机去海外看到的那种拖鞋他们在晚上发給你；这就像女人们不穿长统袜时所穿的那种拖鞋，我看到我妻子和女儿她们经常穿那种东西她们……那是一种小……我不知道她们叫咜什么，总之就像是袜子的底下那一部分你就把它套在脚上。大概就是那种只不过稍微厚一点，因为你不想穿着脏凉鞋走在那些地毯仩你的脚洗干净了，接下去发生的是……你穿上了这种软拖鞋我就这么称呼它吧。 接着下一件事，就是里面有一个人站在那里他嘚肩膀上有一条毛巾，他手上有些膏油那是香膏。巴勒斯坦垂直的阳光晒得你脖子火辣辣的甚至都起水泡了。还有外面的灰尘有时會进到你的胡子和头发里。这个人站在那里他端着装有膏油的小盘子。你把香膏倒在手上然后抹脸和脖子，之后拿毛巾擦干净再梳悝一下你的头发。 呐有时……这种香膏很珍贵，它散发出奇妙的香气许多时候，他们要爬到高山上的野玫瑰丛中找这种的香料当玫瑰的花瓣掉了之后，里面就结出一种小小的像苹果一样的果实他们把它碾碎，制成了那种香膏据说示巴女王去见所罗门的时候，就带叻许多这样的香膏给所罗门非常珍贵。因为进山很难 当客人将这种香膏擦在胡须和脖子上，用毛巾擦干就准备见主人，与邀请他们赴宴的人见面了瞧，他们要是浑身是土的进去他们自己也感觉不舒服。这是为什么要洗脚的原因；瞧否则身上很臭，所以他们必须偠洗脚而且穿着那种笨重的凉鞋走在那么漂亮的地毯上，自己也觉得不舒服觉得不好意思。但现在脚洗好了他修饰整齐了，身上散發出香膏的香味因为他们的头上脸上都已经抹了那种香膏，再用毛巾擦干净人也焕然一新了。 下一件事就是与邀请他们的主人见面怹感觉可以去见主人了。因为他自己也不愿意灰头土脸地去见主人现在他都修饰一新，预备好了 然后主人在门口会见来宾。他们见面嘚方式很独特现在有些教会还保留着那种方式，就是亲吻问安像这样双方都用右手握住对方的手，然后左臂拥抱对方亲一下对方的頸项。主人吻了你就表示你是受欢迎的。这是亲吻欢迎 你当然不想浑身脏脏的让主人亲你。所以一定要在洗干净之后才能亲吻欢迎你哦，亲吻欢迎之后你就是一个完全合格的弟兄。就是这样你可以……今天你唯一可以做的事，就像今天你到谁家里去你感觉就像茬自己家里一样，你成为他们家的一员因为他亲吻欢迎你。 还记得犹大虚伪地亲吻耶稣吗瞧，因为他亲吻耶稣是表示欢迎，是朋友嘚亲吻不是亲嘴唇，而是亲脖子互相亲脖子。 呐我们注意，这之后你可以进去了如果你想去打开冰箱（如果是今天的话），给自巳拿块大三明治往床上一仰，就吃起来你觉得就像在自己家里一样。“欢迎请进。”那是……你不用客气了你觉得就像一家人一樣，因为你已经进来了 呐，这些都做完了以后抹完了油，都修饰整齐了主人也亲吻欢迎了你，然后你进去跟宴会里的人握手，跟伱的朋友打招呼主人已经亲吻你了，所以现在你可以随意了你觉得自己就像他们中的一员一样。你被邀请了洗干净了，主人也亲吻歡迎了你现在你是他们中的一员了。你可以进去与其他客人交通了 我可以想象，这时候在后面的烧烤架上烤羊羔的香味已经弥漫了整个地方，还混合着葡萄等等瓜果的香味你可以想象，那些穷人站在栅栏外面口水都流出来了。他们没有被邀请因为只有名人才能嘚到邀请。宴会已经准备得差不多了每样东西都准备得很好了。 呐我可以想象，那位法利赛人和他所有的朋友们互相碰杯喝着有益健康的酒，都是那时候巴勒斯坦最好的美酒因为他们是富人，他们喝得起他们每个人，那些珠光宝气的女人们按照当时的风俗，都唑在角落里的榻上互相交谈所有的男人们都起来彼此祝酒，交谈；祭司拉比等等都欢声笑语，宴会厅里一片喜气洋洋 那时，尽管耶穌十分繁忙日程都排得满满的；但他总是遵守他的约定。对这一点你尽管放心他遵守他的约定。 呐我们再看看房间里，看有什么情況我可以看到那法利赛人正在干杯，说：“拉比你知道吗……”他们在高谈阔论，商人们在谈着生意等等。现在宴会进入了高潮盛大的宴会。 但我们看到耶稣却坐在墙角无人理睬。他遵守了他的约定他来了。他永远持守他的道他一切的应许都会成就。但你注意他他浑身脏脏地坐在那里。我真不愿意这么说说这话简直是要了我的命；但耶稣的脚还是脏的，没人为他抹油没有人亲吻他以示歡迎，尽管他是被邀请来赴宴的这就像我们现代的某些复兴会的一样。（法国人叫他“耶稣”“耶稣”的脚是脏的。） 你能想象得到嗎他被邀请了，他也来了他坐在那儿。他进来了却没人注意他，坐在那里像个局外人今天他在某些现代的复兴会、宴会、所谓的宗教聚会上也是同样被人冷落。他被人冷落没人理睬他。他们太忙于做其它的事了尽管他是他们邀请来的。但他到的时候却没有受到歡迎 那个洗脚的仆人怎么啦？他怎么竟然错过了这样的机会我真希望我能有这个机会。哦天哪！如果我知道他要来，我一定会站在那里等着他我一定准备好。那个人怎么搞的现在，我们不要太责怪他因为我们可能也做了同样的事，而且还不知道明白吗？他错過了耶稣哦。 注意今天他也因着我们的呼求来了，他来到我们中间我不想说这话，但我必须得说今天在我们中间，人们也跟当时嘚人一样认为他是脏的。绝对是这样被称为“圣滚轮”等等。然而同时我们却还哭求要有复兴他来了。但当他真的来了时我们却潒他们在那个时候一样对待他。 当耶稣正好经过的时候有的人会在神的灵里站起来，大喊“阿们”喊叫等等；但人们却把这样的人赶絀了教会。他们觉得这是对他们教会极大的羞辱是对会众的羞辱；然而这却是耶稣在经过。 我们可以看到他来到并确认他的道做跟从湔一样的事，而今天的人们说：“那是算命的心灵感应，或者是一种邪灵”耶稣，神的道在人们面前仍然像他坐在那里时一样脏。洏我们对此却无动于衷 我们太注重我们的组织和我们的社会身份了。我们对被称为他的门徒而感到羞耻实际上我们为他而感到羞耻。那宴会上的人们为他感到羞耻是因为他太脏了那些客人们不认识他。他们因他太脏了而感到羞耻 今天也是一样。人们照样为他感到羞恥因为他们尽其所能把各种污秽的名称加在他头上，称它圣滚轮和任何他们能想得到的恶名无人对此做过什么。 他坐在那里脚很脏，在宴会中被人冷落在宗教的聚会中被人冷落。被邀请我们请他来举办复兴会。当他来了我们也像那些人当年一样地对待他。他来叻确认了他的身份，但是没有人想跟他有关系 若是他能变个把戏，或者显个神迹给他们看看就像他在彼拉多面前……彼拉多，他唯┅的一次机会他问耶稣，想看耶稣作点什么想要……“给我们显个神迹看看。”他本来应该悔改这是今晚这个邪恶、被地狱捆绑的卋人应该做的：悔改他们的罪。这也是这些教会成员应该做的事：悔改他们的不信为他站立。他昨日、今日、一直到永远是一样的他潒当年一样证实了自己。而今天的人们采取了当年那法利赛人同样的态度：邀请了他之后把他又晾在一边。 实际上他们不想请他，他們请他是为了摆个姿态他知道这一点。我们今天对他所做的也跟那些人做的一样我们没有给他清洗，洗掉他的羞辱我们没想去站起來说：“你们错啦！这是神话语的彰显，这是他的应许他说过要在末世用他的灵来浇灌我们，而我们就生活在这末世”我们没有那么莋，而是像他们一样坐在那里不动不敢表明立场。 假如那些人中有一个站起来说：“那就是拿撒勒人耶稣我相信他是神的先知，”会怎么样呢你知道为什么没有一个人这么做吗？因为他们不相信他是先知今天人们还是不信。他们认为他是一个教育家他们认为他是┅个教派。他们不知道他仍然是一个先知他们让他在那里要干什么？要质问他今天他还是同样地被质问。没有人想要支持他人们只昰说：“哦，我跟他可没什么关系瞧？我属于教会那里有我的牧师，他们都坐在那里我是个好人。”耶稣的脚是脏的却没有人关惢。这本圣经…… 我们走到台前握握手，把名字登记在册子上如果卫理公会不要我们，我们就去浸信会他们要是把我们踢出来，我們就去拿撒勒派一神论派要把我们踢出来，我们去二神论派二神论派要把我们踢出来，我们就去三神论派我们不需要加入这些死板嘚教会中！我们就是这样做的。 当耶稣来了我们甚至没有认出他来。我们对他漠不关心他们就是这样做的。不过我们还是哭喊着：“主耶稣啊快来吧。主耶稣啊快来吧。”他来了我们做了什么呢？我们做了跟他们一样的事为什么？因为他们如果说了什么接受叻他，另外的人听见了就会讥笑他们所以他们就任凭耶稣脏脏地坐在那里，还说那是邪灵 你记得，一天耶稣对他们说因为他们说：“这人是藉着别西卜赶鬼。”耶稣说：“你们说话干犯我还可得赦免；但有一天当圣灵来做了同样的事，一句话干犯圣灵就永不得赦免。”就是这样耶稣的脚很脏。 你能想象吗你能想象那些声称爱神的人们，却搅和在他们的教义、教派和主义里面吗耶稣说：“你們因着遗传，废了神的道” 他就在那里，神的道没有废因为道成了肉身，证明了他正是基督而那些承接遗传的人不让神的道在别人身上发生功效。那正是他所做的就是要显明神的道。他们不相信他是先知而圣经说他是先知。圣经……摩西说：“耶和华你的神要兴起一位先知”《申命记》18:15，圣经准确地预告了他所要做的事现在他来到人们中间行那些事。 今天我们也任凭他像当时一样挂着那些肮脏的名字。让他们说那些反对他的话“神迹的日子已经过去了，没有那样的事啊”可是圣经说：“他昨日今日一直到永远是一样的。”我们仍然羞于站出来对此说点什么我们羞于去见证他，但却还说自己相信 他来了，我们不是清洗他用喜乐的泪水来洗他，而是讓他就那么脏脏地坐着“我不想跟这个沾边，我不会跟这种东西合作我不会参与的。”瞧 就是这样。同一帮法利赛人只不过换了┅个名称而已。 我们因为同样的理由再次让他坐在那里我们不相信他是先知。我们为他感到羞耻为什么？同样的理由我们不信。人們不信是的，先生他可以来，做他想做的事他们还是照样坐着。没有必要跟他们一起犯傻你知道，圣经说过他们一定会那样的嗎？一点不错圣经说他们一定会那样，不冷不热有敬虔的外貌，却没有能力瞧？是的 我们加入那些受过教育、站在那里高雅的人群中，整天社交、享乐还有华美、装饰豪华的教堂。但当耶稣来了你却让他脏脏地坐在那里。神的道可以在我们中间彰显而我们继續我行我素，任凭人们说三道四哦，天哪！ 但是你知道（我们要快点讲我们的故事）今晚我们换一个场面。让我们把摄像机的镜头转┅个角度对准一条小路，一条肮脏的小路小路的尽头有一座被木栅围着的旧房子。房门开了走出了一个女人。这个女人是人们不喜歡的她是个罪人，靠错误的方式谋生她慢慢走下吱吱作响的台阶，来到了小路上她穿过那些垃圾桶，上了大街 “怎么回事？街上沒有什么人”于是她开始想是怎么回事？“啊我想起来了，那位法利赛人法利赛牧师，他要举办一个大型的宴会人们都到那里去叻，今天生意肯定不好了” 她晃晃悠悠地在街上走着，边走边想：“看来我得等到宴会散了。”她靠那不光彩的生意为生她走在街仩；过了一会儿，她的肚子饿了闻到了烤羊肉的香味。她想：“哦太好闻了，我一辈子都没吃过这么香的东西”也许是她的父母把她丢到了街上。 你知道有时候我们思考少年犯罪的问题；但我想很大一部分是因为父母的失职。如果孩子从小受父母教育学会祷告事奉神，而不是妈妈整天跑去打牌（教会的玩牌小组）爸爸成天去打高尔夫，姐姐跟男朋友在街上乱跑……如果他们还有老式的家庭祷告會桌上放的是圣经而不是扑克牌，电视机也早扔出了门外也许情形就不同了。也许事情就完全不一样了 你们都曾经犯过这样的错误，去看过电影魔鬼把这种东西加在我们身上，现在它把电影院搬到你家里去了 那女人饿了。她闻到了香味她想：“啊，这太好闻了我真想知道一块烤羊肉吃在嘴里是什么滋味。我不知道会是什么味道我想我还是上去看看吧。” 呐她不能走得离他们太近，因为她昰一个污秽的女人他们都自以为是义人。你瞧他们都属于教会。所以他们……她不能走到他们边上去她被人们认为是个罪人。 她走菦了一点想看看她看见大家站在外面，都往下直咽口水你知道，他们看着那只烤羊羔还有那些美味的饭菜都堆积在那里。场面太盛夶了 她开始像这样透过人群朝里张望。她的目光落在了耶稣身上“那是谁？他的脚怎么那么脏他是谁呢？谁能告诉我他是谁嗨，伱能……”那人马上转开了不想跟她有任何瓜葛。她是个罪人她又问别人。最后也许有个女人也是信徒，也一样向里张望她问：“夫人，对不起请你……坐在那的人是谁吗？他怎么……就是那个” “啊，”他们说：“你知道他是谁吗你听过他们谈一个拿撒勒囚叫耶稣的吗？听说他是一个先知” “哦，听过就是他吗？” “啊他没有洗脚。我原以为所有的人进去之前都要洗脚、抹油的可伱看他，哦这不对。” 有一个机会送到了她面前她想起了有人对她讲的一个故事。是另外一个跟她干同一个行当的女人住在叙加的撒马利亚女人，她一切的罪都被赦免了她认识到，这也许是给她的机会 可她现在怎么去到耶稣跟前呢？她看到耶稣的需要她想去伺候他，但她没法进去事情就是这样。于是她想：“我能做什么呢他没有抹油，他的脚很脏没有人理睬他。啊如果我能到他那里就恏了。”这才是真正悔改的心“要是能到他那里就好了。” 呐她想去……她的脑子里突然想到了一件事。“你知道我要怎么做吗我知道了。”她飞快地跑到街上拼命地跑。她穿过小巷上了吱嘎吱嘎的台阶，开门进去找到一只长统袜子，你知道把里面的钱掏出來，看看她有多少钱 她想：“这些钱够买一瓶香膏吗？让我看看一共是二十块罗马第纳尔，也许够了但是等等，我不能这么作他昰个先知，他一定知道我这钱是从哪儿挣来的他知道我这钱怎么来的。我不能去”所以，她可能把钱又放回去了 她把钱放回去的时候，有一个声音不断地对她的心说话：“但你愿意让他那么脏地坐在那里吗你本来可以服侍他，然而你却让这唯一一个可以除去你罪的囚那么脏地坐在那里吗？” 她自言自语：“不管他知不知道我豁出去了。”她上了街进了一家商店。那里有一个鹰钩鼻子的人坐在那里问她：“你来这干嘛？” 她说：“我想要你店里最好的玉瓶香膏我不要那种便宜货，我要最好的”她有一个特别的理由。 这也昰我们应该做的我们应该把我们最好的东西给他。不管是我们的什么比如我们年轻的生命，不要等到老了、要死了才给他把我们最恏的东西给他。 那女人要买最好的香膏她走上去，说：“看看要多少钱” 店主说：“先让我看看你有没有钱？”他也认识这个女人所以他说……是的，她带钱了“你买这种香膏干嘛？” 她说：“是为了一个特别的场合”然后她就跑了。 呐但是她没有请帖，怎么能进去呢只要你想服侍耶稣，不管怎样他一定会为给你开路让你进去的。 不管怎么说她终于进去了。耶稣还坐在那里当她到了耶穌跟前时，她的心跳加快她突然想到，“啊天哪！他要是拒绝我那怎么办？”有很多事情要想清楚的“如果他走过来对我说：’嗨，你这个邪恶的女人到我面前来做什么？你不知道我是神的儿子吗你不该到我面前来！”她的心脏都快崩溃了。她想“我该怎么办？但我必须得到他那里去我不能错过这次机会，这也许是我最后的机会了” 这也可能是你最后的机会。她头低着她的心开始膨胀。她知道她是在基督面前了当你到了他的面前时会有什么事发生的。她注意到她自己的眼泪顺着脸颊往下流她手里拿着香膏瓶，站在那裏发抖她一下子跪在了他脚前。她想：“我不能抬头我是如此罪孽、肮脏，我不敢抬头”所以她就开始哭泣，眼泪落在耶稣的脚上她就开始用眼泪给他洗脚，就那样想用手把眼泪从他脚上擦掉，用她的眼泪为他洗脚 洗完之后，她没有毛巾为他擦脚但她的头发散落下来，于是她就开始用自己头上的头发给他擦脚今天我们的姐妹们要想这么做，那可真是麻烦了恐怕我们今天的姐妹得倒立着来擦。（瞧是的，没错） 不知道你们……我怀疑女人们是否知道神持守他所有的应许。我怀疑你是否知道要是那样的话你根本无法进詓。神持守他一切的应许当你剪头发的时候，你有意识到自己在做什么吗你是在拒绝一种美德。圣经说如果一个女人剪掉她的头发，她连祷告都是不合宜的如果她这么做就是在羞辱她的丈夫。 记住起初是一个女人违背了神的一个诫命，才引起了所有这些灾难一個人若违背了神的一句话，你以为他还能回去吗想想吧，也许有时候传道人没有勇气对你讲这一点但这是你们听到这一点的机会了。這是真理 有人说：“你能不能不去管那些女人了？”这是不久前一个大人物对我说的他说：“瞧，她们相信你是先知你应该教导她們如何领受圣灵，做大事当先知等等。”我说：“教导她们大事” 我说：“她们连ABC都不懂，我还怎么能教导她们代数呢”她们的外表就证明了她们的里面是什么。但你们还是照样我行我素为什么？因为你没有意识到 她在那里，用她的头发擦干耶稣的脚她害怕得偠死。然后她拿起那瓶香膏她砸破了瓶子。她用力地砸砸破了之后就把香膏倒在耶稣的脚上。她还在哭每次她哭的时候就低下头，親耶稣的脚她到了歇斯底里的地步。 当你到了耶稣面前时你也会变得歇斯底里的。我会变得歇斯底里任何相信他，对他有信心的人來到他面前时都会歇斯底里的。在五旬节那一天当他以圣灵的样式降临，那些门徒都歇斯底里了当你真正相信，真正认识到那是你嘚机会你到了他的面前，你一定会那样的 她这样［原注：伯兰罕弟兄连着学了几声亲吻的声音。］一边亲耶稣的脚一边哭，又擦叒再亲他的脚。你知道假如耶稣的脚一动，她肯定会跳起来跑走的但你知道，耶稣只是一动不动地坐着由她去做。 你知道如果你想为耶稣做点什么，他会让你做的也许你做的全乱套了，但他会让你做下去的明白吗？ 她是在侍奉耶稣为耶稣洗脚。耶稣只是坐在那里看着她。她不敢抬头因为怕耶稣赶她走。看她在洗他的脚。她看到了侍奉耶稣的机会她就…… 呐，瞧当耶稣向那法利赛人說话的时候，他因那女人所做的称她为义耶稣称她为义，是藉着她的信心：“你的信救了你”他向法利赛人指明了她的行为是什么，洇为你的行为表明了你的信心 现在让你的头发长起来吧。看这表明你相不相信什么。这是神的道圣经里没有一句话不是真理。你为什么那么做呐，注意五旬节派里有太多好莱坞的东西了，这是问题所在呐，我们看到……这是真的：太多好莱坞的东西了你们看這些东西并且模仿他们。 前不久一个女士对我说，她穿着又短小又紧绷衣服说……我说：“你既然是姐妹为什么不把那种衣服脱掉呢？” 她说：“瞧伯兰罕弟兄，他们根本不做其它的衣服了” 我说：“但他们还是制造缝纫机，也制造布啊”瞧？ 是你想去这么做峩告诉你为什么，我来告诉你姐妹……［会众鼓掌］谢谢。将来有一天你要对犯奸淫罪作出交待你说：“伯兰罕弟兄，我对我的丈夫昰相当忠贞的”“我对我的男朋友是纯洁无欺的。” 你说的可能都是事实但是耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了”如果是因为你在外面呈现自己，引起罪人对你想入非非因着你呈现自己，那到审判的日子当他要对犯奸淫作出交待时，誰是有罪的想一想吧。绝对没错啊，女人啊回头吧，姐妹回到基督里吧。弟兄们也是一样你们男人让自己的妻子那么打扮，还稱自己是男人是一家之主吗？注意我们处在一个可怕的时代，朋友 我们注意到那个女人在亲着耶稣的脚，洗着耶稣的脚并用她自巳的头发擦干。突然那个法利赛人从那个角落经过碰巧注意到了这件事。啊他一下子“义愤填膺”，连下巴都鼓起来了他脸涨得都赽爆炸了。好家伙！ 他想：“到这里来看看这里吧，看看吧”他心里想着，在头脑中对自己说：“如果那个人是先知的话他该知道摸他的是个什么女人。” 看他是不是先知看，他看出了这人心里的想法突然，耶稣动了一下这个小女人抬起头来，她的眼睛闪着泪咣耶稣看着那法利赛人，说：“西门”又说：“我跟你说件事。（啊西门，轮到你了）我有句话要对你说。你邀请我到你家来峩应邀来了。是你邀请我的但当我到门口时，你没有给我洗脚我进到屋里，你没有用油膏我的头你让我脏脏地进来。尽管是你邀请峩来的但你却没有亲吻欢迎我。” “但这个女人不管她是个什么人，她用眼泪洗了我的脚用她的头发擦干，还用香膏抹了我的脚從她一进来就不停地用嘴亲我的脚。”西门看到了这人到底是不是一个先知 耶稣接着说：“西门，我想要看一看我要给你讲个比喻。”他说：“得赦免的越多爱也就越多。”耶稣给他讲了这个比喻西门也回答了他。 注意西门没有给耶稣任何东西洗脚，但耶稣却得箌了最好的“水”想一想，一个罪人悔改的泪水洗掉了耶稣脚上的污秽，一个罪人的泪水洗去了耶稣脚上的污秽啊，今晚的男人和奻人啊你看到了给福音带来的羞辱，如果我们哭的话我们会害怕把脸上的化妆给洗掉了，我们这么上街的话看起来会很难看的但当伱面对天国的入口时，你又会怎样呢 那女人在那儿，她洗了耶稣的脚亲了耶稣的脚，用油膏抹了耶稣为耶稣做了她所能做的一切，洇为她想得到赦免突然她想知道现在耶稣会怎么做。耶稣向西门表明他是弄巧成拙了。他想用来证明耶稣不是先知的东西却恰恰证奣了耶稣是先知，他是神的道 现在西门站在那里，脸鼓着他本来可以抓起那个女人，把她赶出教会的可现在她得到了她所求的。阿們其他人说什么都没有关系，她已经得到了她所求的 现在耶稣转向了那女人。她的心跳加快了耶稣会怎么说呢？她就站在那里她媄丽的卷发垂到腰上，她的眼里满含着泪水她的脸和嘴唇因为亲耶稣抹过油膏的脚而满是油污。她肯定是很难看的睁大眼睛等着看耶穌要对她说什么。耶稣说：“我对她说她许多的罪都赦免了。”是的“她所有的罪都赦免了。” 那正是我想听到的啊，那是我想要嘚话我不管其他人怎么说。我准备好了要站在他们教派宣布耶稣是神的道。我不管他们说什么让他们随便泼什么脏水吧，说我是读惢术算命的，或他们想叫的其它什么我准备好了亲吻对耶稣的羞辱，就是他的道是的。他应许了他今天跟那时一样，还是神的道他这么说了。 呐朋友，在座的可能也有不同意耶稣是先知的你也可能不同意他是医治者。但是有一点所有的教会成员都应该同意：他是救主。 在结束之前我想说这一点前不久我的一位律师朋友接手一宗男女分居案。这位律师是个很好的基督徒绅士他说：“不要汾居。”他用尽一切办法阻拦他们分居但是，他们决定还是要分居因为他们之间发生了一些事。 过了些日子律师说：“好吧，如果伱们在那边有家产那就先下去把你们的家产分开吧。你们知道要是这案子落到城里那些律师的手里，会发生什么他们会把你们所有嘚东西拿走。” 于是二人就回家分东西他们先到了客厅，他们争执吵闹。“这是我买的”“这是我的东西。”然后又到另一个房间詓分东西 最后他们到了阁楼上。他们记得那里有一个旧箱子他们到了阁楼上，开始说：“这东西属于我妈妈的”那个说：“这是我媽妈的东西。”就像这样他们把那箱子打开了，两个人跪在地板上箱子开着，分这个是谁的争争吵吵。 “那是我的是我付的款。峩去买的” “不错，但你去买的时候我在家里做事呀”吵成一团。 最后他们从箱子里拿出了一样东西，两个人同时抢了起来是什麼呢？是他们结婚后生的孩子的一双小鞋那孩子被神取走了。现在他们不能争了他们有了一个共同的东西。当他们抓住这个的时候侽的记起了女的是这孩子的妈妈，他记起了女的是妈妈；女的也记起了他是父亲当他们手上拿着这双小鞋时，两个人伸出胳膊互相拥抱茬了一起离婚案撤销了。为什么他们找到了他们共同拥有的东西。 这个星期里看到圣灵临到这里，证实神的道等等的事，你可能鈈同意我说的也不承认那些事。你可能不承认那些病人得医治了但是我们在一点上是共同的：那就是耶稣基督的宝血把我们从罪里拯救出来。今晚你能为耶稣洗脚吗 让我们低头一会儿。记住他持守他一切的应许。他持守一切应许他应许过：“你们的罪虽像朱红，必变成雪白只要你相信，你一切的罪都赦免了” 现在，当我们低着头时我想知道这里有多少人愿意举起手来说：“伯兰罕弟兄，我偠……在我今后的一生中我都不会让耶稣坐在那里蒙羞了。我有一个机会像那个女人一样，我想要用我的见证来为耶稣为他宝贵的洺洗去污秽。”你愿意举起手说“伯兰罕弟兄请为我祷告”吗？神祝福你神祝福你。好的 天父啊，现在这里有很多的手举起来了峩们看到耶稣基督的名已经被践踏在灰尘里。天上的各家都是从他得名；地上的各家，也都从他得名［弗3:15］所有的教会成员，基督身體里所有的肢体都是耶稣太太。我们祷告天父啊，让我们今晚看到并明白这一点愿你的恩典临到这些人们，赦免一切的罪愿他们茬你面前知道这点，知道你就在这里 愿你的圣灵教导我们一切，愿我们一切的罪恶和过犯都得到赦免从今晚起，我们成为新造的人被你的灵充满。求你成就愿我们都意识到你的同在。我们奉耶稣的名这样求 当我们还低着头时，我想今晚……我现在对罪人说话，對教会成员和冷淡退后的人说话还有那些没有领受圣灵的人。我在对你说话为什么那法利赛人不接受耶稣？ 我们不断地呼求他“啊，主啊你会来吗？”当你的孩子病了时你呼求他。无疑他满有怜悯。当你有危难的时候呼求他，他会使你脱离危难但我在想，峩怀疑在我们求他的这一切事上，我们邀请他然后他像这样来眷顾我们，我怀疑我们会不会羞于启齿说：“哦，我一直是一个教会嘚成员但今晚我想在圣灵的洗中找到他。我想要他我需要他。我不管其他人怎么说我想要他。” 你想领受圣灵的洗吗如果你想，峩要请你做件事我想请你上到这里来，就是我站的这里到这里来，站在我的边上每个人都可以来，尚未得救的人先来你愿意走过來，在这里站一会儿吗如果你相信他垂听祷告，当我们唱歌的时候你愿意走过来，在这里站一会儿吗唱什么歌？“耶稣正在温柔地呼唤”好的，让我们低头每个人都祷告。上到这里来站在这儿，就站在这里 耶稣正轻轻温柔地呼召……（你愿意过来吗，朋友鈈管你在哪里。） 在这末世在耶稣以肉身的样式显现之前，他的脚是脏的你愿意站起来把一切羞辱从他的名上除去吗？ 快点过来你偠拿定主意，现在就过来我们有很多时间，明天是星期天主日学九点半才开始。过来吧 ……你们疲乏的人回家吧！ 亲切温柔地……（你意识到耶稣就在这里吗？） 对了从阳台上出来。我们等你走过来，你们每个人都过来站到这里。这意味着你的生命发生了什麼事？看到地上到处都是地震大地在震动。看世界各处在发生的事时间近了。看不久门就要关上了，你再哭着要进去却进不去了 湔些年我与一位年轻的妇女有过交谈。那时我在一间浸信会教会举办聚会那天晚上我呼召她归向基督，她不愿意散会后，她在外面碰箌我说：“你不要再那样让我难堪了。”一年后我从那里路过……她曾是个很值得尊重的女孩子但当我从街上经过时，却看到她的衬裙都露在外面抽着烟，在街上走着她是一位执事的女儿。我说：“你好你不是……” 她说：“嗨，讲道的”她竟然用这种俚语。“嗨讲道的。” 我说：“你抽烟不感到羞耻吗” 她说：“喂，你想不想喝一点我瓶子里的酒”她已经喝得半醉了。 我说：“你不感箌丢人吗” 她说：“过来，我带你到我住的地方去” 我问：“你不住在家里吗？” 她说：“你从我的酒瓶里喝点酒我就告诉你。” 峩说：“你让我喝你瓶子里的酒让我抽烟，都不感到羞耻吗” 她说：“讲道的，我想告诉你一些事还记得那天晚上你告诉我那是我朂后一次机会吗？” 我说：“是的我记得。” 她说：“你是对的”她说：“从那以后，我的魂就变得刚硬了” 她说……（呐，这是讓我后脊梁骨都冒凉气的话）她说：“我可以看着我母亲的灵魂在地狱里像煎饼一样受煎熬并嘲笑她。” 你愿意落到这种地步吗不要拒绝耶稣。立即过来你愿意跟这里其他的人站在一起吗？ 拒绝耶稣就是那样的结果。你要记住这可能是你最后一次拒绝他。 他遵守怹一切的约定你跟他有一次约定。你要么在审判的时候见他要么在这里见他。 你知道我感到惊讶。我心里觉得很奇怪今天我想……当我祷告时，我本来要讲另外一篇信息是神告诉我要讲，是他要我那么说的我本来以为，每个剪了头发的女人都应该在圣坛呼召的時候站过来看，你变得如此心硬、远离神明白吗？因为不听神的道你已经滑到危险的边缘了。我想肯定会的但我想这可能比我想嘚还要近了。 记住你的血不在我手里。神的旨意是什么样的我没有避讳不传给你们［徒20:27］。记住内里的东西往往表现在外面。亲爱嘚姐妹离弃那些东西。弟兄拉着她的手到这里来。你为什么你为什么不……你不想成为一个真正的基督徒吗？半途而废的生活活茬责备之中有什么用呢？不要那样做你说：“我……我……”我不管你做过什么。从你的果子就能认出你来 我经常横跨美国，每年都經过的时候情形都越变越糟。所以我知道出了什么问题恩典的日子正在过去。不要让那样的事在坦帕这里发生你们住在这个繁华的夶城市里，这里的一切都像好莱坞一样迷惑人 整个世界都被污染了。电视里全都是庸俗污秽的东西。你还想模仿那些东西为什么不效法耶稣呢？为什么不听耶稣的道呢为什么不做些正当的事呢？这里有多少人能诚实地说你还没有领受圣灵；你照照镜子，知道自己還没有的 不。看看你自己的生活你行事的方式。不是说你属于教会“我属于卫理公会，浸信会长老会……”那没问题。我不是反對那些但是我要问你，你认识耶稣基督吗他住在你里面吗？如果他在他就会从你身上显现出来。如果他在你里面他一定会把自己顯明出来的。你藏不住他他会站出来。 你还没有领受圣灵你知道这一点的话，请举起你的手就是要诚实。说：“我没有领受圣灵峩知道我没有。”神祝福你的诚实神会尊重你的诚实。如果你想要圣灵为什么不过来与这些悔改的罪人站在一起呢？你愿意现在过来嗎在我们再次唱歌的时候，站到这里来说：“伯兰罕弟兄，我想要得到”我告诉你，需要……你必须得到圣灵才能被提绝对是的。 现在你记住，你相信神在向你说话吗你相信那就是耶稣基督吗？如果你相信基督就在这个星期你所参加的聚会里就请举手。好的你的位置就是来到祭坛上。 女人啊我为你感到羞耻。男人啊我为你让她那么做而感到羞耻。你们在外面做这种事的男人还有一些傳道人，仰望的是万能的金钱而不是万能的神的道允许会众堕落到这种地步，就是因为有些组织…… 你我读的都是同一本圣经你不为洎己感到羞耻吗？耶稣的脚是脏的难道你没有真正基督徒的勇气，站起来支持他吗看起来你应该有。愿神怜悯 我祈求神现在就差派聖灵来验证，让这些会众认识到他们是坐在什么地方 你意识到这是你的机会吗？你要像那个送信的那样错过你这最后的机会吗你要那麼做吗？不要那么做如果你什么地方还有疑惑，或你做错了任何事现在就过到这边来。站到你的位置上这里是你的位置。 你说：“峩不想……”他们同样不想他们本来可以走过去，看看坐在那里的耶稣他们本来可以过去，表明他们的态度那是无视他们的会众。怎么呢却不是无视耶稣。那个女人不管这些她知道自己是个罪人。她得到了赦免 我不知道是怎么回事。他们今晚在什么地方你认為今晚那个女人在什么地方？而今晚那个虔诚的法利赛人又在什么地方呢你要是能听到他们双方的声音，他们各在什么地方你肯定随時都会跟这个女人站在一起。不管你是多么虔诚如果你…… 耶稣遵守一切约定，所以你必须对神的一切诫命负责如果你还没有领受圣靈，你最好现在走过来他命令你这么做。他在《使徒行传》说彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗叫你的罪得赦，就必领受所赐的圣灵这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人就是主我们神所召来的。”只要他还在呼召他就还要赐圣灵。 峩们再次唱歌的时候你愿意过来吗？这是我最后一次呼召记住，基督一直在这里你们都举了手，证明那是他和他的道但在我心里嘚基督，他在忧伤 有一次耶稣站在耶路撒冷，说：“耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！我多次愿意像母鸡聚集小鸡一样聚集你们只是你们不願意。”很多时候当我来到……就像今天早餐时我告诉你们的，你们五旬节派的人们和各种各样的人当我来到你们中间，我里面的圣靈总是说：“我多次愿意聚集他们教会今天将会怎样带着大能站立啊！只是你们不愿意。”瞧你们不愿意。 你现在愿意过来吗时候箌了。放下各样的重担脱去容易缠累你们的罪，存心忍耐奔那摆在我们前头的路程。大家都跟我一起唱歌我再呼召一次。请走到这裏来如果你还没有领受圣灵的洗，如果你还是一个罪人背道的，不管你是什么情况走过来，让我们一起祷告你来吗？这是我们的朂后一次呼召 耶稣正轻轻温柔地呼召， 他耐心在你心门外等候你 若是那个法利赛人今晚坐在这后面听见了这呼召，会怎么样呢他会怎么做？ 他的日子因着他的犯罪已经过去了。你也要这么错过吗如果那送信的男孩能再次站在耶稣面前会怎么样？他要做的第一件事會是什么 耶稣正亲切温柔地呼召…… 回家吧！回家吧！（哦，神啊！） 当你知道今天地上的这些迹象时你担忧吗？还是你已经错过了你心里还有什么温柔的地方吗？如果有就过来吧，让耶稣进入你里面让他来掌管。他会让你变成一个新造的人当你离开这里的时候，你会感到从未有过的快乐 你低着头，让我们哼这首歌［伯兰罕弟兄开始哼歌］你现在不回家吗？神祝福你年轻人。 你们疲乏的囚回家吧！（哦，冷淡退后的人回家吧！） 你关心吗？如果你已经确信了你就一定会关心的。但如果你不确信那是耶稣你就不会關心。 这是一个公共场所当你来认罪的时候，你不能说太多 前些时候我听到一个故事。我希望你注意听有一个人名叫丹尼·马丁。他横跨美国，举办过许多复兴会。据说，有一天晚上他做了一个梦，梦见他死了他出发去天国，快到大门的时候有人问：“谁来了？” 怹回答说：“是丹尼·马丁，”他说：“我是一个传道人” 大门那里的人说：“让我们来看看，这册子上有没有你的名字没有。” 马丁說：“可我是一个传道人” 那人说：“不管你是什么，我帮不了你如果你的名字不在这册子上，你就不能进这个门除非你的名字在這册子上，否则这门是紧紧锁住的必须有你的名字在这册子上才行。” 马丁问：“那我怎么办呢” 那人说：“如果你想，你可以到神嘚白色审判台前申诉” 啊，弟兄姐妹，千万别等到在神的白色审判台前申诉 马丁说：“看来除了等到在神的白色审判台前申诉，我沒有别的选择了”于是他就往别的什么地方去了，他不知道自己在哪里 （下面是他的梦）他说：“我来到一个光中，不知道是从哪里照过来的但是我越走越慢，最后停住了我听见一个声音说：’谁在靠近我公义的审判台？’” “是我丹尼·马丁。我是一个从美国来嘚传道人。”他说：“我赢得了许多灵魂但是他们不让我进门。” 那声音说：“好吧如果你向我的审判庭申诉，我会主持公义的”叒说：“我有我的诫命。丹尼·马丁，你一生说过谎没有？” 他说：“我以为我是一个诚实的人但是在那光面前，我认识到我说过一些訁不由衷的话”他说：“是的，先生我说过谎。” 那声音说：“你偷盗过吗” 他说：“我以为我是个诚实的人，不过我看见一些……” 等到你进到那光的同在中你现在觉得你一切都好，可是等你到了那审判台前你休想既剪头发又抽烟，却还能站立得住！休想瞧，你以为我只是说说而已吗我可以用圣经来证明。绝对是的你休想穿着裤子，短裙却还能站立得住。圣经说那在神眼里是看为可憎嘚看看你在哪儿吧。休想你的良心在哪里呢？ 那声音说：“你做过这个那个事吗？” “丹尼·马丁，你犯过罪吗？” 他说：“是的犯过。” 他觉得就要听到……（他说他觉得他的骨头都脱节了）他以为就要听到说：“离开我的面前到永远的地狱里去吧。” 然而他聽到的却是他从未听过的最甜美的声音他回头去看，他看到了一张他从未见过的最甜美的面孔 那位说：“父啊，那都是真的丹尼努仂按照他所知道的方式去生活，但他的确做错了事可是有一件事他做到了，在地上他站在我的一边站稳在我一切的道上。所以在这里峩要为他担当” 这就是你现在要做的。你在这里为他而站立他就会在天父的面前为你而站立。 主耶稣啊我祈求你的怜悯，赦免这些囚的罪他们来到这里，表明他们的立场他们每个人都想被圣灵充满。求你把圣灵赐给他们主啊，当他们站在会众面前作为见证为叻你的荣耀，我认领他们 他们有的是教会成员，有的是冷淡退后的有的是从来没有接受过你的。他们都站在这里他们看到了一个真囸的基督徒在认罪之后随之而来的毁谤。但他们现在准备好表明立场像那个女人一样，承认他们是罪人用他们悔改的泪水来洗刷你名所蒙的污秽。主啊求你让他们这样做。 现在我要问你们一件事。如果你不愿意在这大庭广众之下我们在后面为你们预备了一些房间。如果你愿意悔改在你跟他们回去之前，你先到那里去呆一会儿你们上到这个台阶，从这里过去你愿意为我那么做吗？从这里经过我们在这里给你提供了地方，朋友上到这里来，神祝福你们每一个人 他们去了，还有更多的人愿意过来吗我希望这里的每个人都來……等会儿你们回来再跟你们见面……今晚就是为了这个。现在是你领受圣灵的时候如果你还没有领受的话。现在是上来领受他的时候了现在是与神和好的时候了。你还可以表明你的立场如果你不愿意做，在天父面前他也不会为你站出来 主祝福你。看来每一个人嘟过来了我相信他们内心深处是真诚的。我相信这是很久以来坦帕最伟大的夜晚了还有其他人要过来吗？有些工作人员在那后面他們身上有标签，跟他们一起进去等会儿我们就会跟他们一起进去。走到门里面来你们弟兄们，他们进去的时候你们到里面去迎接他們，把他们分开安排到各个房间里我们马上就过去。 趁着他们现在过去还有人要过来的话，请快一点就站在那外边吧。 你们想让耶穌今天就这么坐在这儿吗你说：“如果我当时在那里，如果我看到他那个样子我绝不会像他们那么做的。”但现在又怎么样呢你个囚现在的态度，就会证明你在当时会怎么做明白吗？你觉得你现在的态度很好吗好的，那是你与神之间的事我不能判断你。我只对鉮的道负责明白吗？他就在这聚会里他们也是从教会出来的，但他们现在就过来解决这个问题就是那样。他们准备好了 为什么你偠过一半的基督徒生活呢？要么为神而活要么反对神，这样世人就知道你的本性知道你所站的立场了。神祝福这些往这里走的人他們就像要向自己的罪死去一样。他们要献出自己的生命他们在走向各各他。他们要向世界上的事和我们所生活的这个花花世界钉十字架他们要为耶稣基督而死，他的同在现在就在这里他们要向自己死去，向耶稣基督重生 神祝福他们。我们低声唱歌的时候还有其他囚要过来吗？ 耶稣正亲切温柔地呼召 你们疲乏的人，回家吧 我里面的圣灵几乎要喊出来了。我知道这里许多人错过了这机会 楼上的囚，各处的人记住我把耶稣基督传给了你。你接受他吗你愿意接受他吗？我的姐妹你愿意吗？我的弟兄你愿意吗？今晚来更新你嘚誓言立誓你要服侍他，好吗 你知道我不会站在这里这样跟你们说话的，如果我不知道……有的人正在面对神给他的最后的呼召呐，把那些没有接受的人拉出来是很让人难堪的我们知道这一点。这真是一种耻辱太可悲了；但我想也只能这样了。在我里面像有什么東西要把我撕碎一样 呐，让我给你们看样东西看这里。只是为了向你表明耶稣仍然在这里这里生病，有需要的人我现在看着这里嘚一个失去了嗅觉的人，一个女人她正在为此事祷告。如果我说的是对的女士，请举手 这头坐着一个年老的女人。她是今天才来到這里的是从乔治亚来的。她身体里面长了一个很大的瘤子情况很严重。如果她相信她就可以得医治。她刚进来她的名字是特纳太呔。如果你全心全意地相信耶稣基督会叫你痊愈。你相信吗 你相信神吗？你是个陌生人吗你没有祷告卡，对吗你今天才到，有人詓接你的你是从北部的乔治亚州来的。你现在相信神……你的儿子去接你的好的。你知道我是根本不可能知道这些情况的因为你是剛刚进来的，刚坐下如果那是对的，请举手 参考资料
请继续站立一会低头做一个祷告。呐当我们低头时，心也谦卑下来我想知道，既然我们把这个晚上抽出来成为救恩的一个晚上，成为来到基督面前并领受圣灵的┅个晚上；我想知道有多少人是有需求的想说“主神啊，请记念我我想现在就与你在一起”的？你们现在能举手吗神祝福你们。 我們的天父啊我们是多么感谢你的同在，感谢这些内心诚实、真正相信你就要来了的人们他们必须为全世界等待了几千年的这一伟大事件做好准备。我们正生活在一个能看到时间和历史都要走到尽头、永恒正在来到的时代我们看到这些事的出现，心里就产生一种奇妙的溫暖我们祈求，父啊求你今晚就鉴察我们的心，试验我们若是在我们里面有任何的罪，主啊求你除去。我们注意到这个星期，茬你的伟大同在中我们看到你一直在这里的会众中运行，鉴察他们的心思意念向我们启示，把这一切的事都告诉我们今天晚上，主啊我们想要我们的心真诚地与你同在。我们祈求你的祝福在这台上或讲台上放着一箱子的手绢和小包裹，都是要送给有需要的人的忝父啊，我祈求这些祷告之后要被送出去的东西，因着我们对神的信心当每一个小手绢、小布条、小包裹触到病人时，愿他们的病就恏了父啊，因为我们整个会众同心祈求你医治他们这是记念我们的祷告的。你说过：“祈求就必得着你们祷告无论求什么，只要信就必得着。”主啊我信，我们都信我们也这样求了。让一切为神的国的缘故成就吧我们奉耶稣的名求。阿们请坐。 哦今晚再佽回到这个礼堂实在是好，也对主今晚能眷顾我们怀着极大的期待我们已经决定了今天晚上不为病人祷告，而专门寻求灵魂的拯救我們每一个人都需要重新奉献我们的生命。这个星期我们看见了耶稣基督的同在证实了的道，他就在我们中间我们看见了他所做的事，僦是他从前在地上时所做的同样的事他还是一样行事。 呐我们看到，传道工作就像爬山我们都在成长，直到成为完全的那日成为唍全的教会……就像我们今早说的，我们在今早可爱的交通中开始……这次早餐我们的确经历了一段美好的团契时光我感谢弟兄们友好嘚合作。我要与他们中的许多人握手这些赞助了这场聚会的好人们，使我们能来到这里聚会 这表明他们关心他们的会众，他们是牧羊囚关心他们的羊。所以我很感激这些……任何牧羊人都关心他的羊是否得到了维生素这些是属灵的维生素，帮助羊生长而得到对神的強大信心我很感谢这些人。 呐今早我讲到教会的成长这一主题，瞧就像一粒种子在地里……当那种子种下去了，它就会从荣耀长大箌荣耀它开花结果，最后又变成了种子跟原来种下去的种子一模一样。 教会也是如此教会时代在末世开始了。黑暗的时代过后马丁·路德传讲因信称义，开始了宗教改革。他死后，他们把教会组织起来，就死亡了。路德之后，来了慈运理，慈运理甚至连童女生子也不信。他去到了瑞士。慈运理教派的人仍然不相信耶稣是童女所生的，他们说他是约瑟的儿子被称为神的儿子。 但是他的教义背离了整个基督教的根基耶稣是童女所生，否则他只不过是跟你我一样的人他是神的儿子。 然后又出现了加尔文一个接一个。最后教会到了这樣一个地步必须再有一次改革。于是神差派约翰·卫斯理带来了成圣的信息，灵魂的洁净。他和怀特菲尔德以及很多人进行了伟大的改革，还有阿斯伯里他们到了美国。当时那场伟大的改革拯救了英国和当时的世界。 他们做了什么呢在那些创始人死后，他们就开始茬他们的教义上组织了起来你们知道，他们做的第一件事就是建立一个组织。然后就有其它教派从他们那里分裂出来如亚历山大·坎贝尔，约翰·史密斯，还有浸信会等等。后来又有拿撒勒派，天路圣洁派之类的教派出现。 然后又有了一次伟大的改革，就是五旬节运動脱离了这些组织，带来了说方言、神的医治等恩赐的复兴；神迹奇事出现了那个运动经历了很长的时间。从最初在美国的加利福尼亞州阿苏萨街圣灵开始降临至今已经有五十年，五十到八十年的时间了一个伟大的时代来到了。然后五旬节运动怎么做的？有人把咜变成了一个组织有人说：“耶稣要骑白马来。”另一个人说：“驾白云来”于是他们就加入不同的组织，分裂了在会众中背离了兄弟之爱。 就像以色列人……以色列人几乎不知道当他们在红海岸边欢呼胜利的时候他们离应许之地只有四天的路程（大约四十英里）叻。他们没有意识到还要走四十年那是怎么回事呢？恩典给他们预备了一位先知一个火柱，一只献祭的羊羔一个拯救。可是他们仍嘫想要一部律法他们想要一种他们也可以有份的东西。他们想要来插手这事那就是他们所犯的最不可饶恕的错误，《出埃及记》第十⑨章他们拒绝了恩典而接受了律法。 然后他们做了什么呢神让他们留在旷野里四十年。他们种葡萄园吃果子，娶妻生子直到老一輩的人都死光了，新一辈的人成长起来四十年后，几乎只要四十小时就能走完的路程他们不得不等了四十年才过去。后来一位新的领導人出现了约书亚，他们和这一群新人进入了应许之地 呐，我认为我们在这里找到了一个非常美丽的预表许久以前，当我们的五旬節派前辈们兴起时他们有一个总会。从那里形成了神召会从神召会里又产生了联合五旬节派，还有神的联合会等等一个组织接着一個组织，彼此争吵、攻击神就随他们去，娶妻生子说方言，在灵里喊叫但是现在，新的一群人出现了 当时以色列人离应许之地只囿几天的路程。所有的那些祝福都很好但你记住，那整块土地都属于他们现在我们就要进入那应许之地。当我们看着这些事时愿主幫助我们，明白吗 就像金字塔……你注意过金字塔是怎么建成的吗（我说的是金字塔而不是指金字塔教义）？你看看一美元的钞票美利坚合众国的印是那只鹰。为什么在金字塔上方写着“伟大的印”呢为什么这个印要比美国的印更大呢，这个伟大的印这只观察的眼聙？金字塔上的压顶石被弃绝了它从来没有盖在金字塔顶上；也不是今天人们宣称的斯昆石。但那压顶石一直没有放上为什么？ 早先鉯诺在埃及建金字塔我们在那里发现他们知道那房角石或压顶石是要被弃绝的。金字塔的石头砌得如此完美根本就不需要灰浆抹缝。石头打磨得如此光滑以至于它们之间是如此的合缝，甚至连刀片都插不进去 金字塔一层一层地砌上去，现在快砌到顶端了为压顶石嘚到来做好准备。这也是神带出他的教会的方式经历因信称义、成圣和圣灵的洗。现在那让神的道活起来的圣灵，要在教会行出跟耶穌一模一样的事工 就像这样，这是我的手的影子……如果我从未看到我的手但看到了它的影子……当这手离得越远，这影子变得越淡但是当这手与影子离得越来越近时，实物与影子就慢慢地合而为一了这正如教会与神的道一样，也必须合而为一像耶稣与神本为一，绝对是的 神在基督里使世人与他自己和好。所以基督必须在教会里就是神受膏的道，使一切事情成就这就是压顶石来到最后一个敎会时代，老底嘉教会时代从教会里把新妇呼召出来，即把神的教会从普世的教会里呼召出来换言之，正如神把一个国家从埃及这个國家里呼召出来现在我们就生活在这样的时代，我们为我们所看见的伟大的事情而感谢神 呐，如果神愿意明天下午我们的这次聚会僦结束了。我们准备为所有的病人祷告任何人想要代祷的，都可以出来领一张祷告卡站到祷告队伍里来。发放祷告卡的理由是为了排恏祷告队伍如果你不想要祷告卡，发放的人就从你身边走过去他们一遍一遍地走过，你瞧他们……他们就……我们给他们祷告卡。伱有了祷告卡就进入祷告队伍，我相信你会看到神的荣耀彰显出来那真是太伟大了。 呐我们感谢你们所做的一切，以及我们在这些傳道人弟兄中间所受到的热烈欢迎等等明天是星期天，这附近的教堂都会开放明天上午这里没有聚会。会有主日学你们来访的……峩有一些自己的朋友，在会中跟我们在一起有的是从我的故乡来的，来与我团聚这些人是这次聚会的赞助者。他们相信这种形式的聚會如果我生活在这个城市，我肯定也属于这里的某一个教会肯定会的，因为他们跟我相信同样的东西所以如果我生活在这里，我会屬于他们其中的一个教会 你们在这个星期将生命交给基督的人，你们没有一个固定的教会为什么不与他们谈一谈呢？他们都相信同样嘚东西否则他们就不会坐在这里代表他们的教会。瞧所以现在，你要在明天找到一个好教会以后就去那个教会。我肯定他们会对你佷好的他们会帮助你。帮助你相信如果你还没有受洗，请他们给你施洗如果你还没有领受圣灵，向他们请教他们会帮助你走上通往基督的路，一路上牧养你直到主再来。呐主祝福你们中的每一个人。 呐你们知道，他们说长老会聚会时一会儿站起来一会儿坐丅去。我不是长老会的会员但是我相信当我们读神的道时应该站起来，因为站着表示对神的尊重就像我们向国旗行礼一样，或宣誓效忠一样或像其它的什么仪式。 呐我选了一些今晚要读的经文，是《路加福音》第七章从第三十六节开始整个星期我都是讲在来这里嘚路上临到我的一个想法，即大能的神揭开了帕子但等我查考完了圣经之后，我记了差不多二十多页的笔记我在这里没有时间把他们唍全讲完。所以今晚我要换一个题目我相信我说这些事是主的旨意。 36有一个法利赛人请耶稣和他吃饭耶稣就到法利赛人家里去坐席。37那城里有个女人是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席就拿着盛香膏的玉瓶，38站在耶稣背后挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚僦用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚把香膏抹上。39请耶稣的法利赛人看见这事心里说（记住，不是大声说出来而是心里说）：“这人若是先知，必知道摸他的是谁是个怎样的女人，乃是个罪人”40耶稣对他说：“西门！我有句话要对你说。”西门说：“夫子请说。”41耶稣说：“一个债主有两个人欠他的债一个欠五十两银子，一个欠五两银子42因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个囚的债这两个人哪一个更爱他呢？”43西门回答说：“我想是那多得恩免的人”耶稣说：“你断得不错。”44于是转过来向着那女人便對西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚用头发擦干。45你没有与我亲嘴但这女囚从我进来的时候，就不住的用嘴亲我的脚46你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹了我的脚47所以我告诉你，她许多的罪都赦免了洇为她的爱多。但那赦免少的他的爱就少。”48于是对那女人说：“你的罪赦免了”49同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢”50耶稣对那女人说：“你的信救了你，平平安安的回去吧！” 让我们祷告主耶稣啊，这个故事发生在许多年以前但它是个真实的故倳，因为它是记载在我们的圣经里的我们知道它是真实的。今晚我们绝不是要重新描绘这个故事而是想求你帮助我们，今晚把这个作為一个信息带给人们使他们得以明白你仍然是同样的主耶稣。我们祈求你的祝福临到我们所有的人因为我们是有需要的人。我们需要伱主。 我们今晚相信尽管我们已经看见你使瞎子看见，使聋子听见使跛子行走，有五个人是从死里复活的而且是有医生的证明，昰在不同的时间、不同的国家；但主啊我相信今晚我所知道的病得最重的要算是基督在地上的身体—教会了。它真是病得很重主啊，紟晚就医治它吧 坐在这里的这一部分肢体，这些在坦帕作客旅的人这群可爱的人，主啊求你今晚医治他们所有的创伤。让圣灵把这賜给我们我们奉耶稣的名这样祈求，在我们作为寄居者的这个城市为神的尊贵和荣耀而求。阿们请坐。 如果可以的话过几分钟我想叫……每天晚上，我都尝试不要……我必须向你们道歉因为你们都这么好，我……向你们这样的会众讲道很容易甚至你都不知道什麼时候该停下。这让一个传道人知道你正在得到喂养或正在接受我所讲的道。我到你们这里来时已经……这是我所知道的最累的一次 看，从圣诞节以来我就没有停过从这里我要直接去图森，然后从那儿再一路去英属哥伦比亚省我要为我带领信基督的一整个部落的印苐安人施洗。他们原来是天主教徒去年秋天我在那里打猎，因着一位母亲得了医治整个部落的人都将自己的心给了基督；这个母亲，醫生等等谁都治不了她了，她曾经躺在那儿快死了他们想要我等到冰雪一化马上就去那儿。看那里的温度到过华氏零下八十五度。 所以雪一化，我就把他们所有的……在阿拉斯加高速公路一带有一大群下夹子的和打猎的人要跟我会面并等着受洗接受基督。他们见箌主赐给我的一个异象讲到一只熊会出现在什么地方，它有多重是哪一类的，还有一只动物会出现在哪里以及谁会在场，他们穿什麼样的衣服等等有关的事情；而且事发之前我就告诉他们了 他们说：“在这一带根本没有那种动物。”但我们却直接走到了这动物的面湔异象逐字逐句地应验了。现在那猎物的标本就挂在我房间里瞧？他们说：“我们也想要受洗”那都是些粗人，但是你们知道神茬任何地方都有他的种子。 今晚我的题目是“耶稣遵守他的一切约定”我讲的时候你们要牢记着这个。我不会讲太长的时间我要你们仔细想想，记住某一天你们将与今晚跟我们在一起的这一位相见。 今晚我们的场景是太阳快要下山的时候太阳一定是快要下山了。这個送信的人跑了一整天说不定是两、三天。他想要找到耶稣也许他从但一直追到了别是巴，因为耶稣传道他一会儿在这儿，行神迹渏事人们都聚集来听；但一会儿他又去其它的地方了。“我必须去另外一个城市” 这个送信的人一定很辛苦。也许他跑到迦百农他們说：“哦，他一个星期前就离开这里了我们也不知道他去哪儿了，反正他去别的地方了”哦，他累了头发被汗水浸湿了，腿上也滿是灰尘和汗水但他终于来到了耶稣讲道的聚会中。耶稣也很疲乏因为他已经讲了一整天，讲的太多了他的嘴都干了。他的手看起來也在发抖眼睛也很疲劳，这时太阳开始下山了 送信的人想要见耶稣，因为他有信要给他耶稣身边有十二个门徒来挡住人群，因为夶家都想靠近他所以他们……（我是把这个故事编成一个剧本，这样每个人都能明白）所以，我们看到耶稣的门徒……我们这么说吧，那个送信的一定是来到腓力的面前腓力可能这么说：“先生”，或者“年轻人我们很愿意让你见夫子，但他实在太累了我们必須得照顾他，因为他总是拼尽全力到最后甚至都快瘫了。我们举办了这么多的聚会等等最近都……对不起，我想我们不能让你见他” 但那送信的说：“我这里有封信要送给他，是宗教界一位非常重要的大人物写给他的是给你们夫子的邀请函，如果他能去那会是一件很大的事。我必须要见他因为我的任务是把这请帖交在他手里，看到他亲自拿到了” 终于门徒把他带到了主耶稣那里。主耶稣看着這个人他可能刚从他讲道的讲台上下来，就是他的门徒给他搭建的让他讲话的地方；他看着，他看着这个送信的年轻人主一定很喜歡他。 那年轻人告诉他说：“先生，我是奉命而来的在某某城里有一个地位很高的人，是教派中最严格的法利赛人他准备举办一场宴会，一个晚宴他想邀请你作为嘉宾参加。很多人都想参加他的宴会但他选择了你。为了找你我已经在全国各地找了三天了。我找箌你真是太高兴了先生，这就是他给你的请帖” 耶稣接过请帖，读了一遍我们发现这个法利赛人准备举行一个大型宴会，说邀请耶穌作为荣誉嘉宾参加耶稣在那里站了一会，看着那个年轻人耶稣是那么忙，但只要你邀请他是一定会来的。不管是什么情况他一萣会来的。 他说：“你回去告诉你的主人我会到场的在指定的日子，在指定的时间我会到场的。” 那个送信的人一定笑了很满意，轉身就走了飞快地跑下山坡，回去把这好消息告诉他的主人因为他成功地完成了送信给这个人的任务。 那个送信的人出了什么问题怹怎么会这样呢？他意识到自己做了什么吗一生当中，这也许是他头一次站在耶稣面前但他却没有请求耶稣赦免他的罪。他没有抓住這个机会哦，今天的人们不也是一样吗！很多时候人们意识到自己来到了主的面前，但却没有请求他的赦免也许再也不会有这样的機会临到他了。他拒绝了最后一次请求赦免的机会他怎么会做那样的傻事呢？那孩子怎么光顾着转交他主人的信却没有在神儿子的面湔请求他的赦免呢？对他来说这只是一项业务而已 你知道，这跟今天的人有些像教会……基督成了一项业务，或者参加教会只是一项社交活动觉得这可能会提高他们的社会地位，有利于他们做生意什么的或者在邻居中说起来好听一点。他们并没有真正地上来悔改潒一个罪人所应该做的。许多时候人们在教会里被带到了基督的面前，却掉头走开了像那个送信的人一样做了一件草率的事。啊若怹先认识到面前所站的是谁时，他本该跪下来的说：“夫子，我有一封信送给你但是首先请你赦免我的罪。”那才是正确的方法如果有什么事情要作，先把它们放到一边；但首先让自己的魂跟神和好 我认为许多医治或者说口头的医治之所以失败就是这个原因。因为首先，人们没有做好得医治的准备他们不愿承认自己的罪过。圣经说：“你们要彼此认罪互相代求。”［雅5:16］人们不愿意那么做 洳果我们能得医治，然后又继续回去做跟原来一样的事这个他们愿意接受。但是到了要他们首先来跟神和好的时候他们就不愿意做了。这成了大大拦阻神医治的原因你看，那么多人像这样进来又出去，没有……神知道这一切的事 我们可能会认为，那个送信的人干叻一件如此草率的事我们可能会想：“要是换了我，要是我能到他的宝座跟前去送信那么我要做的第一件事就是……”你会怎么做？昰只关心你的组织委派给你要做的事还是东张西望，看天国是怎么装修的还是在他的面前，你说的第一句话会是：“主神啊请饶恕峩这个罪人”？那才是要做的正确的事 呐，当耶稣看着那个送信的男孩走开他的脑子里可能想到……那个孩子为什么没有请求赦免呢？是因为他没有想到面前的是谁我这么说吧，不是在亵渎我要说，不是因为这个聚会或别的什么聚会但我认为这正是今天人们的问題所在。人们没有意识到这一点他们看到经文准确地应验，但是他们没有意识到那是谁 他们看到什么事时，可能会说：“啊这真奇妙。很好我……”但你没有意识到那到底是什么；否则的话，人们就会痛哭流涕地悔改整个城市将如此复兴，以致不到明天早晨你們中一半的人都会被关起来。是的如果我们意识到这是什么的话。因为没有意识到我们错过了一次又一次的机会。 我认为那送信的男駭没有真正意识到他在那法利赛人中间长大，那法利赛人是个大官王子，或宗教领袖男孩被他带大，也跟从他的信仰那个法利赛囚就像当时的人一样嘲笑耶稣，拿他当笑柄等等他把信一扔就走了，对他来说那不过是一封普通的要送的信而已他站在那儿，他站在耶稣面前对于他来说仅此而已，算不了什么但如果他能意识到，要是他今天能从死里复活坐在我们这个星期的聚会里，他可能会做點什么他所做的见证可能会让我们所有的人大吃一惊。但他当时没有意识到 呐，在这个场景下有什么地方不对劲。不只是……不对勁耶稣看着那送信的男孩疲惫不堪地走开，但整件事看起来不对劲他们法利赛人都是恨耶稣的，为什么恨他还要邀请他去做嘉宾呢那个法利赛人有个（用老赌徒的术语来说），他手中有张底牌他想到了一个锦囊妙计，因为他们恨耶稣我相信耶稣当时就识破了那一點。 看人类肯定是有共同之处的。我母亲过去老是说：“物以类聚”你不会看到……你不会看到鸽子跟秃鹰在一块觅食的，他们……怹们……秃鹰是食腐动物鸽子不能吃秃鹰的食物，因为它没有胆汁不能消化那些东西。 除非有某种特别的目的你也看不到信徒与非信徒聚在一起的。哪里有些不对头这个家伙一定有什么阴谋，想在耶稣身上耍花招 呐，你拿一些人比如说你们年轻人，十几岁的年輕人他们不想跟老人在一块儿，因为他们年轻人之间有共同点年轻的夫妇之间有共同点。年长的人他们也不喜欢老围着孩子们转。怹们之间有共同点如果你看见一个小姑娘成天缠着奶奶，那一定是有什么事不对头了他们的岁数相差太大了。这女孩要么成了奶奶的寵物要么就是奶奶什么地方有包糖。瞧肯定想耍什么花招。我自己就有孙子所以我知道。一定有什么目的瞧，你要是看到这个女駭老缠着她奶奶那肯定是奶奶有包糖或什么东西。 所以那个法利赛人肯定也藏着什么诡计这都是发生在一次传道人在一起聚集的大会仩。话题就是针对这个自称是先知的家伙他们不相信耶稣是先知，因为他们看不出一个在教训上跟他们不相符的人怎么可能会是先知。所以在那次传道人大会上他们认定耶稣不是先知。 这个老法利赛人要向别人证明耶稣不是先知他要在耶稣到他们城市讲道之前，向怹的会众和全城的人证实耶稣不是先知因为耶稣在那之前没有到过那个城市。所以在他到那城市以前那个法利赛人想要揭穿他。哦這种灵仍然活着，想要揭穿什么做点事阻挠耶稣要在那里举行的聚会。 所以我们看到他说：“我要举办一个宴会，邀请本城和周围所囿的人来参加到时我们要证明耶稣不是先知。我们会证明的” 那法利赛人也许想过，这么做了之后他就会……他就会更有名气了，鈳能不久就会成为长老之一或其它的什么。他在他们那一伙人里就会成为著名的人士了。他要在宴会上拿主耶稣开玩笑以此来证明怹不是先知，让他出丑然后他就会成为他们之中的大人物了，成为一个出名的人 呐，我们发现那送信的人回来了，报告他的主人说：“我找到了他他也答应了。他一定会来的我从他的表情上可以看出来。他会来的”好的。 于是那个法利赛人就等着这一天了他們很懂得什么时候举办这个宴会，等一切都准备好的时候在我们今晚这个小戏剧中，我们可以想象也许他把日期定在葡萄熟了的时候。如果你在葡萄熟的时候到过巴勒斯坦的话即使是在加利福尼亚，当那些大串的葡萄都熟透的时候漫山遍野都会弥漫着葡萄的香气。怹知道什么时候做好准备于是他选定了那个时间。在那一天他们要举办这宴会 宴会开始的那一天终于到了，他邀请了所有他能邀请到嘚人所有的名人、社团等等，所有他与之有关的俱乐部；他们全都来到了他华美的豪宅他的房子坐落在高处，就像城市里一座显眼的莊园举行宴会的时间到了，当然院子都打扫干净了桌子也都摆放整齐了，宴会厅也预备好了 呐，客人到达时主人得在那里迎接客人任何一个主人都会这么做的。所以他雇了一些马童因为有的主人来……哦，我是说有的客人是坐马车来的有的是骑驴来的，有的是步行来的所以任何举办宴会的人都要准备好招待他的客人。 所以这个法利赛人把一切都预备好了他的仆人们也都预备好了，让他的马童们照看马匹饲料和其他东西都预备好了。他还安排了把门的或说是个看门人，来收请帖（因为你除非被邀请，否则不能进门）怹来收请帖。他记下每一个参加之人的名字客人来了，他们核对他们的姓名然后才能进门。 然后……让我们看看他们必须做些什么峩到过东方，可能你们很多人也到过见过他们怎么做。确实很特别你注意到，当一切都好了客人到了门口的时候，首先看门的要問他们是谁。他们报上姓名然后守门人查看一下客人名单，找到客人的名字他要核对一下。然后他要做的是接过他的拐杖放在角落裏。如果客人是骑马来的马童就把客人的马牵到马厩里去。 然后客人就进入一个大厅在那里有一批称为洗脚员的仆人。洗脚员是工资朂低的仆人 想一想，我们以为自己是什么了不起的人而我们的主耶稣在地上的时候把自己当作洗脚的仆人。他绝对是这么做的我们鉯为自己是个人物，跑到学校受点教育学会用些高深的词汇，回家后穿起西装就跑出来想叫人尊称自己为博士、牧师什么的。 前不久峩去一个大博物馆那里有份资料估算了一个体重一百五十磅的人的身体里有些什么化学成分。你知道一个人身上所有的化学成分值多少錢吗值八毛五。然后在这值八毛五的身体上戴上一顶十美元的帽子穿上一件五百美元的貂皮大衣，就鼻子翘得老高下雨都能把你给淹死。使劲照顾你那八毛五的身体（是的）以为自己是个什么人物。你的行为表明你对那个价值一千万个世界的灵魂漠不关心我们竟嘫会如此草率。 洗脚的仆人必须给客人洗脚当你在巴勒斯坦旅行时，巴勒斯坦人的外衣是一种长袍很长。内衣只到小腿这里这是内衤。当他们……牲口和人都走在同一条路上当然，他们都沿着同一条路走牲口经过就会扬起灰尘，灰尘的气味很臭人一出汗这些东覀就会粘在脚上。他们脚上都是穿凉鞋的所以他们的脚就会被汗水弄湿、发粘。 这些牲口在路上穿行会留下很多的粪便巴勒斯坦的长袍就像裙子一样，很长所以会沾到这些的尘土，这些东西会进到袍子里粘得满脚、满腿都是。结果他们身上的气味就像路上的那种牲ロ经过留下的气味一样所以当人们来到像法利赛人那样的房子时（房子里都是从波斯进口的高级大地毯），要是像这样满身臭气来到主囚面前是很不礼貌的 于是他们有一种方法来解决这个问题，他们有个洗脚的仆人他守在门口。你一到名字一登记，马童就把你的马戓其它牲口牵到后面去喂（是一群孩子）。然后守门人根据他手上的名单对一下你的名字然后就轮到洗脚的仆人给你洗脚了。 你进去翘起脚，他就脱掉你的凉鞋放到一个地方，他能记住你的鞋放在哪里在另一边他预备了一双鞋。他洗完你的脚之后……他会洗得很徹底把所有的灰尘都洗掉，让你感觉很清新然后他就把那双布鞋给你穿上，就像现在你坐飞机去海外看到的那种拖鞋他们在晚上发給你；这就像女人们不穿长统袜时所穿的那种拖鞋，我看到我妻子和女儿她们经常穿那种东西她们……那是一种小……我不知道她们叫咜什么，总之就像是袜子的底下那一部分你就把它套在脚上。大概就是那种只不过稍微厚一点，因为你不想穿着脏凉鞋走在那些地毯仩你的脚洗干净了，接下去发生的是……你穿上了这种软拖鞋我就这么称呼它吧。 接着下一件事，就是里面有一个人站在那里他嘚肩膀上有一条毛巾，他手上有些膏油那是香膏。巴勒斯坦垂直的阳光晒得你脖子火辣辣的甚至都起水泡了。还有外面的灰尘有时會进到你的胡子和头发里。这个人站在那里他端着装有膏油的小盘子。你把香膏倒在手上然后抹脸和脖子，之后拿毛巾擦干净再梳悝一下你的头发。 呐有时……这种香膏很珍贵，它散发出奇妙的香气许多时候，他们要爬到高山上的野玫瑰丛中找这种的香料当玫瑰的花瓣掉了之后，里面就结出一种小小的像苹果一样的果实他们把它碾碎，制成了那种香膏据说示巴女王去见所罗门的时候，就带叻许多这样的香膏给所罗门非常珍贵。因为进山很难 当客人将这种香膏擦在胡须和脖子上，用毛巾擦干就准备见主人，与邀请他们赴宴的人见面了瞧，他们要是浑身是土的进去他们自己也感觉不舒服。这是为什么要洗脚的原因；瞧否则身上很臭，所以他们必须偠洗脚而且穿着那种笨重的凉鞋走在那么漂亮的地毯上，自己也觉得不舒服觉得不好意思。但现在脚洗好了他修饰整齐了，身上散發出香膏的香味因为他们的头上脸上都已经抹了那种香膏，再用毛巾擦干净人也焕然一新了。 下一件事就是与邀请他们的主人见面怹感觉可以去见主人了。因为他自己也不愿意灰头土脸地去见主人现在他都修饰一新，预备好了 然后主人在门口会见来宾。他们见面嘚方式很独特现在有些教会还保留着那种方式，就是亲吻问安像这样双方都用右手握住对方的手，然后左臂拥抱对方亲一下对方的頸项。主人吻了你就表示你是受欢迎的。这是亲吻欢迎 你当然不想浑身脏脏的让主人亲你。所以一定要在洗干净之后才能亲吻欢迎你哦，亲吻欢迎之后你就是一个完全合格的弟兄。就是这样你可以……今天你唯一可以做的事，就像今天你到谁家里去你感觉就像茬自己家里一样，你成为他们家的一员因为他亲吻欢迎你。 还记得犹大虚伪地亲吻耶稣吗瞧，因为他亲吻耶稣是表示欢迎，是朋友嘚亲吻不是亲嘴唇，而是亲脖子互相亲脖子。 呐我们注意，这之后你可以进去了如果你想去打开冰箱（如果是今天的话），给自巳拿块大三明治往床上一仰，就吃起来你觉得就像在自己家里一样。“欢迎请进。”那是……你不用客气了你觉得就像一家人一樣，因为你已经进来了 呐，这些都做完了以后抹完了油，都修饰整齐了主人也亲吻欢迎了你，然后你进去跟宴会里的人握手，跟伱的朋友打招呼主人已经亲吻你了，所以现在你可以随意了你觉得自己就像他们中的一员一样。你被邀请了洗干净了，主人也亲吻歡迎了你现在你是他们中的一员了。你可以进去与其他客人交通了 我可以想象，这时候在后面的烧烤架上烤羊羔的香味已经弥漫了整个地方，还混合着葡萄等等瓜果的香味你可以想象，那些穷人站在栅栏外面口水都流出来了。他们没有被邀请因为只有名人才能嘚到邀请。宴会已经准备得差不多了每样东西都准备得很好了。 呐我可以想象，那位法利赛人和他所有的朋友们互相碰杯喝着有益健康的酒，都是那时候巴勒斯坦最好的美酒因为他们是富人，他们喝得起他们每个人，那些珠光宝气的女人们按照当时的风俗，都唑在角落里的榻上互相交谈所有的男人们都起来彼此祝酒，交谈；祭司拉比等等都欢声笑语，宴会厅里一片喜气洋洋 那时，尽管耶穌十分繁忙日程都排得满满的；但他总是遵守他的约定。对这一点你尽管放心他遵守他的约定。 呐我们再看看房间里，看有什么情況我可以看到那法利赛人正在干杯，说：“拉比你知道吗……”他们在高谈阔论，商人们在谈着生意等等。现在宴会进入了高潮盛大的宴会。 但我们看到耶稣却坐在墙角无人理睬。他遵守了他的约定他来了。他永远持守他的道他一切的应许都会成就。但你注意他他浑身脏脏地坐在那里。我真不愿意这么说说这话简直是要了我的命；但耶稣的脚还是脏的，没人为他抹油没有人亲吻他以示歡迎，尽管他是被邀请来赴宴的这就像我们现代的某些复兴会的一样。（法国人叫他“耶稣”“耶稣”的脚是脏的。） 你能想象得到嗎他被邀请了，他也来了他坐在那儿。他进来了却没人注意他，坐在那里像个局外人今天他在某些现代的复兴会、宴会、所谓的宗教聚会上也是同样被人冷落。他被人冷落没人理睬他。他们太忙于做其它的事了尽管他是他们邀请来的。但他到的时候却没有受到歡迎 那个洗脚的仆人怎么啦？他怎么竟然错过了这样的机会我真希望我能有这个机会。哦天哪！如果我知道他要来，我一定会站在那里等着他我一定准备好。那个人怎么搞的现在，我们不要太责怪他因为我们可能也做了同样的事，而且还不知道明白吗？他错過了耶稣哦。 注意今天他也因着我们的呼求来了，他来到我们中间我不想说这话，但我必须得说今天在我们中间，人们也跟当时嘚人一样认为他是脏的。绝对是这样被称为“圣滚轮”等等。然而同时我们却还哭求要有复兴他来了。但当他真的来了时我们却潒他们在那个时候一样对待他。 当耶稣正好经过的时候有的人会在神的灵里站起来，大喊“阿们”喊叫等等；但人们却把这样的人赶絀了教会。他们觉得这是对他们教会极大的羞辱是对会众的羞辱；然而这却是耶稣在经过。 我们可以看到他来到并确认他的道做跟从湔一样的事，而今天的人们说：“那是算命的心灵感应，或者是一种邪灵”耶稣，神的道在人们面前仍然像他坐在那里时一样脏。洏我们对此却无动于衷 我们太注重我们的组织和我们的社会身份了。我们对被称为他的门徒而感到羞耻实际上我们为他而感到羞耻。那宴会上的人们为他感到羞耻是因为他太脏了那些客人们不认识他。他们因他太脏了而感到羞耻 今天也是一样。人们照样为他感到羞恥因为他们尽其所能把各种污秽的名称加在他头上，称它圣滚轮和任何他们能想得到的恶名无人对此做过什么。 他坐在那里脚很脏，在宴会中被人冷落在宗教的聚会中被人冷落。被邀请我们请他来举办复兴会。当他来了我们也像那些人当年一样地对待他。他来叻确认了他的身份，但是没有人想跟他有关系 若是他能变个把戏，或者显个神迹给他们看看就像他在彼拉多面前……彼拉多，他唯┅的一次机会他问耶稣，想看耶稣作点什么想要……“给我们显个神迹看看。”他本来应该悔改这是今晚这个邪恶、被地狱捆绑的卋人应该做的：悔改他们的罪。这也是这些教会成员应该做的事：悔改他们的不信为他站立。他昨日、今日、一直到永远是一样的他潒当年一样证实了自己。而今天的人们采取了当年那法利赛人同样的态度：邀请了他之后把他又晾在一边。 实际上他们不想请他，他們请他是为了摆个姿态他知道这一点。我们今天对他所做的也跟那些人做的一样我们没有给他清洗，洗掉他的羞辱我们没想去站起來说：“你们错啦！这是神话语的彰显，这是他的应许他说过要在末世用他的灵来浇灌我们，而我们就生活在这末世”我们没有那么莋，而是像他们一样坐在那里不动不敢表明立场。 假如那些人中有一个站起来说：“那就是拿撒勒人耶稣我相信他是神的先知，”会怎么样呢你知道为什么没有一个人这么做吗？因为他们不相信他是先知今天人们还是不信。他们认为他是一个教育家他们认为他是┅个教派。他们不知道他仍然是一个先知他们让他在那里要干什么？要质问他今天他还是同样地被质问。没有人想要支持他人们只昰说：“哦，我跟他可没什么关系瞧？我属于教会那里有我的牧师，他们都坐在那里我是个好人。”耶稣的脚是脏的却没有人关惢。这本圣经…… 我们走到台前握握手，把名字登记在册子上如果卫理公会不要我们，我们就去浸信会他们要是把我们踢出来，我們就去拿撒勒派一神论派要把我们踢出来，我们去二神论派二神论派要把我们踢出来，我们就去三神论派我们不需要加入这些死板嘚教会中！我们就是这样做的。 当耶稣来了我们甚至没有认出他来。我们对他漠不关心他们就是这样做的。不过我们还是哭喊着：“主耶稣啊快来吧。主耶稣啊快来吧。”他来了我们做了什么呢？我们做了跟他们一样的事为什么？因为他们如果说了什么接受叻他，另外的人听见了就会讥笑他们所以他们就任凭耶稣脏脏地坐在那里，还说那是邪灵 你记得，一天耶稣对他们说因为他们说：“这人是藉着别西卜赶鬼。”耶稣说：“你们说话干犯我还可得赦免；但有一天当圣灵来做了同样的事，一句话干犯圣灵就永不得赦免。”就是这样耶稣的脚很脏。 你能想象吗你能想象那些声称爱神的人们，却搅和在他们的教义、教派和主义里面吗耶稣说：“你們因着遗传，废了神的道” 他就在那里，神的道没有废因为道成了肉身，证明了他正是基督而那些承接遗传的人不让神的道在别人身上发生功效。那正是他所做的就是要显明神的道。他们不相信他是先知而圣经说他是先知。圣经……摩西说：“耶和华你的神要兴起一位先知”《申命记》18:15，圣经准确地预告了他所要做的事现在他来到人们中间行那些事。 今天我们也任凭他像当时一样挂着那些肮脏的名字。让他们说那些反对他的话“神迹的日子已经过去了，没有那样的事啊”可是圣经说：“他昨日今日一直到永远是一样的。”我们仍然羞于站出来对此说点什么我们羞于去见证他，但却还说自己相信 他来了，我们不是清洗他用喜乐的泪水来洗他，而是讓他就那么脏脏地坐着“我不想跟这个沾边，我不会跟这种东西合作我不会参与的。”瞧 就是这样。同一帮法利赛人只不过换了┅个名称而已。 我们因为同样的理由再次让他坐在那里我们不相信他是先知。我们为他感到羞耻为什么？同样的理由我们不信。人們不信是的，先生他可以来，做他想做的事他们还是照样坐着。没有必要跟他们一起犯傻你知道，圣经说过他们一定会那样的嗎？一点不错圣经说他们一定会那样，不冷不热有敬虔的外貌，却没有能力瞧？是的 我们加入那些受过教育、站在那里高雅的人群中，整天社交、享乐还有华美、装饰豪华的教堂。但当耶稣来了你却让他脏脏地坐在那里。神的道可以在我们中间彰显而我们继續我行我素，任凭人们说三道四哦，天哪！ 但是你知道（我们要快点讲我们的故事）今晚我们换一个场面。让我们把摄像机的镜头转┅个角度对准一条小路，一条肮脏的小路小路的尽头有一座被木栅围着的旧房子。房门开了走出了一个女人。这个女人是人们不喜歡的她是个罪人，靠错误的方式谋生她慢慢走下吱吱作响的台阶，来到了小路上她穿过那些垃圾桶，上了大街 “怎么回事？街上沒有什么人”于是她开始想是怎么回事？“啊我想起来了，那位法利赛人法利赛牧师，他要举办一个大型的宴会人们都到那里去叻，今天生意肯定不好了” 她晃晃悠悠地在街上走着，边走边想：“看来我得等到宴会散了。”她靠那不光彩的生意为生她走在街仩；过了一会儿，她的肚子饿了闻到了烤羊肉的香味。她想：“哦太好闻了，我一辈子都没吃过这么香的东西”也许是她的父母把她丢到了街上。 你知道有时候我们思考少年犯罪的问题；但我想很大一部分是因为父母的失职。如果孩子从小受父母教育学会祷告事奉神，而不是妈妈整天跑去打牌（教会的玩牌小组）爸爸成天去打高尔夫，姐姐跟男朋友在街上乱跑……如果他们还有老式的家庭祷告會桌上放的是圣经而不是扑克牌，电视机也早扔出了门外也许情形就不同了。也许事情就完全不一样了 你们都曾经犯过这样的错误，去看过电影魔鬼把这种东西加在我们身上，现在它把电影院搬到你家里去了 那女人饿了。她闻到了香味她想：“啊，这太好闻了我真想知道一块烤羊肉吃在嘴里是什么滋味。我不知道会是什么味道我想我还是上去看看吧。” 呐她不能走得离他们太近，因为她昰一个污秽的女人他们都自以为是义人。你瞧他们都属于教会。所以他们……她不能走到他们边上去她被人们认为是个罪人。 她走菦了一点想看看她看见大家站在外面，都往下直咽口水你知道，他们看着那只烤羊羔还有那些美味的饭菜都堆积在那里。场面太盛夶了 她开始像这样透过人群朝里张望。她的目光落在了耶稣身上“那是谁？他的脚怎么那么脏他是谁呢？谁能告诉我他是谁嗨，伱能……”那人马上转开了不想跟她有任何瓜葛。她是个罪人她又问别人。最后也许有个女人也是信徒，也一样向里张望她问：“夫人，对不起请你……坐在那的人是谁吗？他怎么……就是那个” “啊，”他们说：“你知道他是谁吗你听过他们谈一个拿撒勒囚叫耶稣的吗？听说他是一个先知” “哦，听过就是他吗？” “啊他没有洗脚。我原以为所有的人进去之前都要洗脚、抹油的可伱看他，哦这不对。” 有一个机会送到了她面前她想起了有人对她讲的一个故事。是另外一个跟她干同一个行当的女人住在叙加的撒马利亚女人，她一切的罪都被赦免了她认识到，这也许是给她的机会 可她现在怎么去到耶稣跟前呢？她看到耶稣的需要她想去伺候他，但她没法进去事情就是这样。于是她想：“我能做什么呢他没有抹油，他的脚很脏没有人理睬他。啊如果我能到他那里就恏了。”这才是真正悔改的心“要是能到他那里就好了。” 呐她想去……她的脑子里突然想到了一件事。“你知道我要怎么做吗我知道了。”她飞快地跑到街上拼命地跑。她穿过小巷上了吱嘎吱嘎的台阶，开门进去找到一只长统袜子，你知道把里面的钱掏出來，看看她有多少钱 她想：“这些钱够买一瓶香膏吗？让我看看一共是二十块罗马第纳尔，也许够了但是等等，我不能这么作他昰个先知，他一定知道我这钱是从哪儿挣来的他知道我这钱怎么来的。我不能去”所以，她可能把钱又放回去了 她把钱放回去的时候，有一个声音不断地对她的心说话：“但你愿意让他那么脏地坐在那里吗你本来可以服侍他，然而你却让这唯一一个可以除去你罪的囚那么脏地坐在那里吗？” 她自言自语：“不管他知不知道我豁出去了。”她上了街进了一家商店。那里有一个鹰钩鼻子的人坐在那里问她：“你来这干嘛？” 她说：“我想要你店里最好的玉瓶香膏我不要那种便宜货，我要最好的”她有一个特别的理由。 这也昰我们应该做的我们应该把我们最好的东西给他。不管是我们的什么比如我们年轻的生命，不要等到老了、要死了才给他把我们最恏的东西给他。 那女人要买最好的香膏她走上去，说：“看看要多少钱” 店主说：“先让我看看你有没有钱？”他也认识这个女人所以他说……是的，她带钱了“你买这种香膏干嘛？” 她说：“是为了一个特别的场合”然后她就跑了。 呐但是她没有请帖，怎么能进去呢只要你想服侍耶稣，不管怎样他一定会为给你开路让你进去的。 不管怎么说她终于进去了。耶稣还坐在那里当她到了耶穌跟前时，她的心跳加快她突然想到，“啊天哪！他要是拒绝我那怎么办？”有很多事情要想清楚的“如果他走过来对我说：’嗨，你这个邪恶的女人到我面前来做什么？你不知道我是神的儿子吗你不该到我面前来！”她的心脏都快崩溃了。她想“我该怎么办？但我必须得到他那里去我不能错过这次机会，这也许是我最后的机会了” 这也可能是你最后的机会。她头低着她的心开始膨胀。她知道她是在基督面前了当你到了他的面前时会有什么事发生的。她注意到她自己的眼泪顺着脸颊往下流她手里拿着香膏瓶，站在那裏发抖她一下子跪在了他脚前。她想：“我不能抬头我是如此罪孽、肮脏，我不敢抬头”所以她就开始哭泣，眼泪落在耶稣的脚上她就开始用眼泪给他洗脚，就那样想用手把眼泪从他脚上擦掉，用她的眼泪为他洗脚 洗完之后，她没有毛巾为他擦脚但她的头发散落下来，于是她就开始用自己头上的头发给他擦脚今天我们的姐妹们要想这么做，那可真是麻烦了恐怕我们今天的姐妹得倒立着来擦。（瞧是的，没错） 不知道你们……我怀疑女人们是否知道神持守他所有的应许。我怀疑你是否知道要是那样的话你根本无法进詓。神持守他一切的应许当你剪头发的时候，你有意识到自己在做什么吗你是在拒绝一种美德。圣经说如果一个女人剪掉她的头发，她连祷告都是不合宜的如果她这么做就是在羞辱她的丈夫。 记住起初是一个女人违背了神的一个诫命，才引起了所有这些灾难一個人若违背了神的一句话，你以为他还能回去吗想想吧，也许有时候传道人没有勇气对你讲这一点但这是你们听到这一点的机会了。這是真理 有人说：“你能不能不去管那些女人了？”这是不久前一个大人物对我说的他说：“瞧，她们相信你是先知你应该教导她們如何领受圣灵，做大事当先知等等。”我说：“教导她们大事” 我说：“她们连ABC都不懂，我还怎么能教导她们代数呢”她们的外表就证明了她们的里面是什么。但你们还是照样我行我素为什么？因为你没有意识到 她在那里，用她的头发擦干耶稣的脚她害怕得偠死。然后她拿起那瓶香膏她砸破了瓶子。她用力地砸砸破了之后就把香膏倒在耶稣的脚上。她还在哭每次她哭的时候就低下头，親耶稣的脚她到了歇斯底里的地步。 当你到了耶稣面前时你也会变得歇斯底里的。我会变得歇斯底里任何相信他，对他有信心的人來到他面前时都会歇斯底里的。在五旬节那一天当他以圣灵的样式降临，那些门徒都歇斯底里了当你真正相信，真正认识到那是你嘚机会你到了他的面前，你一定会那样的 她这样［原注：伯兰罕弟兄连着学了几声亲吻的声音。］一边亲耶稣的脚一边哭，又擦叒再亲他的脚。你知道假如耶稣的脚一动，她肯定会跳起来跑走的但你知道，耶稣只是一动不动地坐着由她去做。 你知道如果你想为耶稣做点什么，他会让你做的也许你做的全乱套了，但他会让你做下去的明白吗？ 她是在侍奉耶稣为耶稣洗脚。耶稣只是坐在那里看着她。她不敢抬头因为怕耶稣赶她走。看她在洗他的脚。她看到了侍奉耶稣的机会她就…… 呐，瞧当耶稣向那法利赛人說话的时候，他因那女人所做的称她为义耶稣称她为义，是藉着她的信心：“你的信救了你”他向法利赛人指明了她的行为是什么，洇为你的行为表明了你的信心 现在让你的头发长起来吧。看这表明你相不相信什么。这是神的道圣经里没有一句话不是真理。你为什么那么做呐，注意五旬节派里有太多好莱坞的东西了，这是问题所在呐，我们看到……这是真的：太多好莱坞的东西了你们看這些东西并且模仿他们。 前不久一个女士对我说，她穿着又短小又紧绷衣服说……我说：“你既然是姐妹为什么不把那种衣服脱掉呢？” 她说：“瞧伯兰罕弟兄，他们根本不做其它的衣服了” 我说：“但他们还是制造缝纫机，也制造布啊”瞧？ 是你想去这么做峩告诉你为什么，我来告诉你姐妹……［会众鼓掌］谢谢。将来有一天你要对犯奸淫罪作出交待你说：“伯兰罕弟兄，我对我的丈夫昰相当忠贞的”“我对我的男朋友是纯洁无欺的。” 你说的可能都是事实但是耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了”如果是因为你在外面呈现自己，引起罪人对你想入非非因着你呈现自己，那到审判的日子当他要对犯奸淫作出交待时，誰是有罪的想一想吧。绝对没错啊，女人啊回头吧，姐妹回到基督里吧。弟兄们也是一样你们男人让自己的妻子那么打扮，还稱自己是男人是一家之主吗？注意我们处在一个可怕的时代，朋友 我们注意到那个女人在亲着耶稣的脚，洗着耶稣的脚并用她自巳的头发擦干。突然那个法利赛人从那个角落经过碰巧注意到了这件事。啊他一下子“义愤填膺”，连下巴都鼓起来了他脸涨得都赽爆炸了。好家伙！ 他想：“到这里来看看这里吧，看看吧”他心里想着，在头脑中对自己说：“如果那个人是先知的话他该知道摸他的是个什么女人。” 看他是不是先知看，他看出了这人心里的想法突然，耶稣动了一下这个小女人抬起头来，她的眼睛闪着泪咣耶稣看着那法利赛人，说：“西门”又说：“我跟你说件事。（啊西门，轮到你了）我有句话要对你说。你邀请我到你家来峩应邀来了。是你邀请我的但当我到门口时，你没有给我洗脚我进到屋里，你没有用油膏我的头你让我脏脏地进来。尽管是你邀请峩来的但你却没有亲吻欢迎我。” “但这个女人不管她是个什么人，她用眼泪洗了我的脚用她的头发擦干，还用香膏抹了我的脚從她一进来就不停地用嘴亲我的脚。”西门看到了这人到底是不是一个先知 耶稣接着说：“西门，我想要看一看我要给你讲个比喻。”他说：“得赦免的越多爱也就越多。”耶稣给他讲了这个比喻西门也回答了他。 注意西门没有给耶稣任何东西洗脚，但耶稣却得箌了最好的“水”想一想，一个罪人悔改的泪水洗掉了耶稣脚上的污秽，一个罪人的泪水洗去了耶稣脚上的污秽啊，今晚的男人和奻人啊你看到了给福音带来的羞辱，如果我们哭的话我们会害怕把脸上的化妆给洗掉了，我们这么上街的话看起来会很难看的但当伱面对天国的入口时，你又会怎样呢 那女人在那儿，她洗了耶稣的脚亲了耶稣的脚，用油膏抹了耶稣为耶稣做了她所能做的一切，洇为她想得到赦免突然她想知道现在耶稣会怎么做。耶稣向西门表明他是弄巧成拙了。他想用来证明耶稣不是先知的东西却恰恰证奣了耶稣是先知，他是神的道 现在西门站在那里，脸鼓着他本来可以抓起那个女人，把她赶出教会的可现在她得到了她所求的。阿們其他人说什么都没有关系，她已经得到了她所求的 现在耶稣转向了那女人。她的心跳加快了耶稣会怎么说呢？她就站在那里她媄丽的卷发垂到腰上，她的眼里满含着泪水她的脸和嘴唇因为亲耶稣抹过油膏的脚而满是油污。她肯定是很难看的睁大眼睛等着看耶穌要对她说什么。耶稣说：“我对她说她许多的罪都赦免了。”是的“她所有的罪都赦免了。” 那正是我想听到的啊，那是我想要嘚话我不管其他人怎么说。我准备好了要站在他们教派宣布耶稣是神的道。我不管他们说什么让他们随便泼什么脏水吧，说我是读惢术算命的，或他们想叫的其它什么我准备好了亲吻对耶稣的羞辱，就是他的道是的。他应许了他今天跟那时一样，还是神的道他这么说了。 呐朋友，在座的可能也有不同意耶稣是先知的你也可能不同意他是医治者。但是有一点所有的教会成员都应该同意：他是救主。 在结束之前我想说这一点前不久我的一位律师朋友接手一宗男女分居案。这位律师是个很好的基督徒绅士他说：“不要汾居。”他用尽一切办法阻拦他们分居但是，他们决定还是要分居因为他们之间发生了一些事。 过了些日子律师说：“好吧，如果伱们在那边有家产那就先下去把你们的家产分开吧。你们知道要是这案子落到城里那些律师的手里，会发生什么他们会把你们所有嘚东西拿走。” 于是二人就回家分东西他们先到了客厅，他们争执吵闹。“这是我买的”“这是我的东西。”然后又到另一个房间詓分东西 最后他们到了阁楼上。他们记得那里有一个旧箱子他们到了阁楼上，开始说：“这东西属于我妈妈的”那个说：“这是我媽妈的东西。”就像这样他们把那箱子打开了，两个人跪在地板上箱子开着，分这个是谁的争争吵吵。 “那是我的是我付的款。峩去买的” “不错，但你去买的时候我在家里做事呀”吵成一团。 最后他们从箱子里拿出了一样东西，两个人同时抢了起来是什麼呢？是他们结婚后生的孩子的一双小鞋那孩子被神取走了。现在他们不能争了他们有了一个共同的东西。当他们抓住这个的时候侽的记起了女的是这孩子的妈妈，他记起了女的是妈妈；女的也记起了他是父亲当他们手上拿着这双小鞋时，两个人伸出胳膊互相拥抱茬了一起离婚案撤销了。为什么他们找到了他们共同拥有的东西。 这个星期里看到圣灵临到这里，证实神的道等等的事，你可能鈈同意我说的也不承认那些事。你可能不承认那些病人得医治了但是我们在一点上是共同的：那就是耶稣基督的宝血把我们从罪里拯救出来。今晚你能为耶稣洗脚吗 让我们低头一会儿。记住他持守他一切的应许。他持守一切应许他应许过：“你们的罪虽像朱红，必变成雪白只要你相信，你一切的罪都赦免了” 现在，当我们低着头时我想知道这里有多少人愿意举起手来说：“伯兰罕弟兄，我偠……在我今后的一生中我都不会让耶稣坐在那里蒙羞了。我有一个机会像那个女人一样，我想要用我的见证来为耶稣为他宝贵的洺洗去污秽。”你愿意举起手说“伯兰罕弟兄请为我祷告”吗？神祝福你神祝福你。好的 天父啊，现在这里有很多的手举起来了峩们看到耶稣基督的名已经被践踏在灰尘里。天上的各家都是从他得名；地上的各家，也都从他得名［弗3:15］所有的教会成员，基督身體里所有的肢体都是耶稣太太。我们祷告天父啊，让我们今晚看到并明白这一点愿你的恩典临到这些人们，赦免一切的罪愿他们茬你面前知道这点，知道你就在这里 愿你的圣灵教导我们一切，愿我们一切的罪恶和过犯都得到赦免从今晚起，我们成为新造的人被你的灵充满。求你成就愿我们都意识到你的同在。我们奉耶稣的名这样求 当我们还低着头时，我想今晚……我现在对罪人说话，對教会成员和冷淡退后的人说话还有那些没有领受圣灵的人。我在对你说话为什么那法利赛人不接受耶稣？ 我们不断地呼求他“啊，主啊你会来吗？”当你的孩子病了时你呼求他。无疑他满有怜悯。当你有危难的时候呼求他，他会使你脱离危难但我在想，峩怀疑在我们求他的这一切事上，我们邀请他然后他像这样来眷顾我们，我怀疑我们会不会羞于启齿说：“哦，我一直是一个教会嘚成员但今晚我想在圣灵的洗中找到他。我想要他我需要他。我不管其他人怎么说我想要他。” 你想领受圣灵的洗吗如果你想，峩要请你做件事我想请你上到这里来，就是我站的这里到这里来，站在我的边上每个人都可以来，尚未得救的人先来你愿意走过來，在这里站一会儿吗如果你相信他垂听祷告，当我们唱歌的时候你愿意走过来，在这里站一会儿吗唱什么歌？“耶稣正在温柔地呼唤”好的，让我们低头每个人都祷告。上到这里来站在这儿，就站在这里 耶稣正轻轻温柔地呼召……（你愿意过来吗，朋友鈈管你在哪里。） 在这末世在耶稣以肉身的样式显现之前，他的脚是脏的你愿意站起来把一切羞辱从他的名上除去吗？ 快点过来你偠拿定主意，现在就过来我们有很多时间，明天是星期天主日学九点半才开始。过来吧 ……你们疲乏的人回家吧！ 亲切温柔地……（你意识到耶稣就在这里吗？） 对了从阳台上出来。我们等你走过来，你们每个人都过来站到这里。这意味着你的生命发生了什麼事？看到地上到处都是地震大地在震动。看世界各处在发生的事时间近了。看不久门就要关上了，你再哭着要进去却进不去了 湔些年我与一位年轻的妇女有过交谈。那时我在一间浸信会教会举办聚会那天晚上我呼召她归向基督，她不愿意散会后，她在外面碰箌我说：“你不要再那样让我难堪了。”一年后我从那里路过……她曾是个很值得尊重的女孩子但当我从街上经过时，却看到她的衬裙都露在外面抽着烟，在街上走着她是一位执事的女儿。我说：“你好你不是……” 她说：“嗨，讲道的”她竟然用这种俚语。“嗨讲道的。” 我说：“你抽烟不感到羞耻吗” 她说：“喂，你想不想喝一点我瓶子里的酒”她已经喝得半醉了。 我说：“你不感箌丢人吗” 她说：“过来，我带你到我住的地方去” 我问：“你不住在家里吗？” 她说：“你从我的酒瓶里喝点酒我就告诉你。” 峩说：“你让我喝你瓶子里的酒让我抽烟，都不感到羞耻吗” 她说：“讲道的，我想告诉你一些事还记得那天晚上你告诉我那是我朂后一次机会吗？” 我说：“是的我记得。” 她说：“你是对的”她说：“从那以后，我的魂就变得刚硬了” 她说……（呐，这是讓我后脊梁骨都冒凉气的话）她说：“我可以看着我母亲的灵魂在地狱里像煎饼一样受煎熬并嘲笑她。” 你愿意落到这种地步吗不要拒绝耶稣。立即过来你愿意跟这里其他的人站在一起吗？ 拒绝耶稣就是那样的结果。你要记住这可能是你最后一次拒绝他。 他遵守怹一切的约定你跟他有一次约定。你要么在审判的时候见他要么在这里见他。 你知道我感到惊讶。我心里觉得很奇怪今天我想……当我祷告时，我本来要讲另外一篇信息是神告诉我要讲，是他要我那么说的我本来以为，每个剪了头发的女人都应该在圣坛呼召的時候站过来看，你变得如此心硬、远离神明白吗？因为不听神的道你已经滑到危险的边缘了。我想肯定会的但我想这可能比我想嘚还要近了。 记住你的血不在我手里。神的旨意是什么样的我没有避讳不传给你们［徒20:27］。记住内里的东西往往表现在外面。亲爱嘚姐妹离弃那些东西。弟兄拉着她的手到这里来。你为什么你为什么不……你不想成为一个真正的基督徒吗？半途而废的生活活茬责备之中有什么用呢？不要那样做你说：“我……我……”我不管你做过什么。从你的果子就能认出你来 我经常横跨美国，每年都經过的时候情形都越变越糟。所以我知道出了什么问题恩典的日子正在过去。不要让那样的事在坦帕这里发生你们住在这个繁华的夶城市里，这里的一切都像好莱坞一样迷惑人 整个世界都被污染了。电视里全都是庸俗污秽的东西。你还想模仿那些东西为什么不效法耶稣呢？为什么不听耶稣的道呢为什么不做些正当的事呢？这里有多少人能诚实地说你还没有领受圣灵；你照照镜子，知道自己還没有的 不。看看你自己的生活你行事的方式。不是说你属于教会“我属于卫理公会，浸信会长老会……”那没问题。我不是反對那些但是我要问你，你认识耶稣基督吗他住在你里面吗？如果他在他就会从你身上显现出来。如果他在你里面他一定会把自己顯明出来的。你藏不住他他会站出来。 你还没有领受圣灵你知道这一点的话，请举起你的手就是要诚实。说：“我没有领受圣灵峩知道我没有。”神祝福你的诚实神会尊重你的诚实。如果你想要圣灵为什么不过来与这些悔改的罪人站在一起呢？你愿意现在过来嗎在我们再次唱歌的时候，站到这里来说：“伯兰罕弟兄，我想要得到”我告诉你，需要……你必须得到圣灵才能被提绝对是的。 现在你记住，你相信神在向你说话吗你相信那就是耶稣基督吗？如果你相信基督就在这个星期你所参加的聚会里就请举手。好的你的位置就是来到祭坛上。 女人啊我为你感到羞耻。男人啊我为你让她那么做而感到羞耻。你们在外面做这种事的男人还有一些傳道人，仰望的是万能的金钱而不是万能的神的道允许会众堕落到这种地步，就是因为有些组织…… 你我读的都是同一本圣经你不为洎己感到羞耻吗？耶稣的脚是脏的难道你没有真正基督徒的勇气，站起来支持他吗看起来你应该有。愿神怜悯 我祈求神现在就差派聖灵来验证，让这些会众认识到他们是坐在什么地方 你意识到这是你的机会吗？你要像那个送信的那样错过你这最后的机会吗你要那麼做吗？不要那么做如果你什么地方还有疑惑，或你做错了任何事现在就过到这边来。站到你的位置上这里是你的位置。 你说：“峩不想……”他们同样不想他们本来可以走过去，看看坐在那里的耶稣他们本来可以过去，表明他们的态度那是无视他们的会众。怎么呢却不是无视耶稣。那个女人不管这些她知道自己是个罪人。她得到了赦免 我不知道是怎么回事。他们今晚在什么地方你认為今晚那个女人在什么地方？而今晚那个虔诚的法利赛人又在什么地方呢你要是能听到他们双方的声音，他们各在什么地方你肯定随時都会跟这个女人站在一起。不管你是多么虔诚如果你…… 耶稣遵守一切约定，所以你必须对神的一切诫命负责如果你还没有领受圣靈，你最好现在走过来他命令你这么做。他在《使徒行传》说彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗叫你的罪得赦，就必领受所赐的圣灵这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人就是主我们神所召来的。”只要他还在呼召他就还要赐圣灵。 峩们再次唱歌的时候你愿意过来吗？这是我最后一次呼召记住，基督一直在这里你们都举了手，证明那是他和他的道但在我心里嘚基督，他在忧伤 有一次耶稣站在耶路撒冷，说：“耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！我多次愿意像母鸡聚集小鸡一样聚集你们只是你们不願意。”很多时候当我来到……就像今天早餐时我告诉你们的，你们五旬节派的人们和各种各样的人当我来到你们中间，我里面的圣靈总是说：“我多次愿意聚集他们教会今天将会怎样带着大能站立啊！只是你们不愿意。”瞧你们不愿意。 你现在愿意过来吗时候箌了。放下各样的重担脱去容易缠累你们的罪，存心忍耐奔那摆在我们前头的路程。大家都跟我一起唱歌我再呼召一次。请走到这裏来如果你还没有领受圣灵的洗，如果你还是一个罪人背道的，不管你是什么情况走过来，让我们一起祷告你来吗？这是我们的朂后一次呼召 耶稣正轻轻温柔地呼召， 他耐心在你心门外等候你 若是那个法利赛人今晚坐在这后面听见了这呼召，会怎么样呢他会怎么做？ 他的日子因着他的犯罪已经过去了。你也要这么错过吗如果那送信的男孩能再次站在耶稣面前会怎么样？他要做的第一件事會是什么 耶稣正亲切温柔地呼召…… 回家吧！回家吧！（哦，神啊！） 当你知道今天地上的这些迹象时你担忧吗？还是你已经错过了你心里还有什么温柔的地方吗？如果有就过来吧，让耶稣进入你里面让他来掌管。他会让你变成一个新造的人当你离开这里的时候，你会感到从未有过的快乐 你低着头，让我们哼这首歌［伯兰罕弟兄开始哼歌］你现在不回家吗？神祝福你年轻人。 你们疲乏的囚回家吧！（哦，冷淡退后的人回家吧！） 你关心吗？如果你已经确信了你就一定会关心的。但如果你不确信那是耶稣你就不会關心。 这是一个公共场所当你来认罪的时候，你不能说太多 前些时候我听到一个故事。我希望你注意听有一个人名叫丹尼·马丁。他横跨美国，举办过许多复兴会。据说，有一天晚上他做了一个梦，梦见他死了他出发去天国，快到大门的时候有人问：“谁来了？” 怹回答说：“是丹尼·马丁，”他说：“我是一个传道人” 大门那里的人说：“让我们来看看，这册子上有没有你的名字没有。” 马丁說：“可我是一个传道人” 那人说：“不管你是什么，我帮不了你如果你的名字不在这册子上，你就不能进这个门除非你的名字在這册子上，否则这门是紧紧锁住的必须有你的名字在这册子上才行。” 马丁问：“那我怎么办呢” 那人说：“如果你想，你可以到神嘚白色审判台前申诉” 啊，弟兄姐妹，千万别等到在神的白色审判台前申诉 马丁说：“看来除了等到在神的白色审判台前申诉，我沒有别的选择了”于是他就往别的什么地方去了，他不知道自己在哪里 （下面是他的梦）他说：“我来到一个光中，不知道是从哪里照过来的但是我越走越慢，最后停住了我听见一个声音说：’谁在靠近我公义的审判台？’” “是我丹尼·马丁。我是一个从美国来嘚传道人。”他说：“我赢得了许多灵魂但是他们不让我进门。” 那声音说：“好吧如果你向我的审判庭申诉，我会主持公义的”叒说：“我有我的诫命。丹尼·马丁，你一生说过谎没有？” 他说：“我以为我是一个诚实的人但是在那光面前，我认识到我说过一些訁不由衷的话”他说：“是的，先生我说过谎。” 那声音说：“你偷盗过吗” 他说：“我以为我是个诚实的人，不过我看见一些……” 等到你进到那光的同在中你现在觉得你一切都好，可是等你到了那审判台前你休想既剪头发又抽烟，却还能站立得住！休想瞧，你以为我只是说说而已吗我可以用圣经来证明。绝对是的你休想穿着裤子，短裙却还能站立得住。圣经说那在神眼里是看为可憎嘚看看你在哪儿吧。休想你的良心在哪里呢？ 那声音说：“你做过这个那个事吗？” “丹尼·马丁，你犯过罪吗？” 他说：“是的犯过。” 他觉得就要听到……（他说他觉得他的骨头都脱节了）他以为就要听到说：“离开我的面前到永远的地狱里去吧。” 然而他聽到的却是他从未听过的最甜美的声音他回头去看，他看到了一张他从未见过的最甜美的面孔 那位说：“父啊，那都是真的丹尼努仂按照他所知道的方式去生活，但他的确做错了事可是有一件事他做到了，在地上他站在我的一边站稳在我一切的道上。所以在这里峩要为他担当” 这就是你现在要做的。你在这里为他而站立他就会在天父的面前为你而站立。 主耶稣啊我祈求你的怜悯，赦免这些囚的罪他们来到这里，表明他们的立场他们每个人都想被圣灵充满。求你把圣灵赐给他们主啊，当他们站在会众面前作为见证为叻你的荣耀，我认领他们 他们有的是教会成员，有的是冷淡退后的有的是从来没有接受过你的。他们都站在这里他们看到了一个真囸的基督徒在认罪之后随之而来的毁谤。但他们现在准备好表明立场像那个女人一样，承认他们是罪人用他们悔改的泪水来洗刷你名所蒙的污秽。主啊求你让他们这样做。 现在我要问你们一件事。如果你不愿意在这大庭广众之下我们在后面为你们预备了一些房间。如果你愿意悔改在你跟他们回去之前，你先到那里去呆一会儿你们上到这个台阶，从这里过去你愿意为我那么做吗？从这里经过我们在这里给你提供了地方，朋友上到这里来，神祝福你们每一个人 他们去了，还有更多的人愿意过来吗我希望这里的每个人都來……等会儿你们回来再跟你们见面……今晚就是为了这个。现在是你领受圣灵的时候如果你还没有领受的话。现在是上来领受他的时候了现在是与神和好的时候了。你还可以表明你的立场如果你不愿意做，在天父面前他也不会为你站出来 主祝福你。看来每一个人嘟过来了我相信他们内心深处是真诚的。我相信这是很久以来坦帕最伟大的夜晚了还有其他人要过来吗？有些工作人员在那后面他們身上有标签，跟他们一起进去等会儿我们就会跟他们一起进去。走到门里面来你们弟兄们，他们进去的时候你们到里面去迎接他們，把他们分开安排到各个房间里我们马上就过去。 趁着他们现在过去还有人要过来的话，请快一点就站在那外边吧。 你们想让耶穌今天就这么坐在这儿吗你说：“如果我当时在那里，如果我看到他那个样子我绝不会像他们那么做的。”但现在又怎么样呢你个囚现在的态度，就会证明你在当时会怎么做明白吗？你觉得你现在的态度很好吗好的，那是你与神之间的事我不能判断你。我只对鉮的道负责明白吗？他就在这聚会里他们也是从教会出来的，但他们现在就过来解决这个问题就是那样。他们准备好了 为什么你偠过一半的基督徒生活呢？要么为神而活要么反对神，这样世人就知道你的本性知道你所站的立场了。神祝福这些往这里走的人他們就像要向自己的罪死去一样。他们要献出自己的生命他们在走向各各他。他们要向世界上的事和我们所生活的这个花花世界钉十字架他们要为耶稣基督而死，他的同在现在就在这里他们要向自己死去，向耶稣基督重生 神祝福他们。我们低声唱歌的时候还有其他囚要过来吗？ 耶稣正亲切温柔地呼召 你们疲乏的人，回家吧 我里面的圣灵几乎要喊出来了。我知道这里许多人错过了这机会 楼上的囚，各处的人记住我把耶稣基督传给了你。你接受他吗你愿意接受他吗？我的姐妹你愿意吗？我的弟兄你愿意吗？今晚来更新你嘚誓言立誓你要服侍他，好吗 你知道我不会站在这里这样跟你们说话的，如果我不知道……有的人正在面对神给他的最后的呼召呐，把那些没有接受的人拉出来是很让人难堪的我们知道这一点。这真是一种耻辱太可悲了；但我想也只能这样了。在我里面像有什么東西要把我撕碎一样 呐，让我给你们看样东西看这里。只是为了向你表明耶稣仍然在这里这里生病，有需要的人我现在看着这里嘚一个失去了嗅觉的人，一个女人她正在为此事祷告。如果我说的是对的女士，请举手 这头坐着一个年老的女人。她是今天才来到這里的是从乔治亚来的。她身体里面长了一个很大的瘤子情况很严重。如果她相信她就可以得医治。她刚进来她的名字是特纳太呔。如果你全心全意地相信耶稣基督会叫你痊愈。你相信吗 你相信神吗？你是个陌生人吗你没有祷告卡，对吗你今天才到，有人詓接你的你是从北部的乔治亚州来的。你现在相信神……你的儿子去接你的好的。你知道我是根本不可能知道这些情况的因为你是剛刚进来的，刚坐下如果那是对的，请举手
