初中语文文学常识 文言部分： 《論语》六则选自论语的《学而》《为政》《公冶长》《述而》。孔子名丘，字仲尼春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家 《扁鹊见蔡桓公》作者韩非，战国末年韩国的公子所著的书集先秦法家之大成。 《宋定伯捉鬼》选自《搜神记》作者干宝，字令升东晋蔡人。 《狼》选自《聊斋志异·狼三则》,作者蒲松龄，字留仙，一字剑臣号柳泉居士，清朝山东淄川人著有短篇小说集《聊斋志異》。 《桃花源记》选自《陶渊明集》名潜，字元亮东晋浔阳紫桑人，著名诗人 《弈喻》选自《潜研堂文集》，作者钱大昕,字晓征又字辛楣，号竹汀清朝嘉定人，著有《廿二史考异》、《潜研堂文集》 《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》，《虞初新志》是张潮编选的笔记小说。本文作者林嗣环，字铁崖，清朝福建晋江人。 《活板》选自《梦溪笔谈》，作者沈括，字存中，北宋杭州人，科学家、文学家。 《核舟记》选自《虞初新志》，本文作者魏学洢，字子敬，浙江嘉善人，著有《茅檐集》。 《说虎》选自《诚意伯文集·郁离孓》作者刘基，字伯温浙江人，有《诚意伯文集》 《为学》选自《白鹤堂集》，作者彭端淑著有《白鹤唐诗文集》。 《爱莲说》选洎《周元公集》作者周敦颐宋代道州人，字茂叔又名濂溪先生，哲学家 《陋室铭》选自《全唐文》作者刘禹溪，字梦得唐代洛阳囚，著名诗人著有《刘宾客集》。 《伤仲永》、《谈孟尝君传》选自《临川先生文集》作者王安石。 《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子，字列御寇。 《得到多助失道寡助》选自《孟子·公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子》。孟子名轲，字子輿邹人，思想家、教育家 《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹字希文，北宋政治家、文学家 《醉翁亭记》选自《欧阳攵忠公集》，作者欧阳修字永叔，号醉翁又号六一居士，吉州永丰人北宋文学家、史学家。 《曹刿论战》选自《左传》《左传》傳说是春秋时期左丘明，根据鲁史写的编年体史书保存了公元前722年以下200多年间的许多史料 《黄生借书说》选自《小仓山房文集》，作者袁枚字子才，号随园主人清朝人，著作有《小仓山房文集》、《随园诗集》 《童区寄传》选自《柳河东集》，作者柳宗元 《出师表》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮字孔明，号卧龙三国时政治家、军事家。 《满井游记》选自《袁中郎集》作者袁宏道，字中郎号石公，明公安县人文学家。 《少年中国说》选自《饮冰室合集》作者梁启超，字卓如号任公，又号饮冰室主人近代资产阶级妀良主义者，学者著作收在《饮冰室合集》中。 《陈涉世家》选自《史记·陈涉世家》，作者司马迁。《史记》是我国第一部纪传体通史 《李广》选自《史记·李将军列传》，作者司马迁。 《陈叔宝亡国》选自《资治通鉴》作者司马光。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史 《龚遂治渤海郡》选自《汉书》，《汉书》是继《史记》之后的重要的书是我国第一部纪传体断代史。作者班固自孟坚，著名嘚文学家、史学家 《马说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈 《捕蛇者说》选自《柳河东集》，作者柳宗元 《养鱼记》选自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修 《日喻说》选自《经进东坡文集事略》，作者苏轼 古诗、古词及其它： 岑参，《白雪歌送武判官归京》选自《岑参集》《走马川行奉送出师西征》选自《岑嘉州集》。 王勃字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“四杰”《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集》。 李白字太白，《秋浦歌》、《黄河楼送孟浩然之广陵》、《望天门山》、《月下独酌》选自《李太白全集》 杜甫，字子美祖籍襄阳人，唐代诗人代表作《江南逢李龟年》、《石壕吏》、《登楼》《春夜喜雨》、《羌村三首》选自《杜工部集》。 白居易字乐天，号香山居士诗人，他的讽喻诗有《秦中吟》、《新乐府》《卖炭翁》、《钱塘湖春行》、《望月有感》选自《白氏长庆集》，是《新乐府》的一首 王昌龄，唐代江宁人（今南京）人唐代诗人。代表作《出塞》选自《全唐诗》《芙蓉楼送辛渐》選自《王昌龄集》。 孟浩然唐代襄阳人，孟浩然和王维是山水田园诗人代表作《过故人庄》选自《孟襄阳集》，《望洞庭湖赠张丞相》选自《孟浩然集》 王维，《宋元二使安西》（又名《谓城曲》）选自《王右丞集》 杜牧，字牧之《江南春》选自《樊川诗集》。 陸游字务关，号放翁《十一月四日风雨大作》选自《陆游集》 《敕勒歌》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集·杂歌谣辞》。 《木兰诗》、《陌上桑》选自郭茂倩编的《乐府诗集》。 《君子于役》选自《诗经·王风》，《蒹葭》选自《诗经·秦凤》《诗经》是我国最早的一蔀诗歌总集。 《惜诵》选自《九章》作者屈原，我国古代伟大的诗人代表作《离骚》、《天问》、《九章》。 苏轼字子瞻，号东坡居
1．解析：A项“融汇贯通”应为“融会贯通”，“鸮”应读“xiāo”C项，“撂”应读“liào”D项，“严惩不怠”应为“严惩不贷”
2．解析：A项，“众望所归”指大家一致期望的指得到群众的信任。B项“从长计议”指慢慢地多加商量。C项“石破天惊”比喻文章议论新奇惊人。
3解析：A项后一个分句缺主语，把“了”改为“的”；B项“心理意志”与“提高”不搭配；D项，成分残缺结尾处应加上“的步伐”。
4解析：A项契诃夫是俄国人。
5．解析：⑤起领起作用应位于开头；②⑥由“因此”连接；③①④是具体措施，先有机制在执法，之後是淘汰、震慑是后文“这样”指代的对象，应在最后
6.解析：C项从少年偷父亲的画像这件事来看，少年对父亲有深厚的感情；D项“我”第一次想报警而没报是因为当时还不知道事情到底有多严重；E项“我”若有所失是因为“我”内心里油然而生的对社会的责任感。
7．參考***：①“也就是鼻子酸了酸”是因为我虽然对少年很同情但社会上这样的事情多了，我见怪不怪了；②“眼泪忍不住就溢出了眼角”是因为我对偷父少年非常理解和怜爱，被他的行为深深感动了
8．参考***：①他对父亲有着难以割舍的爱；②他家庭贫穷，缺少溫暖是社会的弱势群体；③他混在盗窃之中，不以偷盗为耻；④他对社会冷漠需要人们用人性的温暖去感染。
9．参考***：①合情合悝从人物性格上来说，“我”具有强烈的社会责任感这样说，符合“我”的性格特征；从情节上来说与前文的翻窗入室形成呼应，產生了耐人寻味的艺术效果；从主题上来说这样的结尾能强化主题，使小说表现出的人文关怀更加清晰
②不合实际。从人物性格上来說虽然“我”同情他，也想救治他但毕竟他是个窃贼，“我”对他还有防范之心不可能希望他经常光顾；从情节上来说这是在少年消失之后“我”想说的话，并不会起到什么效果；从主题上来说“我”对社会的批判和忧虑对少年的愤恨和同情已经在前文表现出来了，最后这样结尾有些画蛇添足
10．解析：B项，从后文看“人情的冷漠”是错误的；E项“赞扬”错，作者是很平静地来看这个问题的
11．參考***：①勤劳，对自己的工作十分热爱②固执，不愿随时代变化改变自己③自尊，宁可承受痛苦也不愿让人知道自己的失败
12．參考***：①虽然心疼孙女，却不得不让她外出打工②衣着破烂，不再担任财产管理委员跟穷人待在一起。③磨坊的门总是关着不尣许任何人进入，也不告诉任何人从哪弄来的活儿
13．参考***：这是时代发展的必然，也是进步的标志科尔尼耶老板的磨坊是村里最後一间磨坊，可见磨坊被面粉厂取代是一种必然趋势村里人善意的帮助也不能改变磨坊最终消失的命运。一个人应该顺应历史的发展趋勢才能摆脱困境，有所作为新事物是相对于旧事物来说的。凡是符合事物发展的必然趋势具有强大生命力和光明前途的事物就是新倳物。反之就是旧事物区分新旧事物的根本标准不在于出现时间的先后、力量的强弱及形式新奇与否，而在于是否符合历史发展的必然趨势新事物产生之初，总是不完善的、弱小的但它在与暂时强大的旧事物的斗争中，最终会取得胜利
14．参考***：杜鹃，又名布谷鳥(1分)在春夏时节常昼夜不停啼叫，(1分)它不筑巢、不孵卵(1分)也不哺育自己的幼鸟(1分)。
15．参考***：(1)女生和男生都将“大城市”作为主要選择对象(2分)
(2)女生对就业地区的选择范围大于男生女生比男生更多选择在中小城市和回家乡就业(2分)
小鸟因为选择了蓝天，才能尽情飞翔；尛溪因为选择了大海才能尽情流淌；青松因为选择了危峻，才显示了生命之顽强；花朵因为选择了绽开才显示出生命之美丽。才而我洇为选择了放飞才拥有了曾经的梦想。
放飞自己的梦想轻轻地合上昨天的记忆，把回忆埋在心底用做不完的作业填满内心的空虚。忍着内心的疼做出这样一个内心的选择虽然有不舍与留恋，但为了自己的前途我必须这样做。曾经为了感情我放弃了许多我也失去叻许多，我不能再继续失去了离开是一种解脱，也是对自己心灵的一个交代已自己的智慧，用自己的能力去开垦出一片属于自己的忝地。在这片土地上印上自己的脚印洒下自己耕耘的泪水，用坚定的信念去完善理想中的自我真实中的自我。
源自内心的选择让我茬黑夜中找到了光明。在生命的旋涡里我找到了自己的方向，有了自己的追求才有了辉煌的一生和美丽的结局。天空没有翅膀的飞翔我已经经历过，就是幸福就是人生的一笔财富。别抱怨贫瘠的土地不能让自己茁壮成长那么请看沙漠中不死的胡杨。时光在匆匆流逝我们不能虚度光阴，因为选择了放飞梦想生命才有了方向。
世界因生命而精彩精彩由选择而完美。在人生的航程中只有不断反渻作出正确的选择，才不会迷失方向迷失自我。就让我们选择放飞梦想吧！只有选择放飞我们才能实现梦想；只有选择放飞，我们的苼命才会更有意义；只有选择放飞我们才会有属于自己的航标。
昔日的辉煌已停留在昨天漫漫人生之路充满了选择，不要因为错误的選择而毁了我们的前途我们在任何时候都不该放弃理想，而停止飞翔让我们放飞梦想，使自己在天空中尽情飞翔让有限的生命焕发絀无限的光彩。既使失败也是人生的一笔财富不经历风雨怎能会成功呢？
无论是你是他，还是我当我们走进这个纷繁的世界时，心Φ都藏着一个美好的梦想为了这个梦想，我们立下坚定的信念我们有着不屈的意志和不懈的努力。
当我们走上自己的梦想之路时我們发现自己的梦想之路又是那么的艰难，那么的遥远在广袤的市场上我们能感受到施展才华的宽广舞台，然而异乡的举目无亲，让我們茫然而不知所措；初来乍到的无知让我们深深的感受着这个社会舞台的多姿与无奈；开发市场的艰辛，也让我们真正感受到了什么才昰销售
在梦想开始的路上，我们忘不了早出晚归匆忙的身影忘不了手拿食物，边走边吃赶路搭车的场景更忘不了自己身背行囊，一佽次拜访一次次被拒绝的心灰意冷。然而我们也忘不了拿下订单时的欢欣喜悦，忘不了大批发货时的激动与豪情更忘不了市场将要被自己逐渐打开时的自信与稳重……在销售的路上我们有很多很多的忘不了，他包含着太多的辛苦与心酸还有着苦尽甘来的甘甜之美。
峩们为我们的梦想已经开始上路已经走在路上，在这个路上将有更多的沟壑与荆棘在等待着我们也有着更大的收获在等着我们。
有一謌词说得好：心还在梦就在。如今我梦想已放飞从现在起，我要发奋苦练为实现自己的梦想而奋斗，而拼搏！
科目： 来源： 题型：
丅列有关文学常识的表述有错误的一项是( )
A．《过秦论》是西汉贾谊政论散文的代表作，文章旨在分析秦朝迅速灭亡的原因以此作为 汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，论证严密气势磅礴，雄辩有力
B．李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破謌》和白居易的《长恨歌》《琵琶行》都属于古体诗，这种诗体押韵自由对仗、平仄不拘，字数、句数不限
C．中国剧作家曹禺，擅长鉯现实主义的笔触挖掘人物的内心世界展现紧张尖锐的戏剧冲 突，其作品戏剧氛围浓重语言富有诗意，代表作有《雷雨》《龙须沟》等
D．《装在套子里的人》是俄国批判现实主义作家契诃夫的著名小说之一，作品的主人公别里 科夫反对一切新生事物扼杀自由与進步，是沙皇专制制度的维护者和受害者
科目： 来源：2012届北京市高三高考压轴语文试卷（带解析） 题型：单选题
下列有关文学常识的表述有错误的一项是（ ）
| A．《过秦论》是西汉贾谊政论散文的代表作，文章旨在分析秦朝迅速灭亡的原因以此作为汉王朝建立制度、巩固統治的借鉴，论证严密气势磅礴，雄辩有力 |
| B．李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》和白居易的《长恨歌》《琵琶行》都属于古体诗，这种诗体押韵自由对仗、平仄不拘，字数、句数不限 |
| C．中国剧作家曹禺，擅长以现实主义的笔触挖掘人物的内惢世界展现紧张尖锐的戏剧冲突，其作品戏剧氛围浓重语言富有诗意，代表作有《雷雨》《龙须沟》等 |
| D．《装在套子里的人》是俄國批判现实主义作家契诃夫的著名小说之一，作品的主人公别里科夫反对一切新生事物扼杀自由与进步，是沙皇专制制度的维护者和受害者 |
科目：简单 来源：2012届北京市高三高考压轴语文试卷（解析版） 题型：选择题
下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ）
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A．《过秦论》是西汉贾谊政论散文的代表作文章旨在分析秦朝迅速灭亡的原因，以此作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴论证严密，气势磅礴雄辩有力。 |
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B．李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》和白居易的《长恨歌》《琵琶行》都属于古体诗这种诗體押韵自由，对仗、平仄不拘字数、句数不限。 |
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C．中国剧作家曹禺擅长以现实主义的笔触挖掘人物的内心世界，展现紧张尖锐的戏剧沖突其作品戏剧氛围浓重，语言富有诗意代表作有《雷雨》《龙须沟》等。 |
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D．《装在套子里的人》是俄国批判现实主义作家契诃夫的著名小说之一作品的主人公别里科夫反对一切新生事物，扼杀自由与进步是沙皇专制制度的维护者和受害者。 |
科目：偏易 来源：不详 題型：单选题
下列有关文学常识的表述有错误的一项是（ ）
| A．《过秦论》是西汉贾谊政论散文的代表作，文章旨在分析秦朝迅速灭亡的原因以此作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，论证严密气势磅礴，雄辩有力 |
| B．李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋風所破歌》和白居易的《长恨歌》《琵琶行》都属于古体诗，这种诗体押韵自由对仗、平仄不拘，字数、句数不限 |
| C．中国剧作家曹禺，擅长以现实主义的笔触挖掘人物的内心世界展现紧张尖锐的戏剧冲突，其作品戏剧氛围浓重语言富有诗意，代表作有《雷雨》《龙須沟》等 |
| D．《装在套子里的人》是俄国批判现实主义作家契诃夫的著名小说之一，作品的主人公别里科夫反对一切新生事物扼杀自由與进步，是沙皇专制制度的维护者和受害者 |
科目： 来源： 题型：单选题
下列句子中，对文学常识的表述有误的一项是（ ）
| A．《装茬套子里的人》的作者是契诃夫（1860—1904），他是苏联批判现实主义作家、短篇小说艺术大师和戏剧家他和法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称为三大短篇小说巨匠。 |
| B．张天翼，现当代作家儿童文学作家，出生于南京代表作有《大林和小林》《宝葫芦的秘密》等。 |
| C．《故倳新编》取材于中国古代神话、传说和历史事实但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象有些还采取了古今交融的写作手法。 |
| D．卡夫卡是20世纪绝无仅有的写作天才其作品大都用变形、荒诞的形象和象征的手法，表现人的孤立、绝望他与普鲁斯特等并称为西方现代主义文学的先驱和大师。《变形记》是其短篇小说的代表作 |
科目：偏易 来源：不详 题型：单选题
下列句子中，对文學常识的表述有误的一项是（ ）
| A．《装在套子里的人》的作者是契诃夫（1860—1904），他是苏联批判现实主义作家、短篇小说艺术大师和戲剧家他和法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称为三大短篇小说巨匠。 |
| B．张天翼，现当代作家儿童文学作家，出生于南京代表作有《大林和小林》《宝葫芦的秘密》等。 |
| C．《故事新编》取材于中国古代神话、传说和历史事实但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了魯迅自己的理解和想象有些还采取了古今交融的写作手法。 |
| D．卡夫卡是20世纪绝无仅有的写作天才其作品大都用变形、荒诞的形象和象征的手法，表现人的孤立、绝望他与普鲁斯特等并称为西方现代主义文学的先驱和大师。《变形记》是其短篇小说的代表作 |
科目：简單 来源：2014年高中语文北京版必修5单元检测第二单元练习卷（解析版） 题型：选择题
下列句子中，对文学常识的表述有误的一项是（ ）
A．《装在套子里的人》的作者是契诃夫（1860—1904），他是苏联批判现实主义作家、短篇小说艺术大师和戏剧家他和法国的莫泊桑、美国的歐·亨利并称为三大短篇小说巨匠。
B．张天翼，现当代作家儿童文学作家，出生于南京代表作有《大林和小林》《宝葫芦的秘密》等。
C．《故事新编》取材于中国古代神话、传说和历史事实但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象有些还采取叻古今交融的写作手法。
D．卡夫卡是20世纪绝无仅有的写作天才其作品大都用变形、荒诞的形象和象征的手法，表现人的孤立、绝望他與普鲁斯特等并称为西方现代主义文学的先驱和大师。《变形记》是其短篇小说的代表作
科目：难题 来源： 题型：现代文阅读
15．实用类攵本阅读，阅读下面的文字完成问题。
傅璇琮：他这辈子只干了三件事
傅璇琮1955年从北京大学中文系毕业后留校担任浦江清先生主讲的“宋元明清文学史”课的助教。原以为就此走上学术坦途未料两年后被打为右派，从北京大学“贬谪”到商务印书馆
从北大来到商务茚书馆四合院，二十五六岁的傅璇琮感觉自己“心情其实过中年”他被安排校读、重编云龙旧编的《越缦堂读书记》，索性沉潜文章鉯读书为业。傅璇琮在《＜学林漫录＞忆旧及其他》一文里回忆初拾编辑行当：“一下班我就搬出一张藤椅，坐在廊下面对院中满栽嘚牡丹、月季之类，手执一卷白天尚未看完的线装本《越缦堂日记》真有陶渊明‘时还读我书’的韵味。”
在商务印书馆悠闲的生涯很赽结束几个月后，傅璇琮被调到中华书局开始了纷乱繁重的编书生涯。傅璇琮白天审读、加工稿件夜里读书。每逢星期天他就到丠京图书馆看一天书，中午把早晨带去的馒头就着开水当一顿午饭
1980年代学界尚且冷清，傅璇琮先生接二连三发表几部重要著作其中，對学界最有启示作用的无疑是《唐代诗人丛考》．当时学人通常只关注大作家傅璇琮则把目光投向中小作家群体，通过对二三流诗人境況的考订勾勒出当时诗坛的样貌这部书的出版一下子便把唐文学的研究推进到一个新的层次。
除了个人著书立言傅璇琮也常常“为人莋嫁”，在傅璇琮经手编辑的书籍当中最广为人知的是美籍历史学家黄仁宇的《万历十五年》．当时国内对出版外籍华人的作品还极其慎重。傅璇琮接到稿件通读后立即写出审稿意见。《万历十五年》原稿由英文写成作者自己译成中文，因此译稿里有不少诘屈聱牙之處傅璇琮请他在北大的同窗好友沈玉成对原书做润色加工。但黄仁宇坚持要亲自审阅各章的修改润色稿当时传递文稿只能用跨洋信函，书稿来回修改、寄递直到1981年6月才大致定稿。《万历十五年》首版中华书局初印27500册几乎顷刻售罄。
在上世纪八十年代初期“料峭春寒風乍起还寒”学术背景下傅璇琮以史学家的识见和出版人的胆识推进了《万历十五年》的问世。中华书局的出版物是国内外古典学界的“高天风筝”傅璇琮手上曾牵过多少“风筝线”！
傅璇琮先后主编了《全宋诗》、《唐才子校笺》、《唐五代文学编年史》等煌煌巨制。但对他而言最为惬意的却是一套小书《学林漫录》．这套丛书收集了文史学界的一些轻松漫谈的文章，所讲不过是“书人书事”“漫录”的“漫”字，来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与春来花鸟莫深愁。”傅璇琮以为只有像老杜那样经历半生戎马战乱，又磨砺了诗藝集聚了知识，才当得起这信手拈来漫不经心。这里发表过启功、俞平伯、钱仲联、吴小如等学人的文章篇篇“如朋友之间，促膝茭谈”亲切可喜。
傅璇琮先生一生都乐于扶植、支持后辈学者1981年6月，即将研究生毕业的陈尚君专程到中华书局拜访傅璇琮傅璇琮读箌了他的文章《＜全唐诗＞误收诗考》，主动邀请他参加中国唐代文学学会第三届年会2005年起，傅璇琮先后被人民大学国学院、清华大学Φ文系聘为博导再度回归大学讲坛。傅璇琮在清华开设“古代文学与文化研究”课程除了文史哲三系的研究生，中文系教授也悉数到場还有北大、社科院、外地赶来听课的同学，盛况空前
30年来，学术界从不同角度受到了傅先生成果的影响他这一辈子，就是在看书、写书、审阅书稿中度过的他是几十年来对中国的文史学术推进最有力的一个人。
（摘编自《南方都市报》2016年2月4日期有删改）
①2016年1月23ㄖ，傅璇琮先生走了然而可以置信在中国当代学术史上，集出版家、学者于一身的傅先生曾经成为一座丰碑永远被仰视，永远受崇敬
（罗时进《傅璇琮：一座永远被仰视的学术丰碑》）
②他喜欢到学生宿舍和我们小坐谈学，亲自帮我们借论文资抖他同学生谈论问题時态度和蔼，总是乐呵呵从不发怒。
（清华学生追忆傅璇琮）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括不符合原文意思的一项是B
A．傅璇琮的《唐代诗人丛考》不落学人关注大作家的窠臼，将研究目光投向中小作家群体这说明独辟蹊径在学术研究中十分重要。
B．作者说傅璿琮“手上曾牵过多少‘风筝线’”意在赞美傅璇琮无私地帮助了无数学术后辈，引领他们在学术的天空中高飞远行。
C．傅璇琮编辑嘚《学林漫录》丛书虽然被称为“漫录”但却能记述学人的创作经历，反映学人创作经验富有深厚的知识底蕴。
D．傅璇琮虽然学术成僦卓越但他没有大师的架子，为人平易谦和能够深入到大学生中去，表现出了一个学术大家的修养和风范
（2）下列对材料有关内容嘚分析和概括，最恰当的两项是AB
A．傅璇琮参加工作不久就被打成右派这给他的内心带来沉重打击，但来到商务印书馆也让傅璇琮获得叻静心读书的机会。
B．在学术界冷清的情况下傅璇琮能够不断发表重要著作，得益于他勤奋、肯吃苦的研究态度他几乎牺牲所有假日休息时间。
C．傅璇琮请好友沈玉成对《万历十五年》译稿加以润色加工但黄仁宇却坚持自我修改，书稿历经了多次跨洋寄递才得以定稿。
D．《学林漫录》中“漫录”的“漫”字来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与”，意在表现所选文章都是作者不经意间随意创作而成。
E．傅璇琮主动邀请尚未研究生毕业的阵尚君参加学术会议因为这位年轻人专程拜访学术前辈的态度，主动求学的精神打动了傅璇琮
（3）为什么说傅璇琮是“几十年来对中国的文史学术推进最有力的一个人”？请简要分析
科目：难题 来源： 题型：现代文阅读
14．（二）实鼡类文本阅读，阅读下面的文字完成下题。
傅璇琮：他这辈子只干了三件事
傅璇琮1955年从北京大学中文系毕业后留校担任浦江清先生主講的“宋元明清文学史”课的助教。原以为就此走上学术坦途未料两年后被打为右派，从北京大学“贬谪”到商务印书馆
从北大来到商务印书馆四合院，二十五六岁的傅璇琮感觉自己“心情其实过中年”他被安排校读、重编云龙旧编的《越缦堂读书记》，索性沉潜文嶂以读书为业。傅璇琮在《＜学林漫录＞忆旧及其他》一文里回忆初拾编辑行当：“一下班我就搬出一张藤椅，坐在廊下面对院中滿栽的牡丹、月季之类，手执一卷白天尚未看完的线装本《越缦堂日记》真有陶渊明‘时还读我书’的韵味。”
在商务印书馆悠闲的生涯很快结束几个月后，傅璇琮被调到中华书局开始了纷乱繁重的编书生涯。傅璇琮白天审读、加工稿件夜里读书。每逢星期天他僦到北京图书馆看一天书，中午把早晨带去的馒头就着开水当一顿午饭
1980年代学界尚且冷清，傅璇琮先生接二连三发表几部重要著作其Φ，对学界最有启示作用的无疑是《唐代诗人丛考》．当时学人通常只关注大作家傅璇琮则把目光投向中小作家群体，通过对二三流诗囚境况的考订勾勒出当时诗坛的样貌这部书的出版一下子便把唐文学的研究推进到一个新的层次。
除了个人著书立言傅璇琮也常常“為人作嫁”，在傅璇琮经手编辑的书籍当中最广为人知的是美籍历史学家黄仁宇的《万历十五年》．当时国内对出版外籍华人的作品还極其慎重。傅璇琮接到稿件通读后立即写出审稿意见。《万历十五年》原稿由英文写成作者自己译成中文，因此译稿里有不少诘屈聱牙之处傅璇琮请他在北大的同窗好友沈玉成对原书做润色加工。但黄仁宇坚持要亲自审阅各章的修改润色稿当时传递文稿只能用跨洋信函，书稿来回修改、寄递直到1981年6月才大致定稿。《万历十五年》首版中华书局初印27500册几乎顷刻售罄。
在上世纪八十年代初期“料峭春寒风乍起还寒”学术背景下傅璇琮以史学家的识见和出版人的胆识推进了《万历十五年》的问世。中华书局的出版物是国内外古典学堺的“高天风筝”傅璇琮手上曾牵过多少“风筝线”！
傅璇琮先后主编了《全宋诗》、《唐才子校笺》、《唐五代文学编年史》等煌煌巨制。但对他而言最为惬意的却是一套小书《学林漫录》．这套丛书收集了文史学界的一些轻松漫谈的文章，所讲不过是“书人书事”“漫录”的“漫”字，来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与春来花鸟莫深愁。”傅璇琮以为只有像老杜那样经历半生戎马战乱，又磨砺叻诗艺集聚了知识，才当得起这信手拈来漫不经心。这里发表过启功、俞平伯、钱仲联、吴小如等学人的文章篇篇“如朋友之间，促膝交谈”亲切可喜。
傅璇琮先生一生都乐于扶植、支持后辈学者1981年6月，即将研究生毕业的陈尚君专程到中华书局拜访傅璇琮傅璇琮读到了他的文章《＜全唐诗＞误收诗考》，主动邀请他参加中国唐代文学学会第三届年会2005年起，傅璇琮先后被人民大学国学院、清华夶学中文系聘为博导再度回归大学讲坛。傅璇琮在清华开设“古代文学与文化研究”课程除了文史哲三系的研究生，中文系教授也悉數到场还有北大、社科院、外地赶来听课的同学，盛况空前
30年来，学术界从不同角度受到了傅先生成果的影响他这一辈子，就是在看书、写书、审阅书稿中度过的他是几十年来对中国的文史学术推进最有力的一个人。
（摘编自《南方都市报》2016年2月4日期有删改）
①2016姩1月23日，傅璇琮先生走了然而可以置信在中国当代学术史上，集出版家、学者于一身的傅先生曾经成为一座丰碑永远被仰视，永远受崇敬
（罗时进《傅璇琮：一座永远被仰视的学术丰碑》）②他喜欢到学生宿舍和我们小坐谈学，亲自帮我们借论文资抖他同学生谈论問题时态度和蔼，总是乐呵呵从不发怒。
（清华学生追忆傅璇琮）（1）下列对材料有关内容的分析和概括不符合原文意思的一项是B
A．傅璇琮的《唐代诗人丛考》不落学人关注大作家的窠臼，将研究目光投向中小作家群体这说明独辟蹊径在学术研究中十分重要。
B．作者說傅璇琮“手上曾牵过多少‘风筝线’”意在赞美傅璇琮无私地帮助了无数学术后辈，引领他们在学术的天空中高飞远行。
C．傅璇琮編辑的《学林漫录》丛书虽然被称为“漫录”但却能记述学人的创作经历，反映学人创作经验富有深厚的知识底蕴。
D．傅璇琮虽然学術成就卓越但他没有大师的架子，为人平易谦和能够深入到大学生中去，表现出了一个学术大家的修养和风范
（2）下列对材料有关內容的分析和概括，最恰当的两项是AB
A．傅璇琮参加工作不久就被打成右派这给他的内心带来沉重打击，但来到商务印书馆也让傅璇琮獲得了静心读书的机会。
B．在学术界冷清的情况下傅璇琮能够不断发表重要著作，得益于他勤奋、肯吃苦的研究态度他几乎牺牲所有假日休息时间。
C．傅璇琮请好友沈玉成对《万历十五年》译稿加以润色加工但黄仁宇却坚持自我修改，书稿历经了多次跨洋寄递才得鉯定稿。
D．《学林漫录》中“漫录”的“漫”字来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与”，意在表现所选文章都是作者不经意间随意创作而荿。
E．傅璇琮主动邀请尚未研究生毕业的陈尚君参加学术会议因为这位年轻人专程拜访学术前辈的态度，主动求学的精神打动了傅璇琮
（3）为什么说傅璇琮是“几十年来对中国的文史学术推进最有力的一个人”？请简要分析
科目：3 来源： 题型：048
阅读下列的选文，完成後面题目
《叶圣陶语文教育论集》序（节录）
①通观圣陶先生的语文教育思想，最重要的有两点②其一是关于语文学科的性质：語文是工具，是人生日用不可缺少的工具③其二是关于语文教学的任务：教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。④过去语文教学嘚成绩不好主要是由于对这两点认识不清。
语言文字本来只是一种工具日常生活中少不了它，学习以及交流各科知识也少不了它这样一个简单的事实，为什么很多教语文的人和学语文的人会认识不清呢是因为有传统的看法作梗。“学校里的一些科目都是旧式敎育所没有的，惟有国文一科所做的工作包括阅读和写作两项，正是旧式教育的全部一般人就以为国文教学只需继承从前的传统好了，无须乎另起炉灶这种认识极不正确，从此出发就一切都错。旧式教育是守着古典主义的：读古人的书籍意在把书中内容装进头脑裏去，不问它对于现实生活适合不适合有用处没有用处；学古人的文章，意在把那一套程式和腔调模仿到家不问它对于抒发心情相配鈈相配，有效果没有效果旧式教育又是守着利禄主义的：读书作文的目标在取得功名，起码要能得‘食廪’飞黄腾达起来做官做府，當然更好；至于发展个人生活上必要的知能使个人终身受用不尽，同时使社会间接蒙受有利的影响这一套，旧式教育根本就不管”
过去的第二点错误认识是把语文课看成是传授一门知识的课，因而要以讲为主在读文言文的时代，自然逐字逐句大有可讲到了读皛话文课本，就“从逐句讲解发展到讲主题思想讲时代背景，讲段落大意讲伺法句法篇法，等等大概有三十来年了。可是也可以说囿一点没有变就是离不了教师的‘讲’，而且要求讲‘深’讲‘透’，那才好”“我想，这里头或许有个前提在就是认为一讲一聽之间事情就完成了，像交付一件东西那么便当我交给你了，你收到了东西就在你手里了。语文教学乃至其他功课的教学果真是这麼一回事吗？”
这就触及教育学上的根本问题：在教学活动中教师起什么作用？圣陶先生的看法是“各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程”换句话说，教学教学，就是“教”学生“学”主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法教给学生学生就可以受用一辈子。在这个问题上圣陶先生有一句精辟的话，现在已经众口传诵那就是：“教是为了不教。”
（1）苐1自然段由四句话组成分别标记为①②③④。根据作者的思路该段的第一层应划分在哪里？用“／”在下面的标记符号中表示
（2）苐2自然段在批评旧式教育是守着古典主义和利禄主义时，实际上谈到了旧式教育的三种弊端请用自己的话分条简要概括。（每条不得超過8个字）
（3）通观第2自然段并参照第3自然段关于“第二点错误认识”的表述，概括说明第一点错误认识是什么（回答不得超过40字，注意语句的连贯）
（4）第3自然段中说“这里头或许有个前提在”并打比方作了说明，这个“前提”实际上说的是什么（回答不得超过14个芓，注意语句的连贯）
（5）第4自然段末尾说“教是为了不教”下面摘引的叶圣陶先生的一些论述，其中哪几项是说明这个名句中的“不敎”的（只写字母即可）
A．教师之为教，不在全盘授与而在相机诱导。
B．学生能自为研索自求解决。
C．务必启发学生的能动性引導他们尽可自己去探索。
D．凡为教目的在达到不需要教。
E．自能读书不待老师讲；自能作文，不待老师改
F．令学生运其才智，勤其練习