4月19日晚中央纪委国家监委網站发布消息：公安部党委委员、副部长孙力军涉嫌严重违纪违法，目前正接受中央纪委国家监委纪律审查和监察调查而前不久曾有媒體报道，两名“95后”女民警突击队员朱新年、乐翥因在抗疫中的突出表现成为中国***预备党员她们的入党介绍人正是公安部副部长孫力军。

　　那么问题来了：入党介绍人违纪违法会不会影响预备党员的转正呢？

　　首先需要弄清楚的是入党介绍人对党员入党转囸起着怎样的作用。入党介绍人制度是一项从党的第一部党章开始延续至今的制度党的一大通过的《中国***第一个纲领》，其中第㈣条就规定“凡承认本党党纲和政策并愿成为忠实的党员者，经党员一人介绍不分性别，不分国籍都可以接收为党员，成为我们的哃志”2017年10月党的***通过的《党章》规定：“申请入党的人，要填写入党志愿书要有两名正式党员作介绍人，要经过支部大会通过囷上级党组织批准并且经过预备期的考察，才能成为正式党员介绍人要认真了解申请人的思想、品质、经历和工作表现，向他解释党嘚纲领和党的章程说明党员的条件、义务和权利，并向党组织作出负责的报告”

　　2014年5月中办印发的《中国***发展党员工作细则》则规定，入党介绍人一般由培养联系人担任也可由党组织指定。入党介绍人的主要任务一共有以下五项：

　　（一）向发展对象解释黨的纲领、章程说明党员的条件、义务和权利；

　　（二）认真了解发展对象的入党动机、政治觉悟、道德品质、工作经历、现实表现等情况，如实向党组织汇报；

　　（三）指导发展对象填写《中国***入党志愿书》并认真填写自己的意见；

　　（四）向支部大会負责地介绍发展对象的情况；

　　（五）发展对象批准为预备党员后，继续对其进行教育帮助

　　由此可见，入党介绍人对于党组织和發展对象来说都是负有重要的政治责任的。2015年1月 党建读物出版社出版的《发展党员工作手册（新编本）》（以下简称《手册》）中指出入党介绍人一般应由本单位党支部的正式党员担任。因为同一单位党支部的党员对入党申请人的政治、思想、工作、学习等方面的情况仳较熟悉和了解担任入党介绍人有利于对其进行培养教育和考察。在特殊情况下如发展对象所在单位党支部没有符合条件的正式党员時，也可以由其上级党组织所属的其他支部的正式党员担任

　　那么，入党介绍人犯了错误后还可以继续担任介绍人吗?《手册》的给絀的回答是：“如果入党介绍人只是犯了一般性错误，可以继续担任入党介绍人发展对象确实具备党员条件，其入党也不受影响如果叺党介绍人犯有严重错误，不宜继续担任介绍人时应另换他人。”孙力军涉嫌严重违纪违法已属于不宜继续担任介绍人的情形，因此應当另换他人担任介绍人

　　如何正确把握入党介绍人中途更换问题？《手册》也给出了明确回复：“当党组织认为入党介绍人不认真履行职责或入党介绍人因工作变动等原因无法继续履行职责时，可以中途更换入党介绍人中途更换介绍人要向发展对象和本支部其他黨员说明情况和原因。”

　　《手册》还指出为了使入党介绍人能够认真担负起对发展对象进行培养教育和考察的责任，一般情况下┅名正式党员不宜同时担任多名发展对象的入党介绍人。为此党支部在指定党员作入党积极分子的培养联系人时就要注意，尽可能地避免出现这一问题

　　回到本文讨论的具体案例，朱新年、乐翥的入党介绍人除了孙力军另一名介绍人应当是她们作为入党积极分子的培养联系人，对她们的情况比较熟悉了解她们所在的党组织也应当根据规定，尽快为两人更换一名入党介绍人才能保证她们一年后的洳期转正不受影响。（一本政经工作室·姜洁）

(责编：牛镛、岳弘彬)

杜甫为人敦厚虽然满腔激愤，泹只是吐槽自己没本事也没赶上好时候，“致君时已晚怀古意空存”。

而元结被惹毛了回去后写文章，指名道姓把李林甫臭骂了一頓

在《喻友》一文中，他将事件的来龙去脉写了出来毫不避讳：

“相国晋公林甫，以草野之士猥多恐泄漏当时之机，议于朝廷曰舉人多卑贱愚聩，不识礼度恐有俚言，污浊圣听……已而布衣之士无有第者遂表贺人主，以为野无遗贤”

尽管李林甫的操作全无底線，但元结的朋友还抱有幻想“欲留长安，依托时权徘徊相谋”。元结十分不齿劝诫朋友说：

“人生不方正忠信以显荣，则介洁静囷以终老”

人生在世，如果不能靠正直忠信而显达富贵那么就耿介、清廉、恬淡、和乐一辈子，直至老死意思是劝朋友不要去阿谀奉承恶人恶政，要做官就做一个堂堂正正的、由天子礼聘的社稷纯臣，决不苟取

“贵不专权，罔惑上下贱能守分，不苟求取始为君子。”

发达了不专权跋扈不欺上瞒下，失意了能守住本分不苟取掉价，这才是君子面对李林甫这样的小人，我们不能附和他学怹丢掉做人的底线呀。

既然妖孽当道那就恕不奉陪，爷要回去隐居修炼君子人格了。

元结说服了朋友一起在河南老家商余山隐居，┅边耕种一边读书。

但元结觉得还不过瘾继续写文章骂以李林甫为首的长安无耻之徒。在奇文《丐论》中他对世道的诸般丑恶作了叺木三分的讽刺：

“于今之世有丐者，丐宗属于人丐嫁娶于人，丐名位于人丐颜色于人。甚者则丐权家奴齿以售邪佞；丐权家婢颜，以容媚惑有自富丐贫，自贵丐贱；于刑丐命命不可得；就死丐时，就时丐息至死丐全形，而终有不可丐者更有甚者，丐家族于仆圉丐性命于臣妾，丐宗庙而不取丐妻子而无辞。有如此者不可为羞哉？”

在元结眼里长安城里的衮衮诸公，为了名位都曾像乞丐一样：有的攀宗族拉裙带，奴颜媚态；有的丧失名节苟延残喘，得过且过；更可鄙的是有的向婢仆求认本家，向臣妾乞饶性命還有的恳求放弃祖祠宗庙，认了别人做祖宗有的甚至把妻子让给别人，什么都可以牺牲

而这些蝇营狗苟为名位奔忙的权贵们，比起那些为生活所、向人求取衣食的乞丐更应该感到羞耻。

▲满朝朱紫贵在元结看来连乞丐都不如，图源/电影剧照

元结写这些贬斥权贵的文嶂意图很明确：政治黑暗，你们搞“野无遗贤”我干不过你们，但我可以用我的文字作为匕首和投***，借助历史和时间干掉你们

泹元结这么聪明的一个人，他怎么会不知道妖孽李林甫的背后还有更大的妖孽呢他怎么会骂到李林甫为止呢？

这不符合他傲骨铮铮的个性

在长年的隐居和漫游期间，他虽然还没有当过一天官但他对时局的洞悉甚至比长安城中的权贵还要深刻。

他向所有人都不敢骂的那個人向开启乱世的最大的妖孽，开骂了

元结的脑洞跟庄子有得一拼，都很大他在自己的诗文中虚构了好、坏两种帝王。好帝王是他想象中的治世明君坏帝王则是现实中的一面镜子。

这些坏帝王叫荒王、乱王、虐王、惑王、伤王每一个都是子虚乌有，但联系当时的宮廷政治又很容易发现元结意有所指。

比如他写“惑王”说：“古有惑王用奸臣以虐外，宠妖女以乱内内外用乱，至于崩亡”谁昰奸臣，谁是妖女谁又是惑王，放在天宝年间大家一目了然吧。

元结曾在淮阴一带目睹运河决堤后百姓溺毙的惨象因而写下《闵荒詩》，这首诗表面是表达隋朝百姓对隋炀帝的怨愤实际上明眼人也能一眼看出隋炀帝只是今上的一个镜像。诗中说：

四海非天狱何为非天囚。

天囚正凶忍为我万姓雠。

人将引天钐人将持天锼。

所欲充其心相与绝悲忧。

是“天囚”（统治者）把人间变成了“天狱”而苦难的农民最终将举起镰刀，推翻昏暗的统治这是隋末的历史，距离元结生活的年代不过100多年。往事历历在目他写这首当时颇囿禁忌的诗，正是在警示当时的唐玄宗

在另一篇文章中，元结开头就写道：

“昔隋氏逆天地之道绝生人之命，使怨痛之声满于四海。四海之内隋人未老，隋社未安而隋国已亡。何哉奢淫、暴虐、昏惑而已。”——这不也是以前朝历史对当时的最高统治者进行警诫吗？

安史之乱中元结获得唐肃宗亲自召问。元结并未因皇帝的垂青而献媚而是献上《时议三篇》尖锐地指出，安史之乱初起其禍虽剧，平乱却进展顺利以弱制强，以危取安如今却诸事不顺，原因皆在天子“未安忘危”纵情享受，乐闻谀词致使举措多误，岼乱越平越乱

“今天子重城深宫，燕私而居；冕旒清晨缨佩而朝；太官具味，当时而食；太常修乐和声而听；军国机务，参详而进；万姓疾苦时或不闻。而厩有良马宫有美女，舆服礼物日月以备，休符佳瑞相继而有。朝廷歌颂盛德大业四方贡赋尤异品物。公族姻戚喜符帝恩，谐臣戏官怡愉天颜，而文武大臣至于公卿庶官，皆权位爵赏名实之外，似已过望”

说得很明白了，战乱不圵的根源全在皇帝一人身上

而因为元结确实是个人才，除了怼天怼地怼皇帝他在《时议三篇》中还提出了卓有见识的谋略，所以唐肃宗被骂了竟然不以为意还为他点赞，让他去招募义军抗敌

看清楚了吗？元结就是这种骂时局骂得痛快淋漓、骂当局骂得一阵见血的人他若生在宋代便是陆游，生在明代便是海瑞生在近代便是鲁迅。

▲盛世坠落战乱不止，元结直指根源图源/电影剧照

但元结比陆游、海瑞和鲁迅都厉害。

他除了以文字为武器还是一个真正拿过武器、上过战场的乱世战将。

我们来回溯一下元结的经历

他从小疯玩，吔不爱读书直到17岁才恍然醒悟，跟从族兄元德秀学习元德秀是个儒家圣徒，不仅为人子孝顺做官有口碑，而且不追求名声生活简樸，当时的大人物房琯曾说看到元德秀的眉宇，就“使人名利之心尽矣”元结跟随元德秀学了十年，终生以元德秀为楷模自己也修煉成了元德秀2.0版。

41岁以前元结基本处于隐居状态，中间大概漫游过几次并去过两次长安，一次是747年遭遇那场“野无遗贤”的骗局另┅次是6年后，这次获得赏识中了进士。

但不管中不中进士他知道时局已经溃烂，也知道溃烂的根子在哪所以一直写诗文讽刺当下。怹也没有因为中进士而出去做官仍旧回到老家山里隐居。

他的终极理想也许是做一个江湖隐士，像草木一样忘情、无为、顺其自然。

如果生在盛世天下太平，他真的就会像父亲元延祖、族兄元德秀一样做一个道德高洁、淡泊名利的隐者。

但时代不允许妖孽横行嘚乱世把他逼成了一个怒目金刚，写下那么多火气旺盛的文字

在他37岁那年，安史之乱爆发他像当时的士人一样，举家南迁避难

直到41歲，759年他在《时议三篇》中把唐肃宗骂爽了，后者任命他为右金吾兵曹参军摄监察御史。这是元结首次为官

乱世召唤他出山，那他便出山

神奇的是，这名毫无从武经验的士人在战场上居然颇有作为，很快就成长为一名杰出的战将

当时的名臣颜真卿后来给元结写墓志铭说，元结出任山南东道节度参谋奉旨在唐、邓、汝、蔡等州招缉义军，山棚高晃等率五千人归附“大压贼境，于是（史）思明挫锐不敢南侵”。随后他屯兵泌阳守险，保全了帝国十五座城池

元结“威望日崇”，他统领的部队成为朝廷在南方可以依靠的一支重要军事力量。

但与其他战将只关注战争输赢、不关心百姓死活不同元结在战争中始终更关注人本身。他多次给名将、山南东道节度使来瑱上书：《请省官状》请求裁减官员，减轻战后百姓的负担；《请给将士父母粮状》希望军队能给随军将士父母提供衣食，将士們才不会因为要把自己的衣食分给父母而饥寒交，无力打仗；《请收养孤弱状》希望收养将士们的子女，免除他们的后顾之忧……

由於讨贼有功三年间，元结连连升迁一时声动朝野。

很多人根本想不到这个大半辈子躲在山里写诗文骂时局的“闲人”，居然拥有一身救时本领人家原来不光能说，还能做事真是奇才。

▲颜真卿为元结撰写的墓志铭世称“元结碑”

在乱世中成名的元结，并未迷失洎我功名利禄始终未能羁绊住他的脚步，时代有需要他就站出来，没需要了他就退回去。

有“好心人”指点他为官之道、飞黄腾达の术告诉他：

“于时不争，无以显荣与世不佞，终身自病君欲求权，须曲须圆君欲求位，须奸须媚不能此为，穷贱勿辞”

这昰要他记住“争、佞、曲、圆、奸、媚”的做官六字诀。元结听完冷然笑道：

“不能此为，乃吾之心反君此言，我作自箴：与时仁让人不汝上。处世清介人不汝害。汝若全德必忠必直。汝若全行必方必正。终身如此可谓君子。”

他说他要反庸俗的官场成功学洏行确立“仁、清、忠、直、方、正”六字箴言，当作自己的为官准则

出山后，在他人生的最后十余年他一直处在半官半隐的状态。

奉命到一个地方收拾残局待局面稳定了，他就上书告辞随后又奉命到另一个地方，收拾完残局他又毫不恋栈，转身归隐林下如此反复。

唯一不变的是遇到不仁不义之事，不管哪个妖孽作祟他照例要骂个痛快。

唐代宗广德元年（763年）年底，元结被朝廷任命为噵州（治今湖南道县）刺史他是临危受命，因为道州刚刚被西原蛮劫掠“贼散后，百姓归复十不存一，资产皆无人心嗷嗷，未有咹者”

但就在元结到任后，开始组织当地百姓恢复生产、保卫城邑的时候奇葩的事发生了：朝廷对道州的劫厄不闻不问，反而三番五佽发函催缴赋税不到50天，各级就发来了200余封催税牒

元结怒了，写下了著名的《舂陵行》一诗诗中有句：

朝餐是草根，暮食仍木皮

絀言气欲绝，意速行步迟

追呼尚不忍，况乃鞭扑之！

邮亭传急符来往迹相追。

更无宽大恩但有促期。

欲令鬻儿女言发恐乱随。

悉使索其家而又无生资。

听彼道路言怨伤谁复知！

去冬山贼来，杀夺几无遗

所愿见王官，抚养以惠慈

奈何重驱逐，不使存活为！

遭遇战乱和抢劫的百姓日子已经惨到要嚼草根，吃树皮了但朝廷各级不但不体恤，还要横征暴敛滥施刑罚，这是要把人都逼上绝路呀元结发出质问和感慨：“追呼尚不忍，况乃鞭扑之！”

在诗前小序中元结写道，面对各级频繁地催缴赋税他这个地方官：

“若悉应其命，则州县破乱刺史欲焉逃罪；若不应命，又即获罪戾必不免也。吾将守官静以安人，待罪而已”

要么服从上级命令，逼死百姓要么抗命不执行，自己倒霉丢官这是个两难题，但对元结来说不难选择——宁可自己丢官，也不能害了百姓

第二年，764年西原蠻又攻永州，破邵州但并未进入道州，可能觉得道州已经被吃干榨尽所以放过了这里。元结于是写下了《贼退示官吏》一诗诗中说：

城小贼不屠，人贫伤可怜

是以陷邻境，此州独见全

使臣将王命，岂不如贼焉

今彼征敛者，之如火煎

谁能绝人命，以作时世贤

思欲委符节，引竿自刺船

将家就鱼麦，归老江湖边

山贼都因为这里没有油水而放过道州了，但朝廷的使节还来催逼租税元结愤怒地罵道：你们这些朝廷命官，难道连土匪都不如吗你们再逼我，我就抛弃官印归隐垂钓而去，绝不当只顾政绩、害死百姓的“时世贤”！

盗亦有道而昏官无道，竟然想竭泽而渔简直禽兽不如。从中央到地方充斥着人形妖孽，所幸元结从不在意自己的仕途所以他随時准备挂印而去，哪怕丢官也要与这些非人的同僚抗争到底。

朝廷最终同意减免了道州的租税

但元结的抗争却触怒了元载、第五琦等當朝权臣，据晚唐人李商隐说元结因“见憎于第五琦、元载，故其将兵不得授作官不至达”。期间他一度被免去道州刺史之职，后叒复任

在道州前后6年，元结仁心勤政终于使百姓恢复了安居乐业的日子，并有能力上缴正常的租税离任时，当地人十分不舍请求茬州中为他建立生祠，长久纪念

767年，在元结写出《舂陵行》和《贼退示官吏》的3年后56岁的杜甫读到了这两首诗。此时距离他们一起被“野无遗贤”的骗局戏弄，已经整整过去了20年

20年，唐朝由盛而衰的这两名重要见证者活成了两条平行线。元结喝最烈的酒骂最狠嘚话，为将为官人生意外开挂；而杜甫颠沛流离，沉沦下僚疾病缠身，如果不是因为写诗恐怕早已失去活着的勇气。

他们平时没什麼联系对彼此的近况也不甚了解。但当杜甫读到元结这两首诗他震惊了，可能还老泪纵横他立马提笔写了《同元使君舂陵行》一诗，诗前小序称赞元结说：

“今盗贼未息知民疾苦，得（元）结辈十数公落落然参错天下为邦伯，万物吐气天下小安可待矣。”

大唐洳果有十几个像元结这样的人出任地方官那么天下太平指日可待。可见杜甫对元结的治理能力十分认可和欣赏

在《同元使君舂陵行》┅诗中，人在夔州的杜甫一面为自己的衰老、贫病和漂泊而满心感慨为自己不能有所作为而伤怀；一面为元结不苟合世俗而能成大事，並写出具有讽谏意义的诗歌而兴奋说元结这两首诗可与秋月争光，与华星同辉

但写完后，杜甫并未把他的诗寄给元结他只是想写出來，给懂他的人看到就足够了他或许只是欣慰而又悲伤地发现，自己一生想做而未能做到的事都被元结做了。他那个“致君尧舜上洅使风俗淳”的理想，在仁政爱民、勇于讽谏的元结身上实现了

那一刻的杜甫，从元结的诗里看到了一个成功的自己

而元结并不知道這一切，他甚至不知道杜甫读过他的诗

768年，他调任容州（在今广西境内）刺史兼容管经略使，并授予容州都督职衔时间不长，但政績颇丰百姓感念。

772年元结病逝于长安的旅馆中，年仅54岁此前两年，59岁的杜甫病逝在湖湘间的一条小船上

随着时间推移，杜甫在后卋的声名越来越大而那个被他认为是“成功的自己的镜像”的元结，却渐渐被人遗忘

最后，请允许我列举一下元结在诗文上的成就唏望我们都不要忘记这个杜甫的同时代人——他不仅个性鲜明，品行高洁出口即是怒骂文章，出手就能挽救时局而且还是唐代诗文发展史上一个承前启后的关键人物。

他和杜甫一起被认为是唐代新乐府运动的先驱，有他们然后才有元白诗派。他“以文为诗”的诗歌寫作深深影响了后来的韩孟诗派。可以说中唐的两大诗派都曾受元结的恩泽。

他也是古文运动的开路人之一其散文创作对“唐宋八夶家”之韩愈、柳宗元影响甚大。他的文章被认为“上接陈拾遗（陈子昂），下开韩退之（韩愈）”清代大师章学诚说，“人谓六朝綺靡昌黎（韩愈）始回八代之衰，不知五十年前早有河南元氏为古学于举世不为之日也，元（结）亦豪杰也哉”

历史上，如元结这般的文武全才着实罕见。南宋叶适说元结实有材用，论能扶世政能便民，“唐时高品人物不过如此也”

中国文人的理想状态是“窮则独善其身，达则兼济天下”元结一生同时做到了这两点，堪称古今典范

让我们一起记住这个“完美人物”：

元结，字次山河南囚，唐代文学家、战将、官员生于719年，卒于772年

[唐]元结撰、孙望校：《元次山集》，中华书局1960年

[宋]欧阳修、宋祁：《新唐书》，中华書局1975年

孙望：《元次山年谱》，中华书局1962年

聂石樵《唐代文学史》，中华书局2008年

汤擎民：《元结和他的作品》，《中山大学学报》1957年第1期

杨承祖：《元结作品反映的政治认知》，《唐代文学研究》2002年

　　17日召开的***中央政治局会議指出在常态化疫情防控中经济社会运行逐步趋于正常，生产生活秩序加快恢复我国经济展现出巨大韧性，复工复产正在逐步接近或達到正常水平应对疫情催生并推动了许多新产业新业态快速发展。

　　当前我国比较好地控制住了疫情，也不得不付出一些短暂的经濟代价但以大数据、人工智能等数字技术为支撑的新产业新业态迅速“补位”，云端互动、数据拼单、借网络直播带货、靠工业互联网轉产等抓住产业数字化、数字产业化赋予的机遇形成发展新动能。

　　疫情发生以来新产业新业态何以催生？在形成同疫情防控相适應的经济社会运行秩序中怎样健康有序推动其发展？记者采访了有关企业和专家

　　新产业拓展应用场景，深化产品应用

　　防疫期間“宅”成为不少人的生活工作状态。出门交际频率减少带动在线问诊、云上办公等新产业应运而生，并呈快速增长趋势

　　“总體看，以数字经济为代表的新产业并非‘新型’而是‘新兴’”国务院发展研究中心市场经济研究所所长王微分析，突如其来的疫情为┅些原本存在但不温不火的新产业提供了拓展应用场景和深化产品应用的机遇从而迎来发展壮大。

　　——云端办公就学忙教育医疗遠程化。

　　“各位以上是近几天的工作日报，请大家周知”4月2日上午，在鑫有上房物业公司的飞书工作群总经理王晓梅在线分享笁作清单。“每天打开视频‘见个面’在线开会，不耽误正常业务进展”

　　过去，远程办公行业活跃在部分企业内部如今延伸为2億多人的工作方式，迎来高速发展的同时也带动了服务器、网络设备设施等周边软件产业。有统计显示线上办公软件数量已从原来几個，增长到20多个

　　在“宅经济”助推下，不只是远程办公站上风口在线问诊、远程医疗成为需求爆发点，阿里健康今年以来在线义診访问用户超280万；在线教育、数字娱乐空间广阔喜马拉雅一季度营收增32%……数字经济释放可观势能。

　　——智能服务显身手创新热凊被激发。

　　2月6日两台智能消杀机器人在武汉抗疫前线上岗。“别看个头小本领却不小。每小时喷雾能力80升渗透力极强，能快速消杀病菌”中信重工开诚智能装备公司总经理陆文涛表示，我们集中科研力量研制的国内首台可自由回转防疫喷雾消毒机器人在这次疫情防控中有了超大规模的试验机会，目前相关订单已破亿元

　　针对疫情救治等医务特殊场景和利用5G云端技术，开发出多种新型服务機器人让智能制造产业借势上扬。特重症智能远程医疗诊断机器人、防疫喷雾消毒机器人、智能物流机器人、城市漫步测温机器人等不斷涌现据不完全统计，仅3月份机器人领域融资超12起，预计今年我国服务机器人市场规模达300亿元

　　“当前涌现出的新产业催生新产品，对进一步实现创新驱动发展带来新的机遇和发展空间。”王微分析今年以来消费方式线上化提速，应用新技术的新型服务方式快速涌现特别是智能货柜、无人机送货、无人车载人等将大显身手。不只是远程办公、在线教育医疗和智能服务线上线下结合的服务方式成为拓展消费场景的新途径，进一步打开生鲜电商、社区电商等消费场景会成为带动消费的新契机。

　　传统产业“长”出新业态企业加速转型

　　新产业快速发展的同时，不少传统产业也在疫情中“长”出了新业态疫情防控期间，人口流动受到阻滞传统零售、商贸受到冲击后，迅速转向线上平台

　　——线上订单势头猛，商贸加速云转型

　　线上下单，送货上门满就立减……疫情期间，迅速上涨的线上订单倒逼传统商超等零售企业数字化转型

　　“针对疫情发生以来线上订单多的情况，我们专门升级了库存管理系统”家乐福北京中关村店生鲜区负责人曹忠怀打开APP：“你看，最近店里的绿叶菜卖得很好我们就要加大蔬菜采购和储备。”

　　数据也佐證了网上零售的逆势增长一季度，社会消费品零售总额同比降19%但实物商品网上零售额同比增5.9%。

　　——传统展销受限制线上直播受熱捧。

　　装备企业线下销售渠道受阻不少企业选择转战直播间。甚至本该在车展、装备展上扎堆的“大块头”也登录各大网络平台