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【世途】”唐李白《古风》诗の五九：“世途多翻覆，交道方嶮巇”元孙仲章《勘头巾》第一折：“自家无运智，却道世途艰”清周亮工《皖江与文灯岩》诗之三：“世途真坦易，吾道自飘摇”详“世涂”。

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切音垂。《說文》何也《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言不至乎孩而始誰。《註》未至孩童便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰發語辭。又《正韻》誰何詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也大誰，

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切喑姼。《說文》作昰直也。从日正《釋名》是，嗜也人嗜樂之也。《玉篇》是是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也又《博雅》是，此也《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光又《集韻》田黎切，音題《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【爱】〔古文〕《唐韻》烏代切《集韻》《韻會》於代切《正韻》於蓋切，同仁之發也。从心旡聲又親也，恩也惠也，憐也寵也，好樂也吝惜也，慕也隱也。又《孝經·諫諍章疏》愛者，奉上之通稱。又《諡法》嗇於賜與曰愛。又姓。宋刺史愛申。又叶烏胃切，音穢。《詩·小雅》心乎愛矣遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流玉石同碎。達人兼善廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽，卽理理已對。絲路有恆悲，矧乃所在愛　小篆作。

【人心】1.人的心地《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪説、距詖行、放淫辞，以承三圣者。”宋梅尧臣《送怀倅李太傅》诗：“朝骑快马暮可到，风物人心皆故乡”清姚鼐《仪郑堂记》：“自郑王异术，而风俗人心之厚簿以分”2.特指善良的心地、良心。如：这个没有人心的家伙3.指人们的意愿、感情等。《易·咸》：“圣人感人心，而天下和平。”北齐颜之推《颜氏家训·音辞》：“人心有所去取去取谓之好恶。”宋叶梦得《避暑录话》卷上：“所谓人心者喜怒哀乐之已发者也。”《红楼梦》第九十回：“这么看起来人心天意，他们两个竟是天配