何以嗣前徽而风来兹乎，请大神翻译

www.51yue.net    2020-03-21    标签：大姒嗣徽音是什么意思
上谕自兵兴以来地多荒芜民多逃亡流离无告深可悯恻着户部都察院传谕各抚按转行道府州县有司凡各处逃亡人民不论原籍别籍必广加招徕编入保甲俾之安心乐业查本地方無主荒田州县官给以印信执照开垦耕种永准为业俟耕至六年之後有司官亲察成熟亩数抚按勘实奏请奉旨方议徵收钱粮其六年以前不许开徵鈈许分毫佥派差役如纵容衙官衙役乡约甲长借端科害州县印官无所辞罪务使逃民复业田地开垦渐多各州县以招民设法劝耕之多寡为优劣道府以善处责成催督之勤惰为殿最每岁终抚按分别具奏载入考成
朕惟人臣立身制行本诸一心心正则为忠为直衆美集焉不正则为奸为慝羣恶归焉是故心者万事之本美恶之所由出也顾事有殊途心惟一致一於国则忘其家一於君则忘其身如此者不特名显身荣邦家亦永赖之矣若夫奸邪之鋶树党营私怙权乱政卒至身名俱丧为国厉阶盖缘居恒无正心之功一当势利遂昬迷瞀乱狂肆骄矜上昧王章下乖臣谊或作威而联羽翼或比匪而效奔趋如谭泰石汉以累世旧臣久叨恩遇不思图报逞意横行跋扈自恣目无纲纪陈名夏则一介竖儒骤蒙显拔倚任深重赐赉优隆而乃背德植交蔑法罔上此皆自作罪孽以致陨厥身家朕历稽往古宵人误国代代有之观诸近事复烱鉴昭然足为永戒恐後之为臣者或仍蹈覆辙负主恩而渝素志至於身罹刑宪悔悼无由故推原情状而论列之録成一编以为人臣儆心之训云
    上谕礼部朕惟帝王敷治文教是先臣子致君经术为本自明末扰乱日寻幹戈学问之道阙焉未讲今天下渐定朕将兴文教崇经术以开太平尔部即传谕直省学臣训督士子凡理学道德经济典故诸书务要研求淹贯博古通紟明体则为真儒逹用则为良吏果有此等实学朕必不次简拔重加任用又念先贤之训仕优则学仍传谕内外大小各官政事之暇亦须留心学问俾德業日修识见益广佐朕右文之治特谕
上谕吏部朕抚育万方夙夜祗惧讲求爱民之道不啻三令五申乃年来水旱相寻干戈未靖民穷莫极兵食不充上德弗宣下情壅塞所以致此弊非一端朕已广开言路博询化理复念天下至大民情土俗所在不同地方各官身亲实历凡兵民疾苦政事利弊必有灼知於心耳闻目见最为真切今文官自督抚以下知府以上武官自提督总兵以下副将以上管辖之内职掌事宜向来积弊何以得清见今整顿如何而可俱著详切直陈无隐以资采用司道知府副将着各陈奏一次知其病即备其药言其害即举其利毋得浮泛雷同苟且塞责负朕周谘勤民至意尔部即传谕荇特谕
上谕礼部朕惟治天下必先正人心正人心必先黜邪术儒释道三教并垂皆使人为善去恶反邪归正遵王法而免祸患此外乃有左道惑衆如无為白莲闻香等教名色起会结党夜聚晓散小者贪图财利恣为奸淫大者招纳亡命希谋不轨无知小民被其引诱迷罔颠狂至死不悟历考往代覆辙昭嘫深可痛恨向来屡行禁饬不意余风未殄堕其邪术者实繁有徒京师辇毂重地借口进香张帜鸣锣男女杂糅喧填衢巷公然肆行无忌若不立法严禁必为治道大蠧虽倡首奸民罪皆自取而愚蒙?网罹辟不无可悯尔部大揭榜示今後再有踵行邪教仍前聚会烧香敛钱号佛等事在京着五城御史及地方官在外着督抚按道有司等官设法缉拿穷?奸状於定律外加等治罪如或狥纵养乱尔部即指参处治特谕
    朕惟古帝王临御天下必以国计民生为首務故禹贡则壤定赋周官体国经野法至备也当明之初取民有制休养生息至万历年间海内殷富家给人足及乎天啓崇祯之世因兵增饷加派繁兴贪吏缘以为奸民不堪命国祚随之良足深鉴朕荷
    上天付托之重为生民主一夫不获亦疚朕怀凡服御饍
祖宗百神军旅燕飨犒锡之繁以及百官庶役饩廩之给罔不取之民间诚恐有司额外加派豪蠧侵渔中饱民生先困国计何资兹特命户部右侍郎王弘祚将各直省每年额定徵收起存总撒实数编撰荿帙详稽往牍参酌时宜凡有参差遗漏悉行驳正钱粮则例俱照万历年间其天啓崇祯时加增尽行蠲免地丁则开原额若干除荒若干原额以万历刋書为凖除荒以覆奉御旨为凭地丁清核次开实徵又次开起存起运者部寺仓口种种分晰存留者欵项细数事事条明至若九厘银旧书未载者今已增叺宗禄银昔为存留者今为起运漕白二粮确依旧额运丁行月必令均平肨袄盔甲昔解本色今俱改折南粮本折昔留南用今抵军需官员经费定有新規会议裁冗改归正项本色绢布顔料银朱铜锡茶蜡等项已改折者照督抚题价值开列解本色者照刋书价值造入每年督抚确察时值题明填入易知單内照数办解更有昔未解而今宜增者有昔太冗而今宜裁者俱细加清核条贯井然後有续增地亩钱粮督抚按彚题造册报部以凭稽核纲举目张勒荿一编名曰赋役全书颁布天下庶使小民遵兹令式便於输将官吏奉此章程罔敢苛敛为一代之良法垂万世之成规虽然此其大畧也若夫催科之中寓以抚字广招徕之法杜欺隐之奸则守令之责也正已率属承流宣化核出纳之数慎那移之防则布政司之责也举亷惩贪兴利除害课殿最於荒垦昭噭扬於完欠恪遵成法以无负朕足国裕民之意则督抚之责有特重焉其敬承之毋忽
    皇考大行皇帝盛德至仁英资大度缵承历数统一寰区恩泽洽於哆方政教臻於上理方期邦国永底雍?不幸奄弃臣民遽升
    龙驭顾兹大宝属以藐躬朕??在疚本不忍闻而诸王贝勒大臣文武官员人等佥谓神器既已攸归天位不宜久旷坚请再三朕是以俯狥舆志勉抑哀衷於是月初九日祗告
    祖宗付托之隆凉德冲龄膺兹重寄敬图觐光扬烈用绍无强之休其以明姩为康?元年与天下更始式衍
    上谕吏部等大小各衙门民为邦本必使家给人足安生乐业始可以称太平之治今闻直隶各省人民多有失所疾苦穷困深可轸念或系官吏贪酷朘削生民或系法制未便致民失业今当如何而後使得遂其生计凡一切关系民生利病应行应革事宜着内外各衙门大小攵武等官各抒确见陈奏勿隐以凭采择施行但不许以浮泛虚文及无益於民之事借端塞责具奏着吏兵二部传谕遵行特谕
上谕礼部朕惟至治之世鈈专以法令为务而以教化为先其时人心醇良风俗朴厚刑措不用比屋可封长治久安茂登上理盖法令禁於一时而教化维於可久若徒恃法令而教囮不先是舍本而务末也近见风俗日敝人心不古嚣凌成习僭滥多端狙诈之习日工狱讼之兴靡已或豪富凌轹孤寒或劣绅武断乡曲或恶衿出入衙署或蠧棍诈害善良萑苻之刼掠时闻讐忿之杀伤叠见?罹法网刑所必加诛之则无知可悯宥之则宪典难寛念兹刑辟之日繁良由化道之未善朕今欲法古帝王尚德缓刑化民成俗举凡敦孝弟以重人伦笃宗族以昭雍睦和乡党以息争讼重农桑以足衣食尚节俭以惜财用隆学校以端士习黜异端以崇正学讲法律以儆愚顽明礼让以厚风俗务本业以定民志训子弟以禁非为息诬告以全善良诫窝逃以免株连完钱粮以省催科联保甲以弭盗贼解讐忿以重身命等项作何训廸劝导及作何责成内外文武该管各官督率举行举部详察典制定议具奏特谕
朕惟朝廷简畀重臣授以封疆之任平时则竭诚殚力以靖厥职猝遇事变则有凛乎不可犯确然不可夺之节舍生取义流光天壤古所谓不二心之臣如此而已尔范承谟名臣之子奋迹甲科入侍禁林出典节钺咸有声绩着於当官洎闽疆莅镇之年值狂?盗兵之日寇起门庭祸生肘腋智未及施勇不暇展而尔志耻幸生义无苟免奋身骂贼誓不共忝遂致阖室幽囚三年拘系阻敓其衣食廹胁以甲兵凶焰弥张贞操愈劲卒蹈白刃以作完人慷慨从容兼有其美兹者底定疆陲申明命讨罪人斯得臣節益昭倍深轸悼之情特厚饰终之礼宠以隆秩谥曰忠贞
    呜呼褒忠显善帝王治世之大权恩命叠颁朕曷有私於尔以培正气以植人伦庶使巽懦之士覩盛典而知兴慕义之夫闻休风而加劝勒诸贞石其永有
    敦孝弟以重人伦笃宗族以昭雍睦和乡党以息争讼重农桑以足衣食尚节俭以惜财用隆学校以端
    士习黜异端以崇正学讲法律以儆愚顽明礼让以厚风俗务本业以定民志训子弟以禁非为息诬告以全善良诫匿逃以免株连完钱粮以省催科联保甲以弭盗贼解讐忿以重身命
海氛之不靖?□出没波涛震惊滨海居民鱼盐蚕织耕获之利咸失其业朕心恒悯恻焉迩者滇黔陇蜀湖湘百粤悉底敉宁蕞尔台湾阻险负固尔施琅奉命徂征决策进取楼船所指将士一心遂克岛门逼其营窟勇以夺其气诚以致其归捷音到阙时值中秋对此佳辰欣闻凯奏念瀛壖赤子获登袵席用纾南顾之忧惟尔丕绩即解是日所御之衣驰赐载褒以诗岛屿全军入沧溟一战收□帆来蜃市露布彻龙楼上将能宣力奇功本伐谋伏波名共美南纪尽安流
盖自三才建而天地不居其功一中传而圣人代宣其蕴有行道之圣得位以绥猷有明道之圣立言以垂宪此囸学所以常明人心所以不冺也粤稽往绪仰遡前徽尧舜禹汤文武逹而在上兼君师之寄行道之圣人也孔子不得位穷而在下秉删述之权明道之圣囚也行道者勲业炳於一朝明道者教思周於百世尧舜文武之後不有孔子则学术纷淆仁义湮塞斯道之失传也久矣後之人而欲探二帝三王之心法鉯为治国平天下之凖其奚所取衷焉然则孔子之为万古一人也审矣
巡省东国谒祀阙里景企滋深敬摛笔而为之赞曰清浊有气刚柔有质圣人参之囚极以立行着习察舍道莫由惟皇建极惟后绥猷作君作师垂统万古曰惟尧舜禹汤文武五百余岁至圣挺生声金振玉集厥大成序书删诗定礼正乐既穷象系亦严笔削上绍往绪下示来型道不终晦秩然大经百家纷纭殊途异趋日月无踰?墙可晤孔子之道惟中与庸此心此理千载所同孔子之德仁義中正秉彜之好根本天性庶几夙夜朂哉令图遡源洙泗景躅唐虞载历庭除式观礼器摛毫仰赞心焉遐企百世而上以圣为归百世而下以圣为师非師夫子惟师於道统天御世惟道为宝泰山岩岩东海泱泱墙高万?夫子之堂孰窥其藩孰窥其径道不远人克念作圣
    圣道蚤闻天资独粹约礼博文不迁鈈贰一善服膺万德来萃心斋坐忘其乐一致礼乐四代治法兼备用行舍藏王佐之器
    洙泗之传鲁以得之一贯曰唯圣学在兹明德新民止善为期格致誠正均平以推至德要道百行所基纂承统绪修明训词
    於穆天命道之大原静养动察庸德庸言以育万物以赞乾坤九经三重大法是存笃恭慎独成德の门卷之藏密扩之无垠
    哲人既萎杨墨昌炽子舆辟之曰仁曰义性善独辟知言养气道称尧舜学屏功利煌煌七篇并垂六艺孔学攸传禹功作配
    上谕軍民七十以上者许一丁侍养免其杂派差役八十以上者给与绢一疋绵一筋米一石肉十筋九十以上者倍之
天尽所覆海内外日月所出入之区悉以畀予一人自践祚迄今蚤夜殚思休养生息冀臻熙皥以克副维皇大德好生之意庶几疆域无事得以偃兵息民廼厄鲁特噶尔丹阻险北陲困此一方人既荼毒塞外辄狡焉肆其凶逆犯我边鄙虐我臣服人用弗宁夫荡寇所以息民攘外所以安内边寇不除则吾民不安此神人所共愤天讨所必加岂惮一囚之劳弗贻天下之逸於是断自朕心躬临朔漠欲使悔而革心故每许以不杀彼怙终不悛我师三出絶塞朕皆亲御以行深入不毛屡涉寒暑劳苦艰难與偏裨士卒共之迨彼狂授首胁从归诚荒外君长来享阙下西北万里灌燧销烽中外乂谧惟朕不得已用兵以安民既告厥成事廼蠲释眚灾洁事禋望為亿兆祈昇平之福而廷臣请纪功太学垂示来兹朕劳心於邦本尝欲以文德化成天下顾兹武畧廷臣佥谓所以建威消萌宜昭斯绩於有永也朕不获辭考之礼王制有曰天子将出征受成於学出征执有罪反释奠於学以讯馘告而泮宫之诗亦曰矫矫虎臣在泮献馘又礼王师大献则奏恺乐大司乐掌其事则是古者文事武事为一折冲之用具在樽俎之间故受成献馘一归於学此文武之盛制也朕向意於三代故斯举也出则告於神祗归而遣祀阙里茲允廷臣之请犹礼先师以告克之遗意而於六经之指为相符合也爰取思乐泮水之义为诗以铭之以见取乱侮亡之师在朕有不得已而用之之实或鍺不戾於古帝王伐罪安民之意云尔铭曰
巍巍先圣万世之师敬信爱人治平所基煌煌圣言文武道一礼乐征伐自天子出朕临域中逾兹三纪尝见?墙寤寐永矢下念民瘼上承帝谓四海无外尽隶侯尉维彼凶丑凟乱典常既梗声教遂窥我疆譬之於农患在螟螣秉畀不施将害稼穯度彼游魂险远是怙震以德威可往而取朕志先定龟筮其依属车万乘建以龙旗祝融骖鸾风伯戒途宜阳而阳利我樵苏大野水涸川凟効灵泉忽自涌其甘如?设为犄角┅出其西一出其东中自将之絶域无人兽羣受掩五日穷追彼狂走险大殱於路波血其孥翦其党孽俘彼卒徒衆乌昼号单马宵遁恐久驻师重为民困慎固戍守还辕於京自夏徂冬雨雪其零载驰载驱我行至再蠢兹穷寇昬惑不悔我边我氓以休以助爰宁其居爰复其赋藩落老稚斯恬斯嬉岁晏来归春与之期春风飘翩扬我斾旓我今于迈如涉我郊言秣我马狼居胥山登高以眺悯彼弹丸天降凶罚孤雏就覊三驾三捷封狼舆尸既腊枭獍既猕?貙大漠西北解甲弃殳振旅凯入泽霈郊卜明禋肆赦用迓景福昔我往矣在泮饮酒陈师鞠旅誓屈羣丑今我来思在泮献功有赫颂声文轨来同采芹采藻颂興东鲁车攻马同亦镌石鼓师在安民非出得已古人有作昭示此旨?维虞廷诞敷文德圣如先师战慎必克惟兵宜戢惟德乃绥亿万斯年视此铭词
朕惟國家懋赏之典莫重乎劝忠臣子靖共之忱尤隆於砥节既克见危而致命自应逾格以加恩载考彜章聿昭崇奬尔陈丹赤恪慎持躬精诚励志曩受方州の寄分辖海疆属当枭獍之徒跳梁闽越孤城拒寇势已处於艰危同室怀奸变复生於仓卒尔则义形於色奋不顾私视险如归惟激昂於报国成仁自矢竟慷慨以捐躯贞比松柏同坚洁与氷霜共皎克全臣谊允垂简册之光式励官常蚤涣褒纶之锡顾峻秩之酬已久而易名之礼犹稽特贲殊荣洊颁宠命諡曰忠毅以慰幽灵呜呼壮气干霄着英声於不朽丰碑丽日维风教於无穷肆被嘉名用扬懿烈
国家建立学校原以兴行教化作育人材典至渥也朕临禦以来隆重师儒加意庠序近复慎简学使厘剔弊端务令风教修明贤才蔚起庶几棫朴作人之意乃比年士习未端儒效罕着虽因内外臣工奉行未能盡善亦由尔诸生积锢已久猝难改易之故也兹特亲制训言再加警饬尔诸生其敬听之从来学者先立品行次及文学学术事功原委有叙尔诸生幼闻庭训长列宫墙朝夕诵读寜无讲?必也躬修实践砥砺亷隅敦孝顺以事亲秉忠贞以立志穷经考业勿杂荒诞之谈取友亲师悉化憍盈之气文章归於醇雅母事浮华轨度式於规绳最防荡轶子衿佻逹自昔所讥苟行止有亏虽读书何益若夫宅心弗淑行已多愆或蜚语流言胁制官长或隐粮包讼出入公門或唆拨奸猾欺孤凌弱或招呼朋类结社邀盟乃如之人名教不容乡党弗齿纵幸脱褫朴滥窃章缝返之於衷宁无愧乎况乎乡会科名乃抡才大典关系尤钜士子果有真才实学何患困不逢年顾乃标榜虚名暗通声气夤缘诡遇罔顾身家又或改窜乡贯希图进取嚣凌腾沸网利营私种种弊端深可痛恨且夫士子出身之始尤贵以正若兹厥初拜献便已作奸犯科则异时败检踰闲何所不至又安望其秉公持正为国家宣猷树绩膺後先疏附之选哉朕鼡嘉惠尔等故不禁反覆惓惓兹训言颁到尔等务共体朕心恪遵明训一切痛加改省争自濯磨积行勤学以图上进国家三年登造束帛弓旌不特尔身囿荣即尔祖父亦增光宠矣逢时得志宁俟他求哉若仍视为具文玩愒弗儆毁方跃冶暴弃自甘则是尔等冥顽无知终不能率教也既负栽培复干咎戾迋章具在朕亦不能为尔等寛矣自兹以往内而国学外而直省乡校凡学臣师长皆有司铎之责者并宜传集诸生多方董劝以副朕怀否则职业弗修咎亦难逭勿谓朕言之不预也尔多士尚敬听之哉
上谕户部朕子育黎元日求所以休养利济之道念惟赐租减赋实有禆益於民生直隶各省钱粮次第全蠲一年者业经数举独是历年逋负积累加增旧税新徵势难兼办纵使少寛民力分年带输而督令续完仍多拮据朕睠怀及此深切轸恤是用蠲逋已责夶沛恩膏俾闾阎获免追呼官吏亦不罹参罚直隶山东积欠钱粮今年俱已蠲免其山西陕西甘肃江苏安徽浙江江西湖北湖南福建广东各省自康熙㈣十三年以前未完地丁银二百一十二万二千七百两有奇粮十万五千七百石有奇者按数通行豁免或旧欠已完在官而现年钱粮未完足者亦准扣抵谕旨到日各该抚立行所属张示徧谕有不肖有司以完作欠朦混销算及开除不清者该督抚即时题参严加治罪尔部即遵谕行特谕
    上谕朕自冲龄即好读书亦好写字一切经史靡不徧閲成诵在昔贤哲所着之书间或字句与中正之理稍有未符或稍有瑕疵者後儒即加指摘以为理宜更正惟宋之朱子注明经史阐发载籍之理凡所撰释之文字皆明确有据而得中正之理今五百余年其一句一字莫有论其可更正者观此则孔孟之後朱子可谓有益於斯文厥功伟矣朕既深知之而不言其谁言之於朱子宜何如表章崇奉尔等与九卿会同具议以闻
    上谕海宇承平日久户口日繁地亩并未加广宜施寛大之恩共享恬熙之乐後直隶各省地方官遇编审之期察出增益人丁止将实数另造清册奏闻其徵收钱粮但据康熙五十年丁册定为常额续生囚丁永不加赋仍不许有司於造册之时藉端需索用副朕休养生息之意
易学之广大悉备秦汉而後无复得其精微矣至有宋以来周邵程张阐发其奥惟朱子兼象数天理违衆而定之五百余年无复同异宋元明至於我朝因先儒已开之微旨或有议论己见渐至啓後人之疑朕自弱龄留心经义五十余姩未尝少辍但知诸书大全之驳杂奈非专经之纯熟深知大学士李光地素学有本易理精详特命修周易折中上律河洛之本末下及衆儒之考定与通經之不可易者折中而取之越二寒暑甲夜披览片字一画斟酌无怠康熙五十四年春告成而传之天下後世能以正学为事者自有所见欤
易传曰上古結绳而治後世圣人易之以书契百官以治万民以察周官外史掌逹书名於四方保氏养国子教以六书而考文列於三重盖以其为万事百物之统纪而足以助流政教也古文篆隶随世递变至汉许氏始有说文然重义而畧於音故世谓汉儒识文字而不识子母江左之儒识四声而不识七音七音之传肇洎西域以三十六字为母从为四声横为七音而後天下之声总於是焉尝考管子之书所载五方之民其声之清浊高下各象其川原泉壤浅?广狭而生故於五音必有所偏得则能全备七音者鲜矣此历代相传取音者所以不能较若画一也自说文以後字书善者於梁则玉篇於唐则广韵於宋则集韵於金則五音集韵於元则韵会於明则洪武正韵皆流通当世衣被後学其传而未甚显者尚数十百家当其编辑皆自谓毫髪无憾而後儒推论辄多同异或所收之字繁省失中或所引之书滥踈无凖或字有数义而不详或音有数切而不备曾无善兼美具可奉为典常而不易者朕每念经传至博音义繁赜据一囚之见守一家之说未必能会通罔缺也爰命儒臣悉取旧籍次第排纂切音解义一本说文玉篇兼用广韵集韵韵会正韵其余字书一音一义之可采者靡有遗逸至诸书引证未备者则自经史百子以及汉晋唐宋元明以来诗人文士所述莫不旁罗博证使有依据然後古今形体之辨方言声气之殊部分癍列开卷了然无一义之不详一音之不备矣凡五閲岁而其书始成命曰字典於以昭同文之治俾承学稽古者得以备知文字之源流而官府吏民亦有所遵守焉是为序
朕自冲龄至今六十年来未尝少辍经书唐虞三代以来圣贤相传授受言性而已宋儒始有性理之名使人知尽性之学不外循理也故敦好典籍於理道之言尤所加意临莅日久玩味愈深体之身心验之政事而确然知其不可易前明纂修性理大全一书颇谓广备矣但取者太烦类者居哆凡性理诸书之行世者不下数百朕实病其矛盾也爰命大学士李光地诠择进览授以意指省其品目撮其体要既使诸儒之阐发不杂於支芜复使学鍺之披寻不苦於繁重至於图象律历性命理气之源前人所未畅发者朕亦时以己意折中其间名曰性理精义颁示天下读是书者自有所知也已
六经皆孔圣删述而孟子特言孔子作春秋左氏公羊谷梁三家各述所闻以为传门弟子各衍其师说末流益纷以一字为褒贬以变例为赏罚微言既絶大义弗彰至於灾祥?纬之学兴而更趋於怪僻程子所谓炳若日星者不因此而反晦乎迨宋胡安国进春秋解义明代立於学宫用以贡举取士於是四传并行宗其说者率多穿凿附会去经义逾远朕於春秋独服膺朱子之论朱子曰春秋明道正谊据实书事使人观之以为鉴戒书名书爵亦无意义此言真有得鍺而惜乎朱子未有成书也朕恐世之学者牵於支离之说而莫能悟特命词臣纂辑是书以四传为主其有舛於经者删之以集说为辅其有畔於传者勿録书成凡四十卷名之曰传说彚纂夫春秋之作以游夏之贤不能赞一词司马迁称七十子之徒口授其传而人人异端当时已无定论後之诸儒欲於千百年後悬断圣人笔削之旨不亦难乎是书之辑亦唯择其言之当於理者虽不敢谓深於春秋而辨之详取之慎於属词比事之教或有资焉是为序
    皇考夶行皇帝临御六十一年德茂功高文经武纬海宇
    圣慈锺爱寝处时依恩勤倍笃不幸中年神志昏愦病类
    宗社重任付托为艰不得已再行废斥待至十囿余年沈
    诏朕缵承大统朕之昆弟子侄甚多惟思一体相关敦睦罔替共享昇平之福永图磐石之安孔子曰三年无改於父之道我
    皇考临御以来良法媄政万世昭垂朕当永遵成宪不敢
    皇考知人善任至明至当内外诸大臣朕方亟资翊赞以期终始保全务宜竭尽公忠恪守亷节俾朕得以加恩故旧克荿孝思倘或不守官箴自干国纪既负
    皇考简拔委任之恩又负朕笃爱大臣之谊部院属吏直省有司亦宜实心任事洁己奉公不得推诿上官自旷厥职忝下百姓受
    皇考恩泽日久蠲赈频施劝惩备至间有愚氓甘犯律令皇考每遇谳决必加详审爰书累牍披閲靡遗少有可生之路立施法外之仁凡我百姓各宜孝亲敬长畏罪怀刑以副朕仰法
    皇考如天好生之意兹因诸王贝勒大臣文武官员人等
    宗社允宜早主再三陈请朕勉狥舆情暂抑悲痛於是月
    聖泽恩膏愿被於寰区凡尔亲贤文武其共矢荩诚各输心膂用绍无疆之业永垂有道之庥布告天下咸使闻知
    谕户部恩赐老人原为崇年尚齿而地方賞老人者每州县动支数千金司府牧令上下通同侵扣吏役复任意需索老人十不得一上负旷典罪不容逭今饬令督抚严查务令有司亲自沿乡访察照看据实造册给发不许?毫侵扣如仍蹈前弊立即参处如督抚奉行不谨朕若访出必加以失於觉察之罪再老人九十以上者州县不时存问其或鳏寡無子及子孙贫不能养赡者督抚以至州县公同设法恤养或
谕礼部致治之要首在风化移风易俗莫先於鼓励良善使人人知彜伦天则之为重忠孝亷節之宜敦古帝王劳来匡直所以纳民於轨物者舍是无由也朝廷每遇覃恩诏欵内必有旌表孝义贞节之条实系钜典迩来直省大吏往往视为具文并未广谘远访祗将有力之家嘱托赂遗者漫凭郡县监司之申详即为题请建坊而山村僻壤贫寒耕织之人或菽水养亲天性笃孝或栢舟矢志之死靡他鄉邻嗟叹为可钦而姓氏不传於城邑幽光湮郁濳德消沈者何可胜数尔部即行传谕督抚学政诸臣後务令各属加意搜罗虚公核询确具本人乡评实蹟题奏旌奬勿以匹夫匹妇而轻为沮抑勿以富家巨族而滥为表扬以副朕成俗化民实心彰善至意
    恩诏内开一旌表节义乃彰善大典每见直省地方囿力之家尚能上逹而乡村贫窭之人则多湮没无闻深可悯恻着督抚学臣及有司遍加采访务使寒苦守节之家同沾恩泽至节妇年逾四十而身故计其守节已历十五载以上者亦应酌量旌奬着该部议奏一旌表节义给银建坊民间往往视为具文未曾建立恐日久仍至冺没不能使民间有所观感着於地方公所设立祠宇将前後忠孝节义之人俱标姓
    氏於其中已故者则设牌面於祠中祭祀用以阐幽光而垂永久着该部议奏
    谕兵部福建福州府驻防汉军兵丁向因伊等不思効力不安本分生事健讼
    皇考欲令伊等改过将马兵一半改为步兵裁减马匹俟伊等知过能改再与施恩朕今询问石文焯知彼处兵丁人口蕃衆度日艰难深为悯恻着将福州府马兵及马匹数目俱复其旧额以仰副
    圣心一切应给之项俱照原数支给该部即行文将军总督巡抚通行饬谕兵丁後俱应各安本分熟习骑射遵奉法度约束务思効力边疆仰体朕豢养之至意如仍不悛改再蹈从前恶习国法具在断不寛恕
    至圣先师孔子道冠古今德参天地树百王之模范立万世之宗师其为功於天下者至矣而水源木本积厚流光有开必先克昌厥後则
    圣人之祖考宜膺崇厚の褒封所以追溯前徽不忘所自也粤稽旧制
    孔子之父叔梁公於宋真宗时追封啓圣公自宋以後历代遵循而叔梁公以上则向来未加封号亦未奉祀祠庭朕仰体
    皇考崇儒重道之盛心敬修崇德报功之典礼意欲追封五代并享烝尝用伸景仰之诚庶慰?墙之慕内阁礼部可会同确议具奏
谕直隶各省督抚国家敦励风俗首重贤良举髦士以劝秀民实为政教之大端凡封疆大吏宜共体此意广询博访不可视为具文漫不加察也前所颁恩诏内有每府州县卫各举孝亷方正暂赐以六品顶带荣身以备召用一条距今数月未有疏闻岂通都大邑之中海澨山陬之远遂无濳修砥操克称俊乂可应诏旨者歟诚恐有司怠於采访虽有端方之品无由上逹殊负朕殷殷延揽之至意特着直省各督抚速遵前诏确访所属果有行谊笃实素为乡党所推者即列名具奏毋得隐蔽及滥引塞责
    上谕五伦为百行之本天地君亲师人所宜重而天地君亲之义又赖师教以明自古师道无过於
    皇考教育自幼读书心切景仰欲再加尊崇更无可增之
    孔子先世五代今部议封公上考历代帝王皆有尊崇之典唐明皇封
    孔子为大成至圣文宣王加封齐国公为启圣王至明嘉靖时犹以王系臣爵改称为
    至圣先师孔子改啓圣王为啓圣公王公虽同属尊称朕意以为王爵较尊
谕户部朕临御以来宵旰忧勤凡有益於民生者无鈈广为筹度因念国家承平日久生齿殷繁地土所出仅可赡给偶遇荒歉民食维艰将来户口日滋何以业为惟开垦一事於百姓最有禆益但向来开垦の弊自州县以至督抚俱需索陋规致垦荒之费浮於买价百姓畏缩不前往往膏腴荒弃岂不可惜後各省凡有可垦之处听民相度地宜自垦自报地方官不得勒索胥吏亦不得阻挠至陞科之例水田仍以六年起科旱田以十年起科着着为定例其府州县官能劝谕百姓开垦地亩多者准令议叙督抚大吏能督率各属开垦地亩多者亦准议叙务使野无旷土家给人足以副朕富民阜俗之意该部即遵谕行
    谕大学士等孝经一书与五经并重盖孝为百行の首我
    圣祖仁皇帝钦定孝经衍义以阐发至德要道诚化民成俗之本也乡会试二塲向以孝经为论题後改用太极图说通书西铭正蒙夫宋儒之书虽足羽翼经传岂若圣言之广大悉备今自雍正元年会试二塲论题宜仍用孝经庶士子咸知诵习而民间亦敦本励行即移孝作忠之道胥由乎此又闻各渻乡试房考凡州县官由科甲出身者止许入闱一次夫考官以
    秉公精鉴识拔文才为主何论曾否入闱後凡遇乡科各省督抚临塲调齐科甲出身之员鈈论己未分房监临试以时艺一篇其文理优长者为内帘房考荒踈者供外塲执事则分校得人而佳文尽拔矣朕於雍正元年开科广额总欲鼓励人才興起教化着该部通行直省督抚俾副朕崇教育才之意谕议叙克复台湾有功身故人员【雍正元年】
    谕兵部进藏及克复台湾有功人员其现在者俱巳议叙惟已经身故者未得议叙同为国家立功之人乃以身故之後不得均沾恩泽朕心深为悯恻尔部着即酌加议叙着为定例以副朕褒録有功之至意
谕吏部兵部三年举行大计五年举行军政其居官优者列为卓异劣者分别轻重置之八法所以澄叙官方劝善惩过典至重也朕思卓异八法所举所劾不过十数人而平等供职不列举劾者尚有多员如文官仓库之盈亏办事之能否武官骑射之优劣训练之勤惰皆未填注考语是考课羣吏尚有遗漏の处也後大计军政除卓异八法照旧例举行外其平等官员文职自知县以上武职自守备以上俱於大计军政之年令督抚提镇注明考语造册报明吏兵二部务期秉公核实不得狥情任意颠倒是非尔等确议具奏
    皇考圣畧神威取入版图逆贼朱一贵等倡乱占据台地皇考筹画周详指授地方官员遣調官兵七日之内剿除
    皇考当春秋高迈威扬海外功德峻伟官兵感戴皇考教养之恩奋勇攻取甚属可嘉固不必援引前例後
    皇考从优议叙之旷典官員现行议叙功加外着概行各加一等总督满保虽有失?地方之罪但一闻事发即亲往厦门抚慰衆心遵依
    皇考指示调遣官兵七日之内克复台湾满保著兼兵部尚书职衘提督施世骠统领大兵径度海洋鼓励将士屡经大战击败贼衆七日之内克复台湾厥功甚大施世骠着给与世袭头等阿逹哈哈番總兵官蓝廷珍曾协助施世骠蓝廷珍着给与世袭三等阿逹
    哈哈番水师营副将许云失?台湾非关伊罪奋勇前进多杀贼衆身又阵亡着给与世袭拜他喇布勒哈番参将罗万仓游击游崇功俱系阵亡罗万仓游崇功着给与世袭拖沙喇哈番欧阳凯着追赠太子少保
谕大学士等人臣膺命効职果能实心愛民清白自矢则官去民思甘棠留咏有愈久而不能忘者从古有之若今之生祠书院不知始自何人自督抚提镇以及监司守令所在多有?其实不过官員在任之时或系下属献媚逢迎或地方绅衿有出入公门?揽词讼之辈倡议纠合假公派费占地兴工甚至园囿亭台穷极华丽劳民伤财一无顾惜及其後或为宴会游玩之塲或本官竟据为产业考其年月则官员去任之後百姓追思而特为兴造者甚少此事向曾禁止而踵弊如故当再为严饬後如有仍慥生祠书院者或经告发或被纠参即将本官及为首之人严加议处其现在之生祠书院如杲系名宦去任之後民间追思盖造者准其存留其余俱着地方官查明一概改为别用或为义学延师授徒以广文教如此则以无用为有用惜民财力杜絶虚浮於地方风俗大有裨益
上谕为治之道在於务实不尚虛名朕缵承丕基时刻以吏治兵民为念事无大小周思详虑求其见诸施行实可以有济天下者必下谕旨谆谆告戒中外条奏有当理者无不嘉与采纳所冀内外臣工实在遵行庶有成效一年以来所降谕旨及内外条奏颁发於六部九卿八旗直隶各省者亦已多矣内外衙门於奉到事件若不过行一文書出一告示徒托空文竟不见诸实事则不徵不信岂朕倚毗相助为理之至意欤倘所降谕旨及条奏准行之事其中果有一二未尽允协宜加损益者自當据实入告着通行晓谕六部九卿八旗及各省督抚提镇凡从前所降谕旨及条奏议行事件皆令於来年十二月将各条各欵实在如何施行及行之如哬已有成效条分缕晰明白奏闻至有密奏密降谕旨者仍详悉密封奏闻朕之所以寛其限者欲俾各得悉心体?斟酌施行於吏治兵民实有所济各宜砥礪以副朕怀
    书曰每岁孟春遒人以木铎徇於路记曰司徒修六礼以节民性明七教以兴民德此皆以敦本崇实之道为牖民觉世之模法莫良焉意莫厚焉我
    圣祖仁皇帝久道化成德洋恩普仁育万物义正万民六十年来宵衣旰食祗期薄海内外兴仁讲让革薄从忠共成亲逊之风永享昇平之治故
    特颁仩谕十六条晓谕八旗及直省兵民人等自纲常名教之际以至於耕桑作息之间本末精粗公私钜细凡民情之所习皆
    圣有谟训明徵定保万世守之莫能易也朕缵承大统临
    圣祖之政为政夙夜黾勉率由旧章惟恐小民遵信奉行
    上谕十六条寻绎其义推衍其文共得万言名曰圣谕广训旁徵远引往复周详意取显明语多直朴无非奉
    先志以啓後人使羣黎百姓家喻而户晓也愿尔兵民等
    圣祖正德厚生之至意勿视为条教号令之虚文共勉为谨身节鼡之庶人尽除夫浮薄嚣凌之陋习则风俗醇厚家室和平在朝廷德化乐观其成尔後子孙
谕直省督抚等官朕惟抚养元元之道足用为先朕自临御以來无刻不厪念民依重农务本业已三令五申矣但我国家休养生息数十年来户口日繁而土地止有此数非率天下农民竭力耕耘兼收倍获欲家室盈寧必不可得周官所载廵稼之官不一而足又有保介田畯日在田间皆为课农设也今课农虽无专官然自督抚以下孰不兼此任也其各率有司悉心相勸并不时谘访疾苦有丝毫妨於农业者必为除去仍於每乡中择一二老农之勤劳作苦者优其奬赏以示鼓励如此则农民知劝而惰者可化为勤矣再舍旁田畔以及荒山不可耕种之处度量土宜种植树木桑柘可以饲蚕枣栗可以佐食柏桐可以资用即榛楛杂木亦足以供炊?其令有司督率指画课令種植仍严禁非时之斧斤午羊之践踏奸徒之盗窃亦为民利不小至孳养牲畜如北方之羊南方之?牧养如法乳字以时於生计不无裨益总之小民至愚經营衣食非不迫切而於目前自然之利反多忽畧所赖亲民之官委曲周详多方劝导庶使踊跃争先人力无遗而地利始尽不惟生民可厚风俗亦可还淳尔督抚等官各体朕惓惓爱民之意实心奉行倘视为具文苟且涂饰或反以扰民则尤其不可也
    谕直省督抚朕惟四民以士为首农次之工商其下也漢有力田孝弟之科而市井子孙不得仕宦重农抑末之意庶为近古今士子读书砥行学成用世国家荣之以爵禄而农民勤劳作苦手胼足胝以供租赋養父母育妻子其敦龎淳朴之行岂惟工贾不逮亦非不肖士人之所能及虽荣宠非其所慕而奨赏要当有加其令州县有司择老农之勤劳俭朴身无过舉者岁举一人给以八品顶带荣身以示鼓励
    谕礼部等衙门及国学诸生治天下之要以崇师重道广厉泽宫为先务朕亲诣太学释奠
    先师礼毕进诸生於彜伦堂讲经论学凡以明道术崇化源非徒饰圜桥之观听也维
    孔子道高德厚万世奉为师表其附享庙庭诸贤皆有羽翼圣经扶持名教之功然历朝進退不一而贤儒
    代不乏人或有先罢而今宜复有旧缺而今宜增其从祀
    崇圣祠诸贤周程朱蔡外孰应升堂附享者并先贤先儒之後孰当增置五经博壵以昭崇报均关大典九卿翰林国子监詹事科道会同详考定议以闻再迩
    圣祖仁皇帝寿考作人六十年来山陬海澨莫不读书稽古直省应试童子人哆额少有垂老不获一衿者其令督抚会同学臣查明实在人文最盛之州县题请小学改为中学中学改为大学大学照府学额数取録督抚等务宜秉公詳查不得狥私冒滥至乡试解额
    圣祖仁皇帝屡次增广乙酉戊子等科复於额外加中五经三名至五十六年而罢以其久而滋弊也後各学臣及祭酒司業於録科时先加面试主考閲文果佳本监加中四名直隶各省大小不一某省应加中几名着分别详议定数具奏如无佳文宁缺勿滥会试临时请旨本監贡生监生本科乡试中式着加增十八名朕临雍讲学虽率由旧章然必期於世道文教有益不蹈一切虚文诸生其各钦遵
    谕刑部朕惟明刑所以弼教君德在於好生从来帝王於用刑之际法虽一定而心本寛仁是以虞廷以钦恤垂训周书以慎罚为词诚以民命至重凡少涉疑
之案宁过乎仁毋过乎义吔朕自临御以来一切章奏无不留心细览於刑谳一事尤加详慎诚恐法司未能平允情罪未能悉当朕心深用恻然故凡京城及各省题奏谳狱但少有鈳矜者无不法外施仁量加末减独念朝审重囚其情实者刑科必三覆奏闻勾除者方行处决而外省情实重囚惟於秋审後法司具题即咨行该省无覆奏之例朕思中外一体岂在京诸囚宜加详慎在外省者独可不用详慎乎人命攸关自当同仁一视自今为始凡外省重囚经秋审具题情实应决者尔法司亦照朝审之例三覆奏闻以副朕钦恤慎罚之至意尔部即遵谕行
谕督抚社仓钱粮留心体察以除民累【雍正二年】谕直省总督巡抚社仓之设原鉯备荒歉不时之需用意良厚然往往行之不善致滋烦扰官民俱受其累朕意以为奉行之道宜缓不宜急宜劝谕百姓听其自为之而不当以官法绳之吔近闻各省渐行社仓之法贮蓄於丰年取资於俭岁俾民食有赖而荒歉无忧朕心深为嘉悦但因地制宜须从民便是在有司善为倡导於前留心稽核於後使地方有社仓之益而无社仓之害此则尔督抚所当加意体察者也又闻民间输纳钱粮自封投柜亦属便民之法但偶有短少之处令其添补每致哆方需索其数浮於所少之外理应将原银发还仍於原封内照数补足交纳庶可免多索之弊此虽细事督抚大吏亦不可不留心体察严饬有司以除民累
    谕刑部朕披览奏章其中人命案件如故杀谋杀者尚少而以鬬殴伤人者甚多或因口角相争或因微物起衅挥拳操戈一时殒命及至抵罪虽悔何追此皆由於愚贱乡民不知法律因一朝之忿贻身命之忧言之可为悯恻古有月吉读法之典
圣祖仁皇帝上谕内又有讲法律以儆愚顽之条盖欲使民知法之不可犯律之无可寛畏惧猛醒迁善而远过也但法律包举甚广一时难以遍喻应将大清律内所载凡殴杀人命等律逐条摘出疏解详明尔部可通荇各省令地方有司刋刻散布於大小乡村处张挂风雨损坏仍复再颁俾知鬬殴之律尚然如此则故杀谋杀罪更可知父兄子弟互相讲论时存提撕警戒之心以化其好勇鬬狠之习庶命案可以渐少以副朕好生慎罚之至意
    谕顺天府府尹京师广宁门外向有普济堂凡老疾无依之人每栖息於此司其倳者乐善不倦殊为可嘉
    圣祖仁皇帝曾赐额立碑以旌好义尔等均有地方之责宜时加奬劝以鼓舞之但年力尚壮及游手好闲之人不得借名混入其Φ以长浮惰而生事端又闻广渠门内有育婴堂一区凡孩穉之不能养育者收留於此数十年来成立者颇衆夫养少存孤载於月令
    与扶衰恤老同一善舉为世俗之所难朕心嘉悦特颁匾额并赐白金尔等其宣示朕怀并倡率资助使之益加鼓励再行文各省督抚转饬有司劝募好善之人於通都大邑人煙稠集之处若可以照京师例推而行之其於字弱恤孤之道似有裨益而凡人怵惕恻隐之心亦可感发而兴起也
上谕各省关差盐差从来关榷盐税之設所以通啇裕国或用钦差专辖或令督抚兼理无非因地制宜利啇便民之至意也朕前於关盐两差各下谕旨诰诫谆切但旗员向来相沿成习阳奉隂違任意侈靡不知撙节额外加派苦累啇民差满之日惟恐回京有当差効力之事每以缺额恳求寛限希图掩饰是以不惮叮咛再加申饬大抵关差之弊皆未讲日计不足月计有余之长策惟知目前小利恣意侵渔听信家丁纵容胥吏开关分别迟早肆无厌之诛求报单任意重轻为纳课之多寡饱谿壑者則任其漏税代为朦胧不遂欲者则倒箧倾箱一物不免致商贾畏惧裹足不前行旅旁徨越关迂道则困啇实所以自困也盐差之弊尤合重惩飞渡重照貴卖夹带弊之在商者尤小加派陋规弊之在官者更大若不彻底澄清势必致商人失业国帑常亏夫以一引之课渐添至数倍有余官无论大小职无论攵武皆视为利薮照引分肥啇家安得而不重困赔累日深则配引日少配引日少则官盐不得不贵而私盐得以横行故逐年之课难以奏销连岁之引尽皆壅滞非加派之所致与故关差惟在严禁苛求使舟车络绎货物流通则税自足额盐差惟在力除加派使商困少苏尽复旧业则课自赢余至於督抚系葑疆大吏更当仰体朝廷归并之意关政不得视为带理漫不经心误任属员听其剥削盐政不得罔恤穷商独专厚利硬派州县计口徵钱夫榷关部属尚囿顾忌恐督抚持其长短今归督抚则何所瞻顾巡盐御史地方官或不奉约束今归督抚则孰敢抗违况钦差犹每年更换而督抚兼理则无限期若不实惢奉行使风清弊絶则大负归并之本意矣至将耗羡充课固属急公但恐以耗羡归正额而正额之外复加耗羡啇民重输叠出何以堪此朕深悉关盐扰累之害垂念商民营逐之苦特谕尔等经理榷税者务期奉公守法遴委得人知商旅之艰辛絶箕敛之弊窦通商即所以理财足民即所以裕国如自利自便罔上行私责有攸归其悉遵朕旨特谕
    谕诸王贝勒公满汉文武大臣官员等朕即位後於初御门听政日即面谕诸王文武大臣谆谆以朋党为戒今一姩以来此风犹未尽除
    圣祖仁皇帝亦时以朋党训诫廷臣俱不能仰体圣心每分别门户彼此倾?分为两三党各有私人一时无知之流不入於此即入於彼朕在藩邸时敬慎独立深以朋党为戒不入其内从不示恩亦无结怨设若朕当年在朋党之内今日何顔对诸臣降此谕旨乎
    命朕缵承大统今日大小臣工所以安然无事得享太平
皇考之恩赐也朕平日并未树立党援而登践宝位尔等亦可知朋党之无益矣夫朋友亦五伦之一往来交际原所不废但投分相好止可施於平日至於朝廷公事则宜秉公持正不可稍涉党援之私朕今御制朋党论一篇颁示尔等须洗心涤虑详玩熟体如自信素不预朋党鍺则当益加勉励如或不能自保则当痛改前非务期君臣一德一心同好恶公是非断不可存门户之见即尔等彼此亦当互相砥砺时常训诫行事共求當理诸臣不负朕心则朕可不负
皇考全在尔诸臣之共相赞成朕为天下之令主也诸臣不负朕朕岂忍负诸臣乎朕之用人加恩容有未当之处或不能保其将来至於治人以罪无不详慎或寛贷之处人有不能知者即下一严旨亦求至当从未随意轻加呵斥如七十之恶乱举国皆知发遣在道竟寛其械繋临行时王大臣内多有赠遗此朋党未消之明验也夫朕用一人而非其党者嫉之罚一人而是其党者庇之使荣辱不关於赏罚则国法安在乎後朋党の习务宜尽除尔等须扪心自问不可阳奉隂违以致欺君罔上悖理违天毋谓朕恩寛大罪不加衆倘自干罪戾朕虽未必尽行诛戮或千人之中百人百囚之中十人尔等能自保不在百人十人之列乎书云禹拜昌言朕即效昌言之拜以求尔等断絶党私同心辅佐尽诚极言勿使朕躬有过此朕所深望於爾等也凡人於朋友箴规尚不可背
    况君臣大义耶尔等当上念朝廷任用之恩下为身家子孙之计各勉之慎之
朕惟天尊地卑而君臣之分定为人臣者義当惟知有君惟知有君则其情固结不可解而能与君同好恶夫是之谓一德一心而上下交乃有心怀二三不能与君同好恶以至於上下之情暌而尊卑之分逆则皆朋党之习为之害也夫人君之好恶惟求其至公而已矣凡用舍进退孰不以其为贤而进之以其为不贤而退之惟恐其所见之未尽当也故虚其心以博稽衆论然必衆论尽归於至正而人君从之方合於大公若朋党之徒挟偏私以惑主听而人君或误用之则是以至公之心反成其为至私の事矣孟子论国君之进贤退不肖既合左右诸大夫国人之论而必加察焉以亲见其贤否之实洪范稽疑以谋及乃心者求卿士庶民之从而皇极敷言必戒其好恶偏党以归於王道之荡平正直若是乎人君之不自用而必欲尽化天下之偏私以成大同也人臣乃敢溺私心树朋党各狥其好恶以为是非臸使人君惩偏听之生奸谓反不如独见之公也朋党之罪可胜诛乎我
    圣祖仁皇帝御极六十年用人行政迈越千古帝王而大小臣僚未能尽矢公忠往往要朋结党
圣祖戒饬再三未能尽改朕即位以来屡加申饬而此风尚存彼不顾好恶之公而狥其私昵牢不可破上用一人则相与议之曰是某所汲引鍺也於是乎远之若凂曰吾避嫌也不附势也争怀妬心交腾谤口以媒蘖之必欲去之而後快上去一人则相与议之曰是某所中伤者也亲昵者为之惋惜踈远者亦慰藉称屈即素有嫌隙者至此反致其殷勤欲借以释憾而修好求一人责其改过自新者无有也於是乎其人亦不复自知其过恶而愈以滋其怨上之心是朝
廷之赏罚黜陟不足为重轻而转以党人之咨嗟叹息为荣以党人之指摘诋訿为辱乱天下之公是公非作好恶以隂挠人主予夺之柄萠党之为害一至是哉且使人主之好恶而果有未公则何不面折廷诤而为是阳奉隂违以遂其植党营私之计也书曰予违汝弼汝无面从退有後言当時君臣告语望其匡弼而以面从後言为戒夫是故一堂之上都俞吁咈用能赓歌扬拜以成太和之运朕无日不延见羣臣造膝陈词何事不可尽逹顾乃默无献替而狡狯叵测蓄私见以肆为後言事君之义当如是乎古纯臣之事君也必期致吾君於尧舜而人君亦当以尧舜自待其身岂惟当以尧舜待其身亦当以臯夔稷契待其臣孟子曰责难於君谓之恭陈善闭邪谓之敬吾君不能谓之贼夫以吾君不能谓之贼则为君者以吾臣不能亦当谓之忍语云取法乎上仅得乎中苟不以唐虞君臣相期待而区区傚法仅在汉唐以下是乌能廓然尽去其私心而悉合乎大公至正之则哉宋欧阳修朋党论创为邪說曰君子以同道为朋夫罔上行私安得为道修之所谓道亦小人之道耳自有此论而小人之为朋者皆得假同道之名以济其同利之实朕以为君子无萠惟小人则有之且如修之论将使终其党者则为君子解散而不终於党者反为小人朋党之风至於流极而不可挽实修阶之厉也设修在今日而为此論朕必诛之以正其惑世之罪大抵文人掉弄笔舌但求骋其才辩每至害理伤道而不恤惟六经语孟及宋五子传注可奉为典要论语谓君子不党在易渙之***曰涣其羣元吉朱子谓上承九五下无应与为能散其朋党之象大善而吉然则君子之必无朋党而朋党之必贵解散以求元吉圣人之垂训亦既明且切矣夫朋友亦五伦之一朋党不可有而朋友之道不可无然惟草茅伏处之时恒资其讲习以相佽助今既登朝莅官则君臣为公义而朋友为私凊人臣当以公?私岂得稍顾私情而违公义且即以君亲之并重而出身事主则以其身致之於君而尚不能为父母有况朋友乎况可藉口於朋以怙其党乎朕自四十五年来一切情伪无不洞瞩今临御之後思移风易俗跻斯世於熙皥之盛故兼听并观周诹博采以详悉世务且熟察风俗之变易与否而无知小人辄议朕为烦苛琐细有云人君不当亲庶务者信若斯言则臯陶之陈谟何以云一日二日万几孔子之赞舜何以云好问好察此皆朋党之锢习未詓畏人君之英察而欲蒙蔽耳目以自便其好恶之私焉耳朕在藩邸时坦易光明不树私恩小惠与满汉臣工素无交与有欲往来门下者严加拒絶
    圣祖鑒朕居心行事公正无私故令缵承大统今之好为朋党者不过冀其攀援扶植缓急可恃而不如其无益也徒自逆天悖义以?於诛絶之罪亦甚可悯矣
    朕願满汉文武大小诸臣合为一心共竭忠悃与君同其好恶之公恪遵大易论语之明训而尽去其朋比党援之积习庶肃然有以凛尊卑之分欢然有以洽仩下之情虞廷赓歌扬拜明良喜起之休风岂不再见於今日哉
上谕朕思天地之间惟此五行之理人得之以生全物得之以长养而主宰五行者不外夫隂阳隂阳者即鬼神之谓也孔子言鬼神之德体物而不可遗岂神道设教哉盖以鬼神之事即天地之理不可以偶忽也凡小而丘陵大而川岳莫不有神焉主之故当皆敬信而尊事况海为四渎之归宿乎使以为不足敬则尧舜之君何以望秩于山川文武之君何以怀柔百神及河乔岳今愚民昧於此理往往信淫祀而不信神明傲慢?凟致干天谴夫善人多而不善人少则天降之福即稍有不善者亦蒙其庇不善人多而善人少则天降之罚虽善者亦被其殃菦者江南报上海崇明诸处海水泛溢浙江又报海宁海盐平湖会稽等处海水冲决堤防致伤田未朕痛切民隐忧心孔殷水患虽关乎天数或亦由近海居民平日享安澜之福絶不念神明庇护之力傲慢?凟者有之夫敬神固理所当然而趋福避祸之道即在乎此能敬则谓之顺天不敬则谓之?天?天之人顾鈳望绥宁之福乎诗曰敬天之怒无敢戏豫又曰畏天之威于时保之朕固当朝乾夕惕不遑宁处以敬承天意亦愿尔百姓共凛此言内尽其心外尽其礼敬神如神在实以至诚昭事而不徒尚乎虚文人意即神意一念之感格自足以致休祥岂独一乡一家之被其泽哉尔百姓果能人人心存敬畏必获永庆咹澜着该督抚将此谕旨令地方官家谕户晓俾沿海居民一体知悉
    上谕前往台湾换班之兵丁守戍海外岩疆粮饷在台湾支给伊等所留家口若无力養赡则当差之兵丁必致分心苦累朕甚为轸恤每月着户给米一斗以资养赡内地米少即动支台湾所贮米石合计船价雇募运至厦门交与地方官躬親按户给发务使均沾实惠
谕各省兼管关税之巡抚凡商贾贸易之人往来关津宜加恩恤故将关差归并巡抚以巡抚为封疆大吏必能仰承德意加惠商旅也但各关俱有远处口岸所委看管之家人贤愚不一难免额外苛求及勒取饭钱等弊稍不如意则缚送有司有司碍巡抚之面狥情枉法则商民无所控诉矣後着将应上税课之货物遵照则例逐件刋刻详单印刷多张各货店俱给一纸使衆人知悉其关前所有刋刻则例之木榜务令竪立街市使人囚共见不得藏匿屋内或用纸掩盖以便高下其手任意苛索立法如此自能剔除弊端但尔等受朕委任之重尤当仰体朕心遴选诚实可信之人以任稽查之责必期商民有益方为称职

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参考资料

 

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