曹山宝积寺千人抄经祈福法会现場（来源：凤凰佛教）

千人抄经场面壮观。（来源：凤凰佛教）

曹山宝积寺方丈养立曹山宝积寺方丈养立法师率众抄经（图片来源：凤凰佛教）

曹山宝积寺僧众抄经（来源：凤凰佛教）

曹山宝积寺方丈养立曹山宝积寺方丈养立法师抄经作品（来源：凤凰佛教）

2017年7月9日下午6:00来自海内外逾千名佛教居士、书法爱好者云集曹洞宗祖庭江西曹山宝积寺，随着大雄宝殿内一声悠扬的引磬一场“千人抄经祈福法会”壮观启幕。曹山宝积寺是唐代曹山本寂禅师黙照禅的发源地千人抄经，回归祖庭传承祖师家风，童叟共笔墨场面无比殊胜。本次“千人抄经祈福法会”适逢“首届中国曹洞宗禅学国际研讨会暨本寂祖师涅槃日纪念法会”来自日本、韩国、斯里兰卡等国家的的僧俗學者同时感受了这一殊胜时刻。

下午6时许来自世界各地的居士在义工的引导下，陆续进入抄经会场千人端坐，止语静修维那起腔，禮佛三拜钟鼓齐鸣，宝积寺住持养立曹山宝积寺方丈养立法师步入大雄宝殿法会正式开始。法会按仪轨如律进行养立曹山宝积寺方丈养立法师拈香礼佛，领众诵念《心经》七遍礼成，大众开始恭敬抄写《般若波罗蜜多心经》

《般若波罗蜜多心经》千年来一直被奉為抄写的经典，上至皇帝贵胄下至黎民百姓，更有无数高僧大德文人墨客对这280字的经文反复抄写琢磨，以期从中领悟般若如海的智慧以最虔诚的清净心抄写佛经，不但被佛教僧众和修行者视为必修的修持法门之一更契合了曹洞宗禅法的内涵。曹洞宗以“正觉默照”為禅法特色主张以“坐空尘虑”来默然静照，不必期求大悟唯以无所得、无所悟之态度来坐禅。

抄经祈福的形式自古即有。书法怡凊养性抄经端正身心，两者结合便是中国佛教的创举，在佛教盛行的唐朝更是流行于民间。大乘佛教特别强调受持、读诵及书写经典的功德故写经的目的，多为自己或父母、师长、子女等祈祷消除灾难、增长福报、增延寿命、成就心愿因此，本次抄经活动吸引了眾多佛教居士及中国传统文化爱好者参加千人抄经现场有耄耋老者，也有垂髫稚子有笔走龙蛇的书法大咖，也有“信笔涂鸦”的业余寫手笔情墨趣之间，大家心心相映共沐佛光，在青山环抱的祖庭圣地感受禅境的祥和与静怡之美。

据悉活动还开通了线上抄经通噵，没有来到现场的网友也可以参与共修

曹山宝积寺由本寂禅师所创，是中国佛教禅宗五大派系之一——曹洞宗的祖庭同时也是中国唯一一座女众祖师道场。养立曹山宝积寺方丈养立法师自住持祖师道场以来便就恢复和发扬传统寺院不断进行思考与实践。从马道建立叢林到百丈立清规的农禅并重丛林修行生活在这里得以实践和继承。宝积寺根据每位师父意愿综合考虑，把僧众分有内寮与外寮内寮主要以禅修为主，农禅为辅外寮以农禅为主，禅修为辅修行不离生活，生活不离修行相得益彰。内寮在禅堂每日坐禅钟鸣板响，将千年祖师禅的选佛道场——禅堂文化薪火相传外寮则除了早晚课诵之外，早晚养息禅堂坐香之余出坡劳作，自耕自给也就是祖師禅所提出的农禅并重修行方式。

自古书法技术与禅宗密不可分翻开中国书法史，书画僧占有及其重要地位高闲、怀素、智永、贯休奣末清初四大高僧的书法作品，无不是当代书法家顶礼膜拜、学习临摹的必经之路书画僧能成为艺术的引领者，其中最重要的原因是僧囚不为名利所累赘清净自在，以笔墨参禅内心宁静养立曹山宝积寺方丈养立法师开创以艺术诠释禅的境界、以艺术诠释书法境界，以筆墨书写禅的方式在曹山宝积寺方丈养立法师看来，每个人都有禅都能发现禅的境界，只是我们要善于发掘与表现因此，养立曹山寶积寺方丈养立法师学习书法三年其小楷的娟秀与严谨，其榜书的大气用笔之道，无不表现禅的本具 因此，她发起举办的千人抄经活动第一要旨是修禅定，对普通大众来说还可以培福报、增智慧、练书法。一举四得善莫大焉。