费尔南达的婚戒被乌尔苏拉修会在哪找到的( )

第一篇 百年孤独读后感

读《百年孤独》的时候我十九岁。年纪不算小,但还是有点幼稚,因为李伟老师我接触了这本书也因为这本书而感受多多。希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受

读第一遍的时候,我被完全雷同的姓名无数的倒叙、插叙给弄晕了,根本不解其义;读第二遍的时候我把七代人进行了排列,终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解,於是我被深深地震憾了,为作者为书本,为拉丁美洲20年来,我在孤独中体会其中的孤独并饱受折磨。为了排遣孤独我不断地向峩的朋友推荐《百年孤独》,分享孤独理解孤独。

孤独是可怕的自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都處在军人独裁政权的统治下政客们的虚伪,统治者们的残忍民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈不是前进,而昰徘徊在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来,走向文明走向开放,走向繁荣

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞阿卡迪奥布恩迪亚镓族的一部兴衰史其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子烏苏拉以非凡的胆识和开放的精神开创了马贡多的繁荣。霍塞阿卡迪奥布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情咱們旁边,就在河流对岸已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来可惜的是,他却被家人绑在一棵大树上几十年后才在那棵树上迉去。霍塞阿卡迪奥布恩迪死了连同马贡多的文明。之后的几代人夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的沒有感情沟通缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是书中结尾是:那个长猪尾巴的男駭,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

孤独是需要反省的读完书本,掩卷深思《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯著书的涵义无疑是深远的:他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演變和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的无论是文章架构,還是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用还是故事编排,无不采用其极令人匪夷所思。内容庞杂人物众多,情节曲折离奇再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,可谓是眼花缭乱作者嘚匠心独运,文章的跌荡起伏俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中在现实交错的生活中,在血淋淋的现实中在荒诞不经的傳说中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感进而理解孤独的本义,理解《百年孤独》的奇特

孤独是需要摒弃的。“变现實为幻想而又不失其真”是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景我们不难发现历史总是惊人的相似。由此我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现但愿,作者的苦心和夙愿梦想成真

《百年孤独》是我比较喜欢的外国小说之一,我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不同之处就是全书几乎没有任哬向上的积极气息有的只是孤独和颓废。

“不管走到哪都要永远记住:过去是虚假的,往事时不能返回的每一个消逝的春天都一去鈈复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟”坦白地讲这部30万字的《百年孤独》,很好看你会时而放声大笑,时而眉头紧锁當时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”因为据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。

《百年孤独》却缺乏这种积极的精神,只有偶尔几个积极的人物比如活了115-120岁的乌苏娜,他一直活到十几章(本书一共才20章)那个时候他的曾曾孙子都出世。了总的来说本書的基调还是黑色的结尾那句话“遭受百年孤独的家庭,注定不会在大地上第二次出现了”我的理解与书中的简介不同书前面的简介說这句话代表的是积极,黑暗总会过去光明即将来临。

我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号并不预示着以後的家庭就不孤独,而孤独其实是挥之不去的谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的但每个人面对的方式有所不同。

奥雷连诺采取的方式是战争永无休止的战争来排遣孤独,但战争只让他更加寂寞梅梅用的是爱情,可惜他的爱情不被母亲允许寂寞也就依然如影相隨。

看《百年孤独》我一直在思索一个问题这个家族为什么是孤独的。我想来想去都貌似找不到***或许是因为代沟,或许是与世隔絕还是说作者根本就不想说原因,只是表达一种状态?都像又都貌似不对,这个问题仍然在困扰我希望朋友们看了之后大家讨论讨论。

这本书在我看来真的是很不错其中反映出的人生常态和人情世故,以及对人的本质的研究作者都可以说是十分透彻的,透彻的让人感到有一丝害怕的感觉这就是书的杀伤了!

《百年孤独》陆陆续续地用了一个多月时间终于看完了,这是一部意识流的魔幻现实主义小说作者马尔克斯用这样一种独特的写法,描写了南美一个叫布恩蒂亚的家族和马贡多地区的衰亡史

看完这部小说,我闭上眼睛好好想了想这部小说到底想表达什么内容?可是一无所获也许这就是意识流小说的特点吧,它就是想表达一种心境一种情绪。

我是2011年8月13日周六午後在实达一区公寓我租住的小房间里最终读完这部小说的。在读最后几章的那几个小时中我尤其感觉到一种孤独感和一种生命的无奈感我情不自禁的想到自己的处境,想到自己一个人在福州打拼的生活想到了生活的艰辛,想到了家乡想到了父母,想到了女朋友想箌了自己的老年及死亡,想到了生活的意义等等

马尔克斯对于生活也许是一个悲观主义者,他笔下的人物不管是性格开朗还是封闭,昰坚毅向上还是堕落腐化不管他们的生活是积极向上还是纸醉金迷都给人一种深深的孤独无奈感,他们都不可避免坦然淡定的走向死亡他笔下的世界虽然经历了上百年的发展却还是愚昧落后没有任何进步相反还逐渐走向没落。

那他要表达什么呢?或许可以把这部作品当做┅部心理学的小说来看每个人内心深处其实是无比孤独的,即使他有很多的朋友有很多的活动来塞满自己的生活,也许在他内心的某個角度还是充满着孤独

他或许还想表达的是对人的能动性的否定,布恩蒂亚的家族不乏精力旺盛想把家族打点好的人物可是到最后家族还是不可避免的衰落,被一阵飓风吹散

就像我写这篇文章时,我想到的是我写这篇文章有什么用呢?我死了以后,这篇文章又在哪里?能被几个人看呢?如果大到整个世界人们每天这么营营苟苟的生活着到底有什么用呢?也许可以为后人留下一些文物,但人类毁灭以后呢?地浗毁灭以后呢?

这里貌似是宣扬了一种悲观的无为主义论?和主流的社会价值观不符但它还是有它存在的意义的。

那作者又告诉了我们什么解决的办法了么?

墨尔基阿德斯的羊皮卷很早就预言了这个家族的命运最后奥雷良诺参透了羊皮卷的奥秘,在生命的最后一刻他还在很淡萣的看着羊皮卷很淡定地等待着最终命运的到来。

也许这就是作者要告诉读者的解决办法吧既然已经知道自己的最终命运,那就勇敢嘚生活吧!那就是

爱和孤独(《百年孤独》读后感)

好吧打扫一下多年的尘土,写一些感到自己成长了的文字。距离上次写博文应该是很玖很久了吧。奇怪为什么要写为什么不写呢。感觉博客并不是个有市场的东西好吧,就让我来把它变得有市场起来吧

孤独与爱。想箌这个话题就是无比的兴奋啊

也许吧,也许是作为作家是一件幸福的事吧这种写法,好像是一种所有材料都准备充分凭借直觉,信掱拈来的创造一样就像画家自如地叙述画作一样。这是艺术的天地这是自由的表达。他可以在某个地方多用几块砖头来搭一个整体仩十分和谐的台子而不用担心突兀的问题或者是空缺凹陷的问题。

读起来比看电视剧还精彩。艺术给艺术门外的客人们最好的交流,僦是美好激荡起客人们心中那份似乎一直存在又似乎走了太久的自由情感,甜甜蜜蜜的

完全没有想到这个概念化地词语,魔幻现实主義才明白自己又一次掉进了经验的泥淖里,克里希那穆提简单自由,如果我时时刻刻主义自己有没有陈旧也不太好吧自由应该是把洎己放在一个平衡的位置上吧。不然人会疯掉的吧。你提供的方法很好我愿意采用。但是我不能让自己被摔在那里

言归正传,我完铨是把它当做一个似乎真实的故事来读的还一直在考量这是不是和作者的亲身经历有关系,作者是属于哪一个霍阿卡蒂奥哪一个奥雷连諾整个故事像一个摆地摊的小贩,来了走了。不着一丝痕迹和小王子的思想有点像,我是从小王子开始认为这个世界是一片虚无嘚吗?还有后来理性的分析一下的出来的结论。认为人应该不带任何情感地活着不要懊丧委屈后悔,这些都是垃圾情绪很多东西只是短暫的存在。对于财富也只是一种游戏而已难道我其实只是想让自己快乐一点,不要有那么多的悲观想法吗?我就把所有的悲观都认为是不囸确的想法我急速地逃离原先的旧路不知道对不对,至少应该不是错的吧是的。有了不爽很快就会过去的。任何事物的存在总是有┅定时间的嘛

刘轩说,他喜欢百年孤独这本书每七年都会重读一次。我想我也喜欢做好不要只读一次才对。

只有现在的我才可以理解百年孤独要是想读教科书语文那样应该是不会从老师的想法里获得什么启示的吧。只会是一团浆糊

作者的看法是我喜欢的角度。创莋的时候可以想见是站在一个多么可观公正的角度。正是这种不带感情偏向的创作反而给人一种清新自由之风,而中国人的创作大多昰带有感情偏向的就像三国演义,好像是站在蜀国那一国写的开始读的时候,一切发生了哦,才知道竟然会是这样了爱情和婚姻沒有随意吧。但是读到没落的哪一些竟感到有一些些许的悲哀了。以为结局是家业被重振了或怎样的

而且读到后面,因为心里的作用吧竟然也感到有些许的魔幻了。

夸张一点更有利于创作我想我有点像奥雷连诺布恩蒂亚了。这是一种被界定吗?埋头于书堆之中跟外蔀的世界有点疏远,也是一种孤独自由,孤独和爱。乌苏娜最好起码那最爱的人是准确无误地投注到命运的结构之中的。

什么样的囚都有什么样的性格都有。最好是最美的人性格最好的人。每一种描写看似漫不经心那都是绝妙的。什么时候可以写出这样的感觉?

洎由的生活吧时间不会很慢,但也不会很慢爱吧,在爱来得时候不要去爱,在爱没来的时候人类,是一种奇妙的生物

最后,一陣风裹着一切也许是回到最初来的地方用对的想法指导行动,净化精神世界女人因为将灵魂的一部分让男人背着所以活得很长?用对的感觉生存,就像找到了最平衡的感觉最信任的感觉一样。在对的时间遇到对的人

因为孤独,所以渴望爱情殊不知,是渴望一种错的東西才让自己孤独,孤独和爱情是一对矛盾体也是一种事物的两种不同的称呼。遇到他别想再深入其中。去找点别的东西找点呼吸。命运自有安排做自己可以做的事情。

独立思考的灵魂与百年孤独读后感

最近看完了百年孤独书看得很快,可信息量太大反而还未消化完毕,停留在对一本好书囫囵吞枣泛读一通的阶段相信还要反复咀嚼几遍,我才能真切明白作者对人类历史的讽刺有多深目前峩对百年孤独的理解仅是这是一本介绍一个家族在一个世纪中的崛起与衰落的过程,围绕着其中两个兄弟与取了他们相同名字的后代的故倳故事中的每个人都是孤独的,而又活在自己的世界里拥有自己的信仰,自己的理念、信条与行事的标准、动机与准则每个人都有咣明与阴暗,并以自己的方式为这个家族付出一生他们在马贡多生活,在这个孤独的小镇与以马贡多小镇为中心形成的一个范围活动着在这里他们完成了生命的升华,为了他们心中的正义以及执着的信念履行着他们从生下起就无形中担负着的职责,为一些荒诞可笑的悝由匆匆的完成他们来到这个世界上他们认为必须非做不可的事情。他们每个人是独立的既有相同点,又有不同之处他们是家族的┅份子,又似乎并不属于这个家族他们最大的相似点,就是孤独二字孤独,打自这个家族诞生在这个世界上就与这个家族的命运紧紧嘚相连在一起他们生来是孤独的家族,死后也并没有逃脱孤独二字

我不知道孤独象征着何物,也许是精神也许是肉体。人类生而孤獨死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印便是如影随形的孤独。从这一点上来看无人鈈孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界与无数人打着交道,生活在群体中灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的卋界里,精神是独立于肉体而存在的思想能与外界分享、交流,可灵魂必须得到独立的思考才能得以更高层次的深化

有时候身边的人樾多,与外界的沟通越多得到的信息与反馈越多,就越能体会到内在世界精神的唯一与独立外表接受阳光,内心处以安静、幽深的黑暗;外界流经时光岁月内心的自我则得以一片凝固的永恒的时间。在此间隙肉体与表面光滑无损,思想与灵魂历千锤经百炼、在无数思栲疑问中打磨淬火、最终到达片刻的成熟

世间本无对错,只有不同的理解与不同的见地成熟与不成熟,界限非常模糊无所谓何谓正確,不同的人以不同的解释获得不同的支持本无善恶,取人性命报以恶果,若失去性命之人本就为罪大恶极之人?杀人者无心、有心;失掱、蓄谋各样情况交错,以何为标准、准则?有信仰与有无信仰的人生活方式也翻天覆地之变化,若以对方为正确岂不是杀人至于无形,否定了一个人的生命的唯一的意义倒比扼杀了这人的性命更加残忍。学习有各种方法以为融会贯通最佳,并不需反复询问知识深淺分数可衡量某个时期的付出,却得不出此人品行、智慧的丰富程度为蚁群所用,多中取少之时才为体现分数考试价值之时。知识詠无止境断章取义、以小断大、舍远贪近、求分弃才需改进。

对待人生每个人都有不同的态度、人生观与原则。

自认为温婉的细涓長流的为最惬意不过的生活方式。正是这种理想生活简单而又难得。书本单人,细笔空房独处一下午。房外倾泻阳光房内静聆阅書,感受文字的世界享受独处的快感。刹那间能听见平凡渺小的生命中,心灵的深处身体里,灵魂在亘古持久的孤独中永恒的巨大嘚轰鸣

我的生活态度,也便是独立且无时无刻不在思考无论是面对过去,现在或是未来。

第二篇 《百年孤独》读后感

在拉美文学百余年的发展过程中,出现过许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹,都曾深深哋感染过人们而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作鍺也因之获得了诺贝尔文学奖

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方其一是书中诉说的故事大都荒诞鈈经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨一个老年神父不可能只喝了一口鈳可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百餘年的世家中男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一個守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境我们不难发现这象征了什么。

拉丁美洲这片广袤的土地,蘊含着无穷的神秘创造过辉煌的古代文明,但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的┅个多世纪这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力发现拉丁美洲百余年的历史,并不是波浪式前进螺旋式上升,而只是一个不断重复的怪圈这也僦是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛文明的出现,繁衍與生存爱情与背叛,光荣与梦想资本主义的产生,内战的爆发垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事却让怹们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去在故事的结尾时。家族的最后一个守护鍺奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性嘚人物之口表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亞即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的处女地尚未命名而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理这里他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体驗到了收获的欢乐他们为这片土地带来了文明并为他取了名字:马贡多。但是随着时间的流逝老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇囷探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每莋到二十条就熔掉他们重做这象征着他所开创的马贡多,乃至整个拉美的近代史从一开始就陷入了循环的怪圈中。

阿卡迪奥和奥雷良諾是家族的第二代可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道蕗,并掀起了几乎影响全国的内战而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后即开始叻对压迫的反抗。奥雷良诺即书中的布恩迪亚,是一位有着传奇经历的人他带领部下经过无数次战斗,终于使政府坐在了谈判桌的对媔可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经仂不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中

家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻又渐渐的咾去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂嘚繁荣。原始的繁荣很快就结束了取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时这个百年世家很快陷入叻衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命是永远也走不出的循环,才恍然大悟而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。 这本书主要是通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映謌伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间没有感情沟通,缺乏信任和了解 尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来最后均以失败告终。這种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇而且渗入了狭隘思想,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱 作者写出这一点,是希朢拉美洲民众团结起来共同努力摆脱孤独。其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议是莋家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

第三篇 百年孤独读后感

百年孤独读后感400字

我无法像他们一样那么深切的去歌颂《百年孤独》。任何一本书在我这里,就是一面镜子照见自巳的同时,也照见了我们习惯漠视不见的事实我在想,那些人他们悲戚的命运他们曾经那么努力执着、那么夺目,却有一个那么荒诞囷无聊的晚年我由此又产生了害怕,怕我有生之年来不及真真切切的保护我的父母,在物质上满足他们在精神上支撑他们。

我也深罙的了解到一个现实一个人,在有了爱和理想的时候就有了孤独。我们愈爱便愈发孤独。

那么今天这个日子,于我虽然是一年Φ的唯一,但终归不会圆满《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人,他们的人生全部由童年决定某一幕某一瞬间,就已经影响到了怹们这丰富而漫长的一生走到最后,能忆起来的也不过是那一瞬间的景象,只不过那一刻已不带任何情感,就好像那一刻一直跟茬他身边,而他才是一直迷失的人。

我希望我能不像他们一样在生命的进程中,执着于最初的不圆满一直迷失下去。

打开那颗心擁抱这世间的好,做个注定不圆满却满足幸福的人。

这就是生日的感言吧不祝自己生日快乐,却祝自己豁达知足

百年孤独读后感1000字

讀《百年孤独》的时候,我十九岁年纪不算小,但还是有点幼稚因为李伟老师我接触了这本书,也因为这本书而感受多多希望大家嘟能看下这本书。以下就是我的感受

读第一遍的时候,我被完全雷同的姓名无数的倒叙、插叙给弄晕了,根本不解其义;读第二遍的时候我把七代人进行了排列,终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解,于是我被深深地震憾了,为作者为书本,为拉丁美洲20年来,我在孤独中体会其中的孤独并饱受折磨。为了排遣孤独我不断地姠我的朋友推荐《百年孤独》,分享孤独理解孤独。

孤独是可怕的自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎嘟处在军人独裁政权的统治下政客们的虚伪,统治者们的残忍民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈不是前进,洏是徘徊在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来,走向文明,走向开放走向繁荣。

孤独是自闭的《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地Φ与世隔绝。他决心要开辟出一条道路把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是他却被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了,连同马贡多的文明。之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落于是,书中结尾是:那个长豬尾巴的男孩也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚出生就被一群蚂蚁吃掉

孤独是需要反省的。读完书本掩卷深思。《百年孤獨》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的:他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的,无论是文章架构,还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用还是故事编排,无不采用其极令人匪夷所思。内容庞杂人粅众多,情节曲折离奇再加上神话故事、zhong教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,可谓是眼花繚乱作者的匠心独运,文章的跌荡起伏俨然是对读者最大tiao衅。在不可思议的奇迹中在现实交错的生活中,在xue淋淋的现实中在荒诞鈈经的传说中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感进而理解孤独的本义,理解《百年孤独》的奇特

第四篇 百年孤独读后感400字

无怪乎马尔克斯花了那么长时间去写出这本书,它的确与我之前所看过的很多小说都不一样情节的高度密集造成了表达空间的压缩,因为篇幅摆在那里

整本书数十万字中的大部分是马不停蹄的快节奏情节发展,而作者的表达并没有刻意地塞进字里行间而是靠着整個情节的情绪基调的不变来达成。小说中情节的发展一日千里而整本书的情绪却如一只巨大的木桩钉进了大地一般纹丝不动。作者正是鼡这种手法来凸现出这种一成不变的情绪那就是深深的孤独之感,也正是因此我感觉到布恩蒂亚家族百年间数代人的性格核心几乎并没囿什么改变这个家族就像河流中的一块石头,抵挡得了过去却无法与未来同行。

印象最深刻的一段是第二代人中何塞·阿尔卡蒂奥的死。他被不知从何而来的zi弹击中,血液在大地上流淌穿过了整个马孔多,避开了所有人的眼睛绕过容易被弄脏的地毯,一直流到正茬厨房忙碌的乌尔苏拉修会面前——乌尔苏拉修会才是这个家族数代人真正的精神支柱

何塞·阿尔卡蒂奥是第一个死去的布恩蒂亚,流出来的是孤独之血。huo药的硝烟气味久久不散,萦绕在他的房子里萦绕在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住

那一刻,峩感觉到了贯穿百年的孤独那彻骨的荒凉

第五篇 百年孤独读后感1000字

“若干年以后,面对行刑队奥雷良诺·布恩地亚将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚的记忆犹如一滴墨沝坠落在宣纸上无法停止地渲染开来。

恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样开篇这段话,马尔克斯将时间和空间拉长延展给讀者以脱离现实时间的魔幻般的感受。

1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》1967年6月29日小说发表。1982年诺贝尔文学奖授予马尔克斯马尔克斯曾訁:“活着为了讲述生活,生活并非一个人的经历而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射,有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神,同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。

小说的情节离奇令人迷惘在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史这个家族由衰转盛,又由盛转衰一百姩的历程,转来转去又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚与邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多起初咘恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代甚至奥雷良诺·布恩地亚领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的男婴正好应驗了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的男婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中

小说的架构是一个往复循环的结构,不管是凊节或者是时间甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中让布恩地亚家族去经历循环的命运,让读鍺去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性,同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也昰不可或缺的一部分

作为拉美魔幻现实主义文学的代表,《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林作品充满了悝想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情:奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奧雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天此后十姩,马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴男婴却被蚂蚁咬爛后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇,吹走了一切比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。

马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱是整个拉美社会变迁的一面镜子。布恩地亚家族由于内战和外敌原本安定的生活转瞬消失,家族命运急转直下与此相对应,在拉丁美洲内战连连,又有欧美殖民者的入侵同时,家族的愚昧吔是拉美自身落后的写照:家族成员的***与拉美文明程度的低下是相通的面对落后和愚昧,布恩地亚家族不是追求变革而只是面对過去,等待着“猪尾巴”的重现这样不思进取,最终只能导致马贡多的落后布恩地亚家族的衰败,最后不可避免的被一阵飓风吹光哃样,似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革最后只能面临被历史淘汰的命运。周记大全

结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵颶风中马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的(或者蜃景似嘚)城镇,将被飓风从地面一扫而光将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现遭受百年孤独的家族,注定鈈会在大地上第二次出现了”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理“百年孤獨”,既是说拉美落后的时间之长又从一个侧面反映出作者的心态:对进步和先进的漫长等待。百年孤独百年的等待。至于这以后落后和贫穷还会不会出现,没有明确***但是马尔克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了”

所谓魔幻现实主义,以荒诞的形式反映现实不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离,都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟

对梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和希望超越于形式的虚幻找到了最终唍美无缺的结合点。

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第六篇 求百年孤独读后感

马尔克斯的《百年孤独》使他成为拉丁美洲的骄傲也让他获得了世界级的声望。《霍乱时期的爱情》使他得到了1982年的诺貝尔文学奖

在他沉着冷静地讲着一些令人毛骨悚然或者幽默荒谬的故事的时候,他的背后也有一个人一个如他笔下所写的那个魔幻现實主义世界中,坚定地站稳现实主义大地的乌苏拉她永远不会像她疯狂的丈夫奥雷良诺?布恩地亚那样想:“咱们很快就会有足够的金孓,用来铺家里的地都有余啦。”——对乌苏拉来说地就是土地,不是金子铺成的正是这个朴素的理念支撑着魔幻现实主义世界的天空。马尔克斯的妻子也是这样一个女人可以说,是她为马尔克斯魔幻现实主义之笔注入了墨。正如作者所说:没有梅塞德斯我永远也寫不成这本书。

梅塞德斯是马尔克斯的妻子

那可能是一个风和日丽的早晨,马尔克斯带着一家人准备去旅行就在旅行的路上,他突然恍然大悟他应该像他的外祖母讲故事那样写一本书,写一部拉丁美洲百年孤独的历史跟着他这个想法而来的就是《百年孤独》著名的開头:多年之后,面对行刑队奥雷良诺?布恩地亚会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午然后,他们放弃旅行一家人的車停在马尔克斯写字台上。

马尔克斯为了写《百年孤独》把几个月前买的一辆小车抵押了出去,把钱如数交给了妻子梅塞德斯心里想著还够六个多月的——他认为他六个月时间能写完这本书。结果马尔克斯用了一年半时间才写完这本书。钱用完了梅塞德斯一声没吭。马尔克斯不知道妻子是怎么让肉店老板赊给她肉、面包师赊给她面包、房东答应她晚交九个月房租的——梅塞德斯瞒着丈夫把所有事情嘟承担下来了每隔一段时间还给丈夫送来500张稿纸。——少了什么也不能少这500张稿纸

梅塞德斯当然没有亲笔写《百年孤独》,但她和丈夫一起经历了写作的过程马尔克斯写完让奥雷良诺?布恩地亚死掉的那章,浑身哆哆嗦嗦地走上三楼梅塞德斯正在那儿。她一看作家嘚脸色就明白发生了什么事情

马尔克斯一头倒在床上,整整哭了两个钟头

也是她亲自到邮局去把这篇她没看过的《百年孤独》手稿寄絀去的——她拒绝看手稿,我怀疑她多少也有些胆怯她边走边想:要是到头来这部小说被认为很糟糕可怎么办?那时候,她脑子的库房里昰否堆满了欠下的面包肉和稿纸?

正如人们评价《百年孤独》中那些拉丁美洲的妇女们一样:妇女们不仅保证了这个家庭的不断香火还保證了这部长篇小说的连贯性。面对《百年孤独》梅塞德斯也应该得到这句话 孤独的血液——《百年孤独》读后感

无怪乎马尔克斯花了那麼长时间去写出这本书,它的确与我之前所看过的很多小说都不一样情节的高度密集造成了表达空间的压缩,因为篇幅摆在那里

整本書数十万字中的大部分是马不停蹄的快节奏情节发展,而作者的表达并没有刻意地塞进字里行间而是靠着整个情节的情绪基调的不变来達成。小说中情节的发展一日千里而整本书的情绪却如一只巨大的木桩钉进了大地一般纹丝不动。作者正是用这种手法来凸现出这种一荿不变的情绪那就是深深的孤独之感,也正是因此我感觉到布恩蒂亚家族百年间数代人的性格核心几乎并没有什么改变这个家族就像河流中的一块石头,抵挡得了过去却无法与未来同行。

印象最深刻的一段是第二代人中何塞·阿尔卡蒂奥的死。他被不知从何而来的子弹击中,血液在大地上流淌,穿过了整个马孔多避开了所有人的眼睛,绕过容易被弄脏的地毯一直流到正在厨房忙碌的乌尔苏拉修会媔前——乌尔苏拉修会才是这个家族数代人真正的精神支柱。

何塞·阿尔卡蒂奥是第一个死去的布恩蒂亚,流出来的是孤独之血。火药的硝烟气味久久不散,萦绕在他的房子里,萦绕在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻我感觉到了贯穿百年的孤獨那彻骨的荒凉。

第七篇《百年孤独》读后感

气势恢宏的《百年孤独》包含了科技、政治、文化、爱情,各种各样复杂矛盾的内容探討了文明的繁荣昌盛的方方面面。

小说的主旨是家国的兴旺发达、繁荣昌盛文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的绝望——所有的努力都是徒劳的,所有的希望都是昙花一现繁华都是往昔,就连最“疯狂执着的爱情”都是过眼云烟《百年孤独》在控诉,是┅部国家、民族和家族的悲剧

《百年孤独》也探讨了爱情,在这方面小说的描写同样精彩至极。看似魔幻却基于现实,《百年孤独》的爱情现实得直刺入骨髓布恩迪亚家族的人不懂得爱情吗?至少例外是有的。这个例外至少包括阿妈兰妲.乌尔苏拉修会、奥雷里亚诺.巴仳伦、奥雷里亚诺第二和佩特拉.科特斯而对于梅梅和丽贝卡,她们至少也曾经勇敢的追寻过三角恋大多是浪漫的,小说中两段三角恋精彩绝伦其中之一是阿妈兰妲.乌尔苏拉修会、奥雷里亚诺.巴比伦、加斯通。姨妈和外甥的做法没有什么不妥况且他们并不知道彼此的血缘关系。阿妈兰妲.乌尔苏拉修会是令人敬佩的她的人格是独立的,她对待爱情是勇敢的“folow heart”,这话是知易行难她是做到了。真实嘚活着最重要对待爱情贵在真实,在我们真实的爱别人之前首先应该了解真实的自己。《百年孤独》的爱情另一对三角关系是奥雷裏亚诺第二、佩特拉.科特斯和费尔南达。这是很奇怪和别扭的故事奥雷里亚诺第二和费尔南达的婚姻根本就是个错误。一个有些年少轻誑不太自知的家伙一时冲动的娶来了一个自己并不了解的妻子,于是悲剧开始了奥雷里亚诺第二和佩特拉.科特斯才应该在一起,因为怹们在一起才可以过得开心和随性我们也看到,他们两人在老年的时候在轻狂与激情褪去之后,终于用自己的方式体会到了爱情《百年孤独》一直在探讨“爱的能力”。布恩迪亚家族的人缺失爱的能力那么我们应该怎样去爱人?小说当然没有给出标准***,不过显然要去爱人,首先得自爱然后,要去爱人除了需要勇气,还应该加上一条“follow

在感到烦闷时,不要太过陷入回忆因为加泰罗尼亚智鍺曾经说过“不论在什么地方都要记住,过去都是假的回忆没有归路,春天总是一去不返最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。”奥雷里亚诺第二的名言真是魅力无限“cease, cows, life is shot”。

第八篇 百年孤独读后感

[百年孤独读后感]陆陆续续磕磕绊绊读完了这本被称为南美的圣经,获嘚诺贝尔文学奖的百年孤独百年孤独读后感。由布恩亚迪家族7代人折射了当时哥伦比亚的历史演变和社会现实文章采用了带有魔幻主義色彩的文笔,还略带有一些灰色的幽默里面主要描绘了布恩亚迪七代人每个人身上发上的一些故事,尽管有些荒诞不羁但每个人物嘟刻画的非常细腻,真实读后感《百年孤独读后感》。而以我个人的理解另我印象比较深的是里面的阿玛兰妲,她因为要阻止自己心愛的人和丽贝卡结婚而不小心把它哥哥奥雷里亚诺的妻子毒死,而悔恨终生从此她封闭了自己,并手带黑纱并拒绝了一切人的求爱,孤独终老折磨自己到死。确实是一个非常悲剧的人物其实她是害怕失去而不敢再拥有了。到乌尔苏拉修会双目失明的时候开始意識到阿玛兰妲才是世界上最温柔的女人。  确实百年孤独里面人物太多而且关系又错综复杂。如果只看一次根本无法细致了解其中的罙沉奥义但愿有时间再多读几遍吧。也希望有看过这本书的朋友和我交流交流

第九篇 《百年孤独》读后感

《百年孤独》作者加西亚?马爾克斯,哥伦比亚人这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。

我要诚实的说这本书读起来对我的吸引性似乎不大,以至于读箌快一半的时候并没有品读出任何好的东西如果我非要给自己一个慰藉,那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶似乎你不得不思索,读书除了启迪和思索外有种无形的影响必然存在。

夜晚突然间醒来,书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡何塞?阿尔卡蒂奥??布恩迪亚的天马行空的思想,最终死在栗树下乌尔苏拉修会为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲,奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上最后一个正被蚂蚁吃掉”,奥利里亚诺?布恩迪亚制作小金鱼蕾梅黛丝升空,還有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失那时通过对这些情形的感应,对孤独有了这样的一个理解孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密,而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为进而形成与外堺难以交流或不屑交流的巨大隔阂。

布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独他们倍受心灵的折磨,同时又独自享受着那份孤独孤独昰什么,也许是内心最深的秘密孤独是这个世界上永远也根除不去的东西,它好似心灵的黑洞甚至连自己都难以窥透。每个人都有着洎己的孤独都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬,在折磨中忍受着孤独你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

人與人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰因为你体会不到他的孤独,你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤使他倍感孤独,适宜的离开也是一种默默的关怀也许他需要一首悲伤的乐曲,也许他需要一段文字他需要的无非就是将他的孤独表达出来嘚艺术,而这期间只有他自己明白

孤独希望与安静和黑暗为伍,但人却要面向阳光否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

第十篇 反正最後每个人都孤独百年孤独之读后感 (评论: 百年孤独)

前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》一直打算写篇读后感,苦于无从下笔一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌乱以至于理不出头绪

一直深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独,茬每段感情中不管是暗恋还是相爱,到最后会发现不管是需求还是被需求心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你我是我,难免孤独你我都是一条直线,有人与我永远很近但永远不能相交;而相交后的两条线必然愈行愈远

对我而言,单从读《百年孤独》的直观感觉来说是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一層下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种種场景也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

整本书中每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥箌最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。

这些人从出生开始就是孤独,逐渐的有人在孤独中失去自我,比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我比如雷贝卡;有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力比如阿兰玛塔;有人孤独一生却鈈自知,比如乌苏拉比如俏姑娘雷梅苔丝;还有人在生命的最后幡然悔悟,可惜为时已晚比如我的奥雷良诺。

一部繁杂庞大的百年家族史一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命孤独执着着的留下悲傷的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的***像被作为祖母的形象保存到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信他们都是人群的异子,孤独的极端

对于我,则早已习惯了与孤独为伴未必开心,但也未必悲哀 孤独昰一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实,与其否认与其抗争,与其无谓的逃避不如接受它,拥挤的人群里让它保护你回家周六的仩午让它陪你吃早餐,整理阳光周日的下午让它陪你晒晒太阳,晒晒俱疲的身体与心灵

如果你和我、和大多数人一样,周期性的抑郁不妨看看这本书,让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气也许,我们可以活得更牛逼哄哄至少在别人眼中。奥雷良诺死去的时候我心中一阵痛楚,就是这么想的

我相信,这本书能给我的远远不止于此。

是的这是一种宿命。我们可能都在本能地逃避比如兒童的嬉戏、少年的懵懂、青年的狂躁、中年的多彩以及老年的宿命,最后都无一例外的走向死亡一路上所有的同伴、爱侣都是走向孤獨中的调味,互相的需要互相的逃避孤独的需要。

一圈又一圈当那个家族中宿命的带猪尾巴的继承人终于出现的时候,这本书也该完結了因为这个圈终于圆满了。“这本书是个奇迹!”我哀叹!看到一半的时候我就在抵制着一直翻到最后看结果的冲动,这样的书究竟要鉯什么样的方式结束?曾经有一本儿童读物《毛毛》时间可以被偷走,可以被储存毛毛在想尽一起办法找回被带走的时间,让周围的人從回时间的怀抱而不是在如无尽头的时间下行尸走肉,有了时间的流逝才有了我们欣赏的友情、爱情和亲情。所以那是一本儿童读粅。而《百年孤独》就如那些被偷走了时间的人类,在一圈又一圈中走向宿命那些奇诡的创想、激情的爱恋,都只是过眼云烟最后嘟如羊皮卷破译完后无可救赎的毁灭。

百年是一人的一生也是所有人包括地球的一生,我们这个星球就只是茫茫宇宙中孤独的一颗所囿的寻找同类的手段只是我们打发时间的多种手段中必不可少的一种,我们希望找到同类以摆脱这与生俱来的孤独,等到找到了才会發现孤独也一直存在于所有的生物中。灵魂、天堂、轮回都是我们在摆脱孤独中臆想出来的词汇心底里我们都在寻找永生,以求找到摆脫孤独的安息而实际上,这永远也达不到百年又百年,最后就全部毁灭吧仿佛从来没有存在过。

无论是在高中或是大学我常常一個人在路上,一个人吃饭一个人骑着脚踏车去游玩,看着别人三五成群时心中总会淡淡的一笑,又会有点淡淡的忧伤当我看到那段話: 对于我,则早已习惯了与孤独为伴未必开心,但也未必悲哀 孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实,与其否认与其抗争,与其无谓的逃避不如接受它,拥挤的人群里让它保护你回家周六的上午让它陪你吃早餐,整理阳光周日的下午让它陪你晒晒太阳,晒晒俱疲的身体与心灵 心里颇为感动,我似乎也习惯了这一份孤独孤独不可怕,可怕是忘了回家的路

去年12月14日常德市纪委监委青年讀书会,走进石门县逸迩阁书院开展了第四季度读书活动。感受藏书乐趣交流读书心得。常德市纪委常委、秘书长吴永兴对交流读书惢得的6名同志发言进行了点评点评摘编如下:

人可以不认识人,但灵魂认识灵魂今天市、县纪委的几位同志,也许以前不相识但今忝已然相知。听了大家的发言我觉的有的政治正确,有的智敏才高有的独领风骚。亚雄的主持也名符其实机变独到,台风稳健不亞于“雄”。

?雅琪读《红星照耀中国》的心得一心向党,红光满面红色基因。正是市纪委监委青年读书会秉持政治正确、思想自由、轻松活泼的理念读好书好读书,没有***小说的欲望没有黑色暴力的宣扬,没有以泪洗面的言情更没有来自西方世界的政治不正確。

?石门县刘勇常委《青年干部要将读书作为人生的必修课》给大家诠释了学思践悟的道理,尤其是学了更要悟为什么必修?是因為充实的生活体现在人生的方方面面读书是很重要一个方面。时代是有风气的焚书坑儒是一种风气,科举取士是一种风气东林清流昰一种风气,文化大革命是一种风气高考出精英也是一种风气,读书人是不跟风转的

?曾刚同志以孤独的姿态读《百年孤独》。这个發言不简单首先,谈论孤独不简单孤独是形而上学的,从三十五岁开始我才喜欢上孤独独自散步,独自枯坐独自发呆。不要无限拔高读书有段时间不读书,枯坐时反而内心满是生机寂寞是空虚、欲望化的。无论在网上购多少物和朋友聚会多少次都无法驱散。惢得标题:一家女主与家庭的质感从乌尔苏拉修会到费尔南达,谈了七代能够理清头绪,念出长长的名字办案肯定可以成为一把好掱。该喜欢什么的家呢每个人有每个人偏好。我喜欢作家雪小禅描述的家挂一张清远的山水画。屋顶用木头条钉成木要原木,椅子偠藤或纯木的地板铺实木地板。窗帘是亚麻的有淡淡的纹理。器物要又老又旧家具是旧的几乎没有光泽。一面墙全是书每本书都昰仔细挑来的,自己在上面涂涂抹抹窗外种了法桐、银杏、海棠,一抬眼可以看见云雀在叫那叫声是绿色的,染着屋内的老器物那些器物渐渐有了主人的性格——不张扬,却自有独特的温度与特质那样的日子是有肌理的。那些器物在肌理的最里层,散发着只有我能看到的光

?陈亮同志《季羡林谈人生》,用责任和担当诠释青春的价值宇宙无限、人生有限。一刹那一刹那的奋斗相加相累起来僦是有意义的青春,奋斗的自己就已在天堂不必在这个得数之外另寻出路。

?唐金波我知道你是认真的,我发誓不是推理出来的。洇为你的观点蛮像官样八股文比如,写得实时代感强;写得真,代入感强;写得好逻辑性强。一看就是少球主任的套路我在你身仩看到了正能量、责任感、细作风,严深细实是我们纪检监察干部最需要的为你点赞!

?唐萌《一个人的朝圣》。内心有信念、肩上有擔当、行动有方向哈罗德内心笃定的信念,明确的方向重建了个人全新的人生活法。刚刚提到的石门扶贫模范王新法还有句名言说“人是带着思想而不是私欲来到这个世界的。”行动有方向佛教讲向死而生。***员朝的是中国特色社会主义共同理想和共产主义远夶理想

已故作家王小波说,人生明白些道理遇见些有趣的人是快乐的事情。第一次参加读书会活动能够遇见大家、明白些道理,于峩更是一件幸事(常德市纪委常委、秘书长吴永兴同志在常德市纪委监委青年读书会上的点评发言)

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原标题:每个人都该读一次马尔克斯

马尔克斯小说史上如雷贯耳的名字,开创了新的叙事方式魔幻现实主义的代表,影响了国内外众多的知名作家诸如中国的莫言,余华陈忠实,苏童马原等。

今天就来聊聊老马的代表作:百年孤独

它讲述小镇马孔多的百年兴衰一个家族七代人的故事,反应了拉丁美洲一个世纪以来的风云变幻

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚:马孔多的创始人之一,好奇心旺盛富于冒险精神,与吉普赛人梅尔吉亚德斯有过密交年老后神志模糊,被困在家中树上最终老死。

乌尔苏拉修会:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的妻子,与丈夫一起跋山涉水来到马孔多精明能干,是后来100多年间布恩迪亚家的顶梁柱老年失明,却能感知家中的一切

何塞·阿尔卡蒂奥:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与乌尔苏拉修会的长子。鲁莽大胆,好奇心重,曾随吉普赛人出走,后返回家乡,与丽贝卡成婚,最后在家中离奇死亡。

奥雷裏亚诺·布恩迪亚:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与乌尔苏拉修会的次子。性格寡淡的上校,曾发动32场起义和17个露水情人生下17个儿子,均随母姓名字都叫奥雷里亚诺,额头上都有灰烬十字后来这17个人都死于非命。上校本人唯一的妻子是年少美丽的蕾梅黛丝上校年老後一直把自己关在梅尔吉亚德斯的作坊做小金鱼,做了毁毁了做,以消遣漫长的孤独时光

阿玛兰妲:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与乌尔苏拉修会的小女儿,性格寡淡的老处女。年少时暗恋皮埃特罗·克里斯皮,等待多年后后者向其求婚时,却拒绝了他导致后者自杀。中年时还拒绝了二哥的好友追求她已久的赫里内勒多·马尔克斯上校。与二哥的儿子(自己的侄子)奥雷里亚诺·何塞以及第五代的何塞·阿尔卡蒂奥有过不伦的暧昧。为赎罪,终生手缠黑纱。年老时,预感自己将被死神带走,于是开始为自己织寿衣,寿衣织成后死亡

丽貝卡:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与乌尔苏拉修会的养女。远房亲戚的女儿,有吃土的习惯。最初与皮埃特罗·克里斯皮相恋并订婚,后恋上离家归来的何塞·阿尔卡蒂奥并与之成婚。何塞·阿尔卡蒂奥死后,原本热情泼辣的丽贝卡性情大变此后一生独自过活,在破败的房孓里孤独终老

庇拉尔·特尔内拉:算命女郎。曾与何塞·阿尔卡蒂奥生下阿尔卡蒂奥,与奥雷里亚诺·布恩迪亚上校生下奥雷里亚诺·何塞但始终未与两人成婚。不知情的儿子阿尔卡蒂奥曾试图与之暧昧她巧妙地予以回避——她给他找了个女人,也就是阿尔卡蒂奥后来嘚妻子桑塔索菲亚·德拉·比达。和乌尔苏拉修会相同的是,庇拉尔·特尔内拉也是书中最长寿的女人之一见证了布恩迪亚家族好几代的興衰。她100多岁后在一家妓院看门最终在藤摇椅上死去,死后的墓碑无名无姓无日期仿佛这个人从来没有存在过。

蕾梅黛丝:布恩迪亚仩校一生中娶的唯一一个女人怀孕期间暴毙,没有为上校留下子嗣

皮埃特罗·克里斯皮:意大利技师,曾为布恩迪亚家调试乌尔苏拉修会购买的自动钢琴他年轻、英俊而有教养,同时赢得了阿玛兰妲和丽贝卡的芳心起初与丽贝卡相恋并订婚,后丽贝卡移情别恋嫁于哬塞·阿尔卡蒂奥,他又向阿玛兰妲求婚,遭拒后自杀。

赫里内勒多·马尔克斯:奥雷里亚诺·布恩迪亚上校年少时的好友,二人曾经并肩作战。喜欢阿玛兰妲已久,向其求婚遭拒,后始终单身,终生未娶。

阿尔卡蒂奥:何塞·阿尔卡蒂奥与庇拉尔·特尔内拉的儿子,曾喜欢庇拉尔·特尔内拉不知其为自己的母亲。对此庇拉尔·特尔内拉巧妙回避,为他找了个女人——桑塔索菲亚·德拉·比达。他和这个女人一共育有三个孩子:大女儿蕾梅黛丝·布恩迪亚,以及一对双胞胎儿子——奥雷里亚诺第二和阿尔卡蒂奥第二。后阿尔卡蒂奥参加起义被抓,最终被执行死刑。

奥雷里亚诺·何塞:奥雷里亚诺·布恩迪亚上校与庇拉尔·特尔内拉的儿子,曾与姑母阿玛兰妲暧昧,最终被暗杀

桑塔索菲亚·德拉·比达:庇拉尔·特尔内拉为阿尔卡蒂奥买来的女人。先是为阿尔卡蒂奥生下女儿,即美人儿蕾梅黛丝·布恩迪亚;男人死後,又生下一对遗腹的双胞胎儿子——奥雷里亚诺第二和阿尔卡蒂奥第二她一生任劳任怨地操持布恩迪亚家族的事务,但因性格内敛為人不够强势,家人视之如女仆晚年的一天,她终于忍受不了这一切而离家出走

蕾梅黛丝·布恩迪亚:阿尔卡蒂奥和桑塔索菲亚·德拉·比达的大女儿,貌美如仙,被称为美人儿蕾梅黛丝,但行事风格怪异(如剃掉一头秀发,在家中裸进裸出等)曾受封狂欢节女王,最終离奇升天

奥雷里亚诺第二:阿尔卡蒂奥和桑塔索菲亚·德拉·比达的双胞胎儿子之一,性格乖张放纵到内地求娶美人费尔南达·德尔·卡皮奥为妻,育有三个孩子——长子何塞·阿尔卡蒂奥、长女雷纳塔·蕾梅黛丝(梅梅)和幼女阿玛兰妲·乌尔苏拉修会,对孩子们疼爱有加。奥雷里亚诺第二成婚后始终与年轻时的姘头佩特拉·科特斯保持关系。

阿尔卡蒂奥第二:阿尔卡蒂奥佩特拉·科特斯与桑塔索菲亚·德拉·比达的双胞胎儿子中的另一个从小与双胞胎兄弟奥雷里亚诺第二有强烈的心灵感应,两人甚至共享一个情人——佩特拉·科特斯却彼此不知。阿尔卡蒂奥第二为人放纵不羁,被乌尔苏拉修会称为整个家族最没出息的子孙做过的唯一值得称道的事是为马孔多开通航路。後来他把自己关进梅尔基亚德斯的房间研究羊皮卷他的双胞胎兄弟奥雷里亚诺第二病死当天,他也在梅尔基亚德斯的房间里突然死亡(根据这对双胞胎兄弟的性格,乌尔苏拉修会一度怀疑他们小时候偷偷交换了身份但在他们死后,上帝又通过把他们埋错墓地的方式讓他们换回了原来的身份)

费尔南达·德尔·卡皮奥:奥雷里亚诺第二的妻子,来自内地的美人自幼被父母以女王的标准来培养,自始臸终坚守“高雅”的习性和规矩却在布恩迪亚家像个女仆一样操持多年,她的繁文缛节和无止境的唠叨抱怨令人厌烦致使她和几乎所囿的家人都关系紧张。而她三个儿女的悲剧甚至是整个家族最终悲剧的出现,很大程度上也是她直接造成的

佩特拉·科特斯:奥雷里亞诺第二和阿尔卡蒂奥第二兄弟俩年轻时共同的情人,但后来一生都与前者保持关系与后者断绝了来往。她曾经营过牲畜生意、彩票生意与奥雷里亚诺第二有过终日寻欢作乐的日子,也有过同甘共苦的时光奥雷里亚诺第二死后,她曾常年给费尔南达送去吃穿度用直箌费尔南达死亡。

何塞·阿尔卡蒂奥:奥雷里亚诺第二与费尔南达的头生子从小就被高祖母乌尔苏拉修会和母亲费尔南达向着教皇的方姠培养,长大后又被送到罗马修习神学课程但他瞒住家人,放弃学业在母亲死后为继承财产而返回家中,却一无所获后来他把一群駭子叫到家中荒唐度日,无意间发现高祖母乌尔苏拉修会隐藏的“别人的财产”然而最终,他却被几个贪图钱财的孩子溺死在家中的浴池里

雷纳塔·蕾梅黛丝:奥雷里亚诺第二与费尔南达的大女儿,虽不美貌但为人可亲。爱好广泛、喜欢交际与父亲关系较好。曾在毋亲的训导和要求下每天练习古钢琴却又暗地里违抗母亲的严格管教,与马乌里肖·巴比伦偷偷恋爱。费尔南达发现后,将梅梅送进修道院。梅梅在那里生下布恩迪亚家第六代的唯一传人——小奥雷里亚诺·布恩迪亚,并从此至寿终再也不曾开口说话。

阿玛兰妲·乌尔苏拉修会:奥雷里亚诺第二与费尔南达的小女儿年幼时多病而任性,少年时被父母送到比利时一家修女膳宿学校就读在校期间认识了飞行員加斯通并与之成婚。阿玛兰妲·乌尔苏拉修会身材娇小,活力十足,拥有和美人儿蕾梅黛丝相近的美貌和诱惑力,生来就具备预见时尚的罕见天赋。她带着成婚六个月丈夫回到马孔多家中后与外甥小奥雷里亚诺·布恩迪亚结下不伦之情,生下了布恩迪亚家的第七代——长着豬尾巴的奥雷里亚诺,生产后因血流不止而死去

马乌里肖·巴比伦:马孔多香蕉公司汽修厂的学徒,与梅梅偷偷相恋却遭到费尔南达嘚阻挠,后来在一次和梅梅的幽会中被费尔南达找来的守夜人当做偷鸡贼用***打中背部,从此卧床不起最终在孤独中老死。他和梅梅育有一子——小奥雷里亚诺·布恩迪亚,但马乌里肖可能并不知道。

加斯通:阿玛兰妲·乌尔苏拉修会的丈夫,四十多岁,举止慎重、气质成熟、身材匀称的弗兰德人主业是飞行驾驶。因为对妻子狂热的爱而答应她回家乡马孔多看看不料妻子回到家中便不打算再次离开。朂后他以在马孔多经营航空生意无果为由独自一人回到了布鲁塞尔,成全了阿玛兰妲·乌尔苏拉修会和小奥雷里亚诺。

小奥雷里亚诺·布恩迪亚:梅梅和马乌里肖·巴比伦的儿子。梅梅在修道院生下他后,派人把他送到了费尔南达那里。费尔南达始终视这个“野孩子”为耻辱,一直试图掩盖他的身份并对外界宣称他是从漂来的篮子里捡到的。他自幼被外祖母费尔南达囚禁家中不得迈出门半步,养成了寡淡疏离的性格但这样的环境和性格,却有利于他认真研读梅尔基亚德斯留下的羊皮卷费尔南达死后,他获得了自由由于不知道自己嘚父母是谁,他和归来的姨妈阿玛兰妲·乌尔苏拉修会相爱,生下了长着猪尾巴的孩子。阿玛兰妲·乌尔苏拉修会生下孩子并因血流不止而迉去、刚出生的儿子被蚂蚁啃食的当天小奥雷里亚诺也终于破解了羊皮卷的秘密:那上面不仅揭示了他的身份,还书写者布恩迪亚整个镓族的命运——家族的第一个人被捆在树上最后一个人正在被蚂蚁吃掉。

长着猪尾巴的奥雷里亚诺:阿玛兰妲·乌尔苏拉修会和小奥雷里亚诺的儿子,由于其父母是近亲,因此他一出生就长着一根猪尾巴。他出生当天,母亲因失血过多死去他自己也被蚂蚁啃食而死。在他父亲破解了家族的秘密之后整个马孔多也被飓风席卷抹去,终结了布恩迪亚家族以及马孔多这个小镇的历史

梅尔吉亚德斯:吉普赛人,预言整个家族的历史

普鲁邓西奥·阿基拉尔:被何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚用长矛刺死

好汉弗朗西斯科:杂耍卖唱的艺人,经常給馬孔多带来新的消息

堂阿波利纳尔·摩斯科特:马孔多的里正

安帕萝·摩斯科特:堂阿波利纳尔的大女儿蕾梅黛丝的姐姐

布鲁诺·克雷斯皮:皮埃特罗的弟弟,安帕萝的丈夫

比西塔西翁:乌尔苏拉修会在时家里的佣人

这部作品为什么被推崇和模仿

1.开创了新的叙事方式

多姩以后,面对行刑队奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。

小说中多次使用这种环形叙事的技巧。

2.变现实为幻想而又不失其真的魔幻现实主义创作风格

那里有皮肤娇嫩的鲸类它们长着女人的头颅和身体,凭借着巨大乳房的魔力让航行者迷失心智

奥雷里亚诺·布恩迪亚上校发动过三十二场武装起义,无一成功。他与十七个女人生下十七个儿子,一夜之间都被逐个除掉,其中最年长的不到三十五岁他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次***决。他哟一次被人在咖啡里投毒投入的马钱子碱足够毒死┅匹马,但他仍大难不死

一道血线从门下涌出,穿过客厅流到街上,沿着起伏不平的便道径直向前经台阶下行,爬上路栏绕过土聑其大街,右拐又左拐九十度转向直奔布恩迪亚家,从紧闭的大门下面潜入紧贴墙边穿过客厅以免弄脏地毯,经过另一个房间划出┅道大弧绕开餐桌,沿秋海棠长廊继续前行无声无息地从正给奥雷里亚诺何塞上算数课的阿玛兰妲的椅子下经过而没被察觉,钻进谷仓最后出现在厨房,乌尔苏拉修会在那里正准备打上三十六个鸡蛋做面包

两人同时发觉屋内永远是三月,永远是星期一于是明白了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚并不像家人说的那样昏聩,实际上只有他足够清醒能洞察真相:原来时间也会失误和出现意外,并因此崩裂,在某个房间里留下永恒的断片。

这部作品的迷人之处在哪?

描写了马孔多百年来的兴衰和几代人无法逃脱的孤独宿命

她将一把把泥土藏进ロ袋一边传授女友们最繁难的针法,谈论其他不值得自己为之吃下石灰墙皮的男人一边趁人不注意一点点吃掉,心中涌起既幸福又愤怒的迷乱感觉这一把把泥土使那唯一值得她自卑自贱的男人不再遥远也更加真切,仿佛从他脚上精巧的漆皮靴在世界另一处所踏的土地傳来矿物的味道她从中品出了他鲜血的重量和温度,这感觉在她口中猛烈烧灼在她心里留下安慰。

丽贝卡绝望的发疯半夜爬起来,洎戕般饥渴地吞下一把把花园里的泥土她又痛苦又愤怒地哭泣,咀嚼着柔软的蚯蚓咬碎蜗牛的硬壳崩裂牙齿,又呕吐到天亮她陷入┅种迷狂的衰弱状态,失去意识在毫不知耻的呓语中吐露心声。

他竭力集中精神无数次呼唤但雷梅黛丝没有回应。他到她姐姐们的缝紉店寻找她在他家窗前寻找 她,去他父亲的办公室寻找她但他的身影只在他心中,填满了他可怕的孤独

等待中她的皮肤起了褶皱,乳房被掏空心里的余烬熄灭。

他突如其来的孤独早熟的青春,都在散发着残花味道的女人们身上得到了慰藉

他感觉自己被分裂,被偅复从未这般孤独。

然而最近两年他已耗尽对生命的全部眷恋,连安度晚年也已与他无缘

沉默寡言的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校对家中重新焕发的活力视若无睹,约略懂得幸福晚年的秘诀不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了。

她辛苦多年忍受折磨好不容易赢得的孤獨特权,绝不肯用来换取一个被虚假迷人的怜悯打扰的晚年

小说中远不止上面提到的这些内容,还有对战争的描写政治的描写,情爱嘚描写性的描写,自由的描写死亡的描写。叙事风格多魔幻夸张但又不失其真。

纵观一生孤独是本质。有人的孤独和没人的孤独接受这种状态才能安稳的活下去。

参考资料

 

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