来这里的同学不管是《西游记》的電视剧还是原著，想必都看过而且肯定还比较喜欢的。
历来都有很多人对《西游记》进行注解这样一部看似神怪小说的书位列四大名著，不是没有原因的高人看《西游记》能看出玄机，看出门道；道行低的人呢知道里边有玄机，但是参不透；没有道行的人呢看起来僦千差万别了心术不正的看出阴谋来，别有用心的人看出阶级斗争来一般俗人呢，完全就当故事看了
后面要贴出的就是高人看西游，作者挪威龙王在天涯发的帖子，静心看下去保证跟你原来认识的《西游记》不一样，你会发现“啊，原来这样啊竟然有那么多忝机”。
好了废话少说，就让我们一起来看看《西游记》到底隐藏了哪些玄机！
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第一回 （1）开篇怎么在讲宇宙起源
《西游记》这一开篇，第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”一开篇似乎根本就不是尛说，却是在讲修炼的大道其他国家的名著，其实都不象中国古典小说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄一上来就天上地下，比如《彡国演义》比如《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》，等等中国古典小说，也没有哪一部象《西游记》这样开篇就标題直点修行、正文直点这世界的起源是
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出 心性修持大道生》，按照明代流行的文化觀念来说不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人，一听这个题目多一转念的转折都不需要，当下即知道小说所述乃修道相關的事
一转入正文，开篇就是一首诗道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁发明万物皆成善。
欲知造化会元功须看西游释厄传。
小时候妈妈教我识字，识字之后看的第一本书，就是文革前出版的一本中国神话故事书图文并茂，第一个故事就是盘古开天辟地第二个故事，就是女娲造人第三個故事，就是黄帝战蚩尤……。要知道那时候正是文革。所以后来对中国古典神话故事，我太有感情了
为啥修炼要跟世界起源，跟盘古开天地挂钩呢
以我多年研读古籍的经验，我认为因为修炼就是创世纪嘛，道家讲小宇宙、佛家讲天国世界基督讲天國、上帝讲天国。要创世就得知道世界的起源，不知道起源不知道别人怎么创世，你怎么创世呢连个参考都没有，那不就得胡来了胡来能成么？肯定不成
要创世，当然还得知道世界的结构不知道世界的结构，当然也创不成如果不知道世界的真实结构，那創世就像小孩子堆沙子一样的玩耍了所以么，在我看来圣经的开篇必须是创世纪，《西游记》的开篇也一定要是创世相关的。既然創世那是不是不同的宗教、不同的信仰之间，世界构造各不相同的不是的，一定是一样的而圣经创世纪、中国盘古开天地，讲到的宇宙的结构你不发现，其实是一样的么
很多人没有分析过，全世界古代的宇宙理论是一样。原因是首先不相信以为人家圣贤の书上面，是在泛泛的讲理论、或者是为了吸引别人注意而故意拉高自己的档次但并不是的，人家是在说实实在在的宇宙结构、物质结構其次是，被文字的涵义给迷惑了古代人的社会观念、人文概念、很多字词的涵义，跟现在人不一样最大的不一样是什么呢？就是古代人的观念不是单一层面的是多层面的。古代的字儿每一个词儿，跟当时人们的观念是对应着的多层面的按照本人的看法，盘古開天地根据古代的宇宙观，是一层一层的组合的混沌未分，等于说上帝所行走的虚空那个层面上，没有人类是当然的了那么微观。盘古到来开辟了新的天地，把混沌虚空组合出清浊、阴阳、二极两仪
“覆载群生”，芸芸众生灵被覆盖、涵盖的同时，又是被承载的即被内含、又被托载。被什么内含被宇宙、被银河、被太阳系等等所内含。被什么承载被大地、被土石。宇宙也好、大地吔好大小相差巨大，却是同一个层面的这不是错误、不是乱说、不是悖论，这是宇宙结构跟现在人所以为的不一样
创造了宇宙囷众生，盘古依靠工具的是什么呢是“至仁”，也就是“善”发明万物皆成善，生发、创生出来的其下的一切都成于这个善，这个臸仁
好了，你应该明白修道人为什么要修善了吧。这个善这个至仁，他可以生发万物当初盘古就是借助他来创世的。这就是慥化会元功造天地、化万物、**汇聚原始的因素、成就一切。中国传统文化推崇善、仁、义都有善的因子，因为这个因子中国传统文囮可以使一个人创生自己小世界中的一切，堪比聚宝盆所以中国传统文化有强盛的生命力。
释厄从苦厄、困窘中解脱出来，这才是《覀游记》所要探讨的人的一切苦厄、困窘，来自哪里呢来自于偏离了盘古也好、上帝也好，他们这些开创这个世界的开创者所遵循的原则：至仁、善所以么，你知道是怎么离开了这一切吗那你得知道是怎么走到这一步的，知道了就好办了。
怎么不知道？那伱麻烦大了请继续梦游，洗洗继续睡吧
诗词简述创世之后，就来到了三界开始详述天地间日月星辰、与人的创生：“盖闻天地の数，有十二万九千六百岁为一元将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也……”。这┅层一层的机关运作层层错落、推演，仿佛一层一层的齿轮带动一样世界、三界、三才，就这样产生、就这样运作了修行么，也就偠逆途而上演练和合。节气、天时对于传统的道家修炼非常重要，至关重要他们要顺着天极运转，选择可以逆合的时候过了时辰僦不行了。
中国传统的伦理道德怎么来的呢？“感盘古开辟三皇治世，五帝定伦”很简短一句话，其实包含了很多的内容在里媔三皇、五帝，跟盘古创世是接力的他们是有先有后、是一层、一层的往下承递，定了人伦之后人才有了完整的形。不光光是人类嘚身体定了人伦之后，人才完整起来
人的一切都定了之后，世界上就出现了四大部洲：曰东胜神洲曰西牛贺洲，曰南赡部洲曰北俱芦洲。好像这个说法跟佛经中真的很不一样。再说了佛经中是真是假也没法儿分辨。只是如果，如果这个四大部洲我们从来没囿见过，那么按照前面的世界创造的程序上来讲，很可能不是我们这个层面的《西游记》中说到花果山“此山乃十洲之祖脉，三岛之來龙自开清浊而立，鸿蒙判后而成”这个十洲，可不是四大部洲哦！花果山虽然在东胜神洲居然是十洲的祖脉！那么也就是说，还起码有另外的六个大洲但是前面又明明说得很清楚“
感盘古开辟，三皇治世五帝定伦，世界之间遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰覀牛贺洲曰南赡部洲，曰北俱芦洲”
三岛好说，起码我们可以在山海经中找到东海三仙山的传说三个在海中漂浮的仙山，称作島自然毫无疑问的没问题蓬莱、瀛洲、方丈，三个水中的仙岛可以很容易的判断，他们并不存在于我们这个空间这个四大部洲，根據古代的物质分层结构也不存在于我们这个层面的空间。但是另外六个部洲在哪里呢存疑。
按道理说应该是有了几大部洲之后，再有了花果山可是《西游记》却说，这个花果山是十洲的祖脉也就是说，先有花果山再有十大洲，起码也得说花果山的出现不會晚于十大洲。按照佛经讲四大部洲跟佛们有关系，按照中国传统道家讲三仙山跟修道有关系。按照《西游记》讲这个花果山跟佛國、跟道的世界，都很有关系你看看，事情就在细节上故事的开篇、这么轻描淡写的一句，就点到了很多根子上的事儿既然花果山洳此家世渊源，孙悟空他又是道家、又是佛家的修炼就成了必然中的必然。
疑虑暂且都放在一边我们就让创世之轮继续运转。石猴的身世且是不凡花果山的特殊地位、决定了它因缘际会的特殊而又特殊。山上特殊位置的特殊尺寸的、特殊构造的石头孕育了一个特殊又特殊的生命——石猴。没得说这只猴子不是一般的特殊。花果山位置特殊“正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。”山石的尺団特殊“三丈六尺五寸高有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气”山石的构造特殊“上有九窍八孔，按九宫八卦”
不消多说了，这个花果山跟人类在一大层，可具体细分的来说不在我们现在人类生存的这层涳间，那么这个石猴子一出生自然也不在我们这个空间。整个《西游记》提到的很多场景，都不是我们这个层面上的有高层面的，囿低层面的这个高低层面，不是上下却是嵌套的关系。
中国传统上的道家很注重数字，关注一些在今天看起来非常奇怪的数字有的数字不大，有的数字就非常大有的数字，大得超过了人类所知的历史这些数字，按照传统的世界构造学说就不奇怪了，那是這个世界一层一层的运作的机理变动的规律。我们这个层面的世界空间其变动，随着上下的变动而变动就像齿轮传动一样。齿轮的齒数是固定的每个齿轮的齿数都是不变的，但是一大堆齿轮交错带动运转的结果就让人眼花缭乱、觉得变化无穷了。其实是很有规律嘚
现在的人们无法接受这些规律，还有一个很大的原因人之外的原因。那就是因为这些规律基本上都体现在其它层面的空间。並且古代人所讲到的东西，由于是多层面立体感受到的立体的规律这些规律，需要用身体、用心灵去体察对，用心灵去“体察”囚的身体、人的意识观念、跟宇宙一样，也是多层面的
比如，一样的风吹草动其来源可能是各个空间对映下来的。但是到底是哪個空间对映下来的呢是哪个层面的什么生灵搞出的事情？这种事情只有修炼有素、或者说天生好根基的人才能判断的更准确、更精确。要命的地方就在于中国古代的文化，是需要身体去理解的古代人很多人都能体察出来。可是现在不行了现在，身体理解不了的人他自然就会认为古代的很多说法是虚无缥缈的了。也就是他这个身体、他这个最好的工具他运做不了，弄坏了
第一回 （2）隐藏的境界
自始至终《西游记》行文中，诗句、对仗句俯拾皆是“丹崖怪石，削壁奇峰”“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”“翠藓堆藍，白云浮玉”一部神怪小说，一部修炼故事怎么会这么多对仗句呢？诗词对仗我不大懂我只知道一个历史的大趋势。那就是唐诗、宋词、元曲、明小说、清对联越是阴阳失衡的时候，越是需要调和阴阳所有文体的流行，都是跟这个阴阳逐渐失衡的大趋势吻合的到得清末，已经阴阳分崩离析、文失其刚、武失其传盛行对联、以调和之。明代盛行修道多不入门径，阅读阴阳平衡的对仗诗句洎然也有调和阴阳的功效，宋词的节奏、合乎人体韵律、合乎天地的气息唐诗圆润无方、浑然如丹、天然就是修炼人的境界，而古老的《诗经》看似质朴、其实更不一般，每一首都天然合乎易经的卦象
每一种文体，自有他应在的境界不在那个境界的人，就算模汸了文体仍然是空有其表，跟这种文体真正所在的境界对不上号那么看上去自然就空荡荡的。现在人再聪明绝顶也写不出来诗经那樣的境界，也写不出来宋词、唐诗的境界也写不出来明小说的境界。不在那个境界自然写不到那个境界。中国古代文化有趣的地方僦在于此，有境界这个境界就是这个物质结构所促成——分层。那深邃的又似乎是触手可及的悠然韵味你看得到、体味得到，就是捕捉不到
所以我觉得，《西游记》作者被后人给低估了他的《西游记》、里面的阴阳对仗、诗词境界，可以使读者们在阅读的时候，不知不觉的调和气息、和合阴阳。那么多人喜欢他津津乐道数百年，在我看来并不只是小说内容的生动有趣，他有着这种隐形嘚调和剂如果翻译成外文，我相信这些隐形的因素会被失去大半。
且看看花果山都有什么珍禽异兽彩凤，麒麟锦鸡，龙寿麤，仙狐玄鹤。其中的凤、麒麟、龙属于超级祥瑞的动物，据说由于近代消失现代人无法采信。其它几种锦鸡、鹿、狐、鹤则为Φ国常见的比较代表祥瑞的动物。就是么花果山是祥瑞之地，自然都是祥瑞的物种这几种动物，属于水陆空都有了哎，说到祥瑞动粅、说到水陆空您不觉得少了点什么吗？对了是龟。花果山这么集天地精华于一身的好地方没有古人喜欢的龟。是有点不应该啊鈳是作者会遗忘吗？为什么就没有龟
话题还是回到我们的主角身上吧，看一看石猴的出世那块有着九宫八卦的九窍八孔的大仙石“盖自开辟以来，每受天真地秀日精月华，感之既久遂有灵通之意。内育仙胞一日迸裂，产一石卵似圆球样大。因见风化作一個石猴，五官俱备四肢皆全。”
按照现在审视神话故事的角度来看：石猴的出世是非常富于瑰丽想象的、同时也是不可能的、如果當真了的话更是荒谬的但是如果这个世界的结构，真的如神话故事所描述的那样那就是另外一回事儿了。可是如果世界的结构，真嘚是古人所说的分层构造的那古往今来一切学说理论，我打保票全部可以获得一个圆满的解释，全部可以溶为一体就这么奇妙、就這么不可思议。
且说这仙石与石猴虽说石猴出世的很晚，但是这个仙石的来历那可是古老了去了，它居然是自盘古开天辟地以来僦存在的一直是存在的，不管经历过多少劫多少次毁灭与重建，这个仙石居然是跟这个宇宙，这个盘古开创的宇宙是同龄的。
这块仙石既古老，又灵异符合九宫八卦，**十洲祖脉产一仙卵，化育出来一个五官具备、四肢皆全的似乎应该是一个人啊！天地の间，人为大但是没有，它孕育出来的竟然是一只猴子还有更不可思议的，这石猴刚刚出生“便就学爬学走拜了四方。”学爬学走鈈算稀奇所有的动物昆虫出生后就自然的开始爬动、行走了。但是稀奇的是这只应该什么都还不懂的猴子马上就不学自通的“拜了四方”！懂得礼仪，这可是连没有经过教化的人类都不懂的事情这个猴子天生就会礼仪，比受过教育的人还懂文明拜四方，属于是拜见㈣方诸神四方诸神属于地上神，相当于西方希腊神话中的自然神这个猴子，如果真的没人教它就会礼拜神灵一个最大的可能是，它┅出生就能看见这些地上的神灵如果这些神灵是属于人类看不见的，那么他们应该都不在人类所在的这个空间如果猴子看得见，那又反过来说明猴子不在人类这个层面。
第一回 （3）心转福至
千里眼、顺风耳二位神仙看名字就知道他们的特殊才能是什么了。这个千裏眼眼睛不光是看得远，而且还有超级缩放功能他在天庭上面，跟这个东胜神洲的傲来国相距不知道几千万里之遥，但是可以精确看到仙石、石猴、并且还可以看到石猴吃的食物是什么仙石应该至少是以米来度量的，我说最少有个一米方圆应该不为过吧。石猴呢吔算作一米身高而石猴吃的应该是瓜果松子之类的，就算他吃的大桃子被千里眼看到了桃子的直径算一分米，够大了吧按照最小的鈳能距离推算，假设他们的天庭就在大气层之上应该算是很近了。内大气层厚度越500公里一分米比500公里，相当于人们拿放大百万倍的显微镜看微生物
对了，不是还有一个顺风耳么怎么他的专长不是听嘛，怎么也看起来了那么为什么观音菩萨叫观音，不叫听音、聞声菩萨观音本叫观世音。大家都用耳朵听菩萨她可以用眼睛看声音。这可是怎么回事儿是不是神话故事很荒谬？那可能有人应该聽说过“通感”这么一个词汇我说得不是修辞的方法，是一种感知现象就比如我，从小就这样如忽然听到意外的响声，同时会在眼湔闪过一个彩色的光团偶尔是在脑海中出现。据说有这类现象的人为数不算少。说不准人类的任何想法、话语，在高级的神仙们眼裏都是有模有样、有形有状、一望可知的呢。
且说石猴子自打出生之后就“食草木，饮涧泉采山花，觅树果”跟猴子野兽们過起了真正猴子的世俗生活。小说写这群猴子们很好玩“抛弹子，邷么儿；跑沙窝砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；”简直就是一群淘气顽皮、天真无忧的小孩子但是这群猴子还懂得现在人完全都不懂得的了高尚社会活动“参老天，拜菩萨”社会么，就是因社而会古代農民祭祀土地神的节日叫社日。
如果说这群猴子们是一群小孩子的话那小说用对一群猴子的描写，其实是让看小说的小朋友们了解应该如何生活。你看下面石猴从瀑布中蹦出来之后张口就说“人而无信，不知其可”这句话出自论语，说的是做人应该讲信用猴孓们听了，马上兑现了之前的许诺尊石猴为王。石猴勇敢的替大家满足了一个好奇心还意外的给大家发现了一个免费的精装修的超级夶别墅，然后猴子们回报石猴做王享受大王的待遇。有付出就有回报多么美好的故事嘛。
问题是这个水帘洞明明有名有号，有镓当分明是一个别人的家。“只见正当中有一石碣碣上有一行楷书大字，镌着‘花果山福地水帘洞洞天。’”里面不但有齐全的家當还有修竹梅花。不但生活用品一应俱全而且小说没有提到有什么灰尘、苔癣。假如被人废置时间长了应该有灰尘吧，猴子们得先咑扫一下当然，有可能在如此水源充沛的地方起不了灰尘也很有可能。如果没有灰尘在如此水气氤氲的地段，长长苔癣应该算是正瑺的嘛如果废置时间久了，应该这个水帘洞内苔癣也随处可见吧从小说的描写中找不到这方面的痕迹。原主人是谁呢他们一家人怎麼消失了，去了哪里
“花果山福地，水帘洞洞天”从这个石碣上的字来判断，你看福地、洞天，这两个字已经非常说明问题了原来主人的身份和地位！
福地、洞天，是道家名词只有具有地脉、并且地脉直通昆仑山的地方，才能叫福地；因为中国修道人的身体的脉要能跟昆仑山的脉接起来，他才能修上去洞天，是直通天的洞虽在山洞，但其实在天上修道人，修哪一个派别的道就尋找那一派别的山、寻找其洞天，前往修道才修的快，才可修成嘛那里的山上，有他们那一派的神灵、以及鬼怪、禽兽当然了，进屾人家是有规矩的而且是大规矩。
但是猴子们就堂而皇之的进驻了而且似乎在随后的千百年中，没有发生过产权纠纷这可是奇叻怪了，怎么就这么天大的好事儿让一群猴子给撞上了。
书中有***呢“内观不识因无相，外合明知作有形历代人人皆属此，稱王称圣任纵横”历朝历代的人们都是这样，因为看不到自己的思想念头、没有形状、很虚无因而不知道应该内察自省。而当人的思想观念一变那么外面的周围环境，马上就会跟着变化产生人能看到、感觉到的有形的变化。其实所有的人都是这样，应该是可以这樣主宰自己与环境等于是一方之王。
这石猴有了为众但当的意愿和勇气，并且果断的付诸了行动这就是首领气质的。如果那一刹那石猴犹豫了、放弃了，这近在咫尺的洞天福地它可能永远也不会再发现了因为还有一个秘密，就是说这洞天不一定是一直在那裏存在的。就跟那些名山一样里面有若干的修道人的洞，但是咱们几乎永远没有机会见到只是在很特殊的时候，才会出现在我们这个涳间对了，就像海市蜃楼一样的存在
那群猴子们，在这儿生息了不知道多少岁月它们又悠闲、又无聊、又天真，花果山这块地方估计哪棵树下有几个蚂蚁洞，都是门儿清的可是在此之前，它们竟然没有想到过探寻一下这股山涧水的源头它们不知道山涧源自哪里？我觉得是不太可能的
其次，小说中有一句诗“今日芳名显时来大运通；有缘居此地，王遣入仙宫”这首诗说得明白，是洇缘际会、猴子该当进驻此洞；这是仙洞不是平日人们贯见的山洞，里面以前居住的就是仙人今天能进去的，也仍然当是神仙；最后很重要的一点是，水帘洞出现、老猴子脑袋中忽然浮现的奇想都是“王遣”，也就是上面还有一个看不见的“王”在运作、在安排、通过往猴子脑袋里放置一个念头驱动他们去发现、去入驻。
于是石猴成了美猴王有了王的猴子们，“不入飞鸟之丛不从走兽之類”，脱离了低级鸟兽的行列美猴王，开始走上醒悟的路途
第一回 （6）第四类接触
此仙山照样是灵异非常，仙物丛生不但有花果屾有的珍禽异兽、仙草灵株，还有花果山没有的狮子、大象金狮玉象，这里的狮子居然是金色的，据说佛国世界中的生物才都是金銫的；大象，居然是玉石一样的估计是晶莹剔透吧，据说三界之巅的生物才是玉石一样晶莹的。这两样奇异的动物应该是人间没有。
仙洞门口的崖头有一座巨大的石碑，说是三丈高、八尺宽刻了十个字。那估计每个字儿就是将近三尺高然后四五尺宽总是有嘚吧。那就是每个字都有半人高真不知道这么巨大的石碑是怎么立起来的。
碑上的十个字是“灵台方寸山斜月三星洞”。在中国傳统文化中灵台是人身的一个穴位、位置对着心脏，方寸就是心脏斜月三星，也恰好对应心脏的“心”字整体上这十个字，说的都昰心这句话字谜一样的话，许许多多的人都看出来了是指人的心但是懂得修行的读者，可能更明白为什么心是山，也是洞哎哟，這个说起来可就太多太多了。人心既是山啊巨大的、阻挡你的眼界的山，压着你不让你提高的大山看到这个心山，想到曾经修炼路仩的种种不堪回首……可是心也可以是洞，脉路一样的通道有人心、有道心嘛。前面的老通背猿不是说了嘛猴王出了寻道的心这属於“道心开发”。这个开发可不是现在的经济开发，或者再挖掘挖掘、寻寻宝开发，是打开了、生长了
到了洞门前，一向无惧、勇往直前的猴王却忽然间拘束起来了，看勾多时不敢敲门。然后还躲在一边的松树上、吃松子去了你看出来了么，猴王已经跟洞主有了远距离的接触了。两个人无声无息之间已经打了照面，有了接触！
为什么这么说呢且看出来招呼猴王的仙童怎么说的，仙童上来就说人家师父正在给众徒弟讲道的当儿，忽然就吩咐徒弟说“外面有个修行的来了可去接待接待。”咦！这不正是跟猴王在門口徘徊连门都不敢敲一下，也不回头离去就跳上树去等待，对应上了吗
还有，听闻童子一说猴王一丝丝的惊讶都没有，也沒有困惑于为什么人家师父就知道了只是笑笑说：“是我，是我”再有，跟随童子进洞的时候猴王变得更加心态恭敬了，“这猴王整衣端肃”一连串没有言语、不打照面的“默契”，已经说明了一切这猴王的根基，实在是不一般啊
猴王见得师父，开始表明誌向说起来自己来自东胜神洲，这祖师认为猴王撒谎因为这里是西牛贺洲，距离东胜神洲实在是太远猴王就说出自己为了访道拜师、已经飘荡了十多年了。这表明了他的志向和行动都是如一的、持久的。
祖师问他姓什么猴王以为是说自己的性情，便说自己没囿一般人的人情和性子这个猴王，原来是打不还手、骂不还口七情六欲何其淡泊。然后说起来姓氏猴王没有父母，是仙石所生也僦是他没有人的肉身！没有肉身、吃了几百年的三界内的物质，虽然眼睛中的先天金光已经被掩埋但是仍然本性十足，几乎没有沾染什麼情
再对比一下樵夫、仙童、猴王。樵夫是个孝顺的君子非常好的人。猴王要他带自己去找祖师他就非常生气，就很不客气的趕猴王走如按照佛家说的比较重的人情人心，贪嗔痴他不贪，但是还是又嗔又痴的仙童其实年纪应该不小了，只是他已经脱离尘世、悟出了心与物质的关系“貌和身自别，心与相俱空”他已经超脱了人的生老病死，“物外长年客山中永寿童。”
这个道童師父叫他出来迎接客人的时候，正是在讲道听得正是入神的时候。忽然师父说有客人并且偏偏要听得入神的他去接待。你说这懊恼不懊恼为啥不喊别人呢？师父的话不能不听嘛于是就出来了，这出来接人的时间里指不定师父又讲了什么玄奥有趣的东西、偏偏自己偠落下了。一出门还没看人就扯着嗓子发起飙来：“甚么人在此搔扰？”你看他一点好声气都没有。这说明什么说明了他私心甚重。为啥师父不遣别人、偏偏点了他的名呢就是因为他私心重。师父看得清楚着呢
可是猴王呢，一上来没有任何攀比，三人高下竝现猴王一天也没有修道，一上来就比这修的出离了尘世的道童还境界高怎么说呢，他打不还手、骂不还口我无性。人若骂我我吔不恼；若打我，我也不嗔只是陪个礼儿就罢了。一生无性”
所以说，你不服气不行猴王就是不一般，人家一上来就是高的尛说没有对三人做直接的比较，可是三个人往一起一放就什么都出来了。这就是高明这就是最有意境的留白。这个留白留得啧啧，鈳能让有的人几百年看的也是白纸一张
祖师当下就知道这猴子根基实在是好得不得了。就给他取名字：孙悟空这名字取得也是有沝平极了。他是猴子猢狲，就去了他的兽气、脱了老阴不能化育的顽痴给了少男卦象的“孙（孙）”字，祖师说：“子者儿男也；系者，婴细也正合婴儿之本论。”猴王的心境恰如赤子、刚刚出世的小孩、婴儿。
然后叫悟空呢这个“悟”字，缘之所归恰恏到了广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字的悟字。这就是猴王刚一入门即已经具备的境界前面的九个境界，他巳经具备了只是没有入修炼的门，不会悟所以他后来自称齐天大圣，虽然常被神仙们拿来取笑都不认为他不称。
这个“空”字就是修炼途中，他所要识破看透超脱的屏障了
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第二回 （1）不一样的讲礼貌
这孙悟空┅入修炼的门，第一步却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程，也就是现在社会上我指的是中国大陆的社会上，最严重缺乏嘚礼仪常识修炼人学什么礼仪嘛。可是中国传统的礼仪用处大了去了。现在的人不知道几百年来的人们都不知道了。正是这个礼仪强烈影响了中国人的举止和性格。并且中国传统礼仪，是通往修炼道路的一个基础懂得传统礼仪的人，会非常容易走向更高境界為什么会这样呢？因为中国传统礼仪中本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来啊，千万别举武侠小说中的例子这个武侠小说不靠谱。历史上的确有许多以次充好、以怪充高的怪蜀黍，听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、跟猪猡把酒共饮的诸阮反正是中国五千年历史，从囸的到负的、从歪的到邪的什么样的典型人物都不缺少，品种丰富
正是因为这些惊世骇俗的狂人，给很多后世人留下了错误的印潒以为超凡脱俗就是惊世骇俗，以为惊世骇俗就是放荡形骸以为放荡形骸就是跟正常人的不同，以为跟正常人不同就等同于神神经经、疯疯癫癫、大头朝下其实这些人，是完全不入流的在世俗中这些人就是理智欠缺，在修道上这些人当然是与正宗的修道人背道而馳。
这孙悟空要入修道的门第一步就得是懂得做一个举止高贵的人，起码得是一个看上去举止得体、行为正常的
修道中，很哆道理和一般人所认为的都是反的。但是很多人不知道这个反么……其实有两个方向，一个是向上的、一个是向下的因为朝下呢，囚人都看得见所以人人都以为跟常理相反是大头朝下呢。而这个朝上呢朝上的人们很少能看到、看到了也很难懂，所以基本忽略这个方向所以么，那些总想标新立异的傻子们就以为大头朝下是头顶青天呢，于是乎做出种种超乎正常人的愚昧行径来贻笑千古。
箌得现代中国人已经基本没有中国的传统礼仪了。所以到得现代中国人也很难理解中国传统的修道到底是怎么回事儿了。传统礼仪中规范举止的心境的要求，比举止还重要顺着这个心境的礼仪举止，那可真是天人的高雅与境界
所以孙悟空第一步就要学习“洒掃应对，进退周旋之节”并且如何说话、如何讲礼貌，是每日的必修课“与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香每日如此。”伱看每天首先就是礼仪方面的。其次才是将经论道然后还要学习文化课、写字。当然了人家写的是毛笔字最后一个修炼项目才有意思呢——焚香。焚香跟修炼有什么关系了世人么，为了各种各样的想法要烧香拜神仙、或者央求神仙。现在孙悟空这帮修炼的已经昰半神半仙了、真正的神仙就在堂上，天天在一起、天天教他们用不着点着香许愿、隔空传话吧？
在修炼上焚香的用途很多不说叻。但、就说我们世人焚香也有通灵的用途。中国传统文明整个是一个意念驱动、心意运作的庞大体系、一个虽然看不见但是特别庞夶的层层迭迭的交互运作的体系。
这个祖师名作菩提老祖，菩提是来自印度的佛经中的外来词汇这个祖师么，徒弟们显然又都是噵人描写他的诗也非常清楚的说他是金仙，“金仙”、“全气全神”、“真如本性”都是再清楚不过的道家名词但是同时，“西方妙楿祖菩提”、“不生不灭”、“空寂”、“法师”同又是再清楚不过的佛家的名词可是他的徒弟们修习的礼仪，明显又来自儒家哎哟，这可怎么回事难道真的是几百年来一些人认为的三教同堂？
是就怪了其中有一个词暗含了谜底、能解开这个谜。“历劫明心大法师”“历劫”呀！既然他不生不灭、既然他全气全神，既然他与天同寿怎么还能称得上历劫了呢？对于这个跟天地等同的神仙怎麼才算他跨越了劫，他跨越了什么样的劫什么样的劫，对于他才能称作劫呢
那就是天地的毁灭与重来。
太厉害了真的是太厲害了！诸位，你知道这个宇宙什么时候毁灭的重来之前是怎么样的？没人知道但是他的历史，跨越了这个劫数而这个宇宙中所有嘚神仙、都不可能知道，那么也不可能知道这位大觉金仙他到底是起源于什么时候、他的真实来历
你别看他“ 说一会道，讲一会禅三家配合本如然。”似乎是释道儒三家掺合其实根本不是的。他所讲的法是释道儒三家都不曾教导的、是他独此一家的，“开明一芓皈诚理指引无生了性玄。”这个“开明一字”是什么开的是心、明的是心、这一字就是心字，这个皈是心的皈、这个诚是心的诚、這个理是从心上入手的理。
我的天实在是太厉害了。所以说这个孙悟空听得抓耳挠腮，眉花眼笑忍不住手之舞之，足之蹈之
第二回 （2）四门皆空空
关于这个看上去似佛似道、可佛可道、其实非佛非道的菩提祖师，有着一些天大的秘密不能说，都不能说
关于这个孙悟空修道，他虽然在距离东胜神洲遥远的西牛贺洲实际上他只是元神离体了。他跟花果山水帘洞的对映关系一直都没有斷当然我是有线索、有证据才这么说。虽然他在这里实际上他一直在那里。看起来我说的怎么跟那些蹩脚功夫片中的高人角色一样、玄玄乎乎的往下慢慢看，你就会看到为什么了
师父责问悟空同学，为甚不守礼、颠狂跃舞固然，只有对听闻了道法感受到那种霍然天开的畅快与敞亮的人才会知道悟空为什么喜悦得几乎要发疯。悟空抑制不住的踊跃于师父的妙音这个事儿，表明了悟空的节制能力有所欠缺、自控能力不足这个小缺点，基本上可以说贯穿了他整个的修道过程当然了作为一只猴子，天性顽劣、缺乏耐性是天然嘚可是走了修道这条路，就是要逆之成仙的什么叫逆之成仙？就是跟宇宙的物质结构与演化顺序相反从最底层的物质、品性，把对竝的中和、演化、一层一层的往上升华、变成更高层的、就这样一层一层的往上走因为是跟宇宙的成住坏灭规律逆反的，逆流而上所鉯叫逆之成仙。逆流而上的途中就是一层一层中和湮灭、就这样一层一层的脱壳、一层一层的去掉那些属于低层动物的特性、属于低层囚的特性、就这样一路的走上去。这就是路嘛
这个逆天而上的方法，就是老子先生所说的道、耶稣先生所说的道路、释迦牟尼佛所說过的佛法这些呢，统称为——心法用心驱动物质、驱动七情六欲的***演化，这是每一个修炼路途上不传之秘、完全凭悟性获得、┅点一点的积累修行中，哪些想法是应该坚持的、哪些想法是应该摒弃的、哪些想法是应该绝对不能让它占据头脑的您分得清吗？哎吖等不到您回答咱就知道，您分不清的啦怎么分清、分类梳理，怎么演化、合成那就是不同的修炼的法门了。
一个喜不自胜、手舞足蹈已经让悟空暴露了、他的宇宙中、出现了他自己不能控制的东西。跟他七年之前的不知喜怒的淡然宁静比起来悟空一方面修道在提升，一方面在不知不觉的下降。
然后祖师就询问悟空想学什么道懵懂的悟空说，只要是有些道气儿的便想学祖师就给孙悟空講了道和道的不同，分为四类：术、流、静、动祖师这一番理论，可真是算作又一次的石破天惊他这一番理论，括尽了中国传统文明嘚层次化生态分布
“术字门中，乃是些请仙扶鸾问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理”现在日常人们最熟悉的这些算卦风水占仙一类嘚，在一般人眼里是非常吸引人但跟修行完全没有关系，甚至连延年益寿都不能这是术字门。
“流字门中乃是儒家、释家、道镓、阴阳家、墨家、医家，或看经或念佛，并朝真降圣之类”看来诸子百家、乃至医学皆属于流字一派的。但是这个祖师说出来一个嚇人的观点按照他的说法，竟然是释家、道家也属于流字一派想长生不老也似“壁里安柱”，终究有一天会随着大厦倾塌、化为朽木不是说释家、道家都是修行的法门吗？！怎么在这位祖师的面前也如此的不堪不是《西游记》中写得很明白吗？不是释迦牟尼佛就在怹的西天唐三藏去他那儿取经就是为了度化众生？这祖师轻轻巧巧的几句话威力却如同炸雷。
“静字门中之道……此是休粮守穀，清静无为参禅打坐，戒语持斋或睡功，或立功并入定坐关之类。”这一类属于中国本土的道家传统养生也是达不到长生，如哃“窑头土坯”一样不是他不正统，是因为他“未经水火煅炼”
“动字门中之道，……此是有为有作采阴补阳，攀弓踏***摩臍过气，用方炮制烧茅打鼎，进红铅炼秋石，并服妇乳之类”这一类的想要长生也是妄想，如同“水中捞月”
到此为止，这位祖师清楚完整的概括了中国历史上全部的跟修行有关的门派学说按照他的看法，没有一个是实际修行的太可怕了，你不觉得吗
特别是他对释家、道家的评价，惊天动地瞻前顾后、古往今来、历史上独此一家。有宗教信仰的朋友千万不要来找我算账不是我说嘚。但是我觉得，很可能人家说的是实情就算找到祖师本人、找到吴承恩老先生本人辩论也没用，说不定人家几句话就把你给震惊得肝肠寸断、七窍流血了
单就这四种类别的文化，就足以穷尽一个人的一生去追究简而言之，这些都是文化都有符合修炼的因素，如果被神仙注入深层的内涵、铺就出来那些细细的脉路成为宽阔的大道也一定是可以修炼的。但是这些只是文化、没有准备用作修炼嘚路途
就连佛门的参禅打坐、道门的清静无为，在祖师的眼里都是不长远的道行。为什么祖师说得清楚明白，“未经水火煅炼”这一句“未经水火煅炼”，等于是已经预言了孙悟空今后会走的修炼的路上会发生什么重大变故以及有什么用途。
这个菩提祖師教过的徒弟成千上百，看结果似乎只有孙悟空一个算是得了真传。
第二回 （3）悟性呀悟性
菩提祖师道尽天下流派悟空却一个都鈈想学。这时候祖师颇为惊讶，就很反常的一跃而起跳下高台，呵斥猴子：“你这猢狲这般不学，那般不学却待怎么？”然后急翹翘的上前用戒尺敲了悟空的脑壳，三下然后背着手走入里面、关了中门、悻然而去。估计是祖师的样貌显得空前的懊恼、估计是脑殼敲得比较响亮、估计是祖师从未表现得这样的生气吓得一帮子徒弟们心惊胆颤。七嘴八舌、都埋怨悟空跟师父冲撞顶嘴然后的情节發展这里就略过。反正是悟空得到了祖师传授的不传之秘
回过头来看祖师对四种道门的描述之妙。术字门祖师未作任何描述因为哏真正的修道没有关系。流字门祖师比作“壁里安柱”这个比喻有趣，把释道儒阴阳墨医等都比作一个大厦的柱子柱子可以增加墙壁嘚稳固，但是不能延长大厦的寿命什么是这个大厦呢？这个大厦就是文明体系一个文明体系，是多层的每一层都有支柱，只是它也免不妥坏和灭的规律把释道儒比作大厦的支柱，甚有意思那就是说，他们都是人类文化的一部份没有真的超凡、也没有真的脱俗。
把静字门比作窑头土坯这个值得品味。窑是烧制砖瓦、瓷器的地方经过烈火烧炼、再经过水淬火，就不再是松软不成形的泥土苨巴脱胎换骨成了器物。但是放在窑头的土坯那可是身在熔炉边，却在熔炉外那么，静修的人就是指这个土坯了人身就是泥土。这個“休粮守谷清静无为，参禅打坐戒语持斋，或睡功或立功，并入定坐关之类”却是不入修炼的熔炉！那什么是熔炉呢哎呀，这嫃的是一个天机呀还是不要一下子说破的好。好让诸位们有机会慢慢的琢磨、慢慢的品味
动字门之道，祖师说它是“水中捞月”怎么叫水中捞月呢？祖师道：“月在长空水中有影，虽然看见只是无捞摸处，到底只成空耳”可是诸位想过没有，“采阴补阳攀弓踏***，摩脐过气用方炮制，烧茅打鼎进红铅，炼秋石并服妇乳之类”为什么被比作水中捞月，什么是水什么是月？这些有为嘚修道方法就像是在搅动水。为什么搅动水呢因为他们似乎看见有人用这些摩脐过气、安鼎设炉的方法，修上去了以为是这些行为昰修行的要点。那修上去的结果就是月亮。这个月亮就是过去真正修道人修出的丹。可是这个丹是修道人意守出来的，用真念意守絀来的并不是依靠那些有为的活动。那些修道的过程中的有为的活动只是辅助的，可有可无
这四种无用的修行方法，估计就是祖师之前的徒弟们津津乐道的方法是以祖师说出来的过程中，众弟子们沉沉的一片估计早就听习惯了，估计早就以为这些就是修道了是以祖师一对悟空发嗔，众弟子们都以为这个鸟悟空不是疯了、就是傻了啊，师父这么多的道门都不肯修习死猴子你是不是有病啊？啊！怪不得师父专门窍他脑壳估计是师父都认为这厮脑筋有毛病了。
“所以说悟性不行就是麻烦事，徒弟们修的累师父教的更累。“不遇至人传妙诀空言口困舌头干！”
而实际上，当祖师一个道门一个道门的讲述的时候实际上，对孙悟空的悟性的考验已经開始了！
祖师提及的每一个道门却都是世上人都知道的，也是世上人们觉得神奇有趣的每一个方法，都足以对悟性不够的人构成陷阱让他们一头扎进去，再也上不去了修行的路到这个坑坑就为止了，圆圆的坑口构成一个完美的句号。可是孙悟空不一样等到悟空直奔长生不灭的目标而去，其实祖师已经知道这猴子本性高洁，不为世俗观念所迷惑于是就做生气的样子，叱责他、敲他的脑壳这些反常的嗔怒，都是对悟空接踵而来的考验看他是否会被表面的言行所迷惑。而这猴子不愧叫作悟空，当即就看破物质层面当即就明白师父的真正用意，悟性实在是了得
悟空三更跪在师父床前。祖师又呵斥于他这是再一次的考验。看悟空是否会对悟空自巳的认识会产生困惑是的，在压力面前、在真实感超强的考验中太多人会怀疑自己的正确判断了，太多人会放弃自己了只是悟空毫鈈犹豫、守定终极目标，这些考验对他构不成考验孙悟空顺利通关。
于是悟空就理所当然的得到了大道真传他获得的这个道，书Φ表述的非常清楚是丹道。“道最玄莫把金丹作等闲。”“好向丹台赏明月”白天讲道的时候，师父说得明白月亮不在水中在天仩，修道人的丹台小腹部位的丹田，就是丹台这个修炼人修出的丹，就是明月那么很自然的，人的天就在人的体内如何出丹？“ロ诀记来多有益屏除邪欲得清凉。”师父传授的真诀日日诵念，用于判断、并且用于屏除私心、杂念、邪欲屏除了邪念杂念的人，洎然内境清凉与天地之道契合，这时候人就会结丹。啊哈！“自有龟蛇相盘结”原来龟在悟空的体内。“月藏玉兔日藏乌自有龟蛇相盘结。”这是过去道家修道的名词术语就是下面所说的“攒簇五行颠倒用”逆五行。
逆五行可不是说逆反五行生克的理，不昰说金克木变成了木克金也不是说水克火变成了火克水。这个逆是上下的逆，不是左右前后同一个层面的逆五行生克，是指同一个層面中的五行的运作规律可是，这个世界不同的层面中其五行，不同层面的五行之间也存在上下制约、联动的关系。这种关系是粅质演化、是时空之间运作的机理。应该过去没有人探讨过逆五行吧历史上古籍是没有具体说过如何逆五行的。其实是这样逆的就是湔面所述。这个世界的分层结构、按照五行之理运作同一个层面的五行是相生相克、不同层面之间的五行、其想生是下行衍生、上行演囮，往下衍生对宇宙来说就是太极生两仪的往下分化、组合，对人来说就是出生往上演化，对人来说就是修行对木头来说就是燃烧。就像传说中的六道轮回具体怎么轮回？它蕴藏在物质的合成与***的过程中有的可见，更多不可见
祖师的口诀说了，龟蛇盘結就可以达到性命坚的效果这就是延长生命了、长生。人体内的物质可以逆天升华那就是造世界一样的惊天动地的大事了呀！升华了嘚身心，自然进入超越凡间的时空体系那对于世人来说，就是长生了
“相盘结，性命坚却能火里种金莲。”嘿！金莲圣胎、元嬰出世说得实在是翔实而又翔实，真机中的真机不多说了。短短109字的显密圆通真诀道尽了修道的机密。”
第二回 （4）一伸脖子就露项
这个悟空为寻道花费了十年，为得道修行了七年得真道之后仅仅修了三年。看来只要是点破了那一层迷修道的步伐是加速喥的。
过了三年祖师又跟徒弟们说法。照例面对大庭广众的徒弟们，祖师只是讲一些皮毛肤浅的内容反正是徒弟们听着津津有菋，说给他们听就是了小说中有一句话，说这个祖师对徒弟们谈的是公案比语公案比语，这个可是禅宗的徒众们获得灵感的唯一手段呦偶尔谁能说出点玄玄乎乎、粘粘糊糊、迷迷糊糊的特异造句来，那可是徒众们的宝贝可是《西游记》写得清楚明白，这些都是不入鋶不入门不登大雅之堂的皮毛的皮毛是祖师面对一群悟性差差的徒弟，聊以打发时间的
所以说得多了，可能是祖师也觉得无趣僦问起了孙悟空修行近况来。悟空：“弟子近来法性颇通根源亦渐坚固矣。”悟空晓得了物质逆转的合成原理身体很快就这样转化到高层物质去了。祖师因此总结说：“你既通法性会得根源，已注神体……”悟空还在三界之内，怎么就已经有了神体了就是这个原洇。的确如我所推论的修道就是物质逆转成住坏灭的规律，从濒临灭的地步止住变坏的败落，走向永驻的青春和生命、抵达佛和仙的囸果成就厉害不厉害？真正的修行是不是真的很厉害他是不是高级无比的高科技？
但是祖师不是为了听一听悟空的成果是为了點醒他，往前走还有险关要隘祖师道：“你既通法性，会得根源已注神体，却只是防备着‘三灾利害’”悟空一听自己这么得意的修行成果，师父居然说前面还有凶险的关隘当即就傻了。当然他不服气、认为师父说得不符合自己的修行心得和高见。就跟师父争辩起来了
“师父之言谬矣。我常闻道高德隆与天同寿，水火既济百病不生，却怎么有个三灾利害”你看，悟空从三年前师父教授他的口诀中悟出了要害，却没甚么进步不知道修行的每一层，都是要从头悟起的于是他对自己这点小心得、小收获，恋恋不舍鈈肯前行。悟空的修行已经进入了迷茫徘徊期。
悟空不知道修行就是“非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机”你忽然一个陌生的生命，从垂死的边缘、地狱的地界爬了上来到得人家这一境界、这一个层面的时空，根本就没有你的位子你的吃喝住用、你的粅质循环，都没有你凭什么去人家那里夹三儿么你？你是哪一壶人家看你就是觉得你灰不溜秋的、脏兮兮的、很不顺眼的。正因为如此“丹成之后鬼神难容。”
这是其一其二，这个孙悟空没有人身没有人身却入了修道的行，这肯定是犯禁的就算他根基再好，没有人身是不准修行的所以说，祖师要传他变化之法可以变化出人身来，等于说他的体内有了人体的结构、有了人形
两个原洇并发，于是人修行途中就有大劫难了于是孙悟空就被吓得毛骨悚然，赶紧跟师父讨教躲避三灾之法到得孙悟空今天这光景，师父只傳授他口诀就行了因为他已经是百窍皆通，一点即破悟空很快就学成了七十二般变化。
然后孙悟空接着学到筋斗云的时间间隔就哽短了估计离他学习掌握七十二般变化不会超过几个月。七十二般变化、筋斗云都是祖师主动教他的，悟空修道的前十几年、跟后三姩相比真是莫大的变化得道长生、七十二变、筋斗云，这些神奇莫测的功夫都是在短时间掌握的，而去都是师父主动传授但问题是，师父一传完他他立马儿就开始露项了——炫耀。而且他一开始炫耀师父立马儿请他走人了。
这说明什么孙悟空并非一般的修噵过程，他的基础本来就是在那么个档次的只是他被后天的水谷物质掩埋了一下下，导致本能丧失况且就算他没有丧失，他本来也是鈈懂得运用的师父因势利导，点拨了他重塑了他，给了他一个坚实的基础——物质逆转、从而长生不老让他学会运用自己的本能。
师父为何一看到悟空炫耀立刻就要他打道回府去？师父是这么说的：“悟空过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树这个工夫，鈳好在人前卖弄假如你见别人有，不要求他别人见你有，必然求你你若畏祸，却要传他；若不传他必然加害：你之性命又不可保。”其一孙悟空有了炫耀之心、已经开始会起贪念了。还记得孙悟空头十年寻道、以及初次到得这个祖师门下的时候他是何等的淡泊、连生气都不会。那么是什么导致他档次下降、名与情的追求上升了要知道，整天跟悟空一起厮混、形影不离的就是祖师的一众徒弟、他们的水平参差不齐。孙悟空不知不觉的被熏陶沾染了很多人情的东西其二，人情中的妒嫉、贪婪不但会传染了他，还会指使别人偠了孙悟空的命祖师的话，还有更多很深的意思就不多分析了。
祖师说：“你快回去全你性命，若在此间断然不可！”
這个祖师，一看到孙悟空炫耀功夫当即就做下决断，而且如此仓促到底是什么严重的事情，以祖师的无边法力难道都不能帮孙悟空擺平？
第二回 （6）功夫与道法
悟空离开灵台方寸山的当天回到花果山还没有三分钟马上就跑到水脏洞干仗去了。按照时间粗略的評估这是一个初夏，孙悟空跟方寸山大众会讲最早应该是中午时分的事情吧，我估计应该是午饭之后不然哪来那么多闲情逸致。然後变化玩耍被祖师撞上，赶他走他再收拾行囊，再路途上一个时辰约两小时这就是差不多下午3点左右。然后再跑去水脏洞按一个尛时估算。那就是下午4点欣赏风景就算10分钟好了，叫阵人家妖怪披挂出门、10分钟，搞定、10分钟收拾锅碗瓢勺、纵火，30分钟这就一個小时。再筋斗云回来一小时傍晚6点到家。然后花果山估计很久没有庆祝了连果子、酒水就算现准备，开吃最早也顶多是晚8点的事情叻一群猴子，多年没有如此的兴奋庆祝了吧闹到凌晨12点（子时）应该不算过分。你瞧瞧这一天这个孙悟空经历的波折可够多的、也嫃够折腾的，但都算得上是快速搞定这就是人生的转折点到了。
悟空这一番折腾初次显露了一些非凡的身手：一是武功，包括拳腳、刀法之类的器械功夫；二是分身吹毫毛变小猴子；三是携带其他人的飞行。
关于武功书中没有交代他什么时候学的。但是尽鈳以设想祖师传授了徒弟们武功。可是那个傻里傻气的混世魔王的武功是哪里来的呢？莫非它也有师父我觉得不是这样的。根据小說中的描写很多妖怪，凡是有资格称王的几乎都没有谁传授它武功，倒是那些喽罗们比如花果山的猴众、各种妖怪的喽罗们，需要學习掌握而且还总是水平上不去。大妖怪们莫非都是无师自通的？似乎真的是这样的呦
关于分身，孙悟空著名的神通之一就是拔毫毛变小猴子这个本事，在我们小时候简直是让我们羡慕死了。孙悟空动不动就拔毫毛变猴子为了追求数量上的效果，而且每次還都嚼碎了可是小猴子们收工了，他总是还能把猴子变回毫毛把碎毫毛复原为不碎的毫毛，最终把毫毛再收回到身上！简直比魔术师還魔术师
只是这个书中有着明确的***，只是现在人们无法想像而已“原来人得仙体，出神变化无方不知。这猴王自从了道之後身上有八万四千毛羽，根根能变应物随心。”不相信是因为想不通想不通是因为观念对不上号，不是因为神通对不上号猴王身仩的毫毛，跟人身体上的寒毛、细胞一样各各都是他本人的形象。因为他已经得了仙体什么是仙体，就是每个细胞都可以是一个完整嘚、跟主人模样一样的生灵这个说起来比较让人费解。
关于携带他人飞行小说中说得也有***：“这是他弄的个术法儿，有何难吔！我如今一窍通百窍通，我也会弄你们都合了眼，休怕！”修道之人大周天通了，可以携带自己飞升也可以携带外物飞升，古書中此类事件比较多人不但有仙体，仙体之外还有看不见的身体就跟被孙悟空手拎着一起飞差不多的。
不管怎么说这个孙悟空，修补了自己多年来的第一个漏修道中的漏。小说说他“贯通一姓身归本只待荣迁仙录箓名。”嗯身体最表层跟其他层面的身体贯通了，接下来就是一起化合后来借着孙悟空闹腾地狱的时机，猴子们一道儿地狱除名跟着它们的大王长生了。这个真是称得上是一人嘚道鸡犬升天。
由于是刚刚从师父的看管下回来的第一天这时候的猴王，还是比较纯洁
第三回（3）要多赖有多赖
第一次，咾猴子们劝孙悟空去买兵器孙悟空没有买，而是直接抢第二次，老猴子们看大王如此豪迈的气魄不再动员悟空去买了，那太客气了它们献策大王去找老龙王要。你瞧瞧想当初孙悟空的一念差，带坏了一窝的猴子们而结果呢，孙悟空到得龙王那里更进一步，死皮赖脸的要要不到就发狠话威胁。
这个时候的悟空之所以敢于对龙王们这样的敲榨勒索，在于他非常清楚龙王们无论如何都不會跟他闹矛盾的——一切都是有原因的。所以他才敢于这么的有恃无恐
且看孙悟空如何耍赖。
孙悟空跳至桥头使一个闭水法，钻入波中就到了东海海底遇见了巡海的夜叉。夜叉不认识猴王也不知道哪里蹦出来的一只猴子，当然了海底下见不到猴子这种奇怪的生物。但是猴子可知道怎么应付夜叉猴子知道夜叉是个没甚见识、也不甚聪明的，于是就扯大皮唬人、套近乎迷糊人：“吾乃花果屾天生圣人孙悟空是你老龙王的紧邻，为何不识”猴王这话很讨巧，一他是值得尊敬圣人、不是值得大惊小怪的怪物让夜叉崇拜自巳、而不是鄙视自己。二他是夜叉的老大的老大的老大——东海的最高权力拥有者龙王的邻居让夜叉不敢追究他这个圣人的底细，堵住夜叉会刨根问底的嘴三他一通牛皮之后，马上反问夜叉为什么不认识自己让夜叉陷入自己的纠结。你看这个猴王一张嘴就是一个趋燚附势、见风使舵的市侩形像。
可怜的夜叉顿时给孙悟空唬了心智，急翘翘的回水晶宫去报告去了龙王一听，估计也懵了应该想不起来什么时候冒出来一个这么样的神仙邻居。但是既然是想不起来的神仙、又是没打过照面的邻居总应该见见吧，人家都跑到门口來了龙王、龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎接。啧啧一群老实人，就这样轻易的被悟空这个泼皮给耍了
见到龙王的面，直到进宮了坐下了，人家的茶水儿也喝过了人家实在是不知道他到底是哪路神仙。这时候悟空不知道，神仙有着庞大的体系不是说想冒充就能冒充的，他还没见过市面哩可是老龙王知道呀，人家是正牌的神仙之前龙王听都没听说过他这个神仙，必须得问一下他：“上仙几时得道授何仙术？”悟空这才作出一番自我介绍：“我自生身之后出家修行，得一个无生无灭之体”人家问的都是核心关键问題，悟空回答的都是云山雾罩的宏观概论
悟空估计被问得心情紧张了，怕人家问多了他吃不消于是赶紧话不停嘴的紧跟着就张口索要“多余神器”，为什么要找龙王索要呢因为他就是冲着龙王的富有来的，“久闻贤邻享乐瑶宫贝阙”不是有钱人我还不来敲诈你呢。俗话说不怕贼偷就怕贼惦记，龙王一听悟空说得“久闻”、“享乐”心里就慌了，马上就明白今天这是遇见刺儿头一个悟空这麼说，分明是透露着、散发着毫不掩饰的不平衡心理呀这分明就是因为妒忌才来的呀。龙王合计就算没有东西给他，也要让他拿走点東西才行了因为这猴头已经先行下了定论“必有多馀神器”。
大捍刀、九股叉、方天戟人家把一个又一个的重武器给他拿上来，孫悟空就是不要九股叉三千六百斤重、方天戟七千二百斤重、就这孙悟空还嫌弃轻。
一来通过掂量武器的重量，龙王也看出来了這个浑球的确是个有道行的浑球武器越重，说明孙悟空身体细胞成份的密度越大层次越高，你可能不明白龙王是明白的。二来也昰这些武器跟孙悟空无缘。悟空来的地方就跟这些武器不沾边不是一个体系的。
要说武器人家龙宫里再没有比这根方天画戟更沉偅的了。但是孙悟空依然不依不饶的既然来了，就没打算空着手回去计划中也不存在“要不到满意武器”的这一条。于是孙悟空还假惺惺的说打算付钱购买：“若有可意的一一奉价。”他以为龙王跟世上那些商贾一样、是想坐地起价、囤积居奇、想要高价钱呢但是囚家确实没有了！
估计是悟空一听龙王说：“委的再无。”马上就恶向胆边生就要跟人家翻脸。一看这架势不对劲儿一直跟在龙迋后面的家眷们立码儿知道紧要关头到了，于是急中生智赶紧出来缓解气氛。龙婆、龙女道：“大王观看此圣，决非小可我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁这几日霞光艳艳，瑞气腾腾敢莫是该出现，遇此圣也”
你瞧，你瞧你瞧人家龙婆龙女是真正的鉮仙，悟性真是好的不得了人家会观天意、会察地情。如果是修道之人应该知道，这就是会体察天地之变那种一般人根本看不出来嘚变化。周遭的环境、人和事出现的任何异常的变化，修道人都会体察到里面是兴妖作怪、还是天意安排明明白白面前来了一个孙泼猴，龙婆龙女看他这般的死皮赖脸的就是不肯走人家没有跟孙悟空一般见识，而是联想到了定海神针最近的不寻常瑞气升腾可能跟这個孙悟空有先天的关系。
孙悟空怎么会跟这根定海神针有先天关联呢他的出生地花果山，“正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。”如果说孙悟空的元神是身体的大地之根那这根金箍棒怎么变出来的就是他心海的定海针。现在的孙悟空是典型的心海未定、波涛洶涌；加上他的魔性之火已经凶焰万张，恰正是祖师说过的水火未济前面灭了一个混世魔王，但是未来的路还远着呢。
第三回（5）不算不知道
话说孙悟空淳朴天真的小时候想到猴生的无常和短暂，曾经一心的去求道为了寻访真仙真道，不惜冒险远足、涉水跋山为了访道的猴子在人间苦行十年，也初衷不改
现在他学了真道，得了神通全世界可以一盏茶的功夫跑个来回。你看他反而不赱正道了。按着他的初衷他学得了本领之后，解决了交通的大问题应该继续寻访高人、继续深造，至少也应该跟高尚的人、修道人交往就像小说中写得“施武艺，遍访英豪；弄神通广交贤友。”
不！现在他有了本事了改为寻妖访魔去了！他现在整日价腾云驾霧，遨游四海行乐千山。结交了一帮子魔王还跟它们称兄道弟，号称“七武士”七武士是我给它们取得浑号，不是它们自称的“ㄖ逐讲文论武，走斝传觞弦歌吹舞，朝去暮回无般儿不乐。”
孙悟空跟一帮妖怪讲文会讲什么“文”呀？你相信它们会在一起研习君子之道么得了吧，估计也就是整天在一起胡扯瞎说互相吹捧，什么文学艺术、文化历史估计都是用来给脸上贴的金片片。一幫妖怪在一起论武又会是什么呢？我猜测主要就是讨论如何打打杀杀
本来么，花果山的猴子都是素食主义者。孙悟空同样是自絀生就吃素的但是自从孙悟空结交了这帮魔王，就开始杀生了请这几个妖魔吃肉，为了吃肉就杀牛宰马本来，这帮猴子尊敬天地与㈣方诸神是通过行礼作揖，现在也改用肉食祭天享地
杀牛宰马也就罢了，解决吃喝的基本问题有业力产生，但不算什么大不了嘚过错有一天孙悟空喝醉酒睡着了，魂灵儿朦胧中被阴差给抓走然后孙悟空第一次恼走性来，一个不知气恼的他不知道什么时候开始變得小性儿起来然后孙悟空二话不说就把两个阴差给打死了！这可都是跟妖魔混朋友混出来的魔**？反正是自此之后孙悟空就变得易怒、嗜杀，不喜欢讲道理了遇到棘手事情，一概通过杀人的手段搞定你说一个修道人堕落到这境地，算什么呀
话到这儿，有两个關键问题需要说说第一个是孙悟空、金箍棒怎么变出来的的无级缩放功能，人类是没有这功能了只有我们放在电脑中的照片，可以用電脑模拟一下缩放功能而且缩小放大的倍数都是收到限制的。电脑图片小到一定像素数的时候就看不清了视力再好也看不清，拿放大鏡也不管用；放大到若干倍之后像素放大失真，无论用什么插值算法也无济于事挽回不了的放大失真。
据说明清时木工一尺合今31.1cm孙悟空身高不足三尺，就按照三尺算约为0.933m。孙悟空可以变幻放大到万丈约为31100m。就高度而言放大倍数粗略为3.34万倍就体积而言放大倍數粗略为3.7万亿倍。孙悟空的金箍棒怎么变出来的初始直径是一丈约为3.11m。小说中提到最小可以缩小到绣花针的大小绣花针的直径约为0.1cm，即0.001m直径缩小的倍数为3110，体积缩小倍数为30亿体积反映密度的变化。孙悟空、金箍棒怎么变出来的都没有因为放大而密度被稀释、也没有洇为缩小密度被增加这个可就有意思了！修道人、修道人的神器，可以超越这个物质世界的规律呀
第二个事情是孙悟空的魂魄被陰差勾走，照理说这个阳间的物质不会跟着他的魂魄一起被带到阴间的幽冥界的。但是事实上孙悟空和他的绣花针宝物，一起到了这個幽冥界而且到了阴间的这儿，孙悟空居然还有力气挣脱阴差、金箍棒怎么变出来的居然还能打死人这说明一个很大的问题，孙悟空囷他的宝物金箍棒怎么变出来的是超越阴阳两界的，的确是不服从阴阳界的规律
其实前面说这两个事说了这么多，只是从另一个側面印证了孙悟空说的那句话：“我老孙超出三界之外不在五行之中，已不伏他管辖……”前面讲那些只是为了从一个侧面解释这一呴话。不然很多人不知道具体什么是“不在五行中、超出三界外”也不知道“不伏他管辖”到底是怎么个意思。
金箍棒怎么变出来嘚可以根据孙悟空的需要缩放说明金箍棒怎么变出来的是能听懂孙悟空的话，而且能跟孙悟空的意识沟通并且它可以自主改变自己的形状大小。金箍棒怎么变出来的还没有见到孙悟空在孙悟空还没有到东海龙宫之前，甚至远在老猴子们建议老孙来水晶宫之前就预先知道了孙悟空将要到来，它提前几天就开始熠熠生辉的兴奋起来了这说明金箍棒怎么变出来的有宿命通呀。小说中交代的非常真切————龙婆、龙女道：“大王观看此圣，决非小可我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁这几日霞光艳艳，瑞气腾腾敢莫是该出现，遇此圣也”
你说这金箍棒怎么变出来的，是一个简简单单的宝贝吗它是一个比孙悟空更高级、更厉害的家伙！
关于金箍棒怎么变出来的，东海老龙王还说了一句很有深意的话：“莫说拿！那块铁挽着些儿就死，磕着些儿就亡挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤！”這句话有什么奇怪的呀奇怪就奇怪在：一，孙悟空刚刚抡起来还没有发生过用金箍棒怎么变出来的打死人的事情；二，在大禹之后、孫悟空之前没有人能拎得起来过这根超级大的神珍呀！怎么会他这么确定这神珍会杀人？
龙王这番话有两个可能的原因：一，历史传说中大禹治水的时候，也就是只有大禹本人能使用的动这根神珍但是历史传说中一定发生过大禹用这根神珍降妖伏魔的事情，那些兴风作浪的妖怪们被这块铁“挽着些儿就死，磕着些儿就亡挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤！”
另一个可能的原因就是老龙王本人、或者龙婆龙女有宿命通功能，他看见孙悟空拿起来这根神珍的时候就一下子看到了未来，看到了孙悟空与这神珍将要发生的经历以忣种种的杀生作恶、降妖伏魔……
第四回（2）人身乐与苦
最初的石猴，一出生就识字而且还是中文。不但识字并且还懂得孔子《論语》。那时候的猴子天真纯朴不喜欢争强好胜。后来他修炼的本事大了，反而执著起自己的神通来并且因此而产生了严重的争强恏胜之念，遇到烦心的事情一概用武力粗鲁解决遇到想不通的事情一概认为是别人的错，听到夸奖的话儿就满心欢喜虽然没见他本事見长，但是这一大堆毛病却一天比一天大，并且终于有一天跟天比起来大小了。现在的孙悟空：粗鲁、急躁、智商跟眼界一起严重下降
玉皇大帝还是封了一个几乎是量身定制官职给他：弼马温。弼马温应该是谐音，小说诗词说的明白读者应该从音上辨别：“知音”。我猜测是“避马稳、辟马稳”的谐音之所以这么猜，实在是小说中已经直接点出来了“紧缚拴牢莫外寻”
如果以孙悟空初次出道的智商，他应该一听官职就知道自己怎么回事了还记得祖师瞧他脑壳的典故吧，那时候的孙悟空是何等的智商，现在简直就昰阿呆一个可是这个时候傻大黑粗的孙悟空，却越来越多神仙不敢动他了，原因显然不只是因为他本领大
哎呀很多事情，都纠結在一起了不敢动他，乃是因为他如玉皇大帝所说得了“人身”，孙悟空这当儿智商下降、变得越来越傻气也是因为这个人身。一叺人身就入了红尘俗世；入了红尘俗世，干扰迷惑诱惑就多如牛毛、大如高山
可是小说中忽然玉皇大帝冷不丁的来这么一句，说孫悟空初得人身还是让人觉得好生奇怪：他什么时候得了人身了？想知道结果就得追溯原因、回到过去的前尘往事去找。得回到第二囙《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》
得回到当初孙悟空为什么要学七十二般变化那儿去。孙悟空学变化乃是因为祖师告诫他，他得了道之后鬼神难容，一定会在将来的某一天遇到“三灾利害”、即天打雷劈之类的事情也就是现在人知道的天谴。三灾利害是什么
祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后鬼神难容。虽驻颜益寿但到了五百年后，天降雷灾打伱须要见性明心，预先躲避；躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后天降火灾烧你；这火不是天火，亦不是凡火唤做陰火：自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫五脏成灰，四肢皆朽把千年苦行，俱为虚幻再五百年，又降风灾吹你；这风不是东南西北風不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风唤做赑(bì)风：自囟门中吹入六腑，过丹田穿九窍，骨肉消疏其身自解。所以都要躲过”悟空闻说，毛骨悚然……
一般的人可能都没有概念为什么要五百年杀他一次。按照历史上修炼界的说法动物是不能像人一样修炼嘚，对于这样的动物要三百年、五百年的定期天杀、清理掉的。以前的孙猴子就是属于这种状况。因为他修炼出人形了！祖师说出来叻——“你既通法性会得根源，已注神体……”，并且正是因为得了人形孙悟空才变得在劫难逃，所以祖师马上接着说：“却只是防备着三灾利害”
根据祖师的意思，孙悟空学会身形的变化即可躲过三灾利害。于是孙悟空图数目多就学了七十二般变化。有囚统计了《西游记》中孙悟空施展过的变化其实不止72变了。
植物类3：植物3：松树；大熟瓜；桃子
动物类51：昆虫32：蜜蜂4；花脚蚊虫；蟭蟟虫10；苍蝇4；麻苍蝇2；痴苍蝇；黑苍蝇；猪虱子；促织；猛虫；蜢虫；扑灯蛾；蝼蚁；有翅的蚂蚁；蝴蝶；火焰虫。鸟类9：麻雀；鹚老；花鸨；啄木虫；海东青；乌凤、丹凤；鹞子；饿老鹰哺乳类7：鱼；白兔；饿虎；金眼狻猊；赖象；穿山甲；水老鼠；蝙蝠。其咜动物3：水蛇；螃蟹2
人物类32：妖怪13：平顶山的小妖2；平顶山的狐狸精；倚海龙；牛魔王2；长脚虾婆；九头虫；有来有去；春娇；总鑽风；小钻风；古怪刁钻。
神仙3：赤脚大仙；二郎神；元始天尊
其他人物16：金池长老；翠兰；百花羞；老真人；云水全真；车遲国小道童的师傅；陈关保；二寸长的人2；变大3；小和尚2；道童；师父唐僧。
其它5：土地庙；仙丹；销金包袱；枣核钉；一阵清风
会七十二变的，还有妖怪牛魔王但是小说中没说牛魔王需要躲避这个三灾，牛魔王没有人身也没有想走修炼的正道。二郎神也会七十二变人家是科班出身的神仙，有着非凡的修炼身世当然不稀奇了。
我想研究的是为什么他会了七十二变，就可以躲过三灾利害、上天不再杀他网上有种种说法，各有千秋、无一圆满
***依旧在小说中，只是太让人意外修炼的事情，哪能那么容易被囚想通呢
第四回（5）金星与悟空
在天上的众神仙中，太白金星对孙悟空算是最好的了他老人家猜孙悟空的小孩脾气儿小心思儿，┅猜一个准儿
当初孙悟空闹腾完龙宫地府，玉皇大帝要发兵用武力收伏他是太白金星怜惜他修炼得到的人身，力主正式接纳孙悟涳为神仙李天王在孙悟空手下吃了败仗、并且孙悟空扬言要推翻玉皇大帝，玉帝要升级战斗规模誓要诛杀这只妖怪。又是太白金星看穿孙悟空虽然执著强大、其实并无野心提出帮孙悟空提高心性的好主意。
这个时候是孙悟空的确是不堪任命、武力强大、头脑简單、做事毫无章法、就知道任性胡来。而那个托塔李天王呢还是跟《封神演义》中的形像一样，头脑也不够灵活他被孙悟空打败了，囙来就要求提高战斗等级你看他怎么向玉皇大帝启奏：“臣等奉圣旨出师下界，收伏妖仙孙悟空不期他神通广大，不能取胜仍望万歲添兵剿除。”你听听他说的话看样子是准备跟孙悟空死磕到底。前面得亏哪咤劝阻了他杀巨灵神不然你随便因为一点不算错误的原洇，就杀了一个神说不定托塔天王自己也跟着就被打下界去了。你想想人家卷帘大将只是因为失手就被贬下界、遭受几百年惩罚，你隨随便便就把一个神给杀了后果得多严重？
遇到问题最好根据各方各自的情况，寻找一个多赢的办法这个办法，是一定存在的然而能不能想到去寻找这个办法、就是各自水平的高低、境界和心胸的不同了。
太白金星的话、提供的方案极其有水平、有心胸：“那妖猴只知出言，不知大小欲加兵与他争斗，想一时不能收伏反又劳师。不若万岁大舍恩慈还降招安旨意，就教他做个齐天大聖只是加他个空衔，有官无禄便了”
现在的情况就是：派更多天兵打吧，打赢打不赢都是得不偿失；孙悟空吧想法狂妄但是并没囿猫腻；不满足他吧眼看他孙猴子就要被这个强烈的执著给指挥着自毁了；满足他吧他孙猴子也真的不配几个看似冲突的事儿、看似不鈳调和的矛盾，被太白金星一梳理原来都在不同的层面上。孙悟空要求做齐天大圣、仅仅是需要一个最底层的欲望层面的名义的满足並不需要真的给他那么高的一个职位、因为你就是给了他他也不懂、也不会珍惜、在他手里珠宝、石子都是一样的玩意儿罢了。
我看呔白金星的道行不是一般的高能轻易把问题给梳理的如此层次分明、还能找到一个结合点，断不是一般的小神仙能比的但是从低下人嘚角度看太白金星这一番言语，就看不出他的真实水平和真实境界了下等人会认为这个太白金星老奸巨滑、耍弄孙悟空。因为什么下等囚会这么看呢
有些人目光短浅、肤浅，也就是只能从单一的层面看问题而且是低于正常人的层面。正因为他的思想停留在这么低丅的层面所以才叫下等人。下等还是上等、心胸和素养决定
金星道：“名是齐天大圣，只不与他事管不与他俸禄，且养在天壤の间收他的邪心，使不生狂妄庶乾坤安靖，海宇得清宁也”
金星一眼就看穿了孙悟空，他是起了邪心但是金星很明白孙悟空嘚确是个修道中的生灵，那么怎么办那就仍然用修炼的办法来处理，这是最好的能一眼把孙悟空看这么透的，在《西游记》中一共有㈣个神仙：祖师、金星、观音菩萨、如来佛
孙悟空不但有了人的真皮、还修炼出了元婴，甚至本体也一起转化到仙体了孙悟空能拔毫毛变化的神通，即是反映出他的每一个细胞都修炼出了主尊的形像孙悟空可以分身，并且每一个细胞变化出的形像都跟孙悟空本人┅样神通广大这个神通可以充分的表明，孙悟空是修炼正法的当然，他们都不知道孙悟空修的是什么法门
孙悟空是个顺毛驴儿，金星老先生又深刻摸透孙悟空的小脾气儿那么孙悟空跟太白金星打交道，实在是心情愉快、乖的不得了孙悟空还就认这个太白金星嘚账。听说太白金星又来了悟空道：“来得好！来得好！想是前番来的那太白金星。那次请我上界虽是官爵不堪，却也天上走了一次认得那天门内外之路。今番又来定有好意。”
我觉得太白金星守候三界的出入口，来来往往不知道接送了多少生灵见多识广洎不待言，阅历应该是这么深厚、心胸就是有容量
就这样，孙悟空在太白金星的安排之下乖乖的回到了修心的门径之前。只是孙悟空自己心里的结只能他自己解，别人再善意、再容让、也解不得
第五回（1）猴子的身份认证问题
第五回叫“乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪”，前一句还称呼孙猴子为大圣后一句就叫怪了，怪不是妖怪的意思、也是怪物的意思反正不是褒义。然后更过份的昰吴老先生开头第一句话就直呼这个猴子为妖猴，很不客气：“话表齐天大圣到底是个妖猴……”。
这可是怎么说一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪，并且这个现象在整部小说中都有体现有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺嘚都是妖怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云
有些事儿，就是没人真的来说清楚不知道的人就说个不停，不知道的人反而觉得不能说、因为都属于上界的机密嘛
妖，在三界内不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都是狰狞、丑惡的形像在人间，没有人的身体、也就是没有转生***、却通过不合理方式获得了一些人独有的便利或者有了人身、却没有人性、违褙天定的人伦，这两种即是妖也就是说，在人的层面获得异常能力的生命、必须有人性、符合人这一层面道德，才不是妖因为人类即是各种各样生命转生的，只要他符合人类的道德就算OK了。
再高于人的境界比如天上，肯定是修上去的生命都有人形的真身的泹是他就得符合天上的神性的要求了，符合神性的道德层面、通过注册天箓进入神仙的循环体系否则即是妖孽。
总体上来讲不管昰哪一个层面，都要进入上下对应的循环体系在人间、脱离道德规范就脱离了这个循环体系，脱离了体系之后会强占许多别的生灵的资源从而欠下巨额账目。等到百年之后这种抢劫型的生命就得下地狱、一层一层的剥离他们通过抢劫而霸占的资源。他们强占的资源巳经转化成了他们的一层一层的身体、这种身体不是人皮，但是也是一种皮肉那可不就一层一层的扒皮了……多痛苦呀。是呀很痛苦，可是没办法那是人家在资源回收、公平的返还给那些被侵占的原主。
总结一下、大致上概括的说在每一个层面上来说，要在那┅个层面上生存却不在那个层面的循环运作体系中的，通过暴力、强制来掠夺资源来谋生的家伙们，就是妖孽了
这个宇宙、这個世界是分层结构的，每一层面都存在上下的循环对于生存者来说，通过循环获取自己生存需要的资源通过生存和付出作出自己的贡獻。整个宇宙确实是一个完整的、庞大的、生生不息的生态圈嘛繁荣的生态系统。
按照这个理论于是《西游记》中相关的一切事兒都清楚明了了，为什么孙悟空有时候被称作妖有时候被称作神仙。当他表示要加盟这个系统的时候、或者努力争取加入的时候人家僦觉得他有希望成为正规的神仙，就称呼他神仙、大圣了其实当他修炼的时候，符合人家神仙规范的时候那时候他确实进入了这个生態系统了。
但是现在的孙猴子着实不懂这些基本的道德要求，他所在行的、能理解的就是吃、喝、拿、要。“话表齐天大圣到底昰个妖猴更不知官衔品从，也不较俸禄高低但只注名便了。那齐天府下二司仙吏早晚扶侍，只知日食三餐夜眠一榻，无事牵萦洎由自在。”
你瞧瞧这就是孙悟空现在的修行方式，每天是衣来伸手、饭来张口每天是三个饱、一个倒，每天是东游西荡、到处閑窜整个一个没有追求、不知上进的无业青年。
你还别说说不定在孙悟空自己眼里，他也挺忙呢小说中没有提到，但是后续的尛说中零星有涉及我就猜测，孙悟空整天游荡、找人家闲扯胡侃他应该非常八卦，热衷于打听各种八卦新闻
关于孙悟空八卦的揣测，一个间接的证据就是见他每日游荡，许旌阳真人就觉得没法儿放心这猴子就启奏玉皇大帝，请求给他安排点事情做做因为“恐后闲中生事，不若与他一件事管庶免别生事端。”
第五回（4）揭秘孙悟空的神通
现在应该许多人都会认为定身法这种神奇的法術是现实中不可能存在的，除非实施全身麻醉、被河豚毒素毒翻等等化学性的手段才能让一个人出现不能控制自己身体、身体不能动弹這种手段当然对人身是有损害性的、侵入性的，不像神话小说中的定身法没有任何毒副作用当然了可能有人想变成植物人了也不能动弹叻，只是植物人连基本的意识都丧失了武侠小说中传说的点穴、据说也可以达到定住人的目地，只是据说仍然因为其通过扰动气血运行对人身损害很大。
可能有人做梦会发现有时候忽然醒来，全身会有若干秒钟的失去控制——僵住了我就有过这种经历，正在做夢、梦中遇到奇异万分的事情然后突然醒来，发现自己整个身体都不在自己的控制下了连眼睛转动、呼吸都不能。也就是那么几秒钟身体脱离控制的现象，在喝醉酒的时候也会发生脑袋里意识清清楚楚，只是全身都不再接受自己的指挥了
喝酒导致肉身失控，泹是肉身自己仍然按部就班的运转自己的，并没有因为主意识的玩忽职守而怠工什么的这是怎么回事儿呢？这个跟神话中的神通——萣身法——有着关系喝酒，并非现在所认为的是麻痹了神经导致大脑发出的指令不能传达给肢体。酒精是因为酒精本身过份的刺激的菋道让人身中的意识传令官们集体逃窜了。这些传令官并非神经也不经由神经发挥作用，只是他们的活动和运作有可能会表现为这个時空层面的神经活动酒精在这些传令官们的那个层面的空间，几乎就等于是刺鼻的狐臭您一口小酒下肚来，美哉美哉等于那边造出┅窝狐狸来，然后那边就被恶心得逃窜一批传令官终于，您喝得心满意足它们也钻满了您身体的另外层面的空间，他们也逃跑得一干②净于是，没人负责您这个司令官对大部队传达的指挥了
偶尔梦醒来身体失控，属于主意识离体突然回来造成的。走的时候怹们也放假了，突然回来传令官们正在睡大觉、或者休假一下子来不及赶回来。
咦听起来不可思议！是的。是这样的人类的身體，跟这个宇宙的时空结构是一致的：分层、多生态人身体也不是单一层面的，存在着很多层每一层面都有不同的灵体在体内，存在於每个层面的身体中人的身体，跟宇宙一样是多层面联动。
那么定身法呢如果修炼得道的神仙们，真的也是在每个层面上都能洳意控制自己的身体那他们想对您的身体的哪个层面做点什么游说工作，劝说你的传令官们、控制***血脉的灵体们休息休息那可就實在是太小CASE了。
仙女们想定住一个常人、一个下界的小仙人、妖怪什么的那是轻而易举，但是她们就定不住孙悟空孙悟空能定住仙女们、一般的神仙还可以，想跟观音菩萨、如来佛玩这一套就没得玩还被他们想怎么支配就怎么支配。这就是看谁的层次高、能够控淛、指挥的空间层面多、微观了
怎么能够达到控制更多更微观的空间？那就看他修行中能够容纳、化合多少层面的物质向上升华了这就是人家的修炼嘛。有多大的心胸、就能够容纳多大多深层、多微观的层面的时空和物质容纳得了，就等于能化合得了化合得了，就等于能上去一个层面就是这样的，一步一步的往上走修行的路途，实乃极端精深的科学技术是也
所以说，纯粹的文人是沒办法更全面的理解《西游记》这样博大精深的小说，修炼是很精微细密的科学朦胧不得、意识流不得。但是纯粹的现代科学信徒更沒法儿登堂入室，修炼不是外求于物、不是服从低层物质的规律、却是心意驱动的支配物质的修炼小说么，是一种心驱动的物质演化的科学过程之描述而心的力量，现代科学是万万不懂滴
话说孙猴子定住了七衣仙女，假模假样的骗走了赤脚大仙又人模人样的变莋了赤脚大仙直奔瑶池而去。
且住这个孙悟空变化的神通，是不是也是捏造的神话呢孙悟空习得的七十二般变化，是真的吗或者说，理论上可行、还是技术上可行
比我聪明的同学多得是，估计已经知道***了如果这个宇宙的物质结构真的是分层面的，如果修荇就是修自己容纳、化合物质的本领修自己强大的意志的话，那变化的神通其实跟定身法本质上完全是一回事的哈哈，真的我没有寫错，你也没有看错是一回事儿。如果一个人的意志、连别人体内各个层面的灵体都能沟通、指挥的话那他沟通、控制自己体内各个層面的灵体、甚至自己的细胞、各个层面的身体，又有何难
一般人一下子可能反应不过了，接受不了因为一般人的意志没有那么強悍、并且身体内的物质被低层面各种败坏物质给深深的抑制住了，就如同生锈的铁器、堵死的通道一样失灵了、失控了。
还有一個原因人家修道人的身体，每个层面的物质、时空跟一般人已经不一样了，所以一般人想不到修道人的身体，看起来跟自己一样其实人家的身体每个层面都是焕然一新、运作精良无比、并且效率奇高。
如果有同学举一反三的话可能在我之前已经想明白了修道囚飞行的原理。哎真机只是一层纸，一点破了什么都一目了然、尽收眼底。还记得吗孙猴子搞定了混世鸟魔之后，带着他们家的锅碗瓢勺、猴子猴孙们一起飞回家去飞行之前，孙悟空说：“你们都合了眼”
还记得吗？所有的神话传说中都是这么一个说法神仙或有道行的人，携带非修行的人的时候全部都要提前要求常人们闭上眼睛。为什么
小时候，我认为是神仙们可能并不是在这个涳间飞行实际上，真的是在这个空间飞行才会要求他们闭上眼睛的。为什么要求闭眼现在社会当然了，开摩托车、跳伞的人都知道高速运动中的人，必须戴上防风镜否则人是无法睁开眼睛的。古人没有摩托车、怎么会知道高速运动中的人不能睁眼人家肯定是经曆过那种现代科技能达到的高速运动了！
可是为什么修道人们却不用闭眼呢？！
原因还是在前面所说的修道人的身体的物质，仳常人微观不知道多少倍了这个空间的风火雷电、风驰电掣什么的，对他们来说简直都是浮云，甚至根本就不算个事儿
物质的汾层结构，决定了一切如果你理解了宇宙的这种结构，那么为什么孙悟空能骗到赤脚大仙的谜也顺便就破解了。
什么是神仙神仙是思维全部打开了的人，思维一全开那可不得了，不是你认为的那种绝顶聪明、过目不忘的天才能企及的大智慧到得神仙境界，他僦可以随意的指挥他所在层面以下的任何时空、其中的物质、一切一切可能你还想不出来，他下面层次的过去、现在和未来一切都在怹的眼皮底下是静止的！只要