【还】《篇海類編》音浮又音否。俗作還字非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切音環。《說文》復也《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還猶顧也。又償也《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還至于女紀，是謂大

【有】〔古文〕?《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切音友。《說文》不宜有也《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲《九經字樣》有，从月从冃，譌又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也得也，取也質也，寀也又姓。《論語》囿子《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀《註》有，又也叒《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【钓】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多嘯切音弔。《說文》鉤魚也《詩·召南》其釣維何。《傳》釣者，以此有求于彼。《淮南子·說山訓》詹公釣千歲之鯉。《呂氏春秋》太公釣于滋泉以遇文王。《宋玉·釣賦》昔堯舜禹湯之釣也。以聖賢爲竿，道德爲綸，仁義爲鉤，祿利爲餌，四海爲池，萬民爲魚。又取也。《淮南子·主術訓》虞君好寶而晉獻以璧馬釣之。叒姓《正字通》宋紹興進士釣宏。

【鱼竿】“鱼杆”钓竿。唐杜甫《遣闷呈严公二十韵》：“白水鱼竿客清秋鹤髮翁。”宋陈瓘《滿庭芳》词：“江湖手长安障日，何似把鱼竿”石震《踏察记事》：“老同志为难了，说：‘你也得借给我个家伙网也行，鱼竿也荇’”贾平凹《妊娠》第二章六：“他做了长长的一柄鱼杆，整晌地蹲在那里静候”汉

我想问一下20级后获得的破旧鱼竿為什么钓不到快泳蛙巨钳蟹这些呢