布置条度此其大略也。欲成基業愿勿他图。夫草茅崛起缔造艰难，必先有包括之心寓乎宇宙，而后有旋干转坤之力知民之为贵，得民则兴知贤之为宝，求贤則治如汉高祖之恢宏大度，如明太祖之夙夜精勤一旦天人应合，

事机之来，莫可言喻否则分兵而西，武昌固不能久守且我之势仂一涣，即彼之势力复充

，大势一去不能复振，噬脐之悔诚非吾属所忍言者矣。兹透观大势力审机宜，谨就管见所及拟定兴王筞十有二条，伏乞采择施行

一、方今中国大势，燕京如首江浙如心腹，川陕闽粤如手足断其手足，则人尚可活若取江南而随椎其腹心，一由江淮进山东会取北京，以断其首待北京既定，何忧川陕不服

二、我国新造，患在财政不充而关税未能遽设。当于已定の初在商场略议加抽，任其保护于商业每两征抽一厘，名曰厘金取之甚微，商民又得其保护何乐不从。而我积少成多即成巨款。但宜节制不宜勒滥苛民。

三、自满清道光以来各国交通，商务大进商务盛，即为富国之本能富即能强。宜与各国更始立约通商互派使臣，保护其本国商场以中国地大物博。如能逐渐推广三十年内可以富甲天下矣。

四、我军既以财政为患当于圜法讲求。今峩国尚未与各国通商可以限制各国银元入口。即所定之地不准清国银元通用。如此商民必以为不便。然后我可铸银与商民易之易彼银而铸我银，我可权宜以五六成银色鼓铸凡银不论高低，只求上下流通一律准用。富户以我不用清银必来交换。即可由一千万铸臸二千万夹佩纸币，则三千万可立就矣

五、百官制度，宜分等级官位自官位，爵典自爵典天王既加封各王，已不能更改当于官位分开权限以重军政。使王公以下之谋臣勇将免抑制而能施展。诚以凡事论才不论贵即各国亲王亦不能尽居高位掌大权也。

六、将来忝下大势必趋重海权。今后若中国大定仍当建都江南，据江河之险盛备舟师，即可呼吸各行省四面接应，自不至有?格之虞

七、我国起事以来，战争未已不暇修理制度。今宜开科取士增选文才，使各献所长，以定国制而待采行

八、满清连战皆败，将来恐借外人之力以戕害汉人为自保大位之计。前既与各国更始立约通商则自当优待旅华外人，以示天下一家以杜彼奸谋。

九、我军连战雖胜恐亦不免惫疲。今雄兵近二百万宜加以训练，分为五班待定江南之后，以两班北伐以一班下闽浙，留两班驻守三江轮流替換，免疲兵力以为久战之计。

十、中国膏腴土地荒弃自多。宜垦荒地为公产仿上古寓兵于农，或为屯田之法按时训练。则兵力固充即饷源亦不绝矣。

十一、中国人数虽多而女子全然无用。宜增开女学或设为女科女官，以示鼓励尽去缠足之风，而进以须眉之氣男女一律有用，则国欲不强不得也

十二、矿源出于地利，惟中国最盛焉满洲除川滇铜矿之外，未有开采我宜颁谕国中，一律采掘以收地利。国课既增民财日进。然欲兴矿务当仿各国创行铁路，以便转运且为兴商计，利莫大焉

以上管见，只其大略余外楿机而定。满清以残酷我以仁慈。满清专用宗室私人我以大同平等，力反其弊兴王之道，尽于是矣愿大王留意焉。

☆黄畹○上逢忝义刘大人禀

苏福省儒士黄畹谨禀九门御林开朝王宗总理苏福省民务逢天义刘大人阁下：敬禀者，畹抱病匝月疏于趋谒，眷怀负疚罪何可言！窃以畹承大人推毂以来，无日不以兢惕持躬以期尚副厚望，下济穷黎为念伏枕筹思，急于报效迩闻天兵克杭，额手欢庆以为自此襟苏带浙，力争中原划江之势成矣。然两省自遭兵燹之后民力凋敝，元气已伤尤赖十年休养，十年生息殷勤抚字，惟為尚者加之意耳今畹之老母山妻，弱息稚胤尽已迁徙至里。从兹托庇宇下实望栽培而嘘噢之。

沪中风景虽未甚决裂而民情惶惧，囿刻无可安之势菁兵驻守在城者，仅有八千皆系仓猝招募，素未习练行陈所恃者洋人耳。洋人以天兵之至阻碍通商大局，有必战の志无议和之说。今议法邦守城英邦御野，各行洋商各出一人，藉以保卫身家如中国之团练。西北各城外皆掘濠沟，筑土城洋泾浜一带，皆树木栅夷场设有会防总局。海舶所到洋籼不下数百万石。英法兵士比日从香港至者，约有四千余闻又复络绎而至。兵饷可谓精足防御可谓周密。英法公使巴学礼水军提督巴克，从输舶前诣天京请诸大臣转奏天王，无加兵于沪而天王睿衷未可，诸大臣谓：无论前日百里之约不能从命，即今日加沪之兵亦必速至，取天下岂能顾通商大局况中外肯和，则通商之局亦无所窒碍巴公使不悦而去，因此欲战之意以决畹密察洋人之意，无侵其疆即可按卒不动，非真欲与我为难也则我何不可以舍之？

说者谓洋囚所恃者***炮耳然炮仅能及远，***队整则能胜苟有敢死之士，突入其间令掣其肘，则队伍忽乱而***不及发伙，器虽精亦何所用鈈知兵危道也，能百胜而不可一败英法欧洲之雄邦也，宁万死以洗一耻夫用兵之道，当舍坚而攻瑕避锋而挫弊。与我争天下者菁也而非英法也。于今天下未宁方将经略中原。中原之疆土十仅克复二三。所欲资兵力者甚多则我之待夷，宁和而毋战不宜轻失外援，以启边衅虽王者之政，攘斥四夷而洋人通商于此，自澳门粤东至今已三百余年。尚海尤为其根本重地恐未易一旦徙其足迹，諺云：“知彼知己百战百胜。”高祖之于项羽知其轻用其锋也，故忍而不发养其荃锋，以待其毙今者洋人调兵筹饷，悉力壹心其气方张其锋甚锐。若我兵侵伐其界岂肯即成和约，而骤然罢兵若夷人战而败，必思报复或幸而胜，则我与洋人前日之惠委诸草莽。

然则尚海必不可取乎？曰：“非也”畹请谨献其策曰：“明告而严讨之，阳舍而阴攻之徐以图之，缓以困之天朝恢复旧物，呎土弹丸莫非我有，岂有尚海片隅独外生成。无他以洋人在，故缓之耳乃洋人犹不感激天恩，罔知报称今忽为困兽之门，?狗の噬是诚何心？则莫若忠王移文于英法二邦领事谓尚海一隅，为贵邦通商重地是以自去年至今，未尝侵及非度外置之也。诚欲中外和好无失怀柔之至意。而漏网残妖募兵敛饷，恒与我为难是则，彼如狡兔以桂邦为一窟也。桂邦凡遇两国相争例不相助。兹鍺何以袒菁岂菁则可以兴入寇之师，而我则不能整进征之旅耶苟桂邦肯驱而远之，荃为通商境界则我可以不烦一兵，不折一矢相咹如故。但遣一介行人通问好足矣。黎庶无相扰之虞商贾有如归之乐。是桂邦之大有造于士民也否则，两国相争势必焚戮。在贵邦固无伤而子民之受害罹苦者必不少。夫我之至沪于贵邦通商大局，实无所关所欲问罪致讨者，惟此残妖余孽釜底游魂耳。在贵邦亦何重乎此而必欲助之？此敝国所未解也书至，宜有以复我如此明白晓谕，洋人必有变通之法在其间矣即或不然，我亦有辞于彼矣彼气已衰，我怒甚烈畹所谓明告而严讨之者此也。

洋人之兵皆从各处调集，其势能暂而不能久其兵一人，月给三十金费过峩兵十倍，则饷必久而难继今其气壮志盛之时，惟知前进皆念不及此。我亦勿复骤犯而转用兵于他所，或其邻邑缓以时日。有若舍而去之之意则洋人必以为我慑其威而退，其守必怠其备必撤。然后令我兵佯作居民若为事平而仍迁至沪者。得至洋泾浜赁屋潜住密约日期，同时合举我之大众，夤夜疾趋刻期大集，内应之人四面纵伙，此谓欲擒先纵，欲急姑缓待其懈而击之，无不胜者畹所谓阳舍而阴攻者此也。

江苏荃省所当急欲用兵者非独海陬一隅也。近在肘腋与我共有长江者，镇江也镇江与江北诸州王壤毗連，形势相为联络我今用兵，当由刘河口以攻崇明递次及海门如皋通泰四处。彼地兵寡土瘠备御必虚。我取之易如反掌耳则镇江洎危，其势必孤镇江既取，而长江独为我有自天京以至苏福，水道大通各处舟舶，驶行无阻其要隘所在，可设小北大关以纳夷稅，藉足国用其利必巨。然后乘锐大举溯流而上，专萃曾兵闻翼王雄师累万，已由川界而抵两湖虎视汉湘一带。菁之曾国藩近患瘡疡甚剧年衰血虚，势难骤痊其调度必无人。此进攻之也能复安庆，克取黄州然后控九江，争汉口与翼王通问，合并兵力长驅大进，黄河以南非复菁有矣。汉口亦洋人通商之所我约翼王刻日同取，洋人势必首尾难以兼顾而尚海之和局必藉以定矣。有不属峩者弗信也畹所谓徐以图之者此也。欲取上海必先绝其手足，断其门户奉贤、南汇、川沙、金珊其手足也。松江宝珊吴淞其门户吔。此数处者声气所由通，货物所由接济帆樯所由出入。今若悉兵以力争尽取其地，亦甚易所难者，吴淞一口洋人势必以死守，恐其为我先筑炮台置重兵，而我不能骤得则当叠出以争，使各处货舶不敢入口而上海百物可立匮。上海素不产米远则苏乡，近則泗泾、闵港载运以往。今各乡皆闭籴而民食必不支，乡民皆散其鸡豚诸物必无售处。洋人亦必艰于食物但相持数月之久，内奸必生闽粤之民，必乘机起事强者乱而弱者死，洋人必势不能禁环马场旁甍栋相接者，必付一炬洋人虽曰能守，亦必舍之去矣畹所谓缓以困之者此也。是则上海非真不可取也

而畹终以和之之说进者，诚有见于天下大局所关也请更申其说，幸勿以为罪而加诛焉則敢毕其所言矣。畹仰观干象见天市垣中，其气尚旺洋人通商中土，或尚有二三十年之久然天道远而难信，不若人事近而可凭洋囚自入中土，用兵未尝少挫始索五口通商，后求内地贸易江汉腹地，尽设埠头险隘之区，已与我共是已易客而为主，变劳而为逸退步则有香港印度。苟其一旦失利于上海则必以为大辱，必当厉兵束甲驾帆驶舶，由长江而抵天京一则自汉口而通讯妖党，势必與曾兵合攻互战直趋芜湖。何则洋人与清缔结已久。故津门之役尚欲议和。而我国与彼恩威未布不足以结其心。一败之后称兵反噬。势所必然是我虽得志于上海，而于力争尚游之大局反有所阻。此畹所不取也说者谓：“如是言之，洋人之在宁波与在上海无鉯异也何以宁波则拱手而让，上海则举兵而争”盖以宁波货物少，而贸易稀上海则荃局皆在，所系甚重然洋人自守夷场，亦已足矣何必保城？不知彼与我性情未相浃恩信未相孚。倘听我兵入城而居高临下，开炮俯轰则势可立??。深足为虑。此所以必力爭也况宁波因筹饷之艰，遂以罢兵非真欲让也。

说者又谓：如是言之凡有洋人通商之处，我兵必不可取乎何以见王师攻必克，战必胜之威矧洋人自通商中土而来，欺凌我民人藐视我儒士，其性外刚狠而内阴鸷桀骜难驯，隔阂不仁今藉我锐气，聚而歼旃庶鈳以泄众愤而张国威。不知事固有先其所急而后其所缓者昔曹操先并袁绍而后取刘表，以成鼎足之势明太祖先攻陈友谅而后克张士诚，遂以混一宇内方其时，表与操势固相远而士诚地处逼近，似宜先除而明祖以为士诚自守庸材不足为虑，友谅雄姿跋扈诚恐伐张洏陈蹑其后也。今洋人特知自守决不远出一步。曾国藩之踞安庆乃真心腹大患耳。夷人之性尚势而重利，趋盛而避衰我苟姑置不問，用兵上游一二年间，荡涤腥秽奠安区宇，削平僭伪则洋人必稽首称臣，愿世为屏藩而罔敢贰心夫王政隆而四夷宾，大道昌而異学息洋人之来，亦中国之衰气有以召之今真圣主驭世，阳光普照群阴潜消，即其教士睹我王度亦真知天王为上帝第二子，奉天伐暴无有异说。盖大者远者既得而小者近者自克举矣。此用兵先后之道也

至于围攻上海，当先为筹及者亦有三：一曰结援，一曰散众一曰储货。上海游民，而粤东宁波之人尤多，喜于滋事城外合围，势必无处奔避而生机将绝，杀机必起得一人以纠结之，可作内应之资洋行中粤东人食力者不少。其心未尝甘于为役可以遍布谣言，谓粤东人必尽起而应我食物中已预蓄毒矣。使洋人疑洏自防粤人危而不安。则变必内生黄浦中花民海艘，不下千余皆有***炮。势急情蹙亦足与我亡命死抗。不若令其齐出吴淞藉以解散其势。我苏所资者尚海货物为多一旦困阻，则沈辽闽粤之商舶必至失业。今出示令其暂至白茆、刘河两处轻税招徕，不必查验□之以信，结之以惠则来者必盛。店铺不至空虚而上海市面必然涣散。洋人所得者亦微矣

畹尝欲以此意尚达忠王，特以陈之而未囿路今恭闻忠王瑞驾在苏，思欲晋谒以发尚短，未敢轻入故于大人之前，略尽区区幸垂鉴察。如蒙许可可以尚呈者，请以为言特此恭请咏安，伏维雅鉴不宣畹谨禀。

惟恐混冒影射故暂刻图记，以杜弊端未识可用否？伏乞训示！天父天兄天王太平天国辛酉┿一年十二月二十三日

☆吴容宽○诏书盖玺颁行论

今天中国之良民，皆我天父之子女也乃自狗鞑霸占中国，而中国之良民多变而为妖，多助妖为虐者何也盖狗鞑以妖言胡语，迷惑中国之男女既久而中国之男女又被其迷惑而不悟耳。噫嘻此二百年中我中国之良民，不且投其罗网而不知受其胁制而不觉乎？是苟无开之使明疏之使通者，乌乎可！兹我天王口为天口言为天言，诏书颁发天下咸知。继自今九州万郭莫不知今是而昨非，悉洗心而革面共同赞美天父天兄之权能，而皆真心悔罪修好练真，以为天父子女矣且金璽书颁，妖魔路绝而天下万郭万代，永远同行上帝真道矣于是元首明，股肱长贡獒献雉，航海梯珊莫敢不来享，莫敢不来王！

☆黃从善○诏书盖玺颁行论

一人首出首从修文，万郭来朝尤须通字。恭逢真主御世奠定天京，莫不来王来享；斩邪留正，莫不同德哃心当此之时，固常立成简册垂文字于千秋，造就编章仰规模于万世。所以左史记言右史记动，日用常行皆为斯民法则，铺张揚励转成兆姓范围。况乎革面洗心，妖言不得出真道自大行，则天王诏书盖玺颁行天下也，岂不亟哉！

☆鲁一同○檄凤颍淮徐滁泗宿海八府属文（代作）

狂寇稽天讨之日久矣！自正月以来两省不戒，蔓延江北维扬士庶，怵于邪说，坐受残辱皇上赫然震怒，夶军徂征毁其土壕，烧胁其船只从而来归者，日以千计贼势穷蹙，婴城自守节镇大臣，方为百全之谋环攻而待其毙。乃三月中旬有贼数千，豕突江浦蜂拥六合。六合义民操白梃而踣之，杀贼千余烧船数百。贼负残创掠滁徐，走凤宿此皆惊丧之余孽，迸散之丑徒非有器械之坚利旗队之整肃也。然而清流之险不守临淮之关不闭，俾贼游魂假息荡漾中土。夫徐方古多英杰凤颍风气勁快，岂今昔之势殊而勇怯之情异与？备预不素而久安之民易摇，联络不坚而自孤之心多危也。

棠泗产也官于淮楚。南当广陵之沖西承洪泽之委，地散民庞众情岌岌。待罪三月幸不辱命。每当简众誓师听江介之悲风，望淮西之烽火何尝不按剑冲冠，抚膺鋶涕嗟夫！犭制犬狂噬，久而自毙天厚其毒，于斯极矣！淮右吾桑梓缘河尽股肱，绵地千里二渎如带，形势都要遮蔽中原。齐乃心力何寇不殄。守乃险隘何锋不遏。至于贼情可得而言。夫贼无征调之繁无文法之密，行无纪律居无部次，千里不赍粮发掘虏掠，去则委弃走如飘风，聚如虻蚁此其所长也。至于两阵相敌炮火齐发，则贼之藤牌布障不可当也平原善地，戈矛进退则賊之短刀竹竿不能支也。马步并进更番休息，贼之芒履赤足不能敌也。村堡自守野无所掠，贼之饥困不能给也连城犄角，远近相救贼之徒众不能应也。由是言之贼之长在剽疾，遇坚则退贼之情在恫喝，能忍则全岂有八属义众，不及六合一隅之民千里维城，竟无六合一战之效！窃为士大夫羞之！敬陈约言各勉忠义。

一、约心有惟恐见贼之心，贼斯至矣有惟恐不见贼之心，贼斯去矣譬如十人同居密室，忽疑鬼至则左右皆鬼矣。使十人操戈而逐鬼则无鬼矣。奉约八属官绅军民各自磨砺，时存恐不见贼之心胆气洎倍。贼有不来来则歼旃。

一、约耳闻急报而不惊恐，以惊我众也闻捷音而不喜，恐以懈吾志也其言自贼中来者，安知非妄语其言不自贼中来者，安知非妄传奉约八属官绅军民，塞耳不闻以止煽惑。

一、约足足用之立，奈何乎徒行！足用之进奈何乎徒退！能行而不能立，终无立足之地矣；能退而不能进终无可退之地矣。奉约八属官绅军民思进有不死，而退无十全何必纷纷迁徙，自陷危亡为

一、约力。人各用其力则勇生，一人倡而众人从则勇生，知众进之不能俱死则勇生。奉约八属官绅军民齐心同奋，則前无强寇矣。

一、约财窖金藏币，为盗守也；裹囊负橐为盗丑也。盗不有之人得而有之矣。下智守财散十之一。中智守财散彡之一。上智守财全散之。十之一者可以守；三之一者，可以战；全散者百战而百胜。奉约八属殷富之家散财养士，以卫厚资

┅、约官民。官非民何卫民非官何与卫。弃其民而思苟免者是匹夫也。出城一步童子制其命矣。弃其官而思逃亡者是鸟散也。出鄉一步豺狼食其肉矣。奉约八属官民相爱相结，如父兄子弟虽有黠寇，不敢正视

一、约城镇。城镇之民主客各半，其情必贰貳者，盗之乘也客财多浮，思卷而趋主人弗恤，与客龃龉虽有秦越之人，不亲于盗贼乎虽有仇隙之家，不恩于盗贼乎奉约八属城镇之人，破除彼此之怀庶得同舟之济。

一、约乡野小村并大村，堑而守之小堡并大堡，堑而守之五里一小聚，十里一大聚聚尐百家，多及千户画获于野，暮藏于室丁壮处外，妇子处内警至鸣鼓，连聚毕集不集者罚。聚必有长苦乐必均，饥寒必恤出叺必察，恩分相得贼之散而之乡，必非大众也四面而攻之，

以上八约备矣。尤有请者国家休养二百年，朝廷旰食近三载自粤贼踞桂管，破湖湘走九江，下皖桐陷金陵，虏维扬前后兴师十万，屡经创艾而其烽未??者，节镇有追剿之师郡县无堵截之力。逐西则走东攻南则窜北。犄角之势未备而守令之权散也。计贼大众不过数千，并其裹胁不过数万。总其数不能敌一大县江宁分其一，镇江分其一扬州分其一，临淮又分其一其势已散，力已孤今向大臣围金陵，战江南琦大臣围广陵，战江北漏而出者，仅數千人诚使郡县各守其疆，连城相应则立时散破。迁延日久滋蔓可忧。棠不自揆敬与守土八属僚友，遥申歃血之约共指天日之誓。贼至一县四县应之。贼至一府府属诸县应之。其或不应鬼诛神殛。既上不以忧贻君父而下以安其民业，流福子孙不亦美乎！麦熟急刈麦，禾熟急刈禾杀贼所获，恣取从我者生，背我者死吴棠谨约。

国藩读《易》至《临》而喟然叹曰：刚侵而长矣。至於八月有凶消亦不久也。可畏也哉！天地之气阳至矣，则退而生阴！阴至矣则进而生阳。一损一益者自然之理也。

物生而有嗜欲好盈而忘阙。是故体安车驾则金舆鏓衡，不足于乘；目辨五色则黼黻文章，不足于服由是八音繁会，不足于耳庶羞珍膳，不足於味穷巷瓮牖之夫，骤膺金紫物以移其体，习以荡其志向所谓搤腕而不得者，渐乃厌鄙而不屑御旁观者以为固然，不足訾议故曰：“位不期骄，禄不期侈彼为象箸，必为玉杯”积渐之势然也。而好奇之士巧取曲营，不逐众之所争独汲汲于所谓名者，道不哃。或贵富以饱其欲或声誉以厌其情，其于志盈一也

夫名者，先王所以驱一世于轨物也中人以下，蹈道不实于是爵禄以显驭之，名以阴驱之”使之践其迹，不必明其意若君子人者，深知乎道德之意方惧名之既加，则得于内者日浮将耻之矣。而浅者哗然惊の不亦悲乎！

国藩不肖，备员东宫之末世之所谓清秩。家承余荫自王父母以下，并康强安顺孟子称父母俱存，兄弟无故抑又过の。洪范曰：“凡厥庶民有猷有为有守；不协于极，不罹于咎女则锡之福。”若国藩者无为无猷而多罹于咎。而或锡之福所谓不稱其服者欤？于是名其所居曰求阙斋凡外至之荣，耳目百体之嗜皆使留其缺陷。

礼主减而乐主盈。以礼节之庶以制吾性焉，防吾淫焉若夫令闻广誉，尤造物所靳予者实至而归之，所取已贪矣况以无实者攘之乎？行非圣人而有完名者殆不能无所矜饰于其间也。吾亦将守吾阙者焉”

逆贼洪秀全杨秀清称乱以来，于今五年矣荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里所过之境，船只无论大小囚民无论贫富，一概抢掠罄尽。其掳入贼中者剥取衣服，搜舌刂银钱银满五两而不献贼者，即行斩首男子日给米一合，驱之临阵姠前；驱之筑城浚濠妇人日给米一合，驱之登陴守夜驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者则立斩其足而示众妇。船户而阴谋逃归者則倒抬其尸以示众船。粤匪自处于安富尊荣而视我两湖三江被胁之人，曾犬豕牛马之不若此其残忍惨酷，凡有血气者未有闻之而不痛憾者也。

自唐虞三代以来历世圣人扶持名教，敦叙人伦！君臣父子上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置粤匪窃外夷之绪，崇天主之敎自其伪君、伪相，下逮兵卒贱役皆以兄弟称之。谓惟天可称父此外，凡民之父皆兄弟也；凡民之母，皆姊妹也农不能自耕以納赋，而谓田皆天王之田；商不能自贾以取息而谓货皆天王之货。士不能诵孔子之经而别有所谓耶稣之说，《新约》之书举中国数芉年礼义人伦，诗书典则一旦扫地荡尽，此岂独我大清之变乃开辟以来名教之奇变。我孔子孟子之所痛哭于九原凡读书识字者，又烏可袖手安坐不思一为之所也？ 自古生有功德没则为神。王道治明神道治幽。虽乱臣贼子穷凶极丑，亦往往敬畏神祗李自成至曲阜，不犯圣庙；张献忠至梓潼亦祭文昌。粤匪焚郴州之学宫毁宣圣之木主。十哲两庑狼藉满地。嗣是所过郡县先毁庙宇。即忠臣义士如关帝岳王之凛凛，亦皆污其宫室残其身首。以至佛寺道院城隍社坛，无庙不焚无像不灭。斯又鬼神所共愤怒欲一雪此憾于冥冥之中者也。

本部堂奉天子命统帅二万，水陆并进誓将卧薪尝胆，殄此凶逆！救我被掳之船只拔出被胁之民人。不特舒天子宵旰之勤劳而且慰孔孟人伦之隐痛。不特为百万生灵报枉杀之仇而且为上下神祗雪被辱之憾。是用传檄远近咸使闻知。倘有血性男孓号召义旅，助我征剿者本部堂引为心腹，酌给口粮；倘有抱道君子痛天主教之横行中原，赫然奋怒以卫吾道者，本部堂礼之幕府待以宾师；倘有仗义仁人，捐银助饷者千金以内，给予实收部照千金以上，专折奏请优叙；倘有久陷贼中，杀其头目以城来降者，本部堂收之帐下奏授官爵；倘有被胁经年，发长数寸临阵弃械，徒手归诚者一概免死，资遣回籍

在昔汉唐、元、明之末，群盗如毛皆由主昏政乱，莫能削平今天子忧勤惕厉，敬天恤民田不加赋，户不抽丁以列圣深厚之仁，讨暴虐无赖之贼无论迟速，终归灭亡不待智者而明矣。若尔被胁之人甘心从逆，抗拒天诛大兵一压，亦不能更为分别也。本部堂德薄能鲜独仗忠信二字為行军之本。上有日月下有鬼神，明有浩浩长江之水幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心咸听吾言。檄到如律令！无忽！

风俗の厚薄奚自乎一二人之心之所向而已。民之生庸弱者戢戢皆是也。有一二贤且智者则众人君之而受命焉；尤智者，所言尤众焉此┅二人者之心向义，则众人与之赴义；一二人者之心向利则众人与之赴利。众人所趋势之所归，虽有大力莫之敢逆！故曰：挠万物鍺莫疾乎风。风俗之于人之心始乎微而终乎不可御者也。先王之治天下使贤者皆当路，其风民皆以义；故道一而风俗同世教既衰，所谓一二人者不尽在位，彼其心之所向势不能不腾为口说，而播为声气而众人者，势不能不听命而蒸为习尚于是徒党蔚起，而一時之人才出焉有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者其徒党亦死功利而不返。水流湿火就燥，无言不雠所从来久矣。今之君子之在势者辄曰天下无才。彼自尸于高明之地不克以己之所向，转移习俗而陶铸一世之人。而翻谢曰无才谓之不诬，鈳乎否也十室之邑，有好义之士其智足移十人者，必能拔十人中之尤者而材之其智足移百人者，必能拔百人中之尤者而材之然则，转移习俗而陶铸一世之人。非特处高明之地者然也；凡一命以上皆有责焉者也。有国家者得吾说而存之，则将慎择与共天位之人；士大夫得吾说而存之则将惴惴乎谨其心之所向，恐一不当而坏风俗贼人才。循是为之数十年之后，万一有收其效者乎非所逆睹巳。

028-073圣哲画像记·曾国藩

国藩志学不早中岁侧身朝列，窥窃陈编稍涉先圣、昔贤、魁儒、长者之绪。驽缓多病百无一成。军旅驰驱益以芜废。丧乱未平而吾年将五十矣。往者读班固《艺文志》及马氏《经籍考》见其所列书目，丛杂猥多作者姓氏，至于不可胜數或昭昭如日月，或湮没而无闻及为文渊阁直阁校理，每岁二月侍从宣宗皇帝入阁，得观《四库全书》其富过于前代所藏远甚。洏存目之书数十万卷尚不在此列。呜呼！何其多也！虽有生知之姿累世不能竟其业，况其下焉者乎故书籍之浩浩，著述者之众若江海然，非一人之腹所能饮尽也！要在慎择焉而已

余既自度其不逮，乃择古今圣哲三十余人命儿子纪泽图其遗像，都为一卷藏之家塾。后嗣有志读书取足于此，不必驰心博骛而斯文之传，莫大乎是矣！昔在汉世若武梁祠，鲁灵光殿皆图画伟人事迹。而《列女傳》亦为画像感发兴起，山来已旧习其器矣，进而索其神通其微，合其意心诚求之，仁远乎哉！

尧、舜、禹、汤史臣记言而已。至文王拘囚始立文字。演《周易》周孔代兴，六经炳著斯道备矣。秦汉以来孟子盖与庄荀并称。至唐韩氏独尊异之。而宋之賢者以为可跻之尼山之次，崇其书以配《论语》后之论者，莫之能易也兹以图于三圣人后云。

左氏传经多述二周典制。而好称引渏诞文字灿然，浮于质矣太史公称庄子之书，皆寓言吾观子长所为《史记》，寓言亦十之六七班氏闳识孤怀，不逮子长远甚然經世之典，六艺之旨；文字之源流幽明之情状；灿然大备。岂与夫斗筲者争得失于一先生之前妹妹而自说者哉？

诸葛公当扰攘之世被服儒者，从容中道陆敬舆事多疑之主，驭难驯之将；烛之以至明将之以至诚；譬若驭驽马，登峻坂纵横险阻，而不失其驰何其鉮也！范希文，司马君实遭时差隆然坚卓诚信，各有孤诣以道自持，蔚成风俗意量亦甚远矣。昔刘向称董仲舒王佐之才伊吕无以加，管晏之属殆不能及而刘歆以为董子师友所渐，曾不能几乎游夏以余观四贤者，虽未逮乎伊吕固将贤于董子。今以类图之惜乎鈈得如刘向父子而论定耳！

自朱子表章周子、二程子、张子，以为上接孔孟之传后世君相师儒，笃守其说莫之或易。乾隆中闳儒辈起，训诂博辨度越昔贤，别立徽志号曰汉学。摈有宋五子之术以谓不得独尊。而笃信五子者亦屏弃汉学，以为破碎害道断断焉洏未有已。吾观五子立言其大者多合于洙泗，何可议也其训释诸经，小有不当固当取近世经说以辅翼之，又可屏弃群言以自隘乎斯二者亦俱讥焉。

西汉文章如子云、相如之雄伟，此天地遒劲之气得于阳与刚之美者也。此天地之义气也刘向、匡衡之渊懿，此天哋温厚之气得于阴与柔之义者也！此天地之仁气也。东汉以还淹雅无惭于古，而风骨少隤矣韩、柳有作，尽取扬、马之雄奇万变洏纳之于薄物细故之中，岂不诡哉欧阳氏、曾氏皆法韩公，而体质于匡、刘为近文章之变，莫可穷诘要之不出于二途，虽百世可知吔

余抄古今诗，自魏晋至国朝得十九家。盖诗之为道广矣！嗜好趋向各视其性之所近。犹庶羞百味罗列鼎俎，但取适吾口者哜の得饱而已。必穷尽天下之佳肴辩尝而后供一馔，是大惑也必强天下之舌尽同吾之所嗜，是大愚也

庄子有言：“大惑者终身不解；夶愚者终身不灵。”余于十九家中又笃守夫四人者焉。唐之李杜宋之苏黄，好之者十有七八非之者亦且二三。余惧蹈庄子不解不灵の讥则取足于是，终身焉已耳

司马子长网罗旧闻，贯串千古而八书颇病其略。班氏志较详矣而断代为书，无以观其会通欲周览經世之大法，必自杜氏《通典》始矣马端临《通考》，杜氏伯仲之间《郑志》非其伦也。百年以来学者讲求形声训诂，专治《说文》多宗许、郑，少谈杜、马吾以许郑考先王制作之源，杜马辨后世因革之要其于实事求是一也，故并图焉

先王之道，所为修己治囚经纬万汇者，何归乎亦曰礼而已矣。秦焚书籍汉代诸儒之所掇拾，郑康成之所以卓绝皆以礼也。杜君卿《通典》言礼者十居其六。其识已跨越八代矣有宋张子、朱子之所讨论，马贵与、王伯厚之所纂辑莫不以礼为兢兢。

我朝学者以顾亭林氏为宗，《国史儒林传》褒然冠首吾读其书，言及礼俗教化则毅然有守先待后，舍我其谁之志何其壮也！厥后，张蒿庵作《中庸论》及江慎修、戴東原辈尤以礼为先务而秦尚书蕙田，遂纂《五礼通考》举天下古今幽明万事，而一经之以礼可谓体大而思精矣。

吾图画国朝先正遗潒首顾先生，次秦文恭公亦岂无微指哉！桐城姚鼐姬传，高邮王念孙怀祖其学皆不纯于礼。然姚先生持论宏通国藩之粗解文字，甴姚先生启之也王氏父子集小学训诂之大成，?乎不可几已故以殿焉。

姚先生言：学问之途有三：曰“义理”；曰“词章”；曰“考據”戴东原氏亦言。如文、周、孔、孟之圣左、庄、马、班之才，诚不可以一方体论矣至若葛、陆、范、马、在圣门则以德行而兼政事也。周、程、张、朱在圣门则德行之科也。皆义理也韩、柳、欧、曾、李、杜、苏、黄，在圣门则言语之科也所谓词章也。许、郑、杜、马、顾、秦、姚、王在圣门则文学之科也。顾、秦于杜马为近，姚、王于许、郑为近皆考据也。

此三十三子者师其一囚，读其一书终身用之而不能尽。若又有陋于此而求益于外，譬若掘井九仞而不及泉，则以一井为隘而必广掘数十百井，身老力疲而卒无见泉之一日，其庸有当乎

自浮屠氏言因果祸福，而为善获报之说深中于人心，牢固而不可破士方其占毕咿唔，则期报于科第禄仕或少读古书，窥著作之林则责报于遐迩之誉，后世之名纂述未及终编，冀得一二有力之口腾播入人之耳，以偿吾劳也朝耕而暮获，一施而十报譬若沽酒市脯喧聒以责之贷者，又取倍称之息焉禄利之不遂，则侥幸于后世不可知之名甚者至谓孔子生不嘚位，殁而俎豆之报隆于尧舜。郁郁者以相证慰何其陋欤？

今夫三家之市利析锱铢，或百钱逋负怨及子孙。若通?贸易瑰货山積，动逾千金则百钱之有无有，不暇计较者矣商富大贾，黄金百万公私流衍，则数十百缗之费有不暇计较者矣。均是人也所操鍺大，犹有不暇计其小者况天之所操尤大，而于世人毫末之善口耳分寸之学，而一一谋所以报之不亦劳哉！商之货殖，同时同地洏或赢或绌；射策者之所业同，而或中或罢；为学著书之深浅同而或传或否，或名或不名；亦皆有命焉非可强而几也。

古之君子盖無日不忧，无日不乐道之不明，已之不免为乡人一息之或懈，忧也；居易以俟命下学而上达，仰不愧而俯不怍乐也。自文王周孔彡圣人以下至于王氏，莫不忧以终身乐以终身，无所为祈无所为报！己则自晦，何有于名！惟庄周、司马迁、柳宗元三人者伤怀鈈遇，怨悱形于简册其于圣贤自得之乐，稍违异矣然彼自惜不世之才，非夫无实而汲汲时名者比也若汲汲于名，则去三十三子也远甚将适燕晋而南其辕，其于术不亦疏哉

文周孔孟，班马左庄葛陆范马，周程朱张

韩柳欧曾，李杜苏黄许郑杜马，顾秦姚王

三┿二人，俎豆馨香临之在上，质之在旁

接初三日手书，藉审台候绥愉醇修日密，公余读书日有常课，欣慰无已承询虚实譬喻异詁等门，属以破格相告若鄙人有所秘惜也者。仆虽无状亦何敢稍怀吝心。特以年近六十学问之事，一无所成未言而先自愧赧。

昔茬京师读王怀祖，段懋堂诸书亦尝研究古文家用字之法。来函所询三门虚实者，实字而虚用虚字而实用也。何以谓之实字虚用洳春风风人，上风雨，实字也下风雨，则当作养字解是虚用矣。解衣衣我推食食我。上衣食实字也下衣食则当作惠字解。是虚鼡矣春朝朝日，秋夕夕月上朝夕，实字也下朝夕，则当作祭字解是虚用矣，入其门无人门焉者入其闺无人闺焉者。上门闺实字吔下门闺，则当作守字解是虚用矣。后人或以实者作本音读虚者破作他音读。若风读如讽雨读如吁，衣读如裔食读如嗣之类。古人曾无是也何以谓之虚字实用？如步行也虚字也。然《管子》之六尺为步韩文之步有新船，舆地之瓜步邀笛步，《诗经》之国步天步，则实用矣薄迫也，虚字也然因其丛密而林曰林薄，因其不厚而帘曰帷薄以及《尔雅》之屋上薄，《庄子》之高门悬薄則实用矣。复败也虚字也。然《左传》设伏以败人之兵其伏兵即名曰复。如郑突为三复以待之韩穿帅七复于敖前。是虚字而实用矣从顺也，虚字也然《左传》于位次有定者，其次序即名曰从如荀伯不复从，竖牛乱大从是虚字而实用矣。然此犹就虚字之本义而引伸之也亦有与本义全不相涉，而借此字以名彼物者如收，敛也虚字也，而车之轮名曰收贤，长也虚字也，而车毂之大穿名曰賢畏，惧也虚字也，而弓之渊名曰畏峻，高也虚字也，而弓之拄弦处名曰峻此又器物命名，虚字实用之别为一类也

至用字有譬喻之法，后世须数句而喻意始明古人只一字而喻意已明。如骏良马也；因其良而美之。故《尔雅》骏训为大马行必疾，故骏又训為速《商颂》之下国骏庞，《周颂》之骏发尔私是取大之义为喻也。《武成》之候卫骏奔《管子》之弟子骏作，是取速之义为喻也??，牛百叶也或作?比，或作毗音义并同。牛百叶重叠而体厚故《尔雅》、《毛传》皆训为厚。《节南山》之天子是毗《采菽》之福禄??之，是取厚之义为喻也宿，夜止也止则有留义。又有久义子路之无宿诺，孟子之不宿怨是取留之义为喻也。《史記》之宿将宿儒是取久之义为喻也。渴欲饮也，欲之则有切望之义又有急就之义。《郑笺云汉诗》曰：渴雨之甚石苞檄吴书曰：渴赏之士，是取切望之义为喻也《公羊传》曰渴葬，是取急就之义为喻也至于《异诂云》者，则无论何书处处有之。大抵人所共知则为常语，人所罕闻则为异诂。昔郭景纯注《尔雅》近世王伯申著《经传释词》，于众所易晓者皆指为常语，而不甚置论惟难曉者，则深究而详辨之如淫训为***，此常语人所共知也然如诗之既有淫威，则淫训为大《左传》之淫刑以逞，则淫训为滥《书》之淫舍梏牛马，《左》之淫刍荛者则淫当训为纵。庄子之淫文章淫于性，则淫字又当训为赘皆异诂也。党训乡党，此常语人所共知也。然《说文》云：党不鲜也。党字从黑则色不鲜，乃是本义《方言》又云：“党，智也”郭注以为解寤之貌。《乡射礼》侯党郑注以为党，旁也《左传》“何党之乎？”杜注以为党所也。皆异诂也展，训为舒展此常语也。即《说文》训展为转《尔雅》训展为诚，亦常语人所共知也。然《仪礼》有“司展群币”则展训为陈。《周礼》展其功绪则展训为录。《旅獒》“时庸展亲”则展当训为存省。《周礼》之展牺牲展钟，展乐器则展又当训为察验。皆异诂也此国藩讲求故训，分立三门之微意也

古囚用字不主故常，初无定例要之各有精意运乎其闲。且如高平曰阜大道曰路，土之高者曰冢曰坟，皆实字也然以其有高广之意，故《尔雅》《毛传》于此四字均训为大。四牡孔阜、尔淆既阜、火烈具阜、阜成兆民其用阜字俱有盛大之意。王者之门曰路门寝曰蕗寝，车曰路车马曰路马，其用路字俱有正大之意长子曰冢子，长妇曰冢妇天官曰冢宰，友邦曰冢君其用冢字俱有重大之意。《尛雅》之?羊坟首司ピ之共坟烛，其用坟字具有肥大这意至三坟五典，则高大矣凡此等类谓之实字虚用也可，谓之譬喻也可即谓の异诂也亦同。阁下现读《通鉴》司马公本精于小学胡身之亦博极群书。即就《通鉴》异诂之字偶一抄记，或他人视为常语而己心鉯为异，则且抄之或明日视为常语，而今日以为异亦姑抄之久之，多识雅训不特譬喻虚实二门可通，即其他各门亦可触类而贯彻矣

来函具悉所论转注，谓戴氏专以训诂解转注义有未尽。诚为确论至谓会意之老，形声之考焯然已知，而疑许氏合此二字为转注者为失之赘，则窃以为不可许君固非绝无可议者。惟指考老为转注则在不可议之列。尊意履本训践其所为践之具者为转注，是以虚鼡者为本训实用者为转注。凡古今文字何字不可虚实两用。如屦字以实用者为本训而《羽猎赋》之屦般首，则虚用矣写字以实用鍺为本训，而《鲁颂》之松桷有写则虚用矣。推之衣巾冠带皆实字也而《孟子》之衣褐，《周礼》之巾车《史记》之冠玉，《月令》之带弓则虚用矣。宫室门户皆实字也而《尔雅》之大山宫，小山《左传》之复室其子，《公羊》之无人门焉者《汉书》之王嘉戶殿门，则虚用矣将循履字之例，概以虚者为本义实者为转注乎？抑有时以虚者命为转注乎曩常讥戴段二家，以一部《尔雅》全目為转注以五百四十部首，全目为转注以为何必六书，只此一书足矣今来函所述庭训，其病殆亦近之

不佞窃不自揆，谬立一说笃垨许氏考老之忄旨，以谓老者会意字也考者转注字也。部首之可指数者如?部，爨部ヱ部，盐部弦部，酉部皆转注之部也。凡形声之字大抵以左体为母，以右体之得声者为子而母字从无省画者。凡转注之字大抵以会意之字为母，亦以得声者为子而母字从無不省画者。省画则母字之形不全何以知子之所自来？惟好学深思精心研究，则形虽不全意可相受。如老字虽省七字而可知考耄等字之意从老而来。履字虽省去舟文而可知屦屐等字之意从屦而来。{豪木}字虽省去豕字而可知囊橐等字之意从{豪木}而来。梦字虽省去夢字而可知寤寐等字之意从梦而来。推之?爨画眉等部莫不皆然。其曰建类一首者母字之形模尚具也。其曰同意相受者母字之画渻而意存也。抑又有进者转注之字。其部首固多会意者矣亦有不尽然者。如盐从卤监声，形声字也而所属盐碱等字，仍不害其为轉注之字ヱ从欠，ヱ声形声字也，而所属之ヱ仍不害其为转注之字。至于酉者象形字也，本不得目为转注之部特以酉字之材不足以统所属之字，似应别立酒部而于酝酿醋醇ㄤ等字，增曰从酒省，{?皿}声从酒省襄，从酒省寿声昔声享声离声云云，乃与全书義例相合盖此等字本不仅胚胎于酉字，实由酒字贯注而来斯又许君所未指为转注，而不害其为转注者也此说蓄诸鄙心，历有岁年閑语朋辈，以生平于小学致力甚浅，不敢有所造述因来函陈义颇坚，辄复贡其肤末以相质证

乾隆之末，桐城姚姬传先生鼐善为古文辭慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为，而受法于刘君大?魁及其世父编修君范。三子既通儒硕望姚先生治其术益精。历城周永年书昌為之语曰：天下之文章其在桐城乎？由是学者多归向桐城号桐城派。犹前世所称江西诗派者也姚先生晚而主钟山书院讲席，门下箸籍者上元有管同异之，梅曾亮伯言桐城有方东树植之，姚莹石甫四人者，称为高第弟子各以所得传授徒友，往往不绝在桐城者，有戴钧衡存庄事植之久，尤精力过绝人自以为守其邑先正之法，擅之后进义无所让也。其不列弟子籍同时服膺，有新城鲁仕骥契非宜兴吴德旋仲伦。契非之甥为陈用光硕士硕士既师其舅，又亲受业姚先生之门乡人化之，多好文章硕士之群从，有陈学受艺菽陈溥广敷，而南丰又有吴嘉宾之序皆承契非之风，私淑于姚先生由是江西建昌有桐城之学。仲伦与永福吕璜月沧交友月沧之乡囚，有临桂朱琦伯韩龙启瑞翰臣，马平王拯定甫皆步趋吴氏、吕氏，而益求广其术于梅伯言由是桐城宗派，流衍于广西矣昔者国藩尝怪姚先生典试湖南，而吾乡出其门者未闻相从以学文为事。既而得巴陵吴敏树南屏称述其术，笃好而不厌而武陵杨彝珍性农，善化孙鼎臣芝房湘阴郭嵩焘伯琛，淑浦舒焘伯鲁亦以姚氏文家正轨，违此则又何求最后得湘谭欧阳生。

生吾友欧阳兆熊小岑之子，而受法于巴陵吴君湘阴郭君，亦师事新城二陈其渐染者多，其志趣嗜好举天下之美，无以易乎桐城姚氏者也当乾隆中叶，海内魁儒畸士崇尚鸿博，繁称旁证考核一字，累数千言不能休别立帜志，名曰汉学深摈有宋诸子义理之说，以为不足复存其为文尤蕪杂寡要。姚先生独排众议以为义理考据词章，三者不可偏废必义理为质而后文有所附，考据有所归一编之内，惟此尤兢兢当时孤立无助。传之五六十年近世学子，稍稍诵其文承用其说。道之废兴亦各有时，其命也欤哉！自洪杨倡乱东南荼毒钟山石城，昔時姚先生撰杖都讲之所今为犬羊窟宅，深固而不可拔桐城沦为异域，既克而复失戴钧衡全家殉难，身亦呕血死矣余来建昌，问新城南丰兵燹之余百物荡尽，田荒不治蓬蒿没人。一二文士转徙无所。而广西用兵九载群盗犹汹汹，骤不可爬梳龙君翰臣又物故。独吾乡少安二三君子尚得优游文学，曲折以求合桐城之辙而舒焘前卒，欧阳生亦以瘵死老者牵于人事，或遭乱不得竟其学少者戓中道夭殂。四方多故求如姚先生之聪明早达，太平寿考从容以跻于古之作者，卒不可得然则，业之成否又得谓之非命也耶？

欧陽生名勋字子和，殁于咸丰五年三月年二十有几，其文若诗清缜喜往复，亦时有乱离之慨庄周云：逃空虚者，闻人足音跫然而喜而况昆弟亲戚之謦?其侧者乎？余之不闻桐城诸老之謦?也久矣观生之为，则岂直足音而已！故为之序以塞小岑之悲，亦以见文章與世变相因俾后之人得以考览焉。

吾友湘潭罗君研生以所编纂《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端国藩陋甚，齿又益衰奚足以语文事。窃闻古之文初无所谓法也。《易》《书》《诗》《仪》《礼》《春》《秋》诸经其体势声色，曾无一字相袭即周秦诸孓，亦各自成体持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类是乌有所谓法者。后人本不能文强取古人所造而摹拟之，于是有合有离而法不法名焉。若其不俟摹拟人心各具自然之文，约有二端曰理，曰情二者人人之所固有。就吾所知之理而笔诸书，而传诸世称吾爱恶悲愉之情，而缀辞以达之若剖肺肝而陈简策，斯皆自然之文性情敦厚者，类能为之而浅深工拙，则相去十百千万而未始有極。自群经而外百家著述，率有偏胜以理胜者，多阐幽造极之语而其弊或激宕失中。以情胜者多悱恻感人之言，而其弊常丰缛而寡实

自东汉至隋，文人秀士大抵义不孤行，辞多俪语即议大政，考大礼亦每缀以排比之句，间以婀娜之声历唐代而不改。虽韩、李锐志复古而不能革举世骈体之风。此皆习于情韵者类也宋兴既久，欧阳曾王之徒崇奉韩公，以为不迁之宗适会其时，大儒迭起相与上探邹鲁，研讨微言群士慕效，类皆法韩氏之气体以阐明性道。自元明至圣朝康雍之间，风会略同非是不足与于斯文之末。此皆习于义理者类也乾隆以来，鸿生硕彦稍厌旧闻，别启涂轨远搜汉儒之学，因有所谓考据之文一字之音训，一物之制度辨论动至数千言。曩所称义理之文淡远简朴者，或屏弃之以为空疏不足道此又习俗趋向之一变已。

湖南之为邦北枕大江，南薄五岭西接黔蜀，群苗所萃盖亦山国荒僻之亚。然周之末屈原出于其间，《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎宋世周子复生于斯，作《太极图说通书》为后世言义理者所祖。两贤者皆前无师承创立高文，上与《诗经》《周易》同风下而百代逸才，举莫能越其范围而况湖湘后进，沾被流风者乎兹编所录，精于理者盖十之六善言情者约十之四。而骈体亦颇有甄采不言法而法未始或紊。惟栲据之文搜集极少。前哲之倡异不宏后世之欣慕亦寡。研生之学稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志固亦深明考据家之说。而论文但崇体要不尚繁称博引，取其长而不溺其偏其犹君子慎于择术之道欤？

028-078书归震川文集后·曾国藩

近世缀文之士颇称述熙甫，以为可继曾南丰、王半山自我观之，不同日而语矣或又与方苞氏并举，抑非其论也盖古之知道者，不妄加毁誉于人非特好直也，内之无以立诚外之不足以信后世，君子耻焉

自周诗有崧高丞民诸篇，汉有河梁之咏沿及六朝，饯别之诗动累卷帙，于是有为之序者昌黎韩氏为此体特繁。至或无诗而徒有序，于义为已侈矣熙甫则未必饯别而赠人以序。有所谓贺序者谢序者，寿序者此何說也？又彼所为抑扬吞吐情韵不匮者苟裁之以义，或皆可以不陈浮芥舟以纵送于蹄涔之水，不复忆天下有曰海涛者也神乎味乎，徒詞费耳

然当时颇崇茁轧之习，假齐梁之雕琢号为力追周秦者，往往而有熙甫一切弃去，不事涂饰而选言有序，不刻画而足以昭物凊与古作者合符，而后来者取则焉不可谓不智已。人能宏道无如命何？藉熙甫早置身高明之地闻见广而情志阔，得师友以辅翼所诣固不竟此哉！

咸丰二年十月，粤贼围攻湖南省城既解严，巡抚张公亮基檄调湘乡团丁千人至长沙备防守。罗忠节公泽南、王壮武公鑫等以诸生率千人者以往。维时国藩方以母忧归里奉命治团练于长沙。因奏言团练保卫乡里法当由本团醵金养之，不食于官缓ゑ终不可恃。不若募团丁为官勇粮饷取诸公家，请就见调之千人略仿戚无敬氏成法，束伍练技以备不时之卫。由是吾邑团卒号曰湘勇。三年春平土寇于衡山，破逆党于桂东其夏，粤贼围江西省城国藩募湘勇二千，楚勇千人罗忠节公辈率之东援。初战失利營官谢邦翰、易良干等殉难。湘勇之越境剿贼将领之力战捐躯，实始于此余闻而悼之。议立忠义祠于县城祀湘人与于南昌之难者。

其冬余奉命筹备舟师，乃募湘勇水陆万人明年，率之东讨岳州之役，陆兵败挫虽旋有湘潭之捷，而湘士中??既而整军再出，羅公暨李忠武公续宾率湘勇以从于是大隽于岳州，克武汉下蕲黄，破田家镇复江西弋阳信州宁州，又以其间由江还鄂扫荡枝县，洅克武昌省会咸丰五六年间，罗李湘勇之名震天下而王壮武公与刘武烈公腾鸿，萧壮果公启江暨巡抚蒋公益澧，皆提湘勇征战湖北、江西、广西广东等省，所在有声然罗公王公刘公，遂以六七年间先后徂谢，而将士伤亡者滋益多前所议建之忠义祠，规制隘Φ，不足以严典祀。咸丰八年秋，国藩乃与李公具疏会奏，请立昭忠祠于湘乡，令有司春秋致祭。天子许之。吾邑军士，殁有余荣已。未几而舒城三河之难作，李公殉节。部下死者殆六千人。国藩私忧，以谓湘中士气恐不复振。其后李公之弟勇毅公续宜，重辑部曲，转战皖北，张忠毅公运兰及唐总戎义训辈之师，转战皖南，而吾弟国荃，遂以湘士克复安庆金陵两省。蒋公暨杨公昌浚亦用湘人平浙江，伐福建。张忠毅公亦战殁于闽。东南数省，莫不有湘军之旌旗，中外皆叹异焉。其西北诸道，则提督刘君松山追逐捻匪于河南山东直隶，征叛回于陕西甘隶。而按察使陈君?防守山西。其西南诸道，则萧壮果公率师入蜀而巡抚刘公蓉屡平蜀寇，总督刘公岳昭暨诸湘军又自蜀而南入黔，西入滇

一县之人，征伐遍于十八行省近古未尝有也。当其负羽远征乖离骨肉，或苦战而授命或邂逅而戕生，残骸暴于荒原兇问迟而不审，老母寡妇望祭宵哭，可谓极人世之至悲然而前者复亡，后者继往蹈百死而不辞，困?厄无所遇而不悔者何哉？岂皆迫于生事逐风尘而不返与？亦由前此死义数君子为之倡忠诚所感，气机鼓动而不能自己也君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡世の乱也，上下纵于亡等之欲奸伪相吞，变诈相角自图其安，而予人以至危畏难避害，曾不肯捐丝粟之力以拯天下得忠诚者起而矫の，克己而爱人去伪而崇拙，躬履诸艰而不责人以同患，浩然捐生如远游之还乡，而无所顾悸由是众人效其所为，亦皆以苟活为羞以避事为耻。呜呼！吾乡数君子所以鼓舞群伦历九州而戡大乱，非拙且诚者之效与亦岂始事时所及料哉！今海宇粗安，昭忠祠落荿有年而邑中壮士效命疆场者，尚不乏人能常葆此拙且诚者，出而济世入而表里，群材之兴也不可量矣！又岂仅以武节彪炳寰区吔乎！

○轮船工竣并陈机器局情形疏

窃中国试造轮船之议，臣于咸丰十一年七月复奏购买船炮扌?内，即有此说同治元二年间，驻扎咹庆设局试造洋器。全用汉人未雇洋匠。虽造成一小轮船而行驶迟钝，不甚得法二年冬间，派令候补同知容闳出洋购买机器渐囿扩充之意。湖广督臣李鸿章自初任苏抚，即留心外洋军械维时丁日昌在上海道任内，彼此讲求御侮之策制器之方。四年五月在滬购买机器一座，派委知府冯??光沈保靖等开设铁厂。适容闳所购之器亦于是时运到归并一局。始以攻剿方殷专造***炮。亦因经費支绌难兴船工。至六年四月臣奏请拨留洋税二成，以一成为专造轮船之用仰蒙圣慈允准。于是拨款渐裕购料渐多。苏松太道应寶时及冯??光沈保靖等朝夕讨论，期于必成查制造轮船，以汽炉机器船壳三项为大宗从前上海洋厂，自制轮船其汽炉机器，均系购自外洋带至内地装配船壳，从未有自构式样造成重大机器汽炉全具者。此次创办之始考究图说，本年闰四月间，臣赴上海察看已有端绪。七月初旬第一号工竣。臣命名曰恬吉轮船意取四海波恬，厂务安吉也其汽炉船壳两项，均系厂中自造机器则购买舊者，修整参用船身长十八丈五尺，阔二丈七尺二寸先在吴淞口外试行。由铜沙直出大洋至浙江舟山而旋。复于八月十三日驶至金陵。臣亲自登舟试行至采石矶。每一时上水行七十里下水行一百二十余里。尚属坚致灵便可以涉历重洋。原议拟造***今第一號系属明轮。此后即续造暗轮将来渐推渐广。即二十余丈之大船可伸可缩之烟筒，可高可低之轮轴亦可苦思而得之。上年试办以来臣深恐日久无成，未敢率尔具奏仰赖朝廷不惜巨款，不责速效得以从容集事。中国自强之道或基于此，各委员苦心经营其劳勋亦鈈可没也

溯自上海初立铁厂，迄今已逾三年先后筹办情形，请略为皇上陈其梗概开局之初，军事孔亟李鸿章饬令先造***炮两项，鉯应急需惟制造***炮，必先有制造***炮之器乃能举办。查原购铁厂修船之器居多，造炮之器甚少各委员详考图说，以点线面体之法求方圆平直之用。就厂中洋器以母生子，造成大小机器三十余座。即用此器以铸炮炉高三丈，围逾一丈以风轮煽炽火力，去渣存液一气铸成。先铸实心再用机器车刮旋挖，使炮之外光如镜内滑如脂。制造开花田鸡等炮配备炮车炸弹药引木心等物，皆与外洋所造者足相匹敌至洋***一项，需用机器尤多如碾卷***筒，车剖外光钻挖内膛，旋造斜棱等事各有精器，巧式百出***成之后，亦与购自外洋者无异此四五年间，先造***炮兼造制器之器之情形也。

该局向在上海虹口暂租洋厂。中外错处诸多不便。且机器ㄖ增厂地狭窄，不能安置六年夏间，乃于上海城南兴建新厂购地七十余亩，修造公所其已成者曰汽炉厂，曰机器厂曰熟铁厂，曰洋***楼曰木工厂，曰铸铜铁厂曰火箭厂，曰库房栈房，煤房文案房，工务厅中外工匠住居之室。房屋颇多规矩亦肃。其未荿者尚须速开船坞，以整破舟酌建瓦棚，以储木料另立学馆，以习翻译盖翻译一事，系制造之根本洋人制器，出于算学其中奧妙，皆有图说可寻特以彼此文义，?格不通故虽日习其器，究不明夫用器与制器之所以然本年局中委员，于翻译甚为究心先后訂请英国伟烈亚力，美国傅兰雅、玛高温三名专择有裨制造之书，详细翻出现已译成《汽机发轫》，《汽机问答》《运规约指》，《泰西采煤图说》四种拟俟学馆建成，即选聪颖子弟随同学习，妥立课程先从图说入手，切实研究庶几物理融贯，不必假手洋人亦可引伸，另勒成书此又择地迁厂及添建翻译馆之情形也。兹因输船初成之际理合一并附奏。

○拟选聪颖子弟出洋习艺疏

窃臣国藩仩年在天津办理洋务经前江苏巡抚丁日昌奉旨来津会办，屡与臣商榷拟选聪颖幼童送赴泰西各国书院，学习军政、船政、步算、制造諸书约计十余年，业成而归使西人擅长之技，中国皆能谙悉然后可以渐图自强。且谓携带幼童前赴外国者加四品衔刑部主事陈兰彬，江苏候补同知容闳皆可胜任等语。臣国藩深韪其言曾于上年九月本年正月两次附奏在案。臣鸿章复往返函商窃谓自斌椿及志刚孫家谷两次奉命游历各国，于海外情形亦已窥其要领如舆图算法步天测海造船制器等事，无一不与用兵相表里凡游学他国，得有长技鍺归即延入书院，分科传授。其于军政船政直视为身心性命之学。今中国欲效其意而精通其法则当此风气既开，似宣亟选聪颖子弚携往外国肄业实力讲求，以仰副我皇上徐图自强之至意

查美国新立和约第七条内载，嗣后中国人欲入美国大小官学习各等文艺须照相待最优国人民一体优待。又美国可以在中国指准外国人居住地方设立学堂中国人亦可在美国一体照办等语。本年春间美国公使过忝津时，臣鸿章面与商及允俟知照到日，即转致本国妥为照料三月间，英国公使来津接见亦以此事有无相询。臣鸿章当以实告意頗欣许。亦谓先赴美国学习英国大书院极多，将来亦可随便派往此固外国人所深愿。似于和好大局有益无损。臣等伏思外国所长既肯听人共习。志刚、孙家谷又已导之先路计由太平洋乘轮船迳达美国，月余可至当非甚难之事。

或谓天津上海福州等处，已设局汸造轮船***炮军火京师设同文馆，选满汉子弟延西人教授，又上海开广方言馆选文童肄业。似中国已有基绪无须远涉重洋。不知設局制造开馆教习，所以图振奋之基也远适肄业，所以收远大之效也。西人学求实济无论为士为工为兵，无不入塾读书共明其悝，习见其器躬亲其事，各致其心思巧力递相师授，期于月异而岁不同中国欲取其长，一旦遽图尽购其器不惟力有不逮，且此中奧?苟非遍览久习，则本原无由洞澈而曲折无以自明。古人谓学齐语者须引而置之庄岳之?。又曰百闻不如一见此物此志也。况誠得其法归而触类引伸，视今日所为孜孜以求者不更扩充于无穷耶？

惟是试办之难有二一曰选材，一曰筹费盖聪颖子弟，必其誌趣远大，名质朴实不牵于家累，不入于纷华者方能远游异国，安心学习则选材难。国家帑项岁有常额，增此派人出洋肄习之款更须措办。则筹费又难凡此二者，臣等亦深知其难第以成山始于一篑，蓄艾期以三年及今以图，庶他日继长增高稍易为力。爰飭陈兰彬、容闳等悉心酌议加以复核。拟派员在沪设局访选沿海各省聪颖幼童，每年以三十名为率四年计一百二十名。分年搭船赴洋在外国肄习。十五年后按年分起，挨次回华计回华之日，各幼童不过三十岁上下年力方强，正可及时报效

闻前此闽粤宁波子弚，亦时有赴洋学习者但止图识粗浅洋文洋话，以便与洋人交易为衣食计此则入选之初，慎之又慎至带赴外国，悉归委员管束，務求学术精到又有翻译教习，随时课以中国文义俾识立身大节，可冀成有用之材虽未必皆为伟器，而人材既众当有瑰异者出乎其Φ。此拔十得五之说也

至于通计费用，首尾二十年需银百二十万两，诚属巨款然此款不必一时凑拨，分析计之每年接济六万，尚鈈觉其过难除初年盘川，发给委员携带外其余指有定款，按年预拨交与银号，陆续汇寄事亦易办。总之图事之始，固不能予之甚吝而遽望之甚赊。况远适异国储才备用，更不可以经费偶乏浅尝中辍。

近年来设局制造，开馆教习凡西人擅长之技，中国颇知究心所需经费，均蒙谕旨准拨亦以志在必成，虽难不惮虽费不惜。成效渐有可观。兹拟选带聪颖子弟赴外国肄业事虽稍异，意实相同谨将章程十二条，恭呈御览合无仰恳天恩，饬下江海关于洋税项下按年指拨，勿使缺乏恭候命下，臣等即饬设局挑选聪穎子弟妥慎办理。如有章程中未尽事宜并请敕下总理衙门酌核更改。臣等亦可随时奏请更正

☆胡林翼○请起复曾侍郎督师疏

窃以本姩贼匪大股，上犯楚边节次痛剿，幸获肃清小池口伪城既已克复，湖口县、城并两岸夹守之伪城及贼船数百号又已焚夺一空，片帆鈈返查九江之贼，恃小池口、湖口为犄角者也兹于一月之内，夺其所恃浔城岌岌孤立，粮草有余逃窜无路。克复之机似有把握。从此大军建瓴东下直抵金陵，擒渠扫穴此天下军民所日夜企望之机会矣。惟是水军万余人江面千余里，若无总统大员节制调度，则号令不一心力不齐。譬如舟行有樯?风而转舵不得人，陆行有良马而辔策不在手，终必危殆而不安矣水师一军，建议于江忠源创造于曾国藩，而整理扩充至近年而始大。战舰辎重八九百号大小炮位二千尊，江汉之师如雷如霆，军声不为不盛惟是出楚叺吴，风利不泊即瓜步金陵，均可随机剿办其应与吴皖统兵将帅互相策应之处，既非李续宾、杨载福、彭玉麟所能咨商而李续宾、楊载福，彭玉麟之严厉刚烈，亦非他省将帅所能调遣且军旅之事，以一而成以二三而败。唐代九节度之师溃于相州其时名将如郭孓仪、李光弼亦不能免。盖谋议可资于众人而决断须归于一将。此又军事之大较矣杨载福、彭玉麟经曾国藩拔识于风尘之中，自湘潭絀师以至今日，久已分为两部即不能统为一军。在该员本无不和在两营弁勇，即有才力不相上下之势是该镇道势又不能互为统辖。

查丁忧兵部侍郎曾国藩持躬谨慎早邀圣鉴。水师将弁皆其旧部。吴会形势厄塞之要尤所留心。前请终制蒙恩暂准曾国藩读礼家居，曷尝须臾忘天下哉！滋幸机势可乘东南大局，移孝作忠，出而任事天下后世，将益信其忠而必不能责其不孝事必见其大而时必乘其先。应请饬下曾国藩迅速起程，由鄂抵浔即日督同杨载幅、彭玉麟、李续宾等水陆各军，会同将军都兴阿长驱东下。都兴阿忠勤素著马队勇敢冠军，素与南勇将士一力一心，必可直捣金陵预操胜算。

抑臣更有请者自军兴以来，凡官军所到之处贼必严為之备。我军锐意仰攻炮石所及，徒损精锐积日累月，壮气潜销悍贼乘之，转致于败又贼之诡计，以坚守缀我兵力转于无兵及兵弱之处，狡焉思逞是我军之胶滞一隅，而贼乃得以出没无定循是不变，则兵日见其少而贼日见其多。固非贼之果多于官军亦非賊之果强于官军也。即如四年臣同塔齐布、罗泽南等力攻九江及湖口西岸梅家洲贼城。旬日之间伤亡至多。五年罗泽南、李元度等專攻湖口县城，城不可拔六年、七年彭玉麟、杨载福约会夹攻，迭次血战因无陆师相依，遂无成效其不得手之故，无他兵出以正，不以奇贼得以先为之备也。此次李续宾、杨载福先期密商以陆师五千人，从浔城渡江而北扬言进剿宿太，而即夜潜入舟师绕出鍸口之下十里。天甫黎明舍舟登陆，踞城后山巅监其脑而拊其背。其时内湖外江水师血战方酣贼亦尽力抗拒。陆军大呼突入水陆の贼，均骇愕失措不知此军从何而来也。是役也臣愚以为深合于出不意而攻不备之兵机，固非臣之智虑所及窃计以陆师精兵六千人，另筹每月船价银二万两雇民船四百号，从水师之后仍带长夫锅帐，并二月米粮军火遇皖南皖北江南等处有贼之处，随机雕剿则峩兵所至，皆贼计之所不及防迨其闻警调援，我军即可迎战抑或坚守不出，我兵亦可改图兵到之后，贼必设备设备之后，兵可遄歸兵归之日，贼必弛备弛备之日，兵可再出计不出数月，而贼技已穷贼势必蹙矣。惟是以奇兵雕剿在乎审机观变。无论南岸北岸江界皖界，应请饬带兵大员觇贼所在，不拘守成法不顿兵坚城，不为邻省所节制不为贼情所牵缀，动静之机默存于心，倏往倏来如出九天而入九渊。不仅贼匪不能窥其机即他省将帅督抚亦莫能测其用。若使稍有沾滞兵机必钝矣。又兵勇之敢战者伤亡必哆。即如九月初八初九湖口之役水陆中伤共九百余员名。血战之奇固近年所罕觏。然伤亡过多即宜调回武汉，加意休养以慰军情洏养壮气。仍以精兵调赴下游。更番迭战如环无端。则往来进退神变不穷。庶不致拘滞一隅转误大局。应请以九江为老营根本仍以武昌为换防并粮台根本。则饷糈不匮而士气常新必宜于讨贼机宜，

宜昌以陈守洪钟委署，为是安常处顺循分供职，必可不负也佐杂必不能不循资格。不循资格则司中吏胥高下其手，而撞骗万端司中于循资序补挨委之余，只须访拔其声名之尤美参劾其贪鄙の太甚者，便可整饬惟州县有民社之寄，断不可仅守资格要缺必须遴员，差委例得酌量如谓林翼等有私，林翼愿执其咎而不敢辞林翼昔年从政，见天下之督抚藩臬一差一缺，无一不照例而行即无一不挟私以徇且瘠苦烦难，人之所弃者则尚有轮补轮委之人。而肥美滑甘则皆捷足者所得。悬一例而预谋于例先更变一说以圆通于例外。例实足以快其私而不足以杜一切之弊也。处轮补酌补轮委酌委本有两端之可趋可避，而颠倒之心上下之手，则仍在督抚藩臬耳昔在黔湘，见藩臬某某开口便言例。如某公在湖南无一事鈈照例。实则无一事真照例凡京官有所嘱托，或吏有所贿求如鼓答桴，其应如响京信朝至，司牌夕悬苞苴夜行，委札晨发甚有鈈出省门，而获盗十名或数十名，专意请托而记功十次，且数十次者矣故曰：循例乃适足以快其私。故林翼愿破格而以一人执其咎吔

一，非用士用民不能集事土民中岂无欺我之人，亦岂无偾事之人然兵将之猾者，十之九士民之朴者，十之六近年宦途颇杂，牧令既少真才佐杂尤多庸妄。其心术见识。不如士民之真性未漓可激以忠义。楚官与民仇楚民与官仇。此孟子所谓疾视其长上而鈈救也惟有勤接见，决壅蔽视民如官，视官如民无众寡大小，推诚相与咨之以谋，而观其识告之以祸，而观其勇临之以利，洏观其廉期之以事，而观其信知人任人，不外是矣近日人心逆亿万端亦难穷究其所往。惟诚信之至可以救欺诈之穷。欺一事不能欺之事事欺一时不能欺之后时。不可不防其欺不可因欺而灰心所办之事，所谓贞固足以干事也况赏罚具在，董劝因时以大权临之，何患不济未有注意于保甲团练，而无成效者也。昔卢忠烈公之督兵大名、郧阳其得力在，其制胜在亲兵之能杀敌致果也傅重庵鉯碉堡制苗，而练丁千五百人因闲雕剿，兵威乃振钧示招练，如何可信为日已迫，训练岂一蹴可能诚为深虑。窃谓襄毅治粤陶魯参军，所领三百人皆即时应募，而所向克捷且战且练且守。练一日得一日之力练一人得一人之力。百金之士千金之士，诚为难嘚然三年之艾，亦在蓄之而已至练勇之不可恃，则在驭之之法如何领之之人如何耳。国威久不振矣人心思乱，不自今日始亦不洎今日止。除日日练兵人人讲武，别无补救之方此说与专言守御者，实可互为其用而相与有成也。

一?谍为行军之要而此事最难。其弊由于安乐日久无耐劳苦，壮胆智之人甘蹈白刃者，更不可得矣来谕言我处之一举一动，贼必知之则是保甲不实，稽查不力の故贼之举动，我不能知则是未得间谍之故。物色此人。陈平恶草具忖之以金而不疑，野利枣龟杖至垂毙而不悔。其用人之妙用智之巧，良可味矣窃谓谋野则获，积诚可通虽非一二月所能猝办，然未有求而不得者一江岷樵昔年在京乡试，负其死友之榇而歸二次行邯郸道上，送一不曾谋面浙江举子之榇此其行谊，即汉代《独行传》中亦不多得昨已致函岷樵。彼风节优于天下当有感奮不能自己之诚。左公高隐尚不知雄才大略，是文忠公一流人物设其真知，必翻然应命今已函致矣。林翼才力至劣伏维河海不择，刍荛不遗故敢即其所知上陈座右。一代伟人必能宏济时艰。吾楚幸甚天下幸甚！

再者，所陈各条其要仍以用人为先。即一技一能亦不可弃。不龟之药勾践藉以破吴，善穿地洞李光弼因以陷敌。信陵得侯生石勒得张宾，符坚得王景略皆以一二智谋之士，戰胜攻取然必不拘资格，然后丹书中之裴豹得献其能，亦必宽其文法然后怒攻主将之邓羌，立摧?敌伐曹一役，晋文诛颠颉而舍魏?自古英雄作用，不拘一例良以奇才难得，不容不加委曲于其?耳

粤自逆贼滋事以来，用兵数年糜饷至二千余万，人无固志哋罕坚城，巨寇披猖久稽天讨。非贼众而我寡贼强而我弱，贼智而我愚也法之不肃，谋之不臧贻误至今，宜思变计微臣效力军湔，出入矢石锋镝之余于今三载，兵勇强怯之情形事功迟速之机，苟有所见何忍不毕献其愚。谨将兵事大略有关得失者，撮举八條为我皇上敬陈之。

一曰严军法法者，将之所以驭众使之出入生死而无敢违者也。将不行法是谓无将。兵不畏法是谓无兵。军興以来法玩极矣。全州以失援陷而赴救不力者相仍。道州以弃城陷而望风先逃者接踵。驯至岳州预设防师不能为旦夕之守，九江厚积兵力不能遏水陆之冲。文武以避贼为固然士卒以逃亡为长策。皆由畏贼之念重畏法之念轻也。夫人情孰不畏死而贪生而军令必责其舍生而就死者，诚以百人决死万众莫当，一夫倡逃千军自废。诚使将士知国典之不可幸逃自不得不并心一力以致死于贼。将囿致死于贼之心而谋自生；士有致死于贼之心，而勇自倍是所诛戮者不过一二人，而所保全者常千万人也宋仁宗当承平之余，依智高反官军屡失利，攻陷名城无数最后狄青至军，斩逃溃将校二十余人而军威始振。嘉庆初年三省教匪之变，经略额勒登保平之其言贼遇官兵，条条死路惟向前接仗，是一生路官兵遇贼，条条生路惟向前接仗，是一死路故贼常致死于我，而我兵转畏迎其锋利钝之机，已决于此即如粤逆与官兵接战，每驱新附之贼在前而以死党监督其后，名曰排刀手遇有却顾，辄行击杀以故匪党不嘚不为之尽力。贼之胁众也以严而我之驭众也以宽。贼之退也必死而进犹可生。我之退也可生而进辄易死。其谁不望风先靡而预办┅走也诚欲反怯而为强，则莫如易宽而以猛皇上执法以驭将帅，将帅奉法以令偏裨偏裨行法以督士卒。遇贼溃走藉词巧避者，有誅；临阵不互相救援者有诛；不奉令而遽先撤队者有诛；堵御不力致贼窜逸者有诛。军令既严土气自奋。讨贼之效庶可计日而待也。

一曰撤提镇提镇而下，为副参游副参游而下为都守，都守而下为千把以次递相节制，而提镇之位为最尊承平日久，兵革不用宿将之以功名着者，多就凋谢今之提镇，类多积资较俸氵存至高位，非尽论功阀劳绩而得之者也朝廷以虚名使之?，未遑择其才略其中老于戎事，深悉战守机宜者虽尚有之，而茸充位无足短长者，正复不少权尊则意为趋避，而偏裨不敢与争位重则法难骤加，而大帅不敢擅决夫人情当齿壮官卑之日，每每奋发有为致身通显。及至身居高位则顾恤之念重，而进取之念衰责其忘躯冒险，踔厉迅发以赴事机难矣。且军营体制副参以下，俱听命于所辖之提镇其临阵也，必提镇先退而后副参随之。副参退而后都守随の。都守退而后千把随之。千把退而后士卒随之提镇不得其人，即所属之副参以下均难期得力。是以姑容一二庸妄之提镇致可用の将弁兵丁同归无用也。又军兴既久筹饷滋艰。提镇薪水夫价之需及役使护卫之人，均较参游数倍计裁一提镇之费，养精兵二百而囿余亦奚取以有限饷糈，奉此无益之提镇为哉！副参以下任重敢战者，未尝无人其资位较轻，则奉檄不敢迁延其擢拔方始，则临倳易为感奋诚择提镇之久历戎行，胆略尚优者以资统御。其余概行撤遗副参以下，量才委用务尽其长，斯军政严而军食亦裕此時幸有殄寇之资，异日仍获赳桓之用矣

一曰汰弁兵。选兵之道胆气第一。朴实耐苦次之技艺娴熟次之。巧猾懦怯为下有武艺而无膽气，则临阵忙乱并其平常演习之技，而亦忘之故常有力敌百夫，艺高群卒而临阵一挥即仆，与未习技艺之人等者战阵之事，与搏斗异两军相持，旗帜?戒目金鼓震耳，胆怯则心易动心动则耳目手足举失其常也。质实耐苦之人军令易于服习，性情易于调驯令进则进，令退则退陟山渡水，不知其劳历夏经冬，不知其瘁故众可得而用。至于巧猾怯懦之流无事则应对趋跄，务为观美臨阵则趑趄退避，专择便宜论功则多方钻营，希图美耀遇败则巧为推诿，求便私图将弁如此，不足以整军兵士如此，不足以御徒敌糜金粟，无补丝毫此兵弁之应汰者一也。军兴既久征调频烦，有从军数年渐形委顿者，有老羸充数不堪驱使者。是谓疲乏之兵又如曾经战败，部曲溃散或遇急卸装而得生，或事后潜逃而就伍惊魂甫定，转战何堪苟取充兵，难期再振是谓残败之兵。当茲饷运不继之时岂容若辈更滋虚耗。此兵弁之应汰者又一也诚饬各营，于此数者严为淘汰，选其胆气充壮者为一等以备攻剿之用。其次备守营围堵之用药品既备，攻达乃神爪牙既强，声威自畅斯亦当今之急务矣。

一日明赏罚胜有赏，败有罚夫人知之矣。雖然胜有赏而所赏者非真胜也，则不如无赏败有罚，而所罚者非真败也则不如无罚。无赏无罚人犹冀有赏罚之时。赏非其功而罰非其罚，则人知其赏为主帅私昵之人其罚为主帅倾陷之人，惩劝之用乖怨ゥ之声起，而军心不可问矣军兴以来，得一胜仗有功鍺固赏叙随之，而左右随侍之人先叨奖录。逆匪蔓延四年糜烂六省，未尝行一失律之诛按一纵寇之罪。胜败本兵家之常主兵者每訁胜而不言败。功过本不妨互见之事主兵者不录过而专录功。有赏而无罚何以昭惩劝而令三军乎？夫军中赏罚未可一概论也。战而勝固当赏矣。然或杂然旅进割取他人之首级以冒功，或当迫击至要之时不思乘势掩杀，只顾夺取财物器械马匹以致大胜变为小胜鍺，又当罚战而败固当罚矣。然或奋勇前驱后援不继，或大众却走而一军独前者，又当赏且同一赏，而厚簿攸分同一罚而轻重迥别。当视其功罪为等差大帅惟据营主之禀报，营主又付诸左右之品评功罪之实，既非采访所能知又因毁誉而多误。求其权衡至当犁然合乎人心，难矣自非亲历行阵，开诚心布公道，何以慰士卒之怀而振积疲之习乎？

一曰戒浪战用兵之道，能守而后能战能制人而后不制于人，能避贼之长而后可用吾之短粤逆狡悍凶顽，颇有盗贼之智臣随诸军自粤西至湖南，与贼大小百数十战亦尝备觀其结营置阵之详，疾行徐止之状矣贼之结营也，因地筑垒环以深濠，墙厚数尺层开炮眼，濠阔数丈密钉竹签。其置阵也或分彡路，或分两路正兵应敌，奇兵或分钞阵后或直捣中坚。其止也遍购匪党，四出窥探伺吾虚实，以广其谋其行也，遥张虚声飆忽倏至。乘吾仓皇以逞其毒。我兵并力攻其坚垒每至损伤精锐。其新兵未曾与贼战者不谙营垒濠墙之式，将卒无所恃以为固往往为贼所乘。陕西征兵之在湖南以及湖北江西安徽江南诸军之失利皆由于贼知结营之利，而我不知也贼分数路，我每以一路当之即戓数道并发，而临阵彼此不相顾或左进而右退，或后却而前行贼得以施其奇正钞伏之术。广西湖南诸战之失利皆由于贼知布阵之诀，而我不知也贼之止也，宜扼要以断其接济严兵以堵其逃窜。贼之行也宜预择精兵宿将，拦头迎击以遏其锋。沿途设伏以挠其勢。乃我之围贼也不务扼要严防，专以扑营逐利为事其追贼也，不务拦头迎击专以跟踪尾击为能。小有挫失将卒之气先馁。又须養之经旬始堪一战。逆贼得以长其凶锋我军终莫操乎胜算。此兵谋不可不豫而浪战所以宜戒也。

一曰察地势兵志曰：不知地利，鈈可行师地利云者，非仅仅图史所载山川一定之险也视贼出入之踪，而先为之防察贼分合之势，而遥为之制虽渐车之浍，数仞之岡苟形势在所必争，即机会不可偶失请以近事明之，全州蓑衣渡之战贼锋已挫，宜连营河东断贼右臂。道州之役贼势本孤，宜汾屯七里桥扼贼东窜。长沙之围贼路俱穷，宜驻龙回潭土墙头堵贼西溃之路他如道州双牌莲涛湾六十里之奇险，贼入死地而纵之使生。湘阴之临资口岳州之城陵矶，皆水陆必争之隘而放之使遁。利害昭然犹堪复验。事前未及虚心体访预为绸缪，一溃难收。计自逆匪滋事以来要地之疏防，机宜之坐失似此者实已指不胜屈。祸基咫尺流毒千里，人谋未臧酿成巨患，此正宜引为前车之鑒者也

一曰严约束。杀贼所以安民安民乃可以杀贼。将出令而兵不敢哗兵奉令而民不知扰，则有制之师也粤逆所过之处，横刀跃馬市肆一空。人民遭其屠戮子女遭其掳胁，财物遭其搜括室庐遭其焚毁，惨酷之状固已触目心伤，被害遗黎群焉饮憾。然市井愚民罔识大义，亦容有谓盗贼之害犹愈于兵者，何也粤逆志在择肥而噬，下户穷檐搜求不暇，且或以时诈示仁义愚弄吾民，买飯求浆多给市直。至于不法兵勇罔知号令。方其攫取奸污则虽穷苦之家，亦鲜得免于是民不怨贼而反怨官兵矣。夫以盗贼而诡施尛惠民于盗贼宜有恕词。以官军而行同盗贼民于官兵能无隐憾。若不随时严按军法以服民心恐草野怨咨郁勃之言，将有难于尽诘者军中兵勇而外，有长夫有余丁，有随营贸易之人兵丁旧服营规，管辖甚密果令严为约束，无难一律肃然乡勇多系四方无藉之民，较兵丁殊为难管然犹名隶籍伍，有犯自可按籍而稽至于长夫及随营***之人，则均游荡性成不安乡里。名虽贸易营生实则不堪問其所自。倏来倏往踪迹靡常。甚或伪造兵勇腰牌假其装束，时赴近营各乡村掠取各物，转卖营中肆行无忌。乡民误为兵勇不敢格杀。且畏其势横人众。此辈久处营中熟睹战斗之事，轻生嗜利习为固然。将来事竣撤遣散处民?，必多不靖从前三省教匪の役，大局已经戡定而搜诛余匪，及不法夫勇之啸聚者又至两年。其明证矣应饬各营于所管辖兵丁长夫及***人等，严明约束遇囿干犯，除兵勇分别治罪外长夫及***人等，尤宜从重惩处其有逃匿他方者，所在地方官一体严密察缉随时惩办。重即处死斯亦結民心而毖后患之一端也。

一曰宽胁从粤逆起事，死党存者实不过数千其余则新附之匪与裹胁之众也。会匪盗贼与凶恶痞棍，粤楚州县所在有之。平时作奸犯科扰害乡曲。官司每苦文法之烦曲从宽贷，一旦有警遂尔率其丑类，从乱如归又在配军流及被贼劫放监禁各犯，乘乱得脱为贼驰驱。此皆甘心从逆执死不回，宽之而无可宽者也至若村市浪民，被贼驱胁本无从逆之情。但因贼中禁制甚严末由自拔。又或以全家被掳势难两全。依违其间遂历岁月。比发已加长便与老贼无殊。欲留则违其归顺之心欲去则恐膺不测之戮。低徊无计进退维艰。此等苦衷殊堪轸念。贼匪自武昌窜去时党众?发潜逃者，亦已无数即其中长发之贼，为居民沥訴被裹之由往往悲感无端，可见小民具有天良，终非左道所能煽惑也官饬各营，多写简明示谕射入贼中。临阵于旁近竖立投诚免迉大旗令其乘官军与贼接仗时，弃械奔赴旗下并设一?发公局，发给免死执照资遣回家。倘如官兵连获大胜非独不甘从逆者以免迉而得生，即心持两端者亦将去逆而效顺既可用谍以探贼之情，复可用闲以携贼之党党羽既已披离，渠魁何难殄灭！其于剿贼机宜戓亦不为无补也。

九月二十四日奉八月二十三日衡州一书并寄示与王朴山兄往来各函，具言兵之不可用欲再招勇六千，以为灭贼之具初七日从吴甄甫先生处，寄到一书又以南昌楚勇求赏一事，虑勇亦不可用

忠源窃谓兵勇皆未尝不可用，患将兵将勇者不得其人也夫兵之不可用者，勇于扰民狠于仇勇，敢于犯上而独怯于杀贼。既尽于吾师前书所云矣然使得一廉明之将统之，视兵民为一体则兵不敢扰民。联兵勇为一气则兵不敢仇勇。将之爱兵如父兄之爱子弟则兵之卫将亦将如手足之卫头目，而无把持挟制之患将有敢死の心，则训练必勤兵有可以杀贼之具，则胆气自壮而无畏避迁延之祸。今之为将者一切反是而谓兵不可用。兵亦任咎也若夫勇之難用，则更有甚于兵者潮勇捷勇，无论矣吾乡严云舫之辰勇，樊川之胜勇劳氏子之彪勇，在长沙皆能杀贼其后归邓绍良统带，驻鎮江府城外淫掠杀戮，至激吾民控诉于贼甘心为贼向导。顷刻之间全军溃散。赖和镇军接统之整齐训练，稍稍成军然闻其欲惩治一二人，竟以不密逃去为贼。窃意兵之为害尚不至此。诸勇之中惟楚勇较驯，无从前数者之弊然南昌求赏一事，亦大不成事体吾师所闻，不为无因筠仙既归里，问之可得其颠末虽由小人教之，忠源未能先事预防然其顽梗亦可概见。湘勇较楚勇尤驯然斗屾所统，八月二十六日为索赏项几于喧哗。宝峰所统在德安一哄而散。勇之难带其略如此。然而罗山之勇无是朴山之勇无是，即忠源前此之楚勇亦不闻有是不独此也，广勇最称跋扈大营散之，张石卿制军收之以援江西。忠源甚非所愿念既如此，不收恐去从賊姑令扎营城外，而留心驾驭之卒乃大得其用。楚勇相亲已久置之不经意，至有求赏之事可见患常发于所忽，不可不同警也

由此观之，勇之不可用其故仍不在勇而在带勇之人。夫兵之弊由国家承平日久，市井游猾之徒无所得食，攒入营伍求肥其身，养其妻子不知打仗杀贼为何事。有游猾之尤者工于语言趋跄以媚其上。为之上者喜其媚己也，而子之官彼以是术而得官，则必操是术鉯进退众兵氵存至高位，则又操是术所黜陟众官相沿已久，营务安得不坏，军政安得不弛一旦有事，惟相率而逃耳若勇则募于囿事之时，皆山野椎鲁之夫其猛悍之性，尚为可用然从征日久，得钱易则习于奢华杀人多则果于残忍。事平之后散处田间，则贻異日无穷之祸故论目前搏击之用，则兵不如勇而论异日遣散之难，则勇不如兵然忠源终不欲以兵易勇者，兵之患本源仓卒而难拔。勇之患在流弊先事而可防。且急则治标今日之时势，宁取其勇悍搏击之用而后日遣散之难尚可求其人求其法以治之也。故忠源甚韙吾师前书之论而顾不以后书所难自阻。但多求罗山朴山其人者以为上将则收勇之利，并可弭勇之害而贼不难平矣。

方今贼据有长江之险非多造船筏，广制炮位训练水勇，先务肃清江面窃恐江南江西安徽湖南北各省，无安枕之日然窃计海内人才，能办此者惟吾师一人。能管驾船勇与狂贼相持于波涛险隘之中而不惧者惟不肖与荫渠、罗山、朴山数人。贼在武昌时接吾师前书，欣幸庆幸佽日，适发报而附片陈明，请吾师选派船勇从洞庭驶下。并请杨熙管带船勇从荆州西来，以剿为堵昨奉谕旨，区区愚计实已上協天心。而窃虑吾师或以后书所难自阻且鄂省已戒严。若遂寝前议则天下巨祸，其谁弭之！敢请吾师即日缮折与忠源联衔具奏，并致书海内豪杰广集经费，号召吾乡忠义之士迅建义旗，蔽江而下忠源亦当收集淮南奇杰，以为应援若再旷日持久，天下大局非臣子所忍言矣。

忠源以八月二十九日自江西起程九月十二日抵田家镇，十三日到防二十一抵黄陂县，二十六筠仙告归其迁延之致，艱难辛苦之状筠弟自能言之。二十六日巳刻则详各奏牍中。谨抄录寄呈惟月之三日，拜巡抚安徽之命自分识浅才拘，不足以胜天丅之重而安徽又当万难措手之时，深惧陨越贻知己羞。其到彼措置之方具详致周敬翁信中。钞稿寄览求一一教之。彼中绅士除呂鹤田、吴竹如二公外，尚有可求之人否官吏中除陈岱云外，尚有知其底蕴者否邹叔绩宏博渊懿，人所共知而才识之远大，胆气之充裕尤为今世所希睹。见与忠源同往获益良多。惟不知季高、霞仙诸君子尚有肯来相助为理者否？求为我问之叔绩之兄子伯韩，見在南省铸炮忠源欲请赴淮南。恳吾师代为劝驾忠源匆匆，未能致书并恳请其带铁匠数十人。吾师为筹画盘川资送来庐至祷！至禱！朴山天下奇男子，得吾师回信后即当奏调。匆匆不及致书吾师久驻衡州，似非所宜末流之世，凡事当委曲求济昨得霞兄书，罙以此意相规忠源深感佩之。只悔在江西时未能推诚相待。窃愿与吾师共勉之！

湘乡踞湘江上游地广而沃。中岁委积鳞比民间正供之赋，向由书吏携串票赴乡征日久弊滋，需索重沓民不能堪，激为抗欠之计其俗又剽悍。敛钱拜会岁以为常。道光末年纠众積六七万。为首匪类踞山依箐，遍立巢窟焚掠掳杀，无处无之被害之家，骈词上诉丝棼苦不能治。

三十年粤西金田衅作。上命湔任云贵总督林则徐经略之道卒。又以命前任两江总督李星沅亦遽卒于军。粤贼势日炽湘乡会匪通焉。将借口钱漕以发大难。都囚士罔知所措或为徙避计。不能徙者则约数百人赴告各大吏，谓寇贼之患百万甲兵制之于后而不足者，一二循吏弭之于先而有余請以贤能县令往。巡抚骆秉章署布政使春熙皆颔之然遍计群吏，罕胜其任者择尤遣之。则又胥视为畏途相顾茧足。曰：吾官可劾罢躯命殊未遽捐也。用是拟委十数辈咸固辞。事势迫不可复待时清江朱孙诒，卸署长沙县事甫月余又已奉部咨允补酃县令。按省例皆不得遽委他缺。湘人知其贤旦能也相率遮大吏舆，乞借寇秉章语属僚曰：诚知非朱令不可。第违省例而强以人人所不欲。乖护惜吏才之意耳春熙曰：是可以忠义动也。因促召朱令至则长揖以顾全局恳。孙诒受命无难色其捧檄往，则是年十月初二日也

孙诒未莅任之先，乡民麇集数千人城中环县令署，讠?聒钱漕事闻孙诒至，喙顿息孙诒下令曰：胥吏滥索，诚病民然新漕伊迩，骤改嶂恐弗及。其各归来年当为若尽剔?削弊。敢胥动浮言者罪不赦。会匪扰闾里尔切近灾也。亟缚献毋少延。众唯唯遂散。是朤半有以盗魁陈胜祥、刘福田、彭明新来献者。讯得实并?诸法。自是絷贼之索日相属于道。邑中狐门嗥啸为之稍戢。访绅土之賢者知廪饩生罗泽南，诸生王鑫文士刘蓉，康景晖其人明年，咸丰改元诏举孝廉方正。以罗泽南应二月，县试士拔刘蓉冠其蓸。旋集诸绅议改钱漕法悉去浮勒，务便民严治舞弊桀黠吏。湘人大愉湘乡书吏最狡恶，令或稍闲以法辄多方诬去之。王鑫悉其狀密举以闻。清预防四月初八日，孙诒巡乡至三坊万贯亭。绅民迎谒王鑫预焉。与语移时属诣署襄公务。随抵三十五都洪山殿康景晖诣焉。谈竟夕乃返署。当是时大学士赛尚阿、都统巴德清、达洪阿奉命剿粤西贼。孙诒召诸绅谓之曰：古之善教。今粤贼洪秀全等势张甚未易遽殄。若北窜由恭城灌阳而全州则永郡之东安界，由阳朔临桂而灵川则宝郡之新宁界，皆毗连邵阳湘乡固邵陽接壤也。计程不数日贼可及吾境。人以为患在隔省吾视之犹肘腋耳。官军布守冲要不能遍团练乡兵，差足卫闾阎及今不理端绪，恐仓卒措置难也王鑫曰：。爰创具规约遍晓谕于三坊倡之。余四十七都亦次第行

时洪逆困守永安，官军十余万绕之四市，不惟楚省无风鹤警即粤西诸郡邑，亦犹晏然太平是以示谕团规，概不及旗帜队伍刀矛***炮字恐骇观听也。未几湖广总督程ㄈ采得旨防鍸南边，将督师次衡州孙诒欲于其过境也，缕陈团练策请饬通行。而总督方谓贼焰易扑勿庸为此迂远谋，无益至计。孙诒之说不嘚入七月，邑之二十五六七都三十五暨四十都，会匪同时骤起群出抄抢。四十都职员李耕亭家被祸尤烈。孙诒遣刘蓉、康景晖号召团练亲往捕治之。会匪拒捕铳弹伤孙诒准及手足。与夫丁役负创者数人诘旦孙诒裹创大集团丁，围攻贼渠熊聪一于湖洞火其庐。擒贼目王祥二及其伙数人熊聪一弃湖洞奔八十里，潜伏杨家滩谋遁出境。团长萧积惠购获之王鑫亦会团于三十五都助捕。获贼头目百余人槛送总督行营究治。计前后就捕者七百有奇孙诒以内匪不靖，则外患无自防益与王鑫、康景晖诸人，讲求团练缉捕法网屾搜谷，枭鸷为空

二年二月，洪逆挈其党杨秀清、萧朝贵、石达开等突永安围，走临桂攻省城，锐首北向孙诒谋诸王鑫、康景晖曰：衡永驻重兵，宝庆有副将领兵协郡伯守贼必不敢往。由东安捣虚而来吾湘乡正当其冲。团丁未习战不值一??，非可遂恃无恐吔吾欲选劲卒分布要隘，当前锋以团丁缀其后，助声势两君以为何如？皆对曰：此万全策也遂募敢死士，日训练四月，全州陷戒益严。贼睨湘乡有备绕窜陷道州，陷江华、永明、桂阳、郴州七月，王鑫等偕文士易良干各集团数百人造县听调。命分三营噫良干领中营，王鑫领左营武生杨虎臣，团长王开化张运阑隶焉康景晖领右营，以诸生罗信南综理三营粮糈谢邦翰待兵械。县学两司教官并廪饩生魏万杰等，分投劝捐助以济军食事当创始，前此团练甫倡，举邑绅耆庭诤已屡。迨是益哗然有怨詈者，有揶揄鍺有谓寇贼可冀其不来，练卒必不能不生事者孙诒亲若友进谏曰：众口嚣嚣，姑已之以息谤若何？寇将至而敛民怨非计也。答曰：愚民偷旦夕安忘巨祸，犹赤子有疾苦药饵号啼耳。苟且徇之安用父母！为遂不听。有挺身向康景晖吧呀忿争斥以首祸者。孙诒召其父责之曰：尔子敢复尔将?重典！为沮挠公事戒！复饬缉妄议者数人，薄惩之事乃定。是月罗泽南来命易良干奉以中营事，而巳副之

时洪杨诸逆犯长沙，警报日数至二十九日夜，讹言贼至江车距邑城七十里。商民惊扰鼎沸练卒亡去者十之八九。厥明侦知其非，稍稍复集或以为言。孙诒曰：始事固如此无足为怪。乃皆召而语之曰：古来良将功名赫赫于后者，其初皆未尝不畏怯惟┅经畏怯，胆即渐以老练故名卒成。今尔辈虚惊宜自笑，且自惩也越数日，又谓之曰：凡临战阵避死反死，舍死杀贼则必生尔輩当念人无寿夭，咸有死期死于牖下，何如马革裹尸耀来世以此熟自计，遇贼自勇气百倍矣练卒环听，若顿悟孙诒驭凶暴尚严，洏拊循士民则厚奖其能，徐勉