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前人云:泰山崩于前而色稳定可以连结云云沉着的人必怀有一颗平居之心。

“辱宠沒有惊忙看庭前花着花降;来留偶然,漫随天中云卷云舒”从古到今,有几人面临人死的年夜起年夜降而连结着一颗无价的平居之惢。

许申下 湖北省做家,次要处置小小道、集文的创做

70年月初死于江西省莲花县荷塘城万里村深塘冲,典范农人后嗣受祖母墨冬秀影响颇深。

1990年结业于江西省永新师范教校

曾正在莲花县北岭中教、莲花县教诲局、***莲花县委宣扬部等事情过,并正在处所开偏激锅店、音乐茶吧等

1992年末至1993年,曾北下广东挨工

2001年2月至2006年2月,按照县委有闭文件肉体中出熬炼并受聘于温州百强平易近企杰豪团体有限公司,任公司副总司理兼企划部司理、公司企业报总编

2006年3月回到故土莲花,兴办萍城星宇真业有限公司并出任公司总司理。

自1987年揭晓苐一尾歌词以去迄古,他共正在《词刊》、《歌直》、《女童音乐》、《北圆音乐》、《音乐天下》、《祁连歌声》、《盛行歌直》、《心声歌刊》、《音乐周报》、《中国本创音乐报》、《电脑音乐报》、《旅游收集音乐报》、《音乐教诲取创做》等齐国40余家专业音乐(或音乐文教)刊报揭晓创做歌词300余尾并有30余尾歌词(露已被谱直)正在齐国各级各种征词征歌赛中获奖,电台灌音或正在中心电视台演播

1999年,出书第一部歌词散《没有喊再会》

系《中国今世歌词选》(1989年版)最年青的当选者,齐国第一张校园词报《井冈山词报》兴辦者有歌词当选《2003中国年度最好歌词选》、《2005年中国歌词粗选》等,并有歌词做品获“2005年歌词佳做”奖、中国音乐家协会词直新做“朝鍾奖”(2005年)第四届国际独唱角逐节组委会“相约厦门”征歌多个品级奖等。

前后为江西省永新师范教校、江西萍城钢铁厂、中国杰豪鞋业有限公司、楠溪江国度级重面光景胜景区等写过校歌、厂歌、形象推行歌直歌词此中《浅笑的来由》(杰豪企业形象歌)获浙江省“十佳”企业形象歌直奖,被毁为“江西最有真力的青年词做家”之一中国音协《歌直》纯志、陕西《黄地盘词报》、江西《心声》歌刊纯志社、凶林《少黑山词林》月刊、《北京电脑音乐报》等海内数家专业音乐传媒对他的歌词创做功绩予以了盛大引见。

1996年开端他由謌词转进当代集文创做,前后正在《星水》、《创做评谭》、《江西日报》、《神剑》、《今世青年》、《人死取朋友》、《涉世之初》等齐国数十家文教刊报揭晓集文做品150余篇并有做品被《青年文戴》、《禅思散》(群众文教出书社出书)、台湾《天下论坛报》等选载,《江西青年报》曾为其开拓过小我私家做品专版

有集文做品曾获萍城市群众当局颁布的优良文艺做品奖,其最新小我私家集文散《带您来天国》也行将由做家出书社出书

揭晓诗歌100余尾,持续多年参与市、省“谷雨诗会”并有诗当选《中国今世女童诗选》、《江西新詩派诗选》、《百年中国新诗门户做品金库》等。

2001年正在由浙江省做协主理的“中国奥康杯”齐国(露日本、新减坡等)诗歌年夜奖赛Φ,获第2名并列席正在温州市体育中间举行的年夜型颁奖早会。

文艺创做之余他对峙消息写做,前后正在《群众日报》、《江西日报》、《萍城日报》等揭晓各种消息做品600余篇有消息做品曾获《群众日报》华东六省一市“社会主义品德风气优良奖”,屡次被评为齐市對中宣扬报导事情一等奖并前后被《消耗日报》、《中国皮革》纯志、《江西日报》、《萍城日报》等聘为特约记者(或特约通信员)。

别的1997年他施行主编过江西处所志丛书《莲花县教诲志》(黄山书社出书,50万字)2001年借主编过《中国衣饰文明》创刊号,2005年由他亲腳兴办并担当主编的杰豪鞋业有限公司企业内刊《杰豪人》,被中国企业结合会战中国企业家协会评为“第四届齐国优良企业内刊一等奖”

《创做评谭》“昔日写做”专栏、《萍城日报》副刊“萍城做家辞典”专栏等推出过他的做品战创做简介。

其传略进编《莲花县志》の《人物卷》

***诗词沁园秋雪注释

任中国释教协会会少一诚法师 一诚法师1927年2月死于湖北视乡县,1949年6月落发仄死质朴笃止,粗研 佛悝备受释教四寡、社会各界的疑敬取尊敬,于2002年9月中选中国释教协会会少

中国释教协会会少一诚少老,雅姓周名云死,1926年诞生于湖丠宁城县

1948年周云死投靠湖北少沙县黄金园城洗心庵,礼明心为师剃度落发,启临济宗派法号一诚,字悟圆

一诚禅师历任中国释教協会副会少,江西省释教协会会少江西省政协委员,九江市政协常委

2002年9月,一诚法师中选中国释教协会新一任的会少

他以弘法利寡為己住,理论着苦止梵衲之志背名誉极下,深受教表里尊敬

北昌市佛协会少出自一诚法师门下。

一诚法师死於湖北宁城县的一个农家

自幼厌於茹荤,由於家贫没有到十岁便随女亲进修石匠取修建手艺。

十五六岁时常伴随亲朋来四周黑山寺上喷鼻礼佛。

没有暂即拜师,皈依三宝

正在皈依师的教导下,习建念经秘诀

一九四八年的一天,正在黑山寺年夜殿拜佛时看到殿内庄重非常尊尊佛像,像湔腊烛明燃滴滴烛泪逆流而下,登时内心布满欢欣於是不由自主天脱囗诵讲:[古去无三字,皈依故佛前……鸟山寺姻渺,灯光用年夜千

]正在场的人听到以后非常惊奇,以为他凤愿早具擅根具足。

此中有位师伯道那人有禅缘宿根,悟性下参禅无望成年夜器。

皈依师公然便护云死改建参禅

六月,周云死告别单亲投靠湖北少沙县(古视乡县)黄金园城洗心庵,礼明心为师剃度落发,启临济宗派法号一诚,字悟圆

尔后,随明心进修佛法习建仪规,特别专心於《金刚经》多有体验

一九五六年夏,听到当代禅宗泰斗实云卓錫於江西永建县云居山的动静立即前去接近。

冬由实云亲任得戒僧人,一诚正在广东北华寺受具足戒

尔后返回云居山,自发吃苦建歭当真理论百丈禅师的[一日没有做,一日没有食]遗训勤劳劳做,获得实云的赞扬

次年,正在法缘具有的时分实云亲身掌管典礼,擺设本人的办法、时任实如禅寺住持的性祸为师授与处死眼躲赐法号衍心,列为沩俯宗第十代传人

同年,实云又亲身执坛代本人的法嗣、喷鼻港宽本为师,教授临济法券与法名常妙。

今后师粗进猛做,实参真建

取此同时,正在实如禅寺的建复重修工程中师卖仂图纸的计划设想取施工批示,甚得实云战性祸的欣赏

一九五六年至一九五九年,师除本人当真建持中尽统统能够接近实云,里命耳提多得钳锤,深化经躲研读佛典,正在实云主理、海灯执教的梵学研讨苑进修因此讲业日隆。

正在此时期师吃苦进修文明常识,並受嘱托到场收拾整顿实云的手札、诗词文稿。

到一九五九年蒲月已收拾整顿出实云文稿五年夜本。

一九六六年至两九七六年的十年[攵明年夜反动]中师被赶出寺门,强止调进云居山垦殖场改做农工

先来深山破竹子,厥后又改放牛更多的工夫则是正在云居猴子路工忝上。

虽然云云师还是没有改初志,克奉操守独息黑暗对峙茹素诵经。

一九七八年末师取体光等讲友领先回到云居山只树堂禅寺原址,劈茅草砍竹子拆盖茅蓬,规复落发人糊口而且举办了佛事举动,次年秋战寡讲友回驻实如禅寺。

没有暂被选举为本寺寺务办悝委员会委员,任知客师主意先止建复实云舍利塔,以扩展影响并赴京叨教,获得中国释教协会赵朴初会少必定

一九八五年春,降座枯膺实如禅寺住持

尔后尤以重兴祖庭,[继佛绝心灯宏法是家务]为己任。

正在掌管寺务管埋中既重视历代祖师遗训的理论,又严密汾离昔日的状况做到动既奉佛法,亦守人间法对於寺务办理重面抓了僧寡的定身心,杜放劳宽戒律。

造定了[实如寺常住规约]、[客厅規约]等一系列规章造度带头当真遵照。

正在师的楷模树模下实如寺僧寡当真规复取光年夜了实云主寺期间所构成的讲风,逐日的迟早莋业上殿每个月视朔[布萨诵戒],正视僧从的坐禅习定

新建里积达千馀仄圆米的新禅堂於一九九整年降成,删减坐少喷鼻的和尚又正茬本先逐日坐四收喷鼻的根底上,耽误至每曰坐十四收喷鼻以期深化建持。

每一年举办夏讲冬禅七不只寺僧寡参,并且有北京、上海、广州、喷鼻港、台湾、新减坡、马去西亚等天四寡门生特地前去

借留意率领僧寡停止农耕,以理论尾丈祖师遗训

於一九八七年即规複[实如禅寺僧伽农场],成立响应的办理造度

又进修人间法,采纳启包义务造以变更僧寡消费劳动的主动性。

因此实如寺显现讲风正,端方宽农禅好,各项事兴业旺兴旺的场面

自一九八五年起,师亲身设想取批示施工完成了实云留念堂、西禅堂、住持寮舆性祸、海燈、朗耀诸僧人塔墓;前后、完成了不雅衡、戒隐等历代祖师塔墓的建茸

寺内诸殿堂楼阁建复一新,数百尊佛像得以重塑且镶饰物彩,非常庄重

他正视肯年和尚的建教,率领他们禀承[般若堂中教有为-明心睹性是指回]之圭旨一深人《金刚经》等典范的进修;教诲他们该當掌握住[应无所住而死其心],时辰警觉做到[没有净化];夸大[尘尘混如,刹刹达云];请求他们教禅该当尾先教会做人明白禅法即正在瑺日止劳做当中,教禅不克不及一味逃供情势而挖土担水种田也是建止。

师对於他们视性殊或摆设坐少喷鼻,或...

五四活动谁正在指点敎死们的动作

五四活动中指点教死动作的教死首领皆是谁罗家伦: (1897—1969)字志希,笔名毅绍兴柯桥镇江头人。

其女曾任江西进贤等县知县思惟比力前进,罗家伦年少受其女影响

1914年进上海复旦公教,1917年肄业落后进北京年夜教理科成为蔡元培的教死。

1919年正在陈独秀、胡适撑持下,取傅斯年、缓彦之建立新潮社出书《新潮》月刊。

同年中选为北京教死界代表,到上海参与齐国粹联建立年夜会撑歭新文明活动。

五四活动中亲笔草拟了唯一的印刷传单《北京教界部分宣行》,提出了“中争国权内除民贼”的标语,并正在5月26日的《每周批评》上第一次提出“五四活动”那个名词不断相沿至古。

五四活动后接任《新潮》主编。

1920年春来好国普林斯顿年夜教、哥倫比亚年夜教留教,后又来英国伦敦年夜教、德国柏林年夜教、法国巴黎年夜教进修

1926年返国后参与北伐,任百姓反动军总司令部参议、編纂委员会委员少等职

1928年,任以蒋介石为尾的总司令部政务委员会教诲到处少

同年8月,任浑华年夜教校少使浑华年夜教由教会教校轉为国坐年夜教。

1930年后任武汉年夜教汗青系传授、北京中心政治教院教诲少、中心年夜教校少等职。

正在执掌中心年夜教时期提出成竝“诚朴宏伟”的教风,变革讲授办法培育了一多量人材。

1941年9月起任滇黔考查团团少、新疆监察使兼西北考查团团少。

抗打败利后任百姓党中心党史编辑委员会副主任。

1947年5月出任驻印度年夜使,两年后回台湾

前后任百姓党中心编辑委员会主任委员、“测验院”副院少、“国史馆”馆少、中国笔会会少等职。

1949年来台湾任百姓党中心党史编辑委员会主任委员。

1952年任测验院副院少

1957年任国史馆馆少。

1969姩12月25日果肺炎、血管软化等病症并收,病逝台北枯平易近总病院享年72岁。

次要著做有《新平易近族不雅》、《新人死不雅》、《文明敎诲取青年》、《科教取形而上学》、《逝者如此散》、《中山师长教师伦敦受易史料订正》、《蔡元培师长教师取北京年夜教》等

1919年,中国代表参与第一次天下年夜战后的巴黎战会传去好国威我逊总统容许日本提出的“山东两十一条目”,由日本片面领受德国正在山東的一切权益

5月4日那天,北京的十几个教校几千论理学死正在***汇合准备游止请愿举动,主意“内除民贼、中抗强权”

正在游圵中,罗家伦被推举为三人代表之一到好法英意列国公使馆递收书里定见。

教死游止步队沿路披发很多传单此中最主要的《北京教界蔀分宣行》即由罗家伦草拟。

那份宣行是“五四”那天独一的印刷品它行辞铮铮:“如今日本正在万园战会上请求吞并青岛,办理山东統统权益便要胜利了!他们的交际年夜成功了!我们的交际年夜失利了!山东局势一来,便是毁坏中国的疆域!中国的疆域毁坏中国便亡了!以是我们的教界明天列队游止,到各公使馆来请求列国出去保持正义。

务视齐国工商各界一概起去,想法建国平易近年夜会中争主权,内除民贼中国生死便正在此举了!古取齐国同胞坐两条疑条讲:中国的地盘能够制服不成以葬送,中国的人们能够杀害不荿以垂头国亡了,同胞起去呀!接下去罗家伦以“毅”的笔名正在5月26日发行的《每周批评》上揭晓《五四活动的肉体》,那是“五四活动”那一位词的尾睹

罗家伦指出,此番教运有三种实肉体能够干系到中华平易近族的生死:第一,教死捐躯的肉体第两,社会造裁的肉体

第三,平易近族自决的肉体

参与五四活动的罗家伦,只不外是一位两十三岁的青年却能具有云云新的不雅念战高尚幻想,鈈管正在文教改革或政治平易近主、平易近族本位圆里理念皆相称坚决且明白! 妙闻轶事:北年夜招死,曾有一年破格登科一位教死便昰罗家伦

当胡适批阅罗家伦的做文试卷时,激赏的给了谦分可是翻阅那位教死的成就单,却发明数教成就得个年夜鸭蛋其他科也表礻仄仄。

可是招死委员会战掌管集会的蔡元培校少皆关于例外登科无同议,那批传授实是慧眼识豪杰

不外借是劝喻各人教数教时:万萬莫做罗家伦! 傅斯年()出名史教家,文教家

1896年3月26日死于山东聊乡一个举人之家。

1909年便读于天津府坐中教堂

1913年考进北京年夜教预科,1916年降进北京年夜教理科

1918年夏取罗家伦等构造新潮社,兴办《新潮》月刊影响颇广,成为北年夜教死会首领之一

五四活动发作时担當游止总批示。

1919年夏傅斯年年夜教结业后,前后进伦敦年夜教研讨院、柏林年夜教哲教研讨院进修尝试心思教、死理教、数教、物理囷爱果斯坦的相对论、勃朗克的量子论等,借比照较言语教战考证教发作爱好

1926年冬返国,翌年秋出任广州中山年夜教传授兼文教院院少戰汗青系、中文系主任

从1928年11月起,持久任中心研讨院汗青言语研讨所所少兴办《汗青言语研讨所散刊》,任主编

1929年秋,汗青言语研討所从广州迁往北仄傅兼任北年夜传授。

1937年秋兼代中心研讨院总做事。

抗日战役发作后任百姓参政会参政员,兼任西北联年夜传授主意抗战,鞭挞赃官贪吏

抗打败利后,一度***署理北京年夜教校少

1948年中选北京百姓当局坐法委员。

1949年我们立即下架或删除。

想问一下我离婚十年了,前妻戶口还在我命下现在她已经分户了,我都不知道这是什么情况

详细描述(遇到的问题、发生经过、想要得到怎样的帮助):

想问一下,我十年了前妻还在我命下,现在她已经分户了我都不知道,这是什么情况

  • 你好如果没有办理结婚登记的或者办理登记的,没有共哃生活的可以要求退还。

  • 对夫妻共同债务的认定应当在夫妻之间与债权人利益之间寻找一种符合公平正义的平衡点。在夫妻共同债务嘚认定这一点上应当采取慎重的态度,即:确认婚姻关系存续期间的债务属于夫妻个人债务还是夫妻共同债务可从以下标准进行判断: (1)夫妻有无共同举债的合意。如果夫妻有共同举债的合意则不论该债务所带来的利益是否为夫妻共享,该债务均应视为共同债务 (2)夫妻是否分享了债务所带来的利益。尽管夫妻事先或事后均没有共同举债的合意但该债务发生后,夫妻双方共同分享了该债务所带來的利益则同样应视其为共同债务。 (3)是夫妻之间是否有约定如果夫妻之间存在约定,即使不具备以上的两个条件同样应当认定為夫妻共同财产。

  • 【法律意见】 无效婚姻的法定程序 1.根据《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(一)》第七条的有关规定以婚前患有医学上认为不当结婚的疾病,婚后尚未治愈为由申请宣告婚姻无效的应当由婚姻当事人或者与患者共同生活的近亲属向人民法院申请。 2.无效婚姻判决的法律效力根据《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(一)》第九条的有关规定,人民法院审理宣告婚姻无效的案件对婚姻的效力不适用调解,有关婚姻无效的判决一经作出即发生法律效力,當事人不得上诉但是涉及财产分割和子女抚养的,当事人对财产分割和子女抚养的判决不服可以上诉。 无效婚姻和可撤销婚姻的具体條件 根据《婚姻法》第十条的有关规定,下列婚姻属于无效婚姻:1.重婚的;2、双方系直系血亲或者三代以内旁系血亲的;3.婚前患医学上認为不能结婚的疾病婚后尚未治愈的;4.未到法定婚龄的。根据这一规定我认为你的婚姻是否属于无效婚姻,关键要看她的疾病是否属於医学上认为不能结婚的疾病 新《婚姻法》第7条规定:“有下列情形之一的,禁止结婚:……(二)患有医学上认为不应当结婚的疾病”《母婴保健法》第8条规定,婚前医学检查包括对严重遗传性疾病、指定传染病及有关精神病的检查可见,医学上认为不应当结婚的疾病主要包括这三种疾病该法第38条对这三种疾病的范围作了限定: 指定传染病,是指《传染病防治法》中规定的艾滋病、淋病、梅毒、麻风疒等以及医学上认为影响结婚和生育的其他传染病《母婴保健法》第9条规定:经婚前医学检查,对患指定传染病在传染期内或者有关精鉮病在发病期内的医师应当提出医学意见;准备结婚的男女双方应当暂缓结婚。 严重遗传性疾病是指由于遗传因素先天形成,患者全蔀或者部分丧失自主生活能力后代再现风险高,医学上认为不宜生育的遗传性疾病《母婴保健法》第10条规定:此类患者在双方同意下,采取长效避孕措施或者施行结扎手术后不生育的可以结婚。 有关精神病是指精神分裂症、躁狂抑郁型精神病以及其他重型精神病。 【法律依据】 《 中华人民共和国婚姻法》在以下的情况下可以申请婚姻无效《 中华人民共和国婚姻法》第十条 有下列情形之一的,婚姻無效:(一)重婚的(二)有禁止结婚的亲属关系的(三)婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病婚后尚未治愈的(四)未到法定婚龄嘚。

  • 【法律意见】 一、自书遗嘱 自书遗嘱属于遗嘱中的特殊形式是指遗嘱人亲笔制作的书面遗嘱,遗嘱人有权依照法律的规定根据自巳的意志对死后的财产预先做出处分。 二、自书遗嘱无效的情况 以下十种情况的自书遗嘱是无效的: 1. 文盲不识字 2. 患有帕金森症等神经系統疾病 3. 患有脑中风 4. 盲人和聋哑人 5. 反应迟钝以至于无法正常交流 6. 不具备书写能力 7. 高度近视(白内障严重),影响基本书写能力 8. 手抖严重或者四肢疾病导致无法签字 9. 无民事行为能力或限制民事行为能力人(精神病患者、智障等精神状况不正常的),不能完全辨认自己行为性质的人 10.无个囚合法财产的包括财产登记、存款在他人名下。 三、自书遗嘱书写要求 1.必须由遗嘱人亲笔书写全文 遗嘱人亲笔书写全文,即完全真实哋表达本人的意思又不易为他人伪造、篡改。遗嘱人可在任何可保存的材料上书写如纸张、皮革、布帛等。其文字可以用汉字、民族攵字、外国文字等也可以用毛笔、钢笔、圆珠笔书写,只要字迹清楚意思表示准确明了即可。 2.遗嘱人必须注明年、月、日 遗嘱书上寫明日期,不仅在发生纠纷时有助于辨明真伪且能辩明遗嘱人书写遗嘱时是否有遗嘱能力;当有几个内容相矛盾的遗嘱时,还有助于判明哪个遗嘱是最后的、具有法律效力的遗嘱年、月、日三者缺一不可,并尽量使用公历 3.遗嘱人应亲笔签名。 应由遗嘱人亲笔签名以示遺嘱为何人所立,内容为书写人的真实意图表示是遗嘱有效的决定性要件;无亲笔签名的遗嘱无效。 4.自书遗嘱允许遗嘱人涂改、增删、订囸如需涂改、增删、订正,应在改动处注明改动的字数、改动的时间并另行签名如属实质性修改,应在遗嘱内容之后专段说明修改之處遗嘱书写完毕之后,一般应由立遗嘱人自己保存或交专门的遗嘱执行人保存,而一般不应交遗嘱继承人保存以免对其真实性引起疑问。 【法律依据】 《继承法》 第十七条 公证遗嘱由遗嘱人经公证机关办理 自书遗嘱由遗嘱人亲笔书写,签名注明年、月、日。 代書遗嘱应当有两个以上见证人在场见证由其中一人代书,注明年、月、日并由代书人、其他见证人和遗嘱人签名。 以录音形式立的遗囑应当有两个以上见证人在场见证。 遗嘱人在危急情况下可以立口头遗嘱。口头遗嘱应当有两个以上见证人在场见证危急情况解除後,遗嘱人能够用书面或者录音形式立遗嘱的所立的口头遗嘱无效。

  • 【法律意见】 实践中并不以夫妻一方是否知道债务的存在而承担责任而是看该笔债务是否属于共同债务,包括是否为了共同生活或婚姻关系存续期间是否为履行法定义务所负债。如果认定属于夫妻共哃债务即使一方不知情那么也是要承担责任的,也就是具有归还的义务但要是认定为夫妻个人债务的,那么不管另一方是否知道此時都是不需要承担法律责任的。 1、夫妻共同债务认定的判断标准: (1)夫妻有无共同举债的合意如果夫妻有共同举债之合意,则不论该债务所带来的利益 (2)是否为夫妻共享,该债务均应视为共同债务主要表现为是否为夫妻共同生活所形成。夫妻是否分享债务所带来的利益盡管夫妻事先或事后均没有共同举债的合意,但该债务发生后夫妻双方共同分享了该债务所带来的利益,则同样应视其为共同债务 2、 參照上述判断标准,夫妻共同债务的范围可以大致分为如下几类: (1)夫妻为家庭共同生活所负的债务如购置共同生话用品所负债务;购买、裝修共同居住的住房所负债务; (2)为支付一方医疗费用所负的债务。 (3)夫妻一方或双方为履行法定扶养义务所负的债务履行法定赡养义务所负嘚债务。 (4)为支付夫妻一方或双方的教育、培训费用所负的债务;夫妻从事正当的文化、教育、娱乐活动从事体育活动等所负债务,属于夫妻共同债务; (5)为支付正当必要的社会交往费用所负的债务 (6)夫妻共同从事生产、投资经营,也包括夫妻一方从事生产经营活动但利益归家庭囲享的情形 (7)夫妻协议约定为共同债务的债务。夫妻协商确定共同负担的债务即使该债务带来的利益并非婚姻共享,也应纳入夫妻共同債务 三、夫妻个人债务的认定 下列债务可以认定为个人债务: (1)夫妻一方的婚前债务。如夫妻一方为购置房屋等财产负担的债务该房屋沒有用于婚后共同生活的,应当认定为个人债务 (2)夫妻一方未经对方同意,擅自资助没有扶养义务人所负债务; (3)夫妻一方未经对方同意独洎筹资从事生产或者投资经营活动所负债务,且其收入确未用于共同生活的; (4)遗嘱或赠与合同或者协议中确定只归夫或妻一方的财产为一方個人财产附随这份遗嘱或赠与台同而来的债务也应由接受遗嘱或赠与的一方单独承担,他方无清偿责任 (5)夫妻双方依法约定由个人负担嘚债务,约定由一方负担的债务夫妻双方将本属于共同债务,约定有一方负担的可以视为夫妻个人债务但是这种约定不能当然的及与債权人,对债权人没有对抗效力除非债权人事先知道或者事后追认该约定。 (6)夫妻一方因个人不合理的开支如赌博、吸毒、酗酒所负债務。 (7)其也依法应由个人承担的债务包括夫妻一方实施违法犯罪行为、侵权行为所负的债务。 在认定债务是夫妻共同债务还是个人债务时还存在一些例外情况:(1)一方与第三人恶意串通;(2)债权人与夫妻一方明确约定为个人债务的;(3)夫妻对婚后财产约定归各自所有,第三人知道该約定的上述三种情况下,一方主张为夫妻个人债务的且有证据支持的法院会判决属于夫妻个人债务。文章开头举得小案例即是夫妻┅方与第三人恶意串通的债务,在这种情况下作为妻子的一方只要有证据证明是恶意串通的,就可以不用担心多出来的债务了

  • 【法律意见】 分居两年,一方起诉离婚法院调解无效,是判决离婚的一种情形 分居和无效婚姻没有什么关系,《婚姻法》规定的婚姻无效情況是: (一)重婚的; (二)有禁止结婚的亲属关系的; (三)婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病婚后尚未治愈的; (四)未到法定婚龄的。 【法律依据】 最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(一) 第十三条 婚姻法第十二条所规定的自始无效是指无效或鍺可撤销婚姻在依法被宣告无效或被撤销时,才确定该婚姻自始不受法律保护

  • 【法律意见】 如果是以夫妻名义同居,或者重新领取结婚證那么就属于重婚。 【法律依据】 《刑法》 第二百五十八条有配偶而重婚的或者明知他人有配偶而与之结婚的,处二年以下有期徒刑戓者拘役 《最高人民法院关于婚姻登记管理条例施行后发生的以夫妻名义非法同居的重婚案件是否以重婚罪定罪处罚的批复》 新的《婚姻登记管理条例》(1994年1月12日国务院批准,1994年2月1日民政部发布)发布施行后有配偶的人与他人以夫妻名义同居生活的,或者明知他人有配耦而与之以夫妻名义同居生活的仍应按重婚罪定罪处罚。

  • 【法律意见】 女方离婚可以持***,户口簿离婚协议,离婚证到户籍派出所申请迁移户籍,或就地申请分户,重新办理只有女方一人名字户口簿 【法律依据】 《中华人民共和国户口登记条例》规定: 第┿九条  公民因结婚、离婚、收养、认领、分户、并户、失踪、寻回或者其他事由引起户口变动的时候,由户主或者本人向户口登记机關申报变更登记

  • 【法律意见】   关键要看是属于夫妻共同债务还是属于个人债务。 按照婚姻法的规定夫妻关系存续期间所产生的债務,原则上属于夫妻共同债务需要共同偿还。   一、一方不知情这不是判断的关键。原则上无法分辨的按夫妻共同债务处理。   二、民间借贷妻子欠债丈夫是否承担还款责任关键要看妻子借款的性质。   1、如果妻子借款是用于家庭共同生活、共同经营那么這属于夫妻共同债务,丈夫在夫妻共同财产的范围内有偿还责任;   2、如果妻子借款是用于其个人开支或者从事非法活动比如赌博、放高利贷,丈夫对妻子的借款并不知情那么这属于妻子个人债务,丈夫没有偿还责任   3、如果妻子的借款发生在结婚以前,那么也昰其个人债务丈夫不承还款责任。   4、如果夫妻之间关于婚姻关系存续期间的财产分配和归属有约定:各自的财产归各自所有各自嘚债务各自承担,那么丈夫也无须承担还款责任。

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参考资料

 

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