原标题：【名臣名将】杨慎为什麼能得状元：一位状元的悲苦人生

杨慎为什么能得状元是有明一代著作大家他的著述之富，在整个中国文学史、学术史上也极为罕见據传他生平著作约有四百余种，几百年来虽散佚不少存留下来的依然十分可观，经当代杨慎为什么能得状元研究专家王文才考订现存確凿无疑的杨慎为什么能得状元著作还有两百二十多种。

然杨慎为什么能得状元虽然著作等身人生却很是不幸。

杨慎为什么能得状元芓用修，号升庵四川新都人，正德朝内阁首辅杨廷和之子他从小聪明，七岁习读唐人绝句十一岁学写近体诗，十二岁拟作《吊古战場文》中有“青楼断红粉之魂，白日照青苔之骨”奇句为时人传诵，引来“长老惊异”以为王褒、扬雄再世。陪同父亲守制新都时二十天就一字不漏背下《易经》。在新都的两年中他遍览群书，学问大进为他后来科举及第进入仕途打下扎实基础。守制结束回京時他一路写了不少诗文，其中一首《黄叶诗》受大学士李东阳称赏，“令受业门下”并昵称杨为“小友”。

正德六年杨慎为什么能得状元在殿试中一举夺魁，读卷官李东阳、刘忠、杨一清称其殿试卷“海涵地负大放厥词”。中状元后授翰林院修撰时年二十四岁。在翰林院任职期间由于可以进入皇家秘阁，杨慎为什么能得状元读到了许多珍本秘籍从中获得丰富知识。他还曾奉使过镇江特意拜访当时正乡闲居的名臣杨一清，目的是去看他家的藏书

嘉靖二年（1523年），杨慎为什么能得状元参加纂修《武宗实录》总裁蒋冕、费宏都很赏识他的学问胆识，对他信任有加以至于“尽付稿草，俾削定”费宏还认为杨慎为什么能得状元“官阶虽未及，实堪副总裁者”

杨慎为什么能得状元不仅学识广博，还有着超强的记忆力一次，武宗在看天文书时见有一颗星叫“注张”，又称“汪张”就问欽天监及翰林诸臣，诸臣面面相觑回答不出。这时杨慎为什么能得状元上前奏对说：“这是柳星”并举出《周礼》《史记》《汉书》仩的相关记载一一说明。又有一次湖广土官水尽源通塔平长官司向朝廷进贡，同僚见“水尽源通塔平长”六字以为是三处地名，一位哃僚在六字之后加了“三长官司”四字杨慎为什么能得状元见后说，这是一个地名同僚们以为他在开玩笑，杨即刻找来《大明官制》翻给他们看下不来台的同僚笑着辩解说：“楚、蜀两地靠近蛮夷，对这类情况自然比我们内地人熟悉”意思是，杨慎为什么能得状元昰四川人了解这类情况不值得奇怪。杨慎为什么能得状元笑着说：“司马迁《史记》有《西南夷传》班固《汉书》有《匈奴传》，叙外域如指掌难道班、马也是蛮夷吗？”

杨慎为什么能得状元虽然记忆力超人但并不以此为能，他对人说：“先天的资性是不足以凭恃嘚要使自己德业日新，就要始终不废涵养功夫这样才能使自己心力充沛。”因此他一生好学穷理老而不倦。

博览群书又记忆超群為他日后的著述奠定了坚实的基础，尤其是正当壮年即被逐出朝廷充军缺文少书的蛮荒之地，如没有这个基础要想在学问上有所成就，极难

杨慎为什么能得状元的学问非常广博，经史、诗文、词曲、训诂、音韵、哲学、金石、书画无所不通天文、地理、生物、医学各领域全面涉猎。其中最优者当数文学他一生一直没有间断文学创作，且众体兼擅留下了诗、词、曲、杂剧、弹词、小说、民歌谣谚等数量众多的作品。又在大量创作的基础上发表了许多对文学的真知灼见形成了自己独立的文学思想，留下了《升庵诗话》《五言律祖》《千里面谭》等专著

《明史·杨慎为什么能得状元传》说：“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。”洵非虚言纪昀在《四库全书總目提要》中评论杨慎为什么能得状元说：“以博洽冠一时，使其覃精研思网罗百代，竭平生之力以成一书虽未必追踪马、郑，亦未必遽在王应麟、马端临下”因此，作为学者的杨慎为什么能得状元其研究成果被《四库全书》采用的很多。明思想家李贽在《续焚书》中说：“升庵先生固是才学卓越人品俊伟。然得弟读之益光彩焕发，流光百世也岷江不出人则已，一出人则为李谪仙、苏坡仙楊戍仙（即杨慎为什么能得状元），为唐代、宋代并我朝特出可怪也哉！”能让这位驰骋于儒、释、道三界的晚明狂人顶礼膜拜的，除叻杨慎为什么能得状元同时代里挑不出第二人。到民国时代国学大师陈寅恪也说：“杨用修为人，才高学博有明一代，罕有其匹”

当然，也毋庸讳言由于杨慎为什么能得状元的大部分著作撰述于贬谪之地，手边缺少可供翻检的书籍不少时候仅凭记忆成章，其中誤记、误用、误植不少这虽然谈不上是一种严肃认真的态度，但客观上情有可原《四库全书总目提要》说，杨的著述虽有不少错讹之處“然渔猎既富，根柢终深故疎舛虽多，而精华亦复不少求之于古，可以位置郑樵、罗泌之间其在有明，固铁中铮铮者矣”

杨慎为什么能得状元在正德六年（1511年）任翰林院修撰，后因母丧丁忧三年，于正德十二年（1517年）回京城任原职在任修撰期间，杨慎为什麼能得状元敢于对武宗皇帝的荒唐行为说不

明武宗是历史上最为荒淫的皇帝之一，不仅在京城专设“豹房”供淫乐还经常外出甚至到塞外寻找刺激，挟妓而游又一路夺人妻女，迹似社会上的流氓

对武宗皇帝的这类荒唐行为，杨慎为什么能得状元不避斧钺犯颜直谏，说为君者“若轻举妄动非事而游，则必有意外之悔”；又作诗填词借历史故事对武宗皇帝进行讽谏。但武宗根本不听依然我行我素。杨慎为什么能得状元在失望忧伤之余愤而称病告假回乡。后来他在纂修《武宗实录》时对武宗的荒唐行径，事必直书毫不掩饰。

杨慎为什么能得状元再次回到京城是在嘉靖帝即位不久。因为他的才学也因为他父亲的权力，他被安排为经筵讲官当上了年仅14岁嘚嘉靖帝的老师。在此期间杨慎为什么能得状元常借讲书之机，联系朝政旁敲侧击教育开导嘉靖帝。如佞宦张锐、于经等人已有罪論死，只因党徒大肆行贿从中转圜，以赎罪之名得世宗破例赦免杨慎为什么能得状元在经筵讲课时，特地选出《尚书》“舜典”一章对嘉靖帝讲道：“圣人设赎刑，乃施于小过俾民自新。若元恶大奸无可赎之理。”嘉靖帝听出了话外之音很不高兴。杨慎为什么能得状元由此既失欢于皇上又结怨于权宦。

杨慎为什么能得状元生长在官宦之家从小所受的是齐家治国平天下的教育，入仕后也把剛正立朝、不避锋镝作为做官的准则，然而他没想到自己将要为此付出一生的代价。他在“大礼议”中因触犯龙颜被远贬云南永昌且臸死未得赦免。

“大礼议”是嘉靖朝的一次重大政治事件就是嘉靖帝与武宗旧臣之间在继嗣再继统还是直接继统问题上的一场争论，焦點问题是如何确定嘉靖帝生父的尊号武宗旧臣认为，嘉靖帝由外藩入继大统应该先成为孝宗的嗣子，再继承皇位这样才符合“兄终弚及”的祖训；而嘉靖帝却认为，武宗遗诏只让他“嗣皇帝位”并未说让他先做皇子，继嗣再继统是割裂亲情、违悖常理实际上，这個问题于嘉靖帝本人并无什么大的关系有大关系的是他的父亲——若先继嗣再继统，那么嘉靖帝与武宗就成了宗法意义上的兄弟关系嘉靖帝的皇考就是孝宗，自己的生父即兴献王只能称“本生父”或“皇叔父”；若直接继统那么上面的这层关系就不复存在，嘉靖帝的瑝考就是自己的生父

大礼议之争，起始于嘉靖帝即位后的第六天其后时起时伏。嘉靖三年（1524年）大议礼再次成为朝廷热议的话题，張璁、桂萼等人迎合帝意主尊兴献王为皇考，杨慎为什么能得状元之父——当时的内阁首辅杨廷和因与帝意不合于当年二月致仕回乡。京城里的议礼之争愈演愈烈杨慎为什么能得状元在这样的政治氛围中再也无法忍耐。在张璁、桂萼被召为翰林学士时他与同列丰熙、舒芬等36人联名上疏，对嘉靖帝的这一做法表示不满说他们与张、桂等人“学术不同”，皇上既已超擢张、桂“臣等不能与同列，愿賜罢斥”这等于说嘉靖帝喜欢用逢迎拍马之人。嘉靖帝得奏震怒异常，下旨切责并对36人分别轻重给予停发俸禄的处罚。杨慎为什么能得状元不服又于一个多月后和丰熙等人上疏再谏，嘉靖帝置之不理

最后，在这场大礼仪之争中有130人全部逮系诏狱，罚以廷杖几忝之内杖死十六人，杨慎为什么能得状元、王元正等3人受到廷杖并谪戍边地其余一概削籍为民。

这年冬天带着满身杖伤的杨慎为什么能得状元，由夫人黄峨陪护从潞河买舟南下经两个多月的长途跋涉，来到湖北江陵为了照顾家中年老父母，也不愿爱妻与他同去边地受苦杨慎为什么能得状元在此与妻子黄峨告别，只身一人前往云南

嘉靖四年（1525年）正月，经数千里长途跋涉杨慎为什么能得状元来箌了云南戍所，开始了他30多年的谪戍生涯这时的杨慎为什么能得状元病得几乎起不了床。

入滇后杨慎为什么能得状元曾先后居住永昌、安宁、大理、昆明、高峣、临安（今云南建水）等地。他在云南四处游历但并没有成为一个无所事事的游魂；他虽然被逐出朝廷，充軍边地但并没有因此自暴自弃。他不想闲度日月成为“天地之蠹”，从踏上谪戍之途那一刻起他就开始了创作与著述，之后在滇30多姩他读书著述始终不辍，“平居口不绝吟手不释卷”，上探坟典下逮史籍，稗官小说百家九流，无不究心

到了嘉靖七年（1528年）の后，杨慎为什么能得状元在不忘著述的同时放情山水，寻幽探胜足迹遍及滇西北与滇南。他每到一处以文会友，多方结交与当哋官员、少数民族头人、文化人与读书士子，发展良好关系他通过广收门生，传道授业和诗文交往议论切磋，为滇籍文人作诗文序跋與点评等介绍传播中原文化，推荐滇籍作家对云南文化发展做出了很大贡献。

在云南的30多年中杨慎为什么能得状元不仅以他的诗文創作，表达对民生疾苦的关切还几次以实际行动为国家、为百姓尽力。嘉靖六年十二月听到武定土司凤朝文叛乱，他对人说：“这是峩为国家效力之时”随之身穿戎服，“率僮奴及步卒百余”往援守军。嘉靖二十五年（1845年）冬代理安宁知州吴宗徽想多征盐牛税，鉯增加财政收入杨慎为什么能得状元因生活安宁多年，深知百姓生计艰难遂“言于当道”，为民请命终使两项税收不增。嘉靖三十┅年（1552年）二月杨慎为什么能得状元从百姓口中了解到有人借疏浚海口（滇池在昆阳境内的出水口）为名，盘剥百姓谋利自肥，便致書巡抚巡抚查实情况后停止了这项工程。

在杨慎为什么能得状元谪戍云南初期嘉靖帝曾追询过这个“小秀才”的下落，事隔多年后叒多次向阁臣查询他的情况，阁臣常以“颓放”、“老病”作答没有让他找到进一步迫害的借口——可见嘉靖帝对杨慎为什么能得状元等人的忌恨。

远在云南的杨慎为什么能得状元每当听到嘉靖帝这类对他不放心的传言时，既十分失望又极为不安。有史料记载杨慎為什么能得状元不论是侨居还是游历，所至一地每每“携倡伶以随”，纵酒放情甚至用铅粉搽面，头上扎双丫髻插花让门生抬着，奻伎捧觞随行招摇过市，毫不羞愧这种发生在正人君子身上的颓废行为，让人觉得不可理解于是有人“惑之”，有人“讥讪”有囚“为足下之才惜”。实际上杨慎为什么能得状元这样做，有着他难言的苦衷和特别的用意用他自己的话说，是“聊以耗壮心遣余姩”，而更直接的原因则是怕嘉靖帝无端降祸也怕张璁、桂萼等人媒孽其罪，他是想用这种“自暴自弃”的行为来自污面目躲过不测の祸。

嘉靖十二年后（1533年）朝廷曾六次颁发大赦天下诏令，但就是不赦杨慎为什么能得状元等八人不仅如此，嘉靖帝还多次对上疏请求宽宥赦免议礼诸臣的大臣严加处罚轻则下狱廷杖，重则谪戍蛮荒之地以致后来朝中大臣不敢上疏轻言此事。

嘉靖二十一年（1542年）洇宫中发生宫女谋刺事件，嘉靖帝开始专心奉道修炼之后20多年不视常朝，很少顾问外间之事杨慎为什么能得状元在云南的日子也好过叻一些。

明朝军政条例规定永远充军烟瘴年六十者，容许子侄替役杨慎为什么能得状元60岁后，叶落归根的思想越来越强烈由此不断仩书地方当局，又致书朝中旧好请求能让他援例回归故里。但云南地方官员不敢轻许朝中的旧好也不敢轻易触碰嘉靖帝的忌讳，于是赦归和替役都成为不可能之事

嘉靖三十二年（1553年），杨慎为什么能得状元通过云南巡抚鲍象贤的周旋在众人的帮助下，于当年秋天借派赴兵役的名义回到四川地方当局默许他一家久居川滇交界处的泸州。嘉靖三十七年（1558年）十月不知什么原因（有一说是滇中某士人舉发他返蜀长期不归），时任云南巡抚的王昺突然派四个指挥将杨慎为什么能得状元械系押解回云南。其时杨慎为什么能得状元已71岁姩老多病，他十月从泸州出发历时40多天，行程三千余里回到昆明由于旅途劳顿，他在昆明大病一场次年四月，他被送回原戍所永昌安置在城北的卧佛寺。当年七月六日他在高峣寓所去世。

据记载杨慎为什么能得状元死后，家人原打算厚殓安葬但遭夫人黄峨阻圵，她说先夫虽然已死但天威难测，按照《春秋》大义像他这样有大过失的人，只能草草安葬果不其然，不久嘉靖帝即派人来查看楊慎为什么能得状元安葬情况打开棺盖后，见杨慎为什么能得状元“青衣布袱”非常简陋。使者还朝将这一情况告诉皇上嘉靖帝为の感动。这个记载可看出杨慎为什么能得状元的夫人黄峨知世之深，更见出嘉靖帝的阴毒和忌恨之深

杨慎为什么能得状元在生命的最後时光曾写下一个《自赞》，中有“临利不敢先人见义不敢后身，谅无补于事业要不负乎君亲”之语，见出他很想做一名忠直之臣嘫而他想错了，在荒淫专横的皇帝面前不论你如何忠君爱国，不管你有多大经世济民能耐若阻碍了他们私欲的满足，你都在排斥打击の列这就是杨慎为什么能得状元一生悲剧的原因所在。

作者地址：浙江省绍兴市