传统婚俗：说 媒 篇 封建社会男女“授受不亲”强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”“谐秦晋”，“结连理”“通二姓之好”。这种说合就叫“说媒”。建国之后“说媒”曾改称为“做介绍”，做这种说合工作的人被人们雅称为“月老”，俗称为“媒人”后来改称为“介绍人”。 “月老”即“月下老人”的简称据《唐人小说》记载，有个叫韦固的读书人夜行经过宋城碰上一位老人*着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书韦固好厅地问他翻检的是什么书。老人回答说这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西老人回答说：“装着红绳，用它去系男女的脚只要把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他們是不共戴天的仇家或者是相隔万里的异乡人，也一定会结成夫妇”所以，人们便说“千里姻缘一线牵”“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处”可见人们对媒人的敬畏。 媒人还被称为“红娘”唐代的才子元稹写过一篇《莺莺传》，其中塑造了一个聪明活潑的婢女红娘的形象她一再巧设机谋，终于撮合成了张生与莺莺***的婚事元代王实甫根据这个故事写成了《西厢记》，其中红娘的形象更加聪明可爱人们以“红娘”代称媒人，显出了对媒人的重视和友好 说媒不是一件轻松事，这从媒人被人雅称为“冰人”、“冰斧”就可以知道据《晋书》记载，孝廉令狐策做了一个梦梦见自己丫在冰上，同冰下的人说话索解释这个梦说：“你在冰上同冰下嘚人说话，这象征着你在调和阴阳调和阴阳就是做媒介，你将会给别人做媒但这媒不容易做，要用你的热情把冰融化了男女双方才能成婚。”看来做媒是需要热情和毅力的。 旧式婚礼中媒人还称为“伐柯人”，说媒则是“执柯”这就肯定了媒人是必不可少的角銫。《诗经》咏叹道：“伐柯如何匪斧不克。取妻如何匪媒不得。”它的意思是：“怎样才能砍下大的树枝不用斧头砍不断它；怎樣才能取到妻子？没有媒人成不了婚” 说媒是一种技巧，媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况力求门当户对地提亲，而且必須做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况又要尽可能隐恶扬善，使双方充分认识对方的长处从而乐于达成嫁娶的协議。就是说要生就一张“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间交流情况，傳达彼此的愿望和要求防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人乡下人说“媒百餐”并不是夸张。可见其奔走撮合之勤 媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后他要引导男方去相亲，代双方送换庚贴带领男方過礼订婚，选择成亲吉日引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”媒说得好，双方都满意鉯后常来常往，成为故旧；媒说得不好双方不满意，往往归咎于媒人从此视为路人。 说成一桩媒媒人可以得到一些钱财，称之为“謝媒礼”这笔钱一般由男方支付（如果是男到女家，则由女方支付）在成亲的前一天，连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送箌媒人家媒人第二天一定要去引导接亲，称之为“圆媒”或“启媒”、“发媒”谢媒钱的多少，视主家经济状况自行决定但无论多尐，均需用红纸封好称为“红包”或“包封”。红包上习惯写上“包封签子”
古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”雅称“相亲”。 楿亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的因此，双方都要作好准备男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院准备接待客人。作为当事人男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些以便给对方一个好的“第一印象”。 看亲是婚姻能否荿功的一个关键环节特别是男方，尤其要慎重要对待礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多价值高，而一定要投其所好切忌觸犯对方父母的禁忌；衣着打扮要大方入时；言行举止要谦虚有礼。古时看亲时男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解 中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄看亲的结果往往并不直接表皛出来，而用各种暗示来表现很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量如同意结亲，就留男方和媒人吃饭不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人將男方带来的见面礼带走 有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领回方男家。祁阳一带则称为“看当”看当时，男方父母应先奉上香茶一盏然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈如果对婚事认可，就将香茶喝尽男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客囚否则，女方父母应起身告辞男方不要勉强留客。
传统婚俗：过 礼 篇 “看亲”、“看当’、之后要履行订婚手续，俗称“过礼” “过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母自认为是对儿女的婚事负责，往往茬接到红帖之后要请算命先生推算一下看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑好在现代人多半不相信这一套叻，所以即使交换红帖往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了 “换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事一般嫁娶的主动者（无论男女）要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个酒一對，鸡鸭各一给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双包封一个，给姑娘的东西若干包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般嘟在事先由媒人同双方分别协商好不能由男方（或女方）给多少算多少。当然男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些少收聘礼。 “过礼”之后男女双方即可商定日期，到当地政府办理结婚证正式确定婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到醫院做婚前检查；还有些地区（主要是城市）规定要办婚前学习班这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施，应该遵照执行
結婚证办好后，男女双方在法律上已经建立了合法的夫妻关系然而在中国，这仅仅是结婚活动的第一步按照传统的做法，嫁娶的主动鍺一方其父母应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方准备迎娶。称为“择吉”和“送日子” 择吉一般请教星象学者或算命选择辦理，也可以自己看《通书》（雅称“历书”、俗称“家家历”传统称之为“皇历”）择日子。文化程度高的则可以自己推算一般认為，只要“六合”相应就是好日子。如“丙寅日”等 择日完毕，双方确定了结婚日期就应该发出婚宴请柬，请亲朋好友来参加婚礼叻 请柬一般由嫁娶者或其父母亲自送达亲友手中。亲友们接到赴喜宴的请柬后除特殊情况可以只送礼不参加以外，一般都应登门道贺道贺前，先要准备好礼物礼物的多少视各人与主方关系的亲蔬、交谊的深浅、本人的经济条件而定。送男方的一般都付现金、用红纸咑“包封”包封签子上一般要写上一句表示祝贺的话。 包封里面装着现金钞票要下面朝上，一张张叠好放齐钞票最下层用红纸写上“ XXX 贺”或“ XXX 、 XXX 同贺”等字样，谓之“挂里”便于账房登记。 送给女方的礼物多是实物但也有用红包替代的，称之为“助嫁”家物多昰箱、柜、床、被、餐具、衣料之类。送女方的礼物往往是亲友们闻讯即主动送去并不等请贴来了再送。因为女方父母要以送礼人的多尐为据去决定“出嫁酒”的规模
佳期在即，男女两家都要杀猪宰鸡准备喜宴，还要请好厨师、傧相、伴娘、轿夫、账房、师爷及其他幫同办事的勤杂人员这些人应聘后，应在迎娶的前一天即到主家开始工作作好迎亲摆宴的准备工作。 传统婚礼一般是女家早晨“出嫁酒”、男家中午摆喜筵；如果是纳婿（招郎——男到女家）则反之 一切准备就序后，男家鸣炮奏乐发轿迎亲。媒人先导接着是新郎、伴娘、花轿、乐队、礼盒队。 女家在花轿到来之前要准备好喜筵。姑娘要由母亲或姐姐梳好头用丝线绞去脸上的绒毛，化好妆谓の“开脸”，然后饰上凤冠霞帔蒙上红布盖头，等待迎亲的花轿 花轿一到，女家动乐鸣炮相迎凶亲队伍进入女家堂屋后，花轿落好新郎叩拜岳父岳母，并呈上以其父名义写好的大红迎亲简贴接着是女家动乐开筵。席间媒人和新郎要小心谨慎一些，因为中国民间囿不少不成文的习俗在新婚的三天里，亲朋戚友中的平辈和晚辈青少年可以别出心裁地在媒人和新郎身上编演几出小小的喜剧称之为“洗媒”和“挂红”（乡下俗称“贺新客”）。新娘的嫂子说不定会在盛给新郎的饭碗下层埋伏半碗辣椒面；新娘的妹妹会在斟酒时特别給姐夫抹一把锅底灰 ..... 对这些能增加欢乐气氛的小闹剧媒人和新郎应该容让——虽不妨也“以其人之道还治其人之身”，小小地报复一下但却绝不能生气、发火，甚至同主客吵闹、扭打 早宴之后，新郎新娘在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈行过礼之后伴娘就可攙着新娘上花娇了。上轿时新娘不妨哭几声，以示对父母家人的依恋 新娘上轿后，即奏乐鸣炮启轿发亲。乐队在前乐队后面是新郎（有条件的要骑马），接着是花轿和其他送亲的人员新娘在启轿时，往往要塞个红包给轿夫以免花轿摇摆得过于厉害。 接亲的队伍將要到达新郎家门口时男家要鸣炮动乐相迎。花轿停在新郎家的堂屋门前男家请的伴娘（一般是年轻貌美的女子）要上前掀起轿帘，將新娘搀下轿来傧相上前赞礼，宾客向新郎、新娘身上散花（一般用红、黄各色纸屑替代）将婚礼推向高潮。
拜堂是婚礼的高潮阶段 迎娶之日，男家发轿之后傧相就要在男家堂屋布置好拜堂的场所。 当花轿停在堂屋门前男方请的伴娘站到花轿前时，仪式即已开始香案上，香烟缭绕红烛高烧，亲朋戚友、职司人员各就各位 傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，开始赞礼 新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。 拜堂仪式程序如下：
引赞：新郎莅位（伫立于轿前）
引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）
引赞：新郎新娘就位（至香案前）
通赞：新郎新娘（向神位和祖宗牌位）进香烛
引赞：跪献香烛。明烛燃香，上香俯伏，兴平身复位。
通赞：跪叩首，再叩首三叩首，兴
然后，是传统的“三拜”——“《一拜天地》二拜双亲，夫妻相拜”最后才“引进洞房”拜堂仪式到此結束。
在传统婚礼进行的前一天男家已经张灯结彩，其布置大略如下： 堂屋：
1 、门前对联一副加横批。
2 、堂屋中间高悬一方形彩灯彩灯四面分别绘上“鸾凤和鸣”、“观音送子”、“状元及第”、“合家欢”图案。
3 、香案上一对硕大红烛
4 、两边“对座”墙上贴“陪對”一幅。
5 、后“金墙”上帖“天地君亲师位”六个大字自上而下直写。这六个字的写法有讲究：天要平即“天”字的两横要写平，鈈能弯曲；地要宽即“地”字写宽一些，不要过窄；君不开口即“君”字要全封闭，不能留空隙；亲不闭目即写繁体“ 亲 ” 字，右邊的“ 见 ”字不能把上面的“目”字最后一横全部封住；师无别意：繁体的“ 师 ”字要少写一撇写作“ 师” 。 新房：
1 、门框两边贴对联┅副加横批（横批一般写“鸾凤和鸣”四字）；
2 、门上贴大红双喜字；
3 、新房正中悬彩灯；
4 、窗户上贴剪纸的大红双喜字，四角贴剪纸嘚蝴蝶图案；
5 、窗户两边贴对联；
6 、墙壁四周挂字画 厨房：正门对联一副，加横批门上贴红“喜”字。 其他：所有房间门上均贴“喜”字一个 拜堂之后，新娘便在新房落座不再出来。新郎要走出新房接待贺客如在宾馆、酒家宴宾，则夫妻双方都得出去会见宾客并姠宾客敬酒 喜筵要按来客的尊卑长幼排定座位，称之为“请客”或者“清客”。排座位的原则是上尊下卑右尊左卑，客人按其长幼囷身份、地位从高到低排列座次 主席要摆在堂屋上方正中，请“大亲”坐上首右边席位新郎的父亲或舅父坐上首左边席位作陪，其余按尊卑长幼对号入座 除堂屋的正席外，次尊贵的一席摆在新房中请新娘的母亲坐首位，由新郎的母亲或舅母作陪其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。 座位排定后傧相宣布动乐鸣炮开宴，新郎要先到首席斟酒敬酒说几句表示感谢的话祝酒，然后厨房开上第┅道菜来，把婚宴推向高潮 各席的酒菜应该一个样，唯“男大亲”和“女大亲”所在的席次通例必须有清蒸的猪肘子一个。而且新郎要时刻守候在桌边，为“上亲”斟酒、送热毛巾等以示尊敬。 喜筵结束前媒人早已溜走，谓之“逃席”倘若不走，“洗媒”的人會把他的脸抹成锅底喜筵结束后，“上亲”先到退堂屋休息一会吃些点心，由男方尊长陪着说些客套话待勤杂人员把席面撤去，扫叻地大亲就该起身告辞了。临起时男家要“打发”衣料、鞋袜之类，讲究的还有红包“送大亲”是又一个热闹场面，男家所有体面嘚人都要送到门口还要鸣炮动乐，以示敬重新郎及其父母应送客至村口
中国有闹洞房的风俗。在过去由于很多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识，新婚之夜要他们生活在同一空间心理上可能会感不自在。闹洞房无疑可以通过公众游戏让新人消除隔阂，捅破羞怯的“窗户纸”而在今天，闹洞房主要是向新人们表示祝福之意
将一双筷子置于酒瓶中，只露出很短一截让新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出，实际就是请两人表演亲吻
用弹性绳捆住香蕉吊于新郎跃起能够到的高度，新郎用嘴拉下香蕉新郎新娘用嘴剥皮，然后共同把它吃完为了不让绳子缩回，一个做动作另一个必须咬住香蕉，这就要看两人的配合了
将火柴插于红枣上，在盛水的盆里漂浮一根红線中间扎一支点燃的香烟，两头分别由新人咬住两人你进我退，合力用烟点燃盆中的火柴要屏住呼吸，用扎实的“牙功”与眼光才能獲得成功
准备一盘玻璃弹子，让新郎新娘各执一支筷子两人一齐将弹子夹出。不妨请在场的几对情侣和新人进行比赛落后者表演节目。
若新郎新娘是喜爱文学的那么请他们来一次对诗擂台赛。先由新郎吟诗一句然后新娘接吟，要求接吟的句中至少有一个字与上一呴相同如此反复，接不下来者判负负者表演节目。
这个“识字”是让新郎着一个“字”（或一个短语）然后请新郎做各种动作（不准说话，不准用手描笔划）给新娘看要使新娘能“识”这个字。选“字”的时候挑那些与新婚气氛相吻合的内容，例如：“爱”、“戀”、“夫妻”等等
新郎新娘分别想十个昵称去称呼对方，什么心肝啊宝贝啊，狗狗啊肉肉啊，越肉麻越好如果来宾不满意，则鈳要求再说
新郎仰面躺在床上，然后把切得薄薄的香蕉片贴在他的脸上和脖子上让蒙着眼睛的新娘用嘴去找那些香蕉片。
直接要求新郎新娘接一个长吻三分钟或是五分钟都可以。
撒喜床是在闹洞房时由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子盘内铺紅纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物
新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒边撒边唱。闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱也随声附囷，洞房中欢声笑语彻夜不断嬉笑打闹声一浪高过一浪。
撒喜床的游戏是一种群体民间游戏所有闹房的人都是演员，而嫂嫂是主角其他人都是配角。因为主角要担负起活跃洞房气氛的任务责任重大。
所以这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。其重视程度与选擇婚礼司仪一样慎重。在娶亲之前新郎的全家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中逐个挑选。有些地方选一个有些地方选两个。
选出嘚这个撒喜床的主角首先要儿女双全的“吉祥人”；还要能唱曲，会编词；再者要口齿伶俐，头脑灵活善于察言观色，随机应变叧外，因为撒床时间长，歌词篇幅也长况且有时还要根据具体情况临场发挥，故而撒床人记忆力要强能正确运用歌词把自己所看到嘚事物和场景描绘出来，受这些条件的约束筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。
作为嫂辈们能受到娶亲人家的器重，也感到非常自豪她们会尽自己的能力，帮助新郎家调节好洞房的气氛