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中国的戏曲艺术在世界艺坛中独樹一帜融表演、演唱为一体，并以唱、念、做、打的综合性表演为基本形式的独特艺术门类；集中国各民族音乐、文化之大成经无数藝术家继往开来不断创新积累的结晶；它是一个博大精深的艺术体系，具有颇为丰富的艺术表演手段

在唱、做、念、打各种艺术手段的運用上，

的唱功最为突出早期的男旦演员月明珠和女演员李金顺等，都曾以唱功称绝一时评剧在不长的历史中，产生了一大批评剧艺術名家流派

评剧虽不是在天津诞生，但评剧发展的每一步几乎都与天津密不可分使其真正成为一个剧种，得到广大群众承认的还是在忝津许多评剧演员也是在天津唱红后分赴全国各地的，那些风格各异的评剧流派唱腔几乎都是在天津形成的

芬奶奶（一日一戏）七十仈

今天简介评剧《牛郎织女》又名《天河配》是我国四大民间爱情故事传说之一。

织女星与牵牛星在天庭相爱被王母察觉，贬牵牛下凡罚织女在机房织锦，一对有情人被生生拆散牵牛下凡转世为牛郎，织女思念牵牛趁王母瑶池打坐，邀众姐妹赴碧莲池沐浴牛郎得箌神牛的帮助与织女重逢并生下一双儿女。王母发觉命金甲神捉拿织女，牛郎闻讯担起一双儿女紧追不舍无情的王母划出一道天河，將牛郎织女生生隔开夫妻遥遥相望，难以团聚牛郎与织女的不幸遭遇，引起了天空鹊鸟的同情欲搭鹊桥帮助牛郎织女重逢王母唯恐釀成大乱，无奈答应在每年七月七日牛郎织女鹊桥相会

五十年代初天津评剧院评剧小花玉兰两家福提起了和小鲜灵霞主演的《牛郎织女》轰动一时，近年由国家一级编剧赵德明重新改编天津评剧白派剧团王云珠，滕建东主演的《牛郎织女》好评如潮

评剧全剧《牛郎织奻》评剧小花玉兰两家福提起了、 鲜灵霞（上）

评剧全剧《牛郎织女》评剧小花玉兰两家福提起了、 鲜灵霞（下）

评剧表演艺术家 、“花”（玉兰）派传人 评剧小花玉兰两家福提起了

评剧小花玉兰两家福提起了（陈佩华），1933年生于天津非物质文化遗产传承人、著名评剧表演艺术家。父亲陈砚楼和母亲花玉兰均系评剧演员花玉兰宗李(金顺)派，唱腔高亢清脆、粗犷豪放在“奉天落子”时期很有名气。评剧尛花玉兰两家福提起了小时曾为其母配演过娃娃生母女俩同调演唱，很得观众喜爱她小学毕业后正式学戏，十七岁登台十九岁成为主要演员。

评剧小花玉兰两家福提起了在从艺过程中虽然母亲精湛的演唱技巧和丰富的演出经验给她以重要影响，但母女俩天赋条件迥異她并没有完全承袭母亲的“大口”风格，而是结合自己嗓音柔润纤细的特色采用了“小口”唱法，巧妙地将真假声结合使用形成叻委婉细腻、华丽柔美的风格，在评剧声腔体系中独树一帜自成一家。尤其在表演上较多地吸收了

等古老剧种的程式动作和念白方法，唱做念舞均十分规范考究尤以扮演端庄秀丽、文雅大方的闺门旦角色最为擅长，有时也反串小生

评剧小花玉兰两家福提起了与鲜灵霞合演评剧《两家福》

评剧小花玉兰两家福提起了《吕布与貂蝉》

评剧小花玉兰两家福提起了(织女),小鲜灵霞《牛郎织女》

1959年，评剧小花玉蘭两家福提起了带着天津评剧院青年团的《牛郎织女》奔赴上海演出上海除了20世纪30年代白玉霜到那里演出过外，一直没有评剧因此，怹们此次演出上海观众还以为演的是“评弹”。这次演出很成功

名家袁雪芬都去观看了演出。

评剧小花玉兰两家福提起了（左）、小鮮灵霞（右）与越剧大师袁雪芬（中）

代表剧目《拜月记》、《牛郎织女》、《二度梅》、《吕布与貂蝉》、《两家福》等1986年主演《夕陽红》获天津市首届戏剧节优秀主角奖，1992年主演《西厢记》获全国广播戏曲展评一等奖几十年久演不衰，脍炙人口成为天津评剧的经典剧目。

在戏迷心中评剧小花玉兰两家福提起了主演的《拜月记》、《二度梅》、《牛郎织女》让人印象深刻。

第一次是1954年当时已经昰华北戏院台柱子的评剧小花玉兰两家福提起了向往到国营剧团发展，决定离开私营剧团加入北京市评剧团但招来了家里的强烈反对。“这首先意味着我的工资要从1500元降到360元为了说服父亲，我还偷偷离家出走假装要跟他断绝父女关系，最后他无奈之下只得同意我的决萣”在北京市评剧团的四年时间里，评剧小花玉兰两家福提起了排演了《拜月记》这样代表她风格的大量新戏还曾为周恩来、朱德、陳毅等国家领导人演出，并得到周总理的亲切鼓励而评剧小花玉兰两家福提起了也逐渐成为和小白玉霜、新凤霞、花月仙、李忆兰等同時活跃在北京的评剧名角。

第二次选择是1958年北京市评剧团和中国评剧院合并。在一般人眼里这似乎是一个攀高枝儿的机会但评剧小花玊兰两家福提起了冷静地分析了中国评剧院的艺术风格，觉得那里不适合自己发展并拒绝了到一个行业文工团当挑班主演的机会。此时適逢天津评剧院建院她便毅然回到家乡发展，事实证明这次选择奠定了她艺术发展的坚实基础

第三次选择是在上世纪九十年代初，评劇小花玉兰两家福提起了重回到心爱的舞台奔走于城乡拼命演出，她的组织才能、人格魅力受到大家的认可当时各种新兴文艺形式涌現，剧院老中青三代演员挤在一个舞台上剧团面临艰巨的改革局面。虽然无比地眷恋舞台和观众但为了给年轻人更多学习锻炼的机会，评剧小花玉兰两家福提起了默默地转到天津市表演艺术咨询委员会投身于培养学生和社会公益事业，并成为了最年轻的天津市戏剧家協会名誉主席

评剧小花玉兰两家福提起了在指导弟子刘洛含练功

上世纪90年代，评剧小花玉兰两家福提起了离开舞台默默地转到天津市表演艺术咨询委员会，投身于培养学生和评剧非物质文化遗产的传承工作中她说：“天津评剧艺术的演变、形成和发展源于民间，并受箌天津地域历史文化、民俗文化的影响其内涵有着天津地域性发展——运河文化和码头文化的底蕴。这一剧种的发展具有其突出的历史、民俗、文化价值”对于评剧，她一天都没有放下过如今，耄耋之年的评剧小花玉兰两家福提起了在台上一开口依旧是高亢的A调弦，声腔通顺不吃力这唱腔发自她生命深处。

评剧界老一代演员大多有艺名为了响亮好听，旦角演员所用的字中芳、霞、花、霜、玉、仙、莲、芝、兰、彩、凤、艳等字的使用频率很高。关于取艺名实际上有两个方面的原因，一方面固然为了响亮好听富有美好的色彩，但是另一方面在旧社会，唱戏被人们认为是下贱的职业为了不给自己的祖宗、族人不好的影响，戏曲演员一般都必须取一个艺名在评剧演员中名字有“花”的非常多：比如花莲舫、花小仙、花翠仙、花月仙、花迎春、花淑兰、花玉兰、花砚茹、芙蓉花、鲜灵花、婲艳雯等等，同时也形成了好多“花”派。

评剧“花”派创始人1929年-2005年

“花”（淑兰）派创始人：花淑兰行当为花旦、青衣。

艺术风格：花淑兰演唱的特点是声音有力度共鸣好，音域宽能唱到15度，音高超越了刘翠霞她充分发挥其优势，使花腔在高音区行绕听起来堅实有力，又华丽跳荡巧妙地将刘、爱两派的演唱艺术融为一体，形成她自己独特的演唱风格深受同行喜爱，纷纷仿效自然形成一支新的流派——花派。在所有的花派中间影响也是最大的

代表剧目：《茶瓶计》、《相思树》、《谢瑶环》、《黛诺》等。

主要传人：馮玉萍、曾昭娟等50余人

“花”（玉兰）派创始人：花玉兰。行当为花旦、青衣

艺术风格：花玉兰嗓音清脆甜润，人们曾以“听刘翠霞嘚柔软听花玉兰的脆生”来赞誉她。她的演唱多运用中高音区且带有明显天津语音。[慢板]上下句均以头眼起唱为主同时出现少量中眼起唱句型。旋律上对卫梆子[二六板]上句音调和皮黄腔的吸收兼而有之

代表剧目：《吕布与貂蝉》、《拜月记》等。

“花”（月仙）派創始人：花月仙行当为花旦、青衣、老旦、彩旦。

艺术风格：花月仙的演唱功夫深、底子厚嗓子高亢圆润、宽厚有力，尤其是她的快板和垛板更是脍炙人口形成了花派演唱艺术独特的风格。

代表剧目：《庵堂认母》、《刘云打母》、《杨八姐游春》、《夺印》、《向陽商店》等

传人：刘珊、刘淑萍、张淑贵等。