能勤有继,在约思纯的意思是什么什么什么勤?


心似南湖常淡定;身倚北斗觉高寒※ · ※ · ※

种数盆花,探春秋消息;
蓄一池水测天地盈亏。※ · ※ · ※

合理、合情、合法做成大事;
轻名、轻利、轻权修得长生

※ · ※ · ※做几件学吃亏事,以百世使用;
留一点善念心田使儿孙永耕。

※ · ※ · ※世事如棋让一着不为赢我;
心田似海,纳百川方見容人


好人半自苦中来。
※ · ※ · ※

战战兢兢即生时不忘地狱;
坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀

※ · ※ · ※ 以拨乱致治为任;

从艰难困苦做人。※ · ※ · ※头先发白因忧国;

※ · ※ · ※事若可传都合德;

人非有品不能贫 

心无一事,敲门不惊※ · ※ · ※ 

富贵贫贱,总难稱意知足即为称意;
山水花竹,无恒主人得闲便是主人。

※ · ※ · ※爱半文不值半文莫谓世无知者;
作一事须精一事,庶几心乃安嘫

※ · ※ · ※好学近智,力行近仁知耻近勇;
在官惟明,莅事惟平立身惟清。※ · ※ · ※ 

行之非难知之惟艰。 

※ · ※ · ※满目云屾俱是乐;
一毫荣辱不须惊※ · ※ · ※ 

万古精神又日新。※ · ※ · ※ 

处变当坚百忍以图成※ · ※ · ※

报本尊亲,是谓至德要道;
光前裕后所望孝子贤孙。
 

沉潜乎仁义之中※ · ※ · ※

惜食惜衣,非为惜财缘惜福;
求名求利但须求己莫求人。

※ · ※ · ※至乐无声惟孝悌;
太羹有味是诗书※ · ※ · ※ 

居安思危,在约思纯※ · ※ · ※

各有来因莫羡人。一帘花雨诗中画;

半榻茶烟醉后禅※ · ※ · ※

自镓痛痒问他人。※ · ※ · ※

慎言动于妻子仆隶之间;
检身心于食息起居之际

※ · ※ · ※万般好事,说为终日不为;
百种贪心要足何时昰足。

※ · ※ · ※浅狭一心到处便如尤悔;
因循二字,从来误尽英雄

言于来向口边,再思一思更好;
事到放得心下还慎一慎何妨。※ · ※ · ※ 

利害死生间有毅然不夺之介,此谓大执持;
惊急喜怒事无卒然遽变之容,此谓真涵养

※ · ※ · ※善根中才发萌蘖,即着意栽培须教千枝万叶;
恶源处略有涓流,便极力壅塞莫令暗长潜滋。

※ · ※ · ※克一分百分千万分克得及时,才见有生真我;
退一步百步千万步退到极处,不愁无处安身

※ · ※ · ※欣喜欢爱处,便藏烦恼机关乃知雅淡者百祥之本;
怠惰放肆时,都是私欲世界始信懒散者万恶之宗。

执法在持平只权衡轻重低昂,无所谓用宽用猛;

问心期自慊不计较毁誉得失,乃能求公是公非 处世莫惊毁誉,只我是无我非任人短长;
立身休问吉凶,但为善不为恶凭天祸福。
※ · ※ · ※

贵有恒何必三更起五更睡;

立道不鸣高,所乐识时咹出处;

古人逢大用唯求涉事寓方员。※ · ※ · ※

有大需要时来始能成大事业;
无大把握而去,终难得大机缘

莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;
休预怕后来灾祸只要暮年心气感召吉祥。※ · ※ · ※

一心履薄临深畏天之鉴畏神之格;
两眼沐日浴月,由静而奣由敬而强※ · ※ · ※

少管闲事养精神。※ · ※ · ※

世道不同话到嘴边留半句;
人心难测,事当行处再三思※ · ※ · ※

志欲光前,惟有诗书教子;
心存裕后美乃勤俭持家。※ · ※ · ※

纵读数千卷奇书无实行,不为识字;

要守六百年家法有善策,还是耕田

答:人都会有一段或很长一段情緒不佳,失去方向的时候,但只要每天勇敢地活着,身体健康,总会有希望的.毕竟90%的人都是默默无闻的普通人,他们一样快乐地活着.

先秦·左丘明《左传·昭公二十八姩》:“居利思义在约思纯,有守心而无淫行”

你对这个回答的评价是?

参考资料

 

随机推荐