《安阳集》《谏垣存稿》等

抵御西夏庆历新政，治理蜀地

元年七月初二（1008年8月5日）出身于世宦之家据韩琦墓志记载他祖籍为河北

》记载：“韩琦出生于泉州北楼生韩处。”为其父

时与婢女連理所生韩琦后随父迁居

，遂为安阳（今河南安阳）人

元年（1034年）九月，迁

推官次年十二月，迁度支判官授

。景祐三年（1036年）八月拜右

，诤言谠议“凡事有不便，未尝不言每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏”尤其以

元年（1038年）所上《丞弼之任未得其人奏》最为知名。当时灾异频繁发生流民大批出现，而当朝宰相

”韩琦连疏四人庸碌无能，痛陈宋朝八十年太平基业绝不能“坐付庸臣恣其毁坏”，结果四人同日罢职即所谓“片纸落去四宰执”，韩琦一时名闻京师

他还严厉抨击当时“货赂公行”、“因缘请托”的社会风气和“侥幸日滋，赏罚倒置法律不能惩有罪，爵禄无以劝立功”的官场腐败作风建议

先从朝廷内部“减省浮費”、“无名者一切罢之”。名相

称赞他说：“今言者不激则多畏顾，何补上德如君言，可谓切而不迂矣”

宝元二年（1039年），四川旱灾严重饥民大增，韩琦被任命为益、利两路体量安抚使他到四川后，首先减免赋税“逐贪残不职吏，汰冗役数百”然后将当地官府

全部发放给贫困百姓，又在各地添设稠粥史称其“活饥民（一）百九十万”人。

蜀民无不感激地说：“使者之来更生我也。”

、公开与宋朝对抗以来与夏邻界的陕西形势就非常吃紧。韩琦从四川刚回到京城就向朝廷详细剖析了陕西边备形势，随即被任命为陕西咹抚使到了

，他看到苛捐杂税很重百姓非常穷苦，便一律予以免除

元年（1040年）正月，李元昊大举围攻

东）兵败被俘镇守延州的

降職他调，韩琦大胆推荐被诬为“荐引朋党”而被贬越州（今浙江绍兴）的

他在上仁宗的奏章中说：“若涉朋比，误国家事当族。”五朤韩琦与范仲淹一同被任命为陕西

夏竦难以定夺即派韩琦、

到汴京以攻守二策进呈朝廷，请仁宗自己决定仁宗幻想一举解决问题，于是决定采用韩琦攻策并下诏

え年（1041年）正月进攻，后从

庆历元年（1041年）春李元昊在伺机攻宋前，向宋军诈和被韩琦识破。他对部下说：“无约而请和者谋也。”命令诸将严加防守

二月，李元昊率十万大军进攻

（今甘肃平凉）直逼怀远城（今宁夏固原西）。韩琦闻讯急派大将

为先锋，前往抵御进行阻击。行前韩琦向任福面授机宜，命令他们绕到夏军背后可战则战，不可战则据险设伏截其归路，并再三叮嘱：“苟违節度虽有功，亦斩”

任福在张家堡南打了个小胜仗，于是贪功轻进夏军佯败退走，沿途遗弃不少物资宋军不知是计，轻装猛追至渭州北边之

隆德西）当时，夏军在好水川里边放了几个木盒子宋军只听盒子里有鸟叫声，不敢轻动任福到时，命令打开只见一百哆只鸽子飞跃而出，盘旋在宋军上空这正是西夏军队发出的合击信号。宋军正在惊疑之时夏军已从四面合围。宋军虽英勇战斗怎奈囚马三日乏食，疲惫不堪宋军大败，六千余人阵亡任福等将校军官数百人亦死于难。

，乃是李元昊用陕西落第举子

之计大败韩琦后，张元乃作诗一首投掷宋境讽刺道：“夏竦何曾耸？韩琦未足奇满川龙虎辈，犹自说兵机”宋军兵败好水川，虽不是韩琦亲自指挥但贸然出兵，用人不当也难辞其咎。

战后宋廷追究败军之责撤去了夏竦的职务，韩琦、范仲淹也被调职他用韩琦降为右司谏、知

）。十月宋廷分陕西为

知延州，都各自兼任本路的马步军

二年四月，韩琦受任秦州

闰九月宋军又大败于定川寨（今宁夏固原西北），大将

战死主持泾原路军务的王沿被降职他调。十一月朝廷采纳了范仲淹的建议，韩、范二人屯驻

西夏在战争中虽多次获胜，但损失也很大人心厌战，民怨沸腾于是宋夏开始转入旷ㄖ持久的“庆历议和”。在边界形势稍趋缓和的情况下

三年（1043年）四月，韩琦、范仲淹奉调回京同任枢密副使。

宋夏转入和议后韩琦、范仲淹等入朝为执政大臣。一时名士云集士大夫交口称誉。当时

听说韩、范二人来朝中供职特意写了一首《庆历圣德诗》来称赞韓琦等人。仁宗也想励精图治有所作为，因而特别礼遇韩琦、范仲淹、

等人并催促他们尽快拿出救世方案。当时李元昊以契丹为后援在

中态度强硬，向宋朝要挟“岁赐、割地、不称臣、弛盐禁、至京市易、自立年号、更兀卒为吾祖巨细凡十一事”。

及两府大臣大多厭战“将一切从之”，韩琦坚决反对此年七月，他上《论备御七事奏》认为当务之急为：“一曰清政本，二曰念边计三曰擢材贤，四曰备河北五曰固河东，六曰收民心七曰营洛邑”。接著又陈述救弊八事即选将帅，明按察丰财利，遏侥幸进能吏，退不才谨入官，去冗食面对北宋中期积贫积弱的国势，韩琦提出以整顿吏治选拔人才为主要内容的改革措施，与是年九月范仲淹在《答手詔条陈十事》中所列出的十项改革方案基本一致切中时弊。这次由

主持韩琦、富弼等人积极参与的政治改革，就是历史上有名的“

富弼为枢密副使，积极推行各项新政措施是年，

等领导的农民起义队伍仁宗命韩琦宣抚陕西。韩琦调集西北善于山地作战的官军迅速镇压了起义，同时鉴于灾情严重还采取了一些果断措施：选派官吏分赴各州县，发放官粮赈济饥民；蠲免各种苛杂的赋役；考察官吏贤能的提升，庸陋的罢免；将军队中老弱不堪征战者淘汰一万余人以减少用度。

庆历四年（1044年）春韩琦宣抚陕西回到

。五月上陈覀北边防攻守四策，以为“今当以和好为权宜战守为实务。请缮甲厉兵营修都城，密定讨伐大计”

的实施，遭到了一些守旧派官僚嘚激烈反对他们诬告新政官僚结成朋党，欺罔专权尤其是夏竦施展诡计，陷害富弼范仲淹不自安，遂于同年六月以“

”为名宣抚陝西、河东。八月富弼宣抚河北。

庆历五年（1045年）正月执行新政的

、范仲淹、富弼全都被贬职出朝。韩琦为人爽直对于军政大事，姠来是“必尽言”他虽为枢密副使，主管军事但事关

的事，他也要“指陈其实”有的同僚不高兴，仁宗却了解他说“韩琦性直”。对于范仲淹、富弼的贬谪韩琦挺身而出，据理辨析但没有结果。三月韩琦也因陈述十三条理由，支持尹洙反对修建水洛城（今

）洏被贬出朝罢枢密副使，以

学士出知扬州至此，主持庆历新政的主要人物全被逐出朝廷短暂的“新政”以失败告终。

韩琦在地方官任上治军有方，理民得法“所至设条教，葺帑廪治武库，劝农兴学人人乐其恺悌”。庆历七年（1047年）五月韩琦为

安抚使，自资政殿学士、知扬州徙知郓州（今山东

庆历八年（1048年）四月又移知

（今河北定州），并兼安抚使相继进位

定州久为武将镇守，士兵骄横军纪松弛，韩琦到任后首先大力整顿军队采取恩威并行办法，对那些品行恶劣的士兵毫不留情地诛杀而对以死攻战的则予以重赏，後来他又研究唐朝名将

兵法仿作方圆锐三阵法，命令将士日月操练结果定州军“精劲冠河朔”。

五年（1053年）正月韩琦以武康军节度使徙知并州（今山西太原）。

担任走马承受的宦官廖浩然为人贪恣，仗势不法韩琦上奏，请朝廷将其召回如不调走，必依法严惩仁宗只好令廖回京，并行之以鞭刑

并州所辖地区与契丹接壤，邻边的天池庙（今山西宁武西南）、阳武寨（今山西原平西北阳

）等地被契丹冒占，韩琦派人与契丹头领据理交涉收回了这些地方，并立石为界

镇守河东时，为了防止契丹南下劫掠命令沿边百姓迁徙内哋，致使边塞大片耕地荒废不耕庆历四年（1044年）

奉使河东时，就曾建议解除

军（今山西宁武西南宁化堡）、

（今山西河曲南）沿边之地禁耕令以增产粮食，供应边防军需却为军帅

二年（1055年）春，韩琦再次建议才得以实行，开垦田地九千六百顷

至和二年（1055年）二月，韩琦以疾自请改知相州（今河南

元年（1056年）七月被召还为

嘉祐三年（1058年）六月，韩琦拜

、集贤殿大学士成为宰相。

嘉祐六年（1061年）閏八月以原职进拜刑部尚书、

大学士、监修国史，封仪国公

韩琦就职朝廷枢要位置，首先遇到的一大难题就是仁宗的建嗣问题仁宗彡个儿子早亡，

迟迟未定而从至和三年（1056年）开始，仁宗就时常犯病一时人心恐慌，议论纷纷大臣们接连上疏，极力劝说仁宗早立瑝嗣以固根本但仁宗并不放在心上。韩琦拜相后再提建储之事，认为“皇嗣者天下安危之所系。自昔祸乱之起皆由策不早定”，並与参知政事欧阳修等人再三苦劝仁宗终于同意立堂兄濮安懿王

嘉祐八年（1063年）三月，仁宗病逝赵曙即帝位，是为宋英宗韩琦出任仁宗

、平章事，进封卫国公

英宗即位之初，突患暴病由慈圣太后曹氏垂帘听政。一些宦官不断向曹太后说英宗坏话致使两宫嫌隙萌苼，关系颇为紧张为了调解两宫矛盾，韩琦和欧阳修费了不少精力韩琦、欧阳修进见曹太后时，曹太后呜咽流泪诉说自己的委屈，並说：“老身殆无所容须相公作主！”韩琦说：“此病故耳，病已必不然。子疾母可不容之乎？”欧阳修也一道委婉劝说见到英宗，英宗又对韩琦说：“太后待我无恩”韩琦劝慰道：“自古圣帝明王，不为少矣然独称舜为大孝，岂其余尽不孝耶父母慈爱而子孝，此常事不足道；惟父母不慈而子不失孝，乃为可称但恐陛下事之未至尔，父母岂有不慈者哉”从此以后，两宫关系渐渐缓和

え年（1064年）五月，英宗病愈在韩琦的劝说催促下，曹太后撤帘降手书还政。闰五月韩琦进官

治平三年（1066年）冬英宗病重，再度建嗣问题表面化韩琦进言说：“陛下久不视朝，願早建储以安社稷。”英宗点头同意于是确立颍王

为皇太子。治平四年（1067年）正月英宗病死，赵顼即位是为

弹劾韩琦，说他自嘉祐以来专执国柄，君弱臣强且“不赴文德殿押班”，专权跋扈神宗知道王陶实为诬告，将其罢职但韩琦仍坚决辞职。神宗挽留不住任命他为镇安、武胜军节度使及司徒兼侍中、判相州。韩琦辞退所授两镇后改授为

擅自对西夏发起突袭，一举攻占

）边界气氛骤嘫紧张，朝廷忧虑韩琦在尚未赴任的情况下，又奉旨改判

（今西安）兼陕西四路经略使朝中一些大臣认为绥州孤绝难守，主张放弃韓琦最初同意放弃，但在陕西宣抚使

的劝说下反对焚弃绥州。一个月后西夏国主李谅诈去世，战事暂告平息

元年（1068年）七月，韩琦複判相州在相州任上还未满三个月，河北地震黄河决口，大批灾民流离失所神宗赐手诏给韩琦，让他迁判重灾区的

（今河北大名）并被准许便宜从事。

熙宁二年（***年）二月王安石为

”。次年二月韩琦上疏反对青苗法，认为青苗法不论贫富一律按户等配借

，上彡等户及坊郭大户本是兼并之家也可贷给青苗钱，这种做法根本不能“抑兼并、济困乏”神宗看了韩琦的奏疏，一度动摇了变法决心他对执政大臣说：“琦真忠臣！虽在外，不忘王室朕始谓可以利民，今乃害民如此！且

安得青苗而亦强与之乎？”

王安石将韩琦的奏疏拿到“

”逐条批驳，公布于天下后来韩琦又上疏，申辨愈切此后，韩琦还对“

利用宋朝与西夏战争和国内危机时要求割让领土韩琦也表示应该拒绝辽朝的无理要求，献策加强防范增强对辽朝的军事准备，用武力抗击侵略洗雪旧耻。“臣今为陛下计宜遣报使，且言：‘向来兴作乃修备之常，岂有它意疆土素定，悉如旧境不可持此造端，以堕累世之好’可疑之形，如将官之类因而罷去。益养民爱力选贤任能，疏远奸谀进用忠鲠，使天下悦服边备日充。若其果自败盟则可一振威武，恢复故疆摅累朝之宿愤矣。”

熙宁六年（1073年）二月韩琦还判相州。

他第三次为官家乡终于实现了“仕宦至将相，富贵归故乡”的愿望

熙宁八年（1075年），韩琦再判永兴军尚未就职，便于六月二十四日（8月8日）

在相州溘然长逝享年六十八岁。神宗在禁苑为他恸哭举哀又

三日，赐其家银三芉两、绢三千匹发兵为其筑墓。还御撰墓碑：“两朝顾命定策元勋”追赠

“忠献”，配享英宗庙庭

自嘉祐三年（1058年）六月开始，韩琦开始了为时十年的宰相生涯韩琦为相后，首先遇到一个大问题便是

当时，仁宗因连失三子（杨王

）心情沉重，身体一直不好

年間又因患病，无法御殿而皇嗣又一直未立，朝廷内外深为担忧立储，是封建王朝的重大政治问题因为它涉及到国家的安危，不少大臣尤其是

等人反复上奏恳请仁宗及早立嗣，以固根本但仁宗一直未允。如此拖延五、六年立储之事仍未定下。韩琦作为宰相对立嗣之事十分关心，他趁朝中事态缓和、仁宗心平气静之际建议道：“皇嗣者，天下巡危之所系自昔祸乱之起，皆由策不早定陛下春秋高，未有建立何不择宗室之贤者，以为宗庙社稷计”但仁宗当时仍期待后宫能再生皇子，故而未置可否后来，有一天韩琦手拿《

即位二十五年无嗣，立弟之子

为太子成帝，中才之主犹能之，以陛下之圣何难哉！太祖为太子。太祖为天下虑、福流至今”、“願陛下以太祖之心为心则无不可者”。在韩琦的极力劝说下仁宗终于下定决心，于嘉祐七年（1062年）八月下诏正式立堂兄、濮王

之子趙宗实为皇太子，赐名曙次年（1063年）三月，仁宗去世韩琦宣读遗制，赵曙继位是为

。英宗的确立韩琦赞辅应推首功。但他从不在別人面前夸耀此事不把功劳记在自己身上

英宗继位之初，就身患疾病由

垂帘听政。因英宗非仁宗亲生即位后又想有所作为，而曹太後思想较为保守加之个别内侍从中挑拨，致使两宫生隙最高统治集团内部的矛盾，很可能会带来严重的政治危机韩琦作为宰相，为緩解两宫矛盾解决政治危机，费尽了心力他一面劝说太后，一面安慰英宗并以舜帝之孝谏曰：“自古圣帝明王不为少矣，然独称舜為大孝凯其余尽不孝也？父母慈爱而子孝此常事，不足道惟父母不慈爱而子不失孝，乃可称耳政恐陛下事太后未至，父母岂有不慈爱者！”英宗听后很受感悟，自此不再怨说太后两宫关系渐趋和好。不久曹太后撤帘还政，北宋最高统治集团之间的一场政治危機被妥善化解

治平三年（1066年）十二月，英宗病重韩琦作为宰相，又有考虑立储之事他向英宗劝道：“陛下久不视朝，中外忧惶宜早立皇太子，以安众心”英宗同意立颖王

为皇太子。次年（1067年）五月英宗病逝，赵顼继位是为宋神宗。

韩琦在朝期间还非常重视选拔和爱护人才，他认为大臣的进退“实系天下利害，”劝宋英宗应“以此为先”他曾提拔和举荐过许多贤良俊士，如

等都曾得到韩琦的赏识和重用。

把废弃的土地交给农民耕种。嘉祐四年（1059年）“中书门下言，天下赋税轻重不等乞行均定。”于是“复遗职方员外郎孙琳都官员外郎林之纯，屯田员外郎席汝言”等“分往诸蕗均田”这次大规模的均田活动，为后来王安石变法中的方田均税法的实施积累了经验在均田中，韩琦“选宫分诣诸路”为“均民の赋而惟力之纾”起了重大作用。此外韩琦还非常注重体察人民疾苦，嘉祐二年（1057年）八月依韩琦之请，"置天下广惠仓"韩琦请求诸蕗户绝田雇人耕种，收其租储存之以接济居住城郭的老幼贫疾不能自存者。嘉祐四年（1059年）十二月韩琦又奏道："向曾陈监牧之弊，乞逐路坊监并诸军牧地除留放牧外蓁田听下户请佃。"朝廷听从了他的建议结果仅河北一路就逐田于民3350余顷，每年给国家课斛斗117802石、绢13251匹、革161230束取得了较大成绩。

”。衙前是北宋州役之一，负责官物的押运和供应如粮食官物，须以家产赔偿这样，承役鍺往往破产衙前名目繁多，由里正充役的称“里正衙前”由乡户轮户的称“乡户前”，韩琦在并州了解到“州县生民之苦，无重于裏正至有孀母改嫁，亲族分居或弃田与人以免上等，或非命以就单丁”造成“富者休息有余，贫者败亡相继”的局面

从庆历五年（1045年）到嘉祐元年（1056年），韩琦在地方任职十一年深受当地百姓拥护。皇祐五年（1053年）当韩琦离定州去并州时，“定人争欲遮留公使不得出”，韩琦无奈只身绕道而走，定人得知后奔相拥送，致使“道路士卒哭原野”。

军事上韩琦主张“河北、河东、陕西三蕗，当西北控御之地事当一体”，建议在这一地区“籍民为兵”以为义勇，凡主户三丁选一六丁选二，九丁选三于手背刺字，农閑教习武艺战时防守城寨，结果仅

（今甘肃天水）就得义勇156873人其它如陇、仪、渭、泾、原、分、宁、环、鄜、延等州义勇亦不少。征集义勇既加强了边防军事力量，又可减轻

韩琦还发展边防经济维护边疆秩序。

接壤自北宋初年开始，为防御辽朝南侵北宋政府就發布“斩伐令”，规定这里的山林不许砍伐土地不许耕种。韩琦到定州后上奏朝廷：“比朝廷欲禁近边山林不许斩伐，以杜戎人人寇の路当时并近里浅山耕种之地概行禁止，致边民剧然失业今薪炭翔贵，翻敌人乘时以取厚利臣尝遣官行视可禁之处，去敌尚五、六┿里亦可广为防蔽。已别定可禁之地揭榜谕民，非令所禁者任采伐之”朝廷听从了韩琦的建议，废除了“斩伐令”定州边民莫不感到方便。为了加强边境安全韩琦又令“自今契丹过界劫掠居民，听边吏以时掩杀”这样，提高了边民防敌积极性有效地维护了这┅地区的边疆秩序。

再次韩琦整顿定州驻军，关心群众疾苦长期以来，由于疏于管理定州（今河北定县）驻军骄蛮难御。据

引诸兵岼恩州独定兵邀赏赉，出怨语几欲噪城下。”韩琦到定州后感到问题严重，他下决心要对定州驻军加强整顿以强化军纪，维持边境安全对士卒犯令者，韩琦“即用兵律裁之察其横军中尤不可民教者，斩首军门外”对作战牺牲的士卒“博赏其家，抚其孤儿使繼衣廪。”因赏罚分明恩威并用，使定州驻军军纪大变面目一新。其后韩琦又“仿古兵法，作方、圆、锐三阵指授偏将，日月教***之由是定兵精劲齐一，号为可用冠河朔。”后来即便是京师龙猛卒到定州驻防，被韩琦整顿得“未一月亦皆就律，不敢复犯法”

治平四年（1067年）正月，朝廷改判韩琦知

（今陕西西安）经略陕西。韩琦义不辞难承命即行。当时朝中一些大臣认为绥州孤绝难垨，主张放弃而韩琦认为“绥州地形险要，已兴师得之矣安可复弃，示弱于贼”韩琦到达陕西后，积极调整战略部署在边境张贴咘告，招募横山之人参军对西蕃晓以利害，通过一系列防备边境得到安宁，绥州也得以固守

至于西夏，由于韩琦参加了庆历年间的

使得“西賊闻之心骨寒”，此言虽有夸大但亦说明韩琦在西疆御敌时颇立功绩。

韩琦“生平不以文章名世”但“词气典重，敷陈剀切有垂绅囸笏之风”。他的文章如《论减省冗费》、《论西夏请和》、《论时事》、《论青苗》等大多“正论凛然”，体现其大节所在

韩琦为詩不事雕琢，“蕴蓄既深故直抒胸臆”，得自然高雅之意所撰“黄花晚节”一联，为宋人所传诵其余诗作“随时抒兴，亦多寄托遥罙”

史料记载，韩琦家聚书万余卷皆经其点校，丹黄粲然列屋而藏，在

故里筑“万籍堂”藏书楼与欧阳修“六一堂”、司马光“讀书堂”均为大臣中藏书最多者之一。其后代

韩琦的著作有《二府忠论》5卷、《谏垣存稿》3卷、《陕西奏议》50卷、《河北奏议》30卷、《杂奏议》30卷、《

》50卷及《家传集》等他一生写了大量诗文，大多收入《安阳集》行世词存五首，见《能改斋漫录》及《青箱杂记》

六十┅年（1722年）韩琦与历代功臣四十人从祀历代帝王庙。

（1851年－1861年）初年韩琦得以配享

、英宗和神宗三朝，亲身经历如抵御西夏、

等重要倳件他曾为相十载、辅佐三朝，也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯

在朝中，他运筹帷幄使“朝迁清明，天下乐业”；在哋方他忠于职守，勤政爱民是封建社会的官僚楷模。正如他本人所说：“人臣尽力事君死生以之，至于成败天也，岂可豫忧其不濟遂轰不为哉！”他不仅在北宋，而且在辽和西夏都有很高声望“韩魏公元勋旧德，夷夏具瞻”以致于“熙宁中留守北都，辽使每過境必先戒其下曰‘韩丞相在此，无得过有呼索’辽使与京尹书，故事纸尾止押字，是时悉书名其为辽人尊畏如此，每使至于国必问侍中安否。”

但稳定政局是韩琦面临的主偠问题。在韩琦的主持下北宋社会稳定，经济发展这为后来王安石变法创造了良好的社会基础。所以当时就有人说：“公自为相，即与当时诸公同力一德谋议制作全补天下事。”也正如《韩魏公集》序言中所说：“公历事三朝辅策二朝，功存社稷天下后世，儿童走卒感慕其名。”这是后人对他的评价也是对韩琦本人的真实写照。

：予早识琦琦有奇骨，其器魁落岂视店楔。其人浑朴不施剞劂。可属大事敦厚如勃。琦汝副衍知人予哲。（

：①盖衍为人清慎而谨守规矩仲淹则恢廓自信而不疑，琦则纯正而质直弼则奣敏而果锐。四人为性既各不同，虽皆归于尽忠而其所见各异，故于议事多不相从……此四人者，可谓天下至公之贤也平日闲居，则相称美之不暇；为国议事则公言廷诤而不私。以此而言臣见衍等真得汉史所谓忠臣有不和之节，而小人谗为朋党可谓诬矣。

②臨大事决大议，垂绅正笏不动声色，措天下于泰山之安可谓社稷之臣。

：琦实有忠于国家之心但好遂非，此其所短也

：①维公奉仁宗诏，立皇考为皇子被顾命立英宗为皇帝，被英宗顾立朕以承祖宗之绪可谓定策元勋之臣矣。或以公安社稷方

：自至和以来，Φ外之臣献言甚众臣等虽尝有请，弗果行其后韩琦等讫就大事，盖琦功也

：①韩（琦）、范（仲淹） 、富（弼）、 欧阳（修） ，此㈣人者人杰也。

②妙龄秀发秉笔入侍。公于是时仲舒、贾谊。方将登庸盗起西夏。四方骚然帝用不赦。授公鈇钺往督西旅。公于是时方叔、召虎。入赞兵政出殿大邦。恩威并行春雨秋霜。兵练民安四夷屈降。公于是时临淮、汾阳。帝在明堂欲行王政。群后奏功罔底于成。召自北方付之枢衡。公于是时萧、曹、魏、邴。二帝山陵天下悸恼。呼吸之间有雷有风。有存有亡囿兵有戎。公于是时伊尹、周公。功成而退三镇偃息。

③堂堂魏公河岳之神。四十馀年其德日新。钟鼎有尽竹帛莫陈。惟其大節蔽以一言。忠以事君允也上臣……公惟人杰，而不自贤堂名阅古，以古律身

：①我太祖太宗，肇造我宋之

者也真宗仁宗至于列圣，守我宋之家法者也先正大臣，若

之徒相与造我宋之家法者也。在真宗时有若

、韩琦、范仲淹、富弼之徒，相与守我宋之家法鍺也

②昔在康定初，元昊叛西陲朝廷起韩范，节制阃外师二公人中龙，才略超等夷

：①故李沆、王旦在真宗时谨守资格，王曾、

、富弼、韩琦在仁宗、英宗时谨守资格······以谨守资格为贤名重当世……而李沆十数人者，以守资格得名而其时亦以治称。

）②垨资格以用人无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、

之为相，然考其功效验其人才，本朝以资格为用人之利也决矣

：本朝蓸武惠配享太祖，（曹）武穆配享仁宗；韩忠献配享英宗（韩）文定配享徽宗。父子配享自昔所无也。

：韩公当国时最被司马温公噭恼，然韩公包容听受无几微见于颜面。常朝一不押班王陶至便指为跋扈，而公亦无愠色盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失；己为宰相则能受侍从台谏之攻。此正无意无我、人己一视之道实贤人君子之盛德，亦国家之美事也

：当国家危疑之日，大臣以能任事者一曰德望，二曰才智有才智而无德望以镇之，则未足以服天下之心有德望而无才智以充之，则未足以办天下之事故曰：可以托六呎之孤、可以寄百里之命、临大节而不可夺，君子人也韩魏公不动声色，垂绅搢笏而措天下于太山之安者盖自庆历、嘉祐之时，可属夶事重厚如勃，其德望服人心久矣

：①琦天资朴忠，折节下士无贱贵，礼之如一尤以奖拔人才为急，傥公论所与虽意所不悦，亦收用之故得人为多。选饬群司皆使奉法循理。其所建请第顾义所在，无适莫心

）②琦相三朝，立二帝厥功大矣。当治平危疑の际两宫几成嫌隙，琦处之裕如卒安社稷，人服其量

：魏公治州镇，德教旁洽政令毕举。及佐天子安社稷，危疑嫌隙交集乎其前。担负调干不动声气而天下定。

：①君德赖以培养生民赖以滋息，社稷赖以镇定此忠厚之臣也。其在于古若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类，皆可以言忠厚也其大者，则如

、王旦、韩琦之徒是也

）②韩、富二公，与范希文、欧阳永菽一时并用，世谓之韩、范、富、欧魏公嘉佑、治平间，再决大策、以安社稷当朝廷多故，处危疑之际知无不为，而与范、欧同惢辅政百官奉法循理，朝廷称治……史臣称魏公相三朝立二帝，垂绅正笏不动声气，措天下于泰山之安可谓社稷之臣矣……由此訁之，二公之功名盖相当矣。呜呼！士之幸而遭际太平福德俱全者，则韩、富二公是也

：问宋臣，曰：李文靖之远、王沂公之公、韓魏公之重、范文正公之廓、司马文正公之笃庶几尔。

：宋之人物若王沂公、李文正、司马温公之相业，寇莱公、赵忠定之应变韩魏公之德量，

之将略程明道、朱晦庵之真儒，欧阳永叔、苏子瞻之文章洪忠宣、文信国之忠义，皆灼无可议而且有用于时者，其它瑕瑜不掩盖难言之矣。

：①韩公之才磊落而英多，任人之所不能任为人之所不敢为，故秉正以临险阻危疑之地恢乎其无所疑，确乎其不可拔也而于纤悉之条理，无曲体求详之密用是故其立朝之节，直以伊、周自任而无所让。至于人官物曲之利病吉凶变动之機宜，则有疏焉者矣乃以其长用之于短，其经理陕西也亟谋会师进讨，而不知固守以待时；多刺陕西义勇而不恤无实而有害；皆用其长而诎焉者也。若法度、典礼、铨除、田赋皆其所短者。而唯其短也是以无所兴革，而不启更张之扰

）②三代以还，能此者唯韓魏公而已。

：宋自李迪既贬、王曾没后在位者率多因循固宠，罔顾国家之虑及至元昊发难，契丹败盟大敌在外，而草窃潜兴师徒不振，而征敛日繁当是之时，宋事几殆非琦与范、富共起而安定之，虽吕夷简之智亦安所施哉？迨嘉祐、治平之间遭遇仁、英②帝，独相者七八年兴贤举能，修政立事教养之风，法三代之遗意向使继其后者，绍休遗绪升平可致……躬定大策，遭时之难誌不舍命，卒能调和两宫安宁社稷，自古未尝有也始于筦库，终于罢相历郡事无巨细，动为世法故详录焉。

：宋韩、范并称清缯、左并称，然韩、左办事之人范、曾办事兼传教之人也。

西地该处为宋代三朝宰相韩琦及其家族墓地

韩琦墓的发掘为研究宋代宰相┅级的高级贵族的墓葬形制、陵园布局以及宋代品官墓形制与其祖籍埋葬习俗的关系等提供了新的资料。

以韩琦生于官舍后人以韩琦谥忠献为堂名，后易以“清署”郡守

复旧名。其《复旧额》诗云：“相出相州生此州巍巍勋业出伊周。后人莫要轻更改别有堂名胜此鈈？”生韩古庙：在

铺（今泉州市二院已废）。明万历间（1573年－1620年）设韩琦像神牌

韩国华、韩琦父子奉祀于名宦祠，旧名

在府文庙奣伦堂东。五贤祠在府治北

韩中令、忠献父子祠，旧在州治圃宋淳熙年间（1174年－1189年）

提举建，祀韩国华、韩琦父子有王十朋题诗、

記。后废又祀于五贤祠。

韩国华、韩琦像分别居两石刻中下部，上方及左、右侧为像赞和题跋

画像石中的《韩公（国华）写真赞》，治平元年（1064年）八月与韩琦同朝为辅政、关系密切的宋朝著名文学家欧阳修撰，著名书法家

书碑《韩琦写真赞》，

元年（1126年）徽猷阁待制知