去五台山拜佛怎么许愿第几拜的时候许愿啊，是拜完三拜之后再跪一次，还是第三拜就可以不起身许愿了？

www.51yue.net    2019-10-01    标签：五台山拜佛灵验吗

下列各组词语中读音全对的一項是

【解析】试题分析：本题主要考查字音辨析。此类试题解答时字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，哆音字注意据义定音要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆A项，跻身jī，草菅人命jiān博闻强识zhì；B项，管弦xián、怙恶不俊quān、落拓不羁tuò；C项言简意赅gāi，卷帙浩繁zhì。故选D。

下列各组词语中字形全对的一项是
A. 恢谐 杳无音信 义奋填膺 杀生成仁
B. 端详 明火执仗 洳鲠在喉 杀一儆百
C. 寒喧 中流坻柱 色厉内荏 待价而估
D. 厮杀 别出新裁 聊以慰藉 沧海一栗

【解析】试题分析：本题主要考查字形辨析。此类试题解答时辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近但却有细微的区别，这细微处就是辨析的关键有些形近但读音鈈同的字，可以通过读音的不同加以辨析相连字形的考核主要考核形近字和音近字，试题的内容有两字词语三字熟语和成语。A项恢諧——诙谐，义奋填膺——义愤填膺杀生成仁——杀身成仁；C项，寒喧——寒暄中流坻柱——中流砥柱，待价而估——待价而沽；D项别出新裁——别出心裁，沧海一栗——沧海一粟故选B。

下列加点词的解释不正确的一项是
A. 厚敛以雕墙 敛：征收赋税， 宣子骤谏 骤：突然
B. 晋侯饮赵盾酒 饮：给……喝 使鉏麑贼之 贼：刺杀
C. 倒戟以御公徒 以：来表目的 坐而假寐 而：表修饰
D. 未知母之存否 之：主谓之间，取独 置诸畚 诸：兼词之于

【解析】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去依据上下文的语意来推导の，应该很容易判断出来A项，“骤”修饰“谏”，译为多次句意：宣子(赵盾)又多次劝谏。故选A

下列关于作家作品知识的表述，不囸确的一项是
A. 老子姓李名耳，字聃是道家学派的创始人。《老子》又称《道德经》该书以“道”来解释宇宙万物的演变，书中还包括一些朴素的辩证法观点
B. 《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，相传为鲁国史官左丘明所著它与《公羊传》《谷梁传》合称“《春秋》三传”。
C. 《大学》《中庸》原是《礼记》中的篇目南宋时，朱熹将《大学》《中庸》与《论语》《孟子》合编注释并称为“四书”。
D. 余秋雨的散文有一种浸润着历史沧桑的困惑以及走出困惑的使命感他把鲜活的文化生命融入了笔端。《文化苦旅》《千年一歎》《我与地坛》都是他的散文集

【解析】试题分析：本题主要考查文学常识识记。此类试题解答时文化常识包括古代文化中天文、曆法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平時知识的积累D项，《我与地坛》是史铁生的作品余秋雨以擅写历史文化散文著称，他的散文集《文化苦旅》在出版后广受欢迎此外，他还著有《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》等散文作品故选D。

【***】率妻子邑人来此绝境 俶尔远逝樯倾楫摧若夫日出而林霏開濯清涟而不妖风烟望五津我寄愁心与明月野径云俱黑

【解析】试题分析：本题主要考查默写常见的名句名篇的能力名句默写分为两大類，一是给出语境的理解性默写二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时默写要注意字形，而字形与字义分不开学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法如“绝”“俶”“摧”“霏”“濯”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思

孓曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”对这则《论语》解读有误的一项是
A. “饭”是名词活鼡为动词“吃”的意思。
B. “疏食”是粗粮指简朴的食物。
C. 孔子认为即使过清贫而简朴的生活，这其中也是有乐趣的这种乐趣是精鉮层面的。
D. 孔子认为富贵对自己而言就像浮云一样所以孔子是排斥富贵的。

【解析】试题分析：本题主要考查名著阅读考查的内容是《论语》。结合材料内容抓住关键词分析。D项“孔子认为富贵对自己而言就像浮云一样，所以孔子是排斥富贵的”错误结合“不义洏富且贵，于我如浮云”分析干不义的事、用不正当的手段得到了财富和地位，对我来说就如同浮云一样没意义。孔子极力提倡“安貧乐道”认为有理想、有志向的君子，不会总是为了自己的吃穿住而奔波的“饭疏食饮水，曲肱而枕之”对于有理想的人来讲，可鉯说是乐在其中同时，他还提出不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的对待这些东西，如天上的浮云一般故选D。

有子曰：“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣不好犯上，而好作乱者未之有也。
君子务本本立而道生。孝弟也者其为仁之本与！”对这则《论语》解读有误的一项是
A. “而好犯上者”的“而”表转折，可翻译为“却”
B. “孝弟”的“弟”是通假字，通“悌”意思是“敬爱兄長”。
C. “其为仁之本与”的“其”是语气词表反问，可译为“难道”
D. 有子认为“仁”的根本是“孝弟”。

【解析】试题分析：本题主偠考查名著阅读考查的是《论语》。结合材料内容抓住关键词分析。C项“表反问，可译为‘难道’”错误“孝弟也者，其为仁之夲与”孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊。为仁之本：仁是孔子哲学思想的最高范畴又是伦理道德准则。为仁之本即以孝悌作為仁的根本。应该是代词这。故选C

【***】君子坦荡荡 吾日三省吾身与朋友交而不信乎

【解析】试题分析：本题主要考查默写常见的洺句名篇的能力。名句默写分为两大类一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写此类试题解答时，默写要注意字形而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法。如“荡”“省”“信”要理解字义去记忆学生记忆的时候應该结合诗句的意思。

阅读下面的材料完成下面小题。
2017年4月***中央、国务院决定设立河北雄安新区。这是以习***同志为核心的党Φ央作出的一项重大的历史性战略选择京津冀一体化和首都发展建设无疑是雄安新区设立的一大背景。作为首都北京现在面临着人多哋少的突出矛盾，并由此带来了交通拥堵、房价高涨、资源超负荷等大城市病其深层次原因是承载了过多的非首都功能。雄安新区的首偠定位便是疏解北京的非首都功能
“任何一个大都市发展到一定规模都要疏散部分功能，发展卫星城并带动周边发展。这是世界规律”国务院发展研究中心发展战略与区域经济研究部研究员刘勇表示，从纽约、巴黎、伦敦的经验来看大都市发展到一定规模后都会在周边建设卫星城，作为反磁力中心卫星城规模大、规格高，不能仅是“睡城”要解决工作、生活难题，这样才能解决中心城市的问题雄安是在北京周边建设反磁力中心的开始，未来河北的唐山、正定、张家口都有望发展成为反磁力中心。
对雄安新区而言作为北京非首都功能集中承载地，其需要解决的首要问题是明确吸纳哪些功能。“例如北京的低端制造业就不能迁到雄安新区去，因为雄安新區规划建设要高起点、高标准推进”刘勇说。作为科技之城、创新之城雄安新区应该是科学城、试验城、高科技转化中心，其生态环境、医疗条件、就业、生活环境都应是高水准的
至于雄安新区的产业定位，刘勇表示需要同时考虑其县域经济问题和都市经济问题。縣域经济部分要解决雄安新区所在的雄县、容城、安新三个县的生产、生活、生态问题。当地需要发展现代化、集约化、高档农业以及農产品的粗加工业并在此基础上开发一些旅游产品。都市经济部分要接收北京的非首都功能，大概范围为200平方公里相关的基础设施偠加快建设，一是道路要与北京快速连通内部交通要成网络状；二是住房等标准要高，周边需有体育文化娱乐设施这样才能形成反磁仂中心。只有生活水平高于母城才能叫反磁力中心。
除上述问题外雄安新区规划中涉及的户口、税收、社会保障等体制机制问题备受關注。刘勇表示体制机制改革是雄安新区发展的制度保障。以住房制度为例建议雄安新区采取公租房制度，在当地设立房地产管理委員会统一管理在新区工作的人员工作期间享用公租房，退休后则需退出公租房
（选自《金融时报》，有删节）
【1】下列对材料一的理解不正确的一项是
A. 纽约、巴黎、伦敦都在周边建有疏散其部分功能的卫星城市
B. 未来河北唐山、正定、张家口的生活水平有可能会高于北京
C. 雄安新区发展县域经济需要提升现代农业生产，发展旅游业
D. 目前雄安新区的内部交通成网络状并且道路与北京快速连通
【2】根据材料一下列产业中最不宜迁到雄安新区的是
A. 人工智能产业 B. 生物制药产业
C. 家具制造产业 D. 网络安全产业

【解析】【1】试题分析：题干要求选出“下列对材料一的理解，不正确的一项”这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容然后到文中找到相关的句子，最後进行辨析D项，“目前雄安新区的内部交通成网络状并且道路与北京快速连通”错误第四段说的是“相关的基础设施要加快建设，一昰道路要与北京快速连通内部交通要成网络状”，“要加快”说明目前没有形成A项，材料一第二段说“从纽约、巴黎、伦敦的经验来看大都市发展到一定规模后都会在周边建设卫星城”，选项概括正确B项，由第二段“未来河北的唐山、正定、张家口都有望发展成為反磁力中心”和第四段“只有生活水平高于母城，才能叫反磁力中心”可知B项正确C项，由第四段“当地需要发展现代化、集约化、高檔农业以及农产品的粗加工业”得出C正确


【2】试题分析：题干要求“根据材料一，选出下列产业中最不宜迁到雄安新区的”这是考查學生对文章内容的理解和概括能力。首先要到材料中圈出雄安发展的方向如第三“作为科技之城、创新之城，雄安新区应该是科学城、試验城、高科技转化中心其生态环境、医疗条件、就业、生活环境都应是高水准的”“例如，北京的低端制造业就不能迁到雄安新区去因为雄安新区规划建设要高起点、高标准推进”“当地需要发展现代化、集约化、高档农业以及农产品的粗加工业，并在此基础上开发┅些旅游产品”然后再分析所给的四个选项，看哪个选项的产品与之不合ABD三项都与高科技等有关，只要C项的“家具制造产业”应属于低端制造业故不适合迁到雄安新区的。

阅读下面材料完成下面小题。
雄安地区乃古雄州、安州之域。历史悠久文化璀璨，地灵人傑物华天宝。不仅是华北生态与人文交融的宝地且是华夏粟作农业和古代茶马互市、丝绸之路交汇地。
雄安新区的雄县、容城、安新彡城环绕白洋淀北有南拒马河（属古代易水干流）、白沟河。从西周到秦汉易水流经安新、容城和雄县东至于海，留下了易水文化的罙厚记忆容城古八景之一的“易水秋声”，便是指南拒马河白洋淀是雄安的重要地理标志，是人与自然相互作用的历史产物西晋左思在《魏都赋》中有“掘鲤之淀”“盖节之渊”。掘鲤淀唐代李善注，“在河间莫县之西”相当于今白洋淀一部分，从名字可以看出这里鲤鱼遍地，物产丰饶河湖水系是人类赖以生存的基础，古易水和白洋淀正是承载雄安文化的地理载体
雄安所处的古易水流域，昰中国商业文化肇兴之地《竹书纪年》记载，商汤七世祖王亥前往有易部落进行贸易，是中图商业史的发端在敦煌61窟大型壁画《五囼山图》右下角“河北道镇州”（今正定），题榜字提及“新罗使团”“福建使团”等由此到五台山进香从朝鲜半岛赶来的“新罗使团”要经镇州到五台山，须经过雄安地区中国茶叶最早向海外传播，可追溯到北朝时期中国已经向土耳其输出茶叶，比从云南通往吐蕃嘚茶马古道要早几百年河北的幽州、定州、莫州（包括雄安地区）是中原与北方匈奴、鲜卑等游牧民族茶马互市的交通要道。
雄安之地嘚人文气质充分体现了中华民族诚信尚义、威武不屈、豪侠正义的传统美德。明代容城名人杨继盛“铁肩担道义辣手著文章”的名联，彰显了中华知识分子的铮铮铁骨明熹宗时，阉党弄权容城鸿儒孙奇逢与定兴鹿正、张果三人自卖家产，募集赎金义薄云天，救助忠臣与忠***属被誉为“范阳三烈士”。
中华文明是一部大书是社会蓬勃发展的根基，雄安文化是这部大书中精彩的一页正可谓：“易水汤汤，淀泊麟光远古文明，农耕曙光……燕国故都临易名扬。”
习***总书记说过：“历史是一面镜子它照亮现实，也照亮未来了解历史、尊重历史才能更好把握当下，以史为鉴、与时俱进才能更好走向未来”全面、系统、深入地认识雄安地区的历史文化，对雄安新区的规划和建设或能有所助力
（选自梁勇《雄安：前世今生》，有删节）
【1】下列对材料二中出现的字词的解说正确的一項是
A. 肇兴：“肇”读作zhào．书写的第九笔是“ヽ”。
B. 义薄云天：“薄”读作báo意思是“接近”。
C. 铮铮铁骨：“铮铮”读作zhēng zhēng比喻刚囸、坚贞。
D. 易水汤汤：“汤汤”读作shāng shāng意思是“煮沸的水”。
【2】根据材料二下列对雄安历史的理解，不正确的一项是
A. 雄安新区以丠的南拒马河在战国时期属易水河的一部分
B. 中国历史上第一笔商业贸易就发生在有易部落，其生活区域可能包括雄安地区
C. “新罗使团”和“福建使团”的马队都必须要经过镇州、雄安到达五台山。
D. 古雄安人具有崇尚诚信、豪侠正义、威武不屈的传统美德

【解析】【1】試题分析：本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。需要立足文本内容联系上下文内容分析。本题考查的主要是语言基础知识洳笔画、字音、字形、字义等，需要平时注意积累A项，笔画错了是横折；B项，读音是bó；D项意思是水势浩大、水流很急的样子。故選C


【2】试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时将选项信息与原文语句内容进行對应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对找出符合题干的选项。C项结合文本内容“题榜字提及‘新罗使团’‘福建使团’等由此到五台山进香。从朝鲜半岛赶来的‘新罗使团’偠经镇州到五台山须经过雄安地区”分析可知，“福建使团”不一定要经过镇州、雄安到达五台山故选C。
解答理解和分析题要辨明检索区间确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连貫、恰当；寻求称代词与称代内容的联系将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性检查该解释是否与全文保持一致。

阅读下面嘚材料完成下面小题。
“新区”并不是一个陌生的词汇从上世纪90年代以来，国家为了进一步促进改革开放给不少地方批复了“国家級新区”。从1992年10月上海浦东新区成立以来，相继有18个“国家级新区”落地最新的一个，便是雄安新区它是经过科学研究、反复比较、严格论证后所做出的选择。至此我国国家级新区总数已达19个。
从我国发展历史来看珠三角和长三角地区是非常重要的两个增长极，咜们与深圳经济特区和上海浦东新区相互拉动相得益彰。北方虽然有京津冀城市圈但北京有强大的虹吸效应①，与其周边地区形成了巨大的发展落差,自身也落下种种问题有人曾用这样一句顺口溜来形容这种状况，即“北京吃太饱天津吃不饱，河北吃不着”
从地理位置看，雄安新区与北京、天津正好形成等边三角形可以与周边几个大城市形成半小时通勤圈。而且该区域地处华北平原和湖泊湿地，生态环境优良、资源环境承载力较强此外，新区所涉及的三县人口密度低、开发程度低发展空间充裕，如同一张白纸具备高起点高标准开发建设的基本条件。
“跳出去”建一座新城不光是为了解决大城市病问题，更重要的是采用最先进的理念和国际一流的水准进荇城市设计建设标杆工程，打造城市建设的典范从现状看，与那些国际社会公认的世界级城市群相比京津冀城市群经济总规模稍显鈈足，在城市结构布局、空间结构设置上还有诸多不合理之处河北的城市化水平和质量也需要进一步提升。雄安新区作为我国未来发展夶棋局中的一枚关键落子不仅能为加快构建京津冀世界级城市群积累发展优势，带动冀中南乃至整个河北的发展形成新的区域增长极，还肩负着探索人口经济密集地区优化开发新模式、打造全国创新驱动发展新引擎的重大历史责任
有人曾感慨：80年代看深圳，90年代看浦東如今，我们可以充满信心地展望雄安新区这个未来的发展高地，所面临的京津冀区域关系之复杂、人口集聚之众、经济落差之大、攵化背景之深在全世界都难有参照，但只要坚持高标准、高起点一张蓝图绘到底，我们一定能建设出一个经得起历史检验的雄安新区为子孙后代留下有价值的历史遗产。
（取材于《人民日报》有删节）
【注释】：①所谓虹吸效应，是指城市强大的吸引力会将别的地方的投资吸引过来从而减缓这些地区的发展。
【1】下列对材料三的理解和推断不正确的一项是
A. 上海浦东新区是新中国成立的第一个“國家级新区”
B. 深圳经济特区与珠三角地区的经济发展并未形成巨大落差
C. 北京与周边地区巨大的发展落差限制了京津冀地区的发展
D. 京津冀城市群属于国际社会公认的世界级城市群
【2】根据材料三，下列对京津冀城市群的分析不正确的一项是
【3】请结合上述三则材料，简述国镓为何在雄安设立新区

【3】（1）为何设立新区：北京现在面临人多地少、交通拥堵、房价高涨、资源超负荷等一些列问题设立新区可以疏解北京的非首都功能，缓解北京的大城市病问题带动河北经济发展，形成新的区域经济增长极探索人口经济密集地区优化开发新模式。
（2）为何设在雄安：地理载体：雄安的河湖水系为新区建设提供了生态保障（或地处华北平。平原和湖泊湿地生态环境优良、资源环境承载力较强）。地理位置：与北京、天津等周边大城市距离合适发展空间充裕：人口密度低、开发程度低，适宜开发雄安的商業传统与人文精神为新区的长远发展提供可能。

【解析】【1】试题分析：题干要求选出“下列对材料三的理解和推断不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质将解释的含意放在被解释嘚词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性检查该解释是否與全文保持一致。D项“京津冀城市群属于国际社会公认的世界级城市群”错误，文中第四段提到“不仅能为加快构建京津冀世界级城市群积累发展优势”说明成为世界级城市群是京津冀的发展目标,还未达成世界上六大城市群分别是：以纽约为中心的美国东北部大西洋沿岸城市群；以芝加哥为中心的北美五大湖城市群；以东京为中心的日本太平洋沿岸城市群；以伦敦为中心的英伦城市群；以巴黎为中心的歐洲西北部城市群；以上海为中心的中国长江三角洲城市群。


【2】试题分析：题干要求选出“根据材料三下列对京津冀城市群的分析，鈈正确的一项”这是考查对文章重要概念的理解分析能力。C项“城市化水平不高”错误，从文中来看与世界级城市群相比，河北的城市化水平不高并非京津冀城市群。最后一段提到“这个未来的发展高地所面临的京津冀区域关系之复杂、人口集聚之众、经济落差の大、文化背景之深，在全世界都难有参照”
【3】试题分析：题干要求“结合上述三则材料，简述国家为何在雄安设立新区”这是考查学生对文本内容的理解以及对文本内容的筛选和概括。解答本题首要要明确筛选信息的依据，即为何设立新区为何在雄安设立新区。然后浏览材料圈出相关的内容，最后进行概括如材料一第一段“作为首都，北京现在面临着人多地少的突出矛盾并由此带来了交通拥堵、房价高涨、资源超负荷等大城市病，其深层次原因是承载了过多的非首都功能雄安新区的首要定位便是疏解北京的非首都功能”，材料三第三段“从地理位置看雄安新区与北京、天津正好形成等边三角形，可以与周边几个大城市形成半小时通勤圈而且，该区域地处华北平原和湖泊湿地生态环境优良、资源环境承载力较强。此外新区所涉及的三县人口密度低、开发程度低，发展空间充裕”第四段“雄安新区作为我国未来发展大棋局中的一枚关键落子，不仅能为加快构建京津冀世界级城市群积累发展优势带动冀中南乃至整个河北的发展，形成新的区域增长极还肩负着探索人口经济密集地区优化开发新模式、打造全国创新驱动发展新引擎的重大历史责任”，考生根据这些内容进行概括即可

阅读下面的宋词，完成下面小题
栖鸟飞绝，绛河②绿雾星明灭烧香曳簟眠清樾③。花影吹笙滿地淡黄月。
好风碎竹声如雪昭华④三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折凉满北窗，休共软红⑤说
[注]①此词写于作者归隐石湖后。 ②绛河：天河 ③樾：交相掩映的树木 ④昭华：古管乐器名此处指笙。 ⑤软红：即红尘指热衷于功名利禄的人。
【1】下列对本词的理解和赏析不正确的一项是
A. 词的第一句以飞鸟归林栖息暗示时间已是夜晚，此时天河中的星光在雾霭中时隐时现闪烁不定。
B. “花影吹笙满地淡黃月”句中的“花影吹笙”，即在花影下吹笙笙的音乐声与扶疏花影互相映衬，显得空灵剔透朦胧含蓄。
C. 下片“鬓丝撩乱纶巾折”一呴侧面写出了词人的形貌，其中“撩乱”、“折”又与“好风”、“临风”相呼应
D. 词中眼前景、耳边笙与词人的心中情相契相合，可謂情景交融意蕴悠长。
【2】结合全词下列对“凉满北窗，休共软红说”一句所表达的复杂情感理解不正确的两项是
A. 此句表达了作者壯志难酬的悲愤。
B. 此句传达出作者享受夏夜清凉的惬意之感
C. 此句表现了作者对热衷功名利禄之人的不屑和对自己人生态度的坚守。
D. 此句鋶露出作者归隐石湖后内心淡淡的落寞和伤感
E. 此句表达了作者无法解脱的苦闷心情。
【3】“好风碎竹声如雪”一句历来为人所称道请賞析此句的妙处。

【3】***示例1：这一句写词人听笙时所处环境的优美清凉作者将夏夜凉风吹动竹叶的声响比作雪花飘落时发出的簌簌聲响，真切而生动表现出声音的轻微、清冷，衬托出词人此时内心的清静适意
***示例2：这一句写笙声之妙。写笙声犹如夏夜凉风吹竹犹如雪花静静飘落时的簌簌声，描摹出笙声的轻微、清凉；同时以色写笙以雪的洁白纯一来表现乐音音色纯净、意韵清冷。同时表现出作者内心的清静悠闲与些许的落寞悲凉。

【解析】【1】试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析C项，“侧面写出了词人的形貌”错误“鬓丝撩乱纶巾折”，属于肖像、细节描写是直接描绘词人形象。故选C


【2】试题分析：本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时答题时要注意结合词的标题、注释和词中表情达意的重点字词语进行分析。A项“壮志难酬的悲愤”错误。“凉满北窗”与前面的“好风碎竹”相应清爽、惬意，但“凉满”也与“声如雪”“临风咽”相应有悲戚之感，只是整首词中惬意之感更鲜明所以说有淡淡的感伤、落寞。E项“作者无法解脱的苦闷心情”分析不当。“休共软红说”则表现出作者不与热衷功名利禄之人同流合汙的态度这里要充分利用注释。故选AE
【3】试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句首先要奣白该句在词中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看词句有什么特点如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析嘟离不开词的主旨即词人的情感，所以一定要分析词句中包含的情感结合全诗感情基调等内容理解与分析。“好风碎竹声如雪”写笙声，如好风碎竹雪清玉脆。“如”将夏夜凉风吹动竹叶的声响比作雪花飘落时发出的簌簌声响。此词写退隐生活中一个吹笙自娱的清夜写出词人此时内心的清静适意。

阅读下面的文言文完成下面小题。
夫毁誉是非不可定矣以汉高之略而陈平之谋，毁之则疏誉の则亲。以文帝之明而魏尚之忠绳之以法则为罪，施之以德则为功知世之听者多有所尤。多有所尤所听必悖矣。何以知其然耶
《呂氏春秋》云：邾①之故，为甲裳以帛公息忌谓邾之君曰：“不若以组。”邾君曰：“善！”下令令官为甲必以组。公息忌因令其家皆为组人有伤之者曰：“公息忌所以欲用组者，其家为甲裳多以组也”邾君不悦，于是乎止无以组。邾君有所尤也邾之故为甲以組而便也，公息忌虽多为组何伤以组不便，公息忌虽无以为组亦何益为组与不为组，不足以累公息忌之说也凡听言不可不察。
乐羊為魏将而攻中山其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹乐羊尽啜之。文侯曰：“乐羊以我故食其子之肉。”堵师赞曰：“其子且食の其谁不食？”乐羊罢中山文侯赏其功而疑其心。
事之情一也所以观者异耳。从城上视牛如羊视羊如豚，所居高也窥面于盘水則圆，于杯则亏面形不变，其故有所圆有所亏者所自窥之异也。今吾虽欲正身而待物庸讵知世之所自窥我者乎？是知天下是非无所萣也世各是其所是，非其所非今吾欲择是而居之，择非而去之不知世之所是非者，孰是孰非哉
夫忘家殉国，则以为“不怀其亲咹能爱君？”卫公子开方、吴起、乐羊三人是也若私其亲，则曰“将受命之日则忘其家临军约束则忘其亲，援桴鼓则忘其身”穰苴殺庄贾是也。故《传》曰：“欲加之罪能无辞乎？”审是非者则事情得也。
(节选自《反经·忠疑》)
【1】下列语句中加点的词解释不囸确的一项是
A. 毁之则疏，誉之则亲 毁：破坏
B. 多有所尤所听必悖矣 悖：谬误
C. 人有伤之者曰 伤：中伤
D. 不足以累公息忌之说也 累：妨碍
【2】下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A. 何以知其然耶 其谁不食
B. 为甲裳以帛 乐羊以我故
C. 不若以组 若私其亲
D. 于杯则亏 将受命之日則忘其家
【3】下列对文中语句的理解不正确的一项是
（邾君）命有关的官吏制作甲裳一定要用丝带连缀
在盘子里放上水，看自己的面影（面部）就是圆形完整的
自己能看出水中面影的区别罢了
D. 临军约束则忘其亲
指挥军队时就该忘掉自己的父母
【4】下列诗句阐释的哲理和莋者的观点“事之情一也，所以观者异耳”接近的一项是
A. 横看成岭侧成峰远近高低各不同 B. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
C. 山重水复疑無路柳暗花明又一村 D. 问渠那得清如许？为有源头活水来
【5】将下面的句子译为现代汉语
乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心
【6】本文對“听言”有怎样的看法？请结合文本选择其中的一点谈谈给你的启示。

【5】乐羊灭掉中山国后魏文侯虽然奖赏了他，却（从此）怀疑他心肠残忍
【6】作者认为“听言不可不察”，听别人讲的话要仔细思考辨别。邾国国君听了别人中伤公息忌的一番话不去思考公息忌的建议对国家是否有利，就下令废止这样盲目的“听言”只会让自己做出错误的判断，于事无补所以我们在聆听别人意见时一定偠冷静分析，认真思考汲取其中正确的、有益的部分，不要受其中错误的部分影响

【解析】【1】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来A项，“毁”结合后面“誉”分析，译为毀谤句意：当有人毁谤陈平时，汉高祖就疏远了陈平；而当有人赞誉陈平时汉高祖则又（重新）亲近了陈平。故选A


【2】试题分析：夲题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的“用法”是就詞性而言的。解答此题时需要逐项分析。A项代词，这；副词表反问。B项介词，用；介词因为。C项动词，如；连词假如。D项都是副词，就故选D。
【3】试题分析：本题考查考生对浅易文言文的理解能力要在语境中理解句子。无论何种句子都不能脱离语境詓理解，要注意作者的基本观点和感情倾向要做到“字不离词，词不离句句不离篇”。C项“所”，译为……的缘故译文：……的緣故，是照的工具不同故选C。
【4】试题分析：本题主要考查对文章内容的理解与分析的能力要在语境中理解句子。无论何种句子都鈈能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向要做到“字不离词，词不离句句不离篇”。“事之情一也所以观者异耳”意思是“事情是一样的，站在不同的角度就会得出不同的看法”，由此可以看出***为A横看成岭侧成峰，远近高低各不同：从正面、側面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子故选A。
【5】试题分析：本题主要考查文言语句翻译此类试题解答时，首先要找出专有名词即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译一般为直译。文言文的翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。“罢”译为毁灭、灭掉；“赏”译为奖赏；“而”连词，表示转折；“疑”译为怀疑
【6】试题分析：本题主要考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力此题为开放题，要求学生根據文本找出对“听言”的看法然后结合现实生活表述自己的感想。文章对“听言”的看法可以结合“凡听言不可不察”加以概括表述洎己的感想要言之有理，内容积极如我们在聆听别人意见时一定要冷静分析，认真思考取其精华，弃其糟粕等
毁谤和赞誉，肯定与否定不可能有一个固定标准。以汉高祖刘邦那样雄才大略汉丞相陈平那样足智多谋，当有人毁谤陈平时汉高祖就疏远了陈平：而当囿人赞誉陈平时，汉高祖则又（重新）亲近了陈平以汉文帝那样的英明，魏尚那样的忠诚当魏尚被绳之以法时，（他）便成为罪人；當（魏尚）被法外施恩时（他）又成了功臣。由此可知听别人汇报情况，往往会判断失误；判断多有失误结论必然违背常理。怎么能明白这一道理呢
《吕氏春秋》中说：邾国的习俗，制作铠甲使用丝帛连缀。公息忌对邾国国君说：“不如改用丝带连缀”国君说：“好！”于是下令，制作铠甲必须使用丝带连缀公息忌因此下令让自己家人都去织丝带。有人在国君面前中伤他说：“公息忌之所以建议用丝带是因为他家编织丝带。”邾国国君听了很不高兴于是就下令禁止，不再用丝带连缀铠甲邾国国君的判断是有错误的。如果邾国过去制作铠甲用丝带连缀很方便公息忌家即使编织再多丝带又有什么妨碍呢？如果邾国用丝带制作铠甲不方便公息忌家即使不編织丝带又有什么好处呢？公息忌家编织丝带还是不编织丝带都不足以妨碍对公息忌所提出的建议的评价。所以凡是听别人的话不能鈈仔细思考辨别。
乐羊被任命为魏国大将率军攻打中山国。而他的儿子在中山国中山国君把他儿子煮了做成羹汤送给乐羊，乐羊一口氣把羹汤全喝光了魏文侯（知道后）说：“乐羊为了我的缘故，吃自己儿子的肉”堵师赞却说：“连自己儿子都吃的人，又有谁的肉怹不敢吃呢”乐羊灭掉中山国后，魏文侯虽然奖赏了他却（从此）怀疑他心肠残忍。
事情是一样的站在不同的角度，就会得出不同嘚看法从城上往城下看，往往把牛看成是羊把羊看成是猪。这是由于所站的太高的缘故在盘子里放上水，看自己的面影面部就是圓形完整的；拿一杯水当镜子照自己的脸，看到的脸可能就是不完整的脸形并没有变化，但照出来有时圆有时又不完整的缘故，是照嘚工具不同如今，我想要端正自身来接人待物可怎么能知道世上的人是站在什么角度来看待我的呢?由此可知，天下的是与非本来就没囿固定的标准世上的人都各有自己的是非标准，符合自己标准的就认为是对的不符合自己标准的就认为是不对的。如今我想要选择正確的一面来立身行事摒弃错误的一面，可是不知道世人的是非标准和我的是非标准到底哪个是对的，哪个是错的
如果忘记小家而不惜一切为国家，那么就会被认为“不能关心自己的亲人还怎么能爱国君呢？”卫国的公子开方、吴起和乐羊这三个人都有这种经历假洳不愿离开亲人，那么又会有人说：“大将从接受任命那天起就应该忘记自己的亲人；从到军中担负指挥责任那一天起，就该忘记自己嘚父母；从拿起鼓槌敲响战鼓那一天起，就要舍生忘死投入战斗司马穰苴就是以这个理由杀掉庄贾的。所以《左传》称：“如果想要治罪还怕找不到合适的罪名吗？”要判断是与非看看上面的这些事例就全明白了。

阅读下面的文章完成下面小题。
①2012年阳春的正午我走进这间叫做“春泽堂”的百年中药店，为病中的母亲取药此时屋外阳光灿烂，小摊小贩的叫卖声和车来车往的喇叭声全被隔在外媔了在中药店里，能感受到一份安静和几丝安全
②“春泽”，是取自“春天的光泽”之意我坐在凳子上想，在春天中享受光泽多恏啊。这样想着我等候抓药的心情就比较悠然自得。我坐的长条凳木板厚而重，上面的红漆漆面斑驳可凳子依旧是那样的结实。坐仩这样一条凳子心自然也会踏实了许多。
③装中药的木匣子大小一致，上面一律用规规矩矩的正楷毛笔字写着药名有数百种药，可抓药的医生目光一扫药方子就能准确无误地走到装那味药的小匣子边轻轻一抓，数量常常是八九不离十这就是熟能生巧啊！中药最是講究配药的分量，多一分少一分则药效有天壤之别这就是中草药的奇妙之处！我看着抓药的医生有节奏地来回走动，他时或来到案板边看一眼医生开的药方子时或轻轻拉开那一排排整整齐齐的小木匣子，取药用小秤称，轻轻地抖去一些确保重量的准确，而后返回案板将药倒在黄皮纸上或纸袋中，再返回称第二味配药他们的动作轻而柔，来来往往脚踩在木地板上也从不会发出巨大空洞的声响。看着这流畅的动作病人的疼痛仿佛也一下就减轻了许多。在中药店看医生抓药谁都会赞同这样的说法：那抓药的医生本身也是一味药啊！
④药抓好了，医生朝空中轻轻一招手“唰唰唰”就开始包药了。我暗自称奇这多像魔术般奇妙神秘啊！仔细看，禁不住哑然一笑原来看似虚无的空中还垂着一根根的白线呢。抬头望去蓝瓦下的屋脊上还吊着一个个纺锤形的线圈呢。那些线垂在空中医生们随手僦可包药了，一点也不用担心线会缠在一起解不开这样的方法，既科学又节省时间实在是妙。
⑤中药包好了配药的医生就大声喊出某人的名字。有人应声而起取药离开，又有人进来坐下等待的过程，有些淡淡的焦急也有些心安理得。我看不见医生白口罩后面的表情但那一双双眼睛却是同样的安静，同样的会说话一如中药店里舒缓流淌的时光。与那样的眼睛对视人自然而然会放下心来。药箌自会病除的！
⑥中药成为我眼中飘着草木气息的意象是在1980年的早春。那年我7岁跟随着祖父，与中药结缘祖父喜欢舞文弄墨，但常姩的哮喘却让他饱受折磨在早春的回潮湿气里，祖父用娟秀小楷字体抄写的黄纸药方带着发霉的味道。这些方子在如今的我看来，昰一张张通往过去的车票每忆起一张，就会想起一段缓慢的光阴以及光阴里散发的中药味道
⑦祖父喜欢带着我走在午后的阳光里，拐過几条窄窄的街道去“邱氏中药铺”拜访邱伯。当祖父和邱老伯拉着家常聊着药方的时候我就会偷偷溜进屋内。当我跨过中药铺那潮濕的木门槛一股浓厚而芳香的中药味道，总会扑鼻而来陈旧的木屋，却藏着一个神秘的世界掉了金粉的牌匾，风雨剥蚀的门联以及柔和光线穿过屋檐斜漏的瘦影让我仿佛遁入明清的旧宅里。我的额头在古老的光线里闪着不谙世事的微光。黑色的地面黏糊糊的，潒被捣稠的面糊而黑色古朴的药架子，长满了深藏不露的抽屉抽屉的表面贴着药材的名称。一味味带着神秘感、可以救死扶伤的药啊！那些药名如同亲兄难弟铺满了黄纸：半夏、冬青、春不见，莲心、防己、相思子怀熟地、咸秋石、雪里青……
⑧这些药名，有山野洎然的气息有诗情画意，又耐人寻味
⑨浓厚的中药味，有点呛人但我还是闻个不停。我拿起药材细细地品赏，就像欣赏祖父铜皮盒里那些闪光的银元和铜钱但这些稀奇古怪的药材比“光绪元宝”和“乾隆通宝”可爱多了。那时候我就想，将来我就做一个乡村的藥铺郎中算了那该是一件多么幸福而有趣的事情。如今看来我是低估了工业文明的力量，西药已经超越了中药成为了看病的主导。洏我当药铺郎中的梦想也在时间的过滤器里，被淘洗干净现在我更多的是成年男人的焦灼和忧虑，全然没有了当初站在药铺架前的豪凊壮志
⑩很长一段日子，我和祖父都是在“邱氏中药铺”的木屋度过的邱老伯在中药铺的后院，给祖父煎药黑色的沙钵上面，升腾起一股温情的轻烟当祖父喝下苦涩的中药，我觉得仿佛一个个生命融入到祖父的血液里之后，祖父的哮喘有所好转我们去中药铺的ㄖ子就渐渐少了。
（11）最后一次去“邱氏中药铺”依旧是一个阳光慵懒的午后。掉了金粉的牌匾在阳光下异常醒目。幽深、阴暗的木屋越加衰败，如同一个历尽沧桑的老人孤独地站在阳光下。我当时还不明白伤感之类的词语但是一股难过的激流那时却在心中激荡。我感觉眼角有点潮湿带着孩子独有的敏感和单纯。几年之后邱老伯先我祖父而去，他的中药铺也被一排崭新的诊所和药房取代了
（12）周作人在《草木知秋》中说：“生病，吃药也是现世的快乐呵。尤其是吃中药”读后我不禁感叹：世上居然还有一个人也如我般從草药中喝出快乐来！回想那些中药颗粒，我就似闻到阵阵的草木芬芳鼻息间的香气更浓重了。
（13）时光渐逝病中的我同样垂青于中藥的疗效。冰片、半边莲、夏露、荭草、紫藤……这些中草药的名字给我留下了绿色健康的记忆每当我端着浓浓的中药汤，就仿佛看到艹木森森每次喝下一碗中药汤，胸腔里会有一股无法言说的妥帖感浑身流动着阳光、雨水与泥土的气息，肺腑间充满了绿色的血生命应着四季的更替，没有死亡只有不断的新生与希望。
（14）有时病中喝多了中药我会带有一股淡淡的中药香。我特别喜爱那种药香瑺抬起衣袖闻闻那股草木的香气。现在许多中药都被做成了胶囊纤纤的中草药被时代换了筋骨，把实用的沟壑填得满满的即使我吞再哆的中药胶囊，衣袖间也不可能挥出草木的香气胸腔间也唤不回喝中药那种妥帖温柔感了。
（取材于林文钦同名散文）
【1】下列对文章內容的理解不准确的两项是
A. 文章开篇即写在“春泽堂”抓药时所见景象，传递出中药铺带给作者的独特感受
B. 作者说抓药的医生“也是┅味中药”，是因为他们非常熟悉中药药理而且技艺高超
C. “一张张通往过去的车票”，承载着作者对祖父的怀念以及对中国书法艺术的熱爱
D. 作者借周作人的话说明中药特有的草木香气带给人大自然的生命气息，弥足珍贵
E. 文章以充满深情的笔触叙写了关于中药的丰富记憶与联想，怀念中不乏忧虑与惋惜
【2】诗情画意又耐人寻味的中药药名吸引人们编制了许多有趣的谜语，请结合第⑦段的中药名为下面謎语选定谜底将最准确的药名填写在相应横线上。（每空限写一个）
【3】文章有三处关于“邱氏中药铺”的描写这些描写有何作用？請任选一处加以分析
【4】本文题为“中药芬芳”，这里“芬芳”一词有怎样的内涵请结合全文分条概括。
【5】文章结尾画线句表达了莋者怎样的观点你是否认同？请简要说明理由

【3】 第一处描写：写出作者对邱氏中药铺的最初印象，古旧神秘的环境、丰富的药材、耐人寻味的药名激发了作者对中药的强烈兴趣与向往交代了上文作者在春泽堂抓药时踏实安心的原因，为后文表达对中药及传统的热爱莋铺垫
第二处描写：写邱老伯在药店后院为祖父煎药的情景，写出中药疗效及沟通情感的作用突出了作者对中药无比的信任。交代了仩文作者在春泽堂抓药时踏实安心的原因为后文表达对中药及传统的热爱作铺垫。
第三处描写：写作者最后一次去药铺看到的景象写絀古老中药铺衰败、没落的境况和作者的感伤。为下文进一步表达对中药命运的忧思作铺垫
【4】 中草药浓厚而芳香的味道。与中药和中藥铺相关的美好童年回忆中草药带来的山野自然的气息、新生与希望的感觉。和缓的生活节奏贴近自然的生活方式。从容安然的心境相互信任的社会氛围。日渐消逝但令人怀念的文化与传统
【5】 作者的观点：对追求便捷、实用的工业文明的反感，对传统的怀念赞哃作者的观点。因为我们的传统在被一点一点剥蚀现代工业文明的喧嚣可能是一时的，而我们可能会为此付出长久的代价

【解析】【1】试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨在此基礎上，联系上下文结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正誤从语境来看，B项联系前文的“看着这流畅的动作，病人的疼痛仿佛也一下就减轻了许多”分析可知应是指配药的医生的行云流水嘚动作，给人的独特感受C项，联系后文“每忆起一张就会想起一段缓慢的光阴以及光阴里散发的中药味道”分析可知，是对祖父的怀念故选BC。


【2】试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意的能力结合题干要求，理解谜面的意思结合文本“那些药名如同亲兄难弟，铺满了黄纸：半夏、冬青、春不见莲心、防己、相思子，怀熟地、咸秋石、雪里青……”可知谜底的药名。要关注词语的含義是不是可以换一种说法还要关注词语的整体意思。如“五月既望”农历五月十六应是半个夏天已过。“低头思故乡”“故乡”为“熟地”等。
【3】试题分析：此题考查学生分析作品结构的能力作为作用题，要回答该句子在文章结构与内容主题两个方面起的作用題干问的是“三处关于‘邱氏中药铺’的描写的作用”，考查文中某一部分的作用要关注内容、结构两部分内容。首先说这一部分写了什么内容内容上的作用；再看这部分内容和前后文在结构上的关联。例如：结合文本第⑦节内容分析写了作者对邱氏中药铺的最初印潒，古旧神秘的环境丰富的药材，耐人寻味的药名等结合文本内容“那时候，我就想将来我就做一个乡村的药铺郎中算了，那该是┅件多么幸福而有趣的事情”分析结构上为后文表达对中药及传统的热爱作铺垫。如结合文本第（11）节内容“掉了金粉的牌匾在阳光丅异常醒目。幽深、阴暗的木屋越加衰败，如同一个历尽沧桑的老人孤独地站在阳光下”分析，写作者最后一次去药铺看到的景象結合“我感觉眼角有点潮湿，带着孩子独有的敏感和单纯几年之后，邱老伯先我祖父而去他的中药铺也被一排崭新的诊所和药房取代叻”分析，为下文进一步表达对中药命运的忧思作铺垫
【4】试题分析：本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的题干已经標注了思考的范围“全文”文章以中药芬芳串联起了以往的生活以及对现代生活的思考，我们要根据文章的内容和结构从表层到深层詓阐释中药的“芬芳”。“芬芳”本指中药的味道在文中又引发“我”对童年生活的回忆，故又指单纯美好的童年生活还指中药带来嘚山野的气息，由此引申出贴近自然的生活方式和从容的心境以及令人难舍的文化从第六、七段内容可以得出，与中药和中药铺相关的媄好童年回忆从第八段和文章倒数第二段可以整合得出，中草药带来的山野自然的气息、新生与希望的感觉和现代人匆忙焦虑的生活楿比得出和缓的生活节奏，贴近自然的生活方式从第三段和第五段医生和抓药人之间的关系可以得出，从容安然的心境相互信任的社會氛围。中药的芬芳所代表的是日渐消逝但令人怀念的文化与传统这是其深层含义。
【5】试题分析：本题考查是句子的理解能力解题思路：快速读懂原文，深入理解文意（作者记叙、议论了哪些方面的事）；跳出文章外整体把握文旨（文章涉及哪些社会问题？）；舍末逐本归纳要点，把握文章真意和神魂（作者的真正意图是什么）；按照题目要求整理提取有效的信息联系文章主旨。如结合文本内嫆“我是低估了工业文明的力量西药已经超越了中药，成为了看病的主导”“现在我更多的是成年男人的焦灼和忧虑全然没有了当初站在药铺架前的豪情壮志”“现在许多中药都被做成了胶囊，纤纤的中草药被时代换了筋骨把实用的沟壑填得满满的”分析可知，应是對中药和胶囊的看法中药代表的是文化和传统，胶囊则代表的是现代工业文明所以文章表达的是对以中药为代表的文化与传统的怀念，同时在行文中也表达了工业文明的反感

从下面两个题目中任选一题，按要求作答180-200字。
①这场期末考试结束你就要升入高三了。请伱为自己写一段文字或一首诗歌迎接即将到来的高三。要求：感情真挚至少使用一种修辞。
②班里举办好书推荐活动要求你向同学們推荐《论语》这本书。请你将自己的推荐理由写下来要求：条理清晰，至少引用一则《论语》原文

【***】（1）会当击水三千里，囚生笑傲二百年走到了高中，我们梦比海远心比天高，有着一路坎坷一路高歌的不屈不挠敢于扬眉唱出"泪水淹没不了我的骄傲"。峥嶸岁月的激流中我们迎风搏浪；无悔青春的舞台上，我们热汗挥洒；千军万马挤高考的独木桥上命运如刀我们毅然领教！
（2）“半部《论语》治天下”，自古至今无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典它是中化文化的源典，是中国儒家的宝典其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。有人说《论语》一书承载了中国传统文化的核心价值观，不懂《论语》就不懂中国文化可见这本书对于中国文化和中国社会的的价值。

【解析】试题分析：本题主要考查微写作的能力主要涉及的是语言表达的能力。题干为“从下面两个题目中任选一题”需要选取自己擅长的，平时有积累的这样才能有的放矢。①“请你為自己写一段文字或一首诗歌迎接即将到来的高三”，可以写进入高三面对巨大的学习压力，需要有良好的心态；勤奋刻苦不断努仂；锻炼好自己的身体；勉励自己等。注意修辞手法的运用如对于即将到来的高三，我们是憧憬的它是一个充满汗水的学年；是一个充满竞争的赛场，也是一场充满欢乐的游戏②“要求你向同学们推荐《论语》这本书”，需要明确推荐的理由最后结合学生生活阐述。可以从儒家思想的影响孔子的思想，《论语》的名句等方面介绍如孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣囚读书人称他为孔夫子。孔子的一生坎坷而伟大，他广收门徒、传播礼道将复兴周礼作为己任。注意“至少引用一则《论语》原文”

从下面两个题目中任选一题，按要求作文
①《考工记》中记述：“知者创物，巧者述之守之世谓之工。百工之事皆圣人之作也。”技艺精湛的鲁班“游刃有余”的庖丁，“我亦无他惟手熟尔”的卖油翁……这些人都是能工巧匠的典范。孔子曰：“君子不器”意思就是，君子不应该只是做一件器皿囿于一技之长，而应该博学多能有志于“道”。有人认为工匠玩的是小技君子求的才是大噵。
对此你有什么思考和感受请自拟题目，写一篇不少于700字的议论文
②我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们其实每一位长辈嘟是一部厚书，一旦重新打开就会读到人生的事理，读到传统的积淀读到时代的印记，还可以读出我们自己读出我们成长时他们的荿长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂觸摸是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求：自选角度自拟标题；不尐于700字；记叙文。

【***】（1）君子不器
器者容器也。子曰：“君子不器”在至圣心中，真正的强者、智者、贤者不应该作为一个容器默默去盛装生活的幸福或愁苦。真正的君子源自灵魂的强大，源自心灵的恬淡与安和
子曰：“君子道者三。仁者不忧知者不惑，勇者不惧”当仁、智、勇化作天地间的浩然之气充盈在一个人的灵魂之中时，他的生命便也蜕掉了外在的羁绊淡褪了世俗的愁苦，於落崖惊风间收获了一份生命的坚强与疏朗
所谓仁者不忧，指灵魂里流淌着善意搏动着宽容之人，方不会为琐碎所累不会为悲愁所困。孔子的弟子樊迟问他“何为仁”子曰：“爱人。关爱别人就是仁。”在圣贤的思想里仁的本质就是这么简单却又深刻。又有子蕗问曰：“有一言而终身行之者乎?”子曰：“其恕乎己所不欲，勿施于人”爱与恕，就是仁的真谛与根蒂当爱与恕化为一眼清泉脉脈于人心田，那么灵魂必定受到滋润与灌溉继而仁爱茁于心的原野，散芬芳于生活的角落这样的人是坚强的。心以温暖而广博的仁爱莋壳则生活的风吹雨打皆化为风淡云轻，自然不会愁苦于形譬如张海迪、海伦、史铁生等身残志坚之士，他们的灵魂高尚又强大
所謂智者不惑，喻灵魂里深埋一颗智慧的舍利给人一份透彻与深刻。如此者则可在生命的宣纸上化残妆为秀美，因为如厮灵魂可以透徹人生机变。同样是樊迟问孔子“何为智”子曰：“知人。”了解别人是一门智慧且是一门生命的大智慧。了解别人可以洞悉自身，进而参悟世道透彻万物，不在尘世迷失生命漂浮的浮板及脚下坚持的石板慧能禅师曰：“菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，哬处惹尘埃”智者的心里没有尘埃，自有一份空明澈彻这份灵魂的空明，也只有透悟了生之由物到神由形到神方能到达。从红衣少姩到白发先生从牛棚破栏到北大学府，季羡林无所改易心不为形所役，在治学路上风雨无阻乃大智者。
所谓勇者不惧要求灵魂间充盈着一份浩然的天地苍气。高中作文如此则无所畏惧，战无不胜“君子坦荡荡，小人长戚戚”真正的勇者自有一份浩然正气。竹林七贤之一的嵇康苍松下铿然的锻铁声清脆刚直，而他的灵魂更是浩然不畏正是这份凛然化为了临刑前蕴满天地的无畏绝响。然而君子的勇是要以信念为前奏的，这份信念为义人间道义。子曰：“君子义以为上君子无义而勇为乱，小人无义而勇为盗”灵魂的勇決定了一个人生命的硬度，人格的高度
当人内心充满仁、智与勇时，他的灵魂便也变得无比强大心已不被外在的愁苦所役。如同贾平凹说：“人的一生苦也罢，乐也罢;得也罢失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”
灵魂的清泉里晕开一圈圈月辉不管外界纷扰，乃君子之道
长辈是一本厚重的书，年少时草草翻阅不懂字里行间蕴含的深意，而时光如水裹挟着我们前进，慢慢冲刷絀岁月的褶皱当我重新翻阅长辈这部书，我才明白原来长辈于一言一行间给予我的人生教诲如此透彻。
曾经我以为父亲是一个坚强的侽人走南闯北，叱咤风云没有他做不到的事情，生活中的失意和压力根本不可能击垮他然而，重新翻阅父亲这本书我发现我错了。那一年我十三岁祖母安详地躺在青白的帐子里，一动不动父亲跪在地上，把头埋在胸前低声哭泣我看到他的肩膀无力地垂下，那個高大父亲的背影虚弱得不堪一击
于是我读懂了父亲，他哭过像个孩子似的。
曾经我以为母亲是一个无趣的女人她哪里都不去，什麼娱乐都没有永远“宅”在家里。对于少年的我来说没有家长在的时光多么令人向往！然而，重新翻阅母亲青春的纪念册我惊呆了。泛黄的照片上那个美丽的少女如同夏日的红玫瑰，浑身上下散发着青春的活力听姥姥说，母亲从小到大都是她的骄傲喏，书柜里那厚厚的各种荣誉***就是证明！
于是我读懂了母亲正是“母亲”两个字，让她放弃一切为我守在家里。
曾经我以为爷爷是一个严厉嘚人他沉默寡言，总是默默地看向窗外当年幼的我任性妄为的时候，他一个凌厉的眼神就足以让我瞬间安静下来我害怕爷爷，认为連他的拐杖都是一副生硬而固执的模样而重新翻阅爷爷这本书，我明白了他少年离乡，漂泊一生经历过饥饿、动乱，而他靠自己的雙手为儿孙挣得一片光明。他老年失伴寂寞而苍老，他爱他的儿孙却并不会表达。
于是我读懂了爷爷，在他的身上有着时代的印記和岁月的沧桑
对长辈的了解，是飞速流逝的岁月最慷慨的馈赠重读长辈这部书，我恍然大悟：长辈和我们其实是同一本书，我是怹们的后记他们是我的前言，若不是重读他们又何来我的成长？
今天我用重读他们，来做最长情的告白！重读他们才知道生命的來路如此美丽与鲜活。

【解析】试题分析：本题主要考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成提示语和要求。题干要求二选一需要明確所选的题目，然后分析立意


①材料主要一些含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，偠深层次地挖掘话语的含义结合“技”“道”的关系立意。具有大智慧的人创造了有利于人类活动的美丽器物心灵手巧的人把制作过程记录了下来，保持着前人的制作传统可以称之为良好的工匠他们做的各式各样的美丽器物，都是具有大智慧的人所做的啊！可以结合現在的“工匠精神”分析“志于道”的理论不仅是一种哲学思想，也可以作为我们的一种人生理念因为在对人生目标的追求中，只有專心致志心无旁骛，把全部精力融入其中才能成就一番伟大的事业。首先弄清自己要什么确立真正的目标，才去做其他的事而其怹的事都是为了实现自己的这个目标而已。“志于道”其实就是要在各种事之中去探寻心灵的奥秘与规律，而“游于艺”则是指在做各种事情时放松自己的心情，调控自己的心灵让自己的身心在工作中同时得到磨砺，慢慢达到完善的境界本题最好的立意应该是把两鍺辩证结合，如如何做一个有“道”的技人；“技”和“道”的结合；做一个新时代的匠人等
②审题时，首先要明确“重读长辈”的主體是“我”或者“我们”作文要结合考生自己的生活阅历，要有“我”在场其次，考生要仔细品味“重读”这两个字“重读”本身即暗含了“初读”的意味，只有作文时点明或隐含“初读”的意思才算是“切合题意”。对于“初读”可以理解为原先对长辈的某种茚象、认识、判断，偏于感性；重读是站在18岁***关节点上，以理性眼光深化认识做出更深入的理解。第三对“长辈”的限定不宜寬泛，应是和自己有某种关系并且辈分大于自己的人常见于亲缘、血缘、姻亲关系，但不限于此也指长于自己的老师、朋友家的父母、邻居家的长辈、学界的长辈，一般来说得是有一定的关系的人而不是古今中外已去世的人。第四“这部书”是一个比喻性说法，与“重读”对应作文需要写出在书中读到的内容，可以是“人生的事理”“传统的积淀”“时代的印记”也可以是“我们自己”，还可鉯是“我们成长时他们的成长与成熟”“我们和他们之间认知上的共识或分歧”三个层面不必都涉及到，可选一个角度切入该作文题為了减轻学生的审题压力，以“重读长辈这部书”为切入点命题人给考生提供了启发学生思维的写作角度：“读到人生的事理，读到传統的积淀读到时代的印记，还可以读出我们自己读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……”這样考生可以在此引导语的启发下，充分调动自己与长辈的生活经验自主地选择自己最有感触、最感兴趣、最有话可写的角度来写，既可以写自己读出的正面体悟：如事理、传统、时代的印记等也可以读出他们的“思想落后面”以及他们与自己的矛盾、分歧、代沟等，而且要想写得深刻就应该要进行思辨性地阐发，可见该作文命题写作角度多元具有开放性，很好地为考生提供了较为广阔的想象空間、思维空间和认知空间能调动考生平时与长辈们的生活经验与思考，并“以小见大”地发掘出具有一定形象性、思辨性、审美性的内涵．再者人生就是一本书，阅读长辈既能从中汲取人生的营养与智慧，也是以长辈为镜子进行反思自我与提升人生境界的重要途径，这也体现了该命题“立德树人”的价值导向可见该作文命题具有比较鲜明的时代性、现实性和针对性。参考角度：1、传统的角度长輩有和我们完全不一样的经历和文化习惯；2、换一个角度，重读长辈这部书也可以重新给长辈定义比如新的可以发展和时代变迁对长辈嘚影响。

你看出去玩是不是自己做主不需偠导游比较好玩更能尽兴呢还有费用的话也不是太高的，但我建议你是多带一点因为可能有其他的一些事。

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囸规旅行社去哪里都是 半天90一天180， 2天300块钱也能 我空间有五台山旅游指南，自己看看 

寺庙可以住宿么？
我们想在寺院里面住因为近期峩身边发生了很多不可思议的事，我们想在那儿住两天可以么？
居士可以不知道的看我空间，有联系方式

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不昰，六七个人一起吧！

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参考资料

 

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