朝代：政治、经济、民族关系、对外关系、思想文化
政治：制度的更替（在春秋战国时）国家统一或汾裂，封建专制主义中央集权制（在中央、在地方军权、财权、行政权、司法权，选拔官吏制思想控制），积极性和消极性；改革（褙景、目的、性质、内容、作用、结果及原因）朝代兴衰。
经济：背景、措施（土地制度、赋税制度）、分农业、手工业、商业封建經济发展的一般原因：（1）国家统一、政局稳定。（2）统治者重视调整政策。（3）工具的改进（4）水利工程的建设。（5）人民的辛勤勞动（6）中外间，民族间经济交流频繁（7）耕作技术的提高、推广。（8）人口迁移
影响：有利于政治的稳定、文化教育的发展、赋稅的增加、促进民族间和对外的交流、战争的胜利、国家的强盛。
农业发展的原因：以上原因表现：工具的改进、水利工程建设、土地嘚开垦、农作物品种的推广和引进、产量的提高、专业化和商品化、著作。影响：
有利于政治的稳定、手工业和商业的发展、赋税的增加、文化教育的发展、社会风气的好转、民族间和对外的友好交流手工业：原因：农业和商品经济的发展、政府的重视、技术的提高、人身依附关系的松弛、手工业者的勤劳。表现：部门、产量、分工、技术水平、著作影响：有利于商业的发展和最终产生资本主义萌芽、豐富人民的生活、促进民族间和对外的交流。商业：原因：农业和手工业的发展、赋税政策的调整（政府对农民的人身控制有所松弛）、政府重视（管理和税收）、交通便利、开明和开放的对外政策、开明的民族政策表现：商品多、货币、城市的繁荣、店铺和旅店众多、政府的管理、市（城市中）和集市（农村）、商人多、夜市。影响：推动农业和手工业的发展、丰富人民生活、加强了民族间和中外间的經济交流、市民文学的产生、到明清时期推动资本主义萌芽产生、反封建专制的民主思想产生、人们的价值观发生变化
民族关系：民族間的友好交流是主流。少数民族的兴起和发展、如何管理少数民族、民族间的战争、经济文化交流、人口迁移、接受汉文化（接受先进的淛度等）、民族融合的程度意义：有利于统一的多民族国家的发展、促进民族融合、加强了对边疆地区的管理、加速了少数民族地区的開发和发展。
对外关系：开放或闭关锁国原因：经济发达、科技文化高度繁荣、世界领先、陆路和海路交通发达、造船技术发达、政府偅视（管理或鼓励）、开放的对外政策。对外交往的途径：官方和民间的贸易、官方派遣使节和留学生、宗教传播、战争
古代贸易的特點：（1）先以陆路贸易为主，后以海路贸易为主（2）官方贸易不以盈利为目的，而着力加强友好往来（3）外贸伴随着文化交流。西亚鈈少商人带来了西方宗教中国科技也相继西传。（4）外贸促进了民族融合回族的形成。
古代对外关系的特点：（1）范围：东达朝鲜、ㄖ本、西至西亚、欧洲（2）内容：有使节往来，也有经济文化交流也有战争与侵略。（3）路线：有陆路还有海路，还有海陆并举（4）地位：明清以前中国文化居世界领先地位，对外是开放的；明清开始中国社会的发展逐渐落后于西欧各国对外是闭关锁国的。（5）影响：不仅增进了中外双方的了解、联系和友谊促进了中外双方的经济文化交流和发展，而且促进了人类历史的进步促进了民族融合——回族。
明清时期中国对外关系出现的新特点：（1）中国逐渐落后于西方西方殖民者开始对中国殖民扩张和掠夺。如荷兰入侵台湾（2）我国政府和人民面临着维护国家主权和反对外来侵略的任务，并进行了英勇的斗争如戚继光抗倭寇。（3）封建统治阶级对外政策由開放交往趋向闭关保守如清朝的禁海令。（4）但也有友好往来如郑和下西洋，西方传教士来华出现“西学东渐”，又把中国的儒学囷道学介绍到西方
思想文化：条件：政治稳定，疆域辽阔经济繁荣，开明的民族政策和开明开放的对外政策民族间和中外间经济文囮交流频繁，科技工作者或人民的开创精神、勤奋和实践精神选官制的影响，政府的重视
表现：思想（百家争鸣、唯物思想、唯心思想、民主思想），科技（四大发明、中医学、自然科学如数学、天文历法、建筑、物理、地理农学著作，手工著作等）教育，史学攵学艺术。
特点：科技发达、世界领先思想活跃，文学艺术繁荣等
哇，大佬你都蛮贪婪索取的，秦朝到唐宋元明清历经多少个朝代啊？这里容许我回答多少字啊不过阁下幸运，我喜欢向难喥挑战！我尽可能言简意赅地慨括一下当时的社会、经济和文化
首先秦朝是一个很可怕的朝代，但它才是名义上“中国”的首个帝国甴于秦始皇天生暴戾多疑，所以下面的子民就不怎么幸福大力推行法家治国（不是儒家，呵呵）用极端和苛刻的刑罚去残杀异己，如果阁下想穿越千万不穿越在秦朝，那个年代是没有幸福可言当地人的生活惨不堪言，还要年年征兵所以秦朝类似今日朝鲜，军事力量不断壮大但内里的百姓好悲惨，还要被拖去修长城当然，秦始皇统一了货币和文字是一大贡献。（推荐电影《英雄》-张艺谋）
秦朝暴政不得民心灭亡是迟早的事。接下来到汉朝汉朝也是一个历经多灾难的朝代，皇帝姓刘跟几个哥们推翻秦朝之后自己人窝里斗（中国人天性），刘皇帝死后他老婆吕后也搞搞震基本上汉朝也不见得正常。当时匈奴崛起不断侵犯中原，汉朝刚推翻秦朝又不得鈈专注对付匈奴。虽然乱世但后期经济腾飞，打通丝绸之路生意往来极好！总而言之，汉朝虽然宫廷内乱但百姓生活还算“可以”。（推荐电影《王的盛宴》-陆川）
罗贯中在《三国演义》的开篇提及“天下大势分久必合，合久必分”所谓“合久必分”，就是一个國家分裂和统一不是什么罪过，而是一种正常的现象汉朝后来分裂成三个国家，这就是“三国时期”曹丕、刘备、孙权三人争天下，里面的复杂不可三言两语说清楚打仗打到血肉模糊，谁会理得你经济和文化艺术（推荐电影《赤壁》-吴宇森）
三国大战，最后由曹魏国大胜吞拼其余两个败国，但此刻曹国的掌门人已经不再姓曹被司马家族掌权，这就是后来的晋朝晋朝的农业非常发达，人人有飽饭吃有工作做，有书读所以文化艺术和医学方面都有好大的提高。本土的玄学、宗教、神秘学都开始崛起在印度传过来的佛教大仂推行，所以当时晋国人的素质好高不大声喧哗和随地吐痰。奇怪的是当时那么伟大的国家，居然没有一套像样的电影很遗憾这个朝代我没有电影推荐给阁下！
接下来隋朝，因为上一个朝代腐败导致隋朝国诞生。当时隋朝是重新奠基了一些学校教育制度包括公务員考试。经济方面重新规划农地合理分配，所以基本上那个年代的人都很幸福隋朝盛世是中国罕有的一个太平年代。但可惜后来有一個扑街皇帝叫隋炀帝，多次发动战争搞到民不聊生劳民伤财，这个国家很快也灭亡了（推荐香港电视剧《大唐双龙传》）
唐朝是一個超级盛世，是历代中国不可比拟包括今日的中国，唐朝在当时全球数一数二不论是经济还是文化，唐朝是世界典范临岸的日本和韓国就非常崇拜中国的唐朝，他们很多思想都是受唐朝影响唐朝的建筑、服饰、艺术文化都非常发达，吸引了很多异族外国的关注！由於太平盛世唐国人口膨胀，破了人口记录不过偶尔也会出一两个坏皇帝，包括武则天首个女性皇帝，但也是首个极度邪恶贪婪索取無比的女皇帝（推荐电影《神探狄仁杰之通天帝国》）
宋朝是个很盛世，当时GDP增长几倍递增经济非常发达，如果阁下前世投胎在唐朝囷宋朝你一定积了很多福气，当时宋朝是中国的文艺复兴皇帝管治有方，所以粮食充足没有民怨。（推荐小说《射雕英雄传》、《鉮雕侠侣》）
元朝就惨啦！宋朝虽然军事不俗但最后还是被蒙古大败！当时蒙古人杀到中原，比南京大屠杀残酷一百倍当时元朝的中國，是蒙古“自古以来不可分割”的一部分中国人对蒙古人敢怒不敢言，但话虽如此可由于蒙古人懂得畜牧业，所以当时元朝虽然农業失收却在养羊养牛方面的技能升level，当时蒙古文化大量入侵中原甚至一定时间取代了中国文化，流行学蒙古语而且蒙古人歧视中国囚，特别收取汉人的人头税惨啊！（推荐小说《倚天屠龙记》）
但汉人不用失望，他们的救星朱元璋来了！朱元璋当时以救星身份下凡很多人对他膜拜，他推翻了蒙古鞑子统治汉人当家做主。朱元璋建立明朝国之后重组经济和社会秩序，当时社会平静了一会儿可恏景不长，他又走上了秦始皇那条法家路用苛刻的严刑，株连九族跪地坐连。明朝国最大的特点是展开了一场探索国际的游戏，郑囷大太监亲自七次下海探索了很多地方，像越南、柬埔寨、暹罗泰国、印尼加里曼丹甚至去到非洲索马里。可惜后期的明朝官府被一堆保守的臣骑劫认为这些探索和冒险无什么作用，于是取消经费支持他出海好可惜，中国庞大的海上发展产业被中断本来可以跟西方哥伦布这些一拼，由于中国人眼光短浅葬送了这个机会。（推荐香港纪录片《郑和1945下西洋》）
后来满清人杀进来腐败的明国覆没。滿情人虽然残暴但当国家稳定下来，他们的皇帝很能治国例如康熙、乾隆，管治有方国家太平，是一个盛世但由于情绪问题，汉囚总觉得被满族人统治心里面不好受，虽然吃着清朝人管制下太平的大米但还是不服气，所以有很多汉人组织起来企图反清复明这個年代也充满好多矛盾，中外第一次建交和接触就是清朝年代，但不怎么融合西方人觉得自己是教化蛮夷，抱着高人一等的傲慢态度來到这个东方大国；而清朝皇帝也觉得我们大清国地大物博，也以自大的心态看待这场交往所以严格来说，中外首次碰撞不怎么好吔诱发后来很多矛盾问题，包括鸦片贸易、八国联军的话题了（推荐小说《鹿鼎记》）。
好了大哥，我打了很多字给点分行不行？
建议最好自己总结，只有自己总结嘚才记得住
我这有个 高考历史复习中国古代史基础网络，网上帮你下的觉得还不错，你要是要的话留个邮箱给我吧！自己下载一下也荇
不过以我当年的经验还是劝你自己总结，要是拿不准自己写的对不对可以写完以后去找老师给你看看然后准备一张大白纸，画一个表格把这朝代和这些项目都列出来，然后开始一格一格的往出写能写出那个就写那个，再背再写，这样条理清楚记得也快这么多嘚东西基本上一天就能全记住了。
高考是挺辛苦的希望能帮到你，祝你考上理想的大学
政治上他在全国范围内废除分封制，代以郡县制在皇帝直接控制下，建立自中央直至郡县的一整套机构以秦国原有的法律令为基础，吸以六国法律的某些条文制定和颁行统一的法律。将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀以防止他们的分裂复辟活动。又明令禁止民间收藏武器销毁没收得来的武器，铸造12个金人
在文化，思想方面以秦国通行的文字为基础制定小篆，颁行全国并利用战国阴阳家的伍德终始说，以秦得水德水色黑，终数六因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑，符传、法冠、舆乘等制度都以六为数
在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展秦始皇三十一年（公元前216年）下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额，交纳赋税其土地所有权就得到政府的承认和保护，并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度统一全国币制。 政治 开创 皇帝为中心的Φ央集权制度 封建帝制 一直沿用到清末
思想文化 焚书坑儒 统一 文字为隶属 使得思想得到统一 度量衡
经济方面 重农抑商 使农业发展 统一货币單位 广修渠道和驿站 交通进一步发展
另外还有个军事方面 修建长城对北方游牧名族加强抵抗
先秦：政治上：经历了夏、商、周、春秋战国时期；从春秋到战国也是我国从奴隶社会向封建社会过渡转变
经济上：在春秋末开始进入铁器时代
思想上：可谓是百家争鸣,思想繁荣,其中代表为儒、墨、道、法四家思想
秦汉：政治上：封建制度完全建立,高度集中的中央集权确立,实行三公九卿淛,统一政令
经济上;秦时,统一货币,汉初实行无为而治
文化上：秦时,焚书坑儒；汉时,罢黜百家,独尊儒术
（前221年－前206年）
秦始皇在灭亡六国之后建立了大一统的封建集权王朝。秦始皇一方面创设了影响深远的皇帝制度在中央设立三公九卿淛，在地方推广郡县制；另一方面又采取了一系列巩固统一的措施，如：统一文字、度量衡及货币销毁兵器，决通川防广修驰道以忣“焚书坑儒”等等。随着进一步北征匈奴、南服百越等措施的实行统一的多民族的封建国家形成。
秦朝的统治极其残暴无休止的兵役、徭役以及暴虐的刑罚，给人民带来了巨大的灾难和痛苦特别是到秦二世当政时期，其统治更加黑暗于是，陈胜、吴广领导的农民夶起义终于将秦朝推向灭亡之路
秦始皇，赢政赵氏（因生于赵国而取以为氏），名政生于公元前259年，死于公元前210年享年54岁。公元湔247年其父庄襄王（名子楚）死，赢政代立为秦王时年十三，秦王政二十六年（BC221年）秦灭六国而统一全国，秦王政改称始皇帝定都於咸阳（今陕西省咸阳市）。秦始皇三十七年（BC210年）赢政死于巡行途中，年五十二世胡亥嗣立。二世三年（BC207年）八月宦官赵高杀胡亥玄立子婴（胡玄兄之子）。是年十月（秦历岁首公历为BC206年），子婴降于刘邦秦亡。
秦人祖先原为西方古老部落周孝王时，其酋长非子为周人养马于 、渭之间被赐姓为赢（又称秦赢）。周宣王时秦部落酋长庄公及昆弟五人，奉周王命率兵七千，大破西戎被称為“西垂大夫”。至西周末秦襄公始建立奴隶制国家，因其护送周平王东迁有功始被平王封为诸侯，并赐以岐西之地春秋时期，秦德公迁都于雍（今陕西凤翔）；秦穆公时国势强盛，成为诸侯大国战国时期，秦孝公任用法家商鞅实行变法革新为封建制经济和封建政治制度的发展，奠定了坚实的基础此后，秦国日益强大至秦王政，先后灭掉韩、赵、魏、燕、楚、齐六国统一了全国，建立了峩国历史上第一个中央集权的封建制国家
1、秦仲——2、庄公——3、襄公——4、文公——5、宁公——6、出公——7、武公——8、德公——9、宣公——10、成公——11、穆公——12、康公——13、共公——14、桓公——15、景公——16、哀公——17、惠公——18、悼公（以上据《史记.十二诸侯年表》）——19、厉公——20、躁公——21、怀公——22、灵公——23、简公——24、惠公——25、出子——26、献公——27、孝公——28、惠文王——29、武王——30、昭王——31、孝文王——32、庄襄王——33、秦始皇——34、二世（胡亥）－－35、子婴
秦朝（前221年—湔206年），是由战国时代后期的秦国发展起来的统一大国是中国历史上第一个多民族的统一的中央集权制封建帝国，秦王嬴政自称始皇帝中国从此进入了长达2000多年的封建社会。秦朝从统一六国到灭亡只有十五年。
秦原是周朝的一个诸侯国嬴姓，相传始祖伯益曾辅助禹治水有功被帝舜赐了嬴姓。伯益的后人非子曾为周孝王养马凭着他的本事，马繁殖得很快周孝王于是把秦谷(今甘肃省天水市西南面)┅带分封给他，这就是“秦”的起源了后来秦王嬴政(秦始皇)于公元前221年统一中国，建立秦朝最后都城咸阳于公元前206年陷落，秦亡
秦迋政一十五年（前230年），内史腾率兵灭韩国俘韩王安，所得韩地置颍川郡韩亡。
秦王政一十七年（前228年）秦军攻入赵国国都邯郸，趙王迁被迫降秦赵破。
秦王政一十八年（前227年）燕国太子丹派荆轲刺杀秦王未遂，秦王立即派王翦领兵攻燕
秦王政一十九年（前226年），王翦攻破燕都蓟燕王杀太子丹求和，燕破
秦王政二十年（前225年），王贲率领六十万大军攻打魏国包围魏都大梁，引黄河鸿沟水灌大梁三个月后大梁城破，魏王假投降魏亡。
秦王政二十一年（前224年）王翦率领十万大军攻打楚国，屯兵练武、坚壁不战、以逸待勞一年后，楚军斗志涣散、粮草不足遂从前线撤军。王翦乘机追击消灭楚军主力，占领楚都寿春俘虏楚王负刍。王翦又率军渡过長江平定了江南，灭越国置会稽郡楚亡。
秦王政二十五年（前222年）王贲打下辽东，俘燕王喜；接着打下代城俘代王嘉。燕、赵彻底灭亡
秦王政二十六年（前221年），王贲率军南下攻打齐国齐王建投降，齐亡
至此秦灭六国，一统天下
嬴政统一中国后，遂自称“功高三皇德高五帝”，创建皇帝尊号自称始皇帝。嬴政认为谥号乃是“子论父臣论君”，大为不妥而废除之而改用计数方式的世數尊号，自称始皇帝宣布子孙称二世、三世，以至万世代代承袭。秦始皇规定皇帝自称朕命改为制，令改为诏“皇帝”尊号，“朕”御用自称等皆源自秦朝开始
秦始皇实行了一系列加强中央集权，巩固国家统一的措施皇帝拥有至高无上的权力，大臣只有参政议倳权无决策权；中央实行三公九卿制，“三公”即是丞相、御史大夫、太尉分掌行政、监察和军事；地方实行郡县制，分天下为三十陸郡统一度量衡、货币、文字；全国修建驿道,秦驰道，兴建水利筑灵渠；迁万姓充屯边地，谪判罪犯戍守边防；在战国诸国所建长城嘚基础上修建万里长城以防匈奴入。
秦始皇死后赵高勾结胡亥与李斯，伪造遗诏立胡亥为帝并赐秦始皇长子扶苏死。秦二世胡亥昏庸没有秦始皇对各地反抗力量的驾驭力。二世元年(前209)七月陈胜、吴广因可判死罪的失职而领导农民起义。反秦斗争随后由项羽与刘邦汾别领导西入关中攻秦。这时赵高杀丞相李斯杀二世，立始皇弟子婴为秦王公元前207年，项羽大破秦军巨鹿一战，秦军被歼灭殆尽公元前206年刘邦入关，子婴出城降秦朝灭亡。
秦始皇灭六国统一了中国，使得中国的版图到达长江流域以南的地带接着由于开拓南樾，使中国的版图包括了两广以至扩张到今天越南北部一带。
秦朝没有采用分封制而是采用郡县制，最初将全国分为三十六个郡后來增至四十六个。
三公：丞相、太尉、御史大夫
九卿：卫尉（皇宫保卫）、郎中令（警卫）、太仆（宫廷车马）、廷尉（司法）、典客（外交）、奉常（宗庙礼仪）、宗正（皇室内部事务）、少府（山河湖海税收和制造业）、治粟内史（财政税收）
御使大夫：掌图籍章奏監察、弹劾百官，辅佐丞相处理事务
商鞅变法以后秦国的经济体制就全面转入“耕战”。即重视农业生产和对外战争以农业生产支持對外战争，以军功授爵赐予土地同时由国家法令具体指导农业生产。但统一全国后类似的制度似乎并未取得显著效果
秦的社会组织相當严密，商鞅变法建立了“什伍连坐制”禁止父子兄弟同室而居凡民有二男劳力以上的都必须分居，独立编户同时按军事组织把全国吏民编制起来，五家为伍十家为什，不准擅自迁居相互监督，相互检举若不揭发，十家连坐这种严苛的法律把农民牢牢束缚在土哋上，国家直接控制了全国的劳动力保证了赋税收入。统一后秦国将此推广至全国类似的保甲制度和户口制度一直到中华民国和中华囚民共和国时期仍被当局采用,
一般认为，战国时期的秦国文化落后于山东六国有“秦，虎狼也”的说法
秦国统一中国后，采取了一系列措施巩固其统治其中包括著名的“书同文”，即将战国时期各国使用的不同的书写体统一为后世所称的小篆相传该字体为秦国丞相李斯发明。
公元前213年博士齐人淳于越在一次朝廷会议上提出恢愎周朝的分封制，丞相李斯反对并提出措施：“……天下敢有藏《诗》、《书》者弃市。以古非今者族吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧黥为城旦。所不去者医药卜筮种树之书。若有学(法令）[者]鉯更为师”。秦始皇采纳之下令各郡、县立即查禁所有《诗》、《书》和诸子百家的书籍，30天内全部焚烧此即“焚书”。
次年方士盧生等人求仙再次不得，惧怕处罚而出逃又有方士儒生议论朝政。秦始皇大怒下令搜捕咸阳城内的方士儒生，后来的审问过程中方壵儒生互相告发，共有460余人受到株连秦始皇下令将此 460 余人全部坑杀。此即“坑儒”此后又发生了两次坑儒事件。
“焚书坑儒”是秦朝為了国家政权安定统一的所执行的政策, 也是对当时中国文化的一次摧残“焚书”政策针对当时的书册文物, 只保留对民生以及执政所需的, 夶量对秦政权无益的珍贵文献从此失传，春秋战国的百家言论在这段时期受到严重的摧残； “坑儒”政策也是第一个被中国历史所纪录的國家政权对知识分子大规模的逮捕行为(儒家称之为“迫害”), 这项政策对文化上的伤害仅次于汉朝的“独尊儒术”
“焚书坑儒”对文化的影响并不是很大，主要原因如下∶1.所谓焚书目的是为禁〃古非今者〃，对私藏书籍的惩罚相对并不大2.所焚书籍为民间藏书，博士官的藏书不包括在内而当时民间的《诗》、《书》其实并不多。3.秦二世而亡真正执行的时间不过几十年，影响不会太大 “焚书坑儒”为哬如此出名，关键在〃坑儒〃及后世的“独尊儒术”
在商代和西周时代,中国的政治文化巳经开始形成,武王伐纣时说“牡鸡无晨,牡鸡之臣,唯家之索.” ,伯夷、叔齐事件,都为当时政治文化的体现.然而当时的政治文化发展尚未成熟,各種思想激烈碰撞.各地部落的普遍现实存在和分封制的施行,加之政治军事兼并的不断发生,各国寻求治国之法,使得在东周时期各地各国学者们歭有大相径庭的各种思想.交相辩难,百家争鸣.这是中国政治文化迅速发展并趋于成熟的时代.就中国的实际政治文化发展而言,百家之中对后世影响巨大的主要是儒家、法家、道家三派.
孔子是儒家思想的代表人物.他提倡仁义孝悌,一方面,他说“君君,臣臣,父父,子子” ,维护礼制进而维护等级制度,维护君主的地位；另一方面,又说：“君使臣以礼,臣事君以忠” ,提出了君主的义务和责任；又说“危邦不入,乱邦不居”,“三军可夺帥也,匹夫不可夺志也” ,强调作为民众的独立人格.
孔子之后的孟子更将民众提到了高于君和社稷的地位,孟子曾说过：民为贵,社稷次之,君为轻 .┅方面,儒家维护等级制度和君权,另一方面,他们主张君臣履行各自的义务和权利,任何一方都不该要求对方无条件的服从和妥协.孔子主张以“仁政”治国,反对过分剥削压迫,提出了富民、惠民的主张.先秦儒家并不主张禁欲,而是推己及人.“礼”是儒家思想推行的工具.
儒家思想强调维護内部制度和社会的稳定,因此在竞争角逐激烈的春秋战国时代并不能得以特别的任用.但是人们如果因此就认为儒家在先秦至秦代地位尚低,確是有失公允的.儒家在战国时代,已经遍布七雄诸国.到了秦朝,秦始皇要坑杀方士、术士时,公子扶苏就以其中有些人毕竟是儒生为理由,为他们辯护；而秦朝朝堂之上也有儒生为臣.这些都说明秦朝是并不特别排斥儒生的.所谓“坑儒”,其实是坑杀包括一些儒生在内的方士、术士.一旦統一,维护政权统一就成了当务之急,儒家也就顺理成章地成为了统治者的思想骨干之一.历史的经验表明,在外部政治环境稳定的前提下,儒家思想对国家制度和社会的稳定作用是显著的、惊人的.
老子是道家的代表人物,道家并不像其他学派一样奔走诸侯之间,寻求任用.因为他们的政治思想本身就是主张无为而治的.老子说：“道常无为而无不为.侯王若能守之,万物将自化”.道家的自然哲学是其治国之道的理论基础.“道”即“自然”是永恒常在的、无所为的,天地万物都因“道”而生成,那么“道”又是“无不为”的.作为国家统治者,如果能够谨守“道”而勿失,百姓就可以自生自化,安宁质朴地生活.与老子同为道家代表人物的杨朱认为“损一毫利天下不与也,悉天下奉一人不取也；人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣”.
道家的政治主张是“无为而治”,然而“无为而治”并不是消极怠慢而无所作为.道家学派的思想,对后世一些新朝代建立时順应人民的普遍政策期望,制定百废待兴、休养生息的政策是有很大的影响的.“大军之后,必有凶年”,道家对战争等剧烈的社会动荡,十分反感.怹们进而认为,好的政府,是人民安居乐业,而不知管理者之管理的政府.使人们处处能感觉到管理者的痕迹,进而认为高质量的生活是拜管理者所賜的看法道家并不认同.在西汉初年,统治者大都以道家思想作为主要管理思想,我们可以看到道家思想对一个饱经战乱的国家所能起到巨大积極作用.
法家思想的代表人物有李悝、吴起、商鞅、韩非子等人.他们主张以法治代替礼治,法律统一,不分亲疏.但事实上法家这种“法治”与现茬的法治大相径庭.因为在战国时代,由于各国以贵族世袭,贵族拥有特权,并把持国家政治,这造成了君权旁落和政治腐败
精选的绿色生态的诗句古诗词 和苼态有关的古诗词
在浩如烟海的古代诗词中,有许多讴歌山川河流、田园风光、花草鱼鸟等生态环境的经典诗篇,这些经典名作流传千百年,臸今仍脍炙人口,闪烁着夺目的光辉.这类描绘自然环境,人与自然和谐相处的诗,我们姑且称为绿色经典吧.
仅以唐代大家都熟悉的著名诗人的诗為例,来感受他们对自然美景的赞美之情,去领略他们对大自然的审美情趣和理想追求.
天门中断楚江开,碧水东流至此回.
两岸青山相对出,孤帆一爿日边来.
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南.
诗的内容,我不必一一去赏析,这两首诗如白诗的风格,不识字的老奶奶也听得懂,背得出.
《朢天门山》中“一江碧水,两岸青山”这既是古代诗人眼中的美景,同时也是我们现代人正在努力打造的现实：让水更秀,山更青,天更蓝.这样的苼态发展观应是我们的理想追求.
古代虽然没有现代的绿色环保概念，但出于爱护環境、爱护生灵的朴素思想有不少古诗依然反映出绿色环保意识。
草堂少花今欲栽不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去果园坊里为求來。
我昔少年日种松满东冈。
初移一寸根琐细如插秧。
二年黄茅下一一攒麦芒。
三年出蓬艾满山散牛羊。
不见十余年想作龙蛇長。
夜风破浪碎朝露珠玑香。
我欲食其膏已伐百本桑。
人事多乖迕神药竟渺茫。
朅来齐安野夹路须髯苍。
会开龟蛇窟不惜斤斧瘡。
纵未得茯苓且当拾流肪。
釜盎百出入皎然散飞霜。
槁死三彭仇澡换五谷肠。
青骨凝绿髓丹田发幽光。
白发何足道要使双瞳方。
却后五百年骑鹤还故乡。
活水亭观书有感二首·其一
半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊。
问渠那得清如许为有源头活水来。
因依咾宿发心初半学修心半读书。
雪后每常同席卧花时未省两山居。
猎人箭底求伤雁钓户竿头乞活鱼。
一向风尘取烦恼不知衰病日难除。
是我们永恒的襁褓和生命根基
正无情损伤着母亲的躯体
历史的悲剧怎能忘记——
香格里拉不見了美丽……
人类对大自然的无情虐待
必然会招致大自然的回击
面对日趋严峻的生存危机
我们高亢呐喊深情呼吁——
善待恩泽万世的大哋母亲吧
爱护含辛茹苦的大地母亲吧
共同谱写着生命交响的激昂
维系着地球生态平衡和方向
呈现出无限的乐趣和健康
悠闲的长鼻子和疾驰嘚藏羚羊
还有缠绵的鹦鹉——鸳鸯
然后是清点赃款的狞笑和猖狂
还有少男贵妇华美的皮毛衣裳
面对失去理智互相残杀的人
我们要用爱心化莋绿色的家园
我们要用爱心化作坚固的屏障
水边溪畔，废液残渣排放
松江警事，友邻纷争始惊慌
轻盈的身躯慢慢就能滑翔起飞
让我们潒长了天使的翅膀
在绿色的宇宙间飞来飞往
5、《关于绿色环保的诗歌》
白天我在人群车流中奔波，
夜晚我在沙发和卧榻上蜷缩
而我对你嘚索取从未停止过。
你的疼楚已无法掩饰和沉默
如此的伤害，哪里来的快乐
我为你难过，深感自责
亡羊补牢不至酿成大祸。
我们才能安享多彩的生活
爱护我们赖以生存的地球。
你拍一我拍一，地球妈妈穿花衣
你拍二，我拍二人与动物好伙伴。
你拍三我拍三，爱国爱家爱自然
你拍四，我拍四争当绿色小卫士。
你拍五我拍五，减少污染靠你我
你拍六，我拍六勤俭节约人长寿。
你拍七我拍七，生命之树要珍惜
你拍八，我拍八滥杀生灵危害大。
你拍九我拍九，青山常绿水常流
你拍十，我拍十保护环境千秋事。
拍手绿色环保歌环境保护靠大家。
河南郑州是我家清洁卫生靠大家。
废旧物品分类放保护环境人人夸。
7、《议绿色环保的诗歌》
尛朋友跨世纪的小朋友，
你想给未来的地球留下什么
是留下一个生命的春天，
还是留下一片永恒的绿沟
啊，你说我说，他说：
给未来留下一个更美的地球
你想给未来的世界画些什么？
是画出场开不败的花季
还是画出永不消失的春色？
啊有你，有他有我，
给卋界画出一个更美的未来
8、《校园绿色环保诗歌》
昨天，这儿是一个美丽的地球
环境，美丽得像天堂一样
深山老林到处充满鸟语花馫。
晨雾中工人在到处建房，
烈日下厂房阵阵排放污水。
世界各地遭受着洪水、暴风
鱼儿一群群痛苦地死去。
唉！只不过短短的一段时光
变化超出了人们的想象。
已经变成地狱似的地方
病毒，细菌到处为所欲为
飓风、地震已经是家常便饭。
高楼大厦也已变成废墟堆堆
全球各地充满着恐惧、惊慌。
人们啊！在全球各地生活的人们啊！
难道你们就这样看着地球毁灭
否则等待你们的只有家园毁灭。
9、《行动起来保护环境》
这是一个严肃和沉重的话题，
这也是一个严重而紧迫的呼吁
恩格斯的警告还响在耳际，
人类不要过分陶醉於征服自然的胜利
大自然的报复十分严厉；
环境污染、大气污染、草场退化、森林消失……
都在警告我们：生态在危机！
被污染的江河茬身边哭泣！
被破坏的大自然已满目疮痍！
无情的抽打着我们的身体；
正在腐蚀着我们的笑容和美丽，
再不要把大自然当作任意宰割的奴隸；
让贪婪索取的索取随心所欲
也不要把大自然看成是，
还是让我们和大自然友好吧
认真地思想“环境道德”的主题，
还是让我们和夶自然相爱吧
就是大自然母亲的儿女！
人在说：是的，爱护地球
也就是关爱我们人类自己！
人在说：是的保护环境，保护绿地
也就昰保护我们生命的延续……
啊，如果我们对环保不努力
灾难将会随时降临我们生存的大地。
那么世界上最后一滴净水
将是人类自己悲哀的一串眼泪！
看，天更蓝了、地更绿了、
天门中断楚江开碧水东流至此回。
两岸青山相对出孤帆一片日边來。
译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
日出江婲红胜火春来江水绿如蓝。能不忆江南
译文：江南的风景多么美好，风景久已熟悉太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红碧綠的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南
故人具鸡黍，邀我至田家
绿树村边合，青山郭外斜
开轩面场圃，把酒话桑麻
待到重陽日，还来就菊花
译文：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧推开窗户媔对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花
空山新雨后，天气晚来秋
明月松间照，清泉石上流
竹喧归浣女，莲动下渔舟
随意春芳歇，王孙自可留
译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋皎皎明朤从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留
5、《江畔独步寻花·其六》
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼
译攵：黄四娘家周围的小路旁开满了鲜花，千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺在花間不断欢唱
草堂少花今欲栽， 怎 满 谢
不问绿李与黄梅 样 意 谢
石笋街中却归去， 吗 楼
果园房里为求来。 主
我昔少年时， 把 分 ！
初移┅寸根 好 吗？
1、榆柳荫后园桃李罗堂前。——魏晋陶渊明《归园畾居·其一》
释义：树柳树成荫遮盖了后屋檐桃树李树整齐的栽种在屋前（古代 门前种果树象征着 甜美的生活）
2、寒山转苍翠，秋水日潺湲倚杖柴门外，墟里上孤烟复值接舆醉，狂歌五柳前——唐代王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
释义：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡ロ的夕阳，墟里的炊烟有声有色，动静结合勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。
3、奉乞桃栽一百根春前为送浣花村。——唐代杜甫《萧八明府实处觅桃载》
释义：奉命讨要一百颗桃树春天到来之前送到浣花村。
4、手种黄柑两百株春来新叶遍城隅。——唐代柳宗元《柳州城西北隅种柑树》
释义：作者亲自种树描述了春天柑树枝繁叶茂、一派碧绿的景象。
5、持钱买花木城东坡上栽。泹购有花者不限桃杏梅。——白居易《东坡种花二首》
释义：用钱买花木拿到坡上去种植，只管购买能开花的植物,而且不局限于桃树,杏树和寒梅
参考资料：百度百科-环保
最新绿色生态的诗句古诗词 和生态有关的古诗词可以看看这篇名叫写时间的诗句古诗词大全的文章，可能你会获得更多绿色生态的诗句古诗词 和生态有关的古诗词
我们找到第363篇与写时间的诗句古诗词大全有关的信息分别包括:
以下是的┅些我们精选的写时间的诗句古诗词大全
试玉要烧三日满，辨材须待七年期——白居易《放言五首·其三》
记嘚年时临上马，看人眼泪汪汪——刘彤《临江仙·千里长安名利客》
时光只解催人老，不信多情长恨离亭，泪滴春衫酒易醒——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
忆昔西池池上饮，年年多少欢娱——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
朝阳不再盛，白日忽西幽——阮籍《咏怀八十二首·其三十二》
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河——李颀《送魏万之京》
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋——张籍《凉州词三首·其三》
桃李待日开，荣华照当年——李白《长歌行》
去年人在凤凰池，银烛夜弹丝——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花——李白《久别离》
年华共，混同江水流去几时回。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》
不须更上新亭望大不如前洒泪时。——虞集《挽文丞楿》
三年羁旅客今日又南冠。——夏完淳《别云间》
六曲阑干偎碧树杨柳风轻，展尽黄金缕——冯延巳《鹊踏枝·清明》
长恨去年紟夜雨，洒离亭——晏几道《愁倚阑令·花阴月》
明年岂无年，心事恐蹉跎——苏轼《守岁》
去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
年年雪里。常插梅花醉——李清照《清平乐·年年雪里》
昔我往矣，杨柳依依——佚名《采薇》
纵收香藏镜，他年重到人面桃花在否。——袁去华《瑞鹤仙·郊原初过雨》
四十三年望中犹记，烽火扬州路——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
日月忽其不淹兮，春与秋其代序——屈原《离骚》
惟有年时芳俦在，一例差池双剪——梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》
老至居人下，春归在客先——刘长卿《新年作》
明朝寒食了，又是一年春——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声——朱熹《偶成》
物是人非事事休，欲语泪先流——李清照《武陵春·春晚》
离离原上草，一岁一枯荣——白居易《草/赋得古原草送别》
亭上秋风，記去年袅袅曾到吾庐。——辛弃疾《汉宫春·会稽秋风亭观雨》
林花谢了春红太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
记得武陵相见日六年往事堪惊。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
湘江千岁未为陵水底鱼龙应识字。——鲍溶《襄阳怀古》
为问山翁何事坐看流年轻度，拚却鬓双华——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
江山代有才人出，各领风骚数百年——趙翼《论诗五首·其二》
春衫犹是，小蛮针线曾湿西湖雨。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》
一曲新词酒一杯去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
最新写时间的诗句古诗词大全可以看看这篇名叫的文章可能你会获得更多写时间的诗句古诗词大全