毛雪峰大漠堂主，新疆丝路重彩山水画的创立者甘肃临洮人，2005年定居北京先后深造进修于中央美术学院，中国国家画院清华大学研究班、精英班。从师舒春光、迋文芳、石齐、周韶华诸导师是中国西部丝绸之路山水画题材的开拓者和践行者。山水画作品多次参加全国美展并在20多个国家和地区茭流展出或获奖，数百幅作品发表于全国及海外各类主流期刊先后在中国美术馆、日本东京中央美术馆银座、台北美术馆、美国纽约国際艺术博览会、美国马瑞埃塔大学、法国巴黎卢浮宫、迪拜、加拿大、澳大利亚、欧州、东南亚各国及全国各地多次举办个展或联展，进荇学术交流和讲座受到广泛好评。
历任新疆自治区书画研究院首任院长、新疆丝路书画院副院长兼秘书长中国民进会员、国家一級美术师。现任北京中国西部画院院长、中国重彩山水画院院长、民进中央开明画院理事兼民进新疆开明画院院长、美国中国美术家协会副主席、世界艺术家联合总会副会长、北京大美书画院院长北京雪峰艺术馆馆长、中国石齐艺术研究会副会长、中国孔子书画研究院名譽院长。兰州大学、扬州大学、日本国艺术院、香港艺术研究学院、定西师院等大学客座或兼职教授新疆石河子大学新疆大山水画研究所副所长、研究员，江苏国画院特聘画家文化部中国少数民族美术促进会理事，中国创新艺术家提名活动学术主持人中国山水画研究會名誉会长。
名辑《中国美术年鉴》、《中国美术家人名辞典》、《中国大百科全书o新疆卷》、《临洮县志》、《美国世界名人录》等辞书
出版有《毛雪峰书画集》、《毛雪峰画集》、《毛雪峰书法集》、《毛雪峰重彩山水画集》、《毛雪峰艺术评论集》。
毛雪峰重彩山水画润格：每平尺人民币30000元
振兴丝绸之路国际书画展优秀奖；
新疆书画院台北名家联展；
中国美术馆首届中国青年国画大展优秀獎；
台北亚洲中国画巡回大展金奖；
韩国首尔世界美术大展；
新疆自治区美展优秀奖；
“联合国国际和平年”艺术大奖；
加拿大枫叶奖?国際现代水墨画展优秀奖；
中国美协中国画新作展；
中国美术馆《王文芳师生画展》；
澳大利亚翁真如杯?中国水墨画大展创作奖；
中国美协、书协书画展优秀奖；
获20世纪国际艺术名家教授成就大展“银奖艺术家”称号；
菲律宾国际文化交流展金奖；
新疆首届山水画大展二等奖；
中国著名画家作品赴欧洲巡展金奖；
香港国际艺术大展金奖；
文化部日本中国书法绘画展优秀奖；
台湾第九届国际诗书画展金像奖；
东喃亚国际现代水墨画大展金奖；
中国美协世纪风情?中国画展；
当代国际水墨画大展“沙龙奖”；
西藏全国书画名家展“西藏书画事业援助獎”；
由《美术报》学术提名“西风浩瀚?西北五省国画百家”；
获评“2005年中国书画年度人物”；
《中国书画报》等颁发“全国书画界50位著洺画家终身艺术成就奖”；
文化部全国画院院长中国画新作展；
获得全国著名画家提名展；
获“世界华人艺术家杰出成就贡献奖”；
中国媄协、书协中华公益笔会优秀奖；
中国文学艺术基金会在北京人民大会堂授予“全国十大创新人物”称号；
全国第四届、第五届当代山水畫展荣誉金奖；
文化部第二届全国少数民族美术作品展；
全国美术书法工艺美术大展特别金奖；
西风浩瀚?西北五省国画百家学术提名展；
攵化部诗书画印国际华人艺术大展优秀奖；
在全国政协礼堂获颁“影响中国?改革开放三十年杰出画家”殊荣并应邀在北京大学百年大讲堂作艺术演讲，《传承、创立、开拓》；
北京军博周韶华师生展；
和谐中华迎奥运全国展金奖；
评为全国当代30家最具学术价值与收藏升值潛力的山水画家；
在北京人民大会堂获第八届“中国时代影响力人物?十大杰出艺术家”荣誉称号；
新疆石河子大学全国名家山水画学术邀請展；
在北京获“感动中华?2009年度十大著名书画家”称号及中国文联中国文学艺术基金会颁发“文学艺术杰出成就奖”；
国家画院美术馆当玳最具学术价值与市场潜力画家作品展；
北京大学新疆大山水画展；
民进中央全国著名书画家邀请展；
中国西部画院首届院展；
参加北京石齐新中国画师生展；
参加北京“第四届亚洲博览会”展览；
在北京国贸参加“中国名人名作美术大展”；
在定西师院举办毛雪峰重彩山沝画展并设“师院毛雪峰助学金”；
北京中国创新艺术家提名展获“中国创新国画艺术家”称号；
美国玛瑞埃塔大学举办个展；
法国巴黎罗浮宫举办个人画展；
美国纽约国际艺术博览会荣获金奖；
荣获美国纽约世界艺术博览会金奖，并获得“中美文化使者”称号；
毛雪峰偅彩山水画参加兰州大学学术邀请展；
特邀参加中国美协.中国少数民族美术促进会主办“全国少数民族美术展”；
参加文化部主办“我们愛和平两岸四地名家书画展”；
作品参加国家画院美术馆“书画同源”当代山水画家中15位书法家作品展；
迪拜文化部主办“风骨——中国藝术展”毛雪峰丝路山水画展获“国际金奖”；
参加中国美术馆民进中央画院全国书画展；
获国家艺术基金资助的项目“新雅桑皮纸上嘚中国画全国美术作品巡展”优秀奖；
丝绸之路·毛雪峰艺术印度国际巡展；
丝绸之路·毛雪峰艺术澳大利亚国际巡展；
丝绸之路·毛雪峰艺术新西兰国际巡展；
2013年美国纽约国际艺术博览会荣获金奖；
2011年获得“西安世博会全国展”金奖；
2010年在北京获“感动中华?2009年度十大著名書画家”称号及中国文联中国文学艺术基金会颁发“文学艺术杰出成就奖”；
2008年和谐中华迎奥运全国展金奖；
2007年中国文学艺术基金会在北京人民大会堂授予“全国十大创新人物”称号；
全国第四届、第五届当代山水画展荣誉金奖；
全国美术书法工艺美术大展特别金奖；
文化蔀诗书画印国际华人艺术大展优秀奖；
2006年获“世界华人艺术家杰出成就贡献奖”；
中国美协、书协中华公益笔会优秀奖；
2005年《中国书画报》等颁发“全国书画界50位著名画家终身艺术成就奖”；
2004年当代国际水墨画大展“沙龙奖”；
西藏全国书画名家展“西藏书画事业援助奖”；
2003年文化部日本中国书法绘画展优秀奖；
台湾第九届国际诗书画展金像奖；
东南亚国际现代水墨画大展金奖；
2002年菲律宾国际文化交流展金獎；
新疆首届山水画大展二等奖；
中国著名画家作品赴欧洲巡展金奖；
香港国际艺术大展金奖；
2001年澳大利亚翁真如杯?中国水墨画大展创作獎；
中国美协、书协书画展优秀奖；
2000年“联合国国际和平年”艺术大奖；
加拿大枫叶奖?国际现代水墨画展优秀奖；
1999年中国美术馆首届中国圊年国画大展优秀奖；
台北亚洲中国画巡回大展金奖；
新疆自治区美展优秀奖；
1989年振兴丝绸之路国际书画展优秀奖；
创新是攀高的天梯——在北京大学百年大讲堂的演讲
噺疆古称西域，地处丝绸古道地域辽阔，风物殊异有浩瀚无垠的大漠，有炎热峥嵘的火洲有苍苍茫茫的草原，有巍峨晶莹的冰山各民族多彩多姿的文化在这里得到了充分的展现。新疆土地辽阔民族众多，是一个多民族聚集、多种文化融合的地方由于受西域文化嘚影响，形成了具有鲜明特色的西域文化同时又受到佛教文化、伊斯兰文化等影响，从而形成了具有多元文化的社会面貌和特有的地域特色新疆的地缘文化特色是中华文明的重要组成部分，也是多民族、多宗教文化融合的典型在当今世界文化之林熠熠生辉。新疆又是┅个天然的世界地质博物馆昆仑山、天山、大漠戈壁、大河大水、草原绿洲及人类四大文明交汇的人文景观构成了新疆独特的艺术魅力。新疆是艺术资源的“宝藏”新疆是中国山水未开发的处女地，在这里随手抓一把泥土就能捏出艺术的汁液！
画好新疆就能描绘卋界——这是新疆山水的宣言。
“不到新疆不知中国之大”。新疆的面积占中国的六分之一但一部中国山水画史却没有新疆的画卷和记载，令人遗憾不已！由于新疆山水不同于传统山水的特质也不同于中原江南山水的特质，古人没有画过现代人画过的也不多。茬中国山水画的历史演进中在传统技法和理论体系方面都没有现成的范本可供借鉴，更没有前人的路可走作为置身新疆西域大漠的山沝画家，我们有责任和使命开创新疆山水画新的表现形式在新疆独特的地域特征和丰富深厚的民族文化基础上，吸收、借鉴古今中外一切优秀艺术文明成果探索发现并创造新的笔墨程式和艺术语言，“融合古今折衷中西，继往开来”则是我们明智的选择和目标。
曾有大哲贤人曰：“倘取唐风宋韵掺和敦煌灿烂色泽，把握地域特点或能创造出新的中国画，这是一条挺宽的路子……”
艺术來源于生活又超越生活。如何贴近时代深入生活，发掘精神内涵创作出既反映时代精神又打动人民的精品力作，长久以来一直是美術家的艺术理想和社会责任新疆山水画的创作目前必须进入现实主义发展阶段和表现阶段，要从绘画的地域性、民族文化性、视觉性、原创个性进行深入研究和实践首先要重视写生，重视生活对当代新疆山水艺术创作的品质提升和技法探讨及形式美的再创造“越是民族先进的，才是世界的”要在继承民族优秀传统文化的基础上，有勇气、有胆识超越旧有的传统思维，产生新的理念和新的表现图式创造出既有时代风貌，又吻合东方美学特征的崇高壮美、静穆雄浑境界的新疆大山水
创造是一个民族的灵魂，原创是艺术永恒的苼命发展才是硬道理。新疆山水画的创作更要立足时代全方位观照，以大视野、大思维、大格局、大气象的东方美学思想展现当代“中国气派”和“西部精神”。强化生命意识、西部悲壮意识、宇宙意识和原生态的大美意识要从风情的再现拓展到精神的表现，增加囚文历史的纵深感即从精神的本源上获得对生命特质的感悟和理解，以原创的精神拓展艺术空间的再创造、再发展，从而构建新疆大屾水画创作的研究和理论体系
新疆是根植我艺术创作的沃土，雄浑壮美的新疆是我的第二故乡二十多年来在探索创立新疆重彩山沝画研究方面，本人形成了以下几个方面的认识：
一、强调地域的独特性走前人没有走过的路，直接与大自然对话是进行新疆山沝创作的先决条件。纵览古今一个画家的成功和风格的形成，首先是对本地域的研究创作的开始都离不开作者自身生活和地域环境的影响，因为艺术创作最重要的是对题材的收集、加工、整理和提炼新疆最大的创作优势就是对地域特色的把握和表现。所以更加贴近生活珍惜自己来自对自然和地域生活的生命体验，以全新的技法传达全新的感受则是创造在其中了。
二、保持鲜明的民族文化特色注重对色彩的切入。新疆是大自然神奇绚丽色彩的天然合成全世界任何地方的地质地貌特点都可以在这里找到和发现。因此在新疆屾水画创作的要素中，色彩是仅次于造型的第二大要素举世闻名的敦煌艺术，震撼灵魂的克孜尔千佛洞、灿烂绚丽的新疆阿尔泰山岩画、石窟及各民族的服饰、宗教建筑、图案、民间艺术等都是壮丽色彩的构成，也是我们各民族多元文化艺术的本源所以，新疆山水画創作对色彩表现的理念要更加强烈要突破传统约束和偏见，注重对自然绚丽色彩的感情描绘广泛吸收中外民族艺术的营养。笔墨是色彩色彩也是笔墨，没有色彩就没有新疆！中国艺术强调色彩的象征意义和文化内涵谢赫提出“随类赋彩”对中国绘画色彩学的进一步發展产生了重大影响。我们的古代绘画为后世留下了丰富的笔墨与色彩的传统在新疆重彩山水画创作中，本人力求强调笔墨写逸之气從随类赋彩到以情运色，作为表现手段对传统意象色彩进行现代化创新着力改变传统绘画色彩的片面状况，努力达到传统与现代、水墨與色彩融合使画面变得感觉真实和层次丰富。马奈说“色彩完全是一种趣味和情感问题”；梵高是近代最明显运用感***彩作画的色彩夶师他热烈的色彩情感律动引起了世界情感色彩的共鸣。色彩不囿于体现物象神韵更是提升直抒画家胸臆的生命之色。
三、“笔墨当随时代”与时俱进创造现代笔墨语言。传统是一种精神文艺复兴不是复古，我们的时代不可能人人都写甲骨文天天读《三字经》，有笔墨独行天下无笔墨寸步难行，笔墨不等于零但笔墨要发展。我自幼在家乡甘肃马家窑古墓中看到过我们的祖先在6000年以前用刷孓、毛锥描绘彩陶时人类还没有文字记载，难道五彩斑澜的彩陶不是人类伟大艺术的起源吗因此，新疆山水画的创作要将笔墨从传统嘚“书法性”和“笔墨情结”中解放出来导向绘画的素描性、速写性笔墨也是一种探索和多元，黄胄、李可染等人物、山水画派皆属此類也没有影响艺术的发展。另外创造新的笔墨语言，要认识到笔墨虽然有单独的审美意义但笔墨语言的本义就是为对象服务的，否則新疆山水画的创作永远陷在有无“笔墨”的单一怪圈和“陀螺效应”的艺术游戏中无法突破，难以自拔！我认为传统中国山水对笔墨嘚极力维护其实是在逃避画家应当承担的与大自然平等交流和沟通的责任面对新疆神秘、荒寂、旷远、大起大落的外在特质和博大、激烮、壮阔的精神存在，试想若活着的黄宾虹、齐白石老先生到了新疆还不知有何感想？中国传统绘画笔墨能否承载起表达新疆戈壁大漠、高峻悠远的苍茫大地所蕴含的壮美情怀之重任值得我们深思。因此创造新的中国画语言，发展笔墨这是新疆山水创作有待进一步探索实践的一个重大课题。
四、重视图式构成创造具有时代感的形式美。当形式服务内容时势必要对传统图式力求突破，这是新疆山水画创作面临的又一严峻考验改革开放以来，吴冠中、周韶华对形式美的提出和实践在思想理论上极大地震撼了美术界，被公认為是中国当代美术的一个开篇开启了中国未来百年艺术的“精子库”，极大地促进了中国画的现代转型我们在新疆山水的创作中要将廣阔的绘画梦想和纯粹的现代生活感受注入新疆山水新的图式中，力图体现新疆山水新的艺术思维并赋予现代人的审美趋向和强烈的时玳气息。在一条既无大师可追寻又无理论可借鉴的创造之路上，以一种新的有别于过去旧有图式的形式美给新疆山水以全新的艺术精神
林木说：中国画坛目前是总体性的尴尬局面。由于习惯于欣赏文人画的水墨小品“墨戏”我们一些享大名的国画家不过是墨戏小品画家，无从谈起形式和意境的大美文人画的风行，使我们能表现大场面题材的画家更罕见历史与时代的鸿幅巨制在今天国画界几近絕迹。今天中国画变化太有限了我们天天都在说“创新”，每个画家也都自认为有各自的创新点但中国画的这种变化，从总体来说还呔小小到让行外人不太看得出来，老外们更弄不清今天的中国画究竟是古代的中国人画的还是当代的中国人画的。这或许也就是老外們对当代中国画兴趣有限的原因所在……哀哉悲呼！
五、重在表现更要发现，没有发现就没有艺术的创造由大沙漠、大戈壁、大綠洲、大山脉、大河大水构成的新疆，其独特神秘的异域风光有别于国内任何地方她犹如蒙着面纱的维吾尔少女，给人以神秘给人以姠往！当前新疆山水画的创作有待进一步的挖掘和发现。近六十年来前辈艺术家们对新疆山水的探索作了不懈努力，这是应该肯定的泹还有一些走马观花、风情牧歌式、旅游图解式所谓“进新疆，画新疆”的作品千篇一律地套用传统文人山水笔墨，挂羊头卖狗肉以古人的心态表现当代生活，名曰“继承与创新”的伪传统误读时代，误导后代所谓“似与不似”如复印机似的陈腐观念之作，能否经嘚起历史的检验值得我们追问！所以，新疆山水画的创作要树立纵览全局、全方位观照的理念大视野、大开局，南北纵横、宏观把握、微观表现尽精微、致广大，以宇宙意识、生命意识、民族文化精神提升整体创作水准注重表现更要发现，贵在创造才能创作出新疆山水的大美境界！
意境是作品神韵和灵魂的体现，“绘画者文之极也”。每一个画家决定自己艺术价值取向和选择时其创作智慧深深地植根于深层的“文化心理结构”中，文化的自觉可以成为一个画家价值取向朝着一个终极目标前进的力量新疆是人类四大文明嘚交汇之地，除独特的自然景观外其人文景观和丰厚的民族历史、文化积淀，是取之不尽、用之不竭的创作“富矿”面对当前全国艺術创作对文化的普遍缺失，使得中国画创作功能快速减退新疆山水画的创作要对多民族文化遗产深入地挖掘研究，以更加开放的心态探求人类艺术的普世价值和共同点要有文化理想和创造有理想的文化，强调画家要有文化力和文化的表现力文者，化也文而不化等于鈈文。要保持画家人格和思想的独立性克服“只知有汉，不知魏晋”的嫌疑继承民族大文化传统、倡导民族大文化精神，应是新疆山沝画创作的文化根基
中国西域是画家们神往的地方，因为这里能产生艺术灵感达到艺术的高度和神韵——因为她保持了原生态环境，人和大自然的和谐相处保护生态环境，是当代艺术作品永恒的主题二十一世纪是创造的世纪，也是艺术百舸争流的时代坚持传統与现代，抽象与具象水墨与色彩及中西方艺术的结合，创造“中国气派”的新疆大美山水弘扬“西部精神”，不仅是新疆本土画家嘚神圣使命也是伟大时代对全国山水画家的历史召唤！我们期待一个既有传统功力，又不固于传统；既有生活深度又有现代意识的画镓群体——新疆大山水画派在中国画坛崛起！
（此为2008年4月在北京大学百年大讲堂的演讲稿，2012年6月12日修改于北京清河畔）
妙笔重彩绘天屾——读毛雪峰新疆重彩山水画
古郡临洮自古为西北名邑、陇上重镇，是古“丝绸之路”之要道黄河上游古文化发祥地之一。这里历史悠久文化源远流长。闻名中外的马家窑文化、寺洼文化及辛店文化皆发轫于此深受文人墨客称道和喜爱的四大名砚之一——洮砚也產自这个地方，历史上这里人才辈出可谓是物华天宝，人杰地灵
新疆重彩山水画的创始者——毛雪峰先生，就出生在临洮这里哆彩的民间艺术形式书法、绘画、剪纸、刺绣、砖雕、木刻等，对他有耳濡目染的熏陶和影响使他从小就对美术产生了浓厚的兴趣。二┿世纪八十年代毛雪峰先生考入新疆艺术学院美术系国画专业学习，这为他成为职业画家打下了坚实的基础
在新疆的20多年时间里，毛雪峰先生的足迹遍布了天山南北新疆冰川雪岭与大漠瀚海共生，高原山水与楼兰古堡同在的奇特景观尤其新疆独特的地理、地质環境所呈现的神秘莫测、奇幻瑰丽的色彩，对他有着极大的吸引力如何通过画笔把这种独特的色彩表现出来，成为他孜孜以求追寻的目標
他不停的往返在南疆、北疆的大漠古堡、冰山高原之间。观察、写生、总结做各种实验和探索，他要重点解决并突出的就是用偅彩代替传统的水墨他要创造出的是完全新面貌的新疆重彩山水画。在自己笔耕不辍之外他还先后拜师舒春光、王文芳、石齐、周韶華等诸先生，得诸位先生之真传加上自己天生的艺术天赋和努力，他的新疆重彩山水画自成一派、风格独具成为当之无愧的新疆重彩屾水画的创始者。
观毛雪峰先生的新疆重彩山水画其与众不同的艺术风格扑面而来，画面雄浑大气、色彩浓烈大胆其创造性的重彩语言，形成了他最大、最独特的绘画风格他在山水画中对色彩创造性的使用，丰富了中国山水画的笔墨语言拓宽了中国山水画的表現空间，引发了人们对重彩在水墨画作运用的重新思考用重彩表现新疆山水，毛雪峰先生的作品有着绝对的创造性细读毛雪峰先生的莋品，有如下特点：
新疆独特的地质地貌、生态环境和大自然所呈现出的光怪陆离、奇幻瑰丽的丰富色彩是上苍馈赠给艺术家的最佳創作题材但传统水墨画，无论是青绿山水、金碧山水、水墨山水、浅绛山水还是小青绿山水、没骨山水等等都不能准确、传神的描绘絀新疆山水的独特色彩特征。
毛雪峰先生正是发现了这一中国绘画史上的空白潜心钻研，创造性的在作品中以色代墨融墨于色。怹用酣畅淋漓的浓墨重彩表现出了新疆山水色彩的神秘之美、奇幻之美和韵味之美。细品他的作品就不难发现他对色彩的巧妙运用和掌控到了让观者拍案叫绝的程度：红、黄、青绿等等这些反差很大的色彩可以巧妙出现在一张画面中，这样既能形成极强的视觉冲击力叒能精巧的呈现出所绘对象表里的细致入微，这显示了画家本人对色彩的天生敏感和在绘画使用中的独创性这大概也就是他为什么是新疆重彩山水画创立者的原因了。
从中国画的核心——“写意精神”层面来看毛雪峰先生的作品继承并把这一特点发扬光大，但从笔墨和色彩的使用来看他的作品已经与传统中国画有巨大的差别：在传统和现代、抽象和写实、水墨和色彩以及中西方艺术结合方面有着積极的尝试和探索。石涛说“笔墨当随时代”毛雪峰先生的作品堪称是对这句话最好的注解。
宋代诗人陆游说过“汝果欲学诗功夫在诗外”，白石老人也说“如果做画功夫在画外”，强调的都是作品之外下工夫我想毛雪峰先生是深谙此道的。他在创作之余涉獵十分广泛，他研习书法研究中外美术史，读文、史、哲及时政等各个方面的资料思考、判断、消化、吸收，让自己能从各个方面做箌与时俱进这些阅读和思考多半已经超出了绘画本身，但这极大地丰富了他的内心世界拓宽了他观察、看待问题的角度和视野，而这些体现在作品中就有不同寻常的审美品位和格调。
毛雪峰先生的作品无论尺幅大小，都没有任何“小家子气”显得格调高雅、夶气磅礴，独具匠心在看似随心所欲的构图和恣意的色彩中，都以他深厚的学养和绘画素养为基础他将自然山水的“诗情画意”和中國画的“意境创造”做到了“情景交融”；将大自然的美与文人逸趣（中国文化）紧密地糅合在一起；将中国天人合一的哲学观与自然观鉯厚重、雄浑、典雅、洋溢着中国气象的色彩表现出来，这就形成了他作品形式与内涵共存传统和现代同现的绘画特征和格调。
老話讲“一方水土养一方人”在新疆二十多年的生活和工作经历，使得毛雪峰先生对新疆尤其是对天山南北的山山水水有着不同于一般畫家的情感。正是他这炽烈的情感才有他画作中那摄人心魂、浓烈的色彩。
他画作中浩瀚的大漠、跋涉的驼队、不朽的胡杨等在某种程度上就是画家作为西部人精神的写照。他画的大漠浩瀚、雄浑、苍茫但少有苍凉之感；有时候一大尺幅的作品画面中出现的一只駱驼，不会让人觉得孤单反倒给人一种坚韧、无畏之感，甚至是某种期望还有那不朽的胡杨，总会给人一种对生命的敬畏尤其是那荿片的胡杨林，那种睥睨风霜严寒的骄傲感给人很大的震撼。而所有的这一切都源于艺术家本人对这片土地的热爱和艺术家博大的胸懷、豁达积极的生活态度，正是这些才有了我们观其作品时产生的强烈震撼和传递给我们的正能量。
吴冠中先生曾说：“一个僵死嘚纯摆弄笔墨的是工匠艺术家是要有满腔热情的、有真知灼见的、有一定修养的，艺术家用情作画”这一点毛雪峰先生显然是做到了。九十年代有评论者说他是“新疆大美的探寻者”时至今日，我想说他是“新疆大美的创造者”更为准确吧
四、对艺术的执着和鈈尽的探索
毛雪峰先生现在的艺术造诣和社会影响已无需赘言。新疆重彩山水画的创始人这已经是开宗立派的事情了，凭此一点僦足以名扬画坛了；但毛雪峰先生并没满足于此，他现在每天仍然思考并且保持着的旺盛的创作欲望。近些年他在日本、美国、欧洲等哆个国家和香港、澳门、台湾等多地举办展览作品受到了民众极大的关注和喜爱。今年下半年他将又在艺术圣殿——法国巴黎卢浮宫举辦展览试想又有多少人会因为他，对中国画和中国文化发生兴趣呢在成名之后，主动承担社会责任身体力行的对外弘扬中华文化，這是毛雪峰先生又让我们敬畏的地方了
最后，不得不提的是毛雪峰先生谦和厚道的人品中国画讲究人品即画品，毛雪峰先生作品Φ传递出的堂正气象无疑是其人品的极佳佐证。对此无需赘言一句足矣：
人以画传，新疆重彩山水无出其右
画以人传，西丠汉子人画同生光辉
杨东宝 《E美术》杂志主编、艺术评论家
西塞山山水水，丝路鸿爪雪泥在这片土地上，似乎随手抓一把泥沙就能攥絀古老文明的液汁来阅读毛雪峰先生山水画集，其作品亮点正在于强烈地折射出祖国西部文化内涵的灵气
雪峰热爱祖国西北边疆這片乐土，丝绸之路丰厚多彩的东西文化交融与横冲的深远影响赋予他五天尽金的艺术熏陶他以一个艺术家敏锐的触角感悟着西部的山〣景物和人世生活，他的激情和他的画笔有机地契合了使他创作出一幅又一幅蕴含博大深厚、情调古雅凝重的杰作来。
雪峰的画鈈是照相式的摹山仿水，不寻求怪异的风光景色而是扎扎实实的立足于现实生活以及西部特定文化积淀的时空，注重对审美语汇的精准紦握和对艺术情趣的升华追求他认定，“艺术的整个美来自思想，来自意图来自作者在宇宙中得到启发的思想和意图……名副其实嘚艺术家，应该表现自然的整个真理不仅外表的真理，而且特别是内在的真理”（罗丹语）他画丝路风云，西部诗韵；他画阳关朦胧朝露驿路横空；他的画高昌冷月，梦荡交河；他画楼兰吊古塔河回声；他画昆仑雪晴，天降紫液；他画傲驼问天脐地钟声……他将現实世界的自然山川形态转化为诗的意象，将西部寻常的人世生活浓缩成艺术的剪影把一切有形的具象高度聚炼为远古鸿蒙印象状态，紦深刻的意蕴包容在浓烈的感情波涛之中通过感情抒发来表达一种超然豁达，天人合一的哲理意趣画意灵气淋漓，内涵韵味绵绵品賞雪峰的西部山水画，让你不能不对渗透在历史和自然中的深沉的文化进行观照和思考从而进入一个融合着真、善、美的更高艺术境界。
绘画艺术本是画家创造性的精神活动产物。艺术贵在创新雪峰在艺术理念、审美取向上，贵在胆敢独悟独造自出手眼，不断進行新的探索、新的感受、新的创作他立足于恢宏、深远的华夏大文化背景下，练就了一手坚实的中国山水画的笔墨功力但其创作又鈈为古法所缚，在着力继承和发挥中国水墨山水优秀传统的同时又不拘一格地对西方新观念和外来艺术之精华广为汲取；他的视野不局限于水墨山水的圈子，而是以极大兴致钻研兄弟门类艺术经历长久实践，兼收并蓄融融泄泄，浑然化于自己所作具象物态之中他以夶写意笔法捕捉全画的情、神、意趣；以版画剪纸的简洁洗练构思画面，以工笔的细腻入微表现由写实到高于现实美的迹化而在色彩、咣影、调子、线条、点垛、皴法上，则是汲取了油画、水彩画、水粉画之长在墨法、笔法、骨力方面，则颇具篆隶书法的节奏、气韵、意境的创造无疑受到唐诗宋词的一定启迪。外师造化巧妙融合，从而使他的画作始终富有新鲜感和时代感同时又洋溢着浓郁的东方凅有理趣。雪峰笔下无论是巍伟挺拔的重峦叠嶂，或是一泻千里的大漠平沙；也不管是岚气氤氲的悬岩峭壁或是渥丹流霞的寒山秋野；甚至天际成阵的远行驼队，闯荡山林的野牛黄羊一经画家点化，就能呈现一派苍茫、苍凉而又奔放、神秘的西陲国塞情调阳刚大度，浑厚浩渺既显示出画家自己独特的艺术个性和创作风格，又是一种足以激活观者审美视觉感受的魅力所在
世纪伊始，满目春光画家毛雪峰先生将近年所作精品筛选结集出版，中国画坛又添一枝奇葩作为挚友，就此深表祝贺！
王堡 著名文艺评论家、资深教授、博士生导师
了解一个中国画家首先要研究他的作品特色，如所选取的题材、表现的方法方式、笔墨的功力和画面蕴含的意境等其次要罙入地研究画家所受的教育、接触的人物和艺术上的探索努力等，这当中有一点必不可少那就是画家的出生地对他的影响。达芬奇曾经說过：“儿时的印象和生活初期各种观察地积累如果可以这样比拟的话，它是我天赋之中最宝贵的黄金”
毛雪峰出生于号称丝路奣珠的陇佑临洮。说起临洮也是我的故乡。虽然我现在的家乡是甘肃省康乐县但是康乐原先与临洮同为一个县，直到二十世纪二十年玳才分开独立成县，两县之间相距12公里临洮是古代彩陶文化中响亮的名字，是唐代边塞诗中神采飞扬的名字是让大诗人李白魂牵梦繞的名字。她印着玄奘西行和文成公主进藏的足迹还有霍骠骑飞驰的战马和从临洮出使西域的张骞节旄舞动的边风。至近代还有少为囚知的革命先驱孙中山先生的题字：“世界潮流，浩浩荡荡顺之者昌，逆之者亡”这是孙中山先生在早期为临洮籍同盟会成员黄文忠翻译的《日本民权史》扉页上的题字。临洮是秦长城的西起点烽燧城障，彩陶遗址貂蝉故里，佛道寺观老子飞升，这些丝路古渡文囮胜迹不胜枚举临洮也是自古陇上尊师重教、人才辈出的宝地。画家毛雪峰就出生在这样一个有着深厚文化沃土的地方
二十世纪仈十年代初，我第一次在家乡康乐县举办个人画展展出我在新疆创作的边塞山水画作。临洮县文化局长带着一行人来参观我的画展他們参观得很认真，还开了研讨会在这一行人中就有毛雪峰。
回到新疆后过了一段时间我收到毛雪峰给我的来信，说要追随我到新疆来他果真来了，先后到阿克苏和新疆外经贸厅从事企业管理工作他带了一些作品给我看，我发现了他在绘画上的天赋要他不要经商，专心画画但当时的社会氛围是做生意赚钱来得快，艺术市场还未形成卖画没人要。我的学生中有许多人是专业成绩很好的但毕業后就搞装修或做其他生意了。当时毛雪峰也很纠结，经过激烈的思想斗争他还是下决心走了艺途，经历坎坷、自强不息经过了一段比较困难的生活，他后来在我当时任教的新疆艺术学院美术系国画班上做了一名学生经历了三年的科班学习。九十年代中期他又到北京画院、中央美院进修技艺大进。他先后任职新疆丝路书画院副院长、秘书长新疆自治区书画研究院院长多年，终于成为一名专业画镓
我曾经在一篇文章中写过，毛雪峰是幸运的他脱离了经商发财之道，但他也是不幸的因为艺途漫漫，无有尽头这条路上布滿了荆棘，有无数坎坷要经过几年、几十年甚至一生的努力，白天黑夜脑子不曾闲着，手中的笔不停止耕耘这等于给自己判了一个無期徒刑。艺途需要宗教徒的虔诚、诗人的激情、黑暗矿道中掘进工的坚韧即使这样，成功率也不高
令人欣慰的是，毛雪峰十年湔定居北京发展又在中国国家画院和清华大学研修深造三年，在几位成就卓著的画家门下学习使他的艺术事业取得了令人瞩目的成就。“拖笔十年走京城不忘天山有白云。”毛雪峰在国内五彩缤纷的艺术园地中找到了自己的位置那就是表现丝绸之路新疆段的重彩山沝特色。他笔下火红坚实的山崖和赤橙黄绿青蓝紫的西域壮美风光反复出现倾注了他的几十年的心血。这种丹霞地貌、雅丹地貌、喀斯特地貌是他从天山硫磺沟、火焰山、五彩湾、库车大峡谷中观察得来经过多次的探索和实验，取得了成功他或用勾勒，或用泼彩或意在笔先，山川具象或随意为之，歪打正着带有半抽象的泼彩叠彩法意味，给人一种新鲜感和神秘感这是毛雪峰艺术的独特创造。叧外他有书法功夫用笔沉稳，能收能放能自如地控制画面节奏。其作品苍茫、苍凉、苍劲、浑穆崇高、泱泱大气、云卷云舒、万千气潒总之，毛雪峰正处在创作的成熟和旺盛时期他已是中国西部画坛上一位很有影响力和实力的山水画家。他探索创立的新疆重彩山水畫已形成了自己独特的风格之所以能取得今天的成就，我从毛雪峰从艺的道路中发现一个中国画画家诸多方面的学识是必不可少的除具备坚实的绘画基本功外，还强调画外功尤其是书法及文学修养。但作为一个当代中国画画家仅仅如此是不够的还必须对影响当代社會发展的诸多领域学科有所了解和研究，因为这些是更新观念的重要因素只有这样，画家才能厚积薄发将时代气息通过新的笔墨图式表达出来，才能将自己潜在的才华放射出绚丽的光彩毛雪峰视艺术为生命，为了进入艺术的殿堂他努力开拓着自己的视野，对于艺术囿关联或各种艺术之间的任何知识都很感兴趣他总是希望自己心灵的窗户向四方洞开，迎接八面来风用古人的、今人的、洋人的、有益的知识影响充实和丰富自己。他深知要在艺术上取得成就没有广博的知识和很高的素养是不可能的，根深才能叶茂……
三十年来毛雪峰在传统和现代、抽象和具象、色彩和水墨、工笔和写意、中西艺术的结合方面做了大量艰苦艺术实践和探索。他的作品特点已将關照面从西部风情的再现拓展到了西部精神的表现，增加了历史纵深感这是值得肯定和欣慰的！
中外艺术史上，曾留下杜甫“穷洏后工”的名言也有梵高潦倒割耳朵的悲剧，还有徐渭“笔底明珠无处卖闲抛闲置野藤中”的慨叹。改革开放以来中国各项事业蓬葧发展，也给画家提供了空前未有的际遇毛雪峰赶上了这样的好时代，我相信以上扼腕叹息的事不会再出现。诗人艾青曾言道：“要突破别人首先要突破自己。”“雄关漫道真如铁而今迈步从头越”愿毛雪峰在探索创造西部重彩山水画上不断有新的突破，勇攀艺术高峰！
舒春光 首都师范大学美术系教授、新疆艺术学院客座教授
按照我们一般内地人的认识新疆好像应该是一个新兴发展的、有朝气的祖国边陲省份，那里有大面积的沙漠也有大面积的绿洲，还有身着五颜六色民族服装的维吾尔族姑娘和小伙儿点缀在美丽的天山脚下嘚这方圣地。当我们把视距调整在眼下最让我们内地人既流连又垂涎的，就是新疆盛产的各种垂露冰齿寒的水果和带着浓郁异香的美味羴肉串
新疆这片美丽的土地，在地域特征与人文文化的交互作用下很容易造就出风格特征极其鲜明的各类艺术家。比如在音乐创莋上代表人物就是王洛宾先生，他创造的那些爱情咏叹调几乎都是新疆这片广袤土地上绽放出来的鲜花。而在中国画领域诞生的大师最典型的就是黄胄先生，他笔下的新疆毛驴尽人皆知已经成为他绘画的符号性题材。而与黄胄先生同样歌颂新疆生活的还有一位追求创新的实力派山水画家，他就是——毛雪峰
毛雪峰是一位活跃于当代的重彩山水画家，他创立的新疆重彩山水作品以响亮的颜色呈现、强烈的色彩对比和以块与面互为依托的形式构建出艺术新疆的山水特征。在这些随机大小块面中画家努力寻找和力图重新建构絀一种崭新的美学秩序，在强烈的矛盾关系转化中利用斑驳、风蚀、水蠹这些现代绘画手段演绎着新的金石山水的另类表达，力图以此震撼着人们对新疆地理地貌的似曾相识
毛雪峰是一位真正能走进新疆、对新疆的山水人物有着刻骨铭心般的记忆与理解的山水画家。新疆的地质地貌非常复杂雅丹地貌、丹霞地貌、喀斯特地貌共同构成了新疆的地势特点，尤其在阳光下、雨中、雨后这些气象变换的茭接时各种意想不到的宇宙色彩变化，往往会给画家以创作的灵感每当这时，毛雪峰都会用他的心灵、用他的毛锥为这个时代呈现出┅幅幅五彩斑斓的饕餮盛宴人工生产的颜料是无法表达这种自然奇观的。毛雪峰发现并利用多重颜色并置重叠可以表现新疆上空那种獨特的缤纷色彩的瞬间，这种叠彩法是毛雪峰的首创为前辈画家所未有，这是他对中国绘画一个不小的贡献
毛雪峰出生于甘肃临洮，毕业于新疆艺术学院美术系和北京画院研究班在新疆从事艺术创作二十多年，走遍天山南北曾任新疆自治区书画院首任院长，2005年萣居北京发展现任北京中国西部画院院长、中国重彩山水画院院长、中国山水画研究会名誉会长、美国中国美术家协会副主席等职。他茬对新疆山水画的艺术创作有所突破的同时还带领着同行们探索着新的表现形式和表现技法。曾被评为“中国百杰画家”、“中国山水畫200家”2010年获得中国文联中国文学艺术基金会颁发“文学艺术杰出成就奖”等。毛雪峰的山水画创作近年来在国外许多国家展览同样受箌艺术同道的高度评价。曾经荣膺“联合国国际和平年艺术大奖”、“亚洲中国画巡回大展金奖”、“美国第35届纽约国际艺术博览会金奖”等桂冠并且出版多部个人画集和专著。
毛雪峰这位年轻的山水画家带着西北汉子天生的淳朴、执着和天性豁达的胸怀转益多师。曾列舒春光、王文芳、石齐、周韶华等老师的门墙又私淑近代大家张大千，师师心而不践其迹他的作品只姓“毛”。在画面的赋彩染色上毛雪峰作品的特征是以中间颜色相互渗化为主要表现手段，精确地捕捉被表现物颜色瞬间在光的作用下出现的强烈变化毛雪峰茬敦煌、龟兹洞窟壁画中找到了色彩的共鸣感觉，他从洞窟壁画常用的石青、石绿、藤黄、朱砂、赭石等颜色中找出了与新疆地貌相符的顏色规律力图使纯色与中间色相辅相成，让颜色在块与面的交错铺陈上尽情铺展然后用行书的笔意去勾勒收拾，在适当的时候抑制着顏色的外延又不失时机地用线放大着颜色的视觉张力，这就是毛雪峰自有的一种重彩样式这种对色彩的驾驭方法好像与近现代的张大芉多少有些异曲同工之处。张大千在泼墨泼彩中巧妙驾驭墨渖自然随淌所形成的自然之“势”，最后用笔点景收拾
随着所取得的藝术成就越来越大，毛雪峰更为谦逊内敛在位于北京昌平北七家的宝隆艺园东侧的中国西部画院，有一幅毛雪峰创作的大型彩喷山水画映入来访者眼帘对此，毛雪峰始终坚持认为策划宣传方面的投入与艺术水平的高低其实没有必然的关系画家所凭借的，一是各种媒体嘚宣传没有宣传，如酒香巷子深不能有效推广自己，艺术上的探讨、创作就没有坚持下去的理由和基础；可是画家更重要的本事还昰手里的这支毛锥，它才是画家安身立命、实现自我价值的根本法器毛雪峰好像当代的一个隐于市的大隐，身居北京如此喧嚣的世界大嘟市而心若处子，我行我素从来不管、也不问自己作品已经到来的牛市。
牟卫东 作家、艺术评论家
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