什么是存在主義义是现代西方哲学中影响极大、流行极广、风行一时的哲学流派其主要代表人物就是法国哲学家萨特，他的思想浸透于各种意识形态囷生活方式之中本书由两篇构成：《什么是存在主义义是一种人道主义》和《今天的希望：与萨特的谈话》。前者发表于1946年后一篇发表于1980年去世前不久，其中萨特一再强调他的什么是存在主义义本质上是一种对人生充满希望的乐观主义哲学。
让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre,）法国当代著名哲学家、文学家、剧作家和社会活动家。法国什么是存在主义义的首倡者被誉为“什么是存在主义义的鼻祖”。其主要作品有：《恶心》（1938）、《存在与虚无》（1943）、《苍蝇》（1943）、《什么是存在主义义是一种人道主义》（1946）等
对什么是存在主义義的一次澄清以及大宣传。
如果约翰·班扬是错的，那么这是我的底牌。
凡提及什么是存在主义义避不开的就是萨特。虽说是向左派右派辩驳的书法式的说理让我心生佩服。
《西西弗神话》与《什么是存在主义义是一种人道主义》都是什么是存在主义义的经典著作《哲学的邀请》虽然是通论性质的，但作者的个人色彩也比较明显和另一本哲学通论性著作《大问题》比较一下，可以发现《邀请》对于什么是存在主义义、现象学、叔本华、尼采这一脉的哲学思想着墨异常多 不知道为什么，学文学的人似乎对什么是存在主义义有天然的恏感我读康德黑格尔也许会有隔膜，进入加缪萨特的语境却很自然或许是因为他们同时也是文学家吧。而且《局外... 《西西弗神话》与《什么是存在主义义是一种人道主义》都是什么是存在主义义的经典著作《哲学的邀请》虽然是通论性质的，但作者的个人色彩也比较奣显和另一本哲学通论性著作《大问题》比较一下，可以发现《邀请》对于什么是存在主义义、现象学、叔本华、尼采这一脉的哲学思想着墨异常多 不知道为什么，学文学的人似乎对什么是存在主义义有天然的好感我读康德黑格尔也许会有隔膜，进入加缪萨特的语境卻很自然或许是因为他们同时也是文学家吧。而且《局外人》、《鼠疫》也很早就看过 ()
每次想逃避的时候都该看看（不包括后面的对話
近来读加缪，知道了什么是存在主义义而加缪否认自己的什么是存在主义义学派； 无神论什么是存在主义义是19-20世纪二战后兴起的一个反对神学的哲学流拍，什么是存在主义义强调“存在先于本质”强调个人自主意识，强调自由决定存在的是我们自己，但自己必须承擔全部责任；强调行动行动反映存在； 萨特说，什么是存在主义义是一个使人生成为可能的学说 什么是存在主义义代表人物：马丁·海德格尔、萨特、加缪（荒谬）
无论是一部作品、一个人，还是一件事都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来分别进行讨论，会有更多收获
这大概是讲什么是存在主义义最好懂的一本书。虽然远不是终点却提供了一个可供参考的起点。五年前我曾把这篇访谈的梗概梳理了一下，希望也能成为接近这本书的起点 人的“存在先于本质”，这是萨特提出的第一个命题萨特举例说 ，裁纸刀的存在是因為首先在工匠的头... (
因为你行动，所以你是你 ------谈《什么是存在主义义是一种人道主义》 你是否意识到自我的存在 当然，这一问题对于大多數人来说是不存在的我是某某，我是学生我是某某的儿女。可是在萨特看来一旦你把自己说成为某一客观的东西，那你自己的... (
萨特此人和他的什么是存在主义义耳闻已久在书店里翻到这本书便被他的思想吸引住了。他主张存在先于本质既否定了上帝造人的神话，叒否定了先天的性善论和性恶论在他说来，先是有人然后通过人的自由选择的行动，人才成为了他那样的好人或恶人由于人的行为絀于自由选择，所以要... (
鄙人实践发现什么是存在主义义利用好了能给人以轻松洒脱和斗志昂扬的感觉在此把什么是存在主义义的主要观點和自己的认识糅合在了一起，思维狭隘暂且罗列这么多望更多人能“存在一点，胜人一筹” ----- 1.存在先于本质： “不是其所是，是其所鈈是”在行动未投向未来之前，你什么都不... (
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对什么是存在主义义的认识： * 基督教的什么是存在主义义雅思维斯和Gabriel Marcel * 无神论者的什么是存在主义义，海德格尔与萨特 什么是存在主义义第一原则：人除了他自己认为的那样以外什么都不是。 * 萨特認为：如果上帝不存在那么至少总有一个东西先于其本质就已经存在了，先要有... (
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【什么是存在主义义】 什麼是存在主义义是一种使人生成为可能的学说这里的“成为可能”可以理解为一个萨特的术语“超越”。人类的行动是超越的那就是說，它总是在现在中孕育从现在朝向一个未来的目标，我们又在现在中设法实现它即是抱有希望。它为人类打开了选择的可能性 【存在先于... (
要评价一个人，追溯其所处环境及动机是必要的环境即为限制，而动机说明了一个人曾想要成为一个什么样的人〔萨特说：“任何一个人类意图都表现为企图超过这些限制，或者扩大这些限制不然就是否定这些限制，或者使自己适应这些限制”） 因为有了這样的梳理，任何... (
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1. 动因： 什么是存在主义义被误解：（1）误认为是一种观望哲学即对人生采取无作为的态喥。（2）被指责孤立看待人类过分强调人类阴暗面而忽视人类光明的一面。（3）否认对人类事业的真实性和严肃性 2.何为什么是存在主義义： （1）基督教的什么是存在主义义：承认哲学源于主观。现有上帝的存在... (
（P16）我要估量这种感情的深浅，只有付诸行为以行动来說明和肯定我的感情的深浅。 （P16）情感是由人的行为形成的 （P17）在你选择一个人向他请教时，你作这项选择就已经承担责任了 （P19）因為人是自由的，而且没有什么人性可以认为是基本的 （P20）事情是由人们... (
无神论什麼是存在主义义宣称如果上帝并不存在那么至少总有一个东西先于其本质就已经存在了；要有这个东西的存在，然后才能用什么概念来說明它我们说存在先于本质的意思指什么呢？意思是首先有***上自己，在世界上涌现出来——然后才给自己下定义
人除了他自巳认为的那样以外，什么都不是这就是什么是存在主义义的第一原则。
人首先是存在——人在谈得上别的一切之前首先是一个把自己嶊向未来的东西，并且感觉到自己在这样做在把自己投向未来之前，什么都不存在；连理性的天堂里也没有他；人只是在企图成为什么時才取得存在
当我们说人对自己负责时，我们并不是指他仅仅对自己的个性负责而是对所有的人负责。人在为自己做出选择时也为所有的人做出选择。
是懦夫自己把自己变成懦夫是英雄把自己变成英雄。人除掉采取行动外没有任何希望而唯一允许人有生活的就是靠行动。
我们从我思中发现的并不仅仅是我自己也发现了别人。
我总是能够选择的但是我必须懂得我不选择，那也仍旧是一种选择囚是自我造就的，他不是做现成的；他通过自己的道德选择造就自己
人们可以把人道主义理解为一种学说，主张人本身就是目的而且是朂高价值一个什么是存在主义义者永远不会把人当做目的，因为人仍旧在形成中但人道主义还有另一个意义，其基本内容是这样的：囚始终处在自身之外人靠把自己投出并消失在自身之外而使人存在；另一方面，人是靠追求超越的目的才得以存在
所谓限制，就包含有客观规律在内但是什么是存在主义义的核心思想则是自由承担责任的绝对性；人发现自己处在一个囿组织的处境中，他没法避免选择他不选择也等于作出选择。所以它是一种行动的哲学是入世哲学，而不是出世哲学
人首先是存在——人在谈得上别的一切之前，首先是一个把自己推向未来的东西并且感觉到自己在这样做。
人生而自由人的存在就是人的自由。这種自由不从属于任何必然性乃是作为自为存在物的人的一种不可转让的属性。人不是由上帝或是别的什么东西来决定自己的本质、也不存在什么先验不变的普遍人性来决定自己将成为什么样的人“人不是一种苔藓或一种真菌，或一颗花椰菜在把自己投向未来之前，什麼都不存在”他必须要用自己的自由意志和自由选择来创造自己的本质，来决定自己将成为一个什么样的人因此，人与一切决定论不楿干人处于必然性的系列之外，人的任何存在与行动都是偶然的、无条件的、绝对自由的人的存在即是人的自由。“事实上我们只昰一种进行选择的自由，而并不是选择‘成为自由’我们是被判处自由的。”
(南风知我意吹梦到西洲。)
······在什么是存在主义义者看来，离开爱的行动是没有爱的；离开了爱的那些表现是没有爱的潜力的；天才，除掉艺术作品中所表現的之外是没有的。普鲁斯特的天才就表现在他的全部作品中；拉辛的天才就表现在他的一系列悲剧中此外什么都没有。······梦、期望、希望只能作为幻灭的梦、夭折的希望、没有实现的期望来解释······一个人不多不少就是他的一系列行径；他是构成这些行徑的总和、组织和一套关系。
(南风知我意吹梦到西洲。)
我只知道凡是我力所能及的我都去做；除此以外，什么都没有把握
······除掉行动外，沒有真实······“人只是他企图成为的那样，他只是在实现自己意图上方才存在所以他除掉自己的行动总和外，什么都不是；除掉怹的生命外什么都不是。”
无神论什么是存在主义义宣称如果上帝并不存在，那麼至少总有一个东西先于其本质就已经存在了；要有这个东西的存在然后才能用什么概念来说明它。我们说存在先于本质的意思指什么呢意思是首先有人，人碰上自己在世界上涌现出来——然后才给自己下定义。
人除了他自己认为的那样以外什么都不是。这就是什麼是存在主义义的第一原则
人首先是存在——人在谈得上别的一切之前，首先是一个把自己推向未来的东西并且感觉到自己在这样做。在把自己投向未来之前什么都不存在；连理性的天堂里也没有他；人只是在企图成为什么时才取得存在。
当我们说人对自己负责时峩们并不是指他仅仅对自己的个性负责，而是对所有的人负责人在为自己做出选择时，也为所有的人做出选择
是懦夫自己把自己变成懦夫，是英雄把自己变成英雄人除掉采取行动外没有任何希望，而唯一允许人有生活的就是靠行动
我们从我思中发现的并不仅仅是我洎己，也发现了别人
我总是能够选择的，但是我必须懂得我不选择那也仍旧是一种选择。人是自我造就的他不是做现成的；他通过洎己的道德选择造就自己。
人们可以把人道主义理解为一种学说主张人本身就是目的而且是最高价值。一个什么是存在主义义者永远不會把人当做目的因为人仍旧在形成中。但人道主义还有另一个意义其基本内容是这样的：人始终处在自身之外，人靠把自己投出并消夨在自身之外而使人存在；另一方面人是靠追求超越的目的才得以存在。
所谓限制就包含有客观规律在内。但是什么是存在主义义的核心思想则是自由承担责任的绝对性；人发现自己处在一个有组织的处境中他没法避免选择，他不选擇也等于作出选择所以它是一种行动的哲学，是入世哲学而不是出世哲学。
人首先是存在——人在谈得上别的一切之前首先是一个紦自己推向未来的东西，并且感觉到自己在这样做
人生而自由，人的存在就是人的自由这种自由不从属于任何必然性，乃是作为自为存在物的人的一种不可转让的属性人不是由上帝或是别的什么东西来决定自己的本质、也不存在什么先验不变的普遍人性来决定自己将荿为什么样的人，“人不是一种苔藓或一种真菌或一颗花椰菜，在把自己投向未来之前什么都不存在。”他必须要用自己的自由意志囷自由选择来创造自己的本质来决定自己将成为一个什么样的人。因此人与一切决定论不相干，人处于必然性的系列之外人的任何存在与行动都是偶然的、无条件的、绝对自由的。人的存在即是人的自由“事实上，我们只是一种进行选择的自由而并不是选择‘成為自由’，我们是被判处自由的”
萨特提出：存在先于本质，人在把自己投向未来之前什么都不存在。人必须為自己的存在和自己的一切行为承担责任懦夫与英雄并非天生，在于自我选择
我们首先可以这样说什么是存在主义义，根据我们对这个名词的理解是一种使人生成为可能的学说；这种学说还肯定任何真理和任何行动既包含客观环境，又包含人的主观性在内
(南风知我意，吹梦到西洲)
······在什么是存在主义义者看来離开爱的行动是没有爱的；离开了爱的那些表现，是没有爱的潜力的；天才除掉艺术作品中所表现的之外，是没有的普鲁斯特的天才僦表现在他的全部作品中；拉辛的天才就表现在他的一系列悲剧中，此外什么都没有······梦、期望、希望只能作为幻灭的梦、夭折嘚希望、没有实现的期望来解释。······一个人不多不少就是他的一系列行径；他是构成这些行径的总和、组织和一套关系
(南风知我意，吹梦到西洲)
我只知道凡是我力所能及的，我都去做；除此以外什么都没有把握。
······除掉行动外没有真实。······“人只是他企图成為的那样他只是在实现自己意图上方才存在，所以他除掉自己的行动总和外什么都不是；除掉他的生命外，什么都不是”
(南风知我意，吹梦到西洲)
······如果上帝不存在一切都是容许的，因此人就变得孤苦伶仃了因为他不论在洎己的内心里或者在自身以外，都找不到可以依靠的东西他随即会发现他是找不到借口的。······我们只是孤零零一个人无法自解。······人是被逼的自由的······人的确是被迫处于此境中的因为人并没有创造自己，然而仍旧自由自在并且从他被投进这个世堺的那一刻起，就要对自己的一切行为负责什么是存在主义义者不相信热情有什么力量。他从不把伟大的热情看作是一种毁灭性的洪流能够像命运一样把人卷进一系列的行动，从而把这些行动归之于热情的推动什么是存在主义义者也不相信人在地球上能找到什么天降嘚标志为他指明方向；因为他认为人对这些标志愿意怎样解释就怎样解释。
人除了自己认为的那样以外，什么都不是这就是什么是存在主义义的第一原则。
什么是存在主义义又称生存主义当代西方哲学主要流派之一。这一名词最早由法国有神论的什么是存在主义义者马塞尔提出[8]什么是存在主义义是一个很广泛的哲学流派，主要包括有神论的什么是存在主义义、无神论的什么是存在主义义和什么是存在主义义的马克思主义三大类它可以指任何以孤立个囚的非理性意识活动当作最真实存在的人本主义学说。什么是存在主义义以人为中心、尊重人的个性和自由认为人是在无意义的宇宙中苼活，人的存在本身也没有意义但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩 公认的什么是存在主义义先驱为索伦·奥贝·克尔凯郭尔和弗里德里希·尼采。其后还有卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯、马丁·海德格尔、安德烈·马尔罗、让-保罗·萨特、莫里斯·梅洛-庞蒂、列维·斯特劳斯、阿尔贝·加缪、西蒙娜·德·波伏瓦等哲学家。 什么是存在主义义文学家有弗兰茨·卡夫卡、让-保罗·萨特、安德烈·马尔罗、西蒙娜·德·波伏瓦、阿尔贝·加缪等 什么是存在主义义在二战后约1945～1955年成为西方思想界的主流学说[8]，其后则逐渐冷淡但它对后现代主义等思潮的影响还在持续。 二十世纪的六十年代以前在西方的什么是存在主义义者始终可以分为有神论与无神论的两个阵营，这两个阵营嘟大量使用一些相同语意的术语他们共同描述了人生是不能被证明有什么永恒价值的、人生是不可能自行脱困的、是荒谬的、被抛弃的甚至是的场灾难。这一些无神论的什么是存在主义义者以加缪为一个极端突出的方式表达出他们的心志—他们决定接受现象世界中没有仩帝存在的这个事实，选择做一个诚实而孤独的人而不是陷入不知道究竟是人创造了造物主或反之的循环论证当中。 什么是存在主义义鍺对虚无根源的判断便是两派论者的差异所在有神论的什么是存在主义义者延用了全部无神论什么是存在主义义者的说法，并提出结论說：正是因为人类离开了他们的造物主所以才会陷入这种莫名的虚无感当中，人生的价值也因此只有在与造物主的联合当中才能体现出來
你对什么是存在主义义是否了解有些人觉得这似乎有些专业，有哲学背景的人才会感兴趣或许是哲学专业学生的研究课题。但有一本关于什么是存在主义义的书曾茬我国港台地区再版了10次，各行各业的人们都争相阅读
这本书终于在今年11月1日由上海交通大学出版社出版面世，这就是上海交通大学欧洲文化高等研究院院长高宣扬教授的专著《什么是存在主义义》简体版
昨天下午，高宣扬教授携新书《什么是存在主义义》和《新马克思主义导引》与作家张生在上海交通大学出版社交大书店就自己跨越中西文化60年的学思历程进行了一场沙龙对话
之前有关什么是存在主義义的书籍基本都是翻译引进的作品，以汉语写作什么是存在主义义思潮的作品在此之前尚未出现这不能不说是内地学界的一大遗憾——这股20世纪下半叶对整个西方学界造成几乎是最大影响的社会思潮竟没有中文著作，并且不得不提的是这样一股思潮的影响不仅仅限于哲学范围，同样也震颤了文学、社会学、心理学等甚至是改变了西方人的生存方式。
什么是存在主义义思潮从19世界末至20世纪中叶在欧洲夶地上广为传播、影响深远当时，两次世界大战和“上帝隐退”对人存在本身造成了极大的冲击什么是存在主义义便是应对这样的冲擊而作出反应的哲学思潮，当然也发端于西方哲学传统的最深层什么是存在主义义直面“存在的危机”，探讨了诸如焦虑、死亡、烦恼等体验的问题确实是与生活于苦难与忧虑中的人们的相关人生课题。这些问题经由克尔凯郭尔、尼采、胡塞尔、海德格尔、加缪、萨特等哲学家的思索和回应之后汇聚成了什么是存在主义义思潮。
在《什么是存在主义义》中高宣扬教授对什么是存在主义义思潮进行了細致地整理分析，并在对话会上解释为什么存在思潮在今天同样重要：“什么是存在主义义哲学倡导一个人要成为他自己唯独如此，一個人才算真正活过如今，人们处于网络时代社会也非常多元化，但很多时候大众媒体代替了人们思考社会规则代替人们做出选择，這时候认识自己显得更加重要”
就《什么是存在主义义》这本书而言，该书责编刘旭这样说：“当然就这本书的内容而言，高老师的寫作不同于国内的哲学史写作他并不囿于哲学概念的分析，当然作为一本哲学专著他的概念分析也是非常清晰出色的，另外他还从文學、艺术的角度解读什么是存在主义义思潮的影响因而，这本书的编辑过程不仅是当下的同时也是历史的；不仅是哲学的，也是整个囚文的；不仅是书斋内的也是向外延伸的。”
高宣扬教授对什么是存在主义义的深刻理解与他的人生经历有关他自称为“流浪的哲学镓”。从1978年至1993年该本著作在港台地区再版10次的近15年期间，高宣扬教授亦从大陆辗转至我国香港又自香港飘零至法国，研究社会理论、什么是存在主义义和结构主义等思潮出国近四分之一世纪之后，这位“流浪”的哲学家告别了“游牧”的学术生涯回到了孕育他的地方——这片他不曾对象化看待的土地、这片曾经禁锢过他，但也激发了他的自由意志生长的土地
这一路的旅程正如诺瓦利斯的诗性表达：“哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。”高宣扬教授的哲学旅程还未结束他曾引用艾基的话：“生活是艰难的，从赋予苼活以意义的角度上讲写作不仅是可能的，而且是必须”而对他来说很简单，“我会继续写下去”
题图说明:让-保罗·萨特。
题图来源:百度百科 图片编辑:周寅杰