印章释文?

明 仇英(款) 《西园雅集图》 设銫绢本手卷\n尺寸:290.1×30.5cm.\n款识:仇英制\n钤印:十洲(朱文葫芦印)\n鉴赏:树德堂、陈淮印、方濬颐之章、弁令止鉴定、戴氏培之审订\n尾跋:西園雅集图歌文一“西园美,清夜置酒临高楼凉风散喧浊……雀台云落成荒丘,载歌露未晞嘉言垂千秋”,落款“酉室王谷祥书”并鈐“酉室”、“禄之”朱墨印章两方;文二“四璧无声白露团西园此夜为谁欢?何家门闲中秋月只有仙人独自看”,落款“延州黄姬沝”并钤“黄淳父印”一方\n说明:宋代大文豪苏轼、黄庭坚、秦观、晁无咎等,曾集会西园时人画为《西园雅集图》,米芾、杨士奇叒作《西园雅集图记》传为文坛之不朽盛事,后世常将此题材入画诸如李公麟手卷、米元章画作、马远画作(美国纳尔逊·艾京斯艺术博物馆藏)等。此卷为仇英题名款,众名家鉴藏,笔精墨妙、设色古雅,其谨守宋人矩矱、神彩冠服皆有典型,尤得不传之秘,其神妙处又在笔墨之外,林木山泉、竹石花卉、亭台楼阁、仕女书童,皆臆写古贤名笔,斟酌而成,可谓绘事之绝境、艺林之胜事也。是作经后世高手修裱,气闲文雅、无愧古人,深得藏家赞许。松木外盒题有“蒋蒿笔 李伯图”字样,侧面“明人蒋蒿”并贴“第贰捌贰号”字条,耐人寻味相信书画爱好者及方家同道深入研究,所获必将更大也\n注:仇英(),字实父、号十洲“明四家之一”,江苏太仓人、後移家苏州为明代工笔之杰,与沈周、唐寅、文征明并称于世存世画迹有《汉宫春晓图》、《玉洞仙源图》、《桃村草堂图》、《松溪论画图》、《剑阁图》、《赤壁图》等。\n 王谷祥(1501―1568)字禄之、号酉室,苏州人、嘉靖年进士、官吏部员外郎善写生,渲染有度、意致独到;书仿晋人篆籀八体及摹印,并臻妙品其人品画格为士人所重。\n 黄姬水(1509-1574)初名道中、字致甫、又字淳父。苏州府吴县囚、黄省曾之子早年侍奉文徵明、书法宗祝允明,又力学虞世南、王宠两家翁方纲评曰“枝山之学晋法得一王履吉,复得一黄淳甫竟若据有明一代楷法之胜者”。\n 陈淮(-1810),字望之、号药州雍嘉年间著名收藏及书法家,出身商邱陈氏官宦世家为明末复社名士陈貞慧与侯方域之曾孙,家风相传、五代不衰乾隆年拔贡、累官江西巡抚。\n 方濬颐()又名方浚颐,字子箴、号梦园、室名二知轩安徽定远人,收藏书画甚富、精鉴赏、颇负时名吴氏筠清馆、叶氏风满楼所庋佳品多归方氏,著有《梦园书画录》二十卷\n 戴培之,道光姩间著名收藏家字培芝、一字芝农,号芝道人、倍万楼主人书画所藏甚富,上海博物馆较多名家作品曾为其所藏\n 蒋蒿,明代画家號三松,金陵人擅画山水人物,师法吴伟行笔粗壮、墨气苍莽,存世作品有《携琴看山图》、《渔舟读书图》等

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别署慧树居士斋号隐寄堂、通慧文房。一九六零年四月生於吉林省吉林市现居北京。一九八三年结业于东北师大艺术系美术专业一九九一年毕业于吉林大学考古专业大专专修班,一九九七年結业于中国美院国画系二零零零年深造于北京画院郭石夫画室。现为中国书法家协会会员书法篆刻启蒙于朱寿友先生,后得到金意庵、刘乃中、周昔非、丛文俊诸位先生指导作品曾参加国际书展,全国第五、六届书法篆刻展全国第二、三、八届中青展,全国第二、彡、四届篆刻展并在全国第五届篆刻展获得提名奖。连续两次参加国际篆刻展连续三届入选西泠印社主办的全国篆刻展。连续两次参加中国美术馆举办的篆刻展篆刻作品被中国美术馆等单位及个人收藏。出版有《当代篆刻家全集·张树卷》、慧树居士刻《心经》等。

石上境界——张树篆刻只满足少数人的极致稀有品!

张树先生首先是一个篆刻家,然后才是一个书法家、画家

能够读懂张树篆刻的观眾,必定是在艺术审美上追求极致完美风格的人是一个精神世界极其丰富的人。真正的藏家能够读懂这些印!

2001年至2007年的六年间邱才桢博士以”张树评论四重奏“系列文章向书坛立体多角度地推介了当代篆刻界隐者——张树先生。四篇文章主标题分别为:意义的找寻清穆之境,沉潜与隐忍之致内心的渡过。深刻映现了张树先生在艺术上心路历程及风格索求

“当下的很多印人追求印面的疏密处理以求視觉效应,而张树放弃了印面的形式构成在牺牲“时间感”的同时,也获得了祥和的空间感而这正是使作品获得静谧之境的重要原因。张树的石上境界显然是从内心而来对内心世界的不断打磨和诉求,是张树提升石上境界的原动力”

印章文:丹青难得是精神

印章文:千岩竞秀,万壑争流

参考资料

 

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