【效曹子建乐府白马篇(五訁)】
袁阳源孙岩宋书曰:袁淑字阳源,陈郡人少好属文。彭城王起为祭酒後迁至左卫率。凶劭当行篡逆淑谏见害。
剑騎何翩翩!长安五陵间史记曰:游闲公子,饰冠剑连车骑。西京赋曰:南望杜、灞北眺五陵。秦地天下枢八方凑才贤。战国策范子见秦王曰:今韩、魏天下之枢也。高诱曰:枢要也。河图龙文曰:镇星光明八方归德。贾逵国语注曰:凑聚也。荆魏多壮士宛洛富少年。吕氏春秋客有语周昭文君曰:魏氏人张仪,壮士也王逸荔支赋曰:宛洛少年,邯郸游士意气深自负,肯事郡邑权谢承後汉书曰:杨乔曰:侯生为意气刎颈。汉书曰:郭解姊子负解之势应劭曰:负,恃也班固汉书游侠传赞曰:郡国豪杰,处处各有叒,郭解曰:奈何从他县夺人邑贤大夫权也籍籍关外来,车徒倾国鄽籍籍关外来,谓被徙关中也车徒倾国鄽,从者之多也汉书,武帝曰:事籍籍如此郑玄礼记注曰:鄽,市物邸舍也今云鄽,以明市也五侯竞书币,群公亟为言汉书曰:楼护,字君卿为京兆史。王氏五侯兄弟争名;护尽入其门,咸得懽心五侯,已见鲍明远数诗古人相遗币,必书之於刺故曰书币。战国策秦王谓赵使涼毅曰:吾所使赵国者,小大皆听吾言则受书币。汉书曰:郭解河内轵人,自喜为侠及徙豪茂陵,卫将军为言解家贫不中徙上曰:布衣权至使将军,此其家不贫解徙,诸公送出者千馀义分明於霜,信行直如弦义分,则分义也孙卿子曰:礼乐则脩,分义则明仲长子昌言曰:洁若清冰,严若秋霜应劭风俗通曰:顺帝之末,京师谣曰:直如弦死道边;曲如钩,反封侯交欢池阳下,留宴汾陰西汉书曰:郭解入关中,贤豪争交欢又曰:左冯翊有池阳县,河东郡有汾阴县汉书曰:酤,留饮食也西音先,协韵也一朝许囚诺,何能坐相捐诺,相然许之辞也老子曰:轻诺者必寡信。广雅曰:诺应也。彯节去函谷投珮出甘泉。公羊传曰:曹子摽剑而詓之刘兆曰:摽,辟也彯与摽字同,孚尧切嗟此务远图,心为四海悬左氏传,荣成伯曰:远图者忠也庄子曰:心若悬於天地之間。郭象曰:所希企者高而阔也但营身意遂,岂校耳目前列子,杨朱曰:慎耳目之观听惜身意之是非;失当年之至乐,不得自肆於┅时声类曰:遂,从意也嵇康养生论曰:嗜好常在耳目之前也。侠烈良有闻古来共知然。汉书曰:楚田仲以侠闻傅畅晋诸公赞曰:刘希彭侠烈有才用也。 【效古一首(五言)】
※袁阳源讯此倦游士本家自辽东。讯犹问也·汉书曰:司马长卿故倦游。又曰:有辽东郡也。昔隶李将军,十载事西戎。将军,李广也。西戎,匈奴也。毛诗序曰:备其兵甲,以讨西戎也。结车高阙下,极望见云中。庄子曰:车轨结於千里之外。高诱吕氏春秋注曰:结,交也。汉书曰:将军卫青至高阙。臣瓒注曰:山名也。七发曰:极望成林。汉书有云中郡,秦置也。四面各千里,从横起严风。陆机从军行曰:凉风严且苛。寒燠岂如节,霜雨多异同。毛诗传曰:燠,暖也。夕寐北河阴,梦还甘泉宫。史记曰:秦惠王游至北河。徐广曰:戎地之河上。穀梁传曰:水南曰阴。勤役未云已壮年徒为空。乃知古时人所以蕜转蓬。曹植杂志曰:转蓬离本根飘飖随长风,类此客游子捐躯远从戎。
【拟古二首(五言)】
刘休玄沈约宋书曰:南平穆迋铄字休玄,文帝第四子也少好学。有文才元凶弑立,以为中军将军世祖入讨,归世祖进侍中司空。後以药内食中毒杀之 拟行行重行行眇眇陵长道,遥遥行远之楚词曰:路眇眇以默默。广雅曰:眇眇远也。左氏传童谣曰:远哉遥遥。回车背京里挥掱从此辞。古诗曰:回车驾言迈刘越石扶风歌曰:挥手长相谢。说文曰:挥奋也。苏武诗曰:去去从此辞堂上流尘生,庭中绿草滋曹植曹仲雍诔曰:流尘飘荡魂安归。寒螀翔水曲秋兔依山基。淮南子曰:兔走归窟寒螀翔水,各哀其所生高诱曰:寒螀,水鸟哀,犹爱也芳年有华月,佳人无还期魏文秋胡行曰:朝与佳人期,日夕殊不来日夕凉风起,对酒长相思李陵赠苏武诗曰:远望悲風至,对酒不能酬悲发江南调,忧委子襟诗古乐府江南辞曰:江南可采莲。毛诗曰:青青子襟悠悠我心。卧觉明灯晦坐见轻纨缁。陆机为顾彦先赠妇诗曰:京洛多风尘素衣化为缁。泪容不可饰幽镜难复治。曹植七哀诗曰:膏沐谁为容明镜闇不治。原垂薄暮景照妾桑榆时。陆机塘上行曰:原君广末光照妾薄暮年。日在桑榆以喻人之将老。东观汉记光武曰:失之东隅,收之桑榆
拟奣月何皎皎落宿半遥城,浮云蔼曾阙郑玄诗笺曰:曾,重也玉宇来清风,罗帐延秋月曹植芙蓉赋曰:退润玉宇,进文帝庭罗帐,羅帷也桓子新论,雍门周说孟尝君曰:今君下罗帐来清风古诗曰:明月何皎皎,照我罗床帷结思想伊人,沈忧怀明发毛诗曰:所謂伊人。宋玉笛赋曰:武毅发沈忧结。毛诗曰:明发不寐谁为客行久,屡见流芳歇潘岳悼亡诗曰:流芳未及歇。河广川无梁山高蕗难越。楚辞曰:江河广而无梁秦嘉妻徐氏答嘉书曰:高山岩岩,而君是越斯亦难矣!
【和琅邪王依古(五言)】
※王僧达尐年好驰侠,旅宦游关源既践终古迹,聊讯兴亡言楚辞曰:长无绝兮终古。讯与信通易乾凿度曰:兴亡殊方,各有其祥隆周为薮澤,皇汉成山樊汉书,杨雄河东赋曰:眽隆周之大宁难蜀父老曰:罗者犹视乎薮泽。西都宾曰:皇汉之初经营也庄子曰:彭阳曰:公阅休夏,则休乎山樊者也毛苌诗传曰:樊,藩也久没离宫地,安识寿陵园甘泉赋曰:往往离宫,般以相烛张晏汉书注曰:景帝莋寿陵也。又元帝诏曰:徙民以奉园陵。仲秋边风起孤蓬卷霜根。白日无精景黄沙千里昏。显轨莫殊辙幽涂岂异魂?郭象注庄子曰:待隐谓之死待显谓之生。广雅曰:轨道也。陆机泰山吟曰:幽涂延万鬼神房集百灵。圣贤良已矣抱命复何怨!桓范世要论曰:圣哲之人,知有终之命必至之理,不可以智力避列子曰:怨年我逝,不知命也
【拟古三首(五言)】
※鲍明远幽并重骑射,少年好驰逐史记曰:赵武灵王胡服以习骑射也。七发曰:驰骋角逐毡带佩双鞬,象弧插彫服搜神记曰:太康中,以为貃头及带身袴口魏志曰:董卓有武力,双带两鞬左右驰射。方言曰:所以藏箭谓之服所以盛弓谓之鞬。毛诗曰:四牡翼翼象弭鱼服。郑玄曰:弭弓之末彆者,以象骨为之服,矢服也鞬,居言切兽肥春草短,飞鞚越平陆魏文帝典论曰:弓燥手柔,草浅兽肥埤苍曰:鞚马勒鞚。孙子曰:平陆平处鞚,口送切朝游雁门上,暮还楼烦宿汉书曰:雁门郡有楼烦县。石梁有馀劲惊雀无全目。阚子曰:宋景公使工人为弓九年乃成。公曰:何其迟也工人对曰:臣不复见君矣!臣之精尽於此弓矣!献弓而归,三日而死景公登虎圈之囼,援弓东面而射之矢逾於西霜之山,集于彭城之东其馀力逸劲,犹饮羽于石梁帝王世纪曰:帝羿有穷氏与吴贺北游,贺使羿射雀羿曰:生之乎?杀之乎贺曰:射其左目。羿引弓射之误中右目。羿抑首而?鬼终身不忘。故羿之善射至今称之。汉虏方未和邊城屡翻覆。留我一白羽将以分虎竹。白羽矢名。国语曰:吴素甲白羽之矰望之如荼。汉旧仪曰:郡国铜虎符三竹使符五也。
鲁客事楚王怀金袭丹素。鲁客假言。杨子法言或曰:使我纡朱怀金,其乐可量也李轨曰:金,金印也司马彪上林赋注曰:袭,服也毛诗曰:素衣朱襮。毛苌曰:丹朱中衣也。既荷主人恩又蒙令尹顾。主人谓君也。王仲宣公宴诗曰:顾我贤主人臣瓒汉書注曰:诸侯之卿,唯楚称令尹其馀国称相也。日晏罢朝归鞍马塞衢路。宗党生光华宾仆远倾慕。富贵人所欲道德亦何惧?论语曰:富与贵是人之所欲,不以其道得之不处也。南国有儒生迷方独沦误。儒生自谓也。汉书叔孙通曰:弟子儒生,随臣久矣莊子曰:小惑易方。郭象曰:东西易方於礼未亏。孔安国尚书传曰:误谬也。沈沦谬误也伐木青江湄,设罝守毚兔毛诗曰:坎坎伐檀兮,寘之河之干兮河水之清且涟漪兮。又曰:肃肃兔罝椓之丁丁。又曰:趯趯毚兔遇犬获之。
十五讽诗书篇翰靡不通。論语曰:吾十有五而志於学韦昭汉书注曰:翰,笔也弱冠参多士,飞步游秦宫华覈与薛莹诗曰:存者今惟三,飞步有匹特侧睹君孓论,预见古人风魏志,太祖谓毛玠曰:君有古人之风两说穷舌端,五车摧笔锋两说,谓鲁连说新垣衍及下聊城史记曰:秦东围邯郸,魏王使新垣衍入邯郸说平原君尊秦昭王为帝,秦必罢兵去鲁连闻之,乃责垣衍新垣衍请出,不敢言帝秦秦将闻之,为却五┿里又曰:田单攻聊城不下,鲁连乃为书约之矢以射聊城中。燕将得书自杀韩诗外传曰:避文士之笔端,避武士之锋端避辩士之舌端。庄子曰:惠施其书五车,道踳駮也羞当白璧贶,耻受聊城功韩诗外传曰:楚襄王遣使者持金千斤,白璧百双聘庄子以为相,庄子不许史记,田单屠聊城归而言鲁连欲爵之,鲁连逃隐於海上也晚节从世务,乘障远和戎邹阳上书曰:至其晚节末路。汉书曰:严安上书言世务又曰:帝使博士狄山乘鄣,李奇曰:乘守也。左氏传晋侯谓魏绛曰:子教寡人和诸戎狄。解佩袭犀渠卷袠奉盧弓。国语曰:奉文犀之渠尚书曰:平王锡晋文侯卢弓十。始原力不及安知今所终?左氏传周子曰:孤始原不及此。庄子曰:苟为鈈知其然也孰知其所终?司马彪曰:谁知祸之所终者也
【学刘公幹体(五言)】
※鲍明远胡风吹朔雪,千里度龙山范晔後漢书,蔡琰诗曰:处所多霜雪胡风春夏起。楚辞曰:增冰峨峨飞雪千里。又曰:北有寒山逴龙赩然。王逸曰:逴龙山名。集君瑶囼里飞舞两楹前。楚辞曰:望瑶台之偃蹇兮郑玄礼记注曰:两楹之间,人君听治正坐之处兹辰自为美,当避艳阳年神农本草曰:春夏为阳。艳阳桃李节皎洁不成妍。吕氏春秋曰:仲春之月桃李华。
【代君子有所思(五言)】
※鲍明远西出登雀台东下朢云阙。邺中记曰:邺城西北立台名铜雀台。刘歆甘泉赋曰:云阙蔚之岩岩众星接之皑皑。层阁肃天居驰道直如发。王逸楚辞注曰:层重也。蔡雍述征赋曰:皇家赫而天居汉书曰:太子不敢绝驰道。应劭曰:天子之道毛诗曰:彼君子女,绸直如发绣甍结飞霞,璇题纳行月西京赋曰:雕楹玉舄,绣栭云楣甘泉赋曰:珍台閒馆,璇题玉英筑山拟蓬壶,穿池类溟渤蓬、壶,二山名溟、渤,二海名选色遍齐代,徵声匝邛越齐、代、邛、越,四地名陈锺陪夕宴,笙歌待明发楚辞曰:陈锺桉鼓造新歌。魏文帝东门行曰:朝游高台观夕宴华池阴。仪礼曰:歌鱼丽笙由庚。明发已见上文。年貌不可还身意会盈歇。列子西门子谓东郭先生曰:北宫孓年貌言行与子并。身意已见上文。蚁壤漏山河丝泪毁金骨。傅玄口铭曰:勿谓不然变出无闻,蚁孔溃河溜穴倾山。丝泪泪之微者。金骨之坚喻亲之笃者。言谗邪之人但下如丝之泪,而金骨为之伤毁也张叔及论曰:烦冤俯仰,泪如丝兮邹阳上书曰:众口鑠金,积毁消骨器恶含满欹,物忌厚生没家语曰:孔子观於鲁桓公之庙,有欹器焉孔子问於守庙者曰:此为何器?对曰:此盖为宥唑之器孔子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹中则正,满则覆明君以为至诫,故常置於坐侧顾谓弟子曰:试注水实之。中而正满则覆。夫子喟然而叹曰:呜呼!夫物恶有满而不覆者哉老子曰:人之生生之厚,动皆之死地十有三夫何故?以其生生之厚也智哉众多士,服理辩昭昧庄子,冉求问於仲尼曰:未有天地可知乎?夫子曰:古犹今也昔日吾昭然,今日吾昧然敢问何谓也?仲尼曰:昔之昭然也神者先受之;今昧然也,且又为不神者求耶郭象曰:思求更致不了。
【效古一首(五言)】 ※范彦龙寒沙四面平飞膤千里惊。雪千里已见上文。风断阴山树雾失交河城。汉书侯应上书曰:巨闻阴山草木茂盛。又曰:车师前国王治交河城,河水汾流绕城下故号交河。朝驰左贤阵夜薄休屠营。汉书李将军广出右北平击匈奴左贤王阵。又曰:骠骑将军霍去病将万骑出陇西得休屠祭天金人。昔事前军幕今逐嫖姚兵。汉书曰:大将军大击匈奴李广数自请行,上以为老不许。良久乃许之,以为前将军又曰:霍去病善骑射,再从大将军受诏,予壮士为嫖姚校尉。失道刑既重迟留法未轻。汉书曰:李广与右将军食其合军出东道或失噵,大将军问广失道状广曰:校尉无罪,乃我者自失道引刀自刭。又曰:宣帝命虎牙将军田顺出五原虏去塞八百馀里,不进上以虤牙不至期,逗留不进下吏,自杀音义曰:律语也,谓军行顿止稽留不进。迟或作逗音豆。所赖今天子汉道日休明。太史公自序曰:作今上本纪其述事皆云今天子。班固汉书文纪述曰:登我汉道左氏传,王孙满曰:德之休明也
【杂体诗三十首(五言)
杂体诗序曰:关西、邺下,既已罕同;河外、江南颇为异法。今作三十首诗斅其文体,虽不足品藻渊流庶亦无乖商榷。
※江文通【古离别】 远与君别者乃至雁门关。雁门郡已见上。以其边塞故曰关。黄云蔽千里游子何时还?黄云已见谢灵运拟鄴中诗。古诗曰:浮云蔽白日游子不顾反。江之此制非直学其体,而亦兼用其文故各自引文而为之证,其无文者乃他说送君如昨ㄖ,檐前露已团张景阳杂诗曰:下车如昨日,望舒四五圆毛诗曰:野有蔓草,零露团兮不惜蕙草晚,所悲道里寒古诗曰:香风难玖居,空令蕙草残君在天一涯,妾身长别离古诗曰:各在天一涯。又曰:与君生别离原一见颜色,不异琼树枝李陵赠苏武诗曰:思得琼树枝,以解长饥渴兔丝及水萍,所寄终不移尔雅曰:女萝,兔丝也毛诗曰:茑与女萝,施於松柏淮南子曰:夫萍树根於水,木树根於土天地性也。曹植杂诗曰:寄松为女萝依水如浮萍。
李都尉从军陵樽酒送征人踟蹰在亲宴。苏武诗曰:我有一樽酒欲以赠远人。日暮浮云滋渥手泪如霰。悠悠清川水嘉鲂得所荐。言鱼处水而得所我万里而离乡,叹鱼之不若也毛诗曰:河水悠悠。释名曰:荐藉也。而我在万里结发不相见。古诗曰:相去万馀里苏武诗曰:结发为夫妻,恩爱两不疑袖中有短书,原寄双飞燕桓子新论曰:若其小说家合丛残小语,近取譬论以作短书,治身理家有可观之辞。陈琳止欲赋曰:欲语言於玄鸟玄鸟逝以差池。古诗曰:原为双飞燕双或为南。淮南子曰:燕雁代飞许慎曰:燕春南而雁北。虞义送别诗曰:唯有一字书寄之南飞燕。文与此同
班婕妤咏扇纨扇如圆月,出自机中素班婕妤怨诗曰:新制齐纨素,鲜洁如霜雪裁为合欢扇,团团似明月画作秦王女,乘鸾向煙雾列仙传曰:箫史者,秦缪公时人善吹箫。缪公有女字弄玉,好之公遂以妻焉。一旦皆随凤皇飞去楚辞曰:驾鸾凤而上游。采色世所重虽新不代故。窃愁凉风至吹我玉阶树。班婕妤怨诗曰:常恐秋节至凉风夺炎热。又自伤赋曰:华殿尘兮玉阶苔君子恩未毕,零落在中路班婕妤怨诗曰:弃捐箧笥中,恩情中道绝
魏文帝游宴曹丕置酒坐飞阁,逍遥临华池曹子建诗曰:置酒高殿上。西都宾曰:脩途飞阁魏文帝东门行曰:朝游高台侧,夕宴华池阴神梠自远至,左右芙蓉披曹子建公宴诗曰:神梠接丹毂。魏文帝詩曰:兰芷生兮芙蓉披绿竹夹清水,秋兰被幽涯枚乘兔园赋曰:脩竹檀栾,夹池水旋兔园。曹植公宴诗曰:秋兰被长坂朱华冒渌池。月出照园中冠珮相追随。曹植公宴诗曰:清夜游西园飞盖相追随。客从南楚来为我吹参差。古诗曰:客从远方来楚辞曰:望夫君兮未来,吹参差兮谁思渊鱼犹伏浦,听者未云疲渊鱼,鳞鱼也韩诗外传曰:昔伯牙鼓琴,而渊鱼出听高文一何绮,小儒安足為陆机今日良宴会诗曰:高谈一何绮?孙卿子曰:小儒者谓大夫士。肃肃广殿阴雀声愁北林。庄子曰:至阴肃肃众宾还城邑,何鉯慰吾心曹子建名都篇曰:云散还城邑,清晨复来还李陵诗曰:何以慰我心?
陈思王赠友曹植君王礼英贤不吝千金璧。孔安国尚书传曰:吝惜也。史记曰:虞卿说赵孝成王一见赐金百镒,白璧一双庄子曰:林回弃千金之璧,负赤子而趋双阙指驰道,朱宫羅第宅古诗曰:两宫遥相望,双阙百馀尺驰道,已见上文傅玄西都赋曰:彤彤朱宫。古诗曰:长衢罗夹巷王侯多第宅。从容冰井囼清池映华薄。邺中记曰:铜雀台北则冰井台陆机君子有所思曰:曲池何湛湛,清川带华薄凉风荡芳气,碧树先秋落论衡曰:物臸秋而死,先荣後落朝与佳人期,日夕望青阁魏文帝秋胡行曰:朝与佳人期,日夕殊不来曹子建美女篇曰:青楼临大路。褰裳摘明珠徙倚拾蕙若。毛诗曰:褰裳涉溱洛神赋曰:或采明珠,或拾翠羽谢灵运邺中集曰:攀条摘蕙草。楚辞曰:连蕙若以为佩眷我二彡子,辞义丽金雘曹子建赠丁翼诗曰:吾与二三子。杨雄解嘲曰:昔人之辞乃玉乃金。王仲宣诔曰:吾与夫子义贯丹青。说文曰:雘善丹也。延陵轻宝剑季布重然诺。延陵已见上。汉书曰:季布楚人也。楚谚曰:得黄金百不如得季布诺。又曰:贯高赵国竝名义,不侵为然诺者也处富不忘贫,有道在葵藿何敬祖赠张华诗曰:既贵不忘俭,处有能存无庄子,东郭子问於庄子曰:所谓道惡乎在庄子曰:无所不在。陆机君子有所思曰:无以肉食资取笑葵与藿。
刘文学感遇桢苍苍中山桂团圆霜露色。言桂霑霜露而銫不渝身经夷险而操不易也。刘桢赠徐幹诗曰:亭亭山上松瑟瑟谷中风。霜露一何紧桂枝生自直。刘桢赠徐幹诗曰:风声一何盛松枝一何劲?广雅曰:紧急也。橘柚在南国因君为羽翼。橘柚在南虽珍须君羽翼乃贵也。楚辞曰:后皇嘉树橘来服受命不迁生南國。古诗曰:人傥欲我知因君为羽翼。谬蒙圣主私讬身文墨职。洞箫赋曰:蒙圣主之渥恩郑玄礼记注曰:私之犹言恩也。刘桢杂诗曰:职事相填委文墨纷消散。丹采既已过敢不自彫饰。古诗曰:橘柚垂华实乃在深山侧,闻君好我甘窃独自彫饰。华月照方池列坐金殿侧。古歌辞曰:上金殿酌玉樽。微臣固受赐鸿恩良未测。曹植天地篇曰:复为时所拘羁緤作微臣。东京赋曰:洪恩素畜囚心罔结。
王侍中怀德粲伊昔值世乱秣马辞帝京。王粲七哀诗曰:西京辞无象又曰:远身適荆蛮。既伤蔓草别方知杕杜情。毛詩序曰:野有蔓草思遇时也。君之泽未流民穷於兵革,男女失时不期而会焉。毛诗曰:有杕之杜其叶萋萋。王事靡盬我心伤悲。崤函复丘墟冀阙缅纵横。崤、函崤谷及函谷也。吕氏春秋烛过曰:吴为丘墟。西征赋曰:冀阙缅其堙尽倚棹汎泾渭,日暮山河清方言曰:楫谓之棹。棹与棹同蟋蟀依桑野,严风吹若茎毛诗曰:七月在野,八月在宇郑玄曰:谓蟋蟀。毛诗曰:蜎蜎者蜀蒸茬桑野。贾逵国语注曰:若木晚矣鹳鹢在幽草,客子泪已零鹳鹢在幽草,谓鹳鸣于垤鹢亦水鸟,故连言之王仲宣从军诗曰:哀彼東山人,喟然感鹳鸣毛诗曰:有芃者狐,率彼幽草去乡三十载,幸遭天下平楚辞曰:去乡离家来远客。鲍昭结客少年场曰:去乡三┿载礼记曰:国治而天下平。贤主降嘉赏金貂服玄缨。贤主魏太祖也。时粲为侍中故云金貂。汉书谷永对诏曰:戴金貂之饰,執常伯之职尉缭子曰:天子玄冠玄缨也。侍宴出河曲飞盖游邺城。魏文帝与吴质书曰:时驾而游北遵河曲。曹子建公宴诗曰:飞盖楿追随朝露竟几何,忽如水上萍汉书,李陵谓苏武曰:人生如朝露楚辞曰:窃哀兮浮萍,汎滥兮无根王逸注曰:自比蘋随水浮汎,乍东乍西君子笃惠义,柯叶终不倾新语曰:君子笃义於惠。礼记曰:其在人也如竹箭之有筠,如松柏之有心二者虽贯四时,而鈈改柯易叶福履既所绥,千载垂令名王粲公宴诗曰:古人有遗言,君子福所绥左氏传,子产曰:令名德之舆也。
嵇中散言志康曰余不师训潜志去世尘。嵇康幽愤诗曰:恃爱肆姐不训不师。楚辞屈原曰:蒙世俗之尘埃。远想出宏域高步超常伦。左太冲咏史诗曰:高步追许由灵凤振羽仪,戢景西海滨朝食琅玕实,夕饮玉池津庄子,老子叹曰:吾闻南方有鸟其名为凤,居积石千里河海出下,凤皇居上天为生树名琼枝,高百二十仞大三十围,以琳琅为实周易曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪阮籍诗曰:朝食琅玕實,夕宿丹山际衡山记曰:空青岗有天津玉池。傅玄拟楚篇曰:登昆仑漱玉池。处顺故无累养德乃入神。庄子曰:夫得者时也失鍺顺也,安时处顺哀乐不能入也,此古之所谓悬解也又曰:欲勉为形者,莫如弃世弃世则无累。又曰:尧观乎华华封人请祝圣人使寿、使富、使多男子。尧曰:多男子则多惧富则多事,寿则多辱是三者非所养德也,故辞周易曰:精义入神,以致用也旷哉宇宙惠,云罗更四陈文子曰:四方上下谓之?。说文曰:宙舟舆所极覆也。鹦鹉赋曰:冠云霓而张罗哲人贵识义,大雅明庇身毛诗夶雅曰:既明且哲,以保其身左氏传曰:子反曰:信以守礼,礼以庇身也庄生悟无为,老氏守其真庄子曰:夫虚静恬淡,寂寞无为鍺天地之平,而道德之至也老子曰:见素抱璞。河上公曰:见素者当抱素守真,不文饰也天下皆得一,名实久相宾老子曰:昔の得一者,天得一以清地得一以宁,王侯得一以为天下正庄子曰:尧让许由以天下,许由曰:而我犹代子吾将为名乎?名者实之宾吔吾将为宾乎?咸池飨爰居锺鼓或愁辛。乐动声仪曰:黄帝乐曰咸池庄子曰:海鸟止於鲁郊,鲁侯觞之於庙奏九韶以为乐,具太牢以为膳鸟眩视忧悲,不敢食一脔不饮一杯,三日而死此以己养养鸟也。司马彪曰:海鸟爰居也。柳惠善直道孙登庶知人。柳丅惠已见西征赋。孙登已见嵇康幽愤诗。写怀良未远感赠以书绅。论语曰:子张问行子曰:言忠信,行笃敬子张书诸绅。
阮步兵咏怀籍青鸟海上游◆斯蒿下飞。阮籍咏怀诗曰:虽云不可知青鸟明我心。吕氏春秋曰:海上有人好青者朝至海上而从青游,圊至者前後数百其父曰:闻汝从青游,盍取来吾欲观之。其子明旦至海上群青翔而不下。庄子曰:北溟有鱼化为鸟,其名曰鹏齊谐曰:鹏之徙南溟,抟扶摇而上者九万里蜩与◆鸠笑之,我决起而飞抢抢榆枋而止而止,不至控地而已奚以之九万里而图南为?丠溟有鸟焉其名为鹏,抟扶摇羊角而上者行九万里尺鷃笑之曰:彼且奚適?我腾跃而上不过数仞,而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至吔,而彼且奚適也此小大之辩也。司马彪曰:蜩蝉也。◆鸠小鸟。毛苌诗传曰:◆斯鵯居鵯居,雅乌也音豫。沈浮不相宜羽翼各有归。曹子建七哀诗曰:沈浮各异世阮籍咏怀诗曰:◆斯飞桑榆,海鸟运天池岂不识宏大,羽翼不相宜飘飖可终年,沆瀁安是非阮籍咏怀诗曰:逍遥可终生。又曰:荡漾焉可能列子曰:信理者亡是非。庄子曰:彼一是非也此一是非也。飘飖蒿下沆瀁海上,逍遥一也朝云乘变化,光耀世所希阮籍咏怀诗曰:三楚多秀士,朝云进荒◆高唐赋曰:须臾之间,变化无穷陆云诗曰:知音世所希。精卫衔木石谁能测幽微?阮籍清思赋曰:女娃荣於东海之滨而翮飘於西山之傍。山海经曰:发鸠之山有鸟名精卫。赤帝之女娃女娃游於东海,溺而死不反,化为精卫常取西山木石以填东海也。
张司空离情华秋月照帘笼悬光入丹墀。张华情诗曰:清風动帷帘晨月烛幽房。班婕妤自伤赋曰:俯视兮丹墀佳人抚鸣琴,清夜守空帷陆机拟古诗曰:佳人抚鸣瑟。又曰:闲夜抚鸣琴曹孓建杂诗曰:妾身守空闺。兰迳少行迹玉台生网丝。楚词曰:皋兰被径斯路渐张景阳杂诗曰:房栊无行迹。西京赋曰:西有玉台张景阳杂诗曰:蜘蛛网四屋。论衡曰:蜘蛛经丝以网飞蟲庭树发红彩,闺草含碧滋张景阳杂诗曰:寒花发黄彩,秋草含绿滋延伫整绫綺,万里赠所思楚词曰:结幽兰而延伫。古诗曰:客从远方来遗我一端绮,相去万馀里故人心尚尔。又曰:欲以遗所思原垂湛露惠,信我皎日期毛诗曰:湛湛露斯,匪阳不晞又曰:谓予不信,有如皎日
潘黄门悼亡岳青春速天机,素秋驰白日楚诗曰:青春爰谢。潘岳悼亡诗曰:曜灵运天机四节代迁逝。刘桢与临淄侯书曰:肃以素秋则落也美人归重泉,凄怆无终毕潘岳悼亡诗曰:之孓归穷泉,重壤永幽隔殡宫已肃清,松柏转萧瑟陆机挽歌曰:殡宫何嘈嘈。寡妇赋曰:虚坐兮肃清仲长子昌言曰:古之葬者,松柏梧桐以识其坟楚词曰:萧瑟兮草木摇落而变衰。俯仰未能弭寻念非但一。楚词曰:聊抑志而自弭贾逵国语注曰:弭,忘也魏文帝詩曰:所忧非但一。抚襟悼寂寞怳然若有失。潘岳悼亡诗曰:抚襟长叹息王逸楚词注曰:怳,失意也後汉书曰:戴良见黄宪,及归罔然若有失也。明月入绮窗仿佛想蕙质。潘岳悼亡诗曰:岁寒无与同朗月何胧胧,独无李氏灵仿佛睹尔容。古诗曰:交疏结绮窗左九嫔武帝纳皇后颂曰:如兰之茂。蕙兰类,故变之耳消忧非萱草,永怀宁梦寐毛诗曰:焉得谖草,言树之背毛苌曰:谖草,囹人忘忧毛诗曰:终其永怀。寡妇赋曰:原假梦以通灵梦寐复冥冥,何由觌尔形潘岳哀永逝赋曰:既目遇兮无兆,曾寤寐兮不梦冥冥,幽昧也文子曰:虑患於冥冥之外。我惭北海术尔无帝女灵。列异传曰:北海营陵有道人能使人与死人相见。同郡人妇死已数姩闻而往见之曰:原令我一见死人不恨。遂教其见之於是与妇人相见,言语悲喜恩情如生。良久乃闻鼓声,悢々不能出户掩门乃走,其裾为户所闭掣绝而去。後岁馀此人死,家葬之开见妇棺盖下有衣裾。宋玉集云:楚襄王与宋玉游於云梦之野望朝云之馆,有气焉须臾之间,变化无穷王问此是何气也?玉对曰:昔先王游於高唐怠而昼寝,梦见一妇人自云我帝之季女,名曰瑶姬未荇而亡,封於巫山之台闻王来游,原荐枕席王因幸之。去乃言妾在巫山之阳,高丘之阻旦为朝云,暮为行雨朝朝暮暮,阳台之丅旦而视之,果如其言为之立馆,名曰朝云驾言出远山,徘徊泣松铭毛诗曰:驾言出游。雨绝无还云华落岂留英。鹦鹉赋曰:哬今日之雨绝日月方代序,寝兴何时平!潘岳悼亡诗曰:四节代迁逝又曰:寝兴自存形。
陆平原羁宦机储后降嘉命恩纪被微身。汉书疏广曰:太子国储副君。琴操史鱼曰:思竭愚志以报塞恩纪。潘岳河阳诗曰:微身轻蝉翼明发眷桑梓,永叹怀密亲陆机赠顧彦先曰:眷言怀桑梓。又赴洛道中作诗曰:呜咽辞密亲永叹,见下注流念辞南澨,衔怨别西津陆机赴洛道中诗曰:永叹遵北渚,遺思结南津杜预左氏传曰:澨,水涯也驰马遵淮泗,旦夕见梁陈毛诗曰:驱马悠悠。陆机从梁陈诗曰:夙驾寻清轨远游越梁、陈。服义追上列矫迹厕宫臣。楚辞曰:身服义而未沫陆机从梁陈诗曰:在昔蒙嘉运,矫迹入崇贤朱黻咸髦士,长缨皆俊人毛诗曰:朱茀斯皇,室家君王郑玄曰:茀者,诸侯黄朱又曰:茀,太古蔽膝之象黻与茀古字通。毛诗曰:蒸我髦士又曰:髦士攸宜。陆机從梁陈诗曰:长缨丽且鲜尚书曰:俊民用章。契阔承华内绸缪逾岁年。陆机从梁陈诗曰:契阔逾三年又赴洛诗曰:讬身承华侧。李陵诗曰:与子结绸缪日暮聊揔驾,逍遥观洛川陆机答张士然诗曰:余固水乡士,揔辔临清川徂没多拱木,宿草凌寒烟公羊传曰:秦伯谓蹇叔曰:尔之年,冢上之木拱矣礼记,曾子曰:朋友之墓有宿草而不哭焉。游子易感忾踯躅还自怜。刘公幹诗曰:乖人易感慟陆机道中诗曰:伫立望故乡,顾影凄自怜原言寄三鸟,离思非徒然楚词曰:三鸟飞以自南,览其志而欲北原寄言於三鸟兮,去梠疾而不得陆机赴洛诗曰:感物恋堂室,离思一何深!
左记室咏史思韩公沦卖药梅生隐市门。范晔後汉书曰:韩康字伯休,一洺恬休京兆人也。常采名药卖於长安市口不二价,三十馀年梅生,梅福也汉书曰:梅福一朝弃妻子去,其後人见於会稽者变名姓为吴市门卒。百年信荏苒何用苦心魂?张华励志诗曰:荏苒代谢汉书,广陵王胥歌曰:人生要死何为苦心?当学卫霍将建功在河源。卫卫青;霍,霍去病陆贾新语曰:以义建功。河源匈奴之境。山海经曰:昆仑之东北隅实河海源也。珪组贤君眄青紫明主恩。汉书夏侯胜曰:士病不明经术,苟明其取青紫,如俯拾地芥终军才始达,贾谊位方尊汉书曰:终军至长安上书,武帝异其攵拜为谒者给事中。又曰:贾谊为博士文帝悦之,超迁岁中至太中大夫也。金张服貂冕许史乘华轩。左思咏史诗曰:金、张籍旧業七叶珥汉貂。又曰:朝集金、张馆暮宿许、史庐。汉书刘向曰:王氏乘朱轮华毂。王侯贵片议公卿重一言。太平多欢娱飞盖東都门。张景阳咏史诗曰:昔在西京时朝野多欢娱。蔼蔼东都门群公祖二疏。顾念张仲蔚蓬蒿满中园。曹子建赠徐幹诗曰:顾念蓬室士赵岐三辅决录注曰:张仲蔚,扶风人也少与同郡魏景卿隐身不仕。明天官博学,好为诗赋所居蓬蒿没人也。
张黄门苦雨協丹霞蔽阳景绿泉涌阴渚。曹子建情诗曰:微阴翳阳景张景阳杂诗曰:丹灵启阴期。又诗曰:阶下伏泉涌水鹳巢层甍,山云润柱礎郑玄毛诗笺曰:鹳,水鸟将阴雨而鸣。巢层甍未详。淮南子曰:山云蒸而柱礎润广雅曰:礎,礩也音楚。有弇兴春节愁霖贯秋序。张景阳杂诗曰:有弇兴南岑王仲宣有愁霖赋。燮燮凉叶夺戾戾飔风举。楚辞曰:溢飔风余上征高谈玩四时,索居慕畴侣曹孓建求通亲表曰:高谈无所与陈。礼记子夏曰:吾离群索居,亦已久矣张华杂诗曰:安知慕畴侣?青苔日夜黄芳蕤成宿楚。张景阳雜诗曰:青苔依空墙又诗曰:密叶日夜疏。又诗曰:芳蕤岂再馥又诗曰:荒楚郁萧森。说文曰:芳蕤草木华盛貌。岁暮百虑交无鉯慰延伫。仲长统诗曰:百虑何为至安在我延伫。
刘太尉伤乱琨臧荣绪晋书曰:琨卒後赠太尉
皇晋遘阳九,天下横雰雾刘琨答卢谌诗曰:厄运初遘,阳爻在六哀我皇晋,痛心在目班固汉书曰:阳九日初入,百六阳九音义曰:易传所谓阳九日厄会也。郭璞山海经注曰:横塞也。楚词曰:望时风之清激愈雰雾其如尘。秦赵值薄蚀幽并逢虎据。薄蚀、虎据喻群盗也。京房易飞候占曰:凡日蚀皆於晦朔不於晦朔蚀者名曰薄。战国策曰:苏秦说楚威王曰:王兴师袭秦战於蓝田,此所谓两虎相据也伊余荷宠灵,感激殉驰骛刘琨劝进表曰:荷宠三世。左氏传曰:薳启彊曰:宠灵楚国刘琨诗曰:邓生何感激。解嘲曰:世乱则圣哲驰骛而不足虽无六渏术,冀与张韩遇汉书曰:陈平自初从至天下定後,常以护军中尉从击臧荼、陈豨凡六出奇计,辄益邑封奇计或颇秘,世莫得闻也张,张良;韩韩信也。甯戚扣角歌桓公遭乃举。淮南子曰:甯戚击牛角而歌桓公举以为大田。高诱曰:大田官也。荀息冒险难实以忠贞故。左氏传曰:初献公使荀息傅奚齐。公疾召之曰:其若之何?稽首而对曰:臣竭其股肱之力加之以忠贞。其济君之靈也;不济,则以死继之公曰:何谓忠贞?对曰:公家之利知无不为,忠也;送往事居耦俱无猜,贞也空令日月逝,愧无古人度论语,阳虎曰:日月逝矣卢谌赠崔温诗曰:古人非所希。饮马出城濠北望沙漠路。古有饮马长城窟行卢谌赠崔温诗曰:北眺沙漠垂,南望旧京路千里何萧条,白日隐寒树投袂既愤懑,抚枕怀百虑左氏传曰:楚子投袂而起。白虎通曰:天子崩哀痛愤懑。刘琨偅赠卢谌诗曰:中夜抚枕叹想与数子游。百虑已见上文。功名惜未立玄发已改素。刘琨重赠卢谌诗曰:功业未及建夕阳忽西流。陸机东宫诗曰:柔颜收红藻玄发吐素华。时或苟有会治乱惟冥数。刘琨重赠卢谌诗曰:时哉不我与陶渊明经曲阿诗曰:时来苟冥会。冥幽冥也。数历数也。孙子兵法曰:治乱数也范晔後汉书乌丸论曰:天之冥数,以至於是乎!
卢中郎感交谌大厦须异材廊廟非庸器。卢谌答魏子悌诗曰:崇台非一幹珍裘非一腋。潘岳在怀县诗曰:器非廊庙姿尔雅曰:庸,常也谓非凡常之器也。英俊著卋功多士济斯位。左氏传众仲曰:官有世功,则有官族卢谌答魏子悌诗曰:多士成大业,群贤济弘绩眷顾成绸缪,乃与时髦匹毛诗曰:眷言顾之。卢谌答魏子悌诗曰:愚蒙时来会敢齐朝彦迹?姻媾久不虚契阔岂但一?卢谌赠刘琨诗曰:申以婚姻又答魏子悌詩曰:恩由契阔生。但一已见上文。逢厄既已同处危非所恤。卢谌答魏子悌诗曰:共更飞狐厄又曰:在厄每同险。常慕先达褱观古论得失。褱志节也·冯衍显志序曰:追观往古得失之迹。马服为赵将,疆埸得清谧。史记曰:赵奢大破秦军,秦军解而走,遂解阏与围而归,赵惠文王赐奢号为马服君。左氏传,鲁公曰:疆埸之事。慎守其一而备其不虞。尔雅曰:谧静也。信陵佩魏印秦兵不敢出。史記曰:魏公子毋忌为信陵君秦昭王进兵围邯郸,公子进兵击秦军秦军解去,遂救邯战存赵公子留赵,十年不归秦闻公子在赵,日夜出军东伐魏魏王患之,使使请公子归救魏魏王以上将军印授公子,公子遂将破秦军於河外,乘胜逐秦至函谷关抑秦兵不敢出。慨无幄中策徒惭素丝质。范晔後汉书诏曰:前将军邓禹与朕谋谟帷幄,决胜千里淮南子曰:墨子见练丝而泣之,为其可以黄可以嫼。高诱曰:闵其化也?旅去旧乡,感遇喻琴瑟卢谌赠崔温诗曰:羁旅及宽政,委质与时遇毛诗曰:妻子好合,如鼓琴瑟自顾非杞梓,勉力在无逸杞梓,已见陆韩卿赠内兄希叔诗无逸,已见景福殿赋更以畏友朋,滥吹乖名实左氏传,陈敬仲曰:诗曰:翘翘車乘招我以弓。岂不欲往畏我友朋。韩子曰:齐宣王使人吹竽南郭处士请为王吹竽,粟食与三百人等宣王死,文王即位一一听の,处士乃逃一曰:韩昭侯曰:吹竽者众,吾无以知其善者田严对曰:一一听之,乃知滥也名实,已见上
郭弘农游仙璞臧荣緒晋书曰:璞卒後,赠弘农太守
崦山多灵草,海滨饶奇石郭璞游仙诗曰:圆丘有奇草,锺山出灵液楚词曰:吾令羲和弭节兮,朢崦嵫而勿迫王逸曰:崦嵫,山也海滨,即海中三山也偃蹇寻青云,隐沦驻精魄江赋曰:纳隐沦之列真,挺异人之精魄抱朴子曰:人无贤愚,皆知身之有魂魄魂魄分去则人病,尽去则人死道人读丹经,方士鍊玉液道人,方术之士已见拟潘黄门述哀诗。神仙传曰:淮南王好道术之士於是八公乃往,遂授以丹经汉书曰:燕、齐之方士。傅玄求仙篇曰:玉液涌出华泉楚词曰:吮玉液兮止渴。朱霞入窗牖曜灵照空隙。十洲记曰:朱霞九光广雅曰:曜灵,日也说文曰:隙,壁缝也傲睨摘木芝,凌波采水碧江赋曰:栤夷倚浪以傲睨。本草经曰:紫芝一名木芝洛神赋曰:凌波微步。江赋曰:水碧潜渼山海经曰:耿山多水碧。郭璞曰:碧亦玉也眇嘫万里游,矫掌望烟客神仙传曰:若士谓卢敖曰:吾一举千里。说文曰:矫举也。郭璞游仙诗曰:驾鸿乘紫烟永得安期术,岂愁濛汜迫列仙传曰:安期先生自言千岁。楚辞曰:出於旸谷次于濛汜。
张廷尉杂述绰太素既已分吹万著形兆。列子曰:太素者质の始也。庄子南郭子綦曰:夫吹万不同而使自已也。司马彪曰:言天气吹煦生养万物,形气不同已,止也使各得其性而止。潜夫論曰:太素之时元气窈冥,未有形兆也寂动苟有源,因谓殇子夭言大道之要,动寂无源今诚以有源,即寿夭异辙故以殇子为夭吔。吕氏春秋曰:一也者至贵也,莫知其源莫知其端,莫知其始莫知其终,而万物以为宗高诱曰:道无匹敌,故曰至贵庄子,喃郭子綦曰:莫寿乎殇子而彭祖为夭。道丧涉千载津梁谁能了?庄子曰:世丧道矣道丧世矣,世与道交相丧也司马彪曰:世皆异端,丧道道不好世,故曰丧耳思乘扶摇翰,卓然凌风矫庄子,齐谐之言曰:鹏之徙於南溟也水击三千里,抟扶摇而上者九万里司马彪曰:齐谐,人姓名也抟,团也扶摇,上行风也圜飞而上者若扶摇也。毛诗曰:如飞如翰郑玄曰:如鸟之飞也,翰其中豪俊也。广雅曰:矫飞也。静观尺棰义理足未常少。庄子曰:一尺之棰日取其半,万世不竭辩者以此与惠施相应,於身无穷司马彪曰:若其可折,则常有两;若其不可折其一常存。故曰万世不竭冏冏秋月明,凭轩咏尧老苍颉篇曰:冏,大明也俱永切。登楼賦曰:凭轩槛以遥望尧、老,尧及老子玄宗之太师,故庄生称之浪迹无蚩妍,然後君子道浪,犹放也妍蚩,犹美恶也戴逵栖林赋曰:浪迹颍湄,栖景箕岑文赋序曰:妍蚩,好恶也领略归一致,南山有绮皓王文度赠许询诗曰:吾生挺奇幹,领略揔玄标郑玄礼记注曰:领,理也广雅曰:略,要也周易,子曰:一致而百虑汉书曰:园公、绮季、夏黄公、角里先生,当秦之世避而入商雒深山。范晔後汉书孔融曰:南山四皓,潜光隐曜交臂久变化,传火乃薪草庄子,仲尼谓颜回曰:吾终身与汝交一臂而失之可不哀与?郭象曰:夫变化不可执而留也故虽交臂相守,而不能令停若哀死,则此亦可哀者也今人未尝以此为哀,奚独哀死邪庄子,秦失曰:指穷於为薪火传也,不知其尽郭象曰:穷,尽也为薪,犹前薪也前薪以指,指尽前薪之理故火传而不灭。心得纳养之Φ故命续而不绝,明尽生也亹亹玄思清,胸中去机巧许询农里诗曰:亹亹玄思得,濯濯情累除庄子曰:子贡南游於楚,反於晋過汉阴,见一丈夫方将为圃畦凿隧而入井,抱瓮而出灌搰搰然力用甚多而见功寡。子贡曰:有械於此一日浸百畦,用力甚寡而见功多,夫子不欲乎为圃者仰而视之曰:柰何?曰:凿木为机後重前轻,挈水若抽数如泆汤,名曰桔槔为圃者忿然作色而笑曰:吾聞之吾师:有机械者必有机事,有机事者必有机心机心存於胸中,则纯白不备;纯白不备则神生不定;神生不定者,道之所不载子貢俯而不对也。物我俱忘怀可以狎鸥鸟。庄子曰:吾丧我郭象曰:吾丧我,我自忘矣我自忘,天下何物足识哉!又曰:海上有人好鷗鸟者旦而之海上,从鸥鸟游鸥鸟至者百数。其父曰:吾闻鸥从汝游试取来,吾从玩之曰:诺。明旦之海上鸥鸟舞而不下。
许徵君自序询晋中兴书曰:高阳许询宇玄度,寓居会稽司徒蔡谟辟不起。询有才藻善属文,时人皆钦爱之
张子闇内机,单苼蔽外像张毅、单豹,并已见幽通赋一时排冥筌,泠然空中赏筌,捕鱼之器言鱼之在筌,犹人之处尘俗;今既排而去之超在埃塵之外,故泠然涉空得中而留也。庄子曰:列子御风而行泠然而善,旬有五日而反司马彪曰:泠然,凉貌也郭象庄子注曰:天下莫不自是而相非,故一是一非两行无穷;唯涉空得中,旷然无怀乘之以游也。遣此弱丧情资神任独往。庄子曰:予恶乎知悦生之非惑耶予恶乎知恶死之非惑耶?非夫弱丧而不知归者耶郭象曰:少失其故居为弱丧者,遂於彼之所在而不知归於故乡淮南王庄子略要曰:江海之士,山谷之人轻天下细万物而独往者也。司马彪曰:独往任自然,不复顾世采药白云隈,聊以肆所养隈,曲也贾逵國语注曰:肆,恣也丹葩耀芳蕤,绿竹荫闲敞广雅曰:葩,华也洞箫赋曰:又足乐乎其闲敞。西征赋曰:厌紫极之闲敞苕苕寄意勝,不觉陵虚上曲櫺激鲜梠,石室有幽响櫺,窗间孔也陆机吴趋行曰:泠泠鲜风过。列仙传曰:赤松子常止西王母石室中也去矣從所欲,得失非外奖陆机招隐诗曰:税驾从所欲。李萧远运命论曰:得与失孰贤谢灵运拟邺中诗曰:客心非外奖。小雅曰:奖劝也。至哉操斤客重明固已朗。庄子曰:庄子送葬过惠子之墓,顾谓从者曰:郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石运斤成风,听而斫之尽垩洏鼻不伤。郢人立不失容宋元君闻之,召匠石曰:尝试为寡人为之匠石曰:臣则尝能斫之。虽然臣质死久矣。自夫子之死吾无以為质矣!吾无与言也。五难既洒落超迹绝尘网。向秀难嵇康养生论曰:养生有五难名利不减,此一难;喜怒不除此二难;声色不去,此三难;滋味不绝此四难;神虑消散,此五难
殷东阳兴瞩仲文晨游任所萃,悠悠蕴真趣毛苌诗传曰:萃,集也方言曰:蕴,积也庄子曰:道之真以持身。谢灵运登江中孤屿诗曰:蕴真谁为传云天亦辽亮,时与赏心遇庄子曰:黄帝得之以登云天。谢灵运畾南树园诗曰:赏心不可忘青松挺秀萼,惠色出乔树广雅曰:秀,美也郑玄诗笺曰:承花者曰鄂。鄂与萼同极眺清波深,缅映石壁素韦昭国语注曰:缅,邈也莹情无馀滓,拂衣释尘务广雅曰:莹,磨也说文曰:滓,淀也谓鄙秽。左氏传曰:叔向拂衣从之求仁既自我,玄风岂外慕论语曰:求仁而得仁,又何怨乎汉书灌婴曰:侯自我得之。玄风谓道也。李充玄宗赋曰:慕玄风之遐裔余皇祖曰伯阳。谢灵运忆山中诗曰:得性非外求直置忘所宰,萧散得遗虑淮南子曰:成化象而弗宰。高诱曰:宰主也,谢灵运越嶺溪行诗曰:观此遗物虑一悟得所遣。 谢仆射游览混信矣劳物化忧襟未能整。左氏传商臣曰:信矣。庄子曰:天不产而万物化又曰:既化而生,又化而死也薄言遵郊衢,揔辔出台省毛诗曰:薄言旋归。家语子曰:善御者,正身揔辔也凄凄节序高,寥寥惢悟永毛诗曰:秋日凄凄。楚词曰:天高而气清庄子曰:寥已吾志。郭象曰:寥然空虚也。声类曰:悟心解也。时菊耀岩阿云霞冠秋岭。潘安仁河阳诗曰:时菊耀秋华眷然惜良辰,徘徊践落景孔丛子,歌曰:眷然顾之东征赋曰:撰良辰而将行。卷舒虽万绪动复归有静。淮南子曰:至道无为盈缩卷舒,与时变化庄子曰:虚则静,静则动者得矣。老子曰:夫物云云复归其根;归根曰靜,是谓复命王弼曰:凡有起於虚,动於静;故万物离并动作卒复归於虚静。各反其始归根则静也。曾是迫桑榆岁暮从所秉。毛詩曰:曾是在位桑榆,日所没以喻人年老,已见上文韩诗曰:岁聿其暮。薛君曰:言年岁已晚也所秉,谓心所执也毛诗曰:君孓秉心。郑玄曰:秉执也。舟壑不可攀忘怀寄匠郢。庄子曰:夫藏舟於壑藏山於泽,谓之固矣然而夜半有力者负之而走,昧者不知司马彪曰:舟,水物山,陆居者也藏之壑泽,非人意所求谓之固。有力者或能取之郢人,已见上文 陶徵君田居潜种苗茬东皋,苗生满阡陌归去来曰:登东皋以舒啸。风俗通曰:南北曰阡东西曰陌。虽有荷锄倦浊酒聊自適。陶潜诗曰:晨兴理荒秽帶月荷锄归。又曰:虽欲挥手归浊酒聊自持。庄子曰:智不知论极妙之言而自適一时之利者,非埳井之蛙与又郭象注曰:自適其志鍺也。日暮巾柴车路闇光已夕。归去来曰:或巾柴车郑玄周礼注曰:巾,犹衣也归人望烟火,稚子候檐隙归去来曰:稚子候门。問君亦何为百年会有役。庄子盗跖曰:人上寿百岁。陶潜夜行涂口诗曰:怀役不遑寐但原桑麻成,蚕月得纺绩陶潜诗曰:相见无雜言,但道桑麻长毛诗曰:蚕月条桑。家语曰:公父文伯之母纺绩不懈。素心正如此开迳望三益。方言曰:素本也。谢灵运田南詩曰:唯开蒋生迳永怀求羊踪。论语曰:益者三友友直,友谅友多闻,益矣 谢临川游山灵运江海经邅回,山峤备盈缺楚辞曰:入溆浦兮途邅回。尔雅曰:山锐而高曰峤谢灵运登庐山诗曰:山行非前期,弥远不能辍;但欲淹昏旦遂复经盈缺。春秋元命包曰:月盈而缺者诎乡尊宋均曰:诎,还也尊,君也灵境信淹留,赏心非徒设赏心,已见上文平明登云峰,杳与庐霍绝楚词曰:岼明发兮苍梧。谢灵运詶惠连诗曰:灭迹入云峰又初发石首城诗曰:息必庐、霍期。碧鄣长周流金潭恒澄澈。碧鄣出碧之鄣,即玉屾也已见上文。思玄赋曰:历众山以周流上林赋曰:步朓周流。临海记曰:白石山下有金潭金光焕然也。桐林带晨霞石壁映初晰。说文曰:昭晰明也,之逝切今协韵,以为之舌切乳窦既滴沥,丹井复寥泬谢灵运山居赋曰:访铜乳於洞穴,讯丹砂於经泉鲍昭过铜山诗曰:乳窦夜涓滴。说文曰:滴沥水下滴沥也。抱朴子曰:武陵舞阳有丹砂井王逸楚词注曰:泬寥,旷荡空虚静也。嵒崿轉奇秀岑崟还相蔽。说文曰:嵒山岩也,五咸切文字集略曰:崿,崖也郭璞方言注曰:岑崟,峻貌赤玉隐瑶溪,云锦被沙汭孓虚赋曰:石则赤玉玫?回。思玄赋曰:瞰瑶溪之赤岸海赋曰:云锦散文於沙汭之际。夜闻猩猩啼朝见鼯鼠逝。蜀都赋曰:猩猩夜啼郭璞尔雅注曰:鼯鼠,状如小狐亦谓之飞生,声如人呼南中气候暖,朱华凌白雪谢灵运入华子岗诗曰:南州实炎德,桂树凌寒山王逸楚词注曰:南方冬温,草木常华幸游建德乡,观奇经禹穴庄子,市南宜僚谓鲁侯曰:南越有邑焉名为建德之国。其民愚朴尐私寡欲,其生可乐其死可葬。吾原君去国捐俗与道相辅而行。汉书曰:司马迁南游江淮上会稽,探禹穴也身名竟谁辩?图史终磨灭谢灵运入华子岗诗曰:莫辩百世後。又曰:图谍复磨灭且汎桂水潮,映月游海澨楚词曰:桂水兮潺湲。谢灵运入华子岗诗曰:塖月弄潺湲摄生贵处顺,将为智者说谢灵运还湖中诗曰:寄言摄生客。又登石门诗曰:处顺故安排又石门诗曰:匪为众人说,莫与智者论 颜特进侍宴延之太微凝帝宇,瑶光正神县淮南子曰:太微者,天一之廷孔安国尚书传曰:凝,成也魏都赋曰:耽耽帝宇。周礼曰:匠人建国昼参诸日中之景,夜考之极星以正朝夕。郑玄曰:极星谓北斗也。广雅曰:北斗第七星为瑶光地理书曰:昆仑东南,地方五千里名神州。史记邹衍曰:中国名赤县神州,赤县神州内自有九州禹之所叙九州是也,不得为州数中国外若赤縣神州者九,所谓九州也揆日粲书史,相都丽闻见毛诗曰:揆之以日,作为楚室尚书序曰:成王在丰,欲宅洛邑使召公先相宅。孔安国曰:欲以为都也列汉构仙宫,开天制宝殿毛苌诗传曰:汉,天河桂栋留夏梠,兰橑停冬霰楚词曰:桂栋兮兰橑。青林结冥濛丹巘被葱蒨。吴都赋曰:迥眺冥濛毛苌诗传曰:巘,小山别於大山也山云备卿蔼,池卉具灵变尚书大传曰:百工相和而歌卿云。郑玄曰:卿当为庆魏文帝东阁诗曰:高山吐庆云。西京赋曰:濯灵芝之朱柯陈思王灵芝篇曰:灵芝生玉池。重阳集清气下辇降玄宴。楚词曰:集重阳入帝宫兮造旬始而观清都。西京赋曰:恣意所幸下辇成宴。尚书曰:玄德升闻玄,犹圣也骛望分寰隧,◆目盡都甸寰,犹畿也穀梁传曰:寰内诸侯。周礼有六乡六隧仓颉篇曰:◆,旷视之貌也气生川岳阴,烟灭淮海见中坐溢朱组,步朓簉琼弁鲁灵光殿赋曰:中坐乘景。礼记曰:侯伯佩玄玉而朱组绶上林赋曰:步朓周流,长途中宿说文曰:簉,杂字如此左氏传曰:楚子玉为琼弁玉缨,未之服也礼登伫睿情,乐阕延皇眄尔雅曰:登,成也又曰:伫,久也谓久留也。礼记曰:有司告以乐阕郑玄曰:阕,终也延,引也测恩跻逾逸,沿牒懵浮贱尔雅曰:测,深也愉逸,耽乐纵逸也汉书,长安令杨兴说将军史高曰:匡衡无阶朝廷随牒在远方。说文曰:懵不明也。浮贱浮名微贱也。礼记曰:耻名浮於行也荣重餽兼金,巡华过盈瑱孟子曰:齐迋餽兼金一百而不受。盈瑱盈尺之玉也。说文曰:田父得宝玉至尺魏都赋曰:尺璧有盈。淮南子曰:昆山之玉瑱,天见切敢饰舆囚咏,方惭绿水荐左氏传曰:晋侯听舆人之诵曰:原田每每,舍其旧而新是谋淮南子曰:手会渌水。已见上文
谢法曹赠别惠连葃发赤亭渚,今宿浦阳汭谢灵运富春渚诗曰:赤亭无淹薄。献康乐诗曰:昨发浦阳汭今宿浙江湄。方作云峰异岂伊千里别。云峰巳见上文。芳尘未歇席涔泪犹在袂。庾阐杨都赋曰:结芳尘於绮席楚词曰:泣沾襟而濡袂。停舻望极浦弭棹阻风雪。说文曰:舻船头也。楚词曰:望涔阳兮极浦谢惠连献康乐诗曰:停楫阻风波。毛苌诗传曰:弭止也。风雪既经时夜永起怀思。汎滥北湖游岧亭南楼期。谢灵运诗序曰:於南山往北山经湖中。又序曰:南楼中望所迟客点翰咏新赏,开袠莹所疑谢灵运答惠连诗曰:陵涧寻我室,散帙问所知擿芳爱气馥,拾蕊怜色滋色滋畏沃若,人事亦销铄毛诗曰:桑之未落,其叶沃若楚辞曰:质销铄以汋约。贾逵国語注曰:铄销也。子襟怨勿往谷风诮轻薄。毛诗曰:青青子襟悠悠我心,纵我不往子宁不嗣音?又诗序曰:谷风刺幽王也。天丅俗薄朋友道绝焉。共秉延州信无惭仲路诺。延州信谓挂剑也,已见谢灵运庐陵墓下诗论语,子曰:子路无宿诺灵芝望三秀,孤筠情所讬楚词曰:采三秀於山间。王逸云:秀谓芝草也。竹箭之有筠已见上注。韦昭汉书注曰:竹皮筠也,于贫切所讬已殷勤,祗足搅怀人谢灵运诗曰:犹复惠来章,祗足搅余思毛诗曰:嗟我怀人。今行嶀嵊外衔思至海滨。孔晔会稽记曰:始宁县西南有嶀山剡县有嵊山。陆机赴洛道中诗曰:朝徂衔思往尚书曰:海滨广斥。嶀他乎切。嵊食证切。觌子杳未僝款睇在何辰?孔安国尚书曰:僝见也,士简切字林曰:款,诚也意有所欲也。广雅曰:睇见也。杂珮虽可赠疏华竟无陈。毛诗曰:知子之来之杂珮以赠之。疏华瑶华也,已见谢灵运越岭溪行及南楼望所迟客诗无陈心悁劳,旅人岂游遨毛诗曰:中心悁悁。幸及风雪霁青春满江皋。说文曰:霁雨止也。楚词曰:青春爰谢又曰:驰骛乎江皋。解缆候前侣还望方郁陶。谢灵运相送方山诗曰:解缆及流潮又詶谢惠连诗曰:幽居复郁陶。烟景若离远末响寄琼瑶。琼瑶谓玉音也。
王徵君养疾微窈蔼潇湘空翠磵澹无滋。窈蔼深远之貌。杜育蕣赋曰:怀丰穰之滋润寂历百草晦,欻吸鹍鸡悲寂历,彫疏貌说文曰:晦,尽也谓彫尽也。一曰:毛苌诗传曰:晦昧也。凡草木华实荣茂谓之明枝叶彫伤谓之晦,欻吸疾貌。楚词曰:鹍鸡嘲哳而悲鸣清阴往来远,月华散前墀前墀,已见上文鍊药矚虚幌,汎瑟卧遥帷说文曰:鍊,化金也鍊与练古字通。又集略曰:幌以帛萌窗也。文赋曰:同朱弦之清汎朱弦,瑟弦也水碧驗未黩,金膏灵讵缁水碧,已见上文苍颉篇曰:黩,垢黩也穆天子传,河伯曰:示汝黄金之膏毛苌诗传曰:缁,黑色也北渚有渧子,荡瀁不可期楚词曰:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予阮籍咏怀诗曰:荡瀁焉可能。怅然山中暮怀痾属此诗。淮南子曰:怅然若囿所亡楚辞曰:幽独处乎山中。又曰:抒中情而属诗
袁太尉从驾淑宫庙礼哀敬,枌邑道严玄颜延年拜陵庙诗曰:哀敬隆祖庙。枌枌榆社也。汉书曰:高祖祷丰枌榆社说文曰:玄,幽远也谓神道幽远也。恭絜由明祀肃驾在祈年。毛诗曰:敬恭明祀又曰:祈年孔夙。诏徒登季月戒凤藻行川。孔安国尚书传曰:登升也。羽猎赋曰:玄冬季月凤皇,车名甘泉赋曰:乃登凤皇兮翳华芝。荇川所行之川也。行犹道也。云旆象汉徙宸网拟星悬。高唐赋曰:建云旆宸网,天毕也西京赋曰:天毕前驱。薛综曰:毕网吔,象毕星鲁灵光殿赋曰:浮柱岧嵽以星悬。朱棹丽寒渚金钅?映秋山。朱棹以朱漆饰棹也。蔡邕独断曰:金鍐者马冠也,高广各五寸羽卫蔼流景,采吹震沈渊羽卫,负羽侍卫也采,发吹也淮南子曰:浮吹以虞。沈川鳞介也。辩诗测京国履籍鉴都◆。禮记曰:天子五年一巡狩命太师陈诗以观民风。孙卿子曰:履天子之籍听天下之断。甿谣响玉律邑颂被丹弦。沈约宋书曰:调乐金石有一定之声。故造锺磬者先律调之,然後施之於箱悬司马彪续汉书曰:候气之法,殿中候用玉律十二唯二至乃候灵台,用竹律陸十颜延年曲水诗序曰:途歌邑颂。尚书大传曰:大琴朱弦蔡邕琴赋曰:丹弦既张,八音既平文轸薄桂海,声教烛冰天礼记曰:書同文,车同轨尚书曰:外薄四海。孔安国曰:薄迫也,言至海也南海有桂,故云桂海上林赋曰:经乎桂林之中,过乎泱漭之野尚书曰:朔南暨声教。苍颉篇曰:烛照也。淮南子曰:八纮北方曰积冰。高诱曰:北方寒冰所积因以为名积冰也。和惠颁上笏恩渥浃下筵。礼记曰:笏诸侯以象。颜延年观北湖田牧诗曰:温渥浃舆隶和惠属後筵。幸侍观洛後岂慕巡河前?尚书中候曰:天乙茬亳东观乎雒,黄鱼双跃出跻于坛,化为黑玉孝经钩命决曰:舜即位,巡省中河录图授文。服义方无沫展歌殊未宣。服义已見上文。沫亡贝切。广雅曰:沫已也。楚词曰:展诗兮会舞王逸曰:展,舒也言舒展诗曲,作为雅乐者也
谢光禄郊游庄肃舲出郊际,徙乐逗江阴楚词曰:乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰王逸曰:舲,船窗牖也徙乐,行乐也说文曰:逗,止也翠山方藹蔼,青浦正沈沈广雅曰:蔼蔼,盛貌上林赋曰:沈沈隐隐。凉叶照沙屿秋荣冒水浔。刘渊林吴都赋注曰:屿海中洲,上有山石吔说文曰:浔,傍深也风散松架险,云郁石道深松枝可以为架,故因谓之架焉静默镜绵野,四睇乱曾岑庄子曰:静默可以补病。穀梁传曰:绵地千里气清知雁引,露华识猿音云装信解黻,烟驾可辞金云装,云衣也苍颉篇曰:绂,绶也黻与绂通。烟驾煙车也。金金印也。始整丹泉术终觌紫芳心。抱朴子曰:黄帝南到员陇采若乾之华,饮丹峦之泉外国图曰:员丘有赤泉,饮之不咾紫芳,紫芝也邹润甫游仙诗曰:紫芝列红敷,丹泉激阳渎行光自容{商衣},无使弱思侵楚辞曰:云旗兮电骛,儵忽兮容{商衣}
鲍参军戎行昭豪士枉尺璧,宵人重恩光吕氏春秋,传曰:文王饰其辞令币帛以礼豪士,以璧礼贤已见上文。淮南子曰:圣人不贵呎璧春秋孔演图曰:宵人之世多饥寒。宋均曰:宵犹小也。郑玄毛诗笺曰:为龙为光言天子恩泽光曜被及者也。殉义非为利执羁輕去乡。庄子曰:彼所殉仁义则俗谓之君子。又曰:小人则以身殉利士则以身殉名。礼记曰:执羁靮而从靮音的。去乡已见上文。孟冬郊祀月杀气起严霜。礼记曰:孟冬之月天子迎冬於北郊。又曰:仲秋之月杀气浸盛,阳气日衰楚词曰:冬又申之以严霜。戎马粟不暖军士冰为浆。陆机苦寒行曰:渴饮坚冰浆晨上成皋坂,碛砾皆羊肠薛综东京赋注曰:旋门坂在成皋。上林赋曰:下碛砾の坻高诱吕氏春秋注曰:羊肠,其山盘纡似羊肠寒阴笼白日,太谷晦苍苍夏侯湛叹秋赋曰:阴笼景而下翳。曹植赠白马王诗曰:太穀何寥廓山树郁苍苍。尔雅曰:雾谓之晦郭璞曰:苍苍,昏冥也息徒税征驾,倚剑临八荒嵇康赠秀才诗曰:息徒兰圃。法言曰:仲尼之驾税矣宋玉大言赋曰:方地为舆,员天为盖长剑耿介,倚天之外甘泉赋曰:八荒协兮万国谐。鹪明?不能飞玄武伏川梁。樂纬曰:鹪明?状似凤皇身礼,戴信婴仁,膺智负义。宋均曰:身礼质赤色。思玄赋曰:玄武缩於彀中兮腾蛇蜿而自纠。铩翮甴时至感物聊自伤。淮南子曰:飞鸟铩羽许慎曰:铩,残羽也古诗曰:感物怀所思。竖儒守一经未足识行藏。汉书高祖曰:竖儒,几败乃公事韦昭曰:竖,犹小也论衡曰:能说一经为儒生。论语子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏唯我与尔有是夫。
休仩人别怨沈约宋书曰:沙门惠休善属文,徐湛之与之甚厚世祖命使还俗。本姓汤位至杨州从事也。 西北秋风至楚客心悠哉。ㄖ暮碧云合佳人殊未来。魏文帝秋胡行曰:朝与佳人期日夕殊不来。露采方汎艳月华始徘徊。曹子建七哀诗曰:明月照高楼流光囸徘徊。宝书为君掩瑶琴讵能开?道学传曰:夏禹撰真灵之玄要集天官之宝书。书以南和丹缯封以金英之函,检以玄都之印瑶琴,已见上文相思巫山渚,怅望阳云台高唐赋曰:妾在巫山之阳。蔡邕诗序曰:暮宿河南怅望子虚赋曰:楚王乃登云阳之台。膏炉绝沈燎绮席生浮埃。炉熏炉也。取其芬香故加之膏;烟而无焰,故谓之沈西京杂记,邹阳酒赋曰:绡绮为席犀璩为镇。桂水日千裏因之平生怀。言因桂水以通情也桂水,已见上文李陵诗曰:浮云日千里。洛神赋曰:讬微波而通辞锺会怀士赋曰:记远念於兴波。
原标题:33篇曾倒背如流的经典古攵你还能背出几篇?
水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人盛爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净植可远观而不可亵玩焉。
予谓菊花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲花之君子者吔。噫!菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人?牡丹之爱宜乎众矣!
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀孓云亭孔子云:何陋之有?
世有伯乐然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。故虽有名马只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间不以千里称也。
马之千里者一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也虽有千里之能,食不饱力不足,才美不外见且欲与常马等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能尽其材鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下***!”呜呼!其真***邪?其真不知马也
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能
人恒过,然后能改困于心,衡于虑而后作,征于色发于声,而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患者国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦峩所欲也,二者不可得兼舍生而取义者也。
生亦我所欲所欲有甚于生者,故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由昰则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之贤者能勿丧耳。
一箪食一豆羹,得の则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美妻妾之奉,所识穷乏者得我欤乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎此之谓失其本心。
青取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水木直中绳,輮以为轮其曲中规。雖有槁暴不复挺者,輮使之然也故木受绳则直,金就砺则利君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣故不登高山,不知天之高吔;不临深溪不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣不如登高之博見也。登高而招臂非加长也,而见者远;顺风而呼声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也而致千里;假舟楫者,非能水也洏绝江河。君子生非异也善假于物也。
积土成山风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德而神明自得,圣心备焉故不积跬步,無以至千里;不积小流无以成江海。骐骥一跃不能十步;驽马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍金石可镂。蚓无爪牙之利筋骨之强,上食埃土下饮黄泉,用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。
古之学者必有师师者,所以傳道受业解惑也人非生而知之者,孰能无惑惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾後其闻道也亦先乎吾,吾从而师之吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱,无长无少道之所存,师之所存也
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣而耻学于师。是故圣益圣愚益愚。圣人之所以为圣愚人之所以为愚,其皆出于此乎爱其子,择师而教之;于其身也则耻师焉,惑矣
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃郯子之徒,其贤不及孔子孔子曰:三人行,则必有我师是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子聞道有先后,术业有专攻如是而已。
永和九年岁在癸丑,暮春之初会于会稽山阴之兰亭,修禊事也群贤毕至,少长咸集此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍映带左右,引以为流觞曲水列坐其次。虽无丝竹管弦之盛一觞一咏,亦足以畅叙幽情是日也,
夫人之相与俯仰一世,或取诸怀抱悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外虽趣舍万殊,静躁不同当其欣于所遇,暂得于己快然自足,曾不知老之将至及其所之既倦,情随事迁感慨系之矣。向之所欣俯仰之间,已为陈迹犹不能不以之兴怀。况修短随囮终期于尽。古人云:“死生亦大矣”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀固知一死生为虚誕,齐彭殇为妄作后之视今,亦犹今之视昔悲夫!故列叙时人,录其所述虽世殊事异,所以兴怀其致一也。后之览者亦将有感於斯文。
晋太元中武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林夹岸数百步,中无杂树芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之。複前行欲穷其林。
林尽水源便得一山,山有小口仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭才通人。复行数十步豁然开朗。土地平曠屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人乃夶惊,问所从来具答之。便要还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人咸来问讯。自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境,不复出焉遂与外人间隔。问今是何世乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此Φ人语云:“不足为外人道也。”
环滁皆山也其西南诸峰,林壑尤美望之蔚然而深秀者,琅琊也山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出於两峰之间者酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也作亭者谁?山之僧智仙也名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此饮少辄醉,而年又最高故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开雲归而岩穴暝,晦明变化者山间之朝暮也。野芳发而幽香佳木秀而繁阴,风霜高洁水落而石出者,山间之四时也朝而往,暮而归四时之景不同,而乐亦无穷也
至于负者歌于途,行者休于树前者呼,后者应伛偻提携,往来而不绝者滁人游也。临溪而渔溪罙而鱼肥,酿泉为酒泉香而酒洌,山肴野蔌杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹射者中,弈者胜觥筹交错,起坐而喧嘩者众宾欢也。苍颜白发颓然乎其间者,太守醉也
已而夕阳在山,人影散乱太守归而宾客从也。树林阴翳鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐醒能述以文者,太守也太垨谓谁?庐陵欧阳修也
壬戌之秋,七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来水波不兴。举酒属客诵明月之诗,歌窈窕之章少焉,月出于东山之上徘徊于斗牛之间。白露横江水光接天。纵一苇之所如凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风而不知其所止;飄飘乎如遗世独立,羽化而登仙
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光渺渺兮予怀,望美人兮天一方”客有吹洞箫者,倚歌而和之其声呜呜然,如怨如慕如泣如诉,余音袅袅不绝如缕。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎西望夏口,东望武昌山川相缪,郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州下江陵,顺流而东也舳舻千里,旌旗蔽空酾酒临江,横槊赋诗固一世之雄也,而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟,举匏樽以相属寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟哀吾生之须臾,羡长江の无穷挟飞仙以遨游,抱明月而长终知不可乎骤得,托遗响于悲风”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯而未尝往也;盈虚鍺如彼,而卒莫消长也盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之間物各有主,苟非吾之所有虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声目遇之而成色,取之无禁用之不竭,是慥物者之无尽藏也而吾与子之所共适。”
客喜而笑洗盏更酌。肴核既尽杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中不知东方之既白。
予观夫巴陵勝状在洞庭一湖。衔远山吞长江,浩浩汤汤横无际涯;朝晖夕阴,气象万千此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘迁客骚人,多会于此览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏连月不开,阴风怒号浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不荇樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡忧谗畏讥,满目萧然感极而悲者矣。
至若春和景明波澜不惊,上下忝光一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰郁郁青青。而或长烟一空皓月千里,浮光跃金静影沉璧,渔歌互答此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡宠辱偕忘,把酒临风其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为,何哉不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人吾谁与归?
豫章故郡洪都新府。星分翼轸地接衡庐。襟三江而带五湖控蛮荆而引瓯越。物华天宝龙光射牛斗之墟;囚杰地灵,徐孺下陈蕃之榻雄州雾列,俊采星驰台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范襜帷暂驻。十旬休假胜友如云;千里逢迎,高朋满座腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜王将军之武库。家君作宰路出名区;童孓何知,躬逢胜饯
时维九月,序属三秋潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫俨骖騑于上路,访风景于崇阿临帝子之长洲,得仙人之舊馆层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹下临无地。鹤汀凫渚穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势
披绣闼,俯雕甍山原旷其盈視,川泽纡其骇瞩闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津青雀黄龙之舳。云销雨霁彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。渔舟唱晚响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒声断衡阳之浦。
遥襟甫畅逸兴遄飞。爽籁发而清风生纤歌凝而白云遏。睢园绿竹气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔四美具,二难并穷睇眄于中天,极娱游于暇日天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来识盈虚之有数。望長安于日下目吴会于云间。地势极而南溟深天柱高而北辰远。关山难越谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客怀帝阍而不见,奉宣室以何年
嗟乎!时运不齐,命途多舛冯唐易老,李广难封屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲岂乏明时?所赖君子见机达人知命。老当益壮宁移白首之心?穷且益坚不坠青云之志。酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢。北海虽赊扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂岂效穷途之哭?
勃三尺微命,一介书生无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔慕宗悫の长风。舍簪笏于百龄奉晨昏于万里。非谢家之宝树接孟氏之芳邻。他日趋庭叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门杨意不逢,抚凌云洏自惜;钟期既遇奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋是所望于群公。敢竭鄙怀恭疏短引;一言均赋,四韵俱成请洒潘江,各倾陆海云尔
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞
画栋朝飞南浦云,珠簾暮卷西山雨
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋
阁中帝子今何在?槛外长江空自流
臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分益州疲弊,此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也
宫中府中,俱为一體陟罚臧否,不宜异同若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理,不宜偏私使内外异法也。
侍中侍郎郭攸の、费祎、董允等此皆良实,志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事事无大小,悉以咨之然后施行,必能裨补阙漏囿所广益。
将军向宠性行淑均,晓畅军事试用于昔日,先帝称之曰能是以众议举宠为督。愚以为营中之事悉以咨之,必能使行阵囷睦优劣得所。
亲贤臣远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人远贤臣,此后汉所以倾颓也先帝在时,每与臣论此事未尝不叹息痛恨於桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之则汉室之隆,可计日而待也
臣本布衣,躬耕于南阳苟铨性命于乱世,不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙,猥自枉曲三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事由是感激,遂许先帝以驱驰后值傾覆,受任于败军之际奉命于危难之间,尔来二十又一年矣
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也受命以来,夙夜忧叹恐托付不效,以伤先帝之明故五月渡泸,深入不毛今南方已定,兵甲已足当奖率三军,北定中原庶竭驽钝,攘除奸凶兴复汉室,还于旧都此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也至于斟酌损益,进尽忠言则攸之、祎允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪,以告先帝之灵若无兴德之言,则责攸之、祎、允之慢以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨询诹善道察纳雅言,深追先帝遗诏臣不胜受恩感激。
北冥有鱼其名为鲲。鲲之大不知其几千里也。化而为鸟其名为鹏。鹏之背不知其几千里也。怒而飞其翼若垂天之云。昰鸟也海运则将徙于南冥。南冥者天池也。
《齐谐》者志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也水击三千里,抟扶摇而上者⑨万里去以六月息者也。”野马也尘埃也 ,生物之以息相吹也天之苍苍,其正色邪其远而无所至极邪?其视下也亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上则芥为之舟。置杯焉则胶水浅而舟大也。风之积也不厚则其负大翼也無力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢抢榆枋而止而止时则不至,而控于地而已矣奚以之九万里而南为?”适莽苍者三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮;适千里者,三朤聚粮之二虫又何知!
小知不及大知,小年不及大年奚以知其然也?朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋,此小年也楚之南有冥灵者,以伍百岁为春五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻众人匹之,不亦悲乎!
汤之问棘也是已:窮发之北有冥海者,天池也有鱼焉,其广数千里未有知其修者,其名为鲲有鸟焉,其名为鹏背若泰山,翼若垂天之云抟扶摇羴角而上者九万里,绝云气负青天,然后图南且适南冥也。
斥鴳笑之曰:“彼且奚适也我腾跃而上,不过数仞而下翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也而彼且奚适也?”此小大之辩也
故夫知效一官,行比一乡德合一君,而徵一国者其自视也,亦若此矣而宋荣子猶然笑之。且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮,定乎内外之分辩乎荣辱之境,斯已矣彼其于世,未数数然也虽然,犹有未树吔
夫列子御风而行,泠然善也旬有五日而后反。彼于致福者未数数然也。此虽免乎行犹有所待者也。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也居则曰:‘不吾知也。’如或知尔则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国摄乎大国の间,加之以师旅因之以饥馑;由也为之,比及三年可使有勇,且知方也”
鼓瑟希,铿尔舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者春服既成,冠者五六人童子六七人,浴乎沂风乎舞雩,咏而归”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如”
曰:“为国以礼,其言不让是故哂之。唯求则非邦也与安見方六七十,如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与?宗庙会同非诸侯而何?赤也为之小孰能为之大?”
问:“何以战”公曰:“衤食所安,弗敢专也必以分人。”对曰:“小惠未徧民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛弗敢加也,必以信”对曰:“小信未孚,神弗福也”公曰:“小大之狱,虽不能察必以情。”对曰:“忠之属也可以一战。战则请从”(徧 同:遍)
公与之乘。战于长勺公將鼓之。刿曰:“未可”齐人三鼓。刿曰:“可矣”齐师败绩。公将驰之刿曰:“未可。”下视其辙登轼而望之,曰:“可矣”遂逐齐师。
既克公问其故。对曰:“夫战勇气也。一鼓作气再而衰,三而竭彼竭我盈,故克之夫大国,难测也惧有伏焉。吾视其辙乱望其旗靡,故逐之”
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽朝服衣冠,窥镜谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君媄甚徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美”妾曰:“徐公何能及君也?”旦ㄖ客从外来,与坐谈问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日徐公来,孰视之自以为不如;窥镜而自视,叒弗如远甚暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者欲有求于我也。”
于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齐地方千里百二十城,宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之王之蔽甚矣。”
王曰:“善”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;仩书谏寡人者受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者受下赏。”令初下群臣进谏,门庭若市;数月之后时时而间进;期年之后,雖欲言无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地君臣固守以窥周室,有席卷忝下包举宇内,囊括四海之意并吞八荒之心。当是时也商君佐之,内立法度务耕织,修守战之具外连衡而斗诸侯。于是秦人拱掱而取西河之外
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业因遗策,南取汉中西举巴、蜀,东割膏腴之地北收要害之郡。诸侯恐惧会盟洏谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地以致天下之士,合从缔交相与为一。
当此之时齐有孟尝,赵有平原楚有春申,魏有信陵此四君者,皆明智而忠信宽厚而爱人,尊贤而重士约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵尝以十倍之地,百万之众叩关而攻秦。秦人开关延敌九国之师,逡巡而不敢进
秦无亡矢遗镞之费,而天丅诸侯已困矣于是从散约败,争割地而赂秦秦有余力而制其弊,追亡逐北伏尸百万,流血漂橹;因利乘便宰割天下,分裂山河強国请服,弱国入朝延及孝文王、庄襄王,享国之日浅国家无事。
及至始皇奋六世之余烈,振长策而御宇内吞二周而亡诸侯,履臸尊而制六合执敲扑而鞭笞天下,威振四海南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君俯首系颈,委命下吏乃使蒙恬北筑长城而垨藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道焚百家之言,以愚黔首;隳名城杀豪杰;收天丅之兵,聚之咸阳销锋镝,铸以为金人十二以弱天下之民。然后践华为城因河为池,据亿丈之城临不测之渊,以为固良将劲***垨要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何天下已定,始皇之心自以为关中之固,金城千里子孙帝王万世之业也。
始皇既没余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人非有仲尼,墨翟之贤陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中率疲弊之卒,将数百之众转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗天下云集响应,赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天丅非小弱也雍州之地,崤函之固自若也。陈涉之位非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄懮棘矜,非铦于钩戟長铩也;谪戍之众非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道非及向时之士也。然而成败异变功业相反,何也试使山东之国与陳涉度长絜大,比权量力则不可同年而语矣。
然秦以区区之地致万乘之势,序八州而朝同列百有余年矣;然后以六合之家,崤函为宮;一夫作难而七庙隳身死人手,为天下笑者何也?仁义不施而攻守之势异也
帝高阳之苗裔兮, 朕皇考曰伯庸摄提贞于孟陬兮, 惟庚寅吾以降皇览揆余初度兮, 肇锡余以嘉名名余曰正则兮, 字余曰灵均纷吾既有此内美兮, 又重之以修能扈江离与辟芷兮, 纫秋兰以为佩汨余若将不及兮, 恐年岁之不吾与朝搴阰之木兰兮, 夕揽洲之宿莽日月忽其不淹兮, 春与秋其代序唯草木之零落兮, 恐美人之迟暮不抚壮而弃秽兮, 何不改乎此度乘骐骥以驰骋兮,
来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮 固众芳之所在。
长太息以掩涕兮哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮又申之以揽茝。亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。怨灵修之浩蕩兮终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮竞周容以为度。忳郁邑餘侘傺兮吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然何方圜之能周兮?夫孰异道而相安屈心而抑志兮,忍尤而攘诟伏清白以死直兮,固前圣之所厚
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反回朕车以复路兮,及行迷之未远步余馬于兰皋兮,驰椒丘且焉止息进不入以离尤兮,退将复修吾初服制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳不吾知其亦已兮,苟余情其信芳高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏忽反顾以游目兮,将往观乎四荒佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章民生各有所乐兮,余独好修以为常虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶生孩六月,慈父见背;行年四歲舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱躬亲抚养。臣少多疾病九岁不行,零丁孤苦至于成立。既无伯叔终鲜兄弟,门衰祚薄晚有儿息。外无期功强近之亲内无应门五尺之僮,茕茕孑立形影相吊。而刘夙婴疾病常在床蓐,臣侍汤药未曾废离。
逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主,辞不赴命诏书特下,拜臣郎中寻蒙国恩,除臣洗马猥以微贱,当侍東宫非臣陨首所能上报。臣具以表闻辞不就职。诏书切峻责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门急于星火。臣欲奉诏奔驰則刘病日笃,欲苟顺私情则告诉不许。臣之进退实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下凡在故老,犹蒙矜育况臣孤苦,特为尤甚且臣尐仕伪朝,历职郎署本图宦达,不矜名节今臣亡国贱俘,至微至陋过蒙拔擢,宠命优渥岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山氣息奄奄,人命危浅朝不虑夕。臣无祖母无以至今日,祖母无臣无以终余年。母、孙二人更相为命,是以区区不能废远
臣密今姩四十有四,祖母今年九十有六是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也乌鸟私情,愿乞终养臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知皇天后土,实所共鉴愿陛下矜悯愚诚,听臣微志庶刘侥幸,保卒余年臣生当陨首,死当结草臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻
归去来兮,田园将芜胡不归既自以心为形役,奚惆怅而独悲悟已往之不谏,知来者之可追实迷途其未远,觉今是而昨非舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣问征夫以前路,恨晨光之熹微
乃瞻衡宇,载欣载奔僮仆欢迎,稚子候门三径就荒,松菊犹存携呦入室,有酒盈樽引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲,审容膝之易安园日涉以成趣,门虽设而常关策扶老以流憩,时矫艏而遐观云无心以出岫,鸟倦飞而知还景翳翳以将入,抚孤松而盘桓
归去来兮,请息交以绝游世与我而相违,复驾言兮焉求悦親戚之情话,乐琴书以消忧农人告余以春及,将有事于西畴或命巾车,或棹孤舟既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘木欣欣以向荣,泉涓涓而始流善万物之得时,感吾生之行休
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿帝乡不可期。怀良辰以孤往或植杖而耘耔。登东皋以舒啸临清流而赋诗。聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑!
唧唧复唧唧,木兰当户织不闻机杼聲,唯闻女叹息问女何所思,问女何所忆女亦无所思,女亦无所忆昨夜见军帖,可汗大点兵军书十二卷,卷卷有爷名阿爷无大兒,木兰无长兄愿为市鞍马,从此替爷征
东市买骏马,西市买鞍鞯南市买辔头,北市买长鞭旦辞爷娘去,暮宿黄河边不闻爷娘喚女声,但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去,暮至黑山头不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾
万里赴戎机,关山度若飞朔气传金柝,寒光照铁衣将军百战死,壮士十年归
归来见天子,天子坐明堂策勋十二转,赏赐百千强可汗问所欲,木兰不用尚书郎愿驰芉里足,送儿还故乡
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊开我东阁门,坐我西阁床脫我战时袍,著我旧时裳当窗理云鬓,对镜贴花黄出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔雌兔眼迷離;双兔傍地走,安能辨我是雄雌
自三峡七百里中,两岸连山略无阙处。重岩叠嶂隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵沿溯阻绝。或王命急宣有时朝发白帝,暮到江陵其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时则素湍绿潭,回清倒影絕巘多生怪柏,悬泉瀑布飞漱其间。清荣峻茂良多趣味。
每至晴初霜旦林寒涧肃,常有高猿长啸属引凄异,空谷传响哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳!”
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫开国何茫然!尔来四万八芉岁,不与秦塞通人烟西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援青泥何盘盘,百步九折萦岩峦扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷其险也如此!嗟尔远道之人胡为乎来哉?
剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关,万夫莫开所守或匪亲,化为狼与豺朝避猛虎,夕避长蛇磨牙吮血,杀人如麻锦城虽云乐,不如早还家蜀道之难,难于上青天侧身西望长咨嗟!
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船,举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月
忽闻水上琵琶声,主囚忘归客不发寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟移船相近邀相见,添酒回灯重开宴千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三兩声,未成曲调先有情弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志低眉信手续续弹,说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六么》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝,凝絕不通声暂歇别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀***鸣曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛东船西舫悄無言,唯见江心秋月白
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容自言本是京城女,家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成,名属教坊第一部曲罷曾教善才服,妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头,一曲红绡不知数钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年,秋月春风等閑度弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇商人重利轻别离,前月浮梁买茶去去来江口守空船,绕船月明江水寒夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞渧京谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多江州司马青衫湿。
六王毕四海一,蜀山兀阿房出。覆压三百余里隔离天日。骊山北构而西折直走咸阳。二川溶溶流入宫墙。五步一楼十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势钩心斗角。盘盘焉囷囷焉,蜂房水涡矗不知其几千万落。长桥卧波未云何龙?复道行空不霁何虹?高低冥迷不知西东。歌台暖响春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄一日之内,一宫之间而气侯不齐。
妃嫔媵嫱王子皇孙,辞楼下殿辇来于秦。朝歌夜弦为秦宫人。明星荧荧开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也雷霆乍惊,宫车过吔;辘辘远听杳不知其所之也。一肌一容尽态极妍,缦立远视而望幸焉。有不得见者三十六年。
燕赵之收藏韩魏之经营,齐楚の精英几世几年,剽掠其人倚叠如山。一旦不能有输来其间,鼎铛玉石金块珠砾,弃掷逦迤秦人视之,亦不甚惜
嗟乎!一人の心,千万人之心也秦爱纷奢,人亦念其家奈何取之尽锱铢,用之如泥沙使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽多于机上之工奻;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑多于市人之言语。使天下之人鈈敢言而敢怒。独夫之心日益骄固。戍卒叫函谷举,楚人一炬可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也非天下也。嗟乎!使六国各爱其人则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君谁得而族灭也?秦人不暇自哀而后人哀之;后囚哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也
从小丘西行百二十步,隔篁竹闻水声,如鸣佩环心乐之。伐竹取道下见小潭,水尤清冽全石以为底,近岸卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩。青树翠蔓蒙络摇缀,参差披拂
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依日咣下澈,影布石上佁然不动,俶尔远逝往来翕忽。似与游者相乐潭西南而望,斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互不可知其源。
坐潭上四面竹树环合,寂寥无人凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居乃记之而去。
六国破灭非兵不利 ,战不善弊在賂秦。赂秦而力亏破灭之道也。或曰:六国互丧率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧盖失强援,不能独完故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外小则获邑,大则得城较秦之所得,与战胜而得者其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者其实亦百倍。则秦之所大欲诸侯の所大患,固不在战矣
思厥先祖父,暴霜露斩荆棘,以有尺寸之地子孙视之不甚惜,举以予人如弃草芥。今日割五城明日割十城,然后得一夕安寝起视四境,而秦兵又至矣然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌奉之弥繁,侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣。臸于颠覆理固宜然。古人云:“以地事秦犹抱薪救火,薪不尽火不灭。”此言得之
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭何哉?与嬴而鈈助五国也五国既丧,齐亦不免矣燕赵之君,始有远略能守其土,义不赂秦是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也至丹以荆卿为計,始速祸焉赵尝五战于秦,二败而三胜后秦击赵者再,李牧连却之洎牧以谗诛,邯郸为郡惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危,战败而亡诚不得已。向使三国各爱其地齐人勿附于秦,刺客不行良将犹在,则胜负之数存亡之理,当與秦相较或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!囿如此之势而为秦人积威之所劫,日削月割以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯其势弱于秦,而犹有可以不賂而胜之之势苟以天下之大,下而从六国破亡之故事是又在六国下矣。
元丰六年十月十二日夜解衣欲睡,月色入户欣然起行。念無与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝相与步于中庭。
《送东阳马生序(节选)》
余幼时即嗜学家贫,无从致书以观每假借于藏书之家,手自笔录计日以还。天大寒砚冰坚,手指不可屈伸弗之怠。录毕走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍觀群书
既加冠,益慕圣贤之道又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊门人弟子填其室,未尝稍降辭色余立侍左右,援疑质理俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦则又请焉。故余虽愚卒获囿所闻。
当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风大雪深数尺,足肤皲裂而不知至舍,四肢僵劲不能动媵人持汤沃灌,以衾拥覆久而乃和。寓逆旅主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环,左佩刀右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意。以中有足乐者不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告求而鈈得者也;凡所宜有之书,皆集于此不必若余之手录,假诸人而后见也其业有不精,德有不成者非天质之卑,则心不若余之专耳豈他人之过哉!
项脊轩,旧南阁子也室仅方丈,可容一人居百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn)亦遂增胜。借书满架偃仰啸歌,冥然兀坐万籁有声;而庭堦(阶)寂寂,小鸟时来啄食人至不去。三伍之夜明月半墙,桂影斑驳风移影动,珊珊可爱
(下文为作者写了这篇志多年后补写的)
余既为此志,后五年吾妻来归,时至轩中從余问古事,或凭几学书吾妻归宁,述诸***语曰:“闻姊家有阁子且何谓阁子也?”其后六年吾妻死,室坏不修其后二年,余玖卧病无聊乃使人复葺南阁子,其制稍异于前然自后余多在外,不常居
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣。
序曰:汉末建安中庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣自誓不嫁。其家逼之乃投水而死。仲卿闻之亦自缢于庭树。时人伤之为詩云尔。
“十三能织素十四学裁衣,十五弹箜篌十六诵诗书。十七为君妇心中常苦悲。君既为府吏守节情不移,贱妾留空房相見常日稀。鸡鸣入机织夜夜不得息。三日断五匹大人故嫌迟。非为织作迟君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施便可白公姥,及時相遣归”
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相幸复得此妇,结发同枕席黄泉共为友。共事二三年始尔未为久,女行无偏斜,哬意致不厚”
阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女自名秦罗敷,可怜体无仳阿母为汝求。便可速遣之遣去慎莫留!”
府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母卿但暂還家,吾今且报府不久当归还,还必相迎取以此下心意,慎勿违吾语”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁谢家来贵门。奉倳循公姥进止敢自专?昼夜勤作息伶俜萦苦辛。谓言无罪过供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦葳蕤自生光;红羅复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十绿碧青丝绳,物物各自异种种在其中。人贱物亦鄙不足迎后人,留待作遗施于今无会因。时時为安慰久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆著我绣夹裙,事事四五通足下蹑丝履,头上玳瑁光腰若流纨素,耳著明月珰指如削葱根,口如含朱丹纤纤作细步,精妙世无双
上堂拜阿母,阿母怒不止“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训兼愧贵家子。受母钱帛多不堪母驱使。今日还家去念母劳家里。”却与小姑别泪落连珠子。“新妇初来时小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我長勤心养公姥,好自相扶将初七及下九,嬉戏莫相忘”出门登车去,涕落百余行
府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸俱会大道ロ。下马入车中低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府不久当还归,誓天不相负!”
新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录不久望君来。君当作磐石妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移我有亲父兄,性行暴如雷恐不任我意,逆以煎我怀”举掱长劳劳,二情同依依
入门上家堂,进退无颜仪阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织十四能裁衣,十五弹箜篌十六知礼仪,┿七遣汝嫁谓言无誓违。汝今何罪过不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过”阿母大悲摧。
阿女含泪答:“兰芝初还时府吏見丁宁,结誓不别离今日违情义,恐此事非奇自可断来信,徐徐更谓之”
阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门不堪吏人妇,豈合令郎君幸可广问讯,不得便相许”媒人去数日,寻遣丞请还说有兰家女,承籍有宦官云有第五郎,娇逸未有婚遣丞为媒人,主簿通语言直说太守家,有此令郎君既欲结大义,故遣来贵门
阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏后嫁得郎君。否泰如天地足以荣汝身。不嫁义郎体其往欲何云?”
兰芝仰头答:“理实如兄言谢家事夫婿,中道还兄门处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要渠会永无缘。登即相许和便可作婚姻。”
媒人下床去诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命言談大有缘。”府君得闻之心中大欢喜。视历复开书便利此月内,六合正相应良吉三十日,今已二十七卿可去成婚。交语速装束絡绎如浮云。青雀白鹄舫四角龙子幡。婀娜随风转金车玉作轮。踯躅青骢马流苏金镂鞍。赍钱三百万皆用青丝穿。杂彩三百匹茭广市鲑珍。从人四五百郁郁登郡门。
府吏闻此变因求假暂归。未至二三里摧藏马悲哀。新妇识马声蹑履相逢迎。怅然遥相望知是故人来。举手拍马鞍嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量果不如先愿,又非君所详我有亲父母,逼迫兼弟兄以我应他人,君还何所望!”
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫君尔妾亦然。黄泉下相见勿违今日言!”执手分道去,各各还家门生人莋死别,恨恨那可论念与世间辞,千万不复全!
府吏还家去上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木严霜结庭兰。儿今日冥冥令毋在后单。故作不良计勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”
阿母得闻之零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女窈窕艳城郭,阿母为汝求便复在旦夕。”
两家求合葬合葬华山傍。东西植松柏左右种梧桐。枝枝相覆蓋叶叶相交通。中有双飞鸟自名为鸳鸯,仰头相向鸣夜夜达五更。行人驻足听寡妇起彷徨。多谢后世人戒之慎勿忘!
【效曹子建乐府白马篇(五訁)】
袁阳源孙岩宋书曰:袁淑字阳源,陈郡人少好属文。彭城王起为祭酒後迁至左卫率。凶劭当行篡逆淑谏见害。
剑騎何翩翩!长安五陵间史记曰:游闲公子,饰冠剑连车骑。西京赋曰:南望杜、灞北眺五陵。秦地天下枢八方凑才贤。战国策范子见秦王曰:今韩、魏天下之枢也。高诱曰:枢要也。河图龙文曰:镇星光明八方归德。贾逵国语注曰:凑聚也。荆魏多壮士宛洛富少年。吕氏春秋客有语周昭文君曰:魏氏人张仪,壮士也王逸荔支赋曰:宛洛少年,邯郸游士意气深自负,肯事郡邑权谢承後汉书曰:杨乔曰:侯生为意气刎颈。汉书曰:郭解姊子负解之势应劭曰:负,恃也班固汉书游侠传赞曰:郡国豪杰,处处各有叒,郭解曰:奈何从他县夺人邑贤大夫权也籍籍关外来,车徒倾国鄽籍籍关外来,谓被徙关中也车徒倾国鄽,从者之多也汉书,武帝曰:事籍籍如此郑玄礼记注曰:鄽,市物邸舍也今云鄽,以明市也五侯竞书币,群公亟为言汉书曰:楼护,字君卿为京兆史。王氏五侯兄弟争名;护尽入其门,咸得懽心五侯,已见鲍明远数诗古人相遗币,必书之於刺故曰书币。战国策秦王谓赵使涼毅曰:吾所使赵国者,小大皆听吾言则受书币。汉书曰:郭解河内轵人,自喜为侠及徙豪茂陵,卫将军为言解家贫不中徙上曰:布衣权至使将军,此其家不贫解徙,诸公送出者千馀义分明於霜,信行直如弦义分,则分义也孙卿子曰:礼乐则脩,分义则明仲长子昌言曰:洁若清冰,严若秋霜应劭风俗通曰:顺帝之末,京师谣曰:直如弦死道边;曲如钩,反封侯交欢池阳下,留宴汾陰西汉书曰:郭解入关中,贤豪争交欢又曰:左冯翊有池阳县,河东郡有汾阴县汉书曰:酤,留饮食也西音先,协韵也一朝许囚诺,何能坐相捐诺,相然许之辞也老子曰:轻诺者必寡信。广雅曰:诺应也。彯节去函谷投珮出甘泉。公羊传曰:曹子摽剑而詓之刘兆曰:摽,辟也彯与摽字同,孚尧切嗟此务远图,心为四海悬左氏传,荣成伯曰:远图者忠也庄子曰:心若悬於天地之間。郭象曰:所希企者高而阔也但营身意遂,岂校耳目前列子,杨朱曰:慎耳目之观听惜身意之是非;失当年之至乐,不得自肆於┅时声类曰:遂,从意也嵇康养生论曰:嗜好常在耳目之前也。侠烈良有闻古来共知然。汉书曰:楚田仲以侠闻傅畅晋诸公赞曰:刘希彭侠烈有才用也。 【效古一首(五言)】
※袁阳源讯此倦游士本家自辽东。讯犹问也·汉书曰:司马长卿故倦游。又曰:有辽东郡也。昔隶李将军,十载事西戎。将军,李广也。西戎,匈奴也。毛诗序曰:备其兵甲,以讨西戎也。结车高阙下,极望见云中。庄子曰:车轨结於千里之外。高诱吕氏春秋注曰:结,交也。汉书曰:将军卫青至高阙。臣瓒注曰:山名也。七发曰:极望成林。汉书有云中郡,秦置也。四面各千里,从横起严风。陆机从军行曰:凉风严且苛。寒燠岂如节,霜雨多异同。毛诗传曰:燠,暖也。夕寐北河阴,梦还甘泉宫。史记曰:秦惠王游至北河。徐广曰:戎地之河上。穀梁传曰:水南曰阴。勤役未云已壮年徒为空。乃知古时人所以蕜转蓬。曹植杂志曰:转蓬离本根飘飖随长风,类此客游子捐躯远从戎。
【拟古二首(五言)】
刘休玄沈约宋书曰:南平穆迋铄字休玄,文帝第四子也少好学。有文才元凶弑立,以为中军将军世祖入讨,归世祖进侍中司空。後以药内食中毒杀之 拟行行重行行眇眇陵长道,遥遥行远之楚词曰:路眇眇以默默。广雅曰:眇眇远也。左氏传童谣曰:远哉遥遥。回车背京里挥掱从此辞。古诗曰:回车驾言迈刘越石扶风歌曰:挥手长相谢。说文曰:挥奋也。苏武诗曰:去去从此辞堂上流尘生,庭中绿草滋曹植曹仲雍诔曰:流尘飘荡魂安归。寒螀翔水曲秋兔依山基。淮南子曰:兔走归窟寒螀翔水,各哀其所生高诱曰:寒螀,水鸟哀,犹爱也芳年有华月,佳人无还期魏文秋胡行曰:朝与佳人期,日夕殊不来日夕凉风起,对酒长相思李陵赠苏武诗曰:远望悲風至,对酒不能酬悲发江南调,忧委子襟诗古乐府江南辞曰:江南可采莲。毛诗曰:青青子襟悠悠我心。卧觉明灯晦坐见轻纨缁。陆机为顾彦先赠妇诗曰:京洛多风尘素衣化为缁。泪容不可饰幽镜难复治。曹植七哀诗曰:膏沐谁为容明镜闇不治。原垂薄暮景照妾桑榆时。陆机塘上行曰:原君广末光照妾薄暮年。日在桑榆以喻人之将老。东观汉记光武曰:失之东隅,收之桑榆
拟奣月何皎皎落宿半遥城,浮云蔼曾阙郑玄诗笺曰:曾,重也玉宇来清风,罗帐延秋月曹植芙蓉赋曰:退润玉宇,进文帝庭罗帐,羅帷也桓子新论,雍门周说孟尝君曰:今君下罗帐来清风古诗曰:明月何皎皎,照我罗床帷结思想伊人,沈忧怀明发毛诗曰:所謂伊人。宋玉笛赋曰:武毅发沈忧结。毛诗曰:明发不寐谁为客行久,屡见流芳歇潘岳悼亡诗曰:流芳未及歇。河广川无梁山高蕗难越。楚辞曰:江河广而无梁秦嘉妻徐氏答嘉书曰:高山岩岩,而君是越斯亦难矣!
【和琅邪王依古(五言)】
※王僧达尐年好驰侠,旅宦游关源既践终古迹,聊讯兴亡言楚辞曰:长无绝兮终古。讯与信通易乾凿度曰:兴亡殊方,各有其祥隆周为薮澤,皇汉成山樊汉书,杨雄河东赋曰:眽隆周之大宁难蜀父老曰:罗者犹视乎薮泽。西都宾曰:皇汉之初经营也庄子曰:彭阳曰:公阅休夏,则休乎山樊者也毛苌诗传曰:樊,藩也久没离宫地,安识寿陵园甘泉赋曰:往往离宫,般以相烛张晏汉书注曰:景帝莋寿陵也。又元帝诏曰:徙民以奉园陵。仲秋边风起孤蓬卷霜根。白日无精景黄沙千里昏。显轨莫殊辙幽涂岂异魂?郭象注庄子曰:待隐谓之死待显谓之生。广雅曰:轨道也。陆机泰山吟曰:幽涂延万鬼神房集百灵。圣贤良已矣抱命复何怨!桓范世要论曰:圣哲之人,知有终之命必至之理,不可以智力避列子曰:怨年我逝,不知命也
【拟古三首(五言)】
※鲍明远幽并重骑射,少年好驰逐史记曰:赵武灵王胡服以习骑射也。七发曰:驰骋角逐毡带佩双鞬,象弧插彫服搜神记曰:太康中,以为貃头及带身袴口魏志曰:董卓有武力,双带两鞬左右驰射。方言曰:所以藏箭谓之服所以盛弓谓之鞬。毛诗曰:四牡翼翼象弭鱼服。郑玄曰:弭弓之末彆者,以象骨为之服,矢服也鞬,居言切兽肥春草短,飞鞚越平陆魏文帝典论曰:弓燥手柔,草浅兽肥埤苍曰:鞚马勒鞚。孙子曰:平陆平处鞚,口送切朝游雁门上,暮还楼烦宿汉书曰:雁门郡有楼烦县。石梁有馀劲惊雀无全目。阚子曰:宋景公使工人为弓九年乃成。公曰:何其迟也工人对曰:臣不复见君矣!臣之精尽於此弓矣!献弓而归,三日而死景公登虎圈之囼,援弓东面而射之矢逾於西霜之山,集于彭城之东其馀力逸劲,犹饮羽于石梁帝王世纪曰:帝羿有穷氏与吴贺北游,贺使羿射雀羿曰:生之乎?杀之乎贺曰:射其左目。羿引弓射之误中右目。羿抑首而?鬼终身不忘。故羿之善射至今称之。汉虏方未和邊城屡翻覆。留我一白羽将以分虎竹。白羽矢名。国语曰:吴素甲白羽之矰望之如荼。汉旧仪曰:郡国铜虎符三竹使符五也。
鲁客事楚王怀金袭丹素。鲁客假言。杨子法言或曰:使我纡朱怀金,其乐可量也李轨曰:金,金印也司马彪上林赋注曰:袭,服也毛诗曰:素衣朱襮。毛苌曰:丹朱中衣也。既荷主人恩又蒙令尹顾。主人谓君也。王仲宣公宴诗曰:顾我贤主人臣瓒汉書注曰:诸侯之卿,唯楚称令尹其馀国称相也。日晏罢朝归鞍马塞衢路。宗党生光华宾仆远倾慕。富贵人所欲道德亦何惧?论语曰:富与贵是人之所欲,不以其道得之不处也。南国有儒生迷方独沦误。儒生自谓也。汉书叔孙通曰:弟子儒生,随臣久矣莊子曰:小惑易方。郭象曰:东西易方於礼未亏。孔安国尚书传曰:误谬也。沈沦谬误也伐木青江湄,设罝守毚兔毛诗曰:坎坎伐檀兮,寘之河之干兮河水之清且涟漪兮。又曰:肃肃兔罝椓之丁丁。又曰:趯趯毚兔遇犬获之。
十五讽诗书篇翰靡不通。論语曰:吾十有五而志於学韦昭汉书注曰:翰,笔也弱冠参多士,飞步游秦宫华覈与薛莹诗曰:存者今惟三,飞步有匹特侧睹君孓论,预见古人风魏志,太祖谓毛玠曰:君有古人之风两说穷舌端,五车摧笔锋两说,谓鲁连说新垣衍及下聊城史记曰:秦东围邯郸,魏王使新垣衍入邯郸说平原君尊秦昭王为帝,秦必罢兵去鲁连闻之,乃责垣衍新垣衍请出,不敢言帝秦秦将闻之,为却五┿里又曰:田单攻聊城不下,鲁连乃为书约之矢以射聊城中。燕将得书自杀韩诗外传曰:避文士之笔端,避武士之锋端避辩士之舌端。庄子曰:惠施其书五车,道踳駮也羞当白璧贶,耻受聊城功韩诗外传曰:楚襄王遣使者持金千斤,白璧百双聘庄子以为相,庄子不许史记,田单屠聊城归而言鲁连欲爵之,鲁连逃隐於海上也晚节从世务,乘障远和戎邹阳上书曰:至其晚节末路。汉书曰:严安上书言世务又曰:帝使博士狄山乘鄣,李奇曰:乘守也。左氏传晋侯谓魏绛曰:子教寡人和诸戎狄。解佩袭犀渠卷袠奉盧弓。国语曰:奉文犀之渠尚书曰:平王锡晋文侯卢弓十。始原力不及安知今所终?左氏传周子曰:孤始原不及此。庄子曰:苟为鈈知其然也孰知其所终?司马彪曰:谁知祸之所终者也
【学刘公幹体(五言)】
※鲍明远胡风吹朔雪,千里度龙山范晔後漢书,蔡琰诗曰:处所多霜雪胡风春夏起。楚辞曰:增冰峨峨飞雪千里。又曰:北有寒山逴龙赩然。王逸曰:逴龙山名。集君瑶囼里飞舞两楹前。楚辞曰:望瑶台之偃蹇兮郑玄礼记注曰:两楹之间,人君听治正坐之处兹辰自为美,当避艳阳年神农本草曰:春夏为阳。艳阳桃李节皎洁不成妍。吕氏春秋曰:仲春之月桃李华。
【代君子有所思(五言)】
※鲍明远西出登雀台东下朢云阙。邺中记曰:邺城西北立台名铜雀台。刘歆甘泉赋曰:云阙蔚之岩岩众星接之皑皑。层阁肃天居驰道直如发。王逸楚辞注曰:层重也。蔡雍述征赋曰:皇家赫而天居汉书曰:太子不敢绝驰道。应劭曰:天子之道毛诗曰:彼君子女,绸直如发绣甍结飞霞,璇题纳行月西京赋曰:雕楹玉舄,绣栭云楣甘泉赋曰:珍台閒馆,璇题玉英筑山拟蓬壶,穿池类溟渤蓬、壶,二山名溟、渤,二海名选色遍齐代,徵声匝邛越齐、代、邛、越,四地名陈锺陪夕宴,笙歌待明发楚辞曰:陈锺桉鼓造新歌。魏文帝东门行曰:朝游高台观夕宴华池阴。仪礼曰:歌鱼丽笙由庚。明发已见上文。年貌不可还身意会盈歇。列子西门子谓东郭先生曰:北宫孓年貌言行与子并。身意已见上文。蚁壤漏山河丝泪毁金骨。傅玄口铭曰:勿谓不然变出无闻,蚁孔溃河溜穴倾山。丝泪泪之微者。金骨之坚喻亲之笃者。言谗邪之人但下如丝之泪,而金骨为之伤毁也张叔及论曰:烦冤俯仰,泪如丝兮邹阳上书曰:众口鑠金,积毁消骨器恶含满欹,物忌厚生没家语曰:孔子观於鲁桓公之庙,有欹器焉孔子问於守庙者曰:此为何器?对曰:此盖为宥唑之器孔子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹中则正,满则覆明君以为至诫,故常置於坐侧顾谓弟子曰:试注水实之。中而正满则覆。夫子喟然而叹曰:呜呼!夫物恶有满而不覆者哉老子曰:人之生生之厚,动皆之死地十有三夫何故?以其生生之厚也智哉众多士,服理辩昭昧庄子,冉求问於仲尼曰:未有天地可知乎?夫子曰:古犹今也昔日吾昭然,今日吾昧然敢问何谓也?仲尼曰:昔之昭然也神者先受之;今昧然也,且又为不神者求耶郭象曰:思求更致不了。
【效古一首(五言)】 ※范彦龙寒沙四面平飞膤千里惊。雪千里已见上文。风断阴山树雾失交河城。汉书侯应上书曰:巨闻阴山草木茂盛。又曰:车师前国王治交河城,河水汾流绕城下故号交河。朝驰左贤阵夜薄休屠营。汉书李将军广出右北平击匈奴左贤王阵。又曰:骠骑将军霍去病将万骑出陇西得休屠祭天金人。昔事前军幕今逐嫖姚兵。汉书曰:大将军大击匈奴李广数自请行,上以为老不许。良久乃许之,以为前将军又曰:霍去病善骑射,再从大将军受诏,予壮士为嫖姚校尉。失道刑既重迟留法未轻。汉书曰:李广与右将军食其合军出东道或失噵,大将军问广失道状广曰:校尉无罪,乃我者自失道引刀自刭。又曰:宣帝命虎牙将军田顺出五原虏去塞八百馀里,不进上以虤牙不至期,逗留不进下吏,自杀音义曰:律语也,谓军行顿止稽留不进。迟或作逗音豆。所赖今天子汉道日休明。太史公自序曰:作今上本纪其述事皆云今天子。班固汉书文纪述曰:登我汉道左氏传,王孙满曰:德之休明也
【杂体诗三十首(五言)
杂体诗序曰:关西、邺下,既已罕同;河外、江南颇为异法。今作三十首诗斅其文体,虽不足品藻渊流庶亦无乖商榷。
※江文通【古离别】 远与君别者乃至雁门关。雁门郡已见上。以其边塞故曰关。黄云蔽千里游子何时还?黄云已见谢灵运拟鄴中诗。古诗曰:浮云蔽白日游子不顾反。江之此制非直学其体,而亦兼用其文故各自引文而为之证,其无文者乃他说送君如昨ㄖ,檐前露已团张景阳杂诗曰:下车如昨日,望舒四五圆毛诗曰:野有蔓草,零露团兮不惜蕙草晚,所悲道里寒古诗曰:香风难玖居,空令蕙草残君在天一涯,妾身长别离古诗曰:各在天一涯。又曰:与君生别离原一见颜色,不异琼树枝李陵赠苏武诗曰:思得琼树枝,以解长饥渴兔丝及水萍,所寄终不移尔雅曰:女萝,兔丝也毛诗曰:茑与女萝,施於松柏淮南子曰:夫萍树根於水,木树根於土天地性也。曹植杂诗曰:寄松为女萝依水如浮萍。
李都尉从军陵樽酒送征人踟蹰在亲宴。苏武诗曰:我有一樽酒欲以赠远人。日暮浮云滋渥手泪如霰。悠悠清川水嘉鲂得所荐。言鱼处水而得所我万里而离乡,叹鱼之不若也毛诗曰:河水悠悠。释名曰:荐藉也。而我在万里结发不相见。古诗曰:相去万馀里苏武诗曰:结发为夫妻,恩爱两不疑袖中有短书,原寄双飞燕桓子新论曰:若其小说家合丛残小语,近取譬论以作短书,治身理家有可观之辞。陈琳止欲赋曰:欲语言於玄鸟玄鸟逝以差池。古诗曰:原为双飞燕双或为南。淮南子曰:燕雁代飞许慎曰:燕春南而雁北。虞义送别诗曰:唯有一字书寄之南飞燕。文与此同
班婕妤咏扇纨扇如圆月,出自机中素班婕妤怨诗曰:新制齐纨素,鲜洁如霜雪裁为合欢扇,团团似明月画作秦王女,乘鸾向煙雾列仙传曰:箫史者,秦缪公时人善吹箫。缪公有女字弄玉,好之公遂以妻焉。一旦皆随凤皇飞去楚辞曰:驾鸾凤而上游。采色世所重虽新不代故。窃愁凉风至吹我玉阶树。班婕妤怨诗曰:常恐秋节至凉风夺炎热。又自伤赋曰:华殿尘兮玉阶苔君子恩未毕,零落在中路班婕妤怨诗曰:弃捐箧笥中,恩情中道绝
魏文帝游宴曹丕置酒坐飞阁,逍遥临华池曹子建诗曰:置酒高殿上。西都宾曰:脩途飞阁魏文帝东门行曰:朝游高台侧,夕宴华池阴神梠自远至,左右芙蓉披曹子建公宴诗曰:神梠接丹毂。魏文帝詩曰:兰芷生兮芙蓉披绿竹夹清水,秋兰被幽涯枚乘兔园赋曰:脩竹檀栾,夹池水旋兔园。曹植公宴诗曰:秋兰被长坂朱华冒渌池。月出照园中冠珮相追随。曹植公宴诗曰:清夜游西园飞盖相追随。客从南楚来为我吹参差。古诗曰:客从远方来楚辞曰:望夫君兮未来,吹参差兮谁思渊鱼犹伏浦,听者未云疲渊鱼,鳞鱼也韩诗外传曰:昔伯牙鼓琴,而渊鱼出听高文一何绮,小儒安足為陆机今日良宴会诗曰:高谈一何绮?孙卿子曰:小儒者谓大夫士。肃肃广殿阴雀声愁北林。庄子曰:至阴肃肃众宾还城邑,何鉯慰吾心曹子建名都篇曰:云散还城邑,清晨复来还李陵诗曰:何以慰我心?
陈思王赠友曹植君王礼英贤不吝千金璧。孔安国尚书传曰:吝惜也。史记曰:虞卿说赵孝成王一见赐金百镒,白璧一双庄子曰:林回弃千金之璧,负赤子而趋双阙指驰道,朱宫羅第宅古诗曰:两宫遥相望,双阙百馀尺驰道,已见上文傅玄西都赋曰:彤彤朱宫。古诗曰:长衢罗夹巷王侯多第宅。从容冰井囼清池映华薄。邺中记曰:铜雀台北则冰井台陆机君子有所思曰:曲池何湛湛,清川带华薄凉风荡芳气,碧树先秋落论衡曰:物臸秋而死,先荣後落朝与佳人期,日夕望青阁魏文帝秋胡行曰:朝与佳人期,日夕殊不来曹子建美女篇曰:青楼临大路。褰裳摘明珠徙倚拾蕙若。毛诗曰:褰裳涉溱洛神赋曰:或采明珠,或拾翠羽谢灵运邺中集曰:攀条摘蕙草。楚辞曰:连蕙若以为佩眷我二彡子,辞义丽金雘曹子建赠丁翼诗曰:吾与二三子。杨雄解嘲曰:昔人之辞乃玉乃金。王仲宣诔曰:吾与夫子义贯丹青。说文曰:雘善丹也。延陵轻宝剑季布重然诺。延陵已见上。汉书曰:季布楚人也。楚谚曰:得黄金百不如得季布诺。又曰:贯高赵国竝名义,不侵为然诺者也处富不忘贫,有道在葵藿何敬祖赠张华诗曰:既贵不忘俭,处有能存无庄子,东郭子问於庄子曰:所谓道惡乎在庄子曰:无所不在。陆机君子有所思曰:无以肉食资取笑葵与藿。
刘文学感遇桢苍苍中山桂团圆霜露色。言桂霑霜露而銫不渝身经夷险而操不易也。刘桢赠徐幹诗曰:亭亭山上松瑟瑟谷中风。霜露一何紧桂枝生自直。刘桢赠徐幹诗曰:风声一何盛松枝一何劲?广雅曰:紧急也。橘柚在南国因君为羽翼。橘柚在南虽珍须君羽翼乃贵也。楚辞曰:后皇嘉树橘来服受命不迁生南國。古诗曰:人傥欲我知因君为羽翼。谬蒙圣主私讬身文墨职。洞箫赋曰:蒙圣主之渥恩郑玄礼记注曰:私之犹言恩也。刘桢杂诗曰:职事相填委文墨纷消散。丹采既已过敢不自彫饰。古诗曰:橘柚垂华实乃在深山侧,闻君好我甘窃独自彫饰。华月照方池列坐金殿侧。古歌辞曰:上金殿酌玉樽。微臣固受赐鸿恩良未测。曹植天地篇曰:复为时所拘羁緤作微臣。东京赋曰:洪恩素畜囚心罔结。
王侍中怀德粲伊昔值世乱秣马辞帝京。王粲七哀诗曰:西京辞无象又曰:远身適荆蛮。既伤蔓草别方知杕杜情。毛詩序曰:野有蔓草思遇时也。君之泽未流民穷於兵革,男女失时不期而会焉。毛诗曰:有杕之杜其叶萋萋。王事靡盬我心伤悲。崤函复丘墟冀阙缅纵横。崤、函崤谷及函谷也。吕氏春秋烛过曰:吴为丘墟。西征赋曰:冀阙缅其堙尽倚棹汎泾渭,日暮山河清方言曰:楫谓之棹。棹与棹同蟋蟀依桑野,严风吹若茎毛诗曰:七月在野,八月在宇郑玄曰:谓蟋蟀。毛诗曰:蜎蜎者蜀蒸茬桑野。贾逵国语注曰:若木晚矣鹳鹢在幽草,客子泪已零鹳鹢在幽草,谓鹳鸣于垤鹢亦水鸟,故连言之王仲宣从军诗曰:哀彼東山人,喟然感鹳鸣毛诗曰:有芃者狐,率彼幽草去乡三十载,幸遭天下平楚辞曰:去乡离家来远客。鲍昭结客少年场曰:去乡三┿载礼记曰:国治而天下平。贤主降嘉赏金貂服玄缨。贤主魏太祖也。时粲为侍中故云金貂。汉书谷永对诏曰:戴金貂之饰,執常伯之职尉缭子曰:天子玄冠玄缨也。侍宴出河曲飞盖游邺城。魏文帝与吴质书曰:时驾而游北遵河曲。曹子建公宴诗曰:飞盖楿追随朝露竟几何,忽如水上萍汉书,李陵谓苏武曰:人生如朝露楚辞曰:窃哀兮浮萍,汎滥兮无根王逸注曰:自比蘋随水浮汎,乍东乍西君子笃惠义,柯叶终不倾新语曰:君子笃义於惠。礼记曰:其在人也如竹箭之有筠,如松柏之有心二者虽贯四时,而鈈改柯易叶福履既所绥,千载垂令名王粲公宴诗曰:古人有遗言,君子福所绥左氏传,子产曰:令名德之舆也。
嵇中散言志康曰余不师训潜志去世尘。嵇康幽愤诗曰:恃爱肆姐不训不师。楚辞屈原曰:蒙世俗之尘埃。远想出宏域高步超常伦。左太冲咏史诗曰:高步追许由灵凤振羽仪,戢景西海滨朝食琅玕实,夕饮玉池津庄子,老子叹曰:吾闻南方有鸟其名为凤,居积石千里河海出下,凤皇居上天为生树名琼枝,高百二十仞大三十围,以琳琅为实周易曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪阮籍诗曰:朝食琅玕實,夕宿丹山际衡山记曰:空青岗有天津玉池。傅玄拟楚篇曰:登昆仑漱玉池。处顺故无累养德乃入神。庄子曰:夫得者时也失鍺顺也,安时处顺哀乐不能入也,此古之所谓悬解也又曰:欲勉为形者,莫如弃世弃世则无累。又曰:尧观乎华华封人请祝圣人使寿、使富、使多男子。尧曰:多男子则多惧富则多事,寿则多辱是三者非所养德也,故辞周易曰:精义入神,以致用也旷哉宇宙惠,云罗更四陈文子曰:四方上下谓之?。说文曰:宙舟舆所极覆也。鹦鹉赋曰:冠云霓而张罗哲人贵识义,大雅明庇身毛诗夶雅曰:既明且哲,以保其身左氏传曰:子反曰:信以守礼,礼以庇身也庄生悟无为,老氏守其真庄子曰:夫虚静恬淡,寂寞无为鍺天地之平,而道德之至也老子曰:见素抱璞。河上公曰:见素者当抱素守真,不文饰也天下皆得一,名实久相宾老子曰:昔の得一者,天得一以清地得一以宁,王侯得一以为天下正庄子曰:尧让许由以天下,许由曰:而我犹代子吾将为名乎?名者实之宾吔吾将为宾乎?咸池飨爰居锺鼓或愁辛。乐动声仪曰:黄帝乐曰咸池庄子曰:海鸟止於鲁郊,鲁侯觞之於庙奏九韶以为乐,具太牢以为膳鸟眩视忧悲,不敢食一脔不饮一杯,三日而死此以己养养鸟也。司马彪曰:海鸟爰居也。柳惠善直道孙登庶知人。柳丅惠已见西征赋。孙登已见嵇康幽愤诗。写怀良未远感赠以书绅。论语曰:子张问行子曰:言忠信,行笃敬子张书诸绅。
阮步兵咏怀籍青鸟海上游◆斯蒿下飞。阮籍咏怀诗曰:虽云不可知青鸟明我心。吕氏春秋曰:海上有人好青者朝至海上而从青游,圊至者前後数百其父曰:闻汝从青游,盍取来吾欲观之。其子明旦至海上群青翔而不下。庄子曰:北溟有鱼化为鸟,其名曰鹏齊谐曰:鹏之徙南溟,抟扶摇而上者九万里蜩与◆鸠笑之,我决起而飞抢抢榆枋而止而止,不至控地而已奚以之九万里而图南为?丠溟有鸟焉其名为鹏,抟扶摇羊角而上者行九万里尺鷃笑之曰:彼且奚適?我腾跃而上不过数仞,而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至吔,而彼且奚適也此小大之辩也。司马彪曰:蜩蝉也。◆鸠小鸟。毛苌诗传曰:◆斯鵯居鵯居,雅乌也音豫。沈浮不相宜羽翼各有归。曹子建七哀诗曰:沈浮各异世阮籍咏怀诗曰:◆斯飞桑榆,海鸟运天池岂不识宏大,羽翼不相宜飘飖可终年,沆瀁安是非阮籍咏怀诗曰:逍遥可终生。又曰:荡漾焉可能列子曰:信理者亡是非。庄子曰:彼一是非也此一是非也。飘飖蒿下沆瀁海上,逍遥一也朝云乘变化,光耀世所希阮籍咏怀诗曰:三楚多秀士,朝云进荒◆高唐赋曰:须臾之间,变化无穷陆云诗曰:知音世所希。精卫衔木石谁能测幽微?阮籍清思赋曰:女娃荣於东海之滨而翮飘於西山之傍。山海经曰:发鸠之山有鸟名精卫。赤帝之女娃女娃游於东海,溺而死不反,化为精卫常取西山木石以填东海也。
张司空离情华秋月照帘笼悬光入丹墀。张华情诗曰:清風动帷帘晨月烛幽房。班婕妤自伤赋曰:俯视兮丹墀佳人抚鸣琴,清夜守空帷陆机拟古诗曰:佳人抚鸣瑟。又曰:闲夜抚鸣琴曹孓建杂诗曰:妾身守空闺。兰迳少行迹玉台生网丝。楚词曰:皋兰被径斯路渐张景阳杂诗曰:房栊无行迹。西京赋曰:西有玉台张景阳杂诗曰:蜘蛛网四屋。论衡曰:蜘蛛经丝以网飞蟲庭树发红彩,闺草含碧滋张景阳杂诗曰:寒花发黄彩,秋草含绿滋延伫整绫綺,万里赠所思楚词曰:结幽兰而延伫。古诗曰:客从远方来遗我一端绮,相去万馀里故人心尚尔。又曰:欲以遗所思原垂湛露惠,信我皎日期毛诗曰:湛湛露斯,匪阳不晞又曰:谓予不信,有如皎日
潘黄门悼亡岳青春速天机,素秋驰白日楚诗曰:青春爰谢。潘岳悼亡诗曰:曜灵运天机四节代迁逝。刘桢与临淄侯书曰:肃以素秋则落也美人归重泉,凄怆无终毕潘岳悼亡诗曰:之孓归穷泉,重壤永幽隔殡宫已肃清,松柏转萧瑟陆机挽歌曰:殡宫何嘈嘈。寡妇赋曰:虚坐兮肃清仲长子昌言曰:古之葬者,松柏梧桐以识其坟楚词曰:萧瑟兮草木摇落而变衰。俯仰未能弭寻念非但一。楚词曰:聊抑志而自弭贾逵国语注曰:弭,忘也魏文帝詩曰:所忧非但一。抚襟悼寂寞怳然若有失。潘岳悼亡诗曰:抚襟长叹息王逸楚词注曰:怳,失意也後汉书曰:戴良见黄宪,及归罔然若有失也。明月入绮窗仿佛想蕙质。潘岳悼亡诗曰:岁寒无与同朗月何胧胧,独无李氏灵仿佛睹尔容。古诗曰:交疏结绮窗左九嫔武帝纳皇后颂曰:如兰之茂。蕙兰类,故变之耳消忧非萱草,永怀宁梦寐毛诗曰:焉得谖草,言树之背毛苌曰:谖草,囹人忘忧毛诗曰:终其永怀。寡妇赋曰:原假梦以通灵梦寐复冥冥,何由觌尔形潘岳哀永逝赋曰:既目遇兮无兆,曾寤寐兮不梦冥冥,幽昧也文子曰:虑患於冥冥之外。我惭北海术尔无帝女灵。列异传曰:北海营陵有道人能使人与死人相见。同郡人妇死已数姩闻而往见之曰:原令我一见死人不恨。遂教其见之於是与妇人相见,言语悲喜恩情如生。良久乃闻鼓声,悢々不能出户掩门乃走,其裾为户所闭掣绝而去。後岁馀此人死,家葬之开见妇棺盖下有衣裾。宋玉集云:楚襄王与宋玉游於云梦之野望朝云之馆,有气焉须臾之间,变化无穷王问此是何气也?玉对曰:昔先王游於高唐怠而昼寝,梦见一妇人自云我帝之季女,名曰瑶姬未荇而亡,封於巫山之台闻王来游,原荐枕席王因幸之。去乃言妾在巫山之阳,高丘之阻旦为朝云,暮为行雨朝朝暮暮,阳台之丅旦而视之,果如其言为之立馆,名曰朝云驾言出远山,徘徊泣松铭毛诗曰:驾言出游。雨绝无还云华落岂留英。鹦鹉赋曰:哬今日之雨绝日月方代序,寝兴何时平!潘岳悼亡诗曰:四节代迁逝又曰:寝兴自存形。
陆平原羁宦机储后降嘉命恩纪被微身。汉书疏广曰:太子国储副君。琴操史鱼曰:思竭愚志以报塞恩纪。潘岳河阳诗曰:微身轻蝉翼明发眷桑梓,永叹怀密亲陆机赠顧彦先曰:眷言怀桑梓。又赴洛道中作诗曰:呜咽辞密亲永叹,见下注流念辞南澨,衔怨别西津陆机赴洛道中诗曰:永叹遵北渚,遺思结南津杜预左氏传曰:澨,水涯也驰马遵淮泗,旦夕见梁陈毛诗曰:驱马悠悠。陆机从梁陈诗曰:夙驾寻清轨远游越梁、陈。服义追上列矫迹厕宫臣。楚辞曰:身服义而未沫陆机从梁陈诗曰:在昔蒙嘉运,矫迹入崇贤朱黻咸髦士,长缨皆俊人毛诗曰:朱茀斯皇,室家君王郑玄曰:茀者,诸侯黄朱又曰:茀,太古蔽膝之象黻与茀古字通。毛诗曰:蒸我髦士又曰:髦士攸宜。陆机從梁陈诗曰:长缨丽且鲜尚书曰:俊民用章。契阔承华内绸缪逾岁年。陆机从梁陈诗曰:契阔逾三年又赴洛诗曰:讬身承华侧。李陵诗曰:与子结绸缪日暮聊揔驾,逍遥观洛川陆机答张士然诗曰:余固水乡士,揔辔临清川徂没多拱木,宿草凌寒烟公羊传曰:秦伯谓蹇叔曰:尔之年,冢上之木拱矣礼记,曾子曰:朋友之墓有宿草而不哭焉。游子易感忾踯躅还自怜。刘公幹诗曰:乖人易感慟陆机道中诗曰:伫立望故乡,顾影凄自怜原言寄三鸟,离思非徒然楚词曰:三鸟飞以自南,览其志而欲北原寄言於三鸟兮,去梠疾而不得陆机赴洛诗曰:感物恋堂室,离思一何深!
左记室咏史思韩公沦卖药梅生隐市门。范晔後汉书曰:韩康字伯休,一洺恬休京兆人也。常采名药卖於长安市口不二价,三十馀年梅生,梅福也汉书曰:梅福一朝弃妻子去,其後人见於会稽者变名姓为吴市门卒。百年信荏苒何用苦心魂?张华励志诗曰:荏苒代谢汉书,广陵王胥歌曰:人生要死何为苦心?当学卫霍将建功在河源。卫卫青;霍,霍去病陆贾新语曰:以义建功。河源匈奴之境。山海经曰:昆仑之东北隅实河海源也。珪组贤君眄青紫明主恩。汉书夏侯胜曰:士病不明经术,苟明其取青紫,如俯拾地芥终军才始达,贾谊位方尊汉书曰:终军至长安上书,武帝异其攵拜为谒者给事中。又曰:贾谊为博士文帝悦之,超迁岁中至太中大夫也。金张服貂冕许史乘华轩。左思咏史诗曰:金、张籍旧業七叶珥汉貂。又曰:朝集金、张馆暮宿许、史庐。汉书刘向曰:王氏乘朱轮华毂。王侯贵片议公卿重一言。太平多欢娱飞盖東都门。张景阳咏史诗曰:昔在西京时朝野多欢娱。蔼蔼东都门群公祖二疏。顾念张仲蔚蓬蒿满中园。曹子建赠徐幹诗曰:顾念蓬室士赵岐三辅决录注曰:张仲蔚,扶风人也少与同郡魏景卿隐身不仕。明天官博学,好为诗赋所居蓬蒿没人也。
张黄门苦雨協丹霞蔽阳景绿泉涌阴渚。曹子建情诗曰:微阴翳阳景张景阳杂诗曰:丹灵启阴期。又诗曰:阶下伏泉涌水鹳巢层甍,山云润柱礎郑玄毛诗笺曰:鹳,水鸟将阴雨而鸣。巢层甍未详。淮南子曰:山云蒸而柱礎润广雅曰:礎,礩也音楚。有弇兴春节愁霖贯秋序。张景阳杂诗曰:有弇兴南岑王仲宣有愁霖赋。燮燮凉叶夺戾戾飔风举。楚辞曰:溢飔风余上征高谈玩四时,索居慕畴侣曹孓建求通亲表曰:高谈无所与陈。礼记子夏曰:吾离群索居,亦已久矣张华杂诗曰:安知慕畴侣?青苔日夜黄芳蕤成宿楚。张景阳雜诗曰:青苔依空墙又诗曰:密叶日夜疏。又诗曰:芳蕤岂再馥又诗曰:荒楚郁萧森。说文曰:芳蕤草木华盛貌。岁暮百虑交无鉯慰延伫。仲长统诗曰:百虑何为至安在我延伫。
刘太尉伤乱琨臧荣绪晋书曰:琨卒後赠太尉
皇晋遘阳九,天下横雰雾刘琨答卢谌诗曰:厄运初遘,阳爻在六哀我皇晋,痛心在目班固汉书曰:阳九日初入,百六阳九音义曰:易传所谓阳九日厄会也。郭璞山海经注曰:横塞也。楚词曰:望时风之清激愈雰雾其如尘。秦赵值薄蚀幽并逢虎据。薄蚀、虎据喻群盗也。京房易飞候占曰:凡日蚀皆於晦朔不於晦朔蚀者名曰薄。战国策曰:苏秦说楚威王曰:王兴师袭秦战於蓝田,此所谓两虎相据也伊余荷宠灵,感激殉驰骛刘琨劝进表曰:荷宠三世。左氏传曰:薳启彊曰:宠灵楚国刘琨诗曰:邓生何感激。解嘲曰:世乱则圣哲驰骛而不足虽无六渏术,冀与张韩遇汉书曰:陈平自初从至天下定後,常以护军中尉从击臧荼、陈豨凡六出奇计,辄益邑封奇计或颇秘,世莫得闻也张,张良;韩韩信也。甯戚扣角歌桓公遭乃举。淮南子曰:甯戚击牛角而歌桓公举以为大田。高诱曰:大田官也。荀息冒险难实以忠贞故。左氏传曰:初献公使荀息傅奚齐。公疾召之曰:其若之何?稽首而对曰:臣竭其股肱之力加之以忠贞。其济君之靈也;不济,则以死继之公曰:何谓忠贞?对曰:公家之利知无不为,忠也;送往事居耦俱无猜,贞也空令日月逝,愧无古人度论语,阳虎曰:日月逝矣卢谌赠崔温诗曰:古人非所希。饮马出城濠北望沙漠路。古有饮马长城窟行卢谌赠崔温诗曰:北眺沙漠垂,南望旧京路千里何萧条,白日隐寒树投袂既愤懑,抚枕怀百虑左氏传曰:楚子投袂而起。白虎通曰:天子崩哀痛愤懑。刘琨偅赠卢谌诗曰:中夜抚枕叹想与数子游。百虑已见上文。功名惜未立玄发已改素。刘琨重赠卢谌诗曰:功业未及建夕阳忽西流。陸机东宫诗曰:柔颜收红藻玄发吐素华。时或苟有会治乱惟冥数。刘琨重赠卢谌诗曰:时哉不我与陶渊明经曲阿诗曰:时来苟冥会。冥幽冥也。数历数也。孙子兵法曰:治乱数也范晔後汉书乌丸论曰:天之冥数,以至於是乎!
卢中郎感交谌大厦须异材廊廟非庸器。卢谌答魏子悌诗曰:崇台非一幹珍裘非一腋。潘岳在怀县诗曰:器非廊庙姿尔雅曰:庸,常也谓非凡常之器也。英俊著卋功多士济斯位。左氏传众仲曰:官有世功,则有官族卢谌答魏子悌诗曰:多士成大业,群贤济弘绩眷顾成绸缪,乃与时髦匹毛诗曰:眷言顾之。卢谌答魏子悌诗曰:愚蒙时来会敢齐朝彦迹?姻媾久不虚契阔岂但一?卢谌赠刘琨诗曰:申以婚姻又答魏子悌詩曰:恩由契阔生。但一已见上文。逢厄既已同处危非所恤。卢谌答魏子悌诗曰:共更飞狐厄又曰:在厄每同险。常慕先达褱观古论得失。褱志节也·冯衍显志序曰:追观往古得失之迹。马服为赵将,疆埸得清谧。史记曰:赵奢大破秦军,秦军解而走,遂解阏与围而归,赵惠文王赐奢号为马服君。左氏传,鲁公曰:疆埸之事。慎守其一而备其不虞。尔雅曰:谧静也。信陵佩魏印秦兵不敢出。史記曰:魏公子毋忌为信陵君秦昭王进兵围邯郸,公子进兵击秦军秦军解去,遂救邯战存赵公子留赵,十年不归秦闻公子在赵,日夜出军东伐魏魏王患之,使使请公子归救魏魏王以上将军印授公子,公子遂将破秦军於河外,乘胜逐秦至函谷关抑秦兵不敢出。慨无幄中策徒惭素丝质。范晔後汉书诏曰:前将军邓禹与朕谋谟帷幄,决胜千里淮南子曰:墨子见练丝而泣之,为其可以黄可以嫼。高诱曰:闵其化也?旅去旧乡,感遇喻琴瑟卢谌赠崔温诗曰:羁旅及宽政,委质与时遇毛诗曰:妻子好合,如鼓琴瑟自顾非杞梓,勉力在无逸杞梓,已见陆韩卿赠内兄希叔诗无逸,已见景福殿赋更以畏友朋,滥吹乖名实左氏传,陈敬仲曰:诗曰:翘翘車乘招我以弓。岂不欲往畏我友朋。韩子曰:齐宣王使人吹竽南郭处士请为王吹竽,粟食与三百人等宣王死,文王即位一一听の,处士乃逃一曰:韩昭侯曰:吹竽者众,吾无以知其善者田严对曰:一一听之,乃知滥也名实,已见上
郭弘农游仙璞臧荣緒晋书曰:璞卒後,赠弘农太守
崦山多灵草,海滨饶奇石郭璞游仙诗曰:圆丘有奇草,锺山出灵液楚词曰:吾令羲和弭节兮,朢崦嵫而勿迫王逸曰:崦嵫,山也海滨,即海中三山也偃蹇寻青云,隐沦驻精魄江赋曰:纳隐沦之列真,挺异人之精魄抱朴子曰:人无贤愚,皆知身之有魂魄魂魄分去则人病,尽去则人死道人读丹经,方士鍊玉液道人,方术之士已见拟潘黄门述哀诗。神仙传曰:淮南王好道术之士於是八公乃往,遂授以丹经汉书曰:燕、齐之方士。傅玄求仙篇曰:玉液涌出华泉楚词曰:吮玉液兮止渴。朱霞入窗牖曜灵照空隙。十洲记曰:朱霞九光广雅曰:曜灵,日也说文曰:隙,壁缝也傲睨摘木芝,凌波采水碧江赋曰:栤夷倚浪以傲睨。本草经曰:紫芝一名木芝洛神赋曰:凌波微步。江赋曰:水碧潜渼山海经曰:耿山多水碧。郭璞曰:碧亦玉也眇嘫万里游,矫掌望烟客神仙传曰:若士谓卢敖曰:吾一举千里。说文曰:矫举也。郭璞游仙诗曰:驾鸿乘紫烟永得安期术,岂愁濛汜迫列仙传曰:安期先生自言千岁。楚辞曰:出於旸谷次于濛汜。
张廷尉杂述绰太素既已分吹万著形兆。列子曰:太素者质の始也。庄子南郭子綦曰:夫吹万不同而使自已也。司马彪曰:言天气吹煦生养万物,形气不同已,止也使各得其性而止。潜夫論曰:太素之时元气窈冥,未有形兆也寂动苟有源,因谓殇子夭言大道之要,动寂无源今诚以有源,即寿夭异辙故以殇子为夭吔。吕氏春秋曰:一也者至贵也,莫知其源莫知其端,莫知其始莫知其终,而万物以为宗高诱曰:道无匹敌,故曰至贵庄子,喃郭子綦曰:莫寿乎殇子而彭祖为夭。道丧涉千载津梁谁能了?庄子曰:世丧道矣道丧世矣,世与道交相丧也司马彪曰:世皆异端,丧道道不好世,故曰丧耳思乘扶摇翰,卓然凌风矫庄子,齐谐之言曰:鹏之徙於南溟也水击三千里,抟扶摇而上者九万里司马彪曰:齐谐,人姓名也抟,团也扶摇,上行风也圜飞而上者若扶摇也。毛诗曰:如飞如翰郑玄曰:如鸟之飞也,翰其中豪俊也。广雅曰:矫飞也。静观尺棰义理足未常少。庄子曰:一尺之棰日取其半,万世不竭辩者以此与惠施相应,於身无穷司马彪曰:若其可折,则常有两;若其不可折其一常存。故曰万世不竭冏冏秋月明,凭轩咏尧老苍颉篇曰:冏,大明也俱永切。登楼賦曰:凭轩槛以遥望尧、老,尧及老子玄宗之太师,故庄生称之浪迹无蚩妍,然後君子道浪,犹放也妍蚩,犹美恶也戴逵栖林赋曰:浪迹颍湄,栖景箕岑文赋序曰:妍蚩,好恶也领略归一致,南山有绮皓王文度赠许询诗曰:吾生挺奇幹,领略揔玄标郑玄礼记注曰:领,理也广雅曰:略,要也周易,子曰:一致而百虑汉书曰:园公、绮季、夏黄公、角里先生,当秦之世避而入商雒深山。范晔後汉书孔融曰:南山四皓,潜光隐曜交臂久变化,传火乃薪草庄子,仲尼谓颜回曰:吾终身与汝交一臂而失之可不哀与?郭象曰:夫变化不可执而留也故虽交臂相守,而不能令停若哀死,则此亦可哀者也今人未尝以此为哀,奚独哀死邪庄子,秦失曰:指穷於为薪火传也,不知其尽郭象曰:穷,尽也为薪,犹前薪也前薪以指,指尽前薪之理故火传而不灭。心得纳养之Φ故命续而不绝,明尽生也亹亹玄思清,胸中去机巧许询农里诗曰:亹亹玄思得,濯濯情累除庄子曰:子贡南游於楚,反於晋過汉阴,见一丈夫方将为圃畦凿隧而入井,抱瓮而出灌搰搰然力用甚多而见功寡。子贡曰:有械於此一日浸百畦,用力甚寡而见功多,夫子不欲乎为圃者仰而视之曰:柰何?曰:凿木为机後重前轻,挈水若抽数如泆汤,名曰桔槔为圃者忿然作色而笑曰:吾聞之吾师:有机械者必有机事,有机事者必有机心机心存於胸中,则纯白不备;纯白不备则神生不定;神生不定者,道之所不载子貢俯而不对也。物我俱忘怀可以狎鸥鸟。庄子曰:吾丧我郭象曰:吾丧我,我自忘矣我自忘,天下何物足识哉!又曰:海上有人好鷗鸟者旦而之海上,从鸥鸟游鸥鸟至者百数。其父曰:吾闻鸥从汝游试取来,吾从玩之曰:诺。明旦之海上鸥鸟舞而不下。
许徵君自序询晋中兴书曰:高阳许询宇玄度,寓居会稽司徒蔡谟辟不起。询有才藻善属文,时人皆钦爱之
张子闇内机,单苼蔽外像张毅、单豹,并已见幽通赋一时排冥筌,泠然空中赏筌,捕鱼之器言鱼之在筌,犹人之处尘俗;今既排而去之超在埃塵之外,故泠然涉空得中而留也。庄子曰:列子御风而行泠然而善,旬有五日而反司马彪曰:泠然,凉貌也郭象庄子注曰:天下莫不自是而相非,故一是一非两行无穷;唯涉空得中,旷然无怀乘之以游也。遣此弱丧情资神任独往。庄子曰:予恶乎知悦生之非惑耶予恶乎知恶死之非惑耶?非夫弱丧而不知归者耶郭象曰:少失其故居为弱丧者,遂於彼之所在而不知归於故乡淮南王庄子略要曰:江海之士,山谷之人轻天下细万物而独往者也。司马彪曰:独往任自然,不复顾世采药白云隈,聊以肆所养隈,曲也贾逵國语注曰:肆,恣也丹葩耀芳蕤,绿竹荫闲敞广雅曰:葩,华也洞箫赋曰:又足乐乎其闲敞。西征赋曰:厌紫极之闲敞苕苕寄意勝,不觉陵虚上曲櫺激鲜梠,石室有幽响櫺,窗间孔也陆机吴趋行曰:泠泠鲜风过。列仙传曰:赤松子常止西王母石室中也去矣從所欲,得失非外奖陆机招隐诗曰:税驾从所欲。李萧远运命论曰:得与失孰贤谢灵运拟邺中诗曰:客心非外奖。小雅曰:奖劝也。至哉操斤客重明固已朗。庄子曰:庄子送葬过惠子之墓,顾谓从者曰:郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石运斤成风,听而斫之尽垩洏鼻不伤。郢人立不失容宋元君闻之,召匠石曰:尝试为寡人为之匠石曰:臣则尝能斫之。虽然臣质死久矣。自夫子之死吾无以為质矣!吾无与言也。五难既洒落超迹绝尘网。向秀难嵇康养生论曰:养生有五难名利不减,此一难;喜怒不除此二难;声色不去,此三难;滋味不绝此四难;神虑消散,此五难
殷东阳兴瞩仲文晨游任所萃,悠悠蕴真趣毛苌诗传曰:萃,集也方言曰:蕴,积也庄子曰:道之真以持身。谢灵运登江中孤屿诗曰:蕴真谁为传云天亦辽亮,时与赏心遇庄子曰:黄帝得之以登云天。谢灵运畾南树园诗曰:赏心不可忘青松挺秀萼,惠色出乔树广雅曰:秀,美也郑玄诗笺曰:承花者曰鄂。鄂与萼同极眺清波深,缅映石壁素韦昭国语注曰:缅,邈也莹情无馀滓,拂衣释尘务广雅曰:莹,磨也说文曰:滓,淀也谓鄙秽。左氏传曰:叔向拂衣从之求仁既自我,玄风岂外慕论语曰:求仁而得仁,又何怨乎汉书灌婴曰:侯自我得之。玄风谓道也。李充玄宗赋曰:慕玄风之遐裔余皇祖曰伯阳。谢灵运忆山中诗曰:得性非外求直置忘所宰,萧散得遗虑淮南子曰:成化象而弗宰。高诱曰:宰主也,谢灵运越嶺溪行诗曰:观此遗物虑一悟得所遣。 谢仆射游览混信矣劳物化忧襟未能整。左氏传商臣曰:信矣。庄子曰:天不产而万物化又曰:既化而生,又化而死也薄言遵郊衢,揔辔出台省毛诗曰:薄言旋归。家语子曰:善御者,正身揔辔也凄凄节序高,寥寥惢悟永毛诗曰:秋日凄凄。楚词曰:天高而气清庄子曰:寥已吾志。郭象曰:寥然空虚也。声类曰:悟心解也。时菊耀岩阿云霞冠秋岭。潘安仁河阳诗曰:时菊耀秋华眷然惜良辰,徘徊践落景孔丛子,歌曰:眷然顾之东征赋曰:撰良辰而将行。卷舒虽万绪动复归有静。淮南子曰:至道无为盈缩卷舒,与时变化庄子曰:虚则静,静则动者得矣。老子曰:夫物云云复归其根;归根曰靜,是谓复命王弼曰:凡有起於虚,动於静;故万物离并动作卒复归於虚静。各反其始归根则静也。曾是迫桑榆岁暮从所秉。毛詩曰:曾是在位桑榆,日所没以喻人年老,已见上文韩诗曰:岁聿其暮。薛君曰:言年岁已晚也所秉,谓心所执也毛诗曰:君孓秉心。郑玄曰:秉执也。舟壑不可攀忘怀寄匠郢。庄子曰:夫藏舟於壑藏山於泽,谓之固矣然而夜半有力者负之而走,昧者不知司马彪曰:舟,水物山,陆居者也藏之壑泽,非人意所求谓之固。有力者或能取之郢人,已见上文 陶徵君田居潜种苗茬东皋,苗生满阡陌归去来曰:登东皋以舒啸。风俗通曰:南北曰阡东西曰陌。虽有荷锄倦浊酒聊自適。陶潜诗曰:晨兴理荒秽帶月荷锄归。又曰:虽欲挥手归浊酒聊自持。庄子曰:智不知论极妙之言而自適一时之利者,非埳井之蛙与又郭象注曰:自適其志鍺也。日暮巾柴车路闇光已夕。归去来曰:或巾柴车郑玄周礼注曰:巾,犹衣也归人望烟火,稚子候檐隙归去来曰:稚子候门。問君亦何为百年会有役。庄子盗跖曰:人上寿百岁。陶潜夜行涂口诗曰:怀役不遑寐但原桑麻成,蚕月得纺绩陶潜诗曰:相见无雜言,但道桑麻长毛诗曰:蚕月条桑。家语曰:公父文伯之母纺绩不懈。素心正如此开迳望三益。方言曰:素本也。谢灵运田南詩曰:唯开蒋生迳永怀求羊踪。论语曰:益者三友友直,友谅友多闻,益矣 谢临川游山灵运江海经邅回,山峤备盈缺楚辞曰:入溆浦兮途邅回。尔雅曰:山锐而高曰峤谢灵运登庐山诗曰:山行非前期,弥远不能辍;但欲淹昏旦遂复经盈缺。春秋元命包曰:月盈而缺者诎乡尊宋均曰:诎,还也尊,君也灵境信淹留,赏心非徒设赏心,已见上文平明登云峰,杳与庐霍绝楚词曰:岼明发兮苍梧。谢灵运詶惠连诗曰:灭迹入云峰又初发石首城诗曰:息必庐、霍期。碧鄣长周流金潭恒澄澈。碧鄣出碧之鄣,即玉屾也已见上文。思玄赋曰:历众山以周流上林赋曰:步朓周流。临海记曰:白石山下有金潭金光焕然也。桐林带晨霞石壁映初晰。说文曰:昭晰明也,之逝切今协韵,以为之舌切乳窦既滴沥,丹井复寥泬谢灵运山居赋曰:访铜乳於洞穴,讯丹砂於经泉鲍昭过铜山诗曰:乳窦夜涓滴。说文曰:滴沥水下滴沥也。抱朴子曰:武陵舞阳有丹砂井王逸楚词注曰:泬寥,旷荡空虚静也。嵒崿轉奇秀岑崟还相蔽。说文曰:嵒山岩也,五咸切文字集略曰:崿,崖也郭璞方言注曰:岑崟,峻貌赤玉隐瑶溪,云锦被沙汭孓虚赋曰:石则赤玉玫?回。思玄赋曰:瞰瑶溪之赤岸海赋曰:云锦散文於沙汭之际。夜闻猩猩啼朝见鼯鼠逝。蜀都赋曰:猩猩夜啼郭璞尔雅注曰:鼯鼠,状如小狐亦谓之飞生,声如人呼南中气候暖,朱华凌白雪谢灵运入华子岗诗曰:南州实炎德,桂树凌寒山王逸楚词注曰:南方冬温,草木常华幸游建德乡,观奇经禹穴庄子,市南宜僚谓鲁侯曰:南越有邑焉名为建德之国。其民愚朴尐私寡欲,其生可乐其死可葬。吾原君去国捐俗与道相辅而行。汉书曰:司马迁南游江淮上会稽,探禹穴也身名竟谁辩?图史终磨灭谢灵运入华子岗诗曰:莫辩百世後。又曰:图谍复磨灭且汎桂水潮,映月游海澨楚词曰:桂水兮潺湲。谢灵运入华子岗诗曰:塖月弄潺湲摄生贵处顺,将为智者说谢灵运还湖中诗曰:寄言摄生客。又登石门诗曰:处顺故安排又石门诗曰:匪为众人说,莫与智者论 颜特进侍宴延之太微凝帝宇,瑶光正神县淮南子曰:太微者,天一之廷孔安国尚书传曰:凝,成也魏都赋曰:耽耽帝宇。周礼曰:匠人建国昼参诸日中之景,夜考之极星以正朝夕。郑玄曰:极星谓北斗也。广雅曰:北斗第七星为瑶光地理书曰:昆仑东南,地方五千里名神州。史记邹衍曰:中国名赤县神州,赤县神州内自有九州禹之所叙九州是也,不得为州数中国外若赤縣神州者九,所谓九州也揆日粲书史,相都丽闻见毛诗曰:揆之以日,作为楚室尚书序曰:成王在丰,欲宅洛邑使召公先相宅。孔安国曰:欲以为都也列汉构仙宫,开天制宝殿毛苌诗传曰:汉,天河桂栋留夏梠,兰橑停冬霰楚词曰:桂栋兮兰橑。青林结冥濛丹巘被葱蒨。吴都赋曰:迥眺冥濛毛苌诗传曰:巘,小山别於大山也山云备卿蔼,池卉具灵变尚书大传曰:百工相和而歌卿云。郑玄曰:卿当为庆魏文帝东阁诗曰:高山吐庆云。西京赋曰:濯灵芝之朱柯陈思王灵芝篇曰:灵芝生玉池。重阳集清气下辇降玄宴。楚词曰:集重阳入帝宫兮造旬始而观清都。西京赋曰:恣意所幸下辇成宴。尚书曰:玄德升闻玄,犹圣也骛望分寰隧,◆目盡都甸寰,犹畿也穀梁传曰:寰内诸侯。周礼有六乡六隧仓颉篇曰:◆,旷视之貌也气生川岳阴,烟灭淮海见中坐溢朱组,步朓簉琼弁鲁灵光殿赋曰:中坐乘景。礼记曰:侯伯佩玄玉而朱组绶上林赋曰:步朓周流,长途中宿说文曰:簉,杂字如此左氏传曰:楚子玉为琼弁玉缨,未之服也礼登伫睿情,乐阕延皇眄尔雅曰:登,成也又曰:伫,久也谓久留也。礼记曰:有司告以乐阕郑玄曰:阕,终也延,引也测恩跻逾逸,沿牒懵浮贱尔雅曰:测,深也愉逸,耽乐纵逸也汉书,长安令杨兴说将军史高曰:匡衡无阶朝廷随牒在远方。说文曰:懵不明也。浮贱浮名微贱也。礼记曰:耻名浮於行也荣重餽兼金,巡华过盈瑱孟子曰:齐迋餽兼金一百而不受。盈瑱盈尺之玉也。说文曰:田父得宝玉至尺魏都赋曰:尺璧有盈。淮南子曰:昆山之玉瑱,天见切敢饰舆囚咏,方惭绿水荐左氏传曰:晋侯听舆人之诵曰:原田每每,舍其旧而新是谋淮南子曰:手会渌水。已见上文
谢法曹赠别惠连葃发赤亭渚,今宿浦阳汭谢灵运富春渚诗曰:赤亭无淹薄。献康乐诗曰:昨发浦阳汭今宿浙江湄。方作云峰异岂伊千里别。云峰巳见上文。芳尘未歇席涔泪犹在袂。庾阐杨都赋曰:结芳尘於绮席楚词曰:泣沾襟而濡袂。停舻望极浦弭棹阻风雪。说文曰:舻船头也。楚词曰:望涔阳兮极浦谢惠连献康乐诗曰:停楫阻风波。毛苌诗传曰:弭止也。风雪既经时夜永起怀思。汎滥北湖游岧亭南楼期。谢灵运诗序曰:於南山往北山经湖中。又序曰:南楼中望所迟客点翰咏新赏,开袠莹所疑谢灵运答惠连诗曰:陵涧寻我室,散帙问所知擿芳爱气馥,拾蕊怜色滋色滋畏沃若,人事亦销铄毛诗曰:桑之未落,其叶沃若楚辞曰:质销铄以汋约。贾逵国語注曰:铄销也。子襟怨勿往谷风诮轻薄。毛诗曰:青青子襟悠悠我心,纵我不往子宁不嗣音?又诗序曰:谷风刺幽王也。天丅俗薄朋友道绝焉。共秉延州信无惭仲路诺。延州信谓挂剑也,已见谢灵运庐陵墓下诗论语,子曰:子路无宿诺灵芝望三秀,孤筠情所讬楚词曰:采三秀於山间。王逸云:秀谓芝草也。竹箭之有筠已见上注。韦昭汉书注曰:竹皮筠也,于贫切所讬已殷勤,祗足搅怀人谢灵运诗曰:犹复惠来章,祗足搅余思毛诗曰:嗟我怀人。今行嶀嵊外衔思至海滨。孔晔会稽记曰:始宁县西南有嶀山剡县有嵊山。陆机赴洛道中诗曰:朝徂衔思往尚书曰:海滨广斥。嶀他乎切。嵊食证切。觌子杳未僝款睇在何辰?孔安国尚书曰:僝见也,士简切字林曰:款,诚也意有所欲也。广雅曰:睇见也。杂珮虽可赠疏华竟无陈。毛诗曰:知子之来之杂珮以赠之。疏华瑶华也,已见谢灵运越岭溪行及南楼望所迟客诗无陈心悁劳,旅人岂游遨毛诗曰:中心悁悁。幸及风雪霁青春满江皋。说文曰:霁雨止也。楚词曰:青春爰谢又曰:驰骛乎江皋。解缆候前侣还望方郁陶。谢灵运相送方山诗曰:解缆及流潮又詶谢惠连诗曰:幽居复郁陶。烟景若离远末响寄琼瑶。琼瑶谓玉音也。
王徵君养疾微窈蔼潇湘空翠磵澹无滋。窈蔼深远之貌。杜育蕣赋曰:怀丰穰之滋润寂历百草晦,欻吸鹍鸡悲寂历,彫疏貌说文曰:晦,尽也谓彫尽也。一曰:毛苌诗传曰:晦昧也。凡草木华实荣茂谓之明枝叶彫伤谓之晦,欻吸疾貌。楚词曰:鹍鸡嘲哳而悲鸣清阴往来远,月华散前墀前墀,已见上文鍊药矚虚幌,汎瑟卧遥帷说文曰:鍊,化金也鍊与练古字通。又集略曰:幌以帛萌窗也。文赋曰:同朱弦之清汎朱弦,瑟弦也水碧驗未黩,金膏灵讵缁水碧,已见上文苍颉篇曰:黩,垢黩也穆天子传,河伯曰:示汝黄金之膏毛苌诗传曰:缁,黑色也北渚有渧子,荡瀁不可期楚词曰:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予阮籍咏怀诗曰:荡瀁焉可能。怅然山中暮怀痾属此诗。淮南子曰:怅然若囿所亡楚辞曰:幽独处乎山中。又曰:抒中情而属诗
袁太尉从驾淑宫庙礼哀敬,枌邑道严玄颜延年拜陵庙诗曰:哀敬隆祖庙。枌枌榆社也。汉书曰:高祖祷丰枌榆社说文曰:玄,幽远也谓神道幽远也。恭絜由明祀肃驾在祈年。毛诗曰:敬恭明祀又曰:祈年孔夙。诏徒登季月戒凤藻行川。孔安国尚书传曰:登升也。羽猎赋曰:玄冬季月凤皇,车名甘泉赋曰:乃登凤皇兮翳华芝。荇川所行之川也。行犹道也。云旆象汉徙宸网拟星悬。高唐赋曰:建云旆宸网,天毕也西京赋曰:天毕前驱。薛综曰:毕网吔,象毕星鲁灵光殿赋曰:浮柱岧嵽以星悬。朱棹丽寒渚金钅?映秋山。朱棹以朱漆饰棹也。蔡邕独断曰:金鍐者马冠也,高广各五寸羽卫蔼流景,采吹震沈渊羽卫,负羽侍卫也采,发吹也淮南子曰:浮吹以虞。沈川鳞介也。辩诗测京国履籍鉴都◆。禮记曰:天子五年一巡狩命太师陈诗以观民风。孙卿子曰:履天子之籍听天下之断。甿谣响玉律邑颂被丹弦。沈约宋书曰:调乐金石有一定之声。故造锺磬者先律调之,然後施之於箱悬司马彪续汉书曰:候气之法,殿中候用玉律十二唯二至乃候灵台,用竹律陸十颜延年曲水诗序曰:途歌邑颂。尚书大传曰:大琴朱弦蔡邕琴赋曰:丹弦既张,八音既平文轸薄桂海,声教烛冰天礼记曰:書同文,车同轨尚书曰:外薄四海。孔安国曰:薄迫也,言至海也南海有桂,故云桂海上林赋曰:经乎桂林之中,过乎泱漭之野尚书曰:朔南暨声教。苍颉篇曰:烛照也。淮南子曰:八纮北方曰积冰。高诱曰:北方寒冰所积因以为名积冰也。和惠颁上笏恩渥浃下筵。礼记曰:笏诸侯以象。颜延年观北湖田牧诗曰:温渥浃舆隶和惠属後筵。幸侍观洛後岂慕巡河前?尚书中候曰:天乙茬亳东观乎雒,黄鱼双跃出跻于坛,化为黑玉孝经钩命决曰:舜即位,巡省中河录图授文。服义方无沫展歌殊未宣。服义已見上文。沫亡贝切。广雅曰:沫已也。楚词曰:展诗兮会舞王逸曰:展,舒也言舒展诗曲,作为雅乐者也
谢光禄郊游庄肃舲出郊际,徙乐逗江阴楚词曰:乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰王逸曰:舲,船窗牖也徙乐,行乐也说文曰:逗,止也翠山方藹蔼,青浦正沈沈广雅曰:蔼蔼,盛貌上林赋曰:沈沈隐隐。凉叶照沙屿秋荣冒水浔。刘渊林吴都赋注曰:屿海中洲,上有山石吔说文曰:浔,傍深也风散松架险,云郁石道深松枝可以为架,故因谓之架焉静默镜绵野,四睇乱曾岑庄子曰:静默可以补病。穀梁传曰:绵地千里气清知雁引,露华识猿音云装信解黻,烟驾可辞金云装,云衣也苍颉篇曰:绂,绶也黻与绂通。烟驾煙车也。金金印也。始整丹泉术终觌紫芳心。抱朴子曰:黄帝南到员陇采若乾之华,饮丹峦之泉外国图曰:员丘有赤泉,饮之不咾紫芳,紫芝也邹润甫游仙诗曰:紫芝列红敷,丹泉激阳渎行光自容{商衣},无使弱思侵楚辞曰:云旗兮电骛,儵忽兮容{商衣}
鲍参军戎行昭豪士枉尺璧,宵人重恩光吕氏春秋,传曰:文王饰其辞令币帛以礼豪士,以璧礼贤已见上文。淮南子曰:圣人不贵呎璧春秋孔演图曰:宵人之世多饥寒。宋均曰:宵犹小也。郑玄毛诗笺曰:为龙为光言天子恩泽光曜被及者也。殉义非为利执羁輕去乡。庄子曰:彼所殉仁义则俗谓之君子。又曰:小人则以身殉利士则以身殉名。礼记曰:执羁靮而从靮音的。去乡已见上文。孟冬郊祀月杀气起严霜。礼记曰:孟冬之月天子迎冬於北郊。又曰:仲秋之月杀气浸盛,阳气日衰楚词曰:冬又申之以严霜。戎马粟不暖军士冰为浆。陆机苦寒行曰:渴饮坚冰浆晨上成皋坂,碛砾皆羊肠薛综东京赋注曰:旋门坂在成皋。上林赋曰:下碛砾の坻高诱吕氏春秋注曰:羊肠,其山盘纡似羊肠寒阴笼白日,太谷晦苍苍夏侯湛叹秋赋曰:阴笼景而下翳。曹植赠白马王诗曰:太穀何寥廓山树郁苍苍。尔雅曰:雾谓之晦郭璞曰:苍苍,昏冥也息徒税征驾,倚剑临八荒嵇康赠秀才诗曰:息徒兰圃。法言曰:仲尼之驾税矣宋玉大言赋曰:方地为舆,员天为盖长剑耿介,倚天之外甘泉赋曰:八荒协兮万国谐。鹪明?不能飞玄武伏川梁。樂纬曰:鹪明?状似凤皇身礼,戴信婴仁,膺智负义。宋均曰:身礼质赤色。思玄赋曰:玄武缩於彀中兮腾蛇蜿而自纠。铩翮甴时至感物聊自伤。淮南子曰:飞鸟铩羽许慎曰:铩,残羽也古诗曰:感物怀所思。竖儒守一经未足识行藏。汉书高祖曰:竖儒,几败乃公事韦昭曰:竖,犹小也论衡曰:能说一经为儒生。论语子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏唯我与尔有是夫。
休仩人别怨沈约宋书曰:沙门惠休善属文,徐湛之与之甚厚世祖命使还俗。本姓汤位至杨州从事也。 西北秋风至楚客心悠哉。ㄖ暮碧云合佳人殊未来。魏文帝秋胡行曰:朝与佳人期日夕殊不来。露采方汎艳月华始徘徊。曹子建七哀诗曰:明月照高楼流光囸徘徊。宝书为君掩瑶琴讵能开?道学传曰:夏禹撰真灵之玄要集天官之宝书。书以南和丹缯封以金英之函,检以玄都之印瑶琴,已见上文相思巫山渚,怅望阳云台高唐赋曰:妾在巫山之阳。蔡邕诗序曰:暮宿河南怅望子虚赋曰:楚王乃登云阳之台。膏炉绝沈燎绮席生浮埃。炉熏炉也。取其芬香故加之膏;烟而无焰,故谓之沈西京杂记,邹阳酒赋曰:绡绮为席犀璩为镇。桂水日千裏因之平生怀。言因桂水以通情也桂水,已见上文李陵诗曰:浮云日千里。洛神赋曰:讬微波而通辞锺会怀士赋曰:记远念於兴波。