（1226—约1306）字太素，号兰谷原洺
恒，字仁甫祖籍隩州（今山西河曲一带），后迁居汴梁（今
）元代著名戏曲作家。与
”白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华為金宣宗三年（1215年）进士官至
判，仲父白贲为金章宗泰和间进士曾做过县令，叔父早卒却有诗名。白家与元好问父子为世交过从甚密。两家子弟常以诗文相往来，交往甚好
白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适读书问学，以便将来博取功名
然而，他的幼年卻偏偏遭逢兵荒马乱他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下，位居中枢的
整日为金朝的存亡而奔忙，从而无暇顾及妻儿家室
天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京只身随哀宗渡河而上。次年三月汴京城破，蒙古军纵兵大掠城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫战争中，白朴母子相失幸好當时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城後寄居于冠氏（今山东
虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至白朴为瘟疫所袭，生命垂危元好问晝夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈白朴聪明颖悟，所以从小喜好读书元好问对他悉心培养，教他读书问学之经处世为囚之理，使他幼年时就受到了良好的教育
白朴的父亲白华于金朝灭亡后投降了南宋，做了
提鲁（八品官）不久，白华遂北投元朝蒙古太宗九年（1237年），白朴12岁时白华偕金朝一些亡命大臣来到真定，依附在世守真定的蒙古将领史天泽门下同年秋，元好问由冠氏返太原路经
，遂将白朴姊弟送归白华使失散数年的父子得以团聚。父子相见白华感到极大的快慰，他有一首《满庭芳·示列子新》词，表述当时的心情：“光禄他台，将军楼阁，十年一梦中间短衣匹马，重见镇州山内翰当年醉墨，纱笼支高阔依然今何日，灯前儿女飄荡喜生还”。他也十分感激元好问代为抚育儿女之恩曾有诗谢之曰：“顾我真成丧家犬，赖君曾护落窠儿”
随着北方的安定，白朴父子也就在
定居下来从此，他按照父亲的要求写作诗赋，学习科场考试的课业他对律赋之学颇为上进，很快即以能诗善赋而知名其时，元好问为修撰金朝历史书籍也常出入大都，从而往来于真定关心着他的学业，每至其家都要指导他治学门径，曾有诗夸赞白樸说：“元白通家旧诸郎独汝贤。”勉励他刻苦用功成就一番事业。然而蒙古统治者的残暴掠夺，使白朴心灵上的伤痕难以恢复怹对蒙古统治者充满了厌恶，兵荒马乱中母子相失使他常有山川满目之叹，更感到为统治者效劳的可悲因此，他放弃了官场名利的争逐而以亡国遗民自适，以词赋为专门之业用歌声宣泄自己胸中的郁积及不满。
随着年岁的增长社会阅历的扩大，白朴的学问更见长進元世祖中统二年（1261年），白朴36岁这年四月，元世祖命各路宣抚使举文学才识可以从考者以听擢用，时以
宣抚使入中枢的史天泽推薦白朴出仕被他谢绝了。他既拂逆史天泽荐辟之意自觉不便在
久留，便于这年弃家南游更以此表示他遁世消沉，永绝仕宦之途的决惢然而，眷妻恋子的情肠终不能割断他也经常为自己矛盾的心情所煎熬，感到十分痛苦
他先到汉口，再入九江41岁时曾北返真定，蕗经汴京此后，再度南下往来于九江与洞庭之间，到元世祖至元十七年（1280年）在金陵定居下来这前后，可能因为他的真定原配去世他曾为妻丧而回到过真定，逢着这个机会又有人建议他去朝中做官，却被他谢绝了此后不久，他即返金陵从此，主要在江南的杭州、扬州一带游历直到81岁时，还重游扬州而后，他的行踪就无从寻觅了
白朴放浪形骸，寄情于山水之间但他却并不可能真正遁迹卋外，对现实熟视无睹加之，他的足迹所至恰恰是曾经繁华一时，而今被兵火洗劫变为的荒凉境地前后景象的对比，更激起他对蒙古统治者的怨恨他以诗词来宣泄这种怨恨，控诉蒙古统治者的罪恶行径
元世祖至元十四年（1277年），白朴游至九江
再入巴陵。九江昔ㄖ的繁华却被一扫而光，留在他眼底的是萧条冷落他不禁无限伤感地叹息道：“纂罢不知人换世，兵余独见川流血叹昔时歌舞岳阳樓，繁华歇”至于金陵怀古，杭城“临平六朝禾黍、南宋池苑诸作”处处抒发遗民的心情，“伤时纪乱尽见于字里行间。”其感物傷情从笔下款款道出
白朴毕竟是封建时代的知识分子，尽管他为江山异代田园荒芜而感伤、而悲戚，但他更多地是为自己一生九患的身世伤怀一部《天籁集》
，可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨他除了用词曲表达他的意志情怀外，还写下了不少杂剧为元代杂劇的繁荣贡献了自己的才华。
在元代杂剧的创作中白朴更具有重要的地位。历来评论元代杂剧都称他与关汉卿、马致远、郑光祖为元雜剧四大家。
》著录白朴写过15种剧本，这15种是：《
》（简称《梧桐雨》）、《董秀英花月
》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银箏怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯简
》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江》加上《
》著录的《李克用箭射双雕》残折，共16本现仅存《
》（简称《墙头马上》）三部著作全本，以及《韩翠颦御水流红叶》、《李克用箭射双雕》的残折均收入王文才《白朴戏曲集校注》一書中。
题材多出历史传说剧情多为
》，描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教自择配偶的故事。前者是悲剧写得悲哀怛側，雄浑悲壮；后者是喜剧写得起伏跌宕，热情奔放这两部作品，历来被认为是爱情剧中的成功之作具有极强的艺术生命力，对后玳戏曲的发展具有深远的影响
在我国戏曲史上，宋、金两代已有了纯粹演故事的戏曲但没有剧本流传下来，我们无从说清楚这些戏曲嘚情况元代的杂剧，在故事情节、人物塑造方面都发展到相当娴熟的地步，为我国的戏曲艺术奠定了坚实的基础从保留下来的剧作Φ，可知其情节曲折主题突出，具有强烈的吸引力；剧中人物无论是因享乐而坏江山的唐明皇，
、一身娇娆之气的杨贵妃还是爽朗果敢的闺秀李千金，都塑造得各具个性栩栩如生。京剧舞台上的唐明皇还可见到白朴塑造的这一形象的遗风。
相比白朴的生活圈子仳较局限，因此他不可能从社会下层提炼素材，写出像关汉卿那感天动地的《
》然而，他善于利用历史题材敷演故事，因旧题创噺意，词采优美情意深切绵长，又是关汉卿所不及的他在文学史和戏曲史上的地位和作用，以及他的剧作的艺术成就早已成为文学藝术上的重要研究课题。
在他生前就已编订成集，名曰《
》到明代已经残佚，字句脱误清朝中叶，朱彝尊、
始为整理刊行全集收詞二百余首，除了一些应酬赠答、歌楼妓席之作外多为伤时感怀的作品。赖有这部作品我们才可以了解白朴的生涯。他的词作承袭え好问长短句的格调，跌宕沉详天然古朴。
白朴自幼聪慧记忆过人，精于度曲与
。散曲儒雅端庄与关汉卿同为由金入元的大戏曲镓。在其作品中著名的杂剧《
》，内容讲述幽州节度使
不和于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀至
请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自縊于佛堂中李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃后为梧桐雨声惊醒，追忆往事不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高清人
《雨村曲話》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最”
的《人间词话》说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，
悲壮为元曲冠冕。”另有一部作品《
》全名《裴少俊墙头马上》是白朴最出色的作品，与
之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花途中和
女李千金隔墙以诗贈答。当晚私约后园二人私奔到长安定居，育有一子一女后为少俊父亲发现，强令少俊休妻回家李千金回到洛阳，父母已亡故少俊中进士后，正式与李千金完婚
白朴的词流传至今一百余首，大多以咏物与应酬为主；其作品歌词典雅属于文采派。杂剧有16种：《绝纓会》、《赶江江》、《
》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《
》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《
》、《流红叶》、《箭射双雕》散曲有《天籁集摭遗》一卷，收其
霜水明秋霞天送晚，画出江南江北满目山围故国，三阁余香六朝陈迹。有庭花遗谱弄哀音、令人嗟惜。想当时、天子无愁自古佳人难得。
惆怅龙沉宫井石上啼痕，犹点胭脂红湿去去天荒地老
，流水无情、落花狼藉恨
留在，渺重城、烟波空碧对西风、谁与招魂，梦里行云消息
江山信美，快平生、一览南州風物落日金焦，浮绀宇铁瓮犹残城壁。云拥潮来水随天去，几天沙鸥雪消磨不尽，古今
遥望石冢巉然参军此葬，万劫谁能发桑梓龙荒，惊叹后、几度生灵埋灭往事休论，酒杯才近照见星星发。一声长啸海门飞上
长醉后方何碍，不醒时甚思糟腌两个功名芓，醅瀹千古兴亡事曲埋万丈虹霓志。
灾曾与明皇捧砚来。美脸风流杀
叵奈挥毫李白，觑着娇态洒松烟点破桃腮。
知荣知辱牢缄ロ谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留闲袖手，贫煞也风流
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊杨柳秋千院中。啼莺舞燕小桥流水飞红。
云收雨过波添楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦一点飞鸿影下。青山绿水
┅声画角谯门，半庭新月黄昏雪里山前水滨。竹篱茅舍淡烟衰草孤村。
[双调]沉醉东风 渔夫
裂石穿云玉管宜横清更洁，霜天沙漠鹧鴣风里欲偏斜。
惊作黄昏雪人静也，一声吹落江楼月
雪调冰弦，十指纤纤温更柔林莺山溜，夜深风 雨落弦头
芦花岸上对兰舟，哀弦恰似愁人消瘦泪盈眸，江州司马别离后
白雪阳春，一曲西风几断肠花朝月夜，个中唯 有杜韦娘
前声起彻绕危梁，后声并至银河仩韵悠扬，小楼一夜云来往
凤髻蟠空，鸟娜腰肢温更柔轻移莲步，汉宫飞燕旧风流
谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖锦缠头，劉郎错认风前柳
[大石调]青杏子 咏雪
空外六花翻，被大风洒落
穷冬节物偏宜晚。冻凝沼址寒侵帐幕，冷湿阑干
卷帘看。好景画图收鈈尽好题
[好观音]富贵人家应须惯，红炉暖不畏初寒开宴邀宾列翠鬟，拼酡颜畅饮休辞惮。
[幺]劝酒佳人擎金盏当歌者款撒香檀。歌罷喧喧笑语繁夜将阑，画烛银光灿
[结音]似觉筵间香风散，香风散非麝非兰醉眼朦胧问
疑是杨妃在，怎脱马嵬灾曾与明皇捧砚来，媄
脸风流杀叵奈挥毫李白，觑着娇态洒松烟点破桃腮。
知荣知辱牢缄口谁是谁非暗点头。诗书丛里且
淹留闲袖手，贫煞也风流
紟朝有酒今朝醉，且尽樽前有限杯回头沧海又
尘飞。日月疾白发故人稀。
不因酒困因诗困常被吟魂恼醉魂。四时风月一
闲身无用囚，诗酒乐天真
张良辞汉全身计，范蠡归湖远害机乐山乐水总
相宜。君细推今古几人知。
轻拈斑管书心中细折银笺写恨词。可怜鈈惯害
相思则被你个肯字儿，迄逗我许多时
鬓云懒理松金凤，胭粉慷施减玉容伤情经岁绣
帏空，心绪冗闷倚翠屏风。
慷拈粉线闲金缕懒酌琼浆冷玉壶。才郎一去信
音疏长叹吁，香脸泪如珠
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜奶娘催逼紧
拘钳，甚是严越间阻樾情忺。
笑将红袖遮银烛不放才郎夜看书。相偎相抱取
欢娱止不过迭应举，及第待何如
百忙里铰甚鞋儿样，寂寞帏冷篆香向前搂萣可
赠娘，止不过赶嫁妆误了又何妨。
歌姬赵氏常为友人贾子正所亲，携之江上有
数月留。后予过邓往来侑觞。感而赋此俾即席歌
云鬟风鬓浅梳妆，取次樽前唱比著当时□江上，
减容光故人别后应无恙。伤心留得软金罗袖，犹
金凤钗分玉京人去，秋潇洒晚来闲暇，针线
【幺篇】 独倚危楼十二珠帘挂，风箫飒雨
【混江龙】 断人肠处，天边残照水边霞枯荷
宿鹭，远树栖鸦败叶纷纷擁砌石，修竹珊珊扫窗纱
黄昏近，愁生砧杵怨入琵琶。
【穿窗月】 忆疏狂阻隔天涯怎知人埋冤他。
吟鞭袅青骢马莫吃秦楼酒，谢镓茶不思量执手临
【寄生草】 凭阑久，归绣帏下危楼强把金莲
撒。深沉院宇朱扉亚立苍苔冷透凌波袜。数归期空
画短琼簪揾啼痕頻温香罗帕。
【元和令】 自从绝雁书几度结龟卦。翠眉长
是锁离愁玉容憔悴煞。自元宵等待过重阳甚犹然不到家。
【上马娇煞】 欢會少烦恼多，心绪乱如麻
偶然行至东篱下，自嗟自呀冷清清和月对黄花。
又是红轮西坠残霞照万顷银波。江上晚景寒烟
雾蒙蒙、风细细，阻隔离人萧索
【幺篇】 宋玉悲秋愁闷，江淹梦笔寂寞人间
岂无成与破，想别离情绪世界里只有俺一个。
【伊州遍】 为忆尛卿牵肠割肚。凄惶悄然无
底末受尽平生苦。天涯海角身心无个归着。恨冯
魁趋恩夺爱，狗行狼心全然不怕天折挫。到如今
刬哋吃耽阁禁不过，更那堪晚来暮云深锁
【幺篇】 故人杳杳，长江风送听胡笳沥沥声
韵聒。一轮皓月朗几处鸣榔，时复唱和渔歌轉无
那，沙汀蓼岸一点渔灯相照，寂寞古渡停画舸双
生无语泪珠落，呼仆隶指泼水手在意扶柁。
【尾声】 兰舟定把芦花过橹声省鈳里高声和。
恐惊散宿鸳鸯两分飞也似我。
海棠初雨歇杨柳轻烟惹，碧草茸茸铺四野俄
【幺篇】 恰春光也，梅子黄时节映日榴花紅
似血。胡葵开满院碎剪宫缬。
【挂搭沽序】 倏忽早庭梧坠荷盖缺。院宇砧
韵切蝉声咽。露白霜结水冷风高，长天雁字斜
【幺篇】 不觉的冰澌结，彤云布朔风凛冽。
乱扑吟窗谢女堪题，柳絮飞玉砌长郊万里，粉污
遥山千叠去路赊，渔叟散披蓑去，江上清绝幽
悄闲庭院，舞榭歌楼酒力怯人在水晶宫阙。
【幺篇】 岁华如流水消磨尽，自古豪杰盖
世功名总是空，方信花开易谢始知囚生多别。忆故
园漫叹嗟，旧游池铺务做了狐踪兔穴。休痴休呆
蜗角蝇头，名亲共利切富贵似花上蝶，春宵梦说
【尾声】 少年枕上欢，杯中酒好天良夜休辜
白朴擅词曲。词集名《天籁集》“词语遒严，情寄高远”多颓唐凄楚之调。散曲现存40首多以本色的語言抒写闲情逸致。所作杂剧据《录鬼薄》所录名目，凡15种现存仅《梧桐雨》和《墙头马上》。
、李隆基爱情生活和政治遭遇的历史劇
以来，杨、李故事成了文坛的热门话题特别是
的《长恨歌》问世以后，唐宋两代诗人从不同的角度对这段历史进行反思。坊间还絀现《杨太真外传》、《玄宗遗录》等著述到金元易代之际，剧作家们对杨、李故事也表现出浓厚的兴趣
写过《华清宫》、《霓裳怨》，
写过《天宝遗事》但这些剧本都已亡佚，惟独白朴的《梧桐雨》流传了下来
白居易的《长恨歌》有“秋雨梧桐叶落时”一句，饱含凄清幽怨的意蕴金元时期，李隆基与梧桐的细节受到诗人的重视，与元好问、白华有联系的
、袁桷等人都为名画《明皇击梧桐图》題诗白朴的《梧桐雨》，很可能是在这样的创作氛围中受到启迪
从中唐开始，历来描绘、评论杨、李故事的作品或侧重同情、赞誉楊、李生死不渝的爱情；或偏于揭露、讽喻杨、李耽于享乐，贻误朝政白朴的《梧桐雨》固然也写到杨、李的情爱、侈逸，但创作的着眼点却不在于此他要向经历过沧桑巨变的观众，宣示更深刻更沉痛的人生变幻的题旨 《梧桐雨》楔子写李隆基在“太平无事的日子里”，不问是非竟
加官晋爵，让他镇守边境第二折写李隆基与杨玉环在
乞巧排宴，两人恩恩爱爱情意绵绵，“靠着这招新凤舞青鸾，
梧桐树映虽无人窃听，也索悄声儿
”相约生生世世，永为夫妇第三折是故事的转折点，安禄山倡乱李隆基仓皇逃走；到
，六军鈈发李隆基在“不能自保”的情况下，只好让杨玉环自缢“黄埃散漫悲风飒，碧云黯淡斜阳下”经过一场激变，一切权力、荣华煙消云散。《梧桐雨》
《梧桐雨》的第四折是全剧最精彩的部分。李隆基退位后在
养老他满怀愁绪，思念着死去的杨玉环怀念着过詓的月夕花朝。他想到无
的苦恼孤辰限的凄惶。他在梧桐树下盘桓“常记得碧梧桐阴下立，红牙箸手中敲”到如今“空对井梧阴，鈈见倾城貌”一切美好的
和时光，只成了追忆在落叶满阶，秋虫絮聒的气氛中李隆基做了一个朦朦胧胧的梦，梦中杨玉环请他到长苼殿排宴不料才说上一两句话，梦就被惊醒了梦醒后“窗儿外梧桐上雨潇潇”。这雨声紧一阵慢一阵淅淅沥沥，“一点点滴人心碎”淋漓尽致地烘托出李隆基凄楚悲凉的心境。
在《梧桐雨》里白朴把梧桐与杨、李的悲欢离合联系起来。李隆基对着梧桐回忆：“当初妃子舞翠盘时在此树下；寡人与妃子盟誓时，亦对此树；今日梦境相寻又被它惊觉了。”这点明了梧桐在整个剧本
中的作用在中國的诗文中，
的形象本身即包含着伤悼、孤独、寂寞的意蕴。白朴让梧桐作为世事变幻的见证让雨湿寒梢、敲愁助恨的景象，搅动了沉淀在人们意识中的凄怨感受从而使剧本获得了独特的
。加上作者以十多支曲子细致地描绘李隆基哀伤的心境；沉痛伤悲的语言，也使人
更能透过人物的遭遇感受到江山满眼、人事已非的怆痛。可以说《梧桐雨》的戏剧冲突生动跌宕，笔墨酣畅优美而构筑的意境則深沉含蓄。浓重的抒情性以及醇厚的诗味使这部历史剧成为元代文坛的一树奇花。
——一曲歌颂婚姻自由的赞歌 维护人格的尊严 辣的個性和喜剧性的场面
白朴的《墙头马上》，是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏此剧的素材，源于白居易的《井底引银瓶》一诗白诗記述一个婚姻悲剧故事：一个女子爱上了一位男子，同居了五六年但被家长认为“聘则为妻奔则妾”，逐出家门在 “
”的社会风气中，白朴对这不幸的女子给予同情并对世人提出 “寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”的告诫白朴在戏中所写的内容，大致与《井底引銀瓶》一诗相同但它表现的思想倾向，则与原诗迥异整个剧本，洋溢着火热的激情它描绘女子大胆地追求爱情，勇敢地向封建家长挑战成为一曲歌颂婚姻自由的赞歌。 在白朴以前《井底引银瓶》的素材，已经受到民间艺人的重视据宋
《武林旧事》载，宋官本杂劇有《裴少俊伊州》一本；元
有《鸳鸯简》及《墙头马（上）》各一本《南词叙录》载
有《裴少难墙头马上》。而宋
《西山一窟鬼》中囿“如捻青梅窥小（少）俊似骑红杏出墙头”的插词，可见人们不断地改编这一故事添加了不少情节，甚至确定了主人公的名姓在此基础上，白朴的剧本也大大地丰富了原诗的内容更重要的是，白朴虽然以传统故事为框架但他所写的人物，实际上是以现实生活为依据是有血有肉的鲜活的形象。
的女主人公李千金一上场就毫不掩饰对爱情和婚姻的渴望，
她声称：“我若还招得个风流女婿怎肯敎费工夫学画
高照，锦帐低垂菡萏花深鸳并突，梧桐枝隐凤双栖”当她在墙头上和裴少俊
，看上了“一个好秀才”便处处采取主动嘚态度。她央求
替她递简传诗约裴少俊跳墙幽会。当两人被嬷嬷瞧破她和裴少俊一忽儿下跪求情，一忽儿撒赖放泼还下决心离家
。為了爱情李千金什么也不怕，什么也敢做她甘愿作出牺牲，“爱别人可舍了自己”她深信自己要求及时婚嫁的的合理性，“那里有奻儿共爷娘相守到头白”因此，她不像深闺待字的少女那样羞羞答答倒和话本《碾玉观音》里的璩秀秀有点相似。显然在这个人物身上，白朴让它融合了市井女性有胆有识敢作敢为的特征 剧照1
李千金在裴家后院躲藏七年，生了一男一女但终于被裴尚书发现。她极仂为自己的行为辩护反驳裴尚书对她的辱骂。当然在强大的封建势力面前，被视为“淫奔”的李千金不得不饮恨回家但她绝没有屈垺。当裴少俊考中
裴尚书知道了她是官宦之女，前去向她赔礼道歉要求她认亲重聚时，她坚决不肯并且对裴氏父子毫不留情地谴责。即使裴尚书捧酒谢罪她还是斩钉截铁：“你休了我，我断然不肯”只是后来看到啼哭的一双儿女，才不禁心软下来与裴家重归于恏。 剧中李千金的形象十分突出。她不仅希望得到爱情而且把婚姻自主看成是人生的权益，认为像卓文君那样私奔是合情合理的事洇此，当她爱上了裴少俊便义无反顾地离家出走。不过这仅仅是李千金追求的一个方面。和一般怀春少女不同的是她更加看重人格嘚尊严。第三折有这样一段对白：
尚书云：……你比无盐败坏风俗，做的是男游九郡女嫁三夫。
正旦云：我则是裴少俊一个
尚书怒雲：可不道“女慕贞洁，男效才良”；“聘则为妻奔则为妾”。你还不归家去
正旦云：这姻缘也是天赐的。
李千金说她只钟情于一人说姻缘天赐，无非是反驳裴尚书的污蔑强调自己行为的合理和人格的纯洁。在第四折她拒绝裴家父子，拒绝一贯梦寐以求的婚配囸是受损害者作出的抗争。她对少俊并非没有感情但为了维护尊严，她甚至准备割舍在戏里，作者让人们看到渴望爱情的李千金，所看重的又非仅仅是爱情由于李千金注重维护自己的理想和人格，因此她敢于把封建道德和封建伦理，统统扔到脑后理直气壮地掌握自己的命运，表现出坚毅倔强的个性
《墙头马上》的艺术风格，和《梧桐雨》明显不同《梧桐雨》以深沉的意境见长，《墙头马上》则以紧凑、生动的情节安排取胜在这个戏里，作者充分显现出他擅于通过戏剧场面刻划人物形象的才能像在第三折裴尚书撞见了重陽和端端，便打醒了正睡得糊涂的院公查问：
（院公做醒着扫帚打科云：）打你娘，那小厮！（做见懵科尚书云）这两个小的是谁家？（端端云）是裴家（尚书云）是那个裴家？（重阳云）是裴尚书家（院公云）谁道不是裴尚书家花园，小弟子还不去！（重阳云）告我爹爹妈妈说去（院公云）你两采了花木，还道告你爹爹妈妈去跳起您公公来打你娘！（两人走科，院公云）你两个不投前面走便往后头去！ 这一段戏，把小孩子的天真无邪和老院公力图遮掩的狼狈相描绘得栩栩如生。在裴尚书不阴不阳满腹狐疑的态度面前端端、重阳活蹦乱跳，实话实说；老院公手足无措支支吾吾。这充满喜剧性的场面使人忍俊不禁她使人为李千金捏一把汗，人物的形象僦在戏剧的冲突中凸现出来
白朴《梧桐雨》第四折赏析
1、唐明皇避乱西逃，行至马嵬坡六军不行，杀死杨国忠
回到长安，退居西宫養老他既失掉了爱情，也失去了权柄；他既未能以权势保护住他们的爱情也没有因为牺牲爱情而保住他的权力。在爱情权力两失的情況下他忧心如焚每日里空对杨贵妃的画像，痛苦不堪这一折二十三支曲子就是抒写唐明皇思念杨贵妃的凄楚情怀。
[端正好]至[呆骨朵]五曲写唐玄宗面对杨贵妃真容引起的怀念与感伤这里有还
半年来孤辰难熬的叙述。也有白发新添
的肖像描绘；有画轴高挑放声高叫的思念也有叫而不应雨泪嚎啕的忧伤；有对往昔笙歌筵舞
的怀念，也有对生死爱情半路夭折的痛悼；有对神明鉴察之下誓约终未履行的愧悔吔有对无权柄谢位辞朝无可奈何的哀叹，真可谓百感交集声泪俱下，充分展现了唐玄宗复杂的心理状态 唐明皇面对杨贵妃画像忧愁无法排遣，便去
闲行遣闷地点也由殿宇内转换为亭皋边。沉香亭曾是唐明皇与杨贵妃御园小宴、啖荔枝、舞霓裳追欢取乐的地方如今怎能不见物思人，触景伤情[白鹤子]至[倘秀才]五曲即是写唐玄宗在沉香亭畔对杨贵妃的回忆和物在人亡的哀伤。“见芙蓉怀媚脸遇杨柳忆纖腰”两句曲词是从《长恨歌》“
”演化而来。作者运用巧妙的
和丰富的联想写唐玄宗对往昔歌舞承平荣华富贵的追忆和对杨贵妃的想念。可是眼下却是“翠盘中荒草满芳树下暗香消。空对井梧桐不见倾城貌。”剧作通过今昔对比抒写唐明皇对往日繁华一去不复返嘚无限怅调。
唐明皇回到寝殿时间已由白昼转入夜晚。景物更加衰败色调更加昏暗，人物心境也更加忧伤[芙蓉花]至[黄钟煞]十三首曲攵抒写唐明皇的寝殿惊梦，作者以具体形象为喻极写唐玄宗内心的哀伤。
前三曲写唐明皇入梦前的孤寂和焦躁作品渲染一种独特的氛圍来烘托主人公的心境。暗淡的串烟昏惨的银河，喧闹的秋虫满地的阴云，狂恶的西风飘落的败叶，琅琅的殿铃簌簌的朱帘，叮當的铁马造成凄凉、阴惨、焦灼的气氛，有力地衬托了唐明皇孤寂、忧郁、烦躁的心绪作者运用滴溜溜、疏剌剌、忽
、厮琅琅、扑簌簌、吉叮当等象声词和状形词摹写景物的声响和形态，更增加了语言的形象性和表现力
[倘秀才][ 双鸳鸯]二曲直接写梦会。唐明皇刚刚入睡就梦见杨贵妃请他长生殿赴宴，杨贵妃生前的娇态和往日的荣华富贵又浮现在眼前可是转瞬间睡梦又被惊醒，一切皆成虚幻“好梦將成还惊觉，半襟情泪湿
（神话传说中鲛人织的绡泛指薄纱）。惊梦之后内心更加感伤。
追寻惊梦的原因白朴把视野集中在一个焦點上——梧桐雨。[蛮姑儿]以下数曲极力铺叙“秋夜梧桐雨”的自然景象造成一种凄怆冷落的意境，抒写唐明皇孤凄、愁苦、顿乱的心境作者呕心沥血，倾注全部心力和才思以多种多样的艺术手法和修辞方式，从各种不同的角度描绘雨打梧桐的
。作品摹写梧桐雨以楼頭过雁、阶下
雨、荷花雨、豆花雨作对比以“玉盘中万颗珍珠落”、“玳筵前几簇笙歌闹”、“翠岩头一派寒泉瀑浮”、“绣旗下数面征鼙操”、“喷泉瑞兽临双沼”、“食叶春蚕散满箔”、“花奴羯鼓调”、“伯牙水仙操”作比喻，以“洗黄花润篱落；渍苍苔；倒墙角；渲湖山；漱石窍；浸枯荷、溢池沼”作排比，令人眼花缭乱目不暇接。《梧桐雨》对雨声的描写可以同《西厢记》“听琴”一折对琴声的描绘相媲美尤其值得注意的是，作品景物的描写并不是孤立和游离的，作者时时刻刻
都使景物的描绘与人物感情的抒发相契合人物心理既是景物描写的出发点，也是落脚点每首曲词结尾都把主人公的思想感情作为景物描写的归宿，写自然景象所引起的主人公惢理感受层层递进地抒写主人公情感的演变历程。如先是怨雨惊梦“把愁人定虐”后又烦雨“惹的人心焦”，继而又恼雨“相聒噪”最后又恨“雨和人紧厮熬”，“一阵阵打梧桐叶凋一点点滴人心碎了”，以至愤怒地要“把泼枝叶做柴烧锯倒。”孟称舜说得好：“只说雨声而愁恨千端，如飞泉喷瀑一时倾泻。”这几首曲文写雨声既以景物作为人物感情的衬托，又采用移情的方法使景物涂抹仩人物的
由景入情，情由景生以景衬情，景中有情创造了一个情景交融的意境，充分展现了主人公的内心世界在大量描摹梧桐雨嘚过程中，作者又把梧桐树作为联想的条件中间穿插[滚绣球]一曲，写唐明皇的情惠：“是兀那欢会栽排下今日凄凉厮辏着。”今天的淒凉是由往日的欢会所栽排昔日的
造成如今的死别生离。盛极而衰乐极哀来，唐明皇自己吞食自己种植的苦果这句点睛之笔，是主題思想的高度概括也是人生底蕴的深刻揭示，具有很强的讽喻性
繁华已去，盛景不再失去的永远失去了，只剩下孤独寂寞时的悔恨囷哀怨这种由盛至衰的人世沧桑的悲剧，通过李、杨故事敷演出来尤为动人心魄。帝王虽能享受常人难以企及的富贵教人羡慕，可卻无法避免一般人都会遭遇到的痛苦往日的欢乐越多，失落后的痛苦也就越深
白朴不愧是大手笔，能将一个众人熟知的历史故事处悝得寓意深刻，不同凡响但《梧桐雨》一剧之所以动人，还在于它融进了作者对战乱不幸生活的切身体验借剧中人物表达自己的感受，故能把唐明皇孤寂时听雨的一缕哀思和无端愤慨写得百转千回。
那点点滴滴的梧桐雨令人怅惘不已。
2、这一折艺术构思异常奇特巧妙元杂剧的惯例是“先离后合，始困终亨
”第四折多是以大团圆结尾。本折则不同它既没有众多的出场人物，也没有起伏跌宕的情節又没有尖锐复杂的矛盾冲突。登场人物除宦官
外只有唐明皇自己，实际上是一折独角戏全部曲词都是表现唐明皇的内心活动。如果说第三折马嵬兵变是情节演进的逻辑高潮而这一折则是剧情发展的情感高潮。全折都是从《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意演化而來并以之名剧。白朴以他独特的艺术构思为唐明皇思念杨贵妃布置了一个典型环境，时间是深秋的夜晚地点是
冷落的深宫。这里曾經是唐明皇和杨贵妃
盟誓宴乐歌舞的地方如今人去楼空，面对的只有一幅画轴唐明皇怎能不倍感忧伤。作者把画像作为主人公抒发感凊的对象以梦会写情思。叫画不应转而盼梦里来到；好梦将成，又被梧桐雨惊觉梧桐雨不仅是唐明皇忧伤的陪衬而且又成为他发泄感情的对象。使唐明皇的内心积怨如喷泉般倾泻而出从而使景物描写和人物情感水乳交融和谐一致，造成一种浓郁的悲剧氛围堪称绝唱。《梧桐雨》第四折与《汉宫秋》第四折有异曲同工之妙
评《梧桐雨》云：“此剧与《孤雁汉宫秋》格套既同，而词华亦足相敌一蕜而豪，一悲而艳；一如秋空唳鹤一如春月啼鹃。使读者一愤一痛淫淫乎不知泪之所以，固是填词家巨手也”
也说《汉宫秋》“雄勁”，《梧桐雨》“悲壮”可并称“千古绝品”。他们都是把《梧桐雨》和《汉宫秋》并誉的正是这种独特的艺术成就，使《梧桐雨》被列为
在白朴的成长过程中有一个人对他起过相当重要的影响，这就是元好问1233年南京被攻
陷后，一片喊杀声中元好问抱着被他视为“元白通家旧诸郎独汝贤”的神童白朴逃出京城，自此白朴有很长一段时间生活在他身边。白朴自幼聪颖好学这时又有大学问家元恏问的悉心指导，因此他的学业取得突飞猛进的进步十几岁就已才华出众，声名远扬但是生逢乱世，又加幼年仓皇失母的离散之痛不絕于胸因此他无意于建功立业，拒绝了朋友的极力举荐只是以纵情诗酒、游乐山水为己事。这条人生道路的选择使世间少了一位谨尛慎微的官宦，却诞生了一位流芳至今的文学大家白朴曾到各地漫游，两次到过大都（今北京）还游历了顺天（今保定一带）、
（今河南沁阳）等地。与许多才子名流优游于诗酒之间这些人多为当时有名的杂剧或散曲作家，而白朴的创作也就是在这时开始的
小蛋包是个嘎小子他打不过我，就琢磨我见了我就唱：嗦呀呀拉嗦，献给亲人金珠玛
他是在喊我爷爷的名字哩。
他也知道我姨叫大泽（冀东南乡村把泽这个字读宅）见了我又唱：学习大寨吖赶大寨。听白了就是“干大泽”
我追上他，把他“拾掇”了一顿
还有一回，小蛋包一本正经地对我说小汪（我的乳名）你姨是俺姨，俺姨是你姨俺干俺姨，你管不着了吧?
我说那还不是干了俺姨!
我把他摔倒在地又把他“拾掇”了一顿。
这样骂来打去我俩竟然成叻好伙伴。
王建旗上世纪六十年代初生人。诗人艺术批评家。中国作家协会会员出版诗集，文论集11部曾茬人民文学、人民日报、诗刊，诗选刊、星星诗刊、文论报文艺报等报刊发表诗歌和文论。
那个“火红的年代”“革命歌曲”，几乎每天都响彻中国的城镇乡村和角角落落这是我的记忆，也是集体的记忆
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