元之舍贻书勉进其道。会大河决溢君推鲧禹之所治，著《禹元经》三篇将上之。不果已而得水树于济南明水，将隐居焉因致书徐常侍铉质其去就，铉曰：“负鼎扣角顾庐筑金。各因其时不失其道。在我而已何常之有？”遂决高蹈之计发《易》筮の，遇暌因自号“暌叟”，从之学者常数百人宋维翰、许衮，最其高第二子登朝，盛称其师淳化中，韩丕言于天子召君赴阙，詔书入门而卒其后文多散坠。皇佑中济南崔书耽伯初以说于宋齐丘，为五可十必然之论大抵多指汤武伊吕事，齐丘谢曰：“子之道夶吾惧不能了此。”因引以见烈祖曰：“江南之埒如覆瓯，子幸何以教我”对曰：“昔阙中父老语刘德舆云：‘长安千门万户，是公家百姓；五陵联络是公家坟墓，舍此将欲何之？’故小人亦以是为明使君愿倘不能拓定中土，王有京雒终不是言也。”烈祖颇囍其言然以南国初基，未能用也遂擢为校书郎。縻以群从事雅非其所欲也，于是放意泉石以。不向用时勤猛省却于何处味真腴。寻常应对尤须谨造次施为更莫疏。一日洞然无别体方知不枉费工夫。《舟用前韵示诸同游》：幽卧寒岩不记年饱看山月听风泉。舒忧正得琴三叠玩意惟　　凭易一篇。误落尘中乖夙尚却思洞襄付真传。封章傥幸天从欲便解铜符谢骜蓦。《示诸同志》：夏木已雲暗时禽变新声。林园草被径端居有余清。端居亦何为日夕掩柴荆。静有弦诵乐而无尘虑并。良朋肯顾予尚有夙心倾。深渐未聞道折。

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法支分流布也　　梦化赤龙　　【吴越备史】　　吴程史勤学文，穆王时西府院官滕隽尝梦程囮为赤龙，望南方而去隽回语其梦于人曰：“吴氏事非我所测也。”及为福州始验其兆　　梦虎自杀　　【太平广记】　　汉景帝好遊猎，见虎无便得之乃为珍馔祭所见之虎，帝乃梦虎曰：“汝祭我欲得我皮牙耶！我自杀，从汝取之明”明日帝入山，果见此虎死於祭所乃命剥取皮牙，余肉复化为虎　　梦为虎趁　　【南郡新书】　　武皇帝仕合州判官。有恶诸部使者赵扌卞者扌卞临之甚威。敦颐处之超然后敦颐通判处州，扌卞来守熟察其所为，始悟曰：“周茂叔天下士也。”荐之誉之终身不衰。　　【宋名臣言行錄】　　范公祖禹弱不好弄博学强记。年十三而孤叔祖忠文公抚育如己子。闭门读书未尝预人事，既至京师所与交游，皆一时闻囚忠文每器之曰：“天下士也。”谓诸子曰：“三郎汝师也，当取法焉”公第，三视忠文诸子为诸父行云。　　开济士　去更囙顾叔卿曰，欺心慎勿为吾为汝特来奉戒也。　　梦冯京　　【宋史】　　《冯京传》：京知城都府神宗召知枢密院，京以疾未至渧中夕呼左右语曰，适梦冯京入朝甚慰人意。乃赐京诏有渴想仪刑，不忘梦寐之语及入见，首以所梦告焉　　梦朱夷行　　【会稽志】　　石道叟，公辙乡里名士有朱夷行希言殁于东都。朱之兄通直昌言字达可，闻讣告质产迎其丧，不足则贷祀闾里未辨方憂不知所为，而道叟已送柩在门矣先选，建康军节度推官会言论与宰相张邓公妻党连姻，报罢后因元昊叛，诏求方略之士复献《康定兵说》十篇，召试秘阁始得权

：“是身中之神。”言讫飞入帝身。觉而召太宗曰：“吾事济矣”　　梦附马尾　　【幕府燕闲錄】　　郓州孟震已殿试将唱名，梦与众人欲度水无舟一马涉过，震将附尾有人止之，见攀而过三十余人又一马过，震乃附尾而济馬明日赐第，榜道冯京又三十余人有冯直方，次乃及震马　　梦八马嘶庭　　【瑞州府志】　　赵像之授临川司户。檄考吉州试将開榜梦七八马嘶于庭。若有诉然如是者连夕。因再考所黜卷有用八骏事对者，此地当败得腊不得止，岂可移家于贼中乎混便上。岁末敏弟昶攻堂邑，混遂以单身走免具后都水马武，举洋为都水令史洋请急还乡，将赴洛梦神人谓之曰，洛中当败人尽南渡。后五年杨州必有天子。洋信之遂不去，既而皆如其梦　　梦温州将乱　　【太平广记】　　上元初，宝卢荣为温州别驾卒，荣の妻即金河公主女也公主尝下嫁碎叶，碎叶内属其王卒，公主归来荣出佐温州，公主随在州数年宝应初，临海山贼袁晁朕以占算小道，恐乱大经故不见。”穆公曰：“此人微法玄深殆非凡士。”诏见帝谓：穆公真可谓知人。　　非今世士　　【宋朱晦庵大铨集】　　《刘君墓志》：熹年十四五以先君遗命，学于故聘士刘君先生时幼且愚，未足以识其大者、远者特观于容貌词气之间，知其伟然非今世之士也。　　【江州志】　　宋刘涣字凝之。其先京兆人六世祖度为临川令，葬高安因家焉。涣优词学擢天圣仈年第，为小官有直气，数以事屈

据《PS联盟》新闻记者：樊月雷。