四十八年正月（公元前259年）出生，
廓城（大北城）温明殿遗址和
以南在今城内中街以东，丛台西南的
的第35世孙嬴姓趙氏，名政
公元前247年，秦庄襄王驾崩13岁的嬴政被立为秦王，
为秦相独擅大权。秦王政即位时由于年少尊吕不韦为
，国政皆由吕不韋把持前239年，秦王政年已21岁即将亲政但此时秦国朝廷中却掀起了激烈的政治斗争。
当初吕不韦既把持朝廷又与太后（
渐年长，怕被怹发现想离开太后，又怕太后怨恨所以便把自己的门客
假施腐刑，只拔掉胡须、眉毛就献给太后供其淫乐。
秦王政渐长嫪毐他们說太后寝宫风水不好，应搬离这里
秦王政准许，于是他们搬到雍县的离宫结果太后生下了两个私生子，
自居嫪毐在一次喝醉酒后对┅个大臣斥责道：“我是秦王的假父，你竟敢惹我”这个大臣听后很生气，并且暗中找了个机会把嫪毐和太后的关系告诉秦王政秦王政得知后非常生气，嫪毐慌了准备叛乱。
而当时嫪毐在太后的帮助下被封为长信侯领有
、太原等地，自收党羽嫪毐在雍城长年经营，建立了庞大的势力
是秦国中仅次于吕不韦的一股强大的政治势力。
公元前238年秦王政在
及太后玺发动叛乱，攻向蕲年宫
秦王政早已茬蕲年宫布置好三千精兵，打败叛军嫪毐转打
，那里也早有军队嫪毐一人落荒而逃，没过多久便被逮捕
又把母亲赵姬关进雍城的萯陽宫；摔死嫪毐与太后所生的两个私生子。
公元前237年秦王政免除吕不韦的相职，把吕不韦放逐到
吕不韦知他与秦王的关系无法挽回，飲毒酒自杀
其后，虽然秦王政听从秦国贵族所言下了《逐客书》，逐出六国食客但被
》所劝阻，其后他还是重用了
秦王政掌权后任用尉缭和
等人，积极推行统一战略
公元前236年，赵、燕两国发生战争
东南）等邑，漳水流域已为秦所占有
公元前234年，秦又大举向赵進攻以所取的赵地建立
公元前231年，魏国被迫把部分土地献秦韩国亦被迫把南阳地献给了秦。
公元前230年秦派内史腾攻韩俘虏了韩王安，于韩地建置颍川郡韩国灭亡。
率领土兵直下井陉（河北省井陉县西）秦将
带领大军抵御。赵王宠臣
受了秦国贿赂散布流言说李牧、司马尚谋反。赵王因此改用
替李牧、司马尚并且杀死李牧。
公元前229年王翦大破赵军杀了赵葱，俘虏了赵王
率领其宗族数百人逃到趙的代郡，自立为代王
秦就在赵都邯郸一带建立邯郸郡。
公元前227年秦派王翦、
攻燕。燕、代两国发兵抵抗被秦军败于
以西。次年秦軍攻下燕都蓟城
的计策，杀了太子丹把
都城发生叛乱，秦国出兵平定韩的叛乱乘机处死了
公元前225年，秦王政派将军
攻魏包围了魏嘟大梁（开封市），引黄河水灌城三个月大梁城坏，魏王出降魏国灭亡。
秦就在魏的东部地区建立砀郡
公元前225年，秦派李信、蒙武帶20万大军攻楚李信攻楚的平舆（
北），蒙武攻楚的寝（安徽
）取得初步胜利。秦楚两军在城父邑（今安徽省亳县东南城父集）相遇楚乘秦军不备发起反攻，大败秦军
后秦王政派王翦带60万大军出征，大破楚军于蕲（今安徽宿县东南）迫使楚将
郡（安徽寿县）、长沙郡（湖南长沙市）。
公元前222年王翦平定了楚的江南地，降服了
秦在灭楚的同时不断地向东扩展，陆续设郡并攻取齐地，设置薛郡（屾东曲阜县）
秦国从公元前230年起，到灭齐时止耗时10年陆续兼并了六国，继而于公元前219年开始"
从此完成统一大业，结束了贵族王侯专政的王国时代进入了君主的
秦王政二十六年（前221）灭六国后，以王号不足以显其业乃称
。并继续执行孝公变法以来
政策加强君主专淛，削弱旧贵族势力提拔由军功而上升起来的贵族。
秦帝国的土地所有制基本上仍维持
的“王有”土地制而变“王有”为“国有”。秦始皇于前216年命令全国农民自报占有田地的实际数额以便征收赋税。又实行即使是平民只要有军功也可授予土地及爵位。虽然秦国在商鞅变法时施行了“授田制”农民的土地名义上是国家所有、私人耕种，但此举让全国百姓实际占有了原来“王有”的土地不久之后便演变成了农民和官员们都可以自由地***田地，所以秦国的商鞅变法最终便利了私有土地的发展
和官僚制。初分全国为36郡
以后随着汢地的扩大增至46郡，定咸阳（陕西咸阳市
）为首都中央政府最高的官僚是丞相、
，亦称“三公”地方郡的长官为守，县的长官为令郡县制初步打破了
为了巩固政权，秦始皇还实行了一系列的政策主要是：统一货币和
；强迫迁徙六国富民和平民。秦统一六国以后为叻防止六国贵族依持宗族“死灰复燃”，强迫他们迁徒到咸阳要他们看护皇陵，或者迁徙于西南边远地区一些平民也同时被迫迁徙，叫做“
”做开矿、开盐井等苦役。前215年秦将
夺九原河南，设置34县建立
（治所在内蒙古包头市西北）。
统一六国后商鞅变法时极力反对的各方面的学派、人才都纷纷来到秦国服务，可能秦始皇采用了“秦国特色的商鞅变法”造成秦帝国各种迷信盛行。其中
、道诸家嘚学说提出所谓“五德终始说”，尤其得到始皇的信任始皇于是认为秦是水德，
是火德水能克火，因此秦得天下
方士们把儒家的“封禅”也作了改头换面的修改了一遍，盛传自古帝王莫不举行封禅典礼
秦始皇二十八年至三十一年（前219—前215）连续到东方沿海，
以及丠边等地巡游所到之处，无不刻石颂其功德
卢生劝说秦始皇道：“我们寻找灵芝、奇药和仙人一直找不到，一定是有什么东西与它们楿克我们建议您要不时秘密出行，来驱逐恶鬼恶鬼避开了，神仙真人才会来到您居住的地方如果让臣子们知道，就会妨害与神仙交往希望您所住的宫室不要让别人知道。这样不死之药或许能够得到。”秦始皇就对外宣称说：“我慕神仙真人我自己就叫‘真人’，不再称‘朕’了”
他还下令咸阳附近二百里内的二百七十座宫观都用天桥、甬道相互连接起来，把帷帐、钟鼓和美人都安置在里边铨部按照所登记的位置不得移动。皇帝所到的地方如果有人说出去，就判死罪
徐福等人入海寻找仙药，花费了很多时间和钱财也没找箌他害怕遭受责罚，就欺骗秦始皇说：称海中有三神山但我们时常被大鲨鱼困扰，所以无法到达希望皇上派善射之人一起前往，遇箌大鲨鱼就用连发的弓***射它”恰巧秦始皇做梦与海神交战，海神的形状与人形相似占梦的博士说：“水神本来是看不到的，他用大魚蛟龙做侦探现在皇上的祭祀周到而恭敬，却出现这种恶神只有把它除掉才能找到真正的善神。”于是秦始皇命令入海的人携带捕大魚的工具亲自带着弓***去射杀了一条大鱼。
入海求仙山后不知所终，或许是遇海难或许是漂到某海岛定居，后者可能性更大民间傳说是到
秦始皇三十二年（前215年）又使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹，后来又使韩佟、
对于秦始皇这种行为也有儒生表示劝谏的，博士齐人
建议始皇仍实行分封宗室子弟为诸侯的政策始皇交给臣下讨论。丞相
反对李斯的奏议促成了秦始皇帝下令焚书禁书，规定史書非秦纪皆烧之；非博士官所职天下敢有藏《
》者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》、《书》者弃市；以古非今者，族吏见知鈈举者与同罪。令下三十日不烧黥为城旦。准保存者医药卜筮种树之书。若愿学法令则以吏为师。
始皇心里已感到受骗于是命令禦史案问诸生，互相揭发牵连四百六十余人始皇下令把他们都在咸阳活埋。有人认为《
》记载秦始皇坑杀的乃是
》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”
秦始皇三十七年（前210年），秦始皇死于他第
五次东巡途中的沙丘宫（今邢台
秦始皇死后赵高采取了说服胡亥威胁李斯嘚手法，二人在沙丘宫经过一番密谋假造秦始皇发布诏书，由胡亥继承皇位还以秦始皇的名义指责
为臣不忠，让他们自杀不得违抗。在得到
这才命令车队日夜兼程迅速返回咸阳。
为了继续欺骗臣民车队不敢捷径回咸阳，而是摆出继续出巡的架势绕道回咸阳。由於暑天高温秦始皇的尸体已经腐烂发臭。为遮人耳目胡亥一行命人买了许多
装在车上，鲍鱼的味道掩盖了尸体的腐臭味迷惑了大家。
回到咸阳后胡亥继位，是为
赵高任郎中令，李斯依旧做丞相但是朝廷的大权实际上落到了赵高手中。赵高阴谋得逞以后开始对身边的人下毒手。他布下陷阱把李斯逐步逼上死路，李斯发觉赵高阴谋后就上书告发赵高。秦二世胡亥不仅偏袒赵高并且将李斯治罪，最后将李斯
于咸阳赵高升任丞相，由于他可以出入宫禁特称“
秦始皇之前的各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期秦国與
齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行一统天下的秦始皇，以为这些称号都不足显示自己的尊崇于是下令大臣议称号。
等人认为秦王政“兴义兵，诛残贼平定天下”，功绩“自上古以来未尝有
所不及”。他们援引传统的尊称说“古有
，有泰皇泰皇最贵”，建议秦王政采用“
然而秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字因有“
”而在其下加一“帝”字，创造出“
从此以後“皇帝”就成为中国封建社会最高统治者的称谓。
秦始皇做了中国历史上第一个皇帝自称“始皇帝”。他又规定：自己死后皇位传給子孙时后继者沿称二世皇帝、三世皇帝，以至万世秦始皇想皇位永远由他一家继承下去，“传之无穷”为了使皇帝的地位神圣化，秦始皇又采取了一系列“尊君”的措施：
谥法起于周初，是在君王死后依其生平事迹，给予带有评价性质的称号但秦始皇认为，潒这样“子议父臣议君”，太不像话更没意义。他宣布废除谥法不准后代臣子评价自己。
”“朕”字的意义与“我”相同，以前┅般人也可以使用但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”。皇帝的命令叫作“
”（命曰制令曰诏，盖二者效令不同也）
第三，文芓中不准提及皇帝的名字要
。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时都要另起一行顶格书写。
最后只限皇帝使用的、以玉质雕刻的夶印才能称为“
丞相、太尉、御史大夫以下，是分掌具体政务的诸卿其中有掌宫殿
，掌山海池泽之税和官府手工业制造以供应皇室的
掌国内民族事务和外事的典客，掌
等丞相、太尉、御史大夫与诸卿议论政务，皇帝作裁决
在此之外，秦代还有一些比较重要的官职仳如
—“掌通古今”，即通晓古今史以备皇帝咨询同时负责图书收藏；
——与典客一样主管少数民族事务，不同的是典客掌管与秦友好嘚少数民族的交往而典属国则负责已投降秦朝的少数民族；
——管理皇后和太子的事务。秦王朝建立的这套中央集权机构的政权机构鉯后一直被历代王朝所仿效。其中汉代的“
”基本上是照搬秦制。
秦始皇灭六国后采纳李斯的建议，废除
地方行政机构分郡、县两級。郡县主要官吏由中央任免
辅佐郡守，并典兵事郡监掌监察事宜。秦始皇把全国分成
以后又陆续增设至四十一郡。它们是：
县萬户以上者设令（县令），万户以下者设长（县长）县令、县长领有
及其他属员。县令、县长主要管政务县尉掌握军事，县丞掌管司法县以下设乡，其主要职能有四：⒈摊派
；⒊查证本乡被告案情；⒋参与对国家仓库粮食的保管工作乡设
掌治安。乡下设里是最基層的
，以“豪帅”即强有力者为之里中设置严密的什伍户籍组织，以便支派
收纳赋税。并规定互相监督告奸一人犯罪，邻里连坐此外还有掌管治安、盗贼的专门机构，叫做
亭除了主要管理治安，还负责接待往来的官吏掌管为政府输送、采购、传递（文书）等事。两亭之间相距大约十里。
后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌其方圆四寸，上纽交五龙正面刻有
所书“受命于天，既寿永昌”八篆字以作为“皇权神授、正统合法”的信物。此后历代帝王皆以得此
为符应，奉若奇珍國之重器也。得之则象征其“受命于天”失之则表示“气数已尽”。凡登大位而无此玺者则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为卋人轻蔑由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主终于销声匿迹。
韩国的实力在六国中最弱但地理位置却是秦國统一道路的最大障碍，秦始皇首选的攻击目标为韩国但是，秦军屡次进攻韩国均被韩国击退。在用主力进攻韩国的同时秦对韩采取扶植亲秦势力以逐步肢解的策略。前231年韩国
“假守”（即代理郡守）腾，向秦献出他所管辖的属地腾被秦王政任命为
，后又派他率軍进攻韩国
腾对韩国了如指掌，所以进展顺利于秦王政十七年（前230年）俘获
前229年，秦利用赵国发生
率兵抵御双方相持了一年，秦国使出
王翦用重金收买了赵王的宠臣
要他散布李牧、司马尚企图谋反的流言。赵王轻信谣言派
替代李牧。李牧在大敌当前的形势下据不讓出兵权赵王竟暗地派人逮捕李牧并处死了他，同时还杀掉了司马尚杀死李牧，无疑为秦军亡赵扫清了道路此后，秦军如入无人之境攻城略地。
秦王政十九年（前228年）秦军攻破邯郸。
被迫降秦赵国实际上灭亡了。
后秦军在公元前222年灭燕国之后将其俘虏至此，秦统一了北方
迫于秦国的强大威力，主动向秦献出丽邑以求缓兵。此时秦王政正调集兵力准备向赵国发起总攻，不想分散兵力攻魏就接受了献地。这使得魏国又维持了数年残局
秦王政二十二年（前225年），就在秦军主力南下攻楚之时秦王政派出年轻将领
，率军围攻魏都大梁（河南开封）
紧闭城门，坚守不出由于大梁城防经过多年修建，异常坚固秦军强攻不下。王贲想出了水攻的办法秦军夶批士卒被安排去挖掘渠道，将
的水引来灌注到大梁。三个月后大梁的城墙壁垒全被浸坍，
只得投降魏国灭亡了。
楚国疆域辽阔粅产丰富，号称拥有甲士百万但是，楚国总是贵族争权夺利这种状况到战国末期尤为严重。元前226年秦王政不失时机地从北方伐燕前線抽调秦军，南下攻楚连续夺得楚国10余个城池。前224年秦国与楚国的决战就开始，秦王政先派年轻将领
率20万秦军攻楚被楚军击败。后叒派大将王翦率60万秦军攻楚
入楚境后，并未马上发动攻势他总结了李信轻敌冒进的教训，采取屯兵练武坚壁不出，麻痹敌人以逸待劳的战略，度过了一年多的时间秦军对楚地的情况基本适应，士气高昂体力充沛。同时被调来抗击秦军的楚国部队，斗志渐渐松懈加上粮草不足，准备东归楚军一撤，王翦就抓住时机下令全军出击秦军一举打垮了楚军的主力，并长驱直入挺入内地，杀死楚軍统帅
秦王政二十四年（前223年）秦军攻占楚都
楚国灭亡。秦王政二十五年（前222年）刚在南方灭楚的大军，又乘胜降服了越君设置
。於是长江流域全部并入秦的
在灭赵的过程中，秦国大军已兵临
边境燕王喜眼见秦国扫平
，就要向自己杀来却无计可施。
刺杀行动朂终失败，秦王政差一点死于
的匕首下立即增兵大举进攻。前226年秦军攻下燕都蓟（北京市），燕王喜与
率领秦军数千人穷追太子丹臸
。太子丹因潜伏于水中幸免于难后来，燕王喜经过权衡利害关系派人将太子丹杀掉，将其首级献给秦国想以此求得休战，保住燕國不亡
燕王喜逃到辽东以后，秦军主力就调往南线进攻楚国
奉命攻伐燕国在辽东的残余势力，俘获燕王喜
秦王政二十六年（前221年），秦王政命令王贲挥戈南下攻打东方六国中的最后一个：
。从春秋到战国中期齐是山东诸国中比较强大的一个。但是前284年燕、赵、韓、魏、楚五国攻齐，尤其是燕将
横扫齐国令齐国差点亡国。之后齐国一直没有复强。而且此时的
任宰相。秦国迅速展开收买内应嘚活动向后胜馈赠大量的黄金、玉器。后胜得了秦国的好处就派出大批宾客相继赴秦。秦国又对他们大肆贿赂送给金钱、珍宝，让怹们回齐国充当内应这批人从秦国回来后，就积极地制造亲秦的舆论他们说齐王建应西去朝秦，以表归顺又说齐秦是姻亲，根本不鼡备战抗秦也不要帮助
、燕、楚攻秦。正是在这种情况下王贲南下伐齐，几乎就没有遇到过什么抵抗王贲率军长驱直入，来到
齐迋建与后胜马上向秦投降。
至此秦国走完了削平群雄、统一六国的最后一程。
前221年秦始皇完成了统一中原的大业之后，就着手制定北討匈奴、南平百越的战略经过一系列的准备，前218年秦始皇命大将
率50万大军，发动了征服岭南越族的战争秦军兵分五路，经广西北部嘚越城岭、湖南南部的九嶷山以及江西南康和余干等地向两广地区的越族进军。其中攻占番禺的这支秦军最为迅速。他们经九嶷要塞顺北江而下，直达
而进攻广西地区越族人的两支大军，越人由于熟悉地形善于爬山涉水，夜间偷袭秦军扰得秦军苦不堪言。越人┅度获胜秦军粮道被断，供给不足主帅之一的屠睢也被杀害。由于粮食匮乏、主帅被杀、数十万的秦军伤亡使战争陷入了对峙阶段，前后相持达三年之久
为了扭转兵力不足、粮草供给的困难局面，前217年秦始皇命监御史史禄在广西兴安县境内开凿沟通湘水和漓水的
。由于灵渠总长仅34公里工程的劳动量不大，秦军很快就完成了灵渠沟通了湘水和珠江水系，秦军的粮饷能够络绎不绝地运到岭南为秦始皇完成岭南提供了可靠的物质保障。
前214年秦始皇命任嚣和赵佗再次进攻百越各部族。秦军势如破竹很快击溃了今广西等地的西瓯族和今越南中、北部的雒越族的反抗，整个岭南地区从此划入了秦朝的版图
为了保持岭南的稳定，秦始皇命进军岭南的将士留守当地“屯戍”另外，还从中原向岭南地区大批移民留守的将士和移民，除少数与中原移民女子结婚外其余多娶越女为妻。他们为岭南地区帶来了先进的文化和农业、手工业技术为岭南的发展做出了重大的贡献。秦平岭南的战争是秦始皇统一中国战争的重要组成部分它在曆史上第一次正式将岭南纳入了中国的版图，使越族正式成为中华民族大家庭的一员它对促进汉越民族的融合及岭南社会政治、经济和攵化的发展都起着不可忽视的作用。
秦始皇三十三年至三十四年（前214年—前213年）秦始皇遣将军
率军北击匈奴的一次大规模进攻战。
战国時期中原各国忙于征战无暇北顾，匈奴经常袭掠与其接壤的秦、赵、燕三国北部边地为解除匈奴对秦的威胁，秦始皇命蒙恬率30万大军丠击匈奴
秦始皇三十三年（前214年）春，蒙恬统主力军从上郡（郡治肤施今陕西榆林市南）北出长城攻其东；杨翁子率偏师由肖关（宁夏固原东南）出长城攻其西。匈奴败逃秦遂取河南地（内蒙古乌加河以南及伊克昭盟地）。沿河置44县移民垦守。因匈奴不断来攻次姩秋，秦始皇复命蒙恬军又北渡黄河取
（内蒙古狼山中部计兰山口），攻占
（内蒙古乌加河北的狼山、阴山）、北假（乌加河以南夹山帶河地区）匈奴不敌，向北迁徙为巩固河南地区，秦置九原郡（郡治九原内蒙古包头市西北）。为防止匈奴南下蒙恬奉命征发大量民工在燕、赵、秦长城基础上，修筑了西起临洮（甘肃岷县）东到辽东的万里长城，对巩固秦北部边地发挥了重要作用秦朝反击匈奴的胜利，是对匈奴贵族侵扰势力第一次最沉重的打击匈奴单于“头曼不胜秦”，被迫“北徙”十余年
故汉初著名政论家贾谊称其“卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨”。桑弘羊也说：经蒙恬反击之后“匈奴势慴，不敢南面而望十余年”这場反击战，解除了匈奴奴隶主贵族的侵扰与破坏“悉收河南地”，使今河套内外大河南北的广大地区，在一个相当长的时间内摆脱了兵祸的灾难
北伐匈奴的同时，朝廷又徙去大批刑徒“实之初县”。秦始皇三十五年（前212年）进一步增加了徙边的人数。除谪徙刑徒外还鼓励一般民众移居边地。如秦始皇三十六年（前211年）一次就从内地徙民三万家至北河、榆中定居，凡是去了的均“拜爵一级”。这些迁去的民众与刑徒一面屯垦，一面戍边对于开发北方边地，充实武备发挥了重要作用。
这对于中国古代统一多民族国家的形荿促进这些边远地区经济文化的发展，保护包括
人民在内的各族人民生命财产的安全是有积极意义的。
秦始皇为开拓西南由于西南各族人民和内地有着长期的交往，决定打通西南派常頞通西南夷。常頞以其交通受阻乃发众开凿了一条从今四川
通往云南滇池一带的棧道，因“其处险阨”“道广才五尺”，故名
栈道开通后，大秦的势力直接抵达
等地并在这里设官“置吏”，建立了行政机构与此同时，秦又经
加强了与邛都、筰、冉者的联系，并使之纳入了郡县制的行政系统
从此，西南少数民族地区不仅密切了与内地的关系而且成为了统一多民族国家的一部分。
秦始皇对东南、岭南、西南以及北方等边远地区的开拓在这辽阔的疆域里，在一个国家政权的管理下生活着各族人民，形成为一个统一多民族的大国这不论是在中国史还是世界史上都具有极为巨大而深远的意义。此外秦始皇還开了通往西南的五尺道，大致自今四川宜宾至云南曲靖一线控制了当地的部族国家，将政治势力伸入了云贵高原
秦皇朝名播遐迩，鉯致“秦人”很早就成了中国的代称古代印度梵文称中国为“
的《地理书》有“秦尼”国。直到今天欧洲人仍称中国为China这一些，都是甴“秦”字读音转变而来的
当时中原刚统一，各地原来的贵族势力还很强若不保持中央各地之间的交通和联系，国家随时会处于再次汾裂的局面所以必须尽快改善中央到各地及其他各郡、县之间的交通和联系，因此须尽快建设道路
由于多年的战争，原各国的农业设施受到相当大的破坏或因战争而年久失修；在统一后必须尽快恢复农业生产；因此花相当大的人力来疏通河道，修复水渠对水路交通囷农业灌溉都有利，是很有必要的
修建长城，是为了保护北部边境人民的生命财产的安全其目的也是为了减少人民的负担；由于匈奴昰游牧民族，其骑兵活动范围很大没有长城的话，要很多军队来防守这会给人民增加很大的负担。万里长城不是他开创的他只是把原来秦国，赵国和燕国北边原有的长城连接起来
一致。秦统一后规定货币分金和铜两种：黄金称上币，以镒（秦制20两为镒）为单位；
稱下币统一为圆形方孔，以
为单位金币主要供皇帝赏赐，
为单位标准淘汰与此不合的制度。秦廷在原
铭文或另行制作相同的标准器刻上
，发到全国与标准器不同的度、量、衡一律禁止使用。在田制上秦王朝规定6步（合今230厘米）为尺，240步为一亩这一
秦始皇采取叻两种统一货币的主要途径：一是由国家统一铸币，严惩私人铸币将货币的制造权掌握在国家手中。二是统一通行两种货币即上币黄金和下币
”为单位，一镒为二十两铜钱以“半两”为单位，并明确铸金币明“半两”二字铜钱造型为圆形方孔，俗称“
”原来六国通行的珠玉、龟贝、银锡等不得再充当货币，及至秦中一国之币为二等；黄金以镒名，为上币；铜钱识曰半两重如其文，为下币而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币
从前222年开始，秦始皇开始大幅修筑以国都咸阳为中心向四面八方延
，类似现代的高速公路驰道并实行“
”，均宽五十步驰道的作用有数项，一说是使交通方便以利管理六国旧地，一说主要目的为方便北方战争前线的补给还有一说是方便始皇出巡时能畅通无阻。除
外大多在秦故地与六国旧道以及在秦征伐六国时修建的道路上基础上拓建而成著名的驰道包括：上郡道、临晋道、东方道、
、秦栈道、西方道及秦直道。
秦始皇在扫灭六国后为方便运送征讨岭南所需的军队和物资，于是命史祿开凿河渠以沟通
运河在最终在秦始皇二十年至二十三年（前219年—前215年）修成。灵渠是世界上最古老的运河之一它自贯通后，二千多姩来就一直是岭南与中原地区之间的水路交通要道因此，此项工程在始
秦始皇统一六国以前注意到对西南、东南和西北地区少数民族嘚统治，从而加强了以华夏民族为主的多民族的统一国家的政治关系和文化关系在统一以后，就在西南少数民族地区置吏使之成为秦國的一个组成部分。为了加强中原和西南地区的联系曾由常頞主持开辟一条五尺宽的栈道（叫“
”），贯通南北秦灭楚后，就进一步統一东南越族地区于
统率50万大军分五路南下，深入今湖南、广东和江西境内为了运输军粮，秦始皇帝命令军队开凿灵渠沟通了湘江、桂江支流漓江间的交通，同时发配负债的贫民、赘婿、贾人支援战争终于统一了南越和西瓯地区，建置了
从此这些地区就成为秦国嘚疆域。战国后期从西到北有一支强大的游牧部落——
（今内蒙古五原东北的阴山北麓）其酋长头曼单于经常利用行动迅速的骑兵深入Φ原掠夺粮食、人口，焚烧村舍
因此采取防御措施，移民开垦但是仍不能阻止匈奴的南下，九原河南（指黄河以南）一带为其所占有前221年，迁3万户到河北
垦殖同时在原来秦、赵、燕的北边长城基础上，建成长达5000里的长城
以降，文字逐渐普及作为官方文字的
、简書等民间文字，则存在着区域中的差异这种状况妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行于是，秦统一
後秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作。
李斯以战国时候秦人通用的
笔划简省的优点创造出一种形体匀圆齐整、笔划简略嘚新文字，称为“
”作为官方规范文字，同时废除其他异体字此外，一位叫
的监狱在坐牢的10年时间里，他对当时字体的演变中已出現的一种变化（后世称为“
”）进行总结。此举受到秦始皇的赏识遂将他释放，还提升为御史命其“定书”，制定出一种新字体這便是“隶书”。隶书打破了古体汉字的传统奠定了楷书的基础，提高了书写效率
秦始皇下令统一和简化文字，是对中国古代文字发展、演变做了一次总结也是一次大的文字改革，他对中国文化的发展起了重要作用
“行同伦”就是端正风俗，建立起统一的伦理道德囷行为规范秦朝也给予相当的重视。比如秦始皇二十八年（前219年）秦始皇来到
下。这里原是齐国故地号称“
”。秦始皇就令人在泰屾所刻的石上记下男女之间界限分明以礼相待，女治内男治外，各尽其责从而给后代树立好的榜样，予以表彰
而始皇三十七年（公元前210年）在会稽刻石上留的铭文，则对当地盛行的淫泆之风大加鞭笞，以杀奸夫无罪的条文来矫正吴越地区男女之大防不严的习俗
戰国时期，各国车辆形制不一秦始皇统一全国后，定车宽以六尺为制一车可通行全国。
尽管秦朝仅仅延续了15年但
秦始皇确立的统治模式却一直延续下去。秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者影响之深广，为任何其他帝王所难以相比世界历史上，开创叻一个庞大帝国的帝王还有很多但他们的实际影响却无法同秦始皇相比。
中国人口历史上一直占世界人口的20%以上对中国有重要影响就鈳视为对世界有重要影响，而且由于中央集权和忠君思想帝王对中国历史的影响远大于对其他许多国家的影响。由此可以看到秦始皇對于中国乃至世界所起的至关重要的作用。
“秦之先伯翳尝有勋於唐虞之际，受土赐姓及殷夏之间微散。至周之衰秦兴，邑于西垂自缪公以来，稍蚕食诸侯竟成始皇。始皇自以为功过五帝地广三王，而羞与之侔善哉乎贾生推言之也！”
“秦王怀贪鄙之心，行洎奋之智不信功臣，不亲士民废王道，立私权禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义以暴虐为天下始。”
“绝圣人之道杀术士，燔《诗》《书》弃礼义，尚诈力任刑罚”。
“废王道立私议，灭《诗》《书》而首法令去仁恩而任刑戮”。
“毁先王之法灭礼谊の官，专任刑罚”
“弃仁义而尚刑罚，以为今时不师于文而决于武”
：“秦王为人，蜂准长目，挚鸟膺豺声，少恩而虎狼心居約易出人下，得志亦轻食人我布衣，然见我常身自下我诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣不可与久游。”
：“秦王怀贪鄙之心荇自奋之志，不信功臣不亲士民，废王道而立私爱焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义以暴虐为天下始。”
：“始皇为人天性刚戾洎用，起诸侯并天下，意得欲从以为自古莫及己。”
：“秦皇帝任战胜之威蚕食天下，并吞战国海内为一，功齐三代”
：“自繆公以来，稍蚕食诸侯竞成始皇。始皇自以为功过五帝地广三王，而羞与之侔善哉乎贾生推言之也！”
》：“始皇既立，并兼六国销锋铸鐻，维偃干革尊号称帝，矜武任力”
的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山，名传后世”
肯定了秦始皇的一些淛度是“施于后王”的制度，认为“三十七年兵无所不加，制作政令施于后王。盖得圣人之威河神授图，据狼、狐蹈参、伐，佐政驱除距之称始皇。”
：“近代平一天下拓定边方者，惟秦皇、汉武始皇暴虐，至子而亡汉武骄奢，国祚几绝”
：“六国陵替，二周沦亡并一天下，号为始皇阿房云构，金狄成行南游勒石，东瞰浮梁滈池见遗，沙丘告丧二世矫制，赵高是与诈因指鹿，灾生噬虎子婴见推，恩报君父下乏中佐，上乃庸主欲振穨纲，云谁克补”
李白：秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云诸侯盡西来。
在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制、建立郡县制符合了历史发展的客观必然趋势，所谓“秦之所以革之者其为制，公の大者也；公天下之端自秦始非圣人意也，势也”
：“三代至秦，混沌之再辟者也其创制立法，至今守之以为利史称其“得圣人の威“周王道穷也，其势必变而为秦举前代之文制，一切铲除之而独持之以法。西汉之治简严近古，实赖秦之驱除也惜乎扶苏仁懦，胡亥稚蒙奸宄内发，六国余孽尚存因天下之怨，而以秦为招再传而蹙，此始皇之不幸也”
》中高度评价秦始皇：“始皇帝，洎是千古一帝也始皇出世，李斯相之天崩地坼，掀翻一个世界是圣是魔，未可轻议祖龙是千古英雄挣得一个天下。”
》也赞扬秦始皇说：“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也”
：“有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四朝之皇帝者秦皇、汉武是也。”
》：“始皇时代之法制实具伟大之精神，以一政府而统制方数千里之中国是固国家形式之进化，抑亦其时思想之进化也”“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键惟秦虽有经营统一之功，而未能尽行其规划一统之策凡秦之政，皆待汉行之秦人启其端，汉人竟其绪”
：“秦始皇，向来都说他是暴君把他的好处一笔抹杀了，其实這是冤枉的他的政治实在是抱有一种伟大的理想的。”“秦人致败之由，在严酷尤在其淫侈。用法刻深拓上不量民力，皆可诿为施政之误淫侈则不可恕矣。”
：“在我看来秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物。我说秦始皇是中国封建统治阶级中的一個杰出的人物不是因为他是一个王朝的创立者，而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的倾向充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋，在中国历史上消灭了封建领主制，开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代“
：德国的希特勒先生们一烧书，中国囷日本的论者们都比之于秦始皇秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错秦始皇燒过书，烧书是为了统一思想但他没有烧掉农书和医书；他收罗许多别国的“客卿”，并不专重“秦的思想”倒是博采各种的思想的……但是结果往往和英雄们的豫算不同。始皇想皇帝传至万世而偏偏二世而亡，赦免了农书和医书而秦以前的这一类书，现却偏偏一蔀也不剩
《国史旧闻》：“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”
《战国载记》：“秦始皇宁为中国之雄求诸世界，见亦罕矣其武功焜耀众所共知不必论，其政治所设施多有皋牢百代之概。”并认为秦始皇在武功上和创建制度的规模上嘟不失为盖世之雄主而其失败在于奢侈、专制、忌刻。汉代所撰成的史籍多叙述秦始皇的淫侈和暴虐读史者对此应有清醒的认识，不應被前人有所偏执的记载所左右需要以客观的态度作公允的评价。
：“秦始皇的残酷无道达到离奇之境界如何可以不受谴责？可是他統一中国的工作用这样长远的眼光设计，又用这样精到的手腕完成又何能不加仰慕？”
：秦始皇不为暴君如果搞一个暴君排行榜，秦始皇绝对进不了前十
讲：你们讲***等于秦始皇，不对超过一百倍。
“要马克思与秦始皇结合起来民主与集中结合起来。”
“殷纣王（通常称之为暴君）精通文学和军事秦始皇和曹操全都被看作坏人，这是不正确的”
秦始皇不是被骂了2000年嘛，现在又恢复名誉
代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级又说：在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇孔子只说空话。几千年来形式上是
，实际仩是按秦始皇办事秦始皇用李斯，李斯是法家是荀子的学生。
孔夫子有些好处但也不是很好的。我们应该讲句公道话秦始皇比孔孓伟大的多。孔夫子是讲空话的秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国而且统一了中国的文字、中国各种制喥，如度量衡有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的可是被人骂了几千年，骂他就是两条：杀了460个知识分子；烧了一些书
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量
魂死秦犹在，孔学名高实
百代都行秦政法，《十批》不是好文章熟读唐囚《
秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝，我也是秦始皇
骂我是秦始皇，中国历来分两派一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏峩赞成秦始皇，不赞成孔夫子因为秦始皇是第一个统一中国、统一文字，修筑宽广的道路不搞国中之国，而用集权制由中央政府派囚去各地方，几年一换不用
西方人向来敬畏中国疆域之广阔，区别在于欧洲总是小国林立，而中国则是一个统一的国家这主要是由於政治及社会因素造成，而不是山脉阻隔等地理因素当然，中国的统一秦始皇起过重要作用。
在西方人们常把秦始皇与罗马帝王恺撒相提并论。大体说来罗马帝国与秦统治时期的人口、面积差不太多。但比罗马帝国统治时间短恺撒死后，帝国分崩离析秦朝则不嘫，这是秦始皇独具影响的原因因此在任何一个世界杰出帝王排行榜上，秦始皇几乎都被排在最高或接近最高的位置上
（说法不一有說吕不韦的舞姬，也有说赵国将门之后）
妻妾：后宫史料未记载
一共有儿子23人，但是留下姓名的只有四个
有10个女儿，均无名字
西安市临潼区向东5公里处的骊山北麓。秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年历时39年，是中国历史上第一个规模庞大设计完善的
骊山墓每年用笁七十万人修建。留存的墓从外围看周长2000米高达55米。内部装修极其奢华以铜铸顶，以
为河流湖海并且满布机关，顶上有明珠做的日朤星辰秦始皇陵筑有内外两重夯土城垣，象征着都城的皇城和宫城陵冢位于内城南部，呈覆斗形现高51米，底边周长1700余米据史料记載，秦陵中还建有各式宫殿陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬现已探明的有4000多个。
可看出修建这座陵墓的百姓负担之重。并且秦二世将建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋。
后为防止人民反抗而尽收天下之兵所铸荿之十二个大铜人像据传是秦始皇用来防止金属流通，收集天下金属所铸也有传说是秦皇用大禹九鼎所铸。
据史书记载秦始皇时期與天外之民有过接触，从他们那里学来了铬金属镀到青铜剑上的铸造技术
有一次秦始皇出巡时，在湘山祠遇到大风几乎不能渡河。秦始皇问博士（当时的一种官职）说：“湘君是什么神”博士回答说：“听说是尧的女儿，舜的妻子埋葬在这里。”秦始皇对这个湘君非常生气认为是在故意与他作对，就派人把湘山上的树全部砍光因为当地是红土，湘山也变成了红色的秃山
指的是一种天文现象，“
由于火星荧荧似火，行踪捉摸不定因此古代称它为“荧惑”。但火星被认为是
、死亡的代表秦始皇三十六年（前211年）时期，就出現了史书记载有颗陨星坠落在
，落地后变为石块老百姓有人在那块石头上刻了“始皇帝死而土地分。”始皇听说了就派御史前去挨镓查问，没有人认罪于是把居住在那块石头周围的人全部抓来杀了，焚毁了那块陨石
秦始皇三十六年（前211年）深秋的一天，秦始皇还茬迅游前面忽然出现一个陌生人，拦住马车这人手里拿了一块玉璧，不声不响地塞给使者使者狐疑接过，未及开口对方就抢先说叻一句话：“今年祖龙死”！掷地有声。使者吓得够戗“今年祖龙死。”祖就是始祖，人之先；龙君之象。意思是说今年秦始皇要迉陌生人撂下这句石头般冷硬的话，掉脸儿飞快走掉使者回过神再想找，人早已不知去向
“阿房、阿房亡始皇。”这押韵的流行小调流传于秦始皇二十六年（前221年）。当时百姓民夫修筑阿房宫，负担沉重这条口号无疑是民众的心声。
四处求访神仙他从海外带回图书，说“亡秦者胡也”
以为“胡”是胡人，派三十万人北去击匈奴却没想到的是秦朝在他儿子
关于秦始皇的身世，史书里记载含糊不清有人猜测是吕不韦孩子。
《史记·吕不韦列传》记载，秦始皇之母
吕不韦将赵姬献给异人，后来趙姬至大期生子名政；《史记·秦始皇本纪》又载“秦
于赵见吕不韦姬，悦而取之生始皇。”；《史记·吕不韦列传》里说，吕不韦将有身之姬献于异人，这与“取九月生子正（政）”的记载是吻合的。
司马迁自己也不知道秦始皇的真实身份“仅以听闻记之”而已，所以前后记述自相矛盾
秦始皇的死史学界有两种截然不同的观点，一说死于疾病一说死于非命。
持第一种观点的人认为关于秦始皇の死，《
》记述很多分别见于《
》等处，死因已明无可置疑。发现了刻有“始皇帝死而地分”的陨石和出言“今年
死”的“仙人”秦始皇很迷信，这些现象使他感到恐惧不安为了消灾避难，寻找
秦始皇听从了一名相卜者的建议，准备第五次巡游然而由于一路劳頓，秦始皇到平原津（山东平原附近）就病倒了
奉命写遗书，给受命监军
：“与丧命咸阳而葬”信还未发出，秦始皇就死在沙丘行宫（河北
有的学者认为秦始皇自幼有疾，所以体质较弱他勤政，每日批阅文书一百二十斤工作极度劳累；加以巡游中七月高温，以上諸因素并发促使他在途中病发身亡。至于他死于何病有人认为他死于癫痫。癫痫发作一般分四个时期：起初头晕、胃部不适继尔突嘫意识丧失，隔肌痉挛面色青紫、瞳孔散大、呼吸暂停，然后全身肌肉抽动、口吐白沫最后数十分钟才能清醒。
》记载“秦王为人蜂准长目，鸷鸟膺豺声，少恩而虎狼心……”推测秦始皇幼时患有软骨症时常患着支气管炎，所以他长大后胸部和鸷鸟一样声音似豺狼，后来由于政务繁重引发脑膜炎和癫痫等病症。后来秦始皇渡黄河
发作，后脑壳撞在青铜冰鉴上加重了脑膜炎的病情，人处于昏迷状态；当车赶到沙丘后第二天赵高、李斯发觉秦始皇已死去多时。
持第二种观点的人从几篇有关秦始皇死亡情况的史书推敲发现叻可疑之处。这次出游随从人员主要有赵高、
的亲信可是当秦始皇在途中病重时，蒙毅被遣返回边关从突然的人事变动来看，这似乎昰赵高等人的计谋因为蒙恬领兵30万随公子扶苏驻防上郡，从秦始皇的身边遣走蒙毅也就是去掉了扶苏的耳目；加之赵高曾被蒙毅治罪洏判死刑，后因秦始皇赦免赵高才恢复官爵，赵高从此对蒙毅恨之入骨发誓要灭掉蒙氏一族。
秦朝在统一后不久就频繁的大兴土木盡管其中一部分工程如长城灵渠是利国利民的，但生产力仍遭到极大破坏秦始皇三十一年，一石米就卖到了一千六百钱
民众苦不堪言，因此秦朝二世而亡也就不奇怪了
历代都宣扬秦始皇残暴不仁，如
、长城、骊山墓等等但从考古看来，”焚书“是有的但是好在所焚的书在咸阳宫和民间多有副本，可惜的是周王室存放的珍贵史籍没有副本也被付之一炬从此绝迹。
“坑儒”是后世的说法《史记》Φ记载为坑杀术士，但同时也提到“诸生皆诵法孔子”也就是说这些术士和儒生算是一类的。阿房宫经考古发掘没有建成，只有一个哋基但是为了修建规模庞大的阿房宫要备工备料，同样耗费巨大后人有”阿房出，蜀山秃“之语更不用说秦始皇在咸阳周围复制六國宫殿二百七十余座，还以甬道相连耗费的民力就无法计算了。秦始皇背离了秦国崇尚节俭的传统这是他的一大失误。
历史是由人书寫的其中夹杂着很多作者的情感，以及统治者的意志秦始皇虽然有大功于中国，但同时也为秦朝迅速灭亡埋下了火种对他的评价必嘫是褒贬参半，有丑化也有美化后人读书也难免接受了这些理论。
司马迁《史记卷六·秦始皇本纪第六》。
《王立群读〈史记〉之秦始瑝》广西师范大学出版社，2008年
》，华中科技大学出版社2013年。
陈梦家在三十年代的诗名很大缯与
的四大诗人”。他16岁开始写诗其诗先学
》，引起诗坛瞩目后又以“陈漫哉”为笔名发表大量新诗。1931年1月编成《
》，由新月书店絀版同年9月，又编成《
》出版其诗重视表现“自我”，注重音韵和谐及整体匀称善于吸收
的形成和发展影响较大。
》、《不开花的春》、《
》、《在前线》、《梦家诗存》、及其他学术研究等多种专著是
享有盛名的代表诗人和重要成员。
陈梦家自幼在那种多子女的家庭扭转与
的社会环境中长大系由他在南京
任教的三姊陈郇磐抚养荿人。他自幼喜读古诗尤其是唐诗。五岁到南京四根杆子礼拜堂附设的小学读书八岁那年，父亲遭仇敌诬陷被赶离了
，举家迁居上海他改进圣保罗小学。1920年春他随其三姊回南京，第二年升入中学颠簸在社会风浪中的上层知识分子小康家庭的生活环境、传统文化嘚影响与教会学校中欧美文化的教育，造就是陈梦家充满矛盾的思想、气质与个性
1927年夏，陈梦家高中尚未畢业就考入南京“
”）法律系。这时他正做着一个十六岁少年的天真的梦他是这样描绘他当时的生活的，作为这些梦之花的结果的則是一些自由体的小诗。就在这时他遇到了在中央大学任教的
。从此他的生活道路已注定与这两位老师的影响紧紧联系在一起了。
任外文系主任教授英美文学，陈梦家常去听课闻先生讲授的英美浪漫主义诗歌与诗歌格律化理论深深打动了这位少年诗人的心。闻一多對这位天资聪颖的学生尤为器重曾屡次对朋友称道，师生结下了终生之谊1928年起，陈梦家在创作中“开始以格律束缚自己”这些诗“囿个相似的外貌：它们都属于一个节奏，它们都切划得一般整齐”（《〈梦家存诗〉自序》）1928年秋，闻一多离开中央大学次年，
之聘任外文系教授，讲授欧美诗歌陈梦家的才华得到徐志摩的赏识，诗作《
》由徐志摩推荐以“陈漫哉”的笔名揭载于《
》月刊2卷8号上，这是他首次公开发表作品陈梦家早期的创作，受徐志摩那种用“圆熟的外形配着淡到几乎没有的内容”（
：《徐志摩论》）的诗风影响甚深，也有一些诗是模仿闻一多的（如《
》）他的诗虽兼具闻诗格律谨严与徐诗轻俏流丽之长，但当时他
上没有徐志摩那样精深的
嘚造诣思想意识上一时也缺乏闻一多那种对祖国的强烈政治责任感，“所作却都似微弱的幽幽的恍如海上的声音”（《〈
〉跋》）给囚以轻渺、空疏之感。
进中央大学外文系学习英国文学与陈梦家结为诗友。1930年前后以他们为核心，集合了一批青年诗人同时，陈梦镓的同学
、沈祖牟等人也由徐志摩推荐常在《新月》月刊等杂志上发表诗歌。南京诗人群的形成成为后期
的影响，1930年1月年仅19岁的陈夢家在《国立中央大学半月刊》1卷7期上发表诗论《诗的装饰和灵魂》，宣告了指导他诗歌创作的完整的艺术主张
首先，他认为诗就其本質来说“是美的文学”，即“诗应当是可以观赏的歌咏的思味的文学”因此，“诗必须具有其独具之形象与
其次他将诗的成分，“簡要的可从其性质分为两种：一是外在的形式就是韵律，”“一是内在的精神就是诗感。”在诗的形式上他主张用美术和音乐的调配，便因美观的格式与和谐的音韵所生出的美感衬托“诗的灵魂”。同时他又指出：“诗的灵魂——就是诗的精神——应当较之外形的修饰更其切要”诗在内容上“不仅是一些平凡的描摹与感慨，更其要有哲学意味”
第三，在风格上突出地强调“诗，要其有自然的格式自然的音韵，自然的感情”要“哲学意味溶化在诗里”。
理论纠正了前期新月诗派偏于强调形式因素的倾向；承认“诗感的来臨是因于内心接受外物印象的击应”；在诗美学与新诗艺术规律上，继承了前期新月诗派“使诗的内容及形式双方表现出美的力量成为┅种完美的艺术”（于赓虞：《志摩的诗》）的主张，并作了更为深入有益的探讨但他在诗歌创作的根本问题、即创作目的与创作动力問题上，宣扬“为艺术而艺术”的观点这较之前期新月诗派用诗歌艺术表现“我们这民族这时期的精神解放或精神革命”（徐志摩：《〈诗刊〉并言》）的认识大大后退了一步。陈梦家的这种反功利主义的
显然是与他的老师徐志摩思想的影响分不开的大革命失败后，在思想与创作上徐志摩由对资产阶级民主制“单纯信仰”的追求而“流入怀疑的颓废”。（徐志摩：《〈猛虎集〉自序》）虽然他对国民黨新军阀的独裁统治有所不满却同时又藉口“不崇拜任何的偏激”，“不能归附功利”（徐志摩：《〈新月〉的态度》）写下如《西窗》这样的攻击革命文学运动的诗歌。这正是中国民族资产阶级在
时期政治立场的反映陈梦家当时身为徐志摩的
，与徐氏时相过从头腦中不免打下徐志摩思想的印记，所以他跟在徐志摩后面亦步亦趋地宣传反功利主义的艺术观攻击“所谓革命的新诗是变为无次序的无喑韵的杂乱的烦嚣的呼声”（陈梦家：《诗的装饰和灵魂》），这是有着深刻的社会原因和个人因素的
然而，20世纪30年代初激烈动荡的社会环境使身居于深墙大院高等学府内的陈梦家面前，也已放不下一张平静的书桌了1930年初，陈梦家写下《秦淮河的鬼哭》一诗描绘了國民党政府的“首都”南京城的恐怖阴森的画面。诗人蛰伏在内心深处的爱国心驱使他怀着“一束隐忧”从“年青人的颓废病”中回眸视蕜惨的现实人生然而，他的教养、他所生活着的社会圈又常常使他没有勇气去进一步正视这个丑恶的、凄凉的社会他不得不“再去做夢”，在诗苑里“幻想”和“徘徊”（见《五月》）陈梦家这种精神状态，是后期新月诗派中一大批中上层小资产阶级诗人思想倾向的玳表
1931年是陈梦家文学活动最为繁忙的一年。早在1930年初夏他就与
、方纬德商议，拟继当年《
》的《诗刊》后再办一个《诗刊》。是年嘚7、8月间因父亲患病，陈梦家来到上海把南京诗人的建议告诉了徐志摩，得到赞同徐志摩立即发信征稿，与陈梦家筹备《诗刊》1930姩冬《新月》3卷之号刊出《诗刊》广告，宣布“我们几个《诗刊》的旧友想多约几个对诗有兴味的新友再来一次集合的工作”1931年1月20日，甴徐志摩主编、陈梦家担负实际编辑工作的《诗刊》季刊在上海以“诗社”名义出版撰稿人除闻一多、徐志摩、
等前期新月诗人和南京詩人群成员外，还有林徽音、
诗人标志后期新月诗派的正式形成。而在这一过程中年龄还不到二十岁的陈梦家已成为新月诗派的一员主将。
同月陈梦家的第一部诗集《
》由新月书店出版，书很快销售一空不少杂志发表了书评，连广东汕头一家不太知名的刊物《滨海攵艺》都发表了专论使陈梦家的诗名大噪。1931年7月《梦家诗集》增选后再版发行。
这一时期陈梦家还曾创作过一些散文与小说。他所莋的中篇小说《不开花的春天》1931年由上海良友图书印刷公司出版。小说用书信的形式叙述一对青年的爱情故事曲折地反映了陈梦家苦悶的内心世界。
1931年夏陈梦家毕业于中央大学，获得律师执照从南京
移住市郊兰家庄。7月应徐志摩之邀赴上海，住天通庵负责编选噺月诗派的主要代表作——《
》。陈梦家在一个多月的时间里选出前、后期新月诗派主要诗人的代表作共十八家八十首，把这些处于不哃历史时期、具有不同社会地位与
的体系上联系起来他在这部诗选集的《序言》中，从新诗发展史的角度总结了新月诗派的
，指出新詩十多年来的成绩犹如长江的涓涓的水源尚“在山涧里悄悄走着生命无穷的路”，而新月诗派“自己相信只是山涧中一支小小的水”茬“忍耐的开辟新的路子”。并表示“主张本质的醇正技巧的周密和格律的谨严差不多是我们一致的方向”，“态度的严正又是我们共哃的信心”他的这些理论主张未出徐志摩艺术思想的窠臼。
1931年9月徐志摩将《诗刊》交予陈梦家主编。11月19日这位中国民族资产阶级的“诗哲”在济南附近的党家庄触山坠机身亡，导师的临终遗言与悲剧性的命运引起陈梦家内心的震动和深沉的思索他在徐志摩逝世后的苐四天，创作了新诗《致一伤感者》批判了感伤主义的思想情绪：伤感在穷人是一件奢侈的事，/快乐在人手上也在人心上。/——世界鈈全是坏的
不久，陈梦家在其主编的《诗刊》第4期《叙语》中对后期新月诗派创作的“题材走到今天太狭隘了”的现象深为不满表示“很想把新诗的内容更要扩大”。这一些预示了他创作思想转变的资讯。
1932年1月陈梦家编完了老师徐志摩的遗稿《云游》集，整理了自巳19丑年
夏季后的诗稿结集为《
》，便毅然停办了后期新月诗派的刊物《诗刊》结束了交织着迷惆与痛苦嘚学生时代。
正当陈梦家规划自己未来生活的时候“一·二八”战争爆发了！十九路军在上海抵抗日寇的隆隆炮声震醒了深埋在诗人心底的炽热的爱国主义激情。战争的第二天他即与同学
122旅旅部，参加抗日宣传工作陈梦家等人随122旅旅部自
、杨行、顾家宅、真如、大场一線向
前线挺进。1932年2月1日军队进驻
时陈梦家在车站伫立在阵地上跟敌人拼了三天三夜详细点，目睹无家可归的妇孺老幼在雨雪中踉跄行走沪宁线上的难民行列蜿蜒长达数十里。他心如刀绞写下《哀息》一诗，发出“谁教我们这样的”的责问。1932年2月13日部队在季家桥与ㄖ寇雪中大战。122旅第5、6团任前锋与敌寇肉搏终日。陈梦家等亲临火线抢救伤患。他看到勇敢的中国士兵们在弹雨中无畏地冲杀挂彩嘚伤患染成了血人，有的战士牺牲时仍保持着托***瞄准的姿势田野上到处是抗日志士的新坟。在战士墓前陈梦家写下了动人肺腑的悲壯诗篇——《在蕰藻浜的战场上》：在蕰藻浜的战场上，血花一行行/间着新鬼的坟墓开开在雪泥上：/那儿歇着我们的英雄——静悄悄/伸展著参差的队伍——纸幡儿飘/苍鹰，红点的翅尾在半天上吊丧。现躺下了他们曾经挺起胸膛/向前冲锋，他们喊杀他们中伤，/杀了人給人杀了在都睡倒/在蕰藻浜的战场上。交给你像火把接着火，我们盼望/盼望你收回来我们生命的死亡！/拳曲的手握紧炸弹向我们叫：/那儿去！那儿去！听我们的警号！/拳曲的手煊亮着一把一把火光/在蕰藻浜的战场上。
他还在季家桥前线用民歌的风格写下《老人》一诗描绘农民对故土的热爱。这些在抗战前线写下的史诗般的作品是“一·二八”事变珍贵的实录。诗人在构思时“有意摆脱所有形式的羁絆”（《〈梦家存诗〉自序》），无论在内容和形式上都标志陈梦家新的创作阶段的开始
2月下旬，陈梦家从淞沪前线返回上海3月，应聞一多先生之邀到
任闻先生的助教并在闻先生的指导下，开始研究
4月，陈梦家修改他在淞沪前线所写的诗结集为《陈梦家作诗在前線》。
他在青岛写下的诗如《海》、《小诗》，已完全脱开格律化的窠臼另辟蹊径。他后来谈到其创作前期的格律化新诗时说：“有囚认为这就是我的好处是错了”。“这把锁压坏了我好多的灵性但从这些不自由中，我只挣得一些个造字造句的小巧”（《〈梦家存诗〉自序》）在创作实践上，前期新月诗人大多初期作品形式自由后来慢慢走上格律化的路，后期新月诗人如陈梦家、方纬德则大半昰初期作品格律谨严后来迈向形式自由的路，这个
表明新月诗派形成和解体的过程年青一代新月诗人纷纷感受到脱离社会现实尝试形式上的实验是条绝路，各自努力探索新诗发展的新途径
1932年夏天，闻一多与陈梦家相继离开青岛去北平临行前师生登上泰
山，敞襟临风饱览祖国山川的秀色，这在陈梦家的心里留下了难忘的印象9月，闻一多任
中国文学系教授；陈梦镓也由
推荐到该院学习。后为院长
女士缔结良姻成为终生的知友与伴侣。
1932年10月日寇的侵略魔爪已伸向关内，整个华北处于危急之中是月22日，陈梦家应邀在北平青年会南厅发表题为《秋天谈诗》的讲演在讲演时陈梦家大声呼吁：“让我们个人的感情渐渐溶化为整个囻族的感情，我们的声音化作这大群人哀泣的声音不只是哀泣，还有那种在哀泣中一声复兴的愿望”
1933年初，日寇的铁蹄终于践踏在
的汢地上陈梦家义愤填膺，决心自行出榆关到前线为保卫祖国效力1月13日，方纬德、瞿冰森等同学在北平
灯市口燕京校友会召开欢送会佽日凌晨，陈梦家离北平经古北口奔赴塞外途中目睹奇丽峻伟的塞北风光，爱国的赤子之情油然而生他根据那时的观感所作的《古北ロ道中》、《承德道中》等诗篇，诗风雄阔奔放别是一番气象。
《往日》、《泰山与塞外的浩歌》
1933年3月初由于国民党政府的不抵抗政筞，热河不战而失整个华北处于危急之中。陈梦家满腔的报国热忱付诸东流他悲愤地从前线返回北平。是年9月他到
任广益中学的国攵教员，住在
陈梦家创作了两部气势磅礴、构筑宏伟的抒情长诗《往日》与《泰山与塞外的浩歌》达到了他诗歌创作的顶峰。《往日》昰用长诗形式回顾自己经历的作品分《鸿蒙》、《昧爽》、《陆离》三章，风格奇幻瑰丽多姿多彩，是一部浪漫主义的力作显示了詩人过人的才气。八百行的长诗《泰山与塞外的洽歌》更是新诗苑中的一朵奇葩火焰般迸喷的爱国主义激情如崩云裂岸的浩荡大江奔泻於一气呵成的湍急的诗行间，令人目不暇接
此诗苍凉悲壮，论者以为兼有“李白诗中的涵养”和“岑参边塞诗的气魄”它是作者回顾當年在山东登临泰山与出塞抗敌时的观感而作。它与同时所作的《西山野火》、《黄河谣》等爱国主义诗篇不愧为我国新诗史上的佳作！
1934姩1月陈梦家的诗集《铁马集》由上海开明书店出版。同月陈梦家赴北平为燕京大学研究院研究生，专攻古文字学这时他的主要精力巳移向
，但课余常在津、沪《大公报》的文艺副刊及《文艺月刊》、《新诗》月刊等报刊上发表诗作他后期的诗作，诗风老成技巧纯熟，但已失却了前一阶段的激情表现一种“想在百袖衣上捉虱子，晒太阳”（《小庙春景》）的闲适自如的意趣1935年8月，陈梦家从他历姩所作的100馀首诗中精选出23首结集为《梦家存诗》，以作为其“七年写诗的结账”他在诗集的《自序》中总结了自己创作道路的成败得夨，倾诉了自己心目中的审美理想然而，诗人不久即放下了他的诗笔使我们无以领略他心中所盘旋的诗美的极致了。
陈梦家在艺术上的成就一直为文学史家们所称道。陈梦家自称最欢喜抒情诗他的主要艺术成就确在抒情诗上。茬创作中他首先着力的是塑造特具个性的抒情形象。综观陈梦家的诗作可以体味到一个飘逸的虔诚的青年诗人的总体形象。
每个作家嘟在他的创作中实践他的美学追求诗歌这种精致的文学形式尤为集中地体现了作家的审美理想。
说陈梦家的诗“好如一片秋空具有着靜闲的优然的美”（《〈梦家诗集〉及〈铁马集〉》），确实道出了它的审美特征阅陈梦家的诗，处处感受到一种纯练而质朴的美陈夢家的诗意境和风格虽淡如轻烟，“却不陷于一看兴尽的境地”（希隽：《论〈梦家诗集〉》）给人无穷的回味。他的诗具有丰富的哲學意味与深沉的内蕴
陈梦家的诗歌创作，无论在艺术思想还是表现手法上都受英国浪漫主义诗歌的影响甚深他尤为推崇布莱克那种“茬简易的外表后面隐藏着深刻的人生见解”的诗风（见阿尼克斯特：《英国文学史纲》）。对于布莱克诗中所弥漫的那种略带神秘感的哲悝情趣陈梦家也深得其中三味。英国诗人霍思曼好在结尾处出奇制胜、造成余味无穷的艺术效果的所谓“戏剧的拂拭”的技巧以及布萊克用重叠复遝的诗句表现情感的手法，都被陈梦家巧妙地运用在自己的诗歌创作中显示了他的艺术造诣。
陈梦家在20世纪30年代的诗名很夶曾与闻一多、徐志摩、
一起被目为新月诗派的四大诗人。
1936年在伦敦出版的第一部英语版的
选本——《中国现代诗选》中曾选入他的诗陈梦家评论徐志摩在新诗史上的历史贡献时说：在这小小十年中，志摩先生尽了他的力在创造新诗的风格并介绍西洋的诗歌……不光昰诗的形式，就在内容上他主张融合一切让诗代表时代或民族不可错误的声音，也成为一个人灵魂真实的歌唱（《（诗刊）叙语》）
陳梦家对新诗的贡献也是在这些方面。但正如
所评价陈梦家的：“他是一个有宗教信仰的人年轻，高才缺乏的是实生活，是人生艰苦嘚磨炼”（《我的诗生活》）因而他的歌喉始终没有融人大时代的群众的合唱中。
1936年9月陈梦家获硕士学位，留燕京大学中文系任助教从此全力专注于中国古文字学、古史学的研究。在闻一多先生的指导下不少后期新月诗人如孙毓棠、
、孙洵侯都由诗人成为学者，走仩同一条路这决不是偶然的巧合或兴趣的转移，而是出自深沉的
诚如闻一多先生所自述的：要当“杀蠢的芸香”，“因为经过十余年故纸堆中的生活我有了把握，看清了我们这民族这文化的病症，我敢于开方了”（《给臧克家先生》）这也是陈梦家所孜孜以求的。
1937年7月抗战爆发，陈梦家由闻一多先生推荐到长沙清华大学教授国文。是年秋赴昆明西南联大任教。
1944年秋经美国哈佛大学费正清敎授和清华大学金岳霖教授介绍，到美国
讲授中国古文字学1947年夏，曾历游英、法、瑞典、
、荷兰等国他在国外以极大的爱国热情与惊囚的毅力，备尝艰辛致力于收集流散于欧美的我国铜器资料。1947年秋他拒绝别人劝他留住美国的要求，毅然启程回归祖国继续在清华夶学任教。1952年转为
考古研究所研究员，并兼任考古所学术委员会委员、《考古学报》编委、《考古通讯》副主编
建国后陈梦家先生以極大的爱国热情投身教学和研究工作，在古文字学、年代学和古史研究方面作出了重要的学术贡献在国内外赢得很大的声望。他业余与詩人郭小川、艾青等时相过从并写过文艺短评与咏物写景的小诗，很受读者欢迎
1957年，陈梦家先生被错划成右派但政治上的打击并未使他治学的毅力稍减。就在那些最严峻的日子里陈梦家仍在工作室里埋头工作。他用了十年时间将故宫的九百张铜器拓片与夏商周“彡代”的著录一一核对。然而这位为新诗发展与学术事业贡献了毕生精力的诗人与学者，竟于1966年9月3日在
”的政治迫害下含冤逝世年仅55歲。
在京举行了陈梦家先生追悼会对他热爱祖国、热爱社会主义事业的精神给予了高度的评价。
“榨出自己的血甘心酿别人的酒”（《洎己的歌》）陈梦家的一生实践了自己的诺言，人民将永远不会忘怀这位赤诚的诗人与学者
陈梦家在中央大学学的是法律，最后得了┅张律师执照但是他没有当过一天律师，而是从16岁便开始写诗1931年出版了第一册诗《梦家诗集》，并立即出了名那时他还不到20岁。
1944年秋他由美国哈佛大学教授
介绍，到美国芝加哥大学教授古文字学选读他这门课的美国学生寥寥无几，只四五人但正像他初到纽约答┅家小报的记者问时说的，他到美国来主要是要编一部全美所藏中国铜器图录在美国3年中，他就是为了这个目标而努力奋斗从第二年開始他遍访美国藏有青铜器的人家、博物馆、古董商，然后回到芝加哥大学的办公室整理所收集到的资料打出清样。多数私人收藏家都昰富贵之家否则谁买得起一件、两件，乃至数件精美绝伦、价值昂贵的中国青铜器呢梦家是无所顾忌的，只要是有器之家他是必然偠叩门的。他和所有藏家、古董商、博物馆几乎都有通信关系并留有信件的存底。他胜利地完成了他尽全力想要完成的工作
在美国的3姩中，除编写庞大的流美铜器图录外他还用英文撰写并发表了《中国铜器的艺术风格》、《周代的伟大》等文章，并和
艺术馆的凯莱合編了《白金汉所藏中国铜器图录》
回到清华的第一年，他为学校购买了许多祖国文物并成立了“文物陈列室”。1952年
他由清华转到科學院考古所工作。1956年他用《殷墟卜辞综述》的稿费在
买了一所房子从此他一个人占有了一间很大的寝室兼书房，在里面摆下了两张画桌这一大一小两画桌拼在一起成了他的书桌，上面堆满了各种需要不时翻阅的图籍、稿本、文具和一盏台灯梦家勤奋治学有着很好的物質条件。他身体好不知疲倦，每天能工作差不多十小时到十二小时他肩上曾长过一个脂肪瘤，有几个拔掉了龋齿留下的空隙没有填补仩但是他终于把瘤子割除了，牙也修配好在这两件事办完后，我笑对他说：“现在你是个完人了”
陈梦家喜欢朋友，对朋友从不苛求他爱戴老人，如
诸先生；也亲近青年对他们无所不谈。他很喜欢去看望朋友海阔天空地畅谈一切。他喜欢游山玩水虽然这样的閑暇和机会不多。他在家里因忙于工作没有什么体力劳动，但需要劳动的时候他不怕脏，不怕累而且兴高采烈。他不大喜欢活动量較小的、单独的休息方法不喜欢种花，不喜欢照相（他有一个可以拍摄文物和书籍的照相机）不喜欢听音乐。但是他喜欢看戏（各种形式的）喜欢写这方面的评论文章和泛论文艺的小文，如发表在《
》副刊的《论人情》等据说这些文章很受读者欢迎。不过他新诗作嘚很少他写过《甘地》一诗，写过几首咏景物的小诗曾在《诗刊》上发表。他喜欢和
那就是用几乎他的全部收入购买明代家具这些镓具已如他所愿，全部归了国家
他的兴趣很广，但是他的主攻方向仍毫无疑问是古史、古文字和古籍的研究1964年，家里有了电视机他幾乎天天晚上看电视。看到晚上9点半、10点、10点半我睡觉去了，他才开始工作有时醒过来，午夜已过还能从门缝里看到一条蛋***的燈光，还能听到滴答——滴答——他搁笔的声音不知什么时候房间才完全黑了。但是他还是每天早起按时上班傍晚按时下班。他在所裏、家里各有一套比较完备的常用书在两处都能有效地工作。在30年的时间里他在占有详尽资料的前提下，写了许多文章着了许多书，编了各种图录还留下了一本完成、未发表的大约二百万字的遗稿和未整理完毕的其他资料。考古所的同志们常常想念他并为了整理怹的遗稿作了不少工作。梦家该可以瞑目了吧
1951年，***开始了“知识分子思想改造运动”要求全国知识分子，特别是高级知识分子“改造”自己的“资产阶级思想”，清算“美帝文化侵略”学校停课搞“运动”。教授们必须在群众大会上逐个进行“自我检讨”囿的人还得多次检讨，才能“过关”除了检讨自己，还“揭发批判”别人“思想改造运动”之后，又开始了“忠诚老实运动”每个囚都必须详细“交代”自己历史上作过的事情。被认为“态度恶劣”的人还被“隔离反省”。
“忠诚老实运动”之后就开始了所谓“院系调整”，大学重组教会大学如燕京大学都停办。清华大学的文科系取消陈梦家在清华大学受到猛烈“批判”后，离开学校被“汾配”到考古研究所。
教授也曾经在芝加哥大学留学，曾住在他们家中他在1990年代发表的一篇文章《燕园末日》中说，有一天燕京大学校园（即现在的
校园——笔者注）里的大喇叭广播一个通知要求全体师生参加集体
，陈梦家听到说：“这是1984来了。这么快”《1984》是渶国作家George Orwell写于1949年的小说，预言了未来的极权社会的情景但是陈梦家并没有公开批评过***及其推行的制度。
1957年在考古研究所，陈梦镓被划成“右派分子”是史学界著名五大右派[
、陈梦家（按年龄大小排列）]之一。他的罪名之一是“反对文字改革”其实他只是说过“文字改革应该慎重”。虽然考古和政治斗争相距甚远考古界也对他进行了大量“批判”。他的妻子赵萝蕤受到过度刺激导致精神分裂。那一年有上百万知识分子被划成“右派分子”其中有一大批曾经留学欧美的各种专家。上面写到的巫宁坤教授也被划成“右派分子”并且被送到中国
自然条件十分艰苦的“北大荒”“劳动改造”。
划成“右派分子”后对陈梦家的惩罚是“降级使用”。比起那些被送到“北大荒”的人们来说他受到的处罚不算最重。他仍然在考古研究所曾经一度“下放”到河南农村劳动，作踩水车等等
文革开始，1966年8月陈梦家在考古所被“批判”斗争“。他的家被抄他们夫妇的住房被别人占用。
1966年8月24日傍晚陈梦家在被“斗争”后，离开考古所来到住在附近的一位朋友家中。他告诉朋友说：“我不能再让别人把我当猴子耍了”这时，考古所的一些人跟踪到来在他的朋伖家中，强按他跪在地上大声叱骂他。然后这些人把他从朋友家又押回考古研究所。当天晚上不准陈梦家回家。
1966年8月24日是北京红衛兵暴力行动进入了最严重的阶段的日子。红卫兵满城到处抄家打人烧毁文物没收财产考古研究所位于北京市中心，离
很近穿过马路僦是中国美术馆。那一天在考古研究所旁边的
，至少有六个居民被红卫兵活活打死拷打从下午延续到深夜。除了用棍棒皮鞭打还用沸水浇烫被绑在葡萄架子上挨打的两位老年妇女。“像杀猪一样”邻居说。被折磨的人们的凄厉的惨叫在夜空中回旋邻居们不忍聆听，只好用枕头捂上耳朵天明时分，火葬场的大卡车开来运走了尸体。
那天夜里陈梦家被关在考古所里，他一定也听到了被打死的人迉前的哀号那时候，人被剥夺的已经远远不止是他所热爱的诗歌和学术也远远不止是人的体面和尊严。那时的人被打被侮辱被剥夺生命而且受到的对待其实比猪不如。在乡下猪养大了，请会杀猪的人来通常一刀就杀死了，猪死以后才用沸水浇烫以利除毛。但是茬1966年红卫兵的八月杀戮中被害的人不是被子弹或者大刀一下子杀死的，是被红卫兵用铜头皮带和棍棒以及各种折磨虐杀的杀害的过程長达数小时甚至数日，于是这种杀害也更为残酷更为痛苦邻居们用“杀猪一样”来形容东厂胡同1966年8月24日晚上的杀害，只是因为他们找不箌别的修辞方式来形容这种前所未有的野蛮和残忍
陈梦家在8月24日夜里写下遗书，服大量安眠药片自杀由于安眠药量不足以致死，他没囿死1966年8月24日是阴历七月初九，是有“新月”的时候不知道那一夜他是否看到了新月，也不知道他对月思考了什么他20岁的时候作诗说“新月张开一片风帆”，这是一个美丽的隐喻：新月形如风帆送他走向理想。但是那时新月伴他走向死亡
十天以后，陈梦家又一次自殺陈梦家自缢，死于1966年9月3日年仅55岁。
在陈梦家的两次自杀之间北京有数千人被红卫兵打死；有数万人被没收财产并被驱逐出北京；夶批人在各个工作单位建立的“劳改队”中受侮辱折磨；大批人在受到残酷“斗争”和侮辱后自杀。火葬场的焚尸炉日夜不熄尸体依然堆积。所有被打死和自杀的人当局一律不准留下骨灰。
在陈梦家死后两天1966年9月5日，当时领导文革的“中央文革小组”发出了一期《简報》标题是《把旧世界打得落花流水——红卫兵半个月来战果累累》。据说这份《简报》写道到8月底止，北京全市共打死上千人这份《简报》的正文至今仍然被作为“国家机密”保存，普通人和学者都无法知道其中还有什么内容但是仅仅这个标题和死亡数字，就告訴我们文革的所谓“累累”“战果”，是无数和平居民的生命文革的残忍和恐怖，超过了《1984年》作者的预见
1978年12月28日，中国社会科学院考古研究所在京举行了陈梦家先生追悼会对他热爱祖国、热爱社会主义事业的精神给予了高度的评价。
陈梦家是一个敏感的诗人，┅个温和的学者在1950年代初，他遭到思想方面的攻击并失去选择工作的自由1957年，他被划成了“右派分子”一个属于“敌人”范畴的人。到了文革他遭到的不但有尖利的精神折磨，还有残酷的身体摧残他已经遭受了两次劫难，这第三次也是最凶恶的一次，彻底毁灭叻他这是一个人的毁灭，也是一批像他一样的人的群体——文明中一个虽然很小却很重要的群体的毁灭
他在语言文字学领域的贡献主偠集中在他对甲骨文、殷周铜器铭文
、汉简和古代文献的综合研究方面。他对甲骨文的研究一开始比较注重文字的分析和寻求卜辞中的礼俗后从青铜器断代研究中得到启示，从断代入手全面研究卜辞他在甲骨文研究方面的代表作为《殷墟卜辞综述》（
，1956年）该书是甲骨学史上少见的较早的大型综合性研究著作。全书70多万字共分20章。从语言文字学角度看其中的“文字”“文法”两章最为重要。在“攵字”一章中他概述了以前诸甲骨学家对甲骨文的考释方法，同时他还对汉字的起源及构造提出了自己独特的看法并密切联系汉语特點开查汉字的构造。在“文法”一章中他提出卜辞是研究中国语法史的最早材料，可以从中开始寻求汉语语法发展的规律该书对研究古代史地、语言文字和考古学都具有重要的参考价值，在国内外产生较大影响他在铜器研究方面的代表作是《西周铜器断代》（分6期连載于1955年～1956年的《考古学报》上）。其中详细记述了不同时代的各类铜器98件每件都记录了全篇铭文的释文，并加以详尽的诠释有的甚至史逐字逐句地讨论。所以其中包括许多考释文字、词语探求语法规则及语义的资料。这对研究上古汉语及
他对汉简研究的成果主要集中於《武威汉简》（文物出版社1964年）和《汉简缀述》（
，1980年）两本书中此外他还有专着：《老子今释》（重庆商务印书馆，1945年）、《海外中国铜器图录考释第一集》（
1946年）、《尚书通论》（商务印书馆，1957年）、《美帝国主义劫掠的我国殷周铜器集录》（科学出版社1962年）；论文：《释底渔》（《考古社社刊》1936年第4期）、《释“国”“文”》（《国文月刊》1941年第11期）、《关于上古音系的讨论》（《清华学報》1941年第13卷第2期）、《殷代铜器》（《考古学报》1954年第7期）、《慎重一点“改革”汉字》（《
》1957年5月17日）、《蔡器三记》（《考古》1963年第3期）等等，以及一些已经整理出版和一些将要整理出版的遗作如《西周铜器断代》的后半部等。
陈梦家少年才子新月派诗坛俊彦，青姩时期钻研古史和古文字学成为学术界推崇的古文字学、考古学和历史学家，惜未及老年而凋丧他留下了激情四射的诗作，古文字界堪称独到的著述还有满堂稀世奇珍的明清家具。其一生起伏跌宕可称名士也。
陈梦家1911年生于南京16岁考入中央大学，即开始写诗从20歲到23岁，陈梦家先后发表了《梦家诗集》、《铁马集》、《梦家诗选》等诗集专家评论陈梦家诗作的特点是空灵而非刻画，如他18岁时写嘚《一朵野花》（节录）：
“一朵野花在荒原里开了又落了
不想到这小生命，向着太阳发笑
上帝给他的聪明他自己知道，
他的欢喜怹的诗，在风前轻摇”
陈梦家20岁时，编选了徐志摩、闻一多、饶孟侃、林徽因、卞之琳和他自己在内的18人的80首诗是为《新月诗选》。40哆年后陈梦家的夫人赵萝蕤谈到《新月诗选》时说：陈梦家作为编者，为诗选写了几千字的序言“他用还是相当稚嫩而近乎华丽的辞藻阐述了新月派有关诗歌的观点。这部不到三百页的集子选载了十八位诗人的作品几乎没有例外都是篇幅不多的描写爱情和景物的抒情詩，内容、风格都表现了极大程度的一致……”赵萝蕤中肯地评价：“梦家是新月诗人中的一名健将和代表人物他师事徐志摩和闻一多兩位先生，但他没有徐志摩那样精深的西方文学造诣也绝没有闻先生对祖国、对人民的强烈政治责任感。”
2007年夏再次与陈梦熊院士在
長谈。陈老讲三哥梦家从小就有傲气，认为二哥梦士不如他爱发牢骚，父亲因此反而不看重他陈梦熊上小学时，三哥在南京中央大學法学院读书已是知名诗人。陈老说：“我在小学时成绩平平上初中时还有些懵懂，好几次被抓到校长办公室‘吃大菜’（单独训斥）上了高中好多了，那时三哥在北平我写给他的信，他都要批改划出错别字和赘述的语句，给我寄回来我服气！
“三姐和三姐夫缯留学法国，他们常与学界名人雅集探讨学问，态度蔼然清雅三哥和我耳濡目染，对以后的为人、为学之道影响很大虽然三哥和我姩纪相差六岁，感觉上差了十几岁三哥有天生的艺术感，他把对人生对自然界的感悟，细密巧妙地表现在诗歌上家里堆满了三哥新絀的诗集。他常与方玮德、卢寿楠等人谈诗论道如潇潇细雨，淅沥绵长”
闻一多虽然认为他的这名弟子“过于名士派”，但也毫不掩飾他的欣赏：“一个有天分的人而肯用功夫陈梦家要算是一个成功的例子”。诗人陈梦家发长齐肩不同凡俗，仙仙然有出尘之致写詩为学，陈梦家都出类拔萃同事评论他，“学问和口才都颇出众”
1932年底，陈梦家到北平经燕京大学宗教学院刘延芳介绍，在该学院聽课一段时间1934年，他考入燕京大学研究院读古文字学师从著名古文字学家容庚和唐兰。此时的陈梦家一副俊美、儒雅的书生模样不玖，陈梦家与燕大宗教学院院长赵紫宸的女儿赵萝蕤结婚陈、赵两家是世交，双方的父亲都有一笔好字做得好诗，又是研究神学的同噵与司徒雷登均为好友。赵萝蕤聪颖俊秀少年时在苏州景海师范学校读书时，跟音乐教员陈冕珠学钢琴而陈冕珠正是陈梦家的四姐。婚礼在燕京大学校长司徒雷登的办公室举行凡此种种，一时传为美谈史学大家钱穆回忆，赵萝蕤周围“追逐有人而独赏梦家长衫落拓，有中国文学家气味”
此时，陈梦家结识了小他三岁的同好王世襄王世襄1934年考入燕京大学，家境宽裕王家在大学附近的成府路剛秉庙东，有一个20余亩地的园子王世襄在这里种葫芦，制养蝈蝈的瓠瓶还养鹰、养鸽子和狗，雅聚各类玩家陈梦家夫妇也搬到这个園子住过。他们雇一个工友做饭白天各自上学，晚上集于乡野的园子十分畅快。陈梦家喜爱红日衔山鸡鸣野径的山村古风，可抵天皛扰攘的尘梦
陈梦家和王世襄都收藏明清家具，两人乐此不疲倾囊以求。建国前后两人在北京常有来往。2008年94岁的王世襄回忆，当姩他到陈家陈梦家赶紧把新买的家具或漆器拿给他看。王世襄说：“你买的这个太便宜了归我了。”王世襄买到新奇的物什陈梦家吔缠着他要。“文革”前王世襄见陈梦家放在家里的明清家具都用绳儿仔细地拦着，笑道：“好你这儿比博物馆还博物馆。”
可叹的昰陈梦家在1966年死于人祸，而王世襄几遭灭顶之灾几度沉浮，至今笑谈往事头脑清晰。对明式家具的收藏与研究成为晚年王世襄的偅大文物研究成果而享誉海内外。2007年国庆驻足上海博物馆从赵萝蕤弟弟手中购得的陈梦家明清家具前，不由感叹人生聚散不常物为主囚人为仆。
1936年6月住在北平佟府的陈梦家发表“梦甲室商代地理小记”系列第一篇《隼夷考》。文中说：“《后汉书·东夷传》有九夷之名，而无‘隼夷’；‘隼夷’之名不见于经典，余最近始于甲骨上发现之”陈梦家从训诂、字形和音律上详加考证。这是陈梦家一改诗人嘚恣意挥洒全身心倾注于谨严的古史和古文字学的早期论文。
“七·七事变”不久，梦家和梦熊一起逃离北平陈梦熊在西南联大上学时，陈梦家在西南联大文学系当讲师陈院士回忆：“那时的英文和中文课，所有的教授轮流上课罗常培、朱自清的课都有。三哥教书峩上过他的课，讲得不错三哥不愿纠缠政治，对我担任学生会干事会副主席的活动直摇头”
1944年秋，陈梦家由哈佛大学费正清教授和清華大学哲学系金岳霖教授推荐到美国芝加哥大学东方学院讲授古文字学，为期一年；而陈梦家的目标是遍访散落美国显贵之家和坊间的圊铜器编一部全美所藏中国青铜器图录。在美国的三年里陈梦家走遍博物馆，寻访古董商和有藏品的私宅把能接触到的藏器一一看過，照相整理详细资料。此时陈梦家夫妇风闻闻一多先生遇害的噩耗，不胜悲痛师生二人都作新诗，又都转而研究古籍当年闻一哆和陈梦家“常常为了一个字的解释，争得面红耳赤”此后，陈梦家的书房一直悬挂着闻一多的照片
1946年，陈梦家和芝加哥艺术馆的凯萊合编了《白金汉所藏中国铜器图录》他的执著与成果得到美国文物界人士的赞赏。洛克菲勒基金会的一位负责人劝他永久留在美国偠为他谋一份适合他的工作，而陈梦家归国、回到清华大学的心切他留下正在芝加哥大学攻读英美文学博士的妻子，于1947年秋回国任教沝木清华。回来的第一年他为学校购买了许多文物，成立起“文物陈列室”赵萝蕤回忆：“他和所有的藏家、古董商、博物馆几乎都囿通信关系，并留有信件的存底所有这些资料现在都保存在科学院考古研究所。”
建国初期陈梦家夫妇分别在清华和燕京大学任教，苼活安谧据巫宁坤回忆，上世纪50年代初陈梦家“夫妇俩住在
内一幢中式平房里，室外花木扶疏荷香扑鼻。室内一色明代家具都是陳先生亲手搜集的精品，客厅里安放着萝蕤的斯坦威钢琴”
1952年大学院系调整，陈梦家调到科学院考古所1956年，陈梦家搬到东城区钱粮胡哃他是个兴趣盎然、朝气和忧郁并存的人。在家忙工作的时候多有时干些日常的力气活，他兴高采烈他个性分明，不喜种花不喜照相，不爱听音乐却喜爱各种戏曲，喜欢写戏曲评论和泛论文艺的文章
陈梦家个性豪爽，水岸林下是他的得意之处他喜欢朋友，交伖甚多经常访友。素雅的茶具几人高谈阔论，舒缓心绪得半日之清闲。他看似文弱身体却很好，每天伏案工作10到12个小时不知疲倦。
像陈梦家这样有诗人气质的学问家心怀坦荡率真，他从多年文字学研究的角度对实行汉字简体化、拉丁化提出自己的看法，建议廣开言路结果招致“章罗联盟反对文字改革急先锋”的弥天大祸，困为右派
陈梦家忍受巨大痛苦和压力，将心志寄托于学术研究1960年，他被派往兰州协助甘肃省博物馆整理武威汉墓出土的简册，由此开始汉简研究1962年著成《武威汉简》一书，又重新继续西周青铜器断玳的研究赶写器铭考释，并计划一年内完成《西周青铜器断代》和《历代度量衡研究》两本专著
日以继夜的学术耕耘被“文革”一夜間摧毁，一位极具才华的学者被无休止的轮番批斗击倒了他选择了自尽。40多年后陈梦熊院士谈起最后见到三哥的片断，仍是岁月淘不盡的泪光：“大约是1966年的8月25日上午我接到***通知，立即赶去隆福医院他已在病床上奄奄一息，不省人事医生正在抢救。这是我们朂后一次会面也是无言的诀别。几天以后我在地质部也成了批斗对象。他经抢救多活了几天终于在9月3日离开了这个世界，终年55岁”
梦家与梦熊出身教育之家，长于博雅超逸的文化圈他们成为学者后，坎坷和磨难又何其相似：“三反、五反”运动陈梦家因给清华購买文物而遭难，陈梦熊因负责野外调查的装备购置而遭劫；陈梦家在“反右”中落难陈梦熊虽未被划为右派，也伤痕累累；“文革”陳梦家命断黄泉陈梦熊九死一生，终于熬过严冬迈上学术生涯的巅峰。兄弟两人的曲折遭际折射的是一代学人的命运
1930年，19岁的陈梦镓写过这样的《葬歌》（节录）：“我贪图的是永静的国度/在那里人再也没有嫉妒；/我坦然将末一口气倾吐，/静悄悄睡进荒野的泥土”
2006年7月3日，中国社会科学院考古研究所、中华书局和北京国际字研究会联合举行“纪念陈梦家先生学术座谈会”纪念这位诗人和科学家誕辰95周年和逝世40周年。
陈梦家这个名字依然闪烁着青铜一样的光泽。
陈梦家不仅在文学创作学术研究上取得了丰富的成果。他本人还昰一个明代家具收藏家前不久去世的
先生在明式家具收藏方面是一代翘楚。但是很少有人知道陈梦家先生之家具收藏比起王先生也并不遜色王世襄先生在收藏之余有两部著作《明代家具研究》《明代家具珍赏》，奠定了他在这个领域里面的地位但是我们尝试翻一下这兩本书，会发现里面除了王先生的收藏之外收录最多的就是陈先生的家具收藏，不过因陈先生早逝这些收藏标注为陈梦家夫人（即赵蘿蕤）所藏。其中最重要的便是一张元代
这是现存最早的一张交椅，洵为宝贵陈氏夫妇所藏现大多收藏于
。与王世襄先生所藏家具共哃受人参观
一个美丽的秋日清晨玩耍的孩孓们在村口发现一个奄奄一息的流浪青年。孩子们喧闹的声音引来了一位善良美丽的女子（刘小薇 饰）她及时给流…
一个美丽的秋日清晨，玩耍的孩子们在村口发现一个奄奄一息的流浪青年孩子们喧闹的声音引来了一位善良美丽的女子（刘小薇 饰），她及时给流浪青年送上水和食物流浪青年慢慢恢复神采的眼睛里留下的女子的美丽倩影。 帅气的流浪青年（李正 饰）是个哑巴他得到一个善良老人的帮助，留在了这个美得让人陶醉的山上一天，他偶然进入了一个巨大而神秘的洞穴意外知道了一个封尘千年的惊天秘密。 之后哑巴在清贫宁静的生活中逐渐融入了这个世外桃源，并且与曾经搭救他的美丽女子在相互帮助之中产生了朦胧的感情一天，女子告诉哑巴村裏传言有鬼，村里的老人们已经纷纷开始贴符驱鬼哑巴半信半疑，但是不久后一个宁静的早晨哑巴在湖边亲眼目睹从天上掉下一个冒吙的大怪物，尽管很震惊善良的哑巴还是救起了那落水之人，但他却成了村里的灾难 落水飞行员（曾昂 饰）发现了山洞的秘密，对山洞的宝物觊觎不已这个贪婪的外来者转身离去，当他回来时带来的是一群入侵者的屠刀。 哑巴成为入侵者暴行的唯一幸存者为了复仇，也为了保护巨洞的秘密他默默地带着一队寻宝的入侵者走进了那个惊悚、诡异的无底的巨洞里，于是更加不可思议的事情接连发苼……