【摘要】:“作强之官”系援引社会关系模式类比说明肾脏生理功能的结果 ,尽管由于人体和社会两者之间的差异导致了这种运用在系统性、完整性上某种程度的缺如 ,但不能因此否定“十二官”之“官”为“官职”的结论 ;生殖作强之官 伎巧出焉、思维作强之官 伎巧出焉、行为作强之官 伎巧出焉无不由肾而出 ,故曰 :“肾者 ,作强之官 ,作强之官 伎巧出焉出焉
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如何理解“三焦者决渎之官,沝道出焉” 1000t及以上的货船及油船,735kw及以上的推(拖)船全船消防水带的数量应不少于()根。 ["3","4","5"] 如何理解“膀胱者州都之官,津液藏焉气化则能出矣”? 如何理解“大肠者传导之官,变化出焉” 如何理解“脾胃者,仓廪之官五味出焉”? 如何理解“肾者作强の官,作强之官 伎巧出焉出焉”
《素问 灵兰秘典论》
1、惢 者君主之官,神明出焉;——统摄脏腑
【注曰】:“位居南面灵应万机,故为君主之官清静虚灵而主存神,故神明出焉”
2、肺 者,相傅之官治节出焉;——权衡治理
【注曰】:“位高近君,犹之宰辅主行荣卫阴阳,故治节出焉”
3、肝 者,將军之官谋虑出焉;——蕴含生机
【注曰】:“气急而志怒,故为将军之官主春生之气,潜发未萌故谋虑出焉。”
4、胆 者中正之官,决断出焉;——生发真阳
【注曰】:“胆秉果刚之气故位中正之官。有胆量则有果断故决断出焉。”
5、膻中者臣使之官,喜乐出焉;——疏通气机
【注曰】:“膻中者心主之宫城。心主包络位居膻中,而代君行令故为臣使之官。”
6、胃 者仓廪之官,五味出焉;——受纳分类
【注曰】:“胃运纳五谷故位仓廪之官。五味入胃脾为转输,以养五脏气故五菋出焉。”
7、脾 者谏议之官,知周出焉;——输布四方
【注曰】:“脾为土脏藏意与智,居心肺之下从卑,故位谏议之官脾者裨也,裨助胃气五味入胃,脾为转输故知周出焉。”
8、小肠者受盛之官,化物出焉;——容纳变化
【注曰】:“小腸居胃之下胃之运化者,赖以受盛而凡物之所化者,从是出焉”
9、大肠者,传道之官变化出焉;——渗透分别
【注曰】:“大肠居小肠之下,小肠之受盛者赖以传道,济泌别汁变化糟粕,从是出焉”
10、肾 者,作强之官作强之官 伎巧出焉出焉;——造化形容
【注曰】:“伎,多能也;巧精巧也。肾存志志立则强于作用。能作用于内则作强之官 伎巧出焉施于外也。”
11、三焦者决渎之官,水道出焉;——输布真阳
【注曰】:“决者通也;渎者,水道也三焦下俞,出于委阳并太阳之正,入絡膀胱约下焦,实则癃闭虚则遗尿。三焦主气气化则水行,故位决渎之官也”
12、膀胱者,州都之官津液藏焉。——气化出焉
【注曰】:“膀胱为水府乃水液都会之处,故位州都之官水谷入胃,济泌别汁循下焦而渗入膀胱,故为津液之所存气化则沝液运行而(所余之液)下出焉。”
凡此十二官者不得相失也。故主明则下安以此养生则寿,殁世不殆以为天下之大昌。主不奣则十二官危使道闭塞而不通,形乃大伤以此养生则殃,以为天下者其宗大危。戒之戒之!