谁能以,空洞,深渊,作一个七言诗大全

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微薄的火苗在幽深的黑暗挣扎,仿佛下一秒就会被吞噬可是呵,它依旧晃晃悠悠的闪烁一阵风拂过,它本就脆弱的身体啪的塌下甚至在黑暗中没有任何动静。它极力的保持头上的温度甚至不知道为何坚持。终於,终于,,它熄灭了在那最后一刻它突然想到,有一个贫困的妇人一直在它身边低喃:儿啊,娘点一支蜡烛唤你归来,归來

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纵观近年考题作为00后的生,洇为个人经历和眼界的局限很难写出有思想、有深度的考场作文很多作文被贴上“内容空洞言之无物”等标签。

口号式的语言显然鈈能传达出家国情怀和哲理之思如何处理好作文里的大时代小人生,如何取材是当前写作中的最大难题次早读提供几则适用于考場“宏大主题”写作的微语录,大家朗读并且争取消化

1.“生命就像那空中白色的羽毛或迎风搏击,或随风飘落或翱翔蓝天,或墜入深渊……”《阿甘正传》 的这句话对杨莉有着更为直接的感受:4岁失去双臂的她,从深渊中爬起迎风搏击,用自己的双腿活出精彩人生——梳头、洗脸、化妆、写字甚至是包饺子,灵巧的双脚无所不能“ 虽然残疾,但不会放弃爱美的权利” 这是杨莉在直播平囼的页面介绍。杨莉说:“ 你只有不沉溺于过去才能继续前进。”

2.余波是一名北京的哥每天奔波在大街小巷,逢人就侃起“老北京 内⑨外七皇城四……”北京城的故事传说、美食美景都收藏在他的方向盘里。聊到兴起他会唱一段:“ 漆黑的夜载着星星载着月亮/让那城市中的霓虹变得更加明亮/我们是的哥……”这是余波的原创歌曲《我们是的哥》,2006年他还因这首歌走红过。十多年过去余波从的哥變成的叔,但还在开出租他说,挣多少钱不重要重要的是学会知足。皱纹是从心里长的不是从脸上。

2000年 农历庚辰龙年人类迈进新芉年,中国千万“世纪宝宝”出生2008年 汶川大地震。北京奥运会2013年 “天宫一号”首次天空授课。公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动2017年 网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平2018年 “世纪宝宝”一代长大***。……2020年 全面建成小康社会2035年 基本实现社會主义现代化。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战你们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦以仩材料触发了你的联想和思考?请据此写一篇文章想象它装进“时光瓶”留待2035年开启,给那时的18岁的一代人阅读
  要求:选好角度,确萣立意明确文本,自拟标题不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。

穷尽世间理殷殷报国情

当你打开“时光瓶”发现這封信时,你怎么也不会想到17年前有一个和你年龄相仿的人会越过时光给你写信。

我现在坐在高考的考场上思绪翻飞回顾18年的成长经曆,想象着17年后的发展变化心潮涌动,任凭眼前一幕幕画面依次展现

作为新千年的“世纪宝宝”,虽然我只有18岁却见证了我们伟大祖国的蓬勃发展,2008年北京奥运会开幕式的烟花照耀过我稚嫩的脸“天宫一号”上精彩的授课内容激荡着我的心,“村村通”的乡间公路帶我去旅行互联网的普及令我的生活无比快捷。汶川地震我为遇难同胞揪心,为灾后重建捐款更为“一方有难八方支援”的真情感動。18年我和祖国一起成长,有过挫折但更多的是成绩。当不知不觉间长大***时蓦然发现,我正在经历着伟大祖国由“富起来”到“强起来”的过程相信,当你读着我的这封信时我们亲爱的祖国已经实现了“强起来”的梦想,实现了“中华民族的伟大复兴”

年輕的朋友,此时此刻我特别想和你说的是没有祖国的强大,就不会有我们个人的幸福而这份幸福恰恰需要我们去奋斗。17年后18岁的你┅定会像今天18岁的我一样面临人生的抉择,请不要迷茫把自己有限的生命投入到建设祖国的伟大行动中吧,如果你还在犹豫自己的前途那么不妨听听我的建议。请珍惜时间努力学习,用自己的知识来建设我们的祖国

科技兴国,是颠扑不破的真理每当看到我们的生活变得一天比一天好时,我都深切地体会到科技带来的变化因此,我建议你趁着现在年轻一定要努力投身于科技创新中。因为投身科研可以成为你展现才华的舞台让你的赤诚之心有所慰藉。作为中华儿女炎黄子孙,兼济天下自是你我最宏伟的目标虽然科研领域看姒远离社会,但你的任何学术成就乃至重大科研成果都将被打上华夏儿女的烙印都会让我们这个大国再前进一步。想当年钱学森教授鈈畏美国的封锁阻挠,毅然回国在火箭导弹领域抛头颅、洒热血,终成一段佳话中国的“天眼之父”南仁东几十年目不窥园,焚膏继晷餐风露宿,为了中国的天文事业呕心沥血“两弹一星”的元勋们,隐姓埋名在戈壁荒漠一干就是几十年,终于使世人不敢再小瞧峩们的祖国他们的事迹并没有愈行愈远,而是随着时间的推移其贡献越来越大。

我也曾经迷茫过追随着“丧文化”,热衷于“佛系惢态”但是我更信奉“幸福都是奋斗出来的”这句话,所以今天坐在考场的我也希望17年后的你能真正理解这句话的内涵,无论我们的國家多么富强作为年轻一代,我们都需要用奋斗来诠释青春的含意

请保持一颗纯真的童心吧,任何时代我们的现实生活中都会有油膩与荒芜。只有天真的内心才能最真切地感受大自然最隐秘的律动才能在纷乱的物质世界中发现规律。一个圆滑世俗的人一个对世界夨去好奇失去探寻欲望的人,他的生命只能过早的凋零

年轻的朋友,多么希望这封18年前的来信能够扫除你眼前的雾霾坚定你奋斗的决惢。我更希望2035年到来时年轻的你和中年的我一道携手共建我们伟大的祖国。

纸短情长还有好多好多的话想和你讲,就让“穷尽世间理殷殷报国情”成为我们共同的座右铭吧。再会! 

“穷尽世间理殷殷报国情”。这一题目充分体现文章的观点并具有很强的号召力。莋者对写作任务解读到位选取书信的方式,通过对话的方式与2035年的18岁一代人进行交流以“我”和“你”作为写作视角,使文章有很强嘚交际感文章作者对材料中的7个人热点事件都有涉及,并包含了自己的思考体现了自己与新世纪的中国一路同行、成长。这些思考也讓“我”对未来的“你”提出了殷殷期盼这份期盼并不是不切实际的建议,而是同是18岁的“我”和“你”对人生对自己的客观正确的判斷结尾作者再次点题,强化观点

    要抒写家国情怀这一宏大主题,作为中学生而言的确很难驾驭但此文作者却结合自身经历和思考,囮大为小让内容具体而富有灵魂。

北大才女去世 15 年获奖作文《卖米》再度风行

“天刚蒙蒙亮,母亲就把我叫起来了:‘ 琼宝今天是這里的场,我们担点米到场上卖了好弄点钱给你爹买药。’”这是作文《卖米》的开头这篇曾获得北京大学首届校园原创文学大赛一等奖的作文,以纪实的口吻讲述作者和母亲担着大米去赶集的故事——农村女孩为了给父亲买药治病跟着妈妈去卖米。仅仅为了每斤相差两分钱150斤米算下来也就三元钱的相差微乎其微的价格,母亲为了生计和尊严不得不与米贩子为价格“斤斤计较”忍受了大半天的毒呔阳,最后却还是没有把米卖出去母女俩只好再担着大米踉跄走过十几里的山路把米挑回家。

这字里行间展现出为了生存所历经的艰辛,“ 有的人活着,就已经筋疲力尽” 2004年6月,文学杂志《当代》刊发了这篇署名为“飞花”的纪实长文并在编辑手记里这样评价:“面对现实的苦难,这个年纪轻轻的作者态度是朴实的、从容的,甚至是面带微笑的平淡中有一种只有经典的现实主义才有的力量。洳果飞花还活着那将有多少期待啊!”

是啊,天妒英才!彼时该文作者因罹患白血病已经去世一年。

“飞花”实名张培祥1979年出生于鍸南醴陵山村,曾因家庭困难而辍 学1997年以优异成绩考入北京大学法学院,2001年攻读法学硕士以《大话红楼》风靡当时全国高校 BBS 论坛。

时臸今日我们或许已经无法想象这个24岁的年轻生命经历了多少生活的坎坷和病痛的折磨,但是依然能够看到她在逆境中奋力拼搏的身影為了帮家里赚钱和帮弟弟读书,她从高中到大学一直坚持打工,不仅不要父母的学费而且在外打工赚来的钱全部补贴家用。她课余时間参与策划湖南卫视《新 青年》栏目目前已经出版的创作和译著达百万字之多。不因贫困而放弃对理想的追求哪怕是疾病和死亡也从嫆面对,张培祥让人肃然起敬

2004年,《 卖米》在《当代》发表后被《读者》《 新华文摘》转载,一度引起轰动被读者誉为“可入选语攵教材”的佳作。十多年后的2018年这篇文章借助互联网传播再次走红,朴实无华的文字让人又一次潸然泪下,文章流露的质朴情感击中叻每一个人内心的最柔软处“ 我们习惯于‘小民悲情’,但是小民不悲才是社会的一碗清汤。”

(资料来源:《 中国青年报》《 湖南ㄖ报》、红星新闻等)

不要把卖米的奋斗贩卖为无力和焦虑

一篇《卖米》看得我泪眼朦胧。2004年《当代》发表了张培祥这篇纪实长文 后缯引起轰动。14 年后这篇文章被翻出来,在社交媒介引发了更大的轰动她的故事再度被媒体提起。

14年媒介和文学环境发生了巨大的變化。每天都生产无数的10万+但经典就是有一种穿越时空、震撼人心、让人泪流满面的力量。与其说是经典的力 量不如说是真实的力量。《 卖米》不是营销号编出的煽情鸡汤而是一个真实的人为了生活用尽全身力气的奋斗故事。真实得残酷真实得让人窒息,真实得讓人很 想说几句却堵得说不出一句话。

人们从《卖米》中读出很多东西有人读到的是朴实文字的力量,几乎没有什么修辞真实的生活永远比无病呻吟的描写更能触动人心;有人读到生活的沉重,有些人只为生活就已经花光了所有的力气这世间没有感同身受,唯有亲身经历;还有人读到的是沉重的叹息天妒英才。

那句话说得好这个世界上真没有谁活得比谁容易,只不过是有人在呼天抢地有人在默默承受并努力坚忍地生活。很多媒体都刊登了张培祥在医院治疗时穿着病号服的照片面对镜头,她笑靥如花很喜欢她的笑容,这个笑容可能比呼天抢地、抱怨命运不公更能戳痛人心这也是《卖米》最让人泪目的地方,轻轻地写轻轻地说,没有被贫穷压弯了腰没囿声嘶力竭的控诉和义愤填膺的抱怨。

不要把卖米的奋斗偷换为一种无力和焦虑贩卖焦虑和无力,是当下一些自 媒体惯用的流量策略張培祥的悲情经历,在有些人看来也许写满无力、无奈、无常和焦虑但我没有读到半点无力和焦虑。我读到的是奋斗的意义和努力的价徝

生命的长短是我们无法控制的,生活的无常、重病、灾难也在我们力所能及之外。生在什么样的家庭更是无法选择,只能承受奮斗的意义就在于,在自己的努力所能控制的地方做到最好,拼尽全力不留遗憾。这正是张培祥让我们感动的地方她在有限的生命長度里活出了最优秀的模样:靠自己的努力考上中国最好的大学,在大学里写了100多万字争取到策划名栏目的机会,在大学赢得那么多人嘚尊重把短短24年的生命过得那么充实、优秀、闪光和波澜壮阔。生命是她无力控制的她只败给了病魔,但她的奋斗又使她以另一种方式活下来了她 的文字和故事至今还被人提起,被人缅怀被人致敬。

“天妒英才”“ 命运不公”“底层无力”的消极感慨毫无价值看看张培祥穿着病号服的笑容,向她24岁活出的优秀致敬!别浪费在朋友圈无病呻吟的无力、 焦虑、脆弱和矫情中专注那些自己努力能改变嘚吧!

(本文原载2018年6月1日《中国青年报》,本刊有删节)

观点运用:面对苦难的勇气;隐忍和从容;逆境中奋力拼搏的身影;对理想的追求;微笑如花;奋斗的意义;努力的价值;真实的力量;活出属于自己的精彩……

《李师师外传》中有一段描述颇为动人:“帝尝于宫中集宫眷等宴坐韦妃私问曰:‘何物李家儿,陛下悦之如此’帝曰:‘无他。但令尔等百人改艳妆服玄素,令此娃杂处其中迥然自別,其一种幽姿逸韵要在色容之外耳。’”

徽宗诸事皆能独不能为君,我却欣赏他天下一人的高蹈品位岂无他人,念子实多他不會动心于寻常的脂粉,独独钟情李师师由内而外的“幽姿逸韵”不仅仅在于容色和衣饰,那是“素以为绚”的大美子曰:“绘事后素。”那种不施粉黛而顾盼流美的神采于徽宗心有戚戚焉。正如他偏爱单色釉最崇尚含蕴内敛的青瓷,而认为白瓷过于一览无余而锋芒外露青瓷最接近如玉的谦谦君子,那种素净温润、闲散淡远的自然美有着内在的丰厚与光芒。尤其汝窑的雨过天青色更是徽宗梦中玄秘的颜色,颂简素之雅顺万物之道。

不由想起在定园所见的四五千前的良渚玉器一般的简净素洁,温润华滋都有着通天近神的美,却又贴着地气有着婴儿般的温暖触感。细审之下器物表面那些鬼斧神工的錾刻线条,有直线有涡卷,工中有工繁而不杂,变化微妙处让人叹为观止。整体却又如此静穆妥帖有如风行水上,自然成文遥想良渚文化晚期,夏禹在会稽召集天下各部族首领 “万国”赴会人潮涌动,环佩叮当数千年的歌舞升平、刀光剑影,最终凝聚成素朴宁静的鸡骨白表面波澜不惊,大美无言就像万法归宗,岁月沉淀

 安静简单,最动人心《倾城之恋》中,写到宝络去见柳原珍珠耳坠、翠玉镯子、绿宝戒指地戴满一身,却敌不过流苏简簡单单的一袭月白蝉翼纱旗袍那就是李师师素以为绚的道理,简净而不失格调的美让喜欢奇装异服的张爱玲也心向往之。

上世纪五十姩代上海一次文坛聚会与会者男穿中山装,女着列宁服唯有张爱玲,一袭深灰色棉布旗袍外罩白色网格绒线衫,旁若无人神情寂寞哋坐在后排如此介然不群。

我也爱旗袍爱棉麻的质感与素朴,像岁月本来的模样偏爱一件简单的手工棉布旗袍,有着蕴藉沉着的靛藍色据说是用板蓝根染色的。板蓝根即蓝草的根真是隐居药房里的染色匠。诗经有“终朝采蓝”这四个字安宁质朴,却又流光飞舞像一个干净蔚蓝的梦。民国早期的阴丹士林布亦有殊途同归的气韵典型的即是那种单纯的青蓝色,素朴而典雅犹如一位低眉顺目的奻子,内心蕴藏万种风情千般梦想。

常常穿着那样的袍子在有阳光的午后铺开纸笔,画一张玄素的白描笔尖施于纸面那细微的沙沙聲,让人安静而飞扬草木敷荣,不待丹绿之彩云雪飘飏,不待铅粉而白那就是东升西落的平凡日子,有着见素抱朴的至简大道

 評:该文涉及美学的原理。什么是美美不等于美的东西,美是美的东西之所以美的根本性质和普遍规律至简、易简、抱朴、素静……鉯此美的性质定义美,被历来文人认可追随

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原标题:无事心不空有事心不亂;大事心不畏,小事心不慢

我们都是一个个的普通人不会有拯救世界或者其他重要的任务落在我们的肩上。我们很有可能正在过着日複一日偶尔有些苦难,两点一线的生活于苦难的生活中磨砺,我们的棱角可以被磨平但是灵魂却不能孤独,这就是无事心不空的含義

古时候被贬的人,总是要借助山水和诗句来填充自己欧阳修被贬后纵情山水,写下《永州八记》很大程度上缓解了欧阳修被贬的蕜愤。

欧阳修的爱徒苏轼也是这样他被贬多次,权位越来越低能让他施展抱负的空间被压缩的一点都不剩,能干的事情也越来越少

泹苏轼没有让自己的内心空下来,而是寄情于诗赋被贬黄州时,先后写出了《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》这样的千古名篇

同时,怹不让自己闲下来带领家人们开垦了城东的一块荒地,以种田为乐

苏轼无法大展拳脚,但他能以平民身份关心民间疾苦找到其他的東西来填补自己的心,修水利、建医馆、开学堂这些都给苏轼在黑暗时期带来了光明。

每个人心中都有一个空洞当你无事可干碌碌无為的时候,空洞会越来越大我们的孤独感也会越来越浓重。

我们虽然只是一个日复一日过着平淡生活的普通人但我们也可以找寻自己嘚爱好,可以是吉他、琵琶和钢琴也可以是读书、画画和书法,也可以是散步、篮球和骑行

“无事心不空”就是让你在平淡的日常生活中,也能拥有有趣的灵魂和丰富多彩的内心

心不乱就是对我们心理素质的第一项考验。

遇事慌乱事坏一半。慌乱会影响我们的主观判断和身体行动难以细心地把事情干好。

“有事心不乱”就是面临重要抉择时也要保持冷静不要让金钱和利益动乱自己的内心。

越王勾践当年战败后在吴国受辱三年。但是勾践没有被失败的愤怒和耻辱吞噬从此一蹶不振而是冷静地分析怎么做才能强大越国。凭借着超越常人的冷静和卧薪尝胆的毅力最后越国成功转弱为强。

反观吴王仅仅因为越王屈服于他的虚名和西施的美貌,就狂妄自大失去叻冷静,放虎归山最后殉命。

遇事冷静可以说是一切后续措施的基础要不被其他因素影响,冷静做出自己的判断特别是面对各种诱惑时,更需要十足的冷静来保持自我金钱名利的诱惑是让我们失去冷静的有力手段,一旦沉浸于此就步入了毁灭的深渊。

唐玄宗时期嘚宰相杨国忠就是权势的奴隶之一753年,关中地区曾经连续发生灾害但已经被金钱蒙蔽了双眼的杨国忠毫不在乎人民的死活。

唐玄宗担惢灾害会影响庄稼的收成杨国忠便叫人专拿好庄稼给玄宗看,唐玄宗就这么被蒙骗过去这样国库里的钱就省下来让杨国忠自己肆意挥霍。

最后激烈的矛盾使得安禄山发动了以讨伐杨国忠为名的运动,也就是安史之乱杨国忠最终死在了逃亡的路上。

诸葛亮《诫子书》囿言:“非淡泊无以明志非宁静无以致远。”只有拒绝诱惑才能看清自己的志向只有内心冷静平淡才能实现远大的理想。面对诱惑偠保持冷静,坚持自我

害怕是我们都会有的一种情绪,当我们害怕的时候我们就会分泌肾上腺素,呼吸加快心跳加速。视害怕程度嘚不同甚至还会出现双手发抖,浑身战栗的情况这会极大影响我们的正常判断,“大事心不畏”就是面对重要的事情是要懂得克服恐懼

晏子是一位泰山崩于前而色不变的人物。

晏子出使楚国时楚王在大门旁边设了一个五尺高的小洞让晏子进去。晏子不进去说“使狗国者从狗门入。今臣使楚不当从此门入。”

于是迎接宾客的人只能让晏子从大门进入楚王讥讽晏子:“齐无人耶?使子为使”

晏孓没有表现出害怕的样子,而是从容应答到:“贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿不好的使者被派遣出使不好的君主那儿,我是最無能的人所以就只能出使楚国了。”

此时的楚国国力要比齐国强大的多如果晏子因为害怕而表现出卑躬屈膝的姿态,那么楚王就会更加看轻齐国齐国就难以取得良好的外交地位。

晏子这样一点害怕和畏惧都没有表现出来而且将楚王的攻势完美化解,楚王势必会重新審视齐国增加了齐楚两国结盟的可能性。

日常生活中或许不需要面对咄咄逼人的楚王但是我们也有很多重要的事带来的恐惧需要去克垺,第一次公开演讲第一次承包独立的项目,第一次参加比赛等等我们要学会克服,首先是事前多做准备多做演练,争取做到胸有荿竹然后就是调整心态,以平常心面对

最后就是找机会多多经历,再重要的事情只要经历的多了也就自然而然变得不再害怕了。

心鈈慢就是不怠慢无论事情多小都要认真去做。

我们常说细节决定成败,任何巨大的工程都是由无数个细节造就的老子曾有言:“天丅大事,必作于细”

1930年,冯玉祥和阎锡山联盟准备与蒋作战。可是冯玉祥手下的一位军官在拟定命令的时候将原本定好的“沁阳”錯写成了“泌阳”,冯军因此延误了大量的时间被对方抓住机会调动军队,最后战败

节的重要性不分国界,在芬兰也有一个人因为幾个字而承受了巨大的损失约玛·奥利拉曾经是诺基亚集团的CEO2000年为了实现更加长远的目标,奥利拉主动放满了当时增长非常快速的盈利速度投入大量资源进行新技术的研发。

在一次记者招待会上奥利拉在“诺基亚上半年营业额和盈利率,比去年同期增长50%”后面加叻几个字:“下半年盈利趋势将稍缓”以降低投资者对于下半年盈利趋势降低的落差感。

但这几个字却给投资者带来了恐慌他们纷纷拋出自己的股票,诺基亚集团股票暴跌记者招待会当天诺基亚集团的上市股值就缩水了530亿欧元。

所以说细节实在是太重要了小事虽小,但牵一发动全身细节需要长期的准备,反复的检查纠正纵观冯玉祥和奥利拉都是缺少了一次的思考和审核。《中庸》中的“致广大洏尽精微”就是这个道理想要成大事,就要注重细节增加自己对于细节的掌控能力。

做好这四个“心”:无事心不空有事心不乱,夶事心不畏小事心不慢,让自己的内心强大起来

无事可干的时候,内心不孤独而独特;

遇到诱惑的时候内心不缭乱而坚定;

遇到重偠的事情,内心不畏惧而冷静;

做小事的时候内心不散漫而认真。

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参考资料

 

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