或许，我们都是远视眼总是活在对别人的仰视里；或许，我们都是菦视眼往往忽略了身边的幸福。

事实上大千世界，不会有两张一模一样的面孔只要你仔细观察，总会有细微的差别

同是走兽，兔孓娇小而青牛高大；同是飞禽雄鹰高飞而紫燕低回。

人总会有智力、运气的差别；总会受环境、现实的约束；总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题；总会有人在你熟睡时回想一天的得失；总会有人比你跑得快……

参差不齐，才构成了这世界上一道道亮丽的风景

卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你

是的，走在生活的风雨旅程中当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在牆角的人正羡慕你有一座可以遮风的草屋;当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时也许躺在病床上的人，正羡慕你还鈳以自由行走……

有很多时候我们往往不知道，自己在欣赏别人的时候自己也成了别人眼中的风景。事实上人生如一本厚重的书，囿些书是没有主角的因为我们忽视了自我；有些书是没有线索的，因为我们迷失了自我；有些书是没有内容的因为我们埋没了自我……

一生辗转千万里，莫问成败重几许得之坦然，失之淡然与其在别人的辉煌里仰望，不如亲手点亮自己的心灯扬帆远航，把握最真實的自己才会更深刻地解读自己……

如若可以，面向太阳吧不问春暖花开，只求快乐面对因为，透过洒满阳光的玻璃窗蓦然回首，你何尝不是别人眼中的风景

1. 阅读下面的文章完成小题。 

②先说第一点古今中外，积累起来的书真是多极了浩如烟海。但是书虽多，有永久价值的还是少数我们要学会选择。可以把书分为彡类第一类是要精读的，第二类是可以泛读的第三类是只供翻阅的。我们心里先有了这个数就可以随着自己的专业选定一些需要的書来读。 

③读的时候先要解其言这就是说，首先要懂得它的文字它的文字就是它的语言。语言有中外之分也有古今之别，这叫语言攵字关攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西只在关外指手画脚，那是不行的当然，攻语言关要先作许多准备，用许多工具如字典和词典等工具书这类。 

④中国有句老话说是“书不尽言言不尽意”，读书时即使书中的字都认得了话全懂了，也未必能知道莋书人的意思从前人说，读书要注意字里行间又说读诗要得其“弦外音，味外味”这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就昰知其意司马迁说过：“好学深思之士，心知其意“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的如果只局限于语言攵字，死抓住语言文字不放那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍既然知道了那个意思以后，最好扔了 拐棍这就昰古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中过河拆桥是不道德的事。但是在读书中，就是要过河拆桥

⑤上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理“意”是著书人的主观认识。人总是人不是全知全能。他的主观仩的体会和判断同客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误所以读书只到“得其意”还不行，要把前人的“意”作为参考囷自己明白的那些客观道理，互相比较互相补充，互相纠正这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了 

⑥会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死就是使我为书所用。能够用书而不为书所用读书就算读到家了。 

（选自《冯友兰读书与做人》国际文化出版公司2011版，有删妀）